-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в lj_ivanov_petrov

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 16.06.2005
Записей:
Комментариев:
Написано: 48




Иванов-Петров - LiveJournal.com


Добавить любой RSS - источник (включая журнал LiveJournal) в свою ленту друзей вы можете на странице синдикации.

Исходная информация - http://ivanov-petrov.livejournal.com/.
Данный дневник сформирован из открытого RSS-источника по адресу /data/rss??8ef01000, и дополняется в соответствии с дополнением данного источника. Он может не соответствовать содержимому оригинальной страницы. Трансляция создана автоматически по запросу читателей этой RSS ленты.
По всем вопросам о работе данного сервиса обращаться со страницы контактной информации.

[Обновить трансляцию]

Физика природы - иная физика

Воскресенье, 19 Сентября 2021 г. 07:24 + в цитатник
Э. Штульман. Сбитые с толку. 2020

В книге - популярный рассказ об экспериментах с когнитивными ошибками, препятствующими пониманию природных закономерностей, то есть физических законов. Понимание физики детьми и многими взрослыми содержит предрассудки, которые ведут к неправильным представлениям о поведении предметов.

Так можно прочесть эту книгу. Раз за разом говорится: дети, также и многие взрослые, и даже ученые - подвержены устойчивым когнитивным предрассудкам относительно физических законов. И говорится, что надо объяснить и какие знания дать, чтобы эти предрасудки отступили и дали прорасти научному мировоззрению, правильному пониманию физических законов. Хотя... Эти предрассудки такие упорные. Говорится, что даже зная о них, даже выучив уже, что не так и как правильно - люди все равно при повторном решении задач совершают ошибки, вызванные этими предрассудками.

Мне кажется, интересно прочесть эту книгу иначе. Смотрите. Эти когнитивные предрассудки связаны между собой, это не отдельные нарушения "правильных рассуждений" - это целая система взглядов. Это связная система, устойчивая. Говорится, что неправильную систему нельзя переменить на правильную частичными заменами, "сверху" - надо ломать старое мировоззрение (предрассудочное) и выстраивать целиком, с нуля новое - истинно-научное.

Итак, не отдельные ошибки, а целое мировоззрение. Чтобы не сбиваться, назовем его "природным" - люди "по умолчанию" имеют именно это представление о природе и законах природы, и только недавно люди пришли к другому, научному мировоззрению. Природное мировоззрение было свойственно всем людям долгие века пока не появилось научное мировоззрение. Природное мировоззрение и сейчас господствует у необразованных людей. Более того, даже образованные люди часто допускают ошибки, руководствуясь природным мировоззрением.

Дальше - еще страннее. Природное мировоззрение свойственно детям. Его проявляют уже самые маленькие дети, даже двухмесячные. Это врожденная система взглядов на природу. Конечно, некоторые черты этого младенческого взгляда на мир с возрастом уходят, но кое-что остается - и наследуется всеми людьми как "естественное" представление о ходе дел в мире, о природных законах, которые теперь зовутся законами физики.

Поскольку это - врожденное мировоззрение, не странно узнать, что оно есть и у животных. Есть определенные эксперименты, которые показывают, как представляют себе физику мира животные. Эти опыты ставят на животных, на обезьянах, даже на собаках - оказывается, что они придерживаются этого самого природного мировоззрения.

Существует очень обычное и кажущееся естественным рассуждение: все живые существа на планете приспособлены именно к нашей, здешней физике. Это результат работы естественного отбора, да даже и просто течения истории: множество видов живых существ миллионы лет живут на планете и они врожденно ожидают некоторого поведения объектов, а некоторого не ожидают: в них "запаяны" законы природы. Разумеется, не как явное знание, у животных этого не может быть, но как система умений, ожиданий.

Однако эта имеющаяся у животных "картина мира" - та же самая, что и у двухмесячных младенцев, она неправильная, это природная картина мира, а не научная. Научной надо учиться. А природная имеется у обезьян и детей. Но она неправильная. То есть животные живут на планете, пользуясь неправильной картиной мира и неверно представляя себе законы физики, и только ученые представляют законы верно и могут научить других людей.

Какая страная картина. Речь идет, конечно, о "макроэффектах", о свойствах обычных вещей - понятное дело, не о квантовой физике. Но как же так? Неужели животное население Земли действует по иным законам, ожидает, что вещи вокруг будут относиться между собой не по законам физики, а иначе как-то? Да. Это не воспрепятствовало выживанию. Все в мире - все животные, и человеческие дети, и необученные взрослые, и даже многие обученные взрослые - все врожденно имеют знание физических законов, но - неверное.

Какой нехороший демон обучил всех живых существ согласованно ошибаться? Это природное мировоззрение очень трудно сломать. Оно восстанавливается; даже если объяснить и показать, человек невольно сбивается, решая задачи согласно этому природному мировоззрению. Изменить его весьма трудно. Есть познавательные средства, особенно хорошо разрушающие это природное мировоззрение. Если учить правильному научному мировоззрению без этих средств - туго идет, а эти средства как-то так ломают мозги, что дети научаются правильной физике значительно легче.

Что это за чудодейственные средства, которыми можно сломать мозги, упорно сопротивляющиеся замене мировоззрения? Это, во-первых, атомизм. Объясняя, что всё-всё вокруг состоит из крошечных частиц и представляет собой всего лишь перестановки, расположение этих частичек в ином порядке - удается очень многое из правильной физики сделать понятным. Но этого мало. Это не просто теория. Недостаточно сказать про мельчайшие частички, из которых всё, надо провести до глубин души некий познавательный акт... Думаю, многие читатели узнают его, это душевное действие.

Итак: надо научить ребенка не обращать внимания на различия между всеми вещами (!), относиться к различиям безразлично, будто их нет, осознавая всё время единственно важное: всё это, все вещи - не разное, а одно, это - материя (!!!). Эта деталь обучения атомизму - чрезвычайно важна. Кстати, применяя понятие атома к объектам, для которых не означена тяжесть и величина, - допускают ошибки (Вы узнали кентавра?). Причина, по которой в недавнем разговоре о кентаврах и файлах было столько споров - в том, что была задета природная физика, она трудно поддается - у многих еще не до конца сломаны мозги научной физикой, и потому естественное мышление дает о себе знать.

Другое замечательное средство, ломающее мозги - работа с числами. Представление о делении, о бесконечной делимости, о числовом ряде и его свойствах - очень хорошо ломают мозги. Атом и число - два когнитивных средства, которые могут легче прочих совершить когнитивную революцию и изменить мировоззрение человека.

Так можно понять изложенное в этой книге.

Если хочется подробностей... Что это за такие законы природы, которые "все" воспринимают неправильно? С какой физикой приходят в мир младенцы? В каких именно экспериментах поведение собак, обезьян и людей можно сравнить и выяснить, что дети с обезьянами ведут себя согласно иной физике? Как это понимать, что ведущие себя согласно иной физике животные прекрасно выживают в мире, который подчиняется, как ни крути, нашей научной физике, иной физике, чем "физика природы"? На все эти вопросы - ответ в книге, где описаны эксперименты, названы когнитивные ошибки, объяснено, отчего они составляют целостное мировоззрение.

Подумав, можно понять и изумиться: так вот чем была научная революция XVI-XVII вв. Всему человечеству сломали мировоззрение, из естественного, такого же, как у животных, как у природных существ, оно стало неестественным, научным. Наука глядит на мир более правильно, чем мир может понимать себя сам. Удивительно, но благодаря таким экспериментам мы можем понимать, как именно "мыслят" животные - не мыслят, конечно - но какими представлениями о физике мира они руководствуются. Мир им дан таким-то, и мы можем буквально узнать словесное выражение того, как мир дан собаке или обезьяне - это может высказать младенец, а частично и "необразованный" взрослый.

Автор говорит: мы воспринимаем мир неправильно. Мы, как природные существа. Мы, с нашим повседневным опытом. Все. Умные и глупые, опытные и неопытные - мы все воспринимаем его неправильно. Мы вместе со всеми животными. Что это значит? Мы живем - если речь о нас всех, мы все миллионы лет живём себе, представляя мир неправильно, и это нам не мешает. Но есть ведь такая логика - раз мы живем, значит, мы живем правильно. Тогда - что же это за слом мировоззрения, когнитивная революция, которая присваивает слово "правильно" и говорит всем - включая человечество: вы все живете неправильно?

Можно изумиться этой способностью человеческого ума, можно восхититься. Он создает более правильный образ мира, чем тот, в котором успешно живут самые разные существа. Это не какие-то мелкие детальки: это основоположения, самые первые истины, которые следует принять, чтобы ориентироваться в мире. И теперь, понимая масштаб различий, можно еще раз со всем вниманием посмотреть на отмычки, на те теории, когнитивные средства, которые так облегчают переход от природного мировоззрения к научному - на атомистику и мир чисел (бесконечная делимость).

Говоря совсем кратко, этот природный мир, мир всех, кроме правильной науки, состоит из целых вещей - не из россыпи кусочков, а из связных целых вещей, у которых есть определенные свойства, характерные для них. Мы даже кучу песка воспринимаем как нечто целое: это - куча, как: это - дюна. Это такой предмет. Мир этот постигается благодаря нашей активности - мы излучаем нашу активность, вчувствуемся - и получаем сведения о вещи, на которую направлено наше внимание. У мира есть и другие свойства... Увы, автор не собрал в одно целое картину мира, природного мира. Ведь истинный мир - это мир науки, а природный мир дан нам в ошибках по отношению к правильному миру.

В общем, интересная получается картина. Как возникает сохранение массы в нашем мире. Как гравитация и жесткость соперничают друг с другом. Как мы излучаем наши чувства...

tempFileForShare_20210918-123319
tempFileForShare_20210918-123449
tempFileForShare_20210918-123602
tempFileForShare_20210918-123741
tempFileForShare_20210918-123839
tempFileForShare_20210918-123942
tempFileForShare_20210918-124117
tempFileForShare_20210918-124212
tempFileForShare_20210918-124313
tempFileForShare_20210918-124422
tempFileForShare_20210918-124541
tempFileForShare_20210918-125828
tempFileForShare_20210918-125910
tempFileForShare_20210918-125959
tempFileForShare_20210918-130040
tempFileForShare_20210918-130134
tempFileForShare_20210918-130232
tempFileForShare_20210918-130348
tempFileForShare_20210918-130549
tempFileForShare_20210918-130702
tempFileForShare_20210918-130741
tempFileForShare_20210918-130910
tempFileForShare_20210918-130955
tempFileForShare_20210918-131048
tempFileForShare_20210918-131125
tempFileForShare_20210918-131217
tempFileForShare_20210918-131310
tempFileForShare_20210918-131346
tempFileForShare_20210918-131426
tempFileForShare_20210918-131511
tempFileForShare_20210918-131540
tempFileForShare_20210918-131711
tempFileForShare_20210918-131757
tempFileForShare_20210918-131920
tempFileForShare_20210918-132006

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2342987.html


Метки:  

Долгое ля. Колонизация мира

Суббота, 18 Сентября 2021 г. 05:05 + в цитатник
Не нота - артикль. С разным чувством и на каждой странице.

Сел композитор, жажду утоля,
И грубым знаком музыку прорезал —
И нежная как бархат нота «ля»
Свой голос повышает до «диеза».

https://www.culture.ru/poems/19042/pesnya-o-notakh

Шикарная книга. Головнёв А.В. Феномен колонизации. 2015.
Краткая история колонизации всего на шестистах страницах.
Это большой нарратив; марксизм, как известно - величайшая экономоцентрическая модель истории. Автор выступает с другой программой, более традиционной - хотя сейчас и мало принятой: властецентрической. Так-то сказать можно просто: искони главным двигателем истории была борьба за власть. Власть - это новые территории, новые подвластные рабы, это прежде всего женщины и богатства. Вот и вся теория; в дальние края идут за сексом и богатством, рабынями и деньгами. Это - колонизация, началась она примерно 2 млн лет назад, когда всякие палеоантропы двинулись на Алтай и в Испанию.

Написано... Ах, как написано. Это новый Поршнев. Мельком - какие там сюжеты!..
- боевые неандертальцы. Неандертальцы-берсерки. Сапиенсы идут в Сибирь, ведя с собой ручных неандертальцев, свирепых в бою. А там их ждут другие палеоантропы... И - месилово! Ля...
- греческая, античная колонизация - с большим вкусом. Все эти полисы, колонии... В общем, греческая история как колонизация.
- Англия как вечная колония: всю историю она была жалкой колонией, и вот сумела разогнуться. История победы самого края ойкумены. Шикарная биография Дрейка. Подъем Англии из края бедных - пиратство: Дрейк награбил столько, что королева смогла основать всякие полезные компании.
- а какое объяснение провала китайских морских экспедиций! О, ля... Чжен Хэ и его капитаны были евнухами. Португальцы с испанцами, известное дело, за бабами и по бабам, вот и страсть, вот и мотив, вот и цель. А евнухи что? Планомерные, ля... Помер Чжен Хэ, и конец экспансии. Разве ж Цинь, туды ее в качель, товар дает? Против ихнего глазету...
- новгородское народоправство... Цивилизационный тип, ля! а вы - вече, вече...
- история уверенно описывается тройкой понятий: секс, родство, власть. Ля... Остальное, видимо - надстройка.
- в XV в. сброшено иго, но Московия проникнута ордизмом, и побежденные монголы по сути духовно овладели страной.

Там можно продолжить мелодию. Красивая симметрия. На востоке Европы монгольский дух иерархии, рабства и разбоя овладевает Русью, восточной окраиной Европы, внешняя независимость - это продолжение моногольского духовного импульса, наступающего на европейскую культуру. А на крайнем западе Европы в том же веке рушащееся владычество ислама, сдающего свое внутреннее море, отступающего перед европейцами -духовно захватывает Европу, проникая в ее сердце культуры: наука Бэкон как завоевание ислама в сердце христианской Европы. Следует секуляризация и падение христианства в самом его центре. Материально обе силы терпят поражение - Орда и Ислам с XVI в. отступают, но духовно они с двух сторон овладевают Европой - цепями абсолютизма и светской научности. Восток отступает, с двух сторон заразив Запад ядом - тоталитарной государственности и комбинационного, орнаментального мышления. Остается Лже-Европа... Тезис Запад сделан на Востоке можно уточнить: современный Запад, который заместил "настоящий Запад"; настоящая Европа сопротивлялась восточным духовным влияниям, пока не пала - а на её месте...
У автора этой картинки нет, это я напеваю на мотив про ордынскость, которая захватила Русь.

Рецензии положительные http://www.valerytishkov.ru/engine/documents/document2295.pdf

"Генеральная идея «Феномена колонизации», дополняя и развивая наблюдения, изложенные автором в «Антропологии движения», заключается в следующих фундаментальных утверждениях: движение – это основополагающий принцип жизнедеятельности биологических организмов, в том числе человека, человеческих сообществ и человечества в целом"
"Колонизация, полагает автор, – это естественный процесс расселения человека по планете и освоения им новых экологических ниш"
https://vestnik.nsu.ru/historyphilology/files/e53d2d2ce0099ddf57b9e6080bc4a091.pdf

Ля. Ну не знаю... Но лихо.

https://spb.hse.ru/humart/chr/agolovnev

В общем, сомневаюсь, но написано в любом случае крайне интересно. Как по мне, это ничуть не лучше марксизма, но сейчас... это даже как-то бодрит.

Мы повстречались знойным летом.
Тебе сказал, я не тая:
Семья, стихи и сигареты –
Без них себя не мыслю я!

Певец и музыкант при этом
Я взял без фальши ноту «ЛЯ»,
Твердя: Стихи и сигареты!
Ну, и, конечно же, - семья!

...Ах, как непросто быть поэтом,
О, Муза, вновь ищу тебя!
И не спасают сигареты,…
Стихи,…гитара и семья.

И ждёт простой вопрос ответа,
Хоть всё неплохо у меня:
Стихи … Семья и сигареты …
Что ж так фальшивит нота «ЛЯ»!?

Блин… Как фальшивит нота «ЛЯ»…
https://www.chitalnya.ru/work/751060/

tempFileForShare_20210917-161653
tempFileForShare_20210917-161727
tempFileForShare_20210917-161806
tempFileForShare_20210917-162445
tempFileForShare_20210917-162536
tempFileForShare_20210917-163519
tempFileForShare_20210917-163712
tempFileForShare_20210917-163842
tempFileForShare_20210917-164015
tempFileForShare_20210917-164143
tempFileForShare_20210917-164450
tempFileForShare_20210917-164605
tempFileForShare_20210917-170550
tempFileForShare_20210917-170753
tempFileForShare_20210917-171332
tempFileForShare_20210917-171807
tempFileForShare_20210917-172003
tempFileForShare_20210917-172503
tempFileForShare_20210917-181842
tempFileForShare_20210917-182509
tempFileForShare_20210917-182615
tempFileForShare_20210917-182711
tempFileForShare_20210917-190011
tempFileForShare_20210917-190301
tempFileForShare_20210917-190909
tempFileForShare_20210917-191037
tempFileForShare_20210917-191157
tempFileForShare_20210917-191319
tempFileForShare_20210917-191551
tempFileForShare_20210917-192025
tempFileForShare_20210917-200910
tempFileForShare_20210917-201135
tempFileForShare_20210917-201937
tempFileForShare_20210917-202030
tempFileForShare_20210917-205050
tempFileForShare_20210917-205222
tempFileForShare_20210917-205822
tempFileForShare_20210917-205938
tempFileForShare_20210917-212558
tempFileForShare_20210917-212805
tempFileForShare_20210917-212859
tempFileForShare_20210917-213040
tempFileForShare_20210917-213546
tempFileForShare_20210917-214714
tempFileForShare_20210917-215030
tempFileForShare_20210917-215552
tempFileForShare_20210917-215830
tempFileForShare_20210917-220008
tempFileForShare_20210917-220332
tempFileForShare_20210917-220427
tempFileForShare_20210917-220628
tempFileForShare_20210917-223705
tempFileForShare_20210917-225527
tempFileForShare_20210917-231055
tempFileForShare_20210917-231202
tempFileForShare_20210917-231259
tempFileForShare_20210917-231335
tempFileForShare_20210917-231413
tempFileForShare_20210917-231444

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2342870.html


Метки:  

***

Пятница, 17 Сентября 2021 г. 00:02 + в цитатник

Метки:  

Ваганты XXI века

Четверг, 16 Сентября 2021 г. 07:46 + в цитатник
Есть очень известное рассуждение (или наблюдение...): интеллектуальное перепроизводство в современной России. Образованных, интеллектуальных людей много больше, чем требуется. Тут важно - именно по отношению к востребованности. Можно стоять на точке зрения, что чем больше, тем лучше. Можно указывать на недостаточное развитие интеллектуальности - те, что есть, плоховаты. Да и маловато их. Это всё так, но как только до дела - не нужны они. Можно отдельно говорить, что же востребовано. Одни скажут: профессионалы, высокого класса профессионалы. Другие не согласятся: да нет, и они не нужны в таком количестве, нужны просто вменяемые ответственные работники без всех этих... знаете... в общем, не умники. Третьи подытожат: не надобно умных, нужны верные.

Не вдаваясь в многообразие мнений о том, что же нужно, остановимся на общем: умников слишком много, перепроизводство, не нужны они - в данном обществе, в данной социально-экономической структуре.

А что бывает в те исторические эпохи, в тех регионах, где происходит такое перепроизводство? не первый же раз.

Всего один известный пример: ваганты. Примерно с XI века и до скончания в XIV - было их много, было перепроизводство интеллектуалов, образованных людей по отношению к интеллектуальным профессиям, которые тогда были. По отношению к вакансиям людей судейских, врачей и священников - слишком много их было. Получилась поэзия вагантов, странствующее по глобальному миру "студенчество" всех возрастов. Интеллектуальное перепроизводство обернулось явлением культуры. И вроде бы ничего более из него не возникло - определенная культура, возможная только при интеллектуальном перепроизводстве. Но весело. И закончился этот глобальный мир вагантов в катастрофах, из которого вышли грозные формы общества Нового времени.

А сейчас? а есть другие примеры? Что вообще бывает при интеллектуальном перепроизводстве - может быть, что-нибудь еще может возникать? Понятно, что может не возникать совсем ничего - в том числе и вагантов тоже. А что-нибудь еще интересное бывает? а сейчас - как считаете - может что-нибудь ... интересное возникнуть из нашего перепроизводства? Напрашивающийся ответ: рэперы... Ну, допустим. А еще?

(c) zh3l

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2342370.html


Метки:  

Место для вопроса

Вторник, 14 Сентября 2021 г. 07:12 + в цитатник
Вопросы непрофессионалов, которые хотят понять - о чем угодно. Задавайте, если интересно. Отвечайте, если в самом деле можете.

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2342065.html


Метки:  

Добрые чувства

Понедельник, 13 Сентября 2021 г. 08:30 + в цитатник
Время от времени, здесь и там
Вижу огромную жирную жабу,
Что сочится словами любви и смерти
Через кожу, и стекают, отвердевают
Ядом зияющие наросты.
Вот они-то и убивают
Всех
Всех
Всех
Со временем.
А под ногами у жабы — ковер
Изумительной выделки
Из радужной кожи
Богов.

http://lal-balu.trworkshop.net/

Злые и порочные чувства не вызывают ужаса. Вот злоба, трусость, лень... Ну да, вид гадкий, но вполне ожидаемый. Понятный. Зато добродетели, или то, что находится вместо них - вот это вызывает ужас.

Вот хищное, алчное чувство, стремящееся жертву скрутить и сделать рабом, садистическое, радующееся боли "тактебеинадо" - это называется добротой. Вот сладострастное, высокомерное, похожее на змею, которая надевает себя на кролика - это называется жалостью.
Заготовки добродетелей вызывают омерзение и ужас. Ну да, наверное, если это чувство облагораживать, если долго с ним работать, если трудиться, не пугаясь его мерзкого вида и стараясь его изменить - может быть, со временем это в самом деле станет напоминать доброту. Но кто ж столько труда на себя примет.

Если прагматически поглядеть, то и в самом деле холодная злоба с змеиными глазами даже как-то попригляднее будет, чем та же алчная доброта, манипулирующая и принижающая. Ну вот и выбирают порок - с ним даже делать ничего не надо, он уже практически готовый, без всякого труда, как тот пингвин. А в змеиности есть своя красота, узор там, скользящее движение... А сделать из той "жалости" нечто, на что можно смотреть без тошноты - это же десятки лет работы, и не оценит никто.

О развитии и воспитании ума говорят легко и много. О воспитании собственной воли говорят мало и по большей части неправильно - потому что путают волю с желанием. А о воспитании чувств... Их кто-нибудь воспитывает? Так, чтобы недодоброту, с которой у любого человека начинается развитие этого чувства, переводить в доброту, так, чтобы данную изначально жабу-жалость каким-то образом делать нормальными жалостью и сочувствием? А как это делают? Упражнения какие-то? Приемы? способы? Понятно, что некоторые чувства люди себе запрещают - и примерно понятна плодотворность такого способа. А воспитывают как - чтобы изменить, чтобы мерзостная недодоброта постепенно становилась... Как это делают?

(c) zh3l

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2341792.html


Метки:  

***

Воскресенье, 12 Сентября 2021 г. 06:37 + в цитатник

Метки:  

История охоты за 40 000 лет

Пятница, 10 Сентября 2021 г. 07:49 + в цитатник
Интересная книга: Е.Н. Панов. Человек стреляющий. 2019
Я попробую объяснить, отчего - интересная, на фоне множества книг подобного рода. В этой книге - история возникновения оружия на фоне эволюции человечества (известное дело, каменные орудия много древнее "возникновения человека"). Книга интересна поскольку и насколько она не следует привычным шаблонам такого рода литературы.

Что мне представляется не интересным в сонме книг этого жанра? Не важно, о чем они - происхождение языка, искусства, кулинарии, земледелия, социальной иерархии, религии, технологий... Они все одинаковые. В приложении к теме автора - истории оружия - вот как выглядит лекало, по которому кроят такие книги:

1. "Адаптационизм". В кавычках - чтобы различать: в данном случае подразумеваются кабинетные крайне абстрактные рассуждения авторов, из здравого смысла и логики. Эта дрянь не стоит ничего, является собранием суеверий автора - но выступает со значительным авторитетом. Это рассуждения всем знакомые: женщины предназначены для рождения детей, и потому они такие эмоциональные, а мужчины - чтобы охотиться и воевать, и потому они такие воинственные. Оружие предназначено для убийства, и пуси-муси тут неуместны. Язык - средство коммуникации, и потому он экономен и функционален. - Эти рассуждения вытекают из моделей, очень упрощенного описания, обычно крайне тенденциозны и не выносят проверки. Такого рода бред тиражируется повсеместно, это не представляет ничего интересного. В рассуждениях об эволюции много чего - оружия, человеческого тела, языка и пр. - эти рассуждения очень часто апеллируют к "приспособлению", потому что это "выгодно". Наборы таких слов в силу особенностей именно нашего времени и умов читателей кажутся разумными. Обычно авторы ограничиваются тем, что упрощенно, в очень абстрактных терминах описывают нечто - и указывают, что выгодно. Раз выгодно - это подхватит естественный отбор, и эволюция будет направлена в эту сторону. Так можно обосновать, что человечество развивается в сторону всеобщего альтруизма, или всеобщего нигилизма, развивается для завоевания космоса, для ухода в пещеры, для накопления денег, для потребления жвачки, для подвигов, для видеоигр. Доказать таким образом можно решительно всё, сила этого объяснения необорима.

2. Тривиальность и повторяемость основной канвы изложения. Как рассказывается "всегда" история человечества? Вышли из Африки, здоровенные мужики-мамонтобои уничтожили мамонтов и прочую мегафауну, прошли краем океана, 40 тыс. лет назад пришли в Австралию, там тоже уничтожили мегафауну...

3. Поскольку речь об оружии - работает известный из "мужской фантастики" трафарет: раз оружие - то не игрушки, тут царит эффективность, экономность, функциональность, образцы оружия конкурируют согласно своей функции, лучшее вытесняет худшее, конкуренция рождает прогресс. Значит, речь о тактико-технических особенностях, автор будет нудить о сравнительной натяжимости разных жил и сгибаемости разных древес, откуда будет неотвратимо следовать та лабуда, которая засела в голове у данного прогрессиста. Если у него засела лабуда про "социальность" - там будет про тонкости социальных отношений, которые не способны понять тупые мужчины и только женская эмоциональность и сильный разум могут вывести человечество из зверей в люди. Если засело что-то про мужчин - бабы будут нянчить детей на полях, мужчины же постигать на охоте волю неба. Если засел бред про социальную иерархию - начнутся песни про лучших охотников, которые имеют право править.

Так вот, ничего этого в книге нет.

1. Автор, специалист по поведению животных, очень хорошо знает цену поспешному адаптационизму и кабинетным теориям. Всячески их избегает. Настолько, что я бы хотел от книги, чтобы там было сильнее присутствие автора. Многие разделы - это конспекты и пересказы последней литературы по теме. Довольно мало выводов. Автор присутствует авторской волей, задающей линии интереса и порядок изложения фактов, а что из этого следует - читатель должен понять сам. Не удастся пробежаться по выводам в конце глав - читать надо подряд, иначе будет упущено содержание. Содержание дано именно в виде представления фактов, результатов конкретных исследований - теорий и рассуждений в книге крайне мало. Чего в книге точно нет - это "самособойразумеющихся" неожиданностей, суждений типа "как это понятно из самого факта охоты, главное - добыть больше мяса, а поэтому...".

2. Автор проработал современную англоязычную литературу, и потому в самых привычных местах читатель сталкивается с чем-то новым. Австралию заселили 65 тыс. лет назад, Америку - не 12 000, а много раньше, австралийскую мегафауну не люди выбили... И это - отсылки к конкретным работам. Может быть, через 15 лет факты покажут что-то иное, но сейчас это (про австралийскую мегафауну и пр.) - устаревшие мифы. Да, с мамонтобоями тоже облом. Сурков добывать не в пример проще. Главный же тезис автора - что все эти мифические мамонтобои мыслятся как очень специализированные охотники, а на деле было не до жиру, старались брать всё, что только можно пришибить - и важным аргументом на охоте служит легкость добычи (чтобы набрать много) и безрисковость, охота была разнообразной, а не сверхспециализированной. И там история опять же про метеорит, который эту мегафауну и прикончил, с людьми по времени совпало... (тут я лучше промолчу).

3. При изучении эволюции оружия автор, опять же, ищет и находит не "логичные рассуждения", а конкретные исследования того, что есть. Результат очень странный. Вот чем история оружия не описывается - так это функциональностью. Каждый раз находится множество привходящих соображений, отчего общая логика (прогресс и т.п.) действует совсем не так и даже наоборот. Очень значимыми оказываются всевозможные "культурные" соображения - религиозные, декоративные... Во-первых, это красиво - для личного лука это весьма важно. Очень многое оказывается непонятным. Факты есть, объяснений нет. Очень многое удается объяснить исходя из "культурной стилистики": оружие - штука дорогая и значимая, и потому в нее играют, исходя из всяких соображений престижа, "у нас так принято", "этим мы отличаемся от тех вон дикарей". Более того - оказывается, народы (племена) отличаются общим своим характером - одни устремлены к миру, другие хотят воевать, и выбор оружия и направление его эволюции удивительным образом связано с идеологическими соображениями - вопреки расхожему сейчас мнению, что функциональность и технологическая эффективность кроет всю эту гуманитарщину как бык овцу. Ничего подобного - то есть мы сознательно выстроили общество, где дела обстоят именно так, но предыдущие десятки тысяч лет выстроены совсем другими людьми.

Вот. По этим причинам книга интересная и неожиданная. Даже если линия рассуждений автора интереса не вызовет - книга просто напичкана пересказами множества самых последних работ по особенностям быта, верований, жизненного уклада самых разных "диких" племен. И очень многие истории - совсем нешаблонны, тут и обсуждение, отчего такое совершенное оружие, как лук, было утрачено в Австралии, и отчего духовые трубки так уверенно конкурируют с луками во множестве мест, о сравнительных преимуществах копий и дротиков... Что деревянное оружие используется чаще каменного и часто эффективнее, вовсе не вытесняется каменным. Там и железо дереву уступает, не то что... Дешевое оно, дерево, и в обработке легкое.

На мой взгляд, книга в некотором роде обрывается, а не заканчивается. Причина - именно в том, что у автора нет теории, которую он хотел бы запихнуть в голову читателя. Скорее, автор хотел бы отчистить действительно фактически известное от бесконечных домыслов, и он собрал то, на что можно опираться. Попутно обрушилось изрядное количество суеверий, кочующих по популярным и научным изданиям. Он изложил свои сомнения, утвердил то, что вроде бы пока подтверждается... но ничего окончательного нет - из текста видно, сколько же всего на самом деле не известно и не понятно. Какие там окончательные теории

tempFileForShare_20210908-204143
tempFileForShare_20210908-204227
tempFileForShare_20210908-204321
tempFileForShare_20210908-204859
tempFileForShare_20210908-211052
tempFileForShare_20210908-214046
tempFileForShare_20210908-221325
tempFileForShare_20210908-222826
tempFileForShare_20210908-223613
tempFileForShare_20210909-061004
tempFileForShare_20210909-062703
tempFileForShare_20210909-064033
tempFileForShare_20210909-064836
tempFileForShare_20210909-064958
tempFileForShare_20210909-065303
tempFileForShare_20210909-065450
tempFileForShare_20210909-065647
tempFileForShare_20210909-070508
tempFileForShare_20210909-103912
tempFileForShare_20210909-104055
tempFileForShare_20210909-104145
tempFileForShare_20210909-104308
tempFileForShare_20210909-104556
tempFileForShare_20210909-105211
tempFileForShare_20210909-105425
tempFileForShare_20210909-114534
tempFileForShare_20210909-115414
tempFileForShare_20210909-115929
tempFileForShare_20210909-121259
tempFileForShare_20210909-121601
tempFileForShare_20210909-121743
tempFileForShare_20210909-121824
tempFileForShare_20210909-121944
tempFileForShare_20210909-122211
tempFileForShare_20210909-124058
tempFileForShare_20210909-124215
tempFileForShare_20210909-124313
tempFileForShare_20210909-124427
tempFileForShare_20210909-124557
tempFileForShare_20210909-125917
tempFileForShare_20210909-130352
tempFileForShare_20210909-130535
tempFileForShare_20210909-130802
tempFileForShare_20210909-130947
tempFileForShare_20210909-131224
tempFileForShare_20210909-131414
tempFileForShare_20210909-131454
tempFileForShare_20210909-131541
tempFileForShare_20210909-131757
tempFileForShare_20210909-131942
tempFileForShare_20210909-132416
tempFileForShare_20210909-132508
tempFileForShare_20210909-132919
tempFileForShare_20210909-133120
tempFileForShare_20210909-133351
tempFileForShare_20210909-133648
tempFileForShare_20210909-133850
tempFileForShare_20210909-133947

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2341150.html


Метки:  

Внутренняя природа

Четверг, 09 Сентября 2021 г. 07:26 + в цитатник
Известное дело - мозг не очень понимает разницу между психической и физической болью. Или не мозг?.. В общем, это наша идеология заставляет проводить резкую границу и считать, что психологическая травма "в голове", а воздействие раневого характера - "объективно". Для психики психическое физично.
Очень возможно (но экспериментального подтверждения я не видел), что физическая температура (тепло) и душевное тепло тоже "мозгом" смешиваются. Или не мозгом?.. В общем, что есть тепло - мы знаем изнутри, а потом обескураженно получаем "физическое" определение про движение молекул.

Интересно представить психический ландшафт. Силы чувств - тоска и радость, боль и ненависть, удовлетворение и лень, симпатия и раздражение - они проецируются вовне и составляют в то же время внутреннюю природу. Обычно при разговоре о, например, "раздражающем" не идут дальше отдельного впечатления - пальцем по стеклу и прочие идиосинкразии. Но ведь можно представить природную силу соответствующего действия. Вот душевная боль и отчаяние - как повреждение, вот тепло, и рядом должны быть все они - чувства в их сочетаниях и сплавах.
Интересно, пытался ли кто-нибудь описать такие "психологические" пейзажи. Не дать настоящую природную картинку, метафорически уподобив ее душевному состоянию - скажем, зимний холод уподобить печальному состоянию, осенние дожди - тоскливому, не сопоставить взятую во внешней природе картинку (готовую) и некое психическое состояние, а именно детально описать "внутренний пейзаж", представляя его действующие силы - психические, конечно - как нечто натуральное, образующее объекты, как в природе?

(c) zh3l

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2340933.html


Метки:  

***

Среда, 08 Сентября 2021 г. 09:39 + в цитатник

Метки:  

Кентавры и файлы

Понедельник, 06 Сентября 2021 г. 09:40 + в цитатник
Когда-то давно, я уж и не помню, когда, я спросил у своих читателей: состоят ли кентавры из атомов?

К моему изумлению, мне разные умные люди согласованно ответили: конечно. Состоят. А как иначе-то?

Я был так поражен явлением передо мной духа современности, что даже не нашелся, что сказать.

Сейчас мне захотелось детальнее исследовать этот способ мышления.

Вот какой у меня вопрос: состоят ли из атомов файлы?

Для тех, кто считает, что да - как и кентавры, файлы состоят из атомов (совокупности магнитных полей - в данном случае это не важно), у меня дополнительный вопрос: после операции копирования приобретают ли файлы индивидуальность? два идентичных файла, копии одного файла - индивидуально-различны?

Для тех, кто считает, что файлы не состоят из атомов, у меня дополнительный вопрос: чем фундаментально отличаются кентавры и файлы?

(C) zh3l

PS Это просто пир духа какой-то... В прошлый раз тоже хорошо справились

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2340362.html


Метки:  


Процитировано 1 раз

***

Воскресенье, 05 Сентября 2021 г. 07:44 + в цитатник

Метки:  

можно ли доказать то что не истинно?

Суббота, 04 Сентября 2021 г. 07:09 + в цитатник
Обычно говорят о теореме Геделя - что не всё, что истинно, можно доказать. А если иначе? Про неистинное?

Существует ли область доказанного и неистинного?

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2340085.html


Метки:  

***

Четверг, 02 Сентября 2021 г. 10:59 + в цитатник

предательство обманывает два раза. Первый раз — самого предателя.
Хотя это слабое утешение, конечно...
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2338513.html?thread=170397393#t170397393


...Вызываемый вами демон временно недоступен. Вы можете оставить ему голосовое восхваление и жертву или вызвать демона позднее...
https://the-kot.livejournal.com/1023610.html


Къ счастью, Богу ничего не нужно объяснять. (Nicol'as G'omez D'avila)
https://platonicus.livejournal.com/1362823.html


"Мыльный пузырь по частям не лопается"
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2339114.html?thread=170664746#t170664746


Наше Сознание в каждый конкретный момент времени является лишь очень-очень небольшой частью громадного (практически бесконечного) полного круга S (Личности). То есть, Сознанием мы будем полагать только ту часть нашей Личности в её мыслях, проявлениях, ощущениях, "осознаваниях", которая использовалась нашим "Я" за минимально возможный отрезок времени.
Какой именно минимальный отрезок? Ну, за такой, в течение которого мы успеваем достаточно внятно осознать себя. Обычно это от нескольких секунд до нескольких минут в состоянии бодрствования. Будем считать, что десяти минут, скажем, достаточно.
Понятно, что за эти условные 10 минут будет задействована ничтожно малая часть нашей памяти, наших привычек, физиологических особенностей и всего остального. Наш разум на протяжении ограниченного отрезка времени можно будет "уместить" в некое относительно небольшое множество, некий круг площадью (s1). То, о чём мы подумали, почувствовали, даже неосознанно, за этот малый отрезок времени уже можно считать величиной относительно "доступной" для того, чтобы можно было говорить уже с позиции более-менее практической, что это всё может быть вполне описано, перенесено, скопировано.
...Это наше "Я" существует далеко не непрерывно. Оно подключается в моменты сборки. Когда следует произвести волевой, осознанный переход из одной точки в другую. Когда мы сверяем "себя-настоящего" с "собой-вообще". Мы, таким образом, осознаёмся, как бы проговариваем "Я хочу" или "Я совершил" на сознательном уровне: Я. Хочу. Совершить. Переход.
https://alfare.livejournal.com/1007832.html


Мой друг детства, когда у него началась тяжёлая депрессия, много лечился, ходил по хорошим врачам и т.д. При этом продолжал работать на очень серьёзной должности, проблем с деньгами, в семье и т.д. у него не было.
Осенью 2014 года повесился у себя в ванной комнате на брючном ремне.
Сам я тоже бывал в состоянии тяжёлой депрессии. НЕ ПОМОГАЕТ НИЧЕГО. Собственно, по моему опыту, осознание своего состояния — вообще ОСОЗНАНИЕ СЕБЯ — делает только хуже. Поэтому люди в депрессии часто пьют до беспамятства. Именно потому, что любое осознание причиняет им сильную боль.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2338513.html?thread=170403025#t170403025
Депрессия в результате краха — это не «очень плохое настроение», поймите. Это травма субъектности, потеря своего места в мире. Человек становится болезненно неприятен самому себе. Суицид в таких случаях — это просто отчаянная попытка избавиться от отвратительного себе самого себя. От своей принципиальной неправильности.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2338513.html?thread=170408913#t170408913



На Арбате уже выгуливают электрособак
https://maxnicol.livejournal.com/2777872.html


об этом опыте рассказать как о завершившемся и свершившемся невозможно. Это пожизненный "дневник". И — честно — делиться нет никакого желания.
В последнее время я, увидев на улице идущих навстречу, перехожу на другую сторону. Мне само общение с оставшимся человечеством не просто в тягость, оно мне неприятно. Единственное исключение — для нуждающихся в помощи. Не в ля-ля, а в реальной конкреной помощи.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2338513.html?thread=170364881#t170364881


крах делает человеком; у зверей нет крахов
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2338513.html?thread=170404817#t170404817


Я всегда жил сердцем и уничтожено было именно оно. Хотя работу я не потерял, но она практически потеряла значение для меня.
Я решил ничего не латать, не приводить корабль в божий вид. Я решил остаться капитаном на горящем, тонущем корабле. (как там в фильме с Макдауэллом:
- И что же они делали?
- Они танцевали...)
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2338513.html?thread=170412241#t170412241


Я на последние деньги купила билет в Испанию: чтобы увидеть Толедо. Дальше жить не планировала. Но в Испании меня вдруг попустило - от неимоверной красоты и радости вокруг; до этого за пределами России я не бывала. Чтобы продолжать эту красоту я осталась там, не в Испании, но в Европе, начала жизнь с нуля (без денег, без знакомств) и живу до сих пор. Счастлива.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2338513.html?thread=170421201#t170421201


В интересной статье Genomic evidence consistent with antagonistic pleiotropy may help explain the evolutionary maintenance of same-sex sexual behaviour in humans описывается следующее исследование: Авторы замечают, сексуальная ориентация в значительной степени генетически детерминирована. Но так как гомосексуалы реже оставляют потомство чем гетеросексуалы, то варианты генов ассоциированные с гомосексуализмом вроде бы должны были бы исчезнуть в результате естественного отбора, что не произошло. В попытке найти ответ к этой загадке, авторы сравнили людей, у которых присутствуют варианты генов ассоциируемые с гомосексуализмом, но которые при этом гетеросексуальны, с гетеросексуалами не имеющими этих варианты генов. Оказалось, что гетеросексуалы имеющие варианты генов ассоциируемые с гомосексуализмом имеют больше сексуальных партнеров чем другие гетеросексуалы. Авторы предполагают, что если есть связь между количеством партнеров и количеством детей, то такие варианты генов, которые одновременно увеличивают вероятность гомосексуализма и количество партнеров если человек гетеросексуален, могли вполне остаться в результате естественного отбора - одно компенсирует другое. Правда, авторы отмечают, что экстраполировать сегодняшнего человека на то что было десятки и сотни тысяч лет назад нужно с осторожностью - ведь культура оказывает огромное влияние на все аспекты сексуальности.
...Но сам по себе вопрос очень интересне поскольку та же ситуация (высокая степень генетического детерминизма вкупе с снижением потенциала в размножении) характеризует и большинство психиатрических болезней. Соответственно, тот же вопрос, почему естественный отбор не убрал "плохие" варианты генов остается.
https://www.nature.com/articles/s41562-021-01168-8 https://marigranula.livejournal.com/507355.html


По сути, современное "пиление" и вообще элементы эмансипации и кое-где почти матриархата — это продукт смещения баланса. Ранее женщина была почти полностью подчинена мужчине физически и ресурсно. Хотя и могла его поменять, но не могла сильно диктовать правила, нередко мужики могли просто двинуть по голове и тр..ть. Да и пищу добывать сама полноценно не могла. Взамен, чтобы соблюсти интересы самок (ну чтобы они и особенно производимое ими потомство выживало) природа (естественный отбор) сделала так, что мужчина имеет определенные черты характера, позволяющие женщине из него пусть не "веревки вить", но тоже влиять на него. Сейчас силовой и ресурсный механизмы доминирования мужчин почти исчезли (многие сами зарабатывают, алименты общество часто исправно взыскивает и по голове особо не двинешь), а уязвимость мужской психики перед женскими "приколами" осталась.
https://bormor.livejournal.com/797828.html?thread=21292164#t21292164


Злость. Внутренняя, неосознанная, на грани гордости, та, что в спорте заставляет подниматься, когда уже всё, проще умереть. (поймут испытавшие)
И — смерть надежды. Пожалуй, это главное, это важнее остального. Нечего терять и вокруг — пустота.
Надежда может поддержать движение, если споткнулся, но лежачего — не только с места не сдвинет, но и придавит плитой с эпитафией. Дьявольское это искушение, надежда.
"Или кто-то помог?" — не смешите, вот о таком — да, "в книжках читал".
Upd Крах — это не когда больно, "болит — значит живой". Крах — Звенящая пустота, осознание бессмысленности и ненужности. Не больно и не живо. Даже убивать некого.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2338513.html?thread=170458577#t170458577


- Где мои 17 лет... 29 августа 2004 года я оставил Петербург и уехал в новый для меня мир.
- Молодцом. А я вот как осёл верил в светлое будущее России, и уехал только в 37 лет.
https://daniel-grishin.livejournal.com/426248.html?thread=11109640#t11109640


"Масса вещей, которые имеют в городе абсолютную ценность, в глубинке не воспринимаются как нечто настоящее. Особенно если брать Москву — она этакое царство жизни, царство Эроса, где сама мысль, память о том, что люди смертны и конечны, отвергается. Москва — это праздник, который всегда с тобой, хотя он будет продолжаться и если тебя не станет. А вот пространство за МКАДом — это царство Танатоса, пространство, где смерть зачастую гораздо более реальна и убедительна, чем жизнь. Где люди гораздо меньше за жизнь цепляются, потому что она не так интересна и ярка, зато смерть — это то настоящее, что с каждым происходит необратимо. Поэтому люди живут в ожидании ее. Как мексиканцы, в культуре которых смерть чуть ли не более важную роль играет, чем жизнь.
https://korieversson.livejournal.com/799858.html


Пожалуй, как ни крути, но и на данный момент ее "Этногенез восточных славян по данным антропологии" - это единственная подробная обобщающая работа по теме. Несмотря на то, что она вышла в семидесятых.
...Иными словами, валдайский тип белорусов видится наследником радимичей, дреговичей и кривичей.
...С другой стороны, очевидно, что крупных обобщающих работ об антропологии средневековых славян с привлечением новых данных не было с семидесятых годов, а те, что были, использовали в основном старые старые материалы.
...Сравнение русского населения с украинским позволяет заметить, что украинцы в целом отличаются от сельского русского населения по тем же комплексам, что и городское русское население, то есть большими размерами мозговой части черепа, более широким лицом и большими углами горизонтальной профилировки. Косвенно это обстоятельство подтверждает факт устойчивого, постоянного миграционного потока с юго-запада
...Вероятно, в той или иной мере вятичское происхождение имеют большая часть современных южнорусских групп.
https://andvari5.livejournal.com/111512.html


Старый мир стоял на пяти столбах.
Физический труд. Как в поле, так и на фабрике. И если физический труд изжит, если он "уехал" куда-то в Бангладеш, а отчасти уже и пришел робот, то меняется и психология человека. Офисное царство - это женское царство, и мы все, вне зависимости от пола, должны быть отчасти женщинами: хитрыми, аккуратными, милыми, нарядными, умеющими мягко стелить, но при этом впарить необходимое etc. Отсюда и матриархат.
Война. Массовая война призывных армий. И если призывные армии тоже изжиты, если дело законного убийства отдано контрактникам, наемникам и каким-нибудь "дронам" в далеких странах, то из этого следует примерно то же, что и в случае обычного физического труда, но в еще большей степени, потому что призывная война, этот всеобщий опыт борьбы на грани жизни и смерти - это тем более мужское дело, и его ликвидация тем более ведет к матриархату.
Многодетность. Тут то же самое, но с обратной стороны. Если у женщины больше двух детей, то ей некогда делать карьеру, ей надо как-то удерживать мужчину, семью как институт, оставаться домохозяйкой, а это другой взгляд на мир, ныне понимаемый как восточный. Нет многодетности - руки развязаны, и можно вовсю работать, менять мужей, жить в свое удовольствие, а от прежней семьи неизбежно остаются руины, что твой город Кимры.
Неразвитость связей и перемещений. Если большинство людей проводят всю свою жизнь на одном месте в окружении примерно тех же самых родственников, соседей, друзей и врагов, то, во-первых, вся локальная, мелкая, ныне гибнущая стихия быта и отношений будет хорошо развита, и, во-вторых, им будет сложно вести экзотический образ жизни. Жизнь на одном месте делает человека консерватором, даже если это московский двор или дача, а вот основа либеральных ценностей - это текучесть.
И, наконец, главное. Благополучие. Именно оно связывает все воедино. Если у вас нет денег или мало денег, то новый мир не работает. Вы будете выживать и постоянно решать какие-то острые практические вопросы, а не скакать по свету, воображать себя двадцать седьмым гендером, бегать по фестивалям смузи, каяться перед афганцами или осаждать психотерапевтов в поисках своего подлинного "я". Вас будет раздражать этот набор: с жиру бесятся.
Дмитрий Ольшанский
https://irin-v.livejournal.com/2339772.html


без собаки всё не так
то смеюсь то плакаю
и с собакой всё не так
но уже с собакою
(Павел Лемтыбож)
https://nomen-nescio.livejournal.com/2510550.html


Мне после неё и мыслей про свою малодетность (у брата и сестёр по одному ребёнку). Тоже пришли кондовые мысли о своём ничтожном вкладе во вселенную. Из четверых — трое успешных трезвых умников прошли через развод. И наши дети пережили это с большими потерями. Инсомния, таблетки, удручающее несоответствие сил, харизмы и при этом невозможности серьёзной карьеры. Только у младшей светской красотки с двумя талантами: пить и обыгрывать в азартные игры блестящий сын и классный «новый» муж. И работает уже как дизайнер на Донну Карра.
И тогда подумалось (напоминает сейчас наивные расчёты коэффициента добра из полемики выше) что процент нас в наших потомках лавинообразно сходит на нет. Четверть во внуках. Ещё два поколения — шестнадцатая. Ещё два — одна 64, 256я, 512я… Это каких-то пол-века, два века…
Мы по-любому сгораем. Растворяемся. Имеет смысл только над-личное. А своей судьбы мы не знаем кроме смерти в абстрактной одежде. Или без неё. Так же и для всего сущего.
Но насчёт всего сущего мы вместо грустной наглядности получаем лишь спекулирования немолодых и наверняка малопривлекательных мужчин. Выгляди они иначе, женщины бросили бы рожать, а молодёжь и вовсе учить какие бы то ни были уроки. Неаккуратно упакованный подарок теряет 83% убедительности. Может быть «на самом деле всё не так как в действительности». И окажется что «всё врут календари»? И жизнь в той или иной форме вечна несмотря на все запреты патентного бюро принимать рассчёты вечного двигателя? Кроме факта телесной растворимости вот этого всего напяленного на траченный никотином сосудистый ливер.
Тут уместен один подход: труд как любимое хобби и безнадёжно-светлая эйфория пирромании имени Ивана Сусанина. Не пойму чем этот метод самоубийства отличается от общепринятого у специалистов. Впрочем, стилевые детали ощущаются. И неплохо сочетаются с хорошим кофе. Пока оно не успело дезинтегрировать.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2337920.html?thread=170490240#t170490240


Сложно говорить про общемировые тенденции, не сползая в дискурс про рептилоидов, но в общем для разнообразия пусть будет про рептилоидов. В общем замечаю, что еще более повысилась атомарность. Уже давно цельный социальный мир развалился на чорные осколки, а сейчас они еще больше откатились друг от друга - и будто еще сложнее стало слышать и понимать другого. Двое говорят, каждый сам с собой, а связующий канал для понимания рассыпался.
Еще, кажется, глобальная проблема современного человечества уже не в контроле сверху, потому что нет больше верха. От некоторых систем мы избавлены. Проблема в том, что большинству существ, которые сейчас воплощены в человеческих телах, здесь тут делать нечего вообще, им до следующей ступени эволюции - тыщу км вверх быстрым шагом, причем не до человека ни разу, а до низшего демона максимум. У них даже имитации самосознания нет.
И вот эта ползучая низовая булькающая даже не нечисть, а просто некая искусственная плоская нежить повсюду, а немногие оставшиеся люди безбожно тупят, потому что верх от низа и живое от неживого отличать уже не принято.
https://shn.livejournal.com/4749673.html


Помню, как-то (после игры про декабристов) думал, что в некотором смысле для революционеров худшее, что может случиться это победа.
Побеждённым им проще сочувствовать, сосланных и казнённых их проще любить.
https://boldogg.livejournal.com/526213.html


- Богачи дают бедным то что отобрали у средних.
Богачи становятся богаче, бедным тоже кусок хлеба достается. Средние вымирают.
Выбиваться из бедных в богатые становится невозможно: невозможно пройти стадию "средних", там образуется пустыня.
Если вы хотите быть здесь бедным — пожалуйста. Это довольно сытая бедность. У вас всегда будет не только кусок хлеба и крыша над головой но и вдоволь неплохого пива.
Если у вас честолюбие чуть выше растительной жизни — то не надо сюда
- Вы хотите сказать, что Германия ликвидирует свой средний класс? А смысл?
- нет никакого смысла. Это естественный процесс (такой же естественный как любая деградация). С ним еще братья Гракхи в Риме пытались бороться , да какое там
https://daniel-grishin.livejournal.com/426248.html?thread=11133192#t11133192


1. Все, для чего как представляется нужно кого-то подвинуть, оттереть или отдавить кому-то ногу, можно сделать без этого.
Но.
2. Как только вы своими руками поставите на голой земле удобное кресло, в него непременно захочет сесть кто-то другой.
https://snake-d-ha.livejournal.com/1236029.html


Знаменитое рейтинговое агентство Standard & Poor’s долгое время вообще не открывало свою методику расчета кредитных рейтингов, вкладывая в фирменный продукт наработанный символический капитал – «вы можете не использовать наш рейтинг, если сомневаетесь в нем, но мы делаем его уже 150 лет, и тысячи компаний и влиятельных потребителей всего мира доверяют нам и принимают решения на основе оценок наших экспертов» (почти цитата). Примерно также поступал и Business Environment Risk Intelligence SA, продавая свой BERI index, оценивающий страновые инвестиционные риски, и многие другие компании – участники индустрии оценивания. Они хорошо понимали, что валидность, надежность, адекватность, точность, прогностическая сила и т.п. методики и алгоритма рейтингования - это все малая часть того, что составляет ценность рейтинга. Главная ценность рейтинга – это его признание значимым и важным для всех (или хотя бы большинства) пользователей. Чтобы успешно торговать признанием (а рейтинги – это именно ИЗМЕРИТЕЛИ ПРИЗНАНИЯ), надо сначала вложиться в собственный авторитет, репутацию и прочий символический капитал.
Важно заметить, что успешный и хорошо продаваемый рейтинг, эксплуатируя интеллектуальную лень и нехватку времени многочисленных ЛПР (то есть почти каждого из нас), должен обладать еще одним важным качеством – когнитивной простотой. Всё богатство различных свойств объектов (стран, городов, компаний, университетов и пр.), всю их специфику, в которой трудно разобраться даже посвященному, нужно упаковать в одно число, одно значение, согласно которому каждый объект займет определенное место в ранжировке всех объектов. И эта простота (которая порой хуже воровства) не от глупости разработчиков идет, это требование клиента! ...Мы понимаем, что не могут регионы быть выстроены в линейку, «по ранжиру», что это многомерное пространство, это ландшафт с несколькими разными горками и ямками, но ландшафт не потребляется, потребляется «ранжир». Рейтинг — инструмент для простых решений.
Самый главный минус многих рейтингов, за который их все ругают – примитивизация, упрощение, редукция «цветущего разнообразия» мира и сведение его к одной шкале-линейке – есть важнейший плюс для потребителя, не желающего «напрягаться».
...И тут мы приходим к тому, что «общество рейтингов» (скорее «индустрия признания») - это не столько общество сравнения и оценки, сколько «общество чужих решений». Причем сейчас все больше и все чаще решений, подготовленных уже не людьми, а Алгоритмом («машинно» выполняемой Методикой).
...Отсюда уже один шаг до наступления «социальной зимы» - состояния общества, при котором по-настоящему человеческие социальные взаимодействия заморожены и в большей своей части заменены взаимодействием индивидуумов с безличными цифровыми платформами, предоставляющими товары и услуги на основе тех же загадочных рейтинговых оценок.
Это я все к тому, что проблему рейтингов и доверия им нельзя рассматривать как самостоятельную без связи с изменениями культуры современного человека, его образа жизни, его психологии, вызванной радикальной технологической трансформацией и роботизацией (в широком смысле слова) жизни, а также переходом к новому экономическому укладу, в котором ценность потребления сменяется ценностью признания и переживания.
...На мой взгляд, более существенным является влияние рейтингов не на потребителей, а на объекты оценки. Владельцы и управляющие оцениваемых объектов прекрасно понимают, что признание – это капитал, и они всячески стараются повысить свою капитализацию в том числе и «работая» с рейтингами. Давно известен эффект «открытия методики», когда, узнав какие параметры учитываются в том или ином рейтинге, объект оценки начинает вести себя специальным образом, ориентируясь исключительно на включенные в рейтинг критерии и показатели (уже почти классический пример – поведение губернаторов регионов при изменении «ключевых показателей эффективности» в методике оценки деятельности ФОИВ). Таким образом, управление поведением часто осуществляется через предъявление критериев и методики оценивания, но требует серьезного продвижения этой методики и закрепления ее в соответствующем статусе «обязательно к применению».
https://igor-zadorin.livejournal.com/62662.html


Тема «голубого лобби» (о которой регулярно пишет Кураев) она как раз не очень интересна, это только кажется, что вокруг неё крутиться история этого духовного камингаута, но она тривиальна, тривиально всё что ниже пояса, хотя и звучит хайпово. Для данного рода деятельности (с учётом всех реалий человека, а не фантазий о нём) вероятность отсутствия проблем сексуального характера нулевая. Мистицизм вообще сильно связан с сексом. Этого можно не понимать, на это можно закрывать глаза — фактическое положение дел не изменится, а лицемерие это всегда игра взаимная, пинять тут не на кого.
Мне интересно другое, психология и мотивация, а этот бывший клирик ведь не просто рядовой священник, он из интеллигентов, книжки и статьи писал, лекции читал, воспитывал в семинариях, но... не получив искомого от «Бога» он решил забить на это дело, раз оно ему не работает, а скорее наоборот — усугубляет.
Я глазом зацепился за эту фразу (иначе бы и прошёл мимо): «В конечном счете, я устал жить в разладе с самим собой и решил уйти — я потерял работу, стабильный доход, многих друзей, но чувствовал себя хорошо, потому что поступил так, как считал правильным». Работу и доход. То есть церковь это буквально отрасль народного хозяйства — вот о чём редко можно услышать прямую речь. Это место работы и дохода, а сказки про «многие годы я горел верой и стремился нести свет Христов людям» — это профессиональный сленг, иначе ведь нонсенс получится, «Свет Христов» это не марка пива. Что поделать, для кого-то Петросян это про юмор, Киркоров это про искусство, а Гундяев это про духовность — эти иллюзии нужно понимать и принимать в расчёт, их нельзя игнорировать.
https://trita.livejournal.com/934204.html



https://vkup.livejournal.com/1914246.html


Все-таки получилось у меня, что индивидуальность невозможна без зла. Ну посмотрю еще раз, как так получилось.
Индивидуальный субъект, Я - источник воли. Я переживается как индивидуальность, потому что оно ничему не тождественно, от всего отличимо. Воля активна и исходит от Я, а значит, в своем истоке она ничему не тождественна. Значит, и добру она тоже не тождественна.
https://shn.livejournal.com/4750701.html


Результаты исследования свидетельствуют о том, что традиционная иерархическая модель распознавания речи мозгом чрезмерно упрощена и, вероятно, неверна. Ученые предполагают, что обработка речи в верхней височной извилине идет независимо от первичной слуховой коры.
https://alev-biz.livejournal.com/4754050.html


- можно про разницу между "комбинаторами" и "изобретателями"? У меня было (не очень основанное) мнение что изобретатель это следующая ступень, а не другая ветвь развития. Отчасти это мнение было основано на том что все изобретения идут от наблюдения за природой, то есть части пазла уже есть, их надо заметить и поставить.
- Можно сформулировать различие в языках описания этих способностей. Комбинирование с необходимостью предполагает. что все в мире состоит из набора элементов, которые кто-то приготовил для комбинатора. Не обязательно речь об атомах — если комбинирование в живописи, это будут живописные элементы, или музыкальные. Не важно. Предполагается, что любое произведение можно описать как совокупность элементов, а комбинатор умеет быстро делать перестановки. В случае изобретательства исходного предположения и готовых элементах нет. Изобретатель может создавать принципиально новое (что не может существовать с точки зрения набора комбинирующихся элементов). может создавать новые элементные системы и т.п.
https://ivanov-p.livejournal.com/281926.html?thread=1334342#t1334342


Есть любители которые погоняют древние кинопленки через нейронку. Кадры Парижа начала 20го века, Обалденно!
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2339114.html?thread=170623274#t170623274


вообще же, если материальный объект не подлежит оцифровке — то полную копию не делают, отрезают от него то, что в хозяйстве пригодится.
вот южноамериканская жарарака, ядовитая змея. от ее яда падает давление. не стали устраивать рандомизированные двойные слепые змеиные укусы, а разобрались, какой компонент яда и почему дает такой эффект. оказалось — ингибитор ангиотензинпревращающего фермента. яд может быть не ядовитым.
дальше заработали синтетики — каптоприл, эналаприл, и, по ходу дальнейшего исследования механизма — валсартан и др.
и вот сейчас вдруг обнаруживается, что S-белок коронавируса тоже связывается с ангиотензинпревращающим ферментом. и как при этом все эти лекарства — способствуют или препятствуют? гипертоники в задумчивости, исследователи второй год спорят.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2339114.html?thread=170646058#t170646058


Мне нравится аристотелевская, кажется, идея, что об индивидах — полных индивидах — говорить невозможно. Индивид дан на опыте, а любая речь и любая предметная, разумная мысль — обращена к виду. Так что в зависимости от надобностей рассуждения границы вида можно расширять и сужать. Например, для произведения словесности черта "быть записанным на таком-то языке" может быть как сочтена, так и не сочтена существенной, и тогда материей произведения может оказаться как сам только авторский текст, так и совокупность точных переводов. Форма же — это авторский замысел, в котором язык, допустим, отнюдь не оказался акциденцией. Помните, как в "Войне и мире"? Роман написан и по-русски, и по-французски, и это существенная часть замысла. Которую можно, опять же, и проигнорировать, записав перевод целиком по-английски, без различий (увы, так и было сделано). Но можно и учесть: сказать, что это очень существенное качество (я думаю, что в данном случае так и нужно; есть и обоснования, но не о них сейчас речь). А можно, наоборот, сильно всё расширить и счесть, что стихотворение Доусона и роман Митчелл — это одно и то же произведение. Тоже можно и иногда нужно.
Понятия копии и оригинала в этом случае перестают быть онтологическими. Они отражают, скорее, мотивы обращения с данным на опыте индивидом произведения, то есть они описывают личность творца и личность созерцателя, а не сущность созерцаемого. Перевод, экранизация… это не о произведениях, это о людях.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2339114.html?thread=170690858#t170690858


Ещё вспомнила забавную историю про Генделя. В опере "Ксеркс" у него есть очень известная (чуть ли не самая известная во всем Генделе) ария Ombra Mai fu, цельнотянутая из аналогичной оперы "Ксеркс" Бонончини, и слова те же (как и всё либретто впрочем), и музыка. А возможно, и Бонончини её у предыдущего композитора стянул, вопрос открытый
Когда Генделя кто-то попрекнул этим, он ответил, что эта ария слишком хороша для Бонончини))
Можно сравнить — реально очень, очень похоже, до неприличия, но есть вот это отличие, это "чуть-чуть", которое из симпатичной мелодии делает совершенство. Блин, эта ария и для этой оперы слишком хороша. Там Ксеркс — комический персонаж, немного не в себе, и вот он объясняется в любви к дереву (ну придурок), а музыка прекрасная и возвышенная, совсем не для буффонады.
А ещё в книжке "Парфюмер" была вымышленная история. Мол, появились очень модные, необычные и дорогие духи, все впоминали-умирали, но формула, естественно, держалась в тайне. И тут ученик, работающий у конкурента (ГГ) понюхал и сделал нет, не такие же, потому что они были не очень хороши на его вкус, а что-то добавил, что-то убрал, в общем, сделал как надо.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2339114.html?thread=170706218#t170706218


В живописи много историй про "как живое": Зевксис и виноград, Мани и мертвая собака, художник Джахангира и шесть копий английской миниатюры, которые британский посол не смог отличить от оригинала и т.д. Но есть одна история о копии, которая лучше оригинала: это соревнование румийского и китайского художников у Низами и Руми. В комнате, разделенной надвое покрывалом, двое художников соревновались в искусстве живописи. Когда покрывало откинули, увидели, что китайский художник нарисовал точную копию румийской картины, но у него она искрилась и сверкала. Оказалось, что китаец отполировал свою стену, и в ней, как в зеркале отразилась картина румийца. Эта копия была признана лучше оригинала. Согласно одному из толкований этого эпизода, мысль о том, что копия всегда хуже оригинала, восходит к Платоновой пещере, обману, слабым теням реального мира. В исламской притче, переданной Низами, а особенно Руми, наоборот. Зеркальная поверхность — наше сердце; мир, отраженный в нем, становится прекрасней, начинает играть новыми красками, особенно когда является нам как часть откинутого покрывала — Откровения. Понимаю, что не совсем тот пример, который вы ждали, но когда читала пост, сразу вспомнилось.

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2339114.html?thread=170669610#t170669610


Как-то в редакцию некоего оч-науч-журнала, в коей я соучаствовал, пришёл текст оч-науч-статьи — интересной по смыслу, но плохо написанной по форме. Завред, прочитавши, наложил отрицательную резолюцию. Я, ознакомившись, заинтересовался, обратился к авторитету из той сферы, к коей принадлежала статья, — стоит ли с ней возиться? Ответ был: стоит, автор интересный, но писать не умеет. Через неделю я послал автору свою редактуру его текста, через день получил ответ: спасибо, я наконц понял, о чём статья. Статья таки вышла.
Вопрос — это была "копия" или "оригинал"?
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2339114.html?thread=170720298#t170720298


А потом раз – и шестьдесят лет. А чего ты хотел? Двадцать? Тридцать? Да ведь не было никакого времени. А тут раз и уже цифры. Как припечатали. Про себя конечно еще больнее. Составлял (иначе не скажешь, типа как Кай из осколков слово "ВЕЧНОСТЬ") тут недавно резюме. И увидел эти цифры: 54. Блин! Ну как же так? И дело тут конечно не в том, что «молод душой» или там «крепок и полон сил». Как раз наоборот, наверно радоваться нужно, что всего только 54. А все равно как-то дико. Особенно когда видишь на листе. Удивительно, но возраст есть только в детстве, он там как-то уместен и ощутим. А потом он растворяется, стушевывается и остается что-то такое без возраста, засунутое вот во все вот это... А тут еще и цифры...
https://antimeridiem.livejournal.com/1507579.html


А ещё есть мечта, которую люди нашего поколения озвучивают весьма часто – чаще, чем хотелось бы, на мой взгляд, ибо она свидетельствует о глубоком несчастье.
«Вот проснуться бы утром и понять, что тебе снова восемь, а вся эта нелепая жизнь тебе просто приснилась».
Кому-то в самом деле хочется переиграть всё заново, избежав совершённых ошибок. Но большинству – нет. Они просто хотят вновь оказаться там, в самом счастливом моменте своего детства, и остановить время, чтобы уже никуда не уходить.
https://anairos.livejournal.com/190538.html


В 2050 году Россия будет находиться на другой, хоть и одноименной, планете. Климат, экономическое и политическое распределение сил, быт, обыденные практики, ритуалы общения, не говоря уже о технологиях, — ничто не останется не просто прежним, но и радикально не измененным. Земля слезет с нефтегазовой иглы. Через пять с половиной веков после Америки наконец-то откроют Африку. Она сменит Китай и Индию на посту кузницы планеты в самых разных типах производства. Экономика, позеленевшая и сбросившая бремя постоянного роста (спасибо Андре Горцу и Деннису Медоузу), вновь обретет забытое свойство: смягчать нравы. После разразившейся, но сравнительно быстро погашенной третьей мировой войны (2039–2041 годы, 2 млрд жертв) сначала продажа, а затем и производство оружия будут сведены на нет международным контролем. Религия, публичная проповедь которой будет приравниваться отныне к hate speech, превратится в частное дело, фольклор и couleur locale.
...Россия тождественна уже не самой себе, а лишь условной метрополии. Российская диаспора уже сегодня составляет около 20–25% от населения России (более точная статистика упирается в дефиниции, в типы идентификации, в методы подсчета и пр.). Входит ли российская диаспора в то, что называют Россией?
...Через тридцать лет к власти и зрелости придет совершенно космополитическое поколение, живущее в мире, а не в России. К 2050 году индивид не будет идентифицировать себя ни через место проживания (слишком переменное), ни через гражданство (слишком рандомное), ни через язык (который из них?). К 2050 году и сам «патриотизм» потеряет свой смысл.
Михаил Маяцкий
https://www.colta.ru/articles/society/27888-kniga-rossiya-2050-utopii-i-prognozy-redaktsiya-mihail-ratgauz-fragment-mihail-mayatskiy-a-mozhet-byt-vsyo-budet-naoborot-i-po-raznomu
Надо сказать, от половины статей, рисующих этот самый позитивный образ, во мне рождается концентрированная, кристаллизованная НЕНАВИСТЬ и желание немедленно бежать на выборы и голосовать хоть за чёрта Захарку лысого, хоть за Единую Россию, лишь бы не... Удерживает только понимание, что Единая-то Россия (возможно, под другим названием) и будет строить у нас этот прекрасный зожно-этично-цифровой новый мир, да и уже строит, и никакой альтернативой не является.
https://fortunatus.livejournal.com/325213.html


у langobard есть интересный пример из жизни 90х
"как он "жил идеальной жизнью" в девяностые... "Идеальная жизнь" его была такова. Просыпался NN в послеобеденное время. У него было несколько ларьков. После обильной трапезы он отправлялся с обходом ларьков собирать выручку. Потом шел в магазин видеофильмов, покупал несколько кассет. Брал еще десяток банок пива. Приходил домой и до раннего утра смотрел под пиво фильмы. Потом ложился спать. После обеда просыпался... И так каждый день."
https://langobard.livejournal.com/9076736.html
...Не будет ни Мордора, ни Уркаины, ни Халифата, ни Дафаго, ни висящих оффшаров над вымирающей землей. Будущее катится не туда, куда его описывают. Будущее катится туда, где вы себя чувствуете (психобизнесменская мантра, близкая к реальности, данной в ощущениях)
https://kvisaz.livejournal.com/1122893.html

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2339736.html


Метки:  

Место для вопроса

Среда, 01 Сентября 2021 г. 07:10 + в цитатник
Вопросы непрофессионалов, которые хотят понять - о чем угодно. Задавайте, если интересно. Отвечайте, если в самом деле можете.

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2339358.html


Метки:  

А бывает не так?

Вторник, 31 Августа 2021 г. 07:41 + в цитатник
Говорят: копия не может быть лучше оригинала.

Конечно. Но мне захотелось придумать: а бывает, чтобы было иначе? Не придумывается красивых примеров. Мне пришло в голову только неуклюжее: может быть, существует прививка, в которой используется некоторая копия вируса (мертвый, ослабленный и т.п.). и она "лучше" оригинала. Но тут ведь по сути - все же "хуже", не такая болезнетворная. Характеристика "лучше" используется со сменой значения.

А чтобы лучше?

То есть если оригинал рассматривается как нечто плохое - копия, как несовершенная и ослабленная реплика будет "лучше", а в каких случаях копия лучше, если считать оригинал не плохим, а как раз хорошим? Мне тут опять неуклюже видится что-то вроде популярной книги: автор идеи - оригинальный текст - слишком сложен для восприятия некоторой аудитории, а делается пересказ для непонимающих и он, пересказ - лучше, он может быть понят.

Но тут "лучше" за счет смены сферы применения. В этом же смысле дешевая репродукция знаменитой картины лучше оригинала - ее по доступной цене может купить каждый. И тогда любая копия "лучше" - потому что доступней. Но интересно, чтобы этот эффект улучшения был не при смене сферы применения.

Приходит в голову вариант, когда копиист улучшает оригинал. Так бывает: скажем, Шекспир брал сюжеты из чужих произведений, и - улучшал. То, что делал он, было лучше, чем исходное произведение. Полагаю, можно собрать коллекцию таких случаев (улученной копии). Это не называют копированием - зато много склок по поводу оригинальности и изначального авторства. Кажется, это пример случая, когда копия лучше оригинала.

В технике это - усовершенствование и технический прогресс. Последующие варианты лучше прототипа, это банально. И тогда ясно - раз мы считаем эволюцию живого результатом копирования с ошибками, то вся эволюция жизни с созданием очень сложных организмов - это результат копирования, когда копия лучше оригинала.

А еще? С более точным совпадением?

zh3l zh3l

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2339114.html


Метки:  

Есть идея

Понедельник, 30 Августа 2021 г. 07:34 + в цитатник
если у кого-нибудь есть идеи, хотелось бы их обсудить, нужны единомышленники и ожидается помощь при воплощении новой идеи - скажите. Вдруг отыщется помощь и найдутся единомышленники. Вдруг, против обыкновения, будет нужный совет.
И постарайтесь не осмеивать чужие идеи; новорожденные - они всегда довольно смешные и беспомощные.

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2338816.html


Метки:  

***

Суббота, 28 Августа 2021 г. 07:03 + в цитатник

Метки:  

Крах

Четверг, 26 Августа 2021 г. 06:58 + в цитатник
Наверное, у некоторых есть опыт полного краха всей жизни. У многих такого опыта нет, они могут лишь фантазировать, а у некоторых - есть. Работа и карьера, семья и любовь, важные отношения, любимое занятие, благосостояние, понимание жизни - всё рухнуло.

Обычно такое бывает не по внешним причинам - сломалось что-то внутри, не удается сказать, что "неблагоприятные обстоятельства". Иногда это заканчивается очень плохо. Но об оставшихся случаях можно спросить... Если вы такое испытали - откуда взялись силы что-то делать дальше?

То есть, если ответ: "я просто начал всё заново" - это не понять... Это настолько беспроблемное описание, что возникает подозрение - либо крах был не полный, либо человек забыл обстоятельства (и это очень хорошо, если ему так легче), но это не ответ на вопрос. А ответ... Как? Постепенно жил как живется и как получалось, и стали вновь появляться силы, просто физиология подпитывала и удалось снова чего-то добиваться? Или кто-то помог? Или отыскалась какая-то душевная способность, которая стала запускающим фактором? Или условия жизни прижали, дали пинка, и пришлось взлетать? Или "сил нет, живу, потому что не умер"...

Спрашиваю тех, кто прошел через жизненный крах. Кто такого не испытал, если очень хочется ответить - лучше дополнить ответ: "в книгах я читал", "друзья рассказывали". Чтобы отличать собственный опыт говорящего от общих его представлений о том, как это бывает. Может быть, занимающиеся психотерапией и ведущие практику знают какой-то общий ответ - как это выговаривается у многих.

(c) zh3l

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2338513.html


Метки:  

***

Вторник, 24 Августа 2021 г. 07:21 + в цитатник

"зато какая культура нынче за Можаем" (с)
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2337219.html?thread=169925827#t169925827


Карела Радека на процессе 1937г. спросили, что он делал до революции.
Он ответил - сидел и ждал.
А после революции?
Дождался и сижу.
https://irin-v.livejournal.com/2336121.html


В интересной статье Cambrian comb jellies from Utah illuminate the early evolution of nervous and sensory systems in ctenophores описывается на удивление хорошо сохранившаяся окаменелость древнего гребневика. Этот гребневик с возрастом превосходящим 500 миллионов лет имел нервную систему более сложную чем современные гребневики, в частности очень длинный аксон и массивное нервное кольцо. Мы знаем примеры сильного упрощения нервной системы, когда животные становятся паразитами или эволюционируют сидячий образ жизни, но гребневики - свободноживущие организмы.
Интересно, что было несколько публикаций, постулирующих, что нервная система возникла независимо в гребневиках, кишечнополостных, и двусторонне-симметричных животных из-за того, что нервная система гребневиков сильно отличается от нервной системы остальных животных, и в ней отсутствует несколько компонентов, которые есть у всех остальных. С другой стороны, если имела места дегенеративная эволюция, то эти элементы могли быть просто потеряны.
https://marigranula.livejournal.com/505481.html


сегодня попалось дивное обсуждение поведения животных в больших городах:
- Смотрел много видео о том, как городские животные обращаются к людям за помощью, озадачился, какая, однако, это странная стратегия в эволюционном плане - "если ничего не помогло, найдите самого страшного хищника в вашем регионе, авось он по приколу вам поможет"?
- Мы с их точки зрения, вероятно, выглядим, как фейри. Очень могущественные, непредсказуемые, живут по каким-то своим законам, могут сделать с нами что угодно ради лулзов, но если совсем ничего не работает, можно попробовать обратиться к Королеве Фей, может, это поможет" (но их критерии помощи тоже не факт, что вам понравятся).
https://shn.livejournal.com/4741972.html?thread=17880148#t17880148



https://teahouse-nsk.livejournal.com/494723.html


Сталин по определению не может быть эффективным менеджером. Поскольку он вообще никакой не менеджер.
"Менеджер", если это слово деанглицизировать, будет по русски "управляющий", а по старорежимному где-то даже и "приказчик". То есть наёмный служащий, управляющий процессами предприятия в интересах хозяина. Цели своей деятельности менеджер получает извне. Средствами для достижения целей его тоже наделяют. Ему нужно всем этим распорядится, чтоб выполнить задание уложившись в бюджет средств и времени. Оценка эффективности тогда тоже будет внешней. Эффективность менеджера оценивает хозяин.
Не то Сталин. Этот сам был хозяином. Если Иосиф Виссарионович и не писал в анкетах в графе род деятельности "хозяин земли русской", то исключительно ради соблюдения приличий. В реальности же он находился на самой вершине пирамиды власти. То есть совершенно определённо не менеджер.
Осюда же вытекает то, что и понятие "эффективность" к его деятельности неприложимо. То есть просто совершенно ортогональное понятие. Ну вы помните, как бытие божие доказывалось через необходимость устранения "дурной бесконечности"? Нельзя длить цепочку причинности беспредельно, должна где-то быть первопричина. Перводвигатель. Комбинатор неподвижной точки в лямбда-исчислении. У такого объекта - причина в себе. Эффективность определяется как производное в цепочке целей и средств. Однако у нашего "перводвигателя" цель в себе.
https://fat-yankey.livejournal.com/162566.html


Энтропия на самом деле благо, а не зло. Максимум энтропии означает, что тепловое движение в системе пришло наконец к состоянию, когда интегрально для такого движения выполняется известный в механике принцип наименьшего действия. Об этом у меня в блоге уже рассказывалось в связи с критикой представления Карло Ровелли о времени, опубликованном в его последней научно-популярной книге. ...То есть, никакой "тепловой смерти" нет и быть не может: атомы и молекулы продолжают двигаться, в таком термодинамическом равновесии они соединяются, "живут" некоторое время вместе, а потом расходятся. В более сложной системе с наличием нескольких фаз происходит постоянный переход из одной фазы в другую. В системе с химическими реакциями эти реакции становятся обратимыми, и атомы, соединяясь в различные молекулы и промежуточные комплексы, создают достаточно богатый спектр различных состояний. Инфракрасное — тепловое излучение тоже существует, одни молекулы поглощают излучение, другие его излучают, тем самым "локально" оказываясь в неравновесном состоянии. При условии, конечно, что рассматриваемая нами система является замкнутой, её границы являются теплоизолированными и непрозрачными (зеркальными) для излучения. Тогда эта воображаемая сложная система ничем не будет отличаться от нашей Вселенной, никакая смерть ей не грозит, и наша жизнь на Земле, надеюсь, будет долгой и счастливой.
https://vida-louca.livejournal.com/50196.html


- Главный порок не по опыту (естественно), а по ощущению: самоубийство.
- По тому, что я видел — самоубийство было результатом очень длительных страданий, когда уже только тень человека осталась. Мне даже и самоубийством не получается это считать, как будто человек ещё раньше ушёл. Да, наверное, это слабость, человек ждал, ждал руки помощи, а потом его почти и не осталось. Похожую слабость я испытал в своей жизни, абсолютно не видел никакого выхода, теряя связь с реальностью, десоциализируясь, разница в том, что мне эту руку подали, и это был достаточно уникальный человек, который сильно выбивается из нашего общества. Совершать самоубийство у меня не было желания, но кто знает, если бы это погружение в кошмар наяву продолжалось ещё долго.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2337356.html?thread=169948748#t169948748 https://ivanov-petrov.livejournal.com/2337356.html?thread=170014540#t170014540


- Гордыня нехорошая штука, но иногда она единственное, что помогает не скатиться в грязь в юности, когда не за что больше держаться.
- Гордого сломать как два пальца. А попробуй ка смиренного.
- Гордого запачкать труднее. А смирение приобретается годами, оно не для молодых. Замараться же разной дрянью очень легко уже в юности. Совесть или умение любить можно заложить воспитанием. Смирение — только жизненный опыт и личные душевные старания.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2337356.html?thread=169951052#t169951052


Я мечтаю о том, что когда-нибудь химические лаборатории будут полностью автоматизированными. Химик будет сидеть за компьютером и приказывать роботам, что куда загрузить, что почистить и как проанализировать. Экспериментатор, раскладывающий вещества шпателем по колбам, будет казаться таким же «динозавром», как был мой руководитель в СПбГУ, который не признавал хроматографические колонки, пока есть старая добрая перекристаллизация, и требовал измерять температуру плавления до снятия спектра ЯМР. Я там ещё весы с гирьками застал. Какие уж тут роботы.
https://andresol.livejournal.com/182067.html


Я к мысли о том, что сам живу в симуляции, отношусь спокойно. Хорошая симуляция, я доволен. Претензий нет. А что по поводу мыслей - "настоящий я, не настоящий я..." - просто почитайте десять книг по нейробиологии, вышедших после 2000 года, у вас и без всякой фантастики появится ощущение, что нет никакого "я", есть только процесс.
https://kvisaz.livejournal.com/1116262.html



https://batworker.livejournal.com/452300.html


по моему глубокому убеждению, творчество возможно лишь благодаря тому, что человек грешен.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2337356.html?thread=169962572#t169962572


Я не знаю, какой порок худший вообще. Но я знаю — и именно на опыте знаю, — какой порок худший в беседе. Это — торопливость.
Все остальные пороки беседы, повреждающие её главной добродетели — взаимопониманию, восходят к этому пороку.
Способы ускорить разговор:
1) упрёк, обвинение (собеседник торопится оправдаться, течение разговора сбивается);
2) равносильный переход ("то же самое, как если": в результате разговор идёт большими скачками, так как собеседник отвечает тем же);
3) …
Способы замедлить разговор:
1) примеры (чтобы видеть не только целое, но одновременно и детали, из-за которых целое — вот такое);
2) маленькие сдвиги мысли, сдвиги ситуации (чтобы сосредотачиваться не на том, что говорится, а на том, о чём говорится: какие вопросы и смыслы уместны в присутствии такого-то предмета речи);
3) …
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2337356.html?thread=169982028#t169982028


Мое отношение к зоопаркам крепко менялось два раза.
Вначале это было «Можно посмотреть на всяких забавных зверушек живьем». Простое и понятное потребительство.
Со временем я смог поставить себя на место этих зверушек, порядком ужаснулся и стал считать зоопарк тотальным злом. Зеленые взгляды, всем свободы, равенства и братства, все вот это. На волю в пампасы.
А в прошлом году я оказался в Карпатах и увидел там центр реабилитации медведей, который меня немало потряс.
Прежде всего написанными историями каждого медведя, который туда попадал. И каждая история была тотальным трыднецом, который должен был закончится неизбежной смертью годы и годы назад. И закончился для десятков и десятков таких мишек, которые в этот центр не попали.
И да, есть много участей печальней, чем сидеть в клетке на казенных харчах. Лифтерши Госпрома не дадут соврать.
Так что теперь зоопарки для меня не места развлечений, где на потеху публике содержат экзотических звериков. Скорее — хранилища тех, кому может не оказаться места в дикой природе. Хранилища на тот случай, если они вдруг понадобятся науке. Да, это не воля, но неволя — лучше смерти. А публика просто плата за проживание, не главная цель.
...Попытайтесь найти ближайшего зеленого и выдать ему на хранение медведя. Да ладно, крысу мускусную. Желаю удачи.
...Еще не так давно я бы назвал зоопарк злом. Совсем недавно — минимально возможным злом. Сегодня скажу, что это рациональное добро.
https://snake-d-ha.livejournal.com/1232358.html


Однако, конечно вы понимаете, красоту присвоить нельзя, то что в ней присвоить можно, не красота. В красоте постоянно ощутимо сознание того, что красота смертна, хрупка, мгновенная, как огонь или бабочка на поляне, даже если мы говорим о психическом ощущении её, не вдаваясь в этетическую категорию. Красота — её магнетическое воздействие — при всей каазалось бы субъективной личной исследовательской позиции — равно является и нашей отдачей самих себя — в её полную власть. В глубину её собственной объективирующей бездны. То что мы "присваем себе" наблюдая красоту — контакт с ней, живейший контакт, завит от неё более чем от нас... Формула платоников, любующимися единичной материальной вещью, ведёт к любованию этого мира в целом как единичного и материального. В единичности ничего нет, кроме любования Смысла этой вещи — того, что смысл этот делает вещь мёртвую, вещью одушевлннной. Оказывается смысл поэтому — животворит! Иными словами, смысл — был до красивой вещи, он остаётся и после, вместе с нею. Не наш ваульгарно опущенный, рациональный европейский смысл, состоящий из ряда причин и следствий, а платоновский, ищущий совершенную категорию, как полноту категории.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2337356.html?thread=170018892#t170018892


Ну и конечно, ещё одно: надо понимать, что советский диссидент был естественным продуктом советского общества. Как и всякое иное явление. Вот это тоже с большим трудом порой принимается. Не бывает "неправильных русских". Не бывает "неправильных советских". Не бывает граждан страны, "оторванных от народа". Кто живёт в стране, тот и есть народ, даже если не держал в руках лопаты и слушает иностранное. Гражданин есть гражданин, нравится он вам или не нравится.
https://sachse.livejournal.com/365443.html


Слабый не может быть злым, но слабый не может и быть добрым. Слабый = никакой. Он хочет что-то сделать, кем-то быть, как-то себя вести, но останавливается на первом-втором шаге, не хватает чего-то внутри. Не важно чего. Пусть это будет называться "слабость". Гордыня и трусость — грехи которые легко назвать. Человек одержимый ими впадает во все большее инферно, но это требует ситуаций, столкновений с какими-то возможностями, выбором, моральными дилеммами. Слабость — позволяет избегать дилемм, выбора и возможностей, а мир, нынешний, ей потворствует более всего. Сиди в своей лунке. копай свою ямку, потом тебя в ней и похоронят. Не отсвечивай, ешь, пей, радуйся малому, это всё можно и одобрено свыше. Слабость это когда тебя как бы и нет, когда ты часть фона, и это конечно грех, человек должен себя как-то в этом мире обозначить.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2337356.html?thread=170030668#t170030668


Реальность - это существующее, не зависящее от того, признаём мы его существование или не признаём. Она просто есть, как и мы сами, и от этого нам просто некуда деться, как и от самих себя. Даже умерев, ты не становишься кем-то другим, а остаёшься тем, кто когда-то существовал и перестал существовать.
https://markshat.livejournal.com/404643.html


Итак, я писал о том, что в "готовом" виде, у взрослого животного, покровные и замещающие кости неотличимы друг от друга. Догадаться, у какой кости какое происхождение, иногда можно, но далеко не всегда. Хороший пример - кости плечевого пояса. По анатомии взрослого млекопитающего, ну хотя бы человека, невозможно догадаться, что лопатка - замещающая кость, а ключица - покровная. На это обратил мое внимание один умный человек, пожелавший узнать, нет ли тут ошибки: ведь интуитивно, судя по форме костей, кажется скорее наоборот. Нет, ошибки нет. В том-то и дело, что сравнительная анатомия контринтуитивна. Пожалуй, это можно сказать о любой науке, но здесь это видно в частности и в особенности. Феликс Янович начинал свой курс с того, что задача сравнительной анатомии - выявлять неочевидное сходство. Это чистая правда (в пример можно привести, ну скажем, сходство между курицей и крокодилом). Однако с тем же успехом она может выявлять и неочевидные различия (например, между двумя ветвями млекопитающих или между многопером и кистеперыми рыбами, к которым его когда-то относили). И при всем этом сравнительная анатомия - наука сугубо историческая. Она исследует события, которые в свое время реально происходили, но добраться до них можно только с помощью особых познавательных инструментов, которые сами по себе достаточно сложны и которыми не так уж легко научиться пользоваться. Поверхностный же взгляд на объекты наверняка даст искаженные представления. Этакая герменевтика живой природы.
https://caenogenesis.livejournal.com/138425.html


Если бы я мог дать всем-всем самый-самый универсальный совет — короткий и единственный — я бы сформулировал его так: по мере возможности, разбирайся во всём сам и делай всё сам. Понятно, что богачом так не станешь, да и вообще, современная цивилизация — давно уже цивилизация кооперации. Но мы живём в то время, когда вся мощь кооперации начинает тотально работать на Систему и её власть имущих. Можно вспомнить давний запрет на семенной материал для американских фермеров или относительно недавние запреты на свободную продажу антибиотиков. Системе уже мало честной конкуренции (в которой, по идее, она и так выигрывает в силу несравнимых весовых категорий) — она переходит к прямому насилию.
...Свобода достигается через независимость. А независимость (хотя бы относительная) может быть только двух типов: или от Системы, или во главе её.
https://nezrim.livejournal.com/283308.html


Да только в современных западных университетах учат все больше всякой марсксисткой чепухе, причем это проникает уже в точные и естественные науки. В Оксфорде в медицинском факультете недавно из актового зала убрали портреты всех великих врачей, даже Гиппократа, т.к. они все были белые мужчины. А недавно в Оксфорде же постановили убрать портрет Елизаветы Второй (т.к. она представитель колонизаторов). В американских университетах студенты требуют перестать их учить наукам, созданным "мертвыми белыми мужчинами". Уже пошли разговоры о том, что нельзя студентам давать задачи по математике, т.к. в них ответы однозначные и их нельзя интерпретировать по-разному. Математика, видите ли, расистская наука. (Т.е. если студенту дать задание: сколько будет 2x2, и он напишет 5, у преподавателя нет выбора, как поставить ему плохую оценку, а если студент чернокожий — ему нельзя ставить плохую оценку, т.к. это расизм. Задания должны быть такие, чтобы учитель мог поставить при необходимости хорошую оценку, даже если студент ничего не знает.)
https://philtrius.livejournal.com/1581965.html?thread=20161165#t20161165


Я учился в математической школе №444. Дело было очень давно, но всё-таки. Нас тогда еще учили быть пионерами, любить партию и что Леонид Ильич – наше всё. У нас был сильный класс – наша команда выигрывала все матбои. Вся команда – за рубежом. Олег Козловский преподает в Ноттингеме. Сева Власкин – в Австралии. У нас был призер международной олимпиады по химии. В Америке. В Америке же и Саша Бадяев, любитель орнитологии и в будущем (тогдашнем) гордость биофака.
Я учился в МГУ. Мы должны были стать гордостью советской (а со 2 курса – Российской) науки. В итоге многие стали гордостью, но совершенно других мест; кто остался – работают в рекламном агентстве, руководят ремонтом оргтехники, кто остался и в России, и в науке (а таких совсем немного) – выглядят не очень. Серёжа Чернышев – элита 18го интерната – управляет капиталами между Лондоном и Кипром. Миша Шефтер – строит сложные статистические стратегии в Нью-Йорке. Антон Ефанов – наш отличник и умница – уехал как закончил, через год вернулся на месяц – жениться – и уехал обратно в США, с концами.
...Я работаю 30 лет и все 30 лет наблюдаю исход менеджеров и бизнесменов. В 90е ручеек был тонким – больше по счастливой случайности или замуж. В нулевые в Россию ехало намного больше русскоязычных потомков эмигрантов, чем ехало из России эмигрантов новых. В десятые потомков старых эмигрантов почти всех сдуло обратно, а поток эмигрантов новых стал похож на сход лавины. 99% уезжали не потому, что что-то натворили. 50% уезжали не потому, что были оппозиционерами.
Мы с женой всегда радовались тому, как много у нас друзей. 20 лет назад на мысль об отъезде главный ответ был «ты что, а как же наши друзья?». Потом «ты что, у нас здесь всё еще много друзей». Сегодня у нас в России еще есть две-три семьи друзей; у одних дети уезжают (и с нами советуются), другие сами думают уехать (у детей гражданство США уже есть), но всё не решатся; третьи никуда не поедут, но там особый случай: Таруса, православие, корни – внутренняя эмиграция по полной. Еще одни сдались (слишком стары), но продав бабушкину квартиру отправили ребенка в Канаду – поучилась, вышла замуж, осталась, не приезжает. Наши друзья, наши партнеры по шашлыкам, дням рождения, Новым Годам на нашей даче, поездкам на море, по горю и по радости – в Нью-Йорке, в Бостоне, в Майами, в Тель-Авиве, в Иерусалиме, в Маале-Адумим, в Берлине, во Франкфурте, в Дюссельдорфе, на Кипре, в Таллине, в Риге, в Париже, в Амстердаме, под Барселоной, в Тоскане, в Риме, в Киеве, и конечно в Лондоне, в Лондоне, в Лондоне. Среди них врачи, психотерапевты, биологи, программисты, литераторы, переводчики, финансисты, математики, физики, химики, социологи, банкиры, искусствоведы, художники, конструкторы…
...Цель этого поста не в том, чтобы занять позицию, тем более что я уехал. Скорее – я хочу спровоцировать дискуссию: кто из них прав?
- Советская зона разделения труда, с одной стороны, была на порядок меньше западной (а значит люди на порядок беднее, а наука на порядок отсталая, особенно в прикладной части), но Россия была метрополией в этой системе, и в ней концентрировались мозги.
После того как Россия вошла в глобальный проект она из локального научного лидера перешла в ранг сырьевого придатка.
Если в СССР самые умные из периферийных республик стремились в Москву, то теперь умные уже из Москвы стремятся на Запад.
Это естественный процесс. В России остаются грузчики, водители, охранники, продавцы...
- А что, есть хоть кто-то, кого это всерьез волновало бы?
Уехал и уехал.
https://www.facebook.com/login/?next=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fandrei.movchan%2Fposts%2F4530567326999442 https://snake-d-ha.livejournal.com/1232717.html


Хочешь - не хочешь, а хотя бы из простого чувства справедливости мы должны быть благодарны Цукербергу за то что он очистил ЖЖ от публики, страстно взыскующей денег и славы.
https://tari-bird.livejournal.com/1237330.html


...оба "негативных" мнения - от постоянных жителей России, оба "позитивных" от россиян, постоянно проживающих за границей (Калифорния и Нидерланды)
Я пока не знаю, как это толковать.
Одни говорят: "Не путайте туризм с иммиграцией, вы приехали и уехали а нам тут жить"
Другие отвечают: "Вы просто зажрались и не цените того как у вас лучше по сравнению с теми, на кого вы 30 лет равнялись"
Но непроизвольно начинаю от "негативистов" держаться подальше. Если человеку не нравится буквально все вокруг, и он охотно об этом говорит, то общение с ним напрягает само по себе. независимо от политических и прочих пристрастий
https://daniel-grishin.livejournal.com/424071.html


Я подумал, что нестабильность отношений между людьми, кроме всего прочего, связана со склонностью к самообману. Сперва, когда отношения развиваются, человек обманывает себя сам (чаще всего там где это проще, в романтических отношениях или в отношениях в социальных сетях), создает именно такой желаемый образ. А потом, когда самообман не выдерживает столкновения с реальностью и рушится, человеку начинает казаться, что не он себя сам обманул, а его обманули. Тот, второй превращается не просто из идеального человека в неидеального, а в обманщика, который обманул! Ну и соответственно, отношение к "обманщику" становится резко отрицательным. Как говорится, от любви до ненависти один шаг.
https://marigranula.livejournal.com/505962.html


Веган пасся на краю болота. Его могучие челюсти легко перемалывали лебеду и пырей. Весь перемазанный, словно кровью, зеленым соком, веган снова и снова с утробным урчанием набрасывался на несчастную траву, безжалостно перегрызая тонкие стройные стебли. Время от времени веган поднимал голову и тревожно оглядывался. Убедившись, что поблизости нет никого, кому можно было бы рассказать о вреде мясоедения, он всхрапывал и снова принимался за свою мрачную трапезу.
- В общем, слушайте, мужики, - зашептал Алексей Егорович. - Я сейчас выйду и буду его салатом подманивать. Веган - он до салата сам не свой, это мне еще дед говорил. Как он подойдет, ты, Васенька, на него сеть набрасывай. Как набросишь - сразу отходи. Ты своей силы не ведаешь, не заметишь, как задавишь. Как его сетью-то накроет, мы с тобой, Слава, его к земле прижмем, а Пекка ему Коровье Слово скажет. Веган-то, знамое дело, от того ослабнет. Тут уж, Охримушка, не зевай, пихай ему в рот колбасу. А как его от колбасы разберет, тут и ты, Вася, гусем накормишь. Ну, помогай нам Никола Угодник. Я пошел.
https://bigfatcat19.livejournal.com/695888.html


Не исключено, что впереди некое затишье в отношениях США с Россией и Китаем (если войны не будет). Открыто враждебная риторика на некоторое время будет приглушена и стратегическим противникам даже дадут безнаказанно заполнить некоторые важные для них ниши. Причина в том, что для Штатов стало невозможным поддерживать долгосрочные конфликты такого рода – на эти шахматы просто не хватает интеллектуальных мощностей, пресловутого IQ. Поскольку реальной экзистенциальной угрозы для страны ни Россия, ни Китай не представляют, деградирующая американская элитка (old money) сосредоточена на решении главной проблемы - удержания власти и передачи ее своему все менее умственно способному подрастающему поколению. Для этого необходимо предотвратить консолидацию общества на основе классовых интересов (Трамп сильно напугал этих товарищей) и вытравить традиционную американскую меритократию, стратификацию общества по параметрам ума и трудоспособности, путем "борьбы за права меньшинств" и прочего раздувания социальной ненависти. Ведь для жесткого и долгосрочного враждования с "умными" нациями типа Китая и России необходимо выращивать собственных "умных" и допускать их к рычагам власти. Это было возможно раньше, во время Холодной Войны, когда уровень угрозы был несравненно большим, элитка посвежее-поумнее, а общество на порядок более однородным. Сейчас такое не пройдет, да и незачем. Достаточно временно замириться с догоняющими внешними конкурентами и спокойно стравливать половину собственного населения с другой половиной.
- Я вижу причину деинтеллектуализации в другом, помимо того, что писал до этоо про управляемость подойду с другой стороны: вот наука, причём моя, которая про материалы, то есть весьма беспартийная, и если раньше чтобы попасть в хороший журнал надо было просто получить хороший результат, то сейчас результата мало — нужно его красиво подать, сделать картинку, и плюс eye catching cover (table on content) graphics. Аналогично с презентациями, куда там прозрачки или plain презентации листов с формулами и графики, надо чтоб мыхало, чтоб "свистелки и перделки". И больше сенсационности в аннотации и заключении. Если уж нудные умники вытеснены на окраины их традиционной "территории" (разве что математика и какие нить суперструны остались и ещё островки от былых континентов), то что говорить про те сферы, где они были в гостях.
- Может оно и так, но тогда странно, как это элиты так мгновенно выродились. За одно-два поколения, при том, что новая кровь в них более чем вливалась.
- Да, подозрительно быстро, мне самому внушает сомнения. Но факт остается фактом: когда я приехал в Штаты 30 лет назад, по одному из тв-каналов регулярно транслировали заседания британского парламента. Боже, насколько они были изысканы и остроумны! И какой контраст с недавними дебатами по Брекзиту: "Это выгодно Путину и Гитлеру!" "Нет, Евросоюз это Гитлер!". Ужос.
- ...недаром Баффетт в середине нулевых сказал, типа: классовая борьба в Америке закончилась, мы победили (в смысле капиталисты) и это очень плохо. Вот сейчас это "плохо" и вылезает со всех сторон. Но технология тоже помогает.
https://users.livejournal.com/-moss/1720010.html


Что же до замены термина «гений», боюсь что эта теория слишком прямолинейна в своих грубых (медицинского юмора) дефинициях. Чтобы человек имел особые таланты, понимал недоступное большинству человеков, он должен быть «не от мира сего». То есть на границе вменяемости или даже чуть-чуть за ней. (Конечно, это статистически должно быть так. На самом деле гениальные открытия или произведения, а то и социальные механизмы создаются и совершаются и нежданно для автора, и даже без целенаправленной работы. Как величайшая периодическая таблица. Здоровый сон и прилипчивое хобби в виде пасьянса. И конечно, профессиональные знания. Но не титанический труд и хитроумный расчёт. Именно что гениальное озарение. Может быть он был ярким психастеническим типом? Или даже был обычным уравновешенным ничем не примечательным типажом, а не «пограничником». Соединял пагубные астенического характера пристрастия. И при этом обладал изрядной долей шизоидных черт. Я не знаю. Просто похоже по событиям.
Да, последователи теории Кречмера выделяют степени типологической уравновешенности психики. Полностью идеально уравновешенных характеров в обществе тоже не много. Между уравновешенным типом и сильным характером или ярким талантом они выделяют акцентуированные личности. (Я выхожу за аккуратность определения чтобы выглядеть чуть менее косноязыким. Лень копаться в тексте. Качество общения - не моя добродетель. Это моя психастеническая доля, скорее всего. А я не при чём :)).
После акцентуации (почти всегда ей подвержены подростки. Вполне сумасшедший народ. Могу засвидетельствовать.) выделяют пограничные состояния. Это когда одна из психических черт не просто резко выделяется, а доведена до выраженного в поведении обострения. Внешне можно перепутать с неврозом, но эту прелесть нужно заработать. А пограничник развивает невроз без видимых причин. Обычно такое (состояние-поведение-реакция) развивается с возрастом.
И наконец различные реактивные состояния, к которым по этой теории предрасположены ещё более «чистые» психические типы.
Не помню как тут выделяют эти типы из славной когорты «расстроенных биполярников». Эти могут всю жизнь находиться в состоянии ремиссии и ничем таким не выделяться. Потом круто войти в нелады с собой, жизнью как таковой и любимой женой как частностью. Нанести ей только для профилактики дальнейших успехов семейной жизни 36 ударов ножницами по затылку, и устало лечь на диспансеризацию. Как мой сосед. Или сочинить ораторию. Гениальную. Но только одну. В ремиссии будут лишь скучные ремесленные потуги. Этого добра сплошь и рядом. Да хотя бы в рок-музыке. Роджер Ватерс к примеру. И не только он.
Я боюсь быть слишком неточным или вовсе переврать тексты прочитанные четверть века назад.
Но среди читателей журнала есть медики. Наверняка найдутся психиатры. Я бы с удовольствием послушал их критику такого дилетантского изложения.
Мне теория очень помогла спокойно разложить по полкам свой жизненный опыт и принять массы людей в каком-то приближении такими какие они есть.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2336755.html?thread=170128371#t170128371


Скорее всего дело тут в том, что нас научили учиться так, что учитель все разъяснит, все покажет, все расскажет. Вы косвенно это подтверждаете — "Эти все поверхностные, без длинного разъяснения, примеры, по-видимому, для широкого читателя — и ни один из них мне не понятен".
Не помню кто именно из древних греков сказал: "Если ты хочешь учиться, будь готов быть дураком и тупицей". Кто же из нас может такое отнести к себе?
Я тоже считал себя неглупым человеком, когда начал читать Бейтсона. Сейчас, по прошествии 10 лет в голове появился афоризм: "Если по какой-то причине вам показалось, что вы очень умный, прочитайте пару страниц из Бейтсона и это ощущение пройдет".
На первый (поверхностный) взгляд действительно кажется, что все изложено хаотично, но это не так. Это становится ясным после второго, третьего и т.д. прочтений.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2336091.html?thread=169743963#t169743963


- Пушкин написал: "Друзья мои, прекрасен наш союз". Кто из 8 190 может написать что-нибудь подобное у ivanov_petrov? Или никогда не встречали здесь говносрач?
- Да, прекрасен союз читающих у И-П. И писали об этом уже неоднократно, в шутку и всерьёз. При этом и лицей не был сообществом, где все любят друг друга.
- Сейчас читаю "Пушкин в забытых воспоминаниях современников". Модест Корф — тот ещё пакостник. Сейчас бы писал о Пушкине гадости в фейсбуке.
- Наверное, счастье той эпохи — в том, что не было Фейсбука.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2337631.html?thread=170078047#t170078047


- Зачем равенство если есть справедливость?
- Потому что делить можно поровну, а можно по-честному.
- Справедливость — это в своем роде месть униженных и оскорбленных, т.е. опиум, доступный даже при вопиющем неравенстве. И я не знаю ответа на ваш вопрос, просто оглядываясь на историю цивилизаций и их клеток - людей, видно, что получая желанную ступень они не успокаиваются, пока поднимаясь, не переходят при благоприятном стечении обстоятельств к последней, где и гибнут. Потому что там, на вершине, им противостоят теперь армии всех оставшихся: рабов, справедливых, свободных и тем более почти равных.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2337631.html?thread=170072415#t170072415


Я тут говорил с психологом и сказал, что у меня подошёл возраст когда я начинаю вспоминать детство,и оно очень было травмирующим, но с удивлением я как то благодарен этим травмам они давали какой то импульс в развитии в переосмыслении себя и мира, а собственно ущерб который они нанесли как то нивелируется простираясь вперёд во многом благодаря травмам забываю заднее.
Психолог мне сказал что он работает со взрослыми людьми, но по сути с детьми и подростками, а взрослых нет.
Я ему задал вопрос, что если взрослые к нему не попадают или уходят, правда ли он работает с детьми и подростками или он взрослых людей с помощью разных техник стимулирует к активизации более ранних слоёв психики, фактически способствуя их регрессии до детей и подростков ведь с ними так удобно работать по многим причинам.
Я отвлекся, но наблюдая за мужчинами и женщинами я очень очень часто вижу, что мужчина в отношениях регрессирует до ребёнка, и женщина знает только один тип отношения она мать и рядом неразумный ребёнок. Дети должны бесконечно давать обещания и не владея собой тут же их нарушать., но многие мужчины дорастают после долгих лет семейной жизни до подростков и начинают бунтовать.
Нет никакого опыта общения взаимодействия равных взрослых людей ведь для этого надо быть личностью, а не следовать универсальным стереотипам.
Можно ли представить, что мужчина займёт позицию отца , а женщина регрессирует и начнёт играть в дочки— матери этого не видел, но во первых это мерзкий патриархат, а во вторых самому Сократу это не удалось.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2337631.html?thread=170139999#t170139999


Когда я давал такие обещания, если видел, что они сложноваты для меня, но отказывать не хотелось, не получалось по многим причинам, я всё же всегда и отчётливо старался оговорить условия "если". "Сделаю, ЕСЛИ". Потому что очень не хотел быть человеком, не выполняющим обещания.
Так вот. Как бы тщательно и чётко я ни формулировал эти самые "ЕСЛИ", они, как правило, "пробрасывались". "Тут слышу, а тут не слышу", ага. И потом меня же винили в невыполнении, хотя виноватыми были те, кто хотел услышать обещание, но не хотел слышать условия выполнения. И попытки оправдания не принимались. Если обещание было дано, и ты заранее пытался параллельно к нему выставить вот эти свои "если" — ты превращался в зануду, "не мужика" и вообще кругом был сам виноват.
Зато в обратную сторону получалось иначе. Никаких "если" в момент обещания не звучало, но они доставались из-под полы потом. "А, ну ты же понимаешь, вот потому-то и потому-то не получилось..." — даже в тех случаях, когда ясно было, что это элементарная отговорка. Забыли, не захотели, и так далее.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2337631.html?thread=170152799#t170152799


Вот и некого любить:
Те ушли, а эти скрылись.
Стало как-то легче жить,
И возможности открылись.

Меньше шума и хлопот,
Больше времени и денег,
Поубавилось забот,
Разговоров и полемик.

Как угодно можно жить,
Что угодно делать можно:
Хоть в святые, хоть грешить —
То, что прежде было сложно.

Быть не связанным ничем,
Что-нибудь свершить такое...
Только вот вопрос «зачем?»
Не даёт никак покоя.
23 августа 2014
https://asidenko.livejournal.com/358019.html


Кто-то из наших византинистов - то ли Аверинцев, то ли Иванов - рассказывал, что однажды в отпуске в отеле разговорился с каким-то американцем. Ничего не значащий разговор, small talk. И его собеседник спрашивает: "чем вы занимаетесь?" - "изучаю поэзию Византии" - (после небольшой паузы) "наверное, это очень интересно, изучать поэзию выдуманной страны".
Ошибка собеседника понятна...
https://timur0.livejournal.com/444805.html

https://ivanov-petrov.livejournal.com/2338138.html


Метки:  

Поиск сообщений в lj_ivanov_petrov
Страницы: 115 ... 100 99 [98] 97 96 ..
.. 1 Календарь