"Эта практика является очень легким путем достижения пробуждения. В практике Ваджрайогини начитывание мантры считается очень важным. Его Святейшество Сонг Ринпоче объяснял, что в практике Ваджрайогини начитывание мантры более ценно, чем медитация согласно садхане. Это является особенностью пути Ваджрайогини, потому что её мантра чрезвычайно драгоценна, это мантра всех дакинь. Также, вы определенно можете использовать эту мантру для лечения и многих других активностей. Драгоценно просто обладание возможностью начитывать мантру. Даже ценность драгоценности, исполняющей желания, ничто, по сравнению с обладанием возможностью просто начитывать мантру Ваджрайогини. Триллионы или зиллионы долларов не идут ни в никакое сравнение с просто обладанием возможностью начитывать мантру.

К практикующим Ваджрайогини малых способностей, после того как они умерли и находятся в бардо, приходят дака и дакини, совершают процессию и приводят их в чистую землю.

Если не происходит даже этого, то, практикующие Ваджрайогини в этой жизни, в следующей жизни снова встретят учения Ваджрайогини и будут их практиковать. Они встретят ваджрачарью, который дает это посвящение, и встретятся с учениями Ваджрайогини, и таким образом отправятся в чистую землю в следующей жизни". (Из Сопа Ринпоче - Учения по Ваджрайогини перед посвящением)

Алекс Берзин писал, что "в системах материнских тантр класса ануттара-йоги, таких как Ваджрайогини, в которых используются мандалы тела, образы будд возникают из аспектов тонкого энергетического тела, главным образом из энергетических каналов, которые, соответственно, служат причинами обретения". В материнских тантрах только мандалы тела могут являться основой для дарования посвящения сосуда, то есть и последующей возможности проявить себя как тело божества. Поскольку мандала тела в этих тантрах основывается на каналах и тигле, из этого можно понять, почему именно в материнских тантрах существуют совершенно конкретные запреты растрачивания тигле, включая сперму (хотя в ней важен более её тонкий аспект прана, нежели стхула.

http://nandzed.livejournal.com/4605709.html

Россия в любой момент может использовать «ядерный» вариант в экономике, объявив мораторий на погашение своего внешнего долга. В этом случае, если западные банки арестуют российские активы, Москва сможет арестовать все западные инвестиции в России. В любом случае, цель Пентагона и НАТО развязать реальную войну в Европе не будет достигнута – если Вашингтон не проявит глупость и не начнет ее сам.

Однако серьезная возможность начала такой войны все же сохраняется, и Империя хаоса обвиняет Россию в нарушении Договора о ликвидации ракет средней и меньшей дальности (РСМД), а сама готовится в 2015 году принудить Европу дать согласие на размещение американских крылатых ракет в ядерном снаряжении.

Россия может перехитрить западные финансовые рынки, отрезав их от своего нефтегазового богатства. Эти рынки неизбежно рухнут, создав неконтролируемый хаос для Империи хаоса (Путин называет его «контролируемым»). Представьте себе, как рушится рынок деривативов на квадриллион с лишним. Уйдут годы, прежде чем «Запад» найдет замену российской нефти и газу, а экономика ЕС рухнет мгновенно.

Эта молниеносная атака Запада на рубль и на нефтяные цены с применением сокрушительной мощи фирм с Уолл-стрит уже до основания потрясла европейские банки, активно работающие в России. Их кредитные дефолтные свопы резко пошли в гору. Представьте, как эти банки рухнут подобно карточному домику в стиле Lehman Brothers, если Россия решит объявить дефолт, вызвав тем самым цепную реакцию. Подумайте о неядерном взаимно гарантированном уничтожении безо всякой войны. Но Россия самодостаточна по всем видам энергоресурсов, полезных ископаемых и в сельском хозяйстве. А Европа – нет. Поэтому санкционная война может закончиться летальным исходом.

По сути дела, Империя хаоса блефует, используя европейские страны в качестве пешек. Империя хаоса паршиво разбирается в шахматах, как и в истории. В чем она преуспела, так это в повышении ставок, пытаясь вынудить Россию отступить.

Мрак на руинах хаоса

Вспоминая и перефразируя слова Боба Дилана из When I Paint My Masterpiece, я покинул Рим и прилетел в Пекин. Сегодняшние Марко Поло летают самолетами Air China, а через десять лет возвращаться из Шанхая в Берлин они будут на высокоскоростных поездах.

Из комнаты в величественном Риме в комнату в мирном хутуне, будящем воспоминания об императорском Китае. В Риме варвары проникают за ворота и тихо грабят остатки его богатого наследия – и в том числе, этим занимается местная мафия. В Пекине за варварами пристально следят. Конечно, это несколько напоминает паноптикум, хотя это очень важно для сохранения внутреннего мира в обществе. Со времен переломных реформ маленького кормчего Дэн Сяопина руководство Коммунистической партии Китая прекрасно понимает, что ее небесный мандат напрямую обусловлен идеальным сопряжением национализма и того, что можно назвать «неолиберализмом с китайской спецификой».

Шелковое великолепие шикарного Пекина позволяет взглянуть на эту исключительно уверенную в себе восходящую державу с иной точки зрения, не как на «мягкие ложа Востока», соблазнявшие Марка Аврелия. В конце концов, Европа это всего лишь перечень приступов старческого маразма, а Япония вступила в свою шестую рецессию за 20 лет.

Вдобавок ко всему в 2014 году председатель Си Цзиньпин начал беспрецедентную и активнейшую дипломатическую/геостратегическую кампанию, связанную с долгосрочным проектом медленного, но уверенного разрушения американского превосходства в Азии и реорганизации глобальной шахматной доски. Сказанное Си Цзиньпином в Шанхае в мае этого года является квинтэссенцией данного проекта: «Пора азиатам самим заниматься делами Азии». А на ноябрьской встрече АТЭС он подкрепил эту мысль идеей об «азиатско-тихоокеанской мечте».

Между тем, активность превратилась в норму. Все знают о двух колоссальных газовых сделках на 725 миллиардов долларов по строительству трубопроводов «Сила Сибири» и «Алтай», а также о наступлении в Восточной Европе, связанном с «Новым Шелковым путем». Но буквально ни один человек на Западе не помнит о том, что в сентябре китайский премьер-министр Ли Кэцян подписал не менее 38 торговых соглашений с русскими, включая соглашение о валютных свопах и финансовое соглашение, предусматривающее тотальное экономическое взаимодействие.

Можно говорить о том, что геополитический сдвиг в сторону российско-китайской интеграции – это величайший стратегический маневр последних ста лет. В конечном счете, генеральный план Си Цзиньпина предельно ясен: торговый и коммерческий альянс Россия-Китай-Германия. В таком альянсе очень сильно нуждается немецкий бизнес и промышленность, хотя немецкие политики этот сигнал пока не слышат. Си и Путин создают новую экономическую действительность на евразийских просторах, что будет иметь величайшие политические, экономические и стратегические последствия.

Конечно, это будет чрезвычайно ухабистая дорога. Западные корпоративные СМИ этого еще не поняли, однако самостоятельно мыслящие ученые в Европе (да, таковые существуют, почти как некое тайное общество) все чаще выражают обеспокоенность по поводу того, что сегодня отсутствует альтернатива хаотичному, энтропийному, твердолобому неолиберализму и азартному капиталистическому рэкету, который всячески продвигают Хозяева Вселенной.

Даже если евразийская интеграция в отдаленной перспективе возобладает, а Уолл-стрит превратится в биржу местечкового масштаба, китайцы и формирующийся многополярный мир все равно будут заперты в существующей сегодня неолиберальной модели.

И тем не менее, подобно тому, как восьмидесятилетний Лао-цзы дал интеллектуальную пощечину молодому Конфуцию, «Западу» будет полезно пробудиться от сигналов тревоги. Разделяй и властвуй? Этот принцип не работает. Он и дальше будет терпеть унизительные поражения.

Похоже, мы уже сейчас понимаем, что в 2015 году станем свидетелями колоссальных событий в самых разных аспектах, от которых у многих волосы встанут дыбом. Дело в том, что от Европы до Азии, от развалин Римской империи до возрождающегося Срединного царства над нами по-прежнему довлеет ужасная, опасная и страшно иррациональная Империя хаоса.

Пепе Эскобар — автор книг «Глобалистан: Как глобальный мир растворяется в жидкой войне» (Globalistan: How the Globalized World is Dissolving into Liquid War), «Блюз Красной зоны: Портрет Багдада во время осады» (Red Zone Blues: a snapshot of Baghdad during the surge) и «Обама создает Глобалистан» (Obama does Globalistan). Недавно вышла его новая книга «Империя хаоса» (Empire of Chaos).

http://nandzed.livejournal.com/4605515.html

Картина работы Аллана Ранну allanrannu

Хорошо, когда Будда рядом и укажет тебе на твою личную особенность и даст метод, сообразно ей. Но по большей части нам всем нужно изучать и понимать себя в этом отношении. Можно, например, чувствовать в себе склонность к чтению мантр (в быстром проявлении переживаний) и входить через это в созерцание. Бодхисаттва Сандрананда, например, созерцал своё дыхание на кончике носа. А поскольку он имел некоторую склонность к реализации таким путём, на что и указал ему Будда, то уже через три недели он видел дыхание из носа как клубы дыма: "В то же время мое тело начало внутренне светиться и я смог заметить, что весь мир становится ярким, прозрачным, подобно кристаллическому шару. После этого видимость дыма, исходящего из моего носа исчезла и дыхание стало сияющим и лучистым. Затем мой ум просветился, и я достиг состояния неоскверненности. Мой вдох и выдох делались все ярче и ярче, как бы пронизывая собой всю вселенную. После этого я достиг архатства и Господь Будда подтвердил мое достижение".

Великий Маудгальяяна говорил: "Первым совершенным приспособлением 18-ти сфер умственности для меня было умение моего ума абстрагироваться и в безмятежной рефлексии, таинственно развивавшейся просветленной яркости, так что мой ум, как бы бывший прежде мутным илистым потоком, внезапно стал чистым, прозрачным как кристалл". Он прославился тем, что с лёгкостью мог посещать чистые земли самых различных Будд во мгновение ока.

А вот ещё один пример работы в созерцании с махабхутами (элементами) из Шурангама-сутры:

Бодхисаттва-махасаттва Акшобхья, склонившись перед Господом Буддой, сказал:

Благословенный Господь! Мой Господь Татхагата и я уже приобрели трансцендентальное тело, бесконечное во времени. Это произошло давным-давно. Во время пришествия на землю Будды Чаматха Прабхасы. В то время у меня имелись четыре драгоценных жемчужины, которые давали мне возможность проникать всюду, подобно элементу огня. Благодаря такой способности, благодаря внутренней огненности, все для меня было прозрачным и я мог замечать и разглядывать наиболее отдаленные земли Будды в самых крайних и затерянных уголках вселенной. В свете этих магических кристаллов всё мне представлялось пустым и прозрачным, как чистое пространство. Более того, внутри моего собственного ума как бы обнаруживалось огромное зеркало, обладающее способностью таинственного самосвечения. Оно излучало сияние на 10 видов дивной, светлой, далеко доходящей яркости. Это сияние пронизывало все направления вселенной и проникалось бесконечностью всеохватного пространства. В этом дивном зеркале отражались все континенты блаженных, в нем перемешивались разные цвета, они смешивались с моим телом, приводя его в состояние полной ясности и яркости бесконечного пространства. Для него не существовало никаких преград, сияние этого зеркала проникало повсюду. Благодаря этой магической силе часто я оказывался способным входить во все земли Будды и служить делу буддизма повсюду, в полном соответствии со своим призванием. Эта трансцендентальная способность возникла и развилась во мне благодаря глубокому, длительному пониманию чувствования четырех великих элементов, посредством чего и я оказался способным видеть, что они суть ничто другое как видимость, и добился исчезновения ложных продуктов воображения. Продукты эти внутри пусты, как чистое пространство. В них нет никакого отличия от чистого пространства. Но я понял, что все бесчисленные земли Будды вне и внутри ума обладают единой непостижимой чистотой. Из этого интуитивного понимания я развил способность к самадхи, к сохранению состояния нерожденности. Что же касается вопроса моего Господа, то я отвечу, что наиболее полное приспособление 18-ти сфер ментальности в контакте с объектами через посредство органов чувств для меня состоялось благодаря совершенному интуитивному чувствованию бесконечности открытого пространства, освещенного элементом огня. Благодаря этой способности я достиг высочайшего самадхи, трансцендентальной силы самапатти".

http://nandzed.livejournal.com/4605340.html

http://nandzed.livejournal.com/4605017.html

Решил написать как адресно посетивший гонконгский майдан и понаблюдавший за процессом удавливания цветной революции в зародыше - притом бескровно и профессионально.

Это мои пожелания тем, кто, возможно (я надеюсь), принимает решения и будет действовать на подобных мероприятиях.

Я разобью на пункты и не буду особо разливаться манной кашей по белой скатерти

Связь

Анонсируется "у нас нет лидера, мы самоорганизовывающаяся структура, мы технологичны, динамичны и независимы". Ставим все на телефон специальный мессенгер (FireChat был в Гонконге), который позволяет телефонам контактировать в толпе друг с другом напрямую и передавать сообщения по цепочке участников, при выключенной сотовой связи.

По факту всё это враньё, в Гонконге толпу студентов координировали немолодые дяди и тёти с рациями, обычными Кенвудами - по этим рациям приходил приказ, что кричать, это выкрикивал ключевой участник, на втором повторе подхватывали его помощники (человек 5 по краям толпы), дальше толпа бездумно повторяла минуту-две кричалку. Т.е. глушить надо не сотовую связь, а рации. Сами по себе люмпен-креаклы тупы, стадны и паникуют при любом случае, без пастуха им станет скучно и не прикольно, они тихо разойдутся.

Специальный мессенгер FireChat - штука несложная, он просто даёт всем участникам уникальный идентификатор и, используя все возможности связи телефона (это Bluetooth, GSM/3G/4G, Wi-Fi) нащупывает соседей и пытается построить граф, используя протокол чуть подобный OSPF. Специфика в том, что в двигающейся толпе это нельзя решить подобным способом и эффективно, т.к. сотни реконнектов в секунду, и топология "кипит", никакого convergence. Схема работы - пытаться впихнуть пакет данных не по лучшему маршруту, а по субоптимальному, поэтому впихивается кому попало, притом в нескольких экземплярах - т.е. чтобы дошёл хоть один, а дубликаты и откинуть можно потом, на получателе.

Соответственно, свой человек с FireChat и установленным на мобильник сниффером сетевых пакетов покажет кучу сообщений разных абонентов - все, которые через него пытались куда-то пройти. Пара таких человек в центре толпы дадут покрытие около 100% (в Гонконге китайцы так сделали на второй день протеста).

Дополнительно - постоянный скан по всем каналам Wi-Fi, попытки отправить данные в нескольких экземплярах через несколько разных интерфейсов, постоянно включённый Bluetooth - это нехарактерная для мобильника нагрузка, батарейка садится быстро (это ж стресс-тест - постоянно включён экран, запущены активные приложения, активно работает процессор, все сетевые интерфейсы включены и принимают-передают). Отсечение возможности зарядки батареек превращает толпу (через единицы часов) в пыль. Все бегут домой, почитать в комфорте и с быстрым инетом, что там происходит, и, по опыту, не возвращаются. Психология инфантильного офисного лузера не видит разницу между "лично принимать участие" и "активно лайкать и комментить", а дома проще.

Предотвращение проноса батареек и зарядки - несложно реализовать. Батарейки у большинства обладателей продвинутых современных мобильников - несъёмные. Чтобы массово их заряжать за разумное время (это по 1А на розетку, а у новых айфонов и побольше) - нужен или генератор или крупная батарея. Генератор пронести нельзя, там горючее вещество (бензин), батарею пронести нельзя, потому что она может оказаться взрывным устройством (как в салон самолёта с недавнего времени - только одну и небольшую).

Видите - всё по закону, всё по международной практике. И сотовую сеть глушить не надо - достаточно, как делали шутливые китайские ватники, адресно присылать SMS вида "Студент Лю, мы узнали, что Вы отчислены из университета за 5 прогулов подряд. Это не беда - наш сайт о работе поможет Вам найти своё призвание. Вакансии строительных рабочих, официантов, водителей" - и страшный, полный анальной боли крик юного креакла, который при конкурсе 280 человек на одно место поступил год назад на что-нибудь экономическое или юридическое, слышен даже на Мадагаскаре.

Снабжение

Людям нужна вода и горячие напитки. Без организации пунктов этого в шаговой доступности - просто ничего не выйдет. Соответственно, как действовали китайцы - всё по закону. Если это торговля - нужны лицензии, санитарная книжка у продавца, надо выяснить - что за юридические лица и их владельцы это оплачивают, поставляют товар, и всеми ими заняться. Всё по закону, "жизнь по уставу". Участвует приезжий? Рабочая виза есть? А, нет - ну, это и его депортировать, сразу на много лет, и того, кто организовывал привлечь за уклонение от налогов и использование нелегалов. Сразу, т.е. быстро нашли того, кто владелец, сразу пришли по месту регистрации фирмы, если его там нет - сразу повестка. Вы не поверите, как быстро полопались "добровольные фонды развития демократии", которые оплачивали в Гонконге доставку водички на места протеста, когда к ним в тот же день приходили по адресу регистрации юридического лица и проверяли всё - кто закупил, когда, почему. Удивительные вещи про Народный Протест выяснялись - всё заранее, за несколько месяцев, а финансируют уважаемые люди, граждане UK и US.

Про зарядку я уже говорил - повторюсь; современный протест - это когда, пользуясь терминологией А.Навального, "бараны *баные" стоят, уткнувшись в мобильники и планшеты, и ждут команды. Это так выглядит "собрание успешных молодых динамичных эффективных активных людей со своими бизнесами, IQ=160, 3 высшими и 4 разговорными языками". Хайтек-люмпен, короче. Поэтому - надо просто не давать возможность организации массовой зарядки.

Туалеты. Важный пункт снабжения - сортиры. Без них тоже никуда, особенно на морозе. Современный креакл силён давать советы, как организовывать войсковые операции и какие снайперки покупать (он в игре видел нормальные такие американские), но посрать на морозе он не может вообще, а без унитаза - просто в голом поле - даже не знает, с чего начать этот сложный процесс. Соответственно, на несанкционированном митинге город биотуалеты не ставит, а на санкционированном - ставит столько, сколько нужно для заявленного количества участников. Заявили тыщу и 4 часа митинг - две кабинки. Если кто-то справляет нужду в городе, в месте массового скопления людей - это административное правонарушение, штраф, в случае невозможности уплаты и сопротивления - в отделение. Заодно проверить документы - если это не гражданин РФ, то у него должна быть виза, или билеты, если другой город - регистрация. Это всё по закону, ведь вы ж не удивитесь, если к просто так ссущему на автобусной остановке подойдёт милиционер и попросит документы? Это как раз "как в нормальных странах", всё для граждан - граждане не любят, когда при них, в публичных местах, другие справляют нужду.

Про еду - тот же пункт, что и с водой. Санитарные книжки, чьё оборудование, откуда продукты, есть ли на них документы. Ведь если кто-то траванётся на таком событии - виноват-то будет Этот Режим Этой Страны, конечно.

Онижедети

Если кто-то приводит ребёнка (мы такое видели года два назад, когда радостная мать-креаклица в камеру объясняла, что если начнут избивать, то пусть ребёнок (лет 5 на вид) увидит, в какой стране живёт), то сразу - видеофиксация, нужны документы на ребёнка. Документы нужны от всех родителей - может, мать-дура, а отец не в курсе, он письменного разрешения не давал, чтобы ребёнка тащили в места повышенной опасности, ребёнку глаз выбьют - он, пардон, с кого спросит? С Этой Власти Этой Страны. Поэтому - выяснение, чей ребёнок (вдруг цыгане напрокат дали, ну или белоленточная организация, зарабатывающая платным усыновлением на органы в Европу), все ли родители присутствуют и в курсе, если нет - надо звонить отсутствующим родителям, выяснять их отношение, информировать, что гражданка такая-то взяла ребёнка и привела его на несанкционированный митинг, понимая опасность и риски. Родственники обычно находят по телефону слова, чтобы на пальцах объяснить, что за подвид кала по Бристольской шкале в голове у пришедшего. Всё это - в рамках закона, всё происходящее надо фиксировать на видео. Если у гражданки, которая привела, ребёнок в паспорте прописан, и штамп о разводе - без письменного разрешения второго родителя она, если по закону, не только за границу уехать не может с ребёнком, но и тащить его в жерла вулканов, на сталепрокатный стан, покататься на самодельном самолёте и прочих подобных мероприятиях. Просто на эту норму закона обычно всем пофигу, а так-то - да, надо, ребята.

Несовершеннолетние на таких мероприятиях тоже подпадают под всё, что обычно - т.е. нужна установка их личности, контакт с родителями, проверка на алкогольное и наркотическое опьянение, фиксация результатов. В случае отказа - задержание до установления, ведь ребёнок в опасности - он непонятно кто и как-то попал на нелегальное массовое мероприятие, его надо сберечь от возможных рисков. Сон на узкой скамейке до утра, под звук шагов дежурного - прекрасный способ не попасть в серьёзную передрягу. Родителям долбо*ба будет приятно, что теперь он на всю жизнь записан в Специальную Книжечку, и если у него на районе изнасилуют старшеклассницу - в дверь квартиры ночью позвонят усталые квадратные люди с погонами, звуками стукающего металла и короткими и ёмкими вопросами.

Выступления

Чтобы поддержать тех, у кого "нет лидера, динамичная современная структура", надо в центре поставить сцену с клоунами, иначе современные и независимые заскучают и разойдутся. Клоуны должны совмещать развлекуху (цель - удержание публики максимальное время) и политическую пропаганду. Клоунам для этого нужны деньги и электричество, а также монтаж сцены, возможно какая-то раздача (те, у кого нет лидера, любят все синхронно размахивать чем-нибудь, заранее централизованно изготовленным). Без подарочной сувенирки ж современный манагер даже не посмотрит на клиента, ну?

Вот, это всё - оно нуждается в изучении. Кто собирает сцену, имеет ли он на это права и лицензии (вспомните, как на Болотной при монтаже сцены конструкция сорвалась и убила рабочего, кто виноват был? через минуту после того, как убрали труп, со сцены сказали, что это - не последняя жертва режима Путина). Если подаётся электричество - какая схема подключения, кем согласовано, какая мощность, что с противопожаркой, что с заземлением. Запомните, любой форс-мажор будет объявлен Пакостью Властей, даже если пьяный креакл просто возьмёт и воткнёт себе в жопу силовой кабель, в рамках борьбы с Режимом Этой Страны.

Если этого нет - спасибо, ребята, вы ж тут все по зову сердца - вот тусуйтесь без клоунов.

Агрессия

Конечно, будут бойцы - те, задача которых, расшатать ситуацию. В них вложены деньги, для многих это работа. Они хорошо вычисляются, особенно на фоне офисных терпил. И тем, как отработанно группируются, и коммуникациями, и чёткой фазовостью "приказ поступил, пора". Тут, конечно, опыт Гонконга можно брать целиком - т.е. бойцов сразу пакуют в автозаки. Если кто-то пытается делать баррикады из подручных средств - это статья в плане вандализма, это порча городского имущества, т.е. паковать можно сразу, сняв на видео этот эпизод, потому что есть состав преступления. В Гонконге делали всё из полицейских заграждений, протаскивая пластиковые строительные стяжки и скотч - в России люди покрепче (каюсь - я сломал две баррикады в Гонконге чисто попробовать, насколько прочные тамошние стяжки, и сидящие в палатках чмошники, количеством в человек 30-40, ограничились криками "вот а ю дуинг", но даже на десяток метров не подошли - видимо, в их пакет услуг не входило "смачно огрести от иностранного мужика в два раза больше меня"), поэтому надо что-то другое. Но всё это легко блокируется - достаточно проводить досмотр и не пропускать стройматериалы на место события. Пусть оставляют снаружи, если принесли - помитингуют, выйдут, заберут, пойдут по делам своим. Внутри зоны митинга стройматериалы не нужны же, правда?

ПРОЧЕЕ

Учитывая условия зимы, можно обыграть множество моментов, оставаясь в рамках закона.

Например, водомётом на минусовой температуре поливать нельзя - плохо. А вот заранее, до митинга, залить площадь - нет. Это очень прикольно - ведь митинговать на катке получится, а атаковать полицейских - нет. Они будут стоять вокруг и ржать.

В торговых точках рядом можно ввести патрулирование - если туда приходят люди погреться, массово, надо уточнять у владельца - оказывает ли он по своей лицензии услуги временного пребывания, оплачены ли эти услуги, есть ли чек на этот столик, нет ли тут работы вчёрную (т.е. люди сидят, что-то делают, услуги потребляют - мобильники заряжают, пьют-едят, а им чек не пробит). Такие меры нормальны, рядом с любым вокзалом идёт борьба с бродяжничеством, по тем же правилам её можно вести везде. Хочется погреться - сделай заказ, оплати.

Проверка документов у всех участников - ключевое. Несанкционированный митинг даёт по закону полную свободу для этого действия - "Нам поступило заявление, что здесь планируются беспорядки. Предъявите, пожалуйста, паспорт". Это закон.

Максимальная видеофиксация происходящего, всех надо знать в лицо. В Гонконге до сих пор идёт активная работа - столько уважаемых людей, получающих гранты на развитие Нормальной Некитайской Демократии (это когда граждане UK управляют финансовыми потоками, а не власть), улетело с позиций профессоров, советников - уму непостижимо. Столько связей выяснилось, дела о коррупции появились - много интересного, в общем. И тут такое же будет - вспомните хотя бы два года назад, у гражданки К.Собчак изъяли 1.5 миллиона евро наличными (при том, что она, как ИП, получала ровно минимум - 8 тысяч рублей в месяц, судя по открытой отчётности). И К.Собчак дико закричала, что это её, честные деньги, и что она вот-вот докажет, что их заработала. "Доказывай" - сказал следователь. Через неделю К.Собчак передумала и закричала, что это честные деньги, она из честно насо... подарили! "И кто?" - спросил следователь. "Хороший человек! Он сам про это скажет!" - крикнула К.Собчак, и тема тихо протухла. Потому что люди, могущие подарить 1.5 миллиона евро налом, не любят ходить к следователю - там, если за нитку дёрнуть, висящую из неба, может слон вывалиться случайно, и не один. Никто не хочет вписываться за взбалмошную туповатую тётку, занимающуюся какой-то мутной и не-денежной движухой. Так было, есть и будет. Умные люди на болотную не ходят - они объясняют дуракам, что те независимые, свободные, гении, творители Истории, а после присылают с анонимного e-mail текст плаката и координаты по GPS, где стоять, и со скольки до скольки.

Как-то так, товарищи. Это, подчеркну, лишь основанный на присутствии в Гонконге и изучении тамошней цветной революции опыт - не претендующий на безупречность и полноту изложения. Надеюсь, чем-то это поможет.

Ключевое - что методичка у белоленточников старая, и прецедент ломания хребта цветнйой революции - уже есть. Ими проиграна ключевая война - технологическая, они устарели и не тянут. В общем, отражая ситуацию с США в мировом масштабе.

источник: http://ruposters.ru/archives/10878

http://nandzed.livejournal.com/4604694.html

В Сети нет, насколько я знаю, русскоязычного внятного намтара этого поистине великого тертона и великого же страдальца (о чём учителя почему-то обычно не рассказывают). Он уникален тем, что начал открывать терма уже в 12 лет, а прожил чуть больше двадцати...

Тертон Мингьюр Дордже родился в доме своего дяди, недалеко от крепости Набун в Нгом в Нангчене области Кхам в конце 1645-го. Его отца звали Гонпо Цетен. Как говорили, он происходил из королевской семьи. Имя его матери осталось для нас неизвестным. Традиция утверждает о чудесах, связанных с зачатием и рождением Мингьюра Дордже (собственно, это не было его первым именем от рождения, он получил его позже).

Его семью постигли трудные времена, когда он был ещё ребёнком; они потеряли всё свое богатство и были обвинены в нарушении законов. Тем не менее, встреча с великим ламой Карма Кагью - Карма Чагме (1610 / 1613-1678) в 1655 году, когда будущему тертону было одиннадцать, явилась положительно решающей - в результате он был определён как перевоплощение ламы из монастыря Катог - Трулщик Ченпо Вандраг Гьяцо. Сам же он сказал, что был воплощением Лочен Вайрочаны и Шубу Пэлгьи Сенге. Пэлгьи Сенге ("Славный Лев") из Шубу - это один из министров царя Трисонга Деуцена, посланных в Индию для приглашения Гуру Падмасамбхавы в Тибет. Он научился переводу от Падмасамбхавы и перевёл многочисленные учения Мамо, учения Ямантаки и Килайи на тибетский язык. Достигнув реализации через практики Килайи и Мамо, он мог расщеплять большие камни и разделять течение реки с помощью своего кинжала.

Как говорит традиция, Мингьюр Дордже появился Карме Чагме во сне. При встрече лама выполнил три типа очищающих ритуалов, а затем осмотрел мальчика, находя многочисленные благоприятные знаки, в том числе слог "Тха" на подошве правой ноги. Тем не менее, идентификация не была воспринята монахами монастыря Катог, которые отказались признать его, несмотря на то, что, согласно легенде, мальчик вспомнил в подробностях жизнь Вандрага Гьяцо.

Карма Чагме взял мальчика под свою опеку и руководство в обучении, дав ему посвящение на Цедруб Сангду. Когда мальчик бросил цветок, он упал в центр, указывая на восток. Центральное божество этой мандалы - Вайрочана (Мингьюр на тибетском), а восточное божество - Ваджрасаттва, или Дордже Семпа. Таким образом, он получил свое имя Мингьюр Дордже. Карма Чагме дал ему дополнительно учения Ньингма, а затем отправил его обратно в дом его отца.

На десятый день одиннадцатого месяца того же года Мингьюр Дордже вернулся к Карма Чагме. Это учитель впоследствие объяснял Дуддулу Дордж, что, поскольку не было никаких лам ньингма в этой области (монастыря Катог), было некому заботиться о Мингьюре Дордже. Карма Чагме утверждал, что, если бы он не взял мальчика к себе, он не пережил бы своих одиннадцати лет.

Мальчик постепенно получил много посвящений и устных передач многих важных священных писаний, в том числе терма Ратна Лингпы "Три цикла высших возможностей" и "Кхандро Ньинтиг". Он также изучал каллиграфию, живопись, скульптуру, изготовление торма, намка и многие другие ритуалы. Он прошел несколько ретритов вместе со своим учителем, который потом сам станет его учеником.

Он, как говорили, имел опыт видений многих божеств, включая Падмасамбхаву, Амитаюса и Тару; Защитников Дхармы, в том числе Дамчена Гарва Нагпо (проявление Дордже Легпа); и последних святых, таких как Миларепа. Он сказал, что имел возможность вызывать дождь и лечить заболевания, и заслужил имя Тертон Шераб Мебар, что означает Сокровище Пылающей Мудрости.

В биографии Мингьюра Дордже есть несколько описаний случаев странного поведения при получении терма (это были гонгтер - сокровища ума, что означает, что он получил их через видения, а не как физические объекты). В преддверии откровения наиболее важного в его жизни, Namcho (Учение с Небес), он сказал, что будет бегать и прыгать, разбрасывать священные предметы, потеряет сознание и не будет многого помнить потом. Он также страдал от кожных заболеваний, артрита, диспепсии, паралича, мокроты и других условий. Иногда он просто плакал огт боли.

Как описано в его биографиях, откровение Намчо началось в состоянии сна, в котором он получил правомочности и возможности длительной деятельности как тертона, включая шесть типов ясновидения от Будды Самантабхадры, что развеяло все препятствия. Позже, в медитативном опыте, он получил самые широкие полномочия и посвящения в ряд методов Махакаруны от самого Авалокитешвары, затем садханы и устную передачу методов сорока божеств - от Амитабхи, которые были записаны позже. Падмасамбхава лично дал ему четыре типа посвящений, духовные практики, учения и тайные наставления на санскрите. Позже он получил учения Дзогчен от Авалокитешвары через этапы медитации в течение двух месяцев.

Все это было продиктовано для Карма Чагме, который записал эти учения и кому Мингьюр Дордже первому дал начальные посвящения и передачи. В связи с этим он он ушёл в трехлетний ретрит.

Выйдя из своего убежища, он обрёл добрую репутацию, и, несмотря на то, что он был всё еще совсем молодым человеком пятнадцати лет, Мингьюр Дордже отправился в поместье своего дяди в регионе Чамдо, где ранее земли их семьи были конфискованы властями. Те были не в восторге от его приезда и угрожали ему, его дядя и сводный брат были лишены свободы. Конфликт с властями по-видимому, был урегулирован, а Мингьюр Дордже провел некоторое время, открыв несколько священных мест в этом районе.

Сначала он открыл священное место Бум Дзонг после вещего сна, пребывая в кочевой палатке своего дяди. Впоследствии он открыл священное место Maчжа Йонг Дзонг, где в разрушенном пещерном монастрые нашёл статую Падмасамбхавы в человеческий рост. Затем он отправился дальше и открыл множество святых мест - Помнэй, Чичжам, Друбпэй Гьелмо и другие.

Цикл терма Намчо был передан через его ученика, Первого Дзогчен Друбванга, Пема Ригдзина (1625-1697).

Мингьюр Дордже продолжал являть сокровища. Он путешествовал с секретарем, который записывал всё, что он скажет. Среди этих сокровищ ума были ритуалы для управления погодой, которые сам же и применял. Он показал циклы сокровищ, связанные с Амитаюсом и Авалокитешварой, и дал посвящения и передачи на них Карма Чагме.

Когда ему было около пятнадцати лет, в 1659 году, Ринчен Намгьял, могущественный царь Кхам, влияние которого распространялось в Китае и Монголии, попросил благословения и посвящения и сделал значительные пожертвования. В том же году Мингьюр Дордже вылечил с помощью практики Чод больного безумием, а также покорил некоторых вредных духов в Сангдзонге. Впоследствии он даровал посвящения сразу большому количеству местных жителей.

Примерно в то же время Карма Чагме встретил Катог-ламу Ригдзина Дуддул Дордже, который сказал: "Мингьюр Дордже и я никогда не отделены от присутствия Падмасамбхавы; сегодня, с помощью любых средств, я должен встретиться с ним". Он направил для тертона подарки - коня, золотое изображение, ваджру и колокольчик. Когда они встретились, Дуддул Дордже почтил его с великой честью и сделал его хранителем своих учений. В свою очередь Мингьюр Дордже даровал ему около двадцати различных посвящений сокровища Намчо, а также некоторые другие учения. Они праздновали это событие, выполняя религиозный танец в мольбе к Защитникам Дхармы.

Ригдзин Дуддул Дордже и другие ламы настоятельно уговаривали Мингьюра Дордже практиковать свои и чужие сокровища, по-видимому, в результате предсказания, что он столкнется с серьезными препятствиями в его семнадцатый и восемнадцатый год жизни. Начиная с 1661-го, он вошел, таким образом, в 3-летний ретрит, практикуя, в основном, учения, связанные с Падмасамбхавой.

Карма Чагме, которому было тогда около пятидесяти лет, хотел уйти в ретрит и попросил Дуддула Дордже взять на себя уход за Мингьюром Дордже. Дуддул Дордже возразил и рекомендовал ему продолжать служить молодому человеку. Тем не менее, он пообещал распространять учение Намчо в Поло и У-Цанг. В 1663 году, когда Мингьюр Дордже достиг возраста девятнадцати лет, Карма Чагме давал ему советы, касающиеся его повседневной практики, а затем сказал ему, что, так как он достиг совершеннолетия, он больше не будет зависеть от него. Таким образом они разошлись.

Мингьюр Дордже затем много путешествовал по приглашениям и просьбам властей многих районов и монастырей по всей провинции Кхам, уча методам Кагью, Ньингма, Сакья и Бон. Он благословил многие места и дал посвящения и устные передачи. В Катог Дорджежен он давал учения, наконец, убедив общественность, что он был реинкарнацией их ламы Трулщик Ринпоче. Впоследствии он также побывал во многих других местах, в том числе в Линге, Тонгшонге и Бумгуг, повлияв на общество и их правителей, местных царей и их семьи.

В 1663 году Мингьюр Дордже открыл дополнительные священные места в пятом месяце года, в том числе пещеру Дэвапуг и Регла Кардзонг, и показал изображения Авалокитешвары, Амитаюса, Чакрасамвары, Падмасамбхавы и другие. Затем он провел несколько месяцев в паломничестве в Цари, на горе Чжово, Ньяндонг и так далее, и написал про них. Находясь там, он открыл изображения Будды Шакьямуни, Ваджрасаттвы, Чакрасамвары, Ваджрапани, Падмасамбхавы и Дзамбалы.

Говорили, что он использовал все предложения спонсоров, делая потом подношения ламам и монахам, распределяя товары среди бедных людей, а также используя полученные средства для создания тханок божеств терма Намчо.

Будучи в монастыре Пукхур в конце 1666 года, Мингьюр Дордже почувствовал себя плохо. Выполняя ритуалы, направленные на исцеление себя, он послал Карма Чагме статую Чёрного Дзамбалы и письмо, в котором сообщал, что статуя очень важна и должна быть сохранена. Он писал, что был далеко от дома и страдает от болезней и что не имеет какой-либо защиты и ему необходимо благословение и сострадание. Карма Чагме тут же сочинил обширную молитву и сделал ритуалы излечения, и послал монахов, чтобы привезти молодого человека домой.

На двадцать седьмую ночь третьего месяца года Огненной Овцы одиннадцатого 60-летнего цикла, в 1667 году Карма Чагме получил известие о смерти Мингьюра Дордже. Он скончался вечером шестнадцатого числа третьего месяца. Он взял две чашки нектара, выпрямился в позе медитации, левой рукой перебирая чётки. В тишине он кивнул три раза, когда его самый преданный ученик Кхьенце просил его сострадания, а затем перешёл в нирвану. Ему было всего лишь двадцать три года. Его похоронами занимался сам Карма Чагме. Были слухи, что Мингьюр Дордже был отравлен, но это не заслуживает доверия.

Тело Мингьюра Дордже осталось нетронутым в течение трех дней, после чего обмыли, одели в шелка, ритуальные украшения и шапку пандита. Кремация было сделана в соответствии с традицией. В золе были найдены неповрежденными его сердце и язык, и эти и другие реликвии были распределены среди лам и монахов, приехавших из таких мест, как Катог, Гайе, Пэл-юл, Дрикунг, Маркхам, Ривоче, Чамдо и Карсур. Его ученики построили многочисленные ступы для размещения реликвий. Ригдзин Кунсанг Шераб, основатель монастыря Пэл-юл, построил храм с реликварием - ступой внутри, чтобы сохранить реликвии Мингьюра Дордже, и его статую. Сангье Дордже построил большой храм и усыпальницу в виде серебряной ступы, украшенной золотом. Намка Таши построил одноэтажный золотой реликварий. А его учитель-ученик Карма Чагме построил статую Яростного Гуру (Гуру Драгпо), посвященную Мингьюру Дордже.

Дело о поиске перерождения Мингьюра Дордже был несколько спорным. Некоторые считали, что он родится после двух лет, но Карма Чагме утверждал, что он возродится в течение трех лет, но что раннее распознавание может привести к препятствиям. В конечном счете, Намчо Ригдзин Намка Чованг был признан как перевоплощение Мингьюра Дордже. Он поселился в Катог и был известен как первый Moгца Тулку.

http://nandzed.livejournal.com/4604570.html

Я не то что в ужасе. Просто цифры. При губернаторе Чиркунове, приятеле дельтапланериста галериста Гельмана, последний, потратив миллионы из бюджета края на свои арт-объекты в Перми, как оказалось, составил такой договор, что всё это не принадлежат краю (раз) и должно быть впоследствии демонтировано (два). Вот как искусно могут наживаться "пассионарии, могущие с лёгкостью отказаться от личной выгоды" (как написал о себе Гельман). За то же время правления "культурного" губернатора в Пермском крае было закрыто 300 культурно-досуговых центров и 190 библиотек. Итог прост: бывший губернатор, а также бывший член Совета Федерации уехал на ПМЖ в Лангедок (голландско-английскую зону во Франции) с радостными возгласами в соцсети "Здесь нет русских!". А дети его и вовсе давно учатся в Швейцарии. Дно ближнего ада было не так глубоко...

http://nandzed.livejournal.com/4604297.html

Я так понял, после вчерашнего поста об истории просветления бодхисаттвы Самантабхадры у некоторых читателей появилось желание узнать дхарани преобразования подношений по методу Самантабхадры. Вот эта дхарани:

ОМ НАМО БХАГАВАТЕ ВАДЖРА САРА ПРАМАРДХАНЕ, ТАТХАГАТАЯ АРХАТЕ САМЬЯКСАМ БУДДХАЯ, ТАДЬЯТХА, ОМ ВАДЖРЕ ВАДЖРЕ МАХА ВАДЖРЕ МАХА ТЕДЖА ВАДЖРЕ, МАХА ВИДЬЯ ВАДЖРЕ, МАХА БОДХИЧИТТА ВАДЖРЕ, МАХА БОДХИ МАНДО ПАШАМ КРАМАНА ВАДЖРЕ САРВА КАРМА АВАРАНА ВИШВАДХАНИ ВАДЖРЕ СВАХА

Произнесением трижды этой мантры подносимые дары преобразуются в бесчисленные облака подношений, подобные подношениям Самантабхадры, и преподносятся всем буддам.

http://nandzed.livejournal.com/4604103.html

Я часто так думаю и сознательно растворяю всякое ощущение дома, прижитости вообще на Земле. Всякая тоска неприкаянности тоже не навечно, и она растворима, как соль в крови, как небо - в пространстве, как нада - в пустоте...



А это то же самое, но с изнанки, со стороны Чёрной Луны:

http://nandzed.livejournal.com/4603864.html

Это веселит моё сердце))...

http://nandzed.livejournal.com/4603446.html

http://nandzed.livejournal.com/4603168.html

Сегодня Зангпо чу дзом - в этот день 10 хороших знаков сходятся вместе. Полная противоположность вчерашнему. Масса счастливых знаков - на фоне негативных основных комбинаций)).

Главная комбинация

Земля-огонь - "Сжигание". Приносит страдание. В этот период создаются условия для военных действий, нанесения поражения врагам, раздоров, скандалов.


Одна из разновидностей дакини, носит название шаза кхандро (sha za mkha' 'gro),
"плотоядные дакини" — большинство из них проявляется в виде птиц.



Большая комбинация

25 "Истощение". Забирает и людей, и имущество.

Особая комбинация

"День добра" - все во благо.

Лунное созвездие

(23) Имеет великий элемент "земля". В этот день хорошо закладывать фундамент для дворца и дома, рыть яму, ставить закваску, отправляться в дорогу. Воспрещается кроить одежду, брить волосы, исполнять обряд невестки.

День недели

Воскресенье - день Солнца. Проявляет свою силу днем, на убывающей Луне и если Солнце находится в созвездии Льва.
Благоприятно: возводить на трон, строить дворец, заниматься государственными делами, встречаться с высокопоставленными людьми, делать огненные подношения, изготовлять лекарственные составы, делать омовение, посвящение, становиться монахом, сажать деревья, изготовлять оружие, устанавливать очаг, водружать знамя, сеять зерновые, делать ритуал отбрасывания препятствий, родить сына, скакать на лошади, усмирять лошадей и коров, делать ритуал притягивания процветания, устраивать праздники и представления, давать имя Царю, строить дамбу, плотину, изготовлять предметы из золота, кости, дерева или кожи, посещать горный монастырь, ходить в лес, воскуривать благовония, устраивать молебен, обращаться с просьбой к божествам, подавать прошение, делать поклоны и простирания, получать наставления, дарить людям счастье и совершать добродетельные поступки. В этот период создаются условия для воровства и грабежа.
Неблагоприятно: давать клятву, проводить поминки, похороны, выносить тело, освобождать преступников из тюрьмы, говорить грубые слова, заключать мирные соглашения, ставить диагноз, делать кровопускание или прижигание, строить храм, закладывать фундамент, стричь волосы и ногти, шить и надевать новую одежду, играть свадьбу, начинать семейную жизнь, строить городскую стену, подавлять вампиров, пахать поле, копать пруд, колодец или арык, делить землю, сажать цветы, делать ритуал освящения, переезжать на новое место, усмирять быка, устраивать кладовую, расставаться с вещами, ссориться, ругаться или осуждать, отправляться в дорогу, особенно в южном, северном или промежуточном направлении сторон света.

Лунный день

Седьмой

Хорош для обработки земли и дел, связанных с водоснабжением, а также для совершения похоронного обряда по усопшему. Соблюдай запрет на то, чтобы вступать в дружеские отношения и приводить невестку в дом.

Животный признак дня

"ОБЕЗЬЯНА"

Благоприятно: надевать украшения, свадьба, похороны, сажать деревья, играть в азартные игры, шахматы, бросать жребий, праздники, представления, играть на музыкальных инструментах, высаживать сад, вызывать дождь, подавлять врагов, прилагать усилия в восточном и северном направлениях.
Неблагоприятно: шить и надевать новую одежду, изготовлять оружие, заниматься ремеслами, шить палатку, собирать совет, возводить на трон, грабить

Парка дня

"ТА"

Благоприятно: обращаться с просьбой, давать клятву, прилагать усилия в реализации задуманного, жениться, охотиться, забирать имущество, рубить деревья.
Неблагоприятно: сжигать труп прокаженного, начинать военные действия, впервые ставить сына или внука на ноги.

Мева дня

"ЕДИНИЦА БЕЛАЯ"

Благоприятно: омовение, подношение, обращение с просьбой к богам и Нагам.
Неблагоприятно: впервые ставить младенца на ноги или выносить его из дома.

Местоположение Ла

у мужчин: в тазобедренном суставе (берцовая впадина) левой ноги
у женщин: в тазобедренном суставе (берцовая впадина) правой ноги
у животных: в локтевых суставах
Местонахождение Ла нельзя травмировать или подвергать хирургическому воздействию, прижиганию, кровопусканию и т.п.

Защитники Учения

Сегодня "Защитники Учения" движутся с юго-востока на северо-запад. При выполнении любых гневных ритуалов или действий опираться на энергию "Защитников" и следовать по направлению их движения, а подношения делать повернувшись к ним лицом.

Наги

Сегодня "Наги" остаются в своих обителях.

Восемь классов

Сегодня "Восемь классов" появляются на северо-востоке и движутся на юго-запад. Во время выполнения гневных ритуалов нежелательно встречаться с живыми существами "Восьми классов" лицом к лицу.

Дракон

Сегодня до полуночи "Дракон" движется с севера на юг. При выполнении гневных или насильственных действий нельзя встречаться лицом к лицу с "Драконом".

Черная демоница Земли

Сегодня на заходе Солнца в наш мир в поисках жертвы проникает "Черная демоница земли" - сестра "Дракона". В это время нельзя совершать ни похоронные, ни свадебные ритуалы, нельзя осуществлять чрезмерно жестокие действия - иначе, будешь охвачен гневом, вставшей из-под земли "Черной демоницы". В особенности, необходимо отбросить все действия, связанные с огнем, дымом или углем.

http://nandzed.livejournal.com/4603060.html

http://nandzed.livejournal.com/4602689.html

Многие из нас знакомы с методом "умственных" подношений махабодхисаттвы Самантабхадры. "Подобные безмерным облакам, заполнившим всё небесное пространство". Есть даже специальная дхарани для обретения такой способности. Но мало кто знает, как именно обрёл просветление Самантабхадра и почему он практиковал именно подношения, созданные умом. Специфика его просветления была связана с умом как шестым чувством, как его иногда трактуют. Вот что об этом говорит "Шурангама-сутра":

Самантабхадра, склонившись перед Господом Буддой, сказал:

Я стал князем дхармы моего Господа много-много кальп тому назад и все бесчисленные Татхагаты 10-ти стран вселенной учили своих учеников, в которых наблюдалась склонность к тому, чтобы стать боддхисаттвами-махасаттвами, практиковать веру в неизменное сострадание Самантабхадры: сострадание ко всем разумным существам ради одного лишь его имени.
Трансцендентальное внутреннее слышание, присущее сущностному уму, стало для меня чистым и прозрачным, так что я мог использовать все различения, все понимания, идеи всех разумных существ для их же блага. Так всякое разумное существо в любом месте вселенной в прошлом, настоящем и будущем могло развивать в себе веру, благодаря неустанному сочувствию и состраданию Самантабхадры. Я стал способным воспринимать вибрации трансцендентальной чувствительности слушания. После этого я мог, как бы скача верхом на волшебном слоне с шестью бивнями в сотнях тысяч различных проявлений моего подобия, приходить на помощь каждому живому существу в его месте. Несмотря на все препоны, как бы серьезны и глубоки они ни были, я своим присутствием оказывал им помощь, и, когда Господь Будда узнал об этом, Он подтвердил мое достижение. Что же касается вопроса моего Господа, то я отвечу, что в моем случае просветление и совершенное приспособление произошло благодаря слышанию моим сущностным разумом, спонтанному пониманию и способности реагировать.

Защитное изображение Самантабхадры.



Сопа Ринпоче по поводу него объяснил следующее:

"Это защитное изображение исходит от великого ламы Тхугьена Чокьи Нима. Оно устраняет все плохое и создает как внутренний, так и внешний успех. Главное божество на изображении — бодхисаттва Самантабхадра. Над ним находятся Авалокитешвара, Ваджрапани и Манджушри. Ниже с одной стороны — Хаягрива, с другой — Львиноголовая Дакини. И под ними — два вида Гаруды (Разноцветный и Черный). Его освящают и вывешивают над входной дверью.
Говорят, что его влияние наполняет смыслом даже бессмысленные действия. Также оно может быть помещено в разных частях дома: над окнами, сбоку от входной двери (снаружи) и т.д. Важно повесить изображение так, чтобы оно не пострадало от дождя".

http://nandzed.livejournal.com/4602536.html

Намедни услышал, что власти штата Нью-Йорк официально запретили применение на земле штата технологий добычи сланцевой нефти и газа - "в целях безопасности граждан". Имеется в виду опасность землетрясения в качестве последствия такого способа добычи. Неужели в других штатах властям наплевать на безопасность граждан? Нет. Порядка 20-ти штатов тоже приняли решения, но на уровне муниципальных властей и они носят рекомендательный характер, это не обладает статусом необходимого запрета. Меж тем, американцам угрожает землетрясение глобального масштаба, и не факт, что это не будет связано с расширением применения технологий добычи сланцевых нефти и газа. Я бы посоветовал американцам заняться практикой, предотвращающей землетрясения. Есть много методов такого рода. Лама Сопа предлагает вот такую практику:



Вы мгновенно проявляетесь в облике Поражающего, Наделенного всеми качествами, Ушедшего за пределы, Могучего Шакьи (Шакьямуни Будды), золотистого цвета; правая рука -­ в мудре господства над землей, левая -­ в мудре сосредоточения; он сидит у дерева бодхи на лотосе, охватывающем мир великой тысячи (трех тысяч галактик). Думайте, что силой благословений восседающего в ваджрной позе, контролирующего землю, ни один из трех миров не может сдвинуться -­ невозможно даже малое движение пор (атомов - перевод.)
земли.

Мантра

ОМ МУНИ МУНИ МАХА МУНИЕ СВАХА

ОМ ХЭЙ / ТИШТХА ТИШТХА / БАНДхА БАНДхА / ДХАРАЯ ДХАРАЯ НИРУНДХА НИРУНДХА БхУМИ ЧАЛА УРНАНА МАНАЕ СВАХА

Повторяющий эти мантры не должен сомневаться, что ему не придется столкнуться с землетрясениями. Эта практика была написана великим святым Мипамом (одним из великих ученых, прославленных всеми четырьмя традициями, наделенным добрым
сердцем и чистотой святого).

Если препятствия элементов земли, воды, огня или ветра
Угрожают иллюзорному телу, которое мы лишь взяли взаймы,
Не испытывая сомнений, молись Оргьену (Гуру Ринпоче)
и Богиням Четырех Элементов.

Мантра Гневного Гуру (Падмасамбхавы)

ОМ А ХУНГ / АРЦИК НЕРЦИК НАМО БХАГАВАТЕ ХУМ ХУМ ПХЭТ

Мантра Кшитигарбхи

ОМ СУМБХАНИ СУМБХА / ХАРАЧАРА / МАХАПАША МАРУТА / АМОГХА ВАДЖРАСАТТВА СВАХА

Молитвы и подношения владыке местности и Богиням Четырех Элементов

В чистой ёмкости изготовьте пилюлю из теста, смешанного с лекарством нагов и двадцатью пятью "субстанциями сосуда". Залейте сверху молоком и чистой водой.
Выполните «подношение золотистого напитка» (серчем), используя молоко и воду, содержащие драгоценности, лекарства, зерна и так далее, и благословите.

Повелитель -­ владыка местности золотистого цвета и Богиня Земли Тенма,
Леса на востоке,
Огонь на юге,
Железо на западе,
Вода на севере,
Богиня Земли четырех направлений -­ услышьте обращенную к вам молитву!
Прошу, примите этот золотистый напиток, эти дары и все прочее.
Прошу, не испытывайте ненависти и зависти к этому храму и земле (можно указать название вашей местности).
Прошу, благословите, чтобы все стало благим; не сердитесь, будьте счастливы.
Прошу, не вредите, не противодействуйте, испытывайте любовь.
Прошу, будьте терпеливы по поводу того, что вам вредит.
Прошу, усмирите вред со стороны четырех элементов - такой, как землетрясения
и тому подобное, усмирите все негармоничное.
Прошу, пусть всюду царит благополучие. Да пребудут счастье и благо!

Это молитва и подношение Богиням четырех элементов. Если необходимо, выполнить 100 тысяч повторений этой молитвы для усмирения опасностей от землетрясений, делать это нужно в
соответствии с традиционной практикой земного ритуала, приведенной в томе ТХА учений Кахи Тагри Ламы Дамциг Дордже.

Осуществил служение и отредактировал воплощенный лама Чадо. Я, Микки Маус, носящий имя воплощенного ламы Сопы, перевел эту молитву на английский, продиктовал досточтимой Холли Ансетт 17 марта 2011 в Качо Дечен Линге, Аптос, Калифорния, США, с помощью Ника Рибуша, Дост. Стива Карлиера и Сары.

http://nandzed.livejournal.com/4602111.html

Апостол Павел — крупнейшая фигура мировой истории, один из авторов Hового Завета и один из основателей христианства.

Святой Павел жил в 5–67 годах нашей эры. Павлом были созданы многочисленные христианские общины на территории Малой Азии и Балканского полуострова. В 2009 году впервые в истории было проведено научное исследование саркофага, находящегося под алтарем римского храма Сан-Паоло-фуори-ле-Мура. В саркофаге были обнаружены фрагменты костей, которые были подвергнуты исследованию с использованием углерода-14 экспертами, не знавшими об их происхождении. Согласно результатам, они принадлежат человеку, жившему между I и II вв. Это подтверждает бесспорную традицию, согласно которой речь идет об останках апостола Павла.



Останки творца средневековой гелиоцентрической картины мира Николая Коперника были обнаружены в соборе Фромборка (современная Польша) в 2005 году. В Варшаве в Центральной лаборатории криминалистики выполнена компьютерная реконструкция лица.



Реконструкция лица Уильяма Шекспира выполнена с посмертной маски английского поэта и драматурга.

Гипотеза о бесконечных обезьянах, которые рано или поздно напечатают художественное творение Уильяма Шекспира, была проверена американским программистом Джесси Андерсоном (Jesse Anderson). Программе-обезьяне удалось за месяц напечатать поэму Шекспира «Жалоба влюбленной» (A Lover’s Complaint). Правда, попытка проверить гипотезу на живых обезьянах провалилась. В 2003 году в клетку к шестерым макакам в Пейтонском зоопарке (Великобритания) поместили подключенную к компьютеру клавиатуру. Обезьяны набрали пять страниц бессвязного текста и через месяц сломали клавиатуру.



В 2007 году итальянские ученые из Болонского университета реконструировали внешний облик великого итальянского поэта рубежа XIII и XIV веков Данте Алигьери.

Данте Алигьери, по мнению некоторых ученых, мог страдать нарколепсией — заболеванием нервной системы, сопровождающимся приступами сонливости и внезапного засыпания. Эти выводы основаны на том, что в «Божественной комедии» Данте с большой точностью воспроизводятся симптомы нарколепсии, а также нередко сопутствующей ей катаплексии, то есть внезапной потери мышечного тонуса.



Возможно, так выглядел Генрих IV — король Франции, лидер гугенотов, убитый фанатиком-католиком в 1610 году. В 2010 году судмедэксперты во главе с Филиппом Шарлье (Philippe Charlier) установили, что сохранившаяся мумифицированная «голова Генриха IV» является подлинной. На ее основе в феврале 2013 года эти же ученые представили реконструкцию внешнего облика короля. Тем не менее в октябре 2013-го другая группа генетиков усомнилась в подлинности останков монарха династии Бурбонов.

http://nandzed.livejournal.com/4601775.html

Речь о "тёмном праве" шутов на прямую коммуникацию, минуя и условности иерархий, и совершенно неусловную "вертикаль власти". Шут из арканов Таро - это душа, что движется принять воплощение, но пока, не приняв, ещё не ослеплена материей и не лишена зоркости, что не от мира. Эта душа ещё не сдавлена ни материнской, ни социальною утробой.

Труппа рефлексирующих интеллигентов никогда не сможет к этому подойти не просто по недостатку духовной температуры и замены тёплого юмора - холодной иронией. Нельзя даже близко подойти к тому, от чего ты всегда удаляешься в силу своей методы.

http://nandzed.livejournal.com/4601588.html

Поэтический жанр, который мог бы постепенно возникнутъ, был бы ближе к симфонии, оставив классический стих для одноголосного пения — я с неизменным уважением отношусь к этому стиху и считаю, что его область — это страсти и мечты, тогда как в этом новом жанре речь шла бы преимущественно о предметах умозрительных и чисто интеллектуалъных, которые в такой же степени принадлежат Поэзии— этому единому источнику. /Стефан Малларме/

Бросок костей не исключает
Случайного ключа и сломанной ключицы,
Когда бросают во время кораблекрушенья...

В час встречи-спора моря и предтечи
Фата их обрученья, фатум, Фата Моргана,
Внезапно спадёт, и нерождённый смысл слиянья растворится...

Звёзды число потеряли, и оно отходит к людям,
Но ложно понятое как непреложность, непереложимость,
Теряет свойство языка, дыханье...

Тождественна всему, не слитая ни с чем,
Бросок костей, ещё не совершённый,
О, ослепительная вершина нагромождённых чисел!

№20

http://nandzed.livejournal.com/4601256.html

"Поскольку все мысли об этом даже как о высшей реальности ошибочны,
избегай всех ловушек и помрачений, порожденных привычкой
считать явления обладающими обособленными отличительными особенностями.

В нераздельном просторе Самантабхадры убедись,
что все феномены самсары и нирваны на самом деле
лишь великая всезаполняющая пустотность.

Пребывай непоколебимо в самой неизменной природе явлений,
которая не может быть культивирована.

В исконном просторе-основе, не имеющем местоположения,
поверхностные наслоения воззрений отсекаются,
и ключевой момент неопределимости полностью раскрывается.

Истинная Природа явлений недвижима и подобна пространству.
Поскольку нет "перехода" к ней или изменения в ней,
нет и вопроса о том, что отвлекает, а что не отвлекает внимания.

Безмерность абсолютного простора-основы,
несозданного и неразложимого на составляющие, —
это не какое-то преходящее переживание,
которое может быть выражено словами.

Сознание погруженного в исконное бытие,
для кого естественно пребывающее осознавание -
это сам познающий простор,
не сковано догматами учений, даже если он слышал многие из них,
поскольку он испытал то, что неописуемо и запредельно представлению.
Он убедился, что это не "что-то", что можно хоть как-то определить
(как имеющее признаки или не имеющее их).

Натужное приложение усилий к феноменальному
лишь изнуряет и дает недолговечный эффект,
подобно детским замкам из песка.
Более того, сфера приложения усилий,
"причина" и "результат", "добродетельное" и "порочное" —
Все это безвременно охвачено высшим простором неопределимости.

Переживание неопределимости имеет решающее значение — это самая суть.

Хотя природа феноменов изначально чиста,
незрелые, не осознающие сути — что нечего принимать и нечего отвергать —
остаются в тюрьме привязанности к своим разнообразным идеям и мнениям.

Присваивая определенные характеристики неопределимому,
каким только страданиям "они" не подвергаются!

Что за неведение — верить в ограниченное "я",
тогда как есть только неопределимое!

Как изнурительно наводить несуществующие пределы!
Нескончаемо долго скитающиеся в самсаре — разве
не заслуживают они сострадания?

Пусть всех, у кого я вызываю раздражение или доверие,
Всех тех, кто меня поносит или восхваляет,
Всех, кто следует за мной,
я быстро приведу к просветлению!"

Кункьен Лончен Рабджампа

http://nandzed.livejournal.com/4600895.html

В молодости важна сама форма лица, черепа, абрис. А к старости становятся важны тени на лице - от морщин и просто, "и весь овал в своих тенях живет теперь жизнью куда более интенсивной".

http://nandzed.livejournal.com/4600805.html