Либерализм(либертарианство) — это философия мира и международного сотрудничества. Основной пункт его социальной и экономической теории состоит в том, что правильно понимаемые интересы всех людей и всех стран в обществе, основанном на частной собственности на средства производства и свободной торговли, гармоничны. Для либерала демократия и мир являются результатом его идей по поводу жизни, работы и человеческого сотрудничества.

Но в настоящее время либерализм является привилегией небольшого и невлиятельного меньшинства. Миром правят другие идеи. Эти идеи ведут к вооружению и протекционизму, к воздвижению барьеров на пути перемещения товаров, рабочей силы и капитала, к милитаризму и диктатуре.

Было бы ошибкой полагать, что до тех пор, пока господствуют эти концепции, усилия, направленные на уменьшение помех на пути международной торговли могут привести к успеху. Если теории, обосновывающие покровительство и самодостаточность, считаются правильными, то нет никаких причин устранять торговые барьеры. Пошатнуть их может лишь убежденность в том, что эти теории неверны и что свободная торговля является наилучшей политикой. Непоследовательно поддерживать политику низких торговых барьеров. Либо торговые барьеры полезны, тогда они не могут быть достаточно высоки; либо они вредны, тогда они должны исчезнуть полностью. Предвоенная политика умеренного протекционизма была результатом неустойчивого равновесия между двумя противоречащими друг другу теориями. Теперь, когда теория протекционизма вытеснила теорию свободной торговли из поля зрения общественного мнения, торговые барьеры больше ничто не ограничивает.

...общество как таковое не обладает ни материальной субстанцией, ни властью, ни способностью действовать. Действуют только индивиды. Часть их поступков диктуется стремлением кооперироваться с себе подобными. Кооперация людей создает определенное положение вещей, описываемое понятием общества. Общество не существует вне мыслей и действий людей; оно не имеет собственных интересов и ни к чему не стремится.

«Существует два фундаментально противоположных способа, которыми человек, нуждаясь в средствах к существованию, способен получить необходимые средства для удовлетворения своих желаний: труд и грабеж. Собственный труд и насильственное присвоение труда других... Я предлагаю... назвать собственный труд и эквивалентный обмен собственного труда на труд других «экономическим способом» удовлетворения потребностей, а невознаграждаемое присвоение труда других можно назвать «политическим способом»… Государство — это организация политического способа» (Oppenheimer F. The State. N. Y.: Vanguard Press, 1914. P. 24—27. См. также: Nock A. J. Our Enemy, The State. Caldwell, Idaho: Caxton Printers, 1946. P. 59—62; Chodorov F. The Economics of Society, Government and State. Mimeographed MS. N. Y., 1946. P. 64 ff.) О постоянной тенденции государства к завоеванию см.: Ibid. Р. 13—16, 111—117, 136—140.

На неделе появилось отделение в Магадане, в этом пресловутом месте:) И это радует! Обычно от туда особо вестей не слышно в среде оппозиции. Отправили им некоторые книги по их, что у нас оставались. Боуза "Либертарианство", Фридерика Бастиа "Кобден и лига" и "Что видно, чего не видно". Что то вроде намечается в Омске, по словам Олега Хриенко, там человек намерен создать отделение.
Из известных крупных городов пока вроде не охвачены Волгоград, Самара, Новосибирск, Владивосток, это те, что у меня на слуху и в голове. Надеюсь, что все же и там и в других местах заинтересуются либертарианством, что самое главное для меня и кто то из них решится создать партийную ячейку или хотя бы в индивидуальном качестве присоединится.
Ну и рекомендую конечно присоединится к общению в Скайпе

P.S. Главное, чтобы все присоединяющиеся самообразовывались, читали, думали. Чтобы могли участвовать в акциях и проводить общения. Это очень важно и как для совершенствования, так и для большего сплочения и чувства локтя, как Ротбард правильно написал в книге "К новой свобода"

Природа власти в том, чтобы всегда преступать положенные ей границы и превращать временные полномочия, даруемые в особых случаях, в полномочия постоянные, используемые обыденно,когда нет для того никаких особых оснований, и никогда по доброй воле не расставаться ни с какой частью полученных привилегий… Увы! Власть ежедневно,и со слишком очевидным успехом посягает на свободу.Баланс между ними уже почти утрачен.Тирания завладела едва ли не всей землей и,нанося смертельные удары человечеству,превращает мир в бойню и,конечно же,продолжит его губить,пока либо он сам не погибнет,либо,что вероятнее всего, в нем не останется ничего,что еще можно было бы уничтожить. "К новой свободе". М. Ротбард

"К новой свободе". М. Ротбард

Мир, по крайней мере, в долгосрочном периоде, управляется идеями; и кажется очевидным, что либертарианство может победить, только если идеи распространятся и будут приняты большим числом людей. Таким образом, просвещение становится необходимым условием победы свободы – все виды просвещения, от наиболее абстрактных систематических теорий, до любых средств привлечения внимания потенциальных сторонников. Просвещение – это характерная черта стратегии классического либерализма.

М.Ротбард. Этика свободы.

Андрей Колесников Хайек против закручивания гаек
65 лет назад увидело свет чикагское издание «Дороги к рабству»
Эта книга стала манифестом либерализма. Аргументы и контраргументы воспроизводятся с поразительной точностью все шесть десятилетий. Наше время «похорон капитализма» — не исключение. Подробнее



Позор мне! Такой юбилей пропустить! Всего и не упомнишь конечно!:(

Выложу статью Хайека
"Либеральная концепция свободы"
1973 год.

Поскольку определенная политическая программа была развита только «британским» или эволюционным типом либерализма, она с необходимостью оказывается главным объектом анализа при систематическом изложении принципов либерализма. Взгляды «континентальной» или конструктивистской школы будут использоваться мною только время от времени для сравнения. По этой же причине мы не будем касаться другого важного для континента различия, несущественного для Британии – между политическим и экономическим либерализмом (разрабатывавший это различие итальянский философ Бенедетто Кроче использовал термины «liberalismo» и «liberismo»). В британской традиции эти два вида либерализма неразделимы, поскольку основной ее принцип требует, чтобы власть правительства не выходила за рамки функции принуждения к соблюдению общих правил справедливого поведения, что лишает правительство возможности направлять или контролировать экономическую деятельность отдельных людей. В отсутствие таких ограничений правительство обретает даже власть произвольно ограничивать свободу выбора личных целей, каковую свободу желали бы сохранить все либералы. Чтобы быть свободным в рамках законов, нужна экономическая свобода, а регулирование экономики, будучи контролем над средствами, нужными для достижения всех целей, делает возможным ограничение всякой свободы.

Согласие между различными видами либерализма в вопросе об индивидуальной свободе и об уважении к личности оказывается иллюзорным и лишь маскирует важные различия. В период расцвета либерализма эта концепция свободы имела вполне определенное значение: свободная личность не может быть объектом произвольного насилия. Но чтобы защитить живущего в обществе человека от такого насилия нужно наложить ограничения на всех, лишив их возможности осуществлять насилие над другими. По знаменитой формуле Иммануила Канта, свобода всех возможна только если свобода каждого не простирается дальше того, где она совместима со свободой всех остальных.

Таким образом,либеральная концепция свободы - это свобода в рамках закона, который ограничивает свободу каждого так, чтобы гарантировать свободу всех остальных. Это совсем не то, что порой описывали как «естественную свободу» изолированного индивида; это свобода человека, живущего в обществе и ограниченного нормами, защищающими свободу других. В этом отношении либерализм резко отличен от анархизма. Он признает, что при наибольшей возможной свободе каждого насилие не может быть вовсе предотвращено; его можно лишь свести к тому минимуму, который необходим, чтобы помешать произвольному насилию (групп или отдельных людей) против других. Именно свобода в рамках известных законов сделала возможным избегать насилия до тех пор, пока человек держится в рамках соответствующих норм.

Свобода может быть гарантирована только тем, кто способен подчиняться правилам, предназначенным для ее обеспечения. Полная ответственность за свои действия – а значит, и полнота прав на свободу – предполагалась только за взрослыми и здоровыми; в случае детей и психически нездоровых людей считались оправданными разные уровни опеки. Нарушая правила, гарантирующие равную свободу для всех, человек может быть наказан тем, что будет исключен из системы защиты от насилия, установленной для подчиняющихся законам.

Свобода, предоставляемая всем, кто считается ответственным за свои действия, делала их ответственными за собственную судьбу; защита закона имела целью помощь каждому в достижении его целей, но правительство не считалось ответственным за достижение определенных результатов. Предоставление возможностей использовать свои знания и способности для достижения самолично выбранных целей рассматривалось как высшее благо, которого каждый может ожидать от государства, а также как наилучший способ поощрить каждого в отдельности к наибольшему вкладу в благосостояние остальных.

Считалось, что все вместе в наибольшей степени выигрывают от свободы каждого именно потому, что человек поощряется к достижению наибольшего, что возможно при его личных обстоятельствах и способностях, о которых не могут знать никакие власти.
Либеральную концепцию свободы нередко, и вполне справедливо, характеризуют как чисто отрицательную. Подобно понятиям мира и справедливости она предполагает отсутствие зла и открытость возможностей, но не гарантии каких>либо определенных благ; правда, предполагалось, что при этом станут более доступными средства, нужные для достижения целей. Либеральное требование свободы обращено, таким образом, на устранение всех искусственных препятствий индивидуальным усилиям, но не содержит претензий к государству или общине о предоставлении определенных благ. Либерализм допускает коллективные действия в случае их необходимости, или когда они представляются более эффективным способом предоставления определенных услуг, но оценивает их именно по критерию целесообразности, а значит, подлежащими ограничению основными принципами равной свободы в рамках закона. Начавшийся в 1870 х гг. упадок либеральной доктрины тесно связан с перетолкованием свободы как наличие доступа к средствам, нужным для достижения множества особенных целей, причем обычносчиталось, что эти средства должны быть предоставлены государством.

Хочу отметить от себя, что в место термина "либерализм", следует понимать "Либертарианство"! Сегодняшнее применение термина "Либерализм" извращено как на Западе и США так и у нас! Используют его движения мало чем отличающиеся от идеологических систем власти, а по большому счету социалисты, этатисты(государственники) и популисты всех мастей! Основная идея таковых, приход к власти и распределение, любое распределение, от кресел в правительствах и администрациях президентов, до мною честно заработанных денег! Фактически воры!

P. S. Для тех кто хочет голосовать на "выборах " в мосгордуму, приглядитесь, там одни воры и грабители! Одни воры прошли отбор, других отсеяли и по воровски, в наглую лишили возможности воровать!

29 мая в 18-00 в приемной «Либертарианской партии России» (М. Чернышевская, ул. Таврическая 45, литер А, офис 13) начнется встреча Либертарианцев и Патриотов.

Программа мероприятия:
18-10 - рассказ о Партии, ее идеях и деятельности
19-10 - примем в Партию новых членов
19-20 - обсуждение текущих проблем с членами Партии и Патриотами

Данное мероприятие особо рекомендуется тем, кто еще только интересуется организацией.

СДЕЛАЙ ШАГ К СВОЕЙ СВОБОДЕ!
Еще подробней:
libertynews.ru/node/1008

П Р И С О Е Д И Н Я Й Т Е С Ь!!!

Мы рады сообщить Вам, что в России появилась политическая организация, выступающая за расширение личной и экономической свободы а также за радикальное ограничение государственного регулирования. Начинает активную деятельность Либертарианская Партия России.

Либертарианство – это политическая философия, исходящая из принципа индивидуальной свободы. Это означает, что:

1.

Неприемлемо любое вмешательство в независимое существование личности;
2.

Право частной собственности - священно;
3.

Административные барьеры и бюрократические процедуры, затрудняющие нормальное функционирование фирмы - аморальны и должны быть полностью отменены;
4.

Высокие налоги являются неэффективными: эти деньги могут быть потрачены напрямую на покупку тех благ, которые некачественно предоставляет государство, и без издержек на содержание чиновников;
5.

Государственное регулирование цен и антимонопольное законодательство – это грабеж эффективно работающих производителей, несправедливые наказания за добросовестный труд и должны быть ликвидированы.

Российские либертарианцы понимают законы экономики XXI века – капитализма, свободного от государственного принуждения, системы, наилучшим образом позволяющей производить богатство и распределяющей его справедливым, ненасильственным путем. Мы за рыночные принципы во всех общественных отношениях потому, что только этот путь предоставляет равные возможности каждому, шанс реализовать себя за счет собственного труда и таланта.

Сегодня, в условиях намечающихся ограничений личных и экономических свобод, Либертарианская Партия России обращается к Вам за поддержкой, поскольку мы понимаем, кто на самом деле удерживает нашу страну от падения в пропасть авторитаризма и плановой экономики. Здравомыслящий российский бизнес – вот Атлант, держащий на плечах Россию. Мы предлагаем Вам вместе отстаивать нашу свободу. Мы надеемся вместе защитить наши естественные права от посягательств непомерно разросшейся государственной машины. Мы рассчитываем на Ваш здравый смысл, любовь к свободе и чувство справедливости.
http://libertarians.ru/

Уважаемые члены Политической партии "Союз Правых Сил". понимая всю сложность сегодняшней ситуации которая сложилось вокруг Вашей партии. На мой взгляд, то что сейчас происходит на либеральном и на демократическом фланге в нашей стране ещё раз подтверждает тот факт, что разрозненно все либеральные организации будут или полностью подчинены вертикали власти, или просто прекратят своё существование. Либеральная идея сейчас в сильном кризисе в России, да и не только в России. Вы, искренне верящие в свободу личности, видите это сами. Это и то, что происходит с СПС. Если вы искренне верите, в своё дело и разделяете идеи Свободы нужно сделать всё, чтобы эти идеи завладели умами людей. Нужно просвещение, которое практически не велось в нашей стране и мало кто знает о подлинном либерализме. Об этом говорили и классики мирового Либерального движения. Приведу цитату Людвига фон Мизеса из его книги "Либерализм" С него началось новое возрождение и осмысление либерализма, превратившееся в новое мировое движение."Либертарианство"

"Ничто не может служить заменой идеологии, которая повышает ценность человеческой жизни путём поощрения общественного сотрудничества, - и менее всего ложь, называется ли она "тактикой", "дипломатией" или "компромиссом". Если люди добровольно, в силу понимания общественной необходимости, не будут делать то, что нужно для сохранения общества и роста всеобщего благосостояния, то ни кто не сможет направить их на путь истинный никакими хитрыми уловками и махинациями. Если они ошибаются и заблуждаются, их можно попытаться просветить с помощью обучения. Но если их невозможно просветить, если они упорствуют в своём заблуждении, тогда ни чего нельзя сделать, чтобы предотвратить катастрофу. Трюки и ложь демагогических политиков могут пригодится тем,кто, будь они честны или вероломны, работает на разрушение общества. Но дело общественного прогресса, дело дальнейшего развития и интенсификации общественных связей не может делаться посредством лжи и демагогии.
... Для того, кто желает вернуть мир к либерализму, открыт только один путь- убедить своих сограждан в необходимости принятия на вооружение либеральной программы. Это просветительская работа - единственная задача, которую либерал может и должен выполнять, чтобы предотвратить, насколько у него хватит сил, самоуничтожение, к которому сегодня общество стремительно приближается. Здесь нет места для уступок ни одному из любимых или привычных предрассудков и заблуждений."

Без принципиального просвещения либеральной, либертарианской идеи мы не продвинемся не на шаг. Объединение в непонятные так называемые демократические движения, у которых нет разделяемых принципов и философии, о которых говорят многие лидеры, не выход. Будут только "предрассудки и заблуждения"! Если вы искренне разделяете идеи философии свободы, то я, призываю вас присоединится к созданию Либертарианская Партии России Вам нужно отнестись со всей серьёзностью к этому предложению. Ситуация сложившаяся в России становится всё серьёзней. Надежды на «оттепель» некоторых лидеров СПС, явно не оправдались!
только солидарная борьба свободных людей может привести к Свободе!!!

Я призываю вас присоединиться к созданию партии нового типа, партии принципов, Либертарианской Партии России.!!!
http://libertarians.ru/