epingle (БПС) все записи автора Занятия по фотографии

Каждую пятницу с 17.00 до 19.00 проходят занятия по скаутской специальности ФОТОГРАФ

ждем тебя на занятия по адресу Лавров переулок дом 9, 5 этаж (фотостудия).

просьба предварительно сообщить о себе наставнику БПС Ирине (epingle).

звоните по тел. 676 21 54 или в личку)

epingle (БПС) все записи автора www.bps-favor.moy.su

epingle (БПС) все записи автора привествуем)

epingle (БПС) все записи автора
Своим небесным покровителем следопыты избрали святого великомученика и Победоносца Георгия, поэтому в основе знака – Георгиевский крест, а в центре помещен образ святого.

Девиз «Будь готов!» напоминает о данном обещании быть готовым служить Богу, Родине и ближнему. Внизу креста помещена надпись БПС – сокращенное наименование Братства Православных Следопытов.
Вверху креста – знак скаутской организации, белая лилия. Сам Господь наш Иисус Христос уподобляется в Писании лилии долин (Песнь песней 2:1) и призывает нас отложить житейские попечения и стать такими же простыми, как полевые лилии (Лк. 12:27).

В геральдике лилия традиционно символизирует чистоту и непорочность, преданность служению Пресвятой Деве Богородице Марии. Неслучайно архангел Гавриил изображается на иконе Благовещения с лилией. В скаутском движении трилистник обозначает путь к дружбе и братству, говорит о необходимости быть настоящим и надежным как компас в приближении к скаутским идеалам, а также показывает дорогу другим.

Из книги РУССКИЕ СКАУТЫ. Старший Русский Скаут О.И. Пантюхов о БЕЛОЙ ЛИЛИИ:"Значок для наших скаутов был установлен, как изображение геральдической лилии с царским вензелем в центре и ленточки с надписью: «Будь Готов». Этот знак лилии был избран потому, что на больших картах и морских компасах север всегда обозначается именно этим знаком, как символом верного пути".

epingle (БПС) все записи автора или каким следопыту быть не должно))


Жил человек рассеянный
На улице Бассейной.

Сел он утром на кровать,
Стал рубашку надевать,
В рукава просунул руки -
Оказалось, это брюки.

Вот какой рассеянный
С улицы Бассейной!

Надевать он стал пальто -
Говорят ему: "Не то!"
Стал натягивать гамаши -
Говорят ему: "Не ваши!"

Вот какой рассеянный
С улицы Бассейной!

Вместо шапки на ходу
Он надел сковороду.
Вместо валенок перчатки
Натянул себе на пятки.

Вот какой рассеянный
С улицы Бассейной!

Однажды на трамвае
Он ехал на вокзал
И, двери открывая,
Вожатому сказал:

"Глубокоуважаемый
Вагоноуважатый!
Вагоноуважаемый
Глубокоуважатый!
Во что бы то ни стало
Мне надо выходить.
Нельзя ли у трамвала
Вокзай остановить?"

Вожатый удивился -
Трамвай остановился.

Вот какой рассеянный
С улицы Бассейной!

Он отправился в буфет
Покупать себе билет.
А потом помчался в кассу
Покупать бутылку квасу.

Вот какой рассеянный
С улицы Бассейной!

Побежал он на перрон,
Влез в отцепленный вагон,
Внес узлы и чемоданы,
Рассовал их под диваны,
Сел в углу перед окном
И заснул спокойным сном..

"Это что за полустанок?" -
Закричал он спозаранок.
А с платформы говорят:
"Это город Ленинград".

Он опять поспал немножко
И опять взглянул в окошко,
Увидал большой вокзал,
Почесался и сказал:

"Это что за остановка -
Бологое иль Поповка?"
А с платформы говорят:
"Это город Ленинград".

Он опять поспал немножко
И опять взглянул в окошко,
Увидал большой вокзал,
Потянулся и сказал:

"Что за станция такая -
Дибуны или Ямская?"
А с платформы говорят:
"Это город Ленинград".

Закричал он: "Что за шутки!
Еду я вторые сутки,
А приехал я назад,
А приехал в Ленинград!"

Вот какой рассеянный
С улицы Бассейной!

Маршак С.Я.

epingle (БПС) все записи автора Что я ожидаю от лагеря в Рузе (да и от любого другого следопытского лагеря)?

Погорелова Ксения

я поделюсь теми пикантными ощущениями, которые можно испытать, только являясь участником православного скаутского лагеря.

1. Чувство бесконечной близости с природой. Знайте: именно его не хватает нам во время депрессий в городах, среди телевизоров, компьютеров и микроволновок. (Поэтому лозунг наших любимых руководителей таков: «На волю! Прочь от мягких постелей и горячей воды!» Кстати, они активно претворяют его в жизнь.)
Это блаженное чувство испытывают скауты почти каждодневно, особенно во время радиальных походов, робинзонад и «Трех перьев».

Омрачить детскую радость может только следующее:
а) Когда в чистых джинсах валишься в болотце.
б) Когда безуспешно отражаешь атаки комаров.
в) Когда опытным путем узнаешь, что в муравейнике под твоим спальником живут о-о-очень хищные, свирепые и кровожадные муравьи – людоеды.
Ближе к матушке – природе уже некуда!

2. Непревзойденное ощущение полного довольства жизнью. Лишь в скаутском лагере понимаешь, наконец, сколь мало нужно человеку для счастья. Ты наверху блаженства, если:
а) По нелепой случайности на обед накрыли вовремя.
б) Почему-то отменен ночной поход с переправой через горную речку.
в) У вожатого сломался будильник, и вам дали поспать лишних 20 минут, а у физкультурника сломалась нога, и зарядку он сегодня проводить не будет.
Как же ты счастлив после этих сбоев в руководящей машине! Мелочь, а приятно!

3. Сладкое чувство горячей любви к полузнакомому ближнему. Каким же влюбленным взглядом провожаешь ты таинственного незнакомца с консервным ножом, который после «Трех перьев» смог открыть твою законную «Кильку в томате»! (Прим. автора. – «Три пера» - типично русско-следопытская забава, некий коктейль из йоги, лечебного голодания) ...

epingle (БПС) все записи автора из трудового лагеря ВЕРА (2006)

 не ешь мою волосатую рыбу (Кондратов Д)
 сначала они меня канатом об ноги, а потом об землю ( Шмелева )
 я трясусь как кетчуп ( Тарасиков Е)
 я вымыл плиту до жирного блеска (Тарасиков Е0
 ты ведешь себя как пижама (Юдин С)
 Бери расческу, будешь делать мне массаж (Рита и Ника)
 я всегда питаюсь только свежим воздухом (Ника)
 -Ань, ты что шею не тянешь?- она тянется, но не гнется
 у меня телефон упал прямо лицом в грязь! (Рита)
 Я уронила голову в раковину (Катя Ш)
 Пустите меня в мои джинсы( Катя Ш)
 у меня от вашего ора подушка вибрирует (Катя Ш)
 давайте оденем гитару
 Негласный закон следопытов: не восхрапи, ибо храпом своим ты разбудишь ближнего
 ноги по швам!
 надо будет взять инструкцию по разжиганию костра в огне!

epingle (БПС) все записи автора ...наши следопыты отъезжают в лагерь ПСКОВ.

Ангела- хранителя!
Хорошего вам лагеря, друзья!

epingle (БПС) все записи автора - Знаешь ли ты, брат, как называется животное, у которого множество ног, зеленые глаза и желтая спинка с черными полосками?
- Нет, я не знаю, брат, но оно как раз ползет тебе за шиворот.

epingle (БПС) все записи автора О дисциплине:
«Вы оправдываетесь тем, что поступок ваш невелик, не важен. Но нет неважного, ничтожного в мире – ни дурного, ни хорошего. Самое незначительное действие, мимоходом брошенное слово, самое мимолетное чувство – важны и реальны, как реально все в мире. Поэтому, все самое малое должно соответствовать самому главному и ничто нельзя почитать недостойным внимания или свободным от нашей ответственности…»
отец Александр Ельчанинов)

epingle (БПС) все записи автора Что значит быть следопытом? Ответ на этот вопрос дает в своем стихотворении «Заповедь» известный английский писатель Редьярд Киплинг. Эти стихи были написаны в начале ХХ века, в них Киплинг обращается к человеку, который решил стать скаутом.

Заповедь
(перевод М. Лозинского)
Владей собой среди толпы смятенной,
Тебя клянущей за смятенье всех.
Верь сам в себя, наперекор вселенной,
И маловерным отпусти их грех.
Пусть час не пробил, жди, не уставая,
Путь лгут лжецы, не снисходи до них;
Умей прощать и не кажись, прощая,
Великодушней и мудрей других.

Умей мечтать, не став рабом мечтанья,
И мыслить, мысли не обожествив;
Равно встречай успех и поруганье,
Не забывая, что их голос лжив;
Останься тих, когда твое же слово
Калечит плут, чтоб уловлять глупцов,
Когда вся жизнь разрушена и снова
Ты должен все воссоздавать с основ.


Умей поставить, в радостной надежде,
На карту все, что накопил с трудом,
Все проиграть и нищим стать, как прежде,
И никогда не пожалеть о том,
Умей принудить сердце, нервы, тело
Тебе служить, когда в твоей груди
Уже давно все пусто, все сгорело,
И только Воля говорит: “Иди!”

Останься прост, беседуя с царями,
Останься честен, говоря с толпой;
Будь прям и тверд с врагами и друзьями,
Пусть все, в свой час, считаются с тобой;
Наполни смыслом каждое мгновенье,
Часов и дней неумолимый бег, —
Тогда весь мир ты примешь во владенье,
Тогда, мой сын, ты будешь Человек!

ВЫПУСК ПЕРВЫЙ. 26 июля

epingle (БПС) все записи автора Пантюхов О.И. о БЕЛОЙ ЛИЛИИ:

"Значок для наших скаутов был установлен, как изображение геральдической лилии с царским вензелем в центре и ленточки с надписью: «Будь Готов». Этот знак лилии был избран потому, что на больших картах и морских компасах север всегда обозначается именно этим знаком, как символом верного пути".

epingle (БПС) все записи автора БАЛЛАДА О БОРЬБЕ

Сpедь оплывших свечей и вечеpних молитв,
Сpедь военных тpофеев и миpных костpов
Жили книжные дети, не знавшие битв,
Изнывая от мелких своих катастpоф.

Детям вечно досаден
Их возpаст и быт,-
И дpались мы до ссадин,
До смеpтных обид.
Hо одежды латали
Hам матеpи в сpок,
Мы же книги глотали,
Пьянея от стpок.

Липли волосы нам на вспотевшие лбы,
И сосало под ложечкой сладко от фpаз,
И кpужил наши головы запах боpьбы,
Со стpаниц пожелтевших слетая на нас.

И пытались постичь
Мы, не знавшие войн,
За воинственный клич
Пpинимавшие вой,
Тайну слова "пpиказ",
Hазначенье гpаниц,
Смысл атаки и лязг
Боевых колесниц.

А в кипящих котлах пpежних боен и смут
Столько пищи для маленьких наших мозгов!
Мы на pоли пpедателей, тpусов, иуд
В детских игpах своих назначали вpагов.

И злодея следам
Hе давали остыть,
И пpекpаснейших дам
Обещали любить,
И, дpузей успокоив
И ближних любя,
Мы на pоли геpоев
Вводили себя.

Только в гpезы нельзя насовсем убежать:
Кpаткий век у забав - столько боли вокpуг!
Постаpайся ладони у меpтвых pазжать
И оpужье пpинять из натpуженных pук.

Испытай, завладев
Еще теплым мечом
И доспехи надев,
Что почем, что почем!
Разбеpись, кто ты - тpус
Иль избpанник судьбы,
И попpобуй на вкус
Hастоящей боpьбы.

И когда pядом pухнет изpаненный дpуг,
И над пеpвой потеpей ты взвоешь, скоpбя,
И когда ты без кожи останешься вдpуг
Оттого, что убили его - не тебя,-

Ты поймешь, что узнал,
Отличил, отыскал
По оскалу забpал:
Это - смеpти оскал!
Ложь и зло - погляди,
Как их лица гpубы!
И всегда позади -
Воpонье и гpобы.

Если, путь пpоpубая отцовским мечом,
Ты соленые слезы на ус намотал,
Если в жаpком бою испытал, что почем,-
Значит, нужные книги ты в детстве читал!

Если мяса с ножа
Ты не ел ни куска,
Если pуки сложа
Наблюдал свысока,
И в боpьбу не вступил
С подлецом, с палачом,-
Значит, в жизни ты был
Ни пpи чем, ни пpи чем!

epingle (БПС) все записи автора Газета патруля ВОЛНЫ (лагерь Киммерия)

epingle (БПС) все записи автора Крест
(текст М.Чернецова)
Весенним солнечным днем скаутские автобусы подъехали к сельскому храму и оттуда гурьбой высыпали торжественно и аккуратно одетые следопыты.
Мы зашли в храм, посередине на возвышении лежал большой деревянный крест. И вот из алтаря вышел священник, мы подошли под благословение, и крестный ход начался.
Под пение тропарей мы прошли немного по деревне и вышли на шоссе; следопыты построились в колонну по двое. Несли крест 3 патрульных патрулей старших мальчика. Крестным ходом мы подошли к гранитному мемориалу: могилам павших воинов времен Великой Отечественной войны. Слева - небольшое сельское кладбище, справа – шоссе и лес, блистающий листочками берез под легким ветерком.
Устанавливали Крест все вместе: патрульные, настоятель храма, представители префектуры. После установки креста и слов священника началась заупокойная лития. Многие только сейчас в полной мере почувствовали торжественность момента. Мы стояли окруженные прекрасной весенней природой, над нами светило солнце, и было чувство, что те, за кого мы сейчас молимся всем миром, здесь, с нами и молятся с нами. Сквозь слова молитвы о павших воинах стал близок и понятен и сорвавшийся голос священника, рассказывающего о своих дедушках, погибших в бою, и повести о героизме, и лирика военной песни, и ставшие серьезными лица стоявших рядом друзей. Лицо ласкал весенний ветер, и мы молились Богу: “Упокой, Господи, души усопших раб твоих!”


- воздвижение памятного Креста на месте боевой славы в селе Шахово

epingle (БПС) все записи автора Первые шаги в Павловске
(из книги РУССКИЕ СКАУТЫ. Старший Русский Скаут О.И. Пантюхов)


"30-го апреля 1909 года в день батальонного праздника, я шел вместе со своими друзьями из Царского Села через Соединительный парк в соседний Павловский парк.

Павловск был любимым местом прогулки для нас, офицеров, живших на Малиновской Даче, на Павловском шоссе; только лишь полторы версты прогулки по красивому Соеди--интельному парку и затем Павловским парком — лесом и вы уже перед старым, железнодорожным Музыкальным павильоном, где по вечерам играл чудесный симфонический оркестр, а рядом в саду, на особой эстраде, на свежем воздухе, играл в антрактах военный, духовой оркестр нашего полка.
Какая красота в этих огромных, вековых деревьях, в прихотливо извивавшейся речке Славянке и какой уют в старинном железнодорожном Музыкальном павильоне.

Идя, я рассказывал о только-что прочитанной книге Баден Пауэлля и о наших Тифлисских походах, очень схожих с теми, о которых писал Баден Пауэлл.

Во всем этом, конечно, у нас, у молодежи должна быть прочная патриотическая подкладка. И с нашей русской точки зрения это было особенно «во благовремении»: еще не прошло и пяти лет со времени неудачной для нас Русско-Японской войны. Раны недавнего прошлого еще не были залечены у взрослых и у многих из них настроение было подавленное.

А молодежь? Она, пожалуй, еще сильнее, еще острее переживала, эти неудачи войны и ей особенно хотелось «что-то» сделать для России, но — что?...

Ответа на этот вопрос наша молодежь не находила и не знала, что именно нужно делать. Детская игра «в Казаки и Разбойники», естественно, не могла ее удовлетворить. Организованные и быстро распространившиеся повсюду отряды «потешных» тоже не удовлетворяли ее.

А вот скаутская система — это совсем другое дело. Идея рыцарства, идея самовоспитания, идея сближения с природой, идея закалки воли и развития характера и самостоятельности, идея служения Родине и ближним не могут не захватить молодежь и не зародить в ней светлые идеалы... У скаутов на каждый отряд в 24 человека должен быть свой педагог — скаутмастер.
Вот этими мыслями я делился со своими друзьями.

В Павловском парке, немного дальше Музыкального павильона, в тени вековых елей, была расположена довольно большая и хорошо оборудованная площадка для детей.

Когда я пришел на эту площадку, то я увидел там много детей и подростков. Чего только не было здесь: и мячи разных размеров, и качели, и лестницы, и деревянные горы, и гигантские шаги... Маленьким детям было раздолье, но тем,. кто был постарше, как видно, хотелось чего-то другого.
И вот эти подростки — в большинстве своем ученики местных гимназий и городских училищ — обступили нас и весело, по-дружески приветствовали нас, что было довольно естественно, потому что молодежь и Павловска и Царского Села любила и знала нас, офицеров, и хорошо различала «свои» Царскосельские полки и как бы даже гордилась своими военными.

Так вышло, что я, как бы продолжая только что прерванную беседу, стал рассказывать собравшимся о наших кавказских походах и «разведках», шалашах, лагерях, беседах у костра и о привольной жизни на лоне природы. Рассказал также о только что прочитанной книге Баден Пауэлля и увидел, как глаза у молодежи заблестели от желания стать скаутами нашей России и я не мог не предложить желающим начать со мной скаутскую «разведку».

Желающих оказалось слишком много, но по системе нашей Тифлисской, а также и по системе Баден Пауэлля надо было начинать только лишь с семи человек, которых я тут же отобрал; остальные были записаны мной, как кандидаты.
Это был наш первый сбор. Два — три следующих сбора были здесь же, в обширном Павловском парке, откуда мы отправлялись дальше, где можно было разводить костры и вести всякие игры и состязания. Затем сборы были перенесены к нам, в Царское Село.

Так было положено основание нашему скаутскому движению в России — нашему первому в России отряду скаутов — юных разведчиков, в состав которого одними из первых вошли А. Ильин, Вл. Кириллин, Персианов, Иванов, братья Татариновы, Малафеев, Боровков, Белонин и другие".

epingle (БПС) все записи автора " у нас в России, как и в Англии и в других странах, организация юных разведчиков не есть организация военная, как можно было бы заключить по ея названию, а организация рыцарская..."

"Русский скаутизм". И.Н.Жуков, 1916 г.

epingle (БПС) все записи автора "Книга Баден Пауэлля"

В 1908 году, в Англии, была издана чудесная книга для юношества полковника английской службы Р. Баден Пауэлля под названием «Scouting for boys». Когда наш Государь получил эту книгу через одного из приближенных к нему лиц и прочел ее, то он приказал перевести ее на русский язык и издать Главным Штабом.

В газете «Новое Время» очень увлекательные фельетоны помещал Михаил Осипович Меньшиков. Именно он, первый, поместил в газете свою восторженную статью о только что изданном переводе книги Баден Пауэлля. И, действительно, было чем восторгаться. С обычным своим воодушевлением написал он о том, что идея Баден Пауэлля — это именно то, что так не хватает нашей русской молодежи, увлекавшейся до сих пор пресловутым потешным движением. Статья Меньшикова вдохновила и перенесла меня в то далекое прошлое, когда мы, кадеты Тифлисского кадетского корпуса с нашим «клубом Пушкина», были преисполнены именно этих чувств и мыслей. Какой хороший подарок сделал Баден Пауэлл для молодежи всего мира тогда...

У меня было такое впечатление, что после этой удивительной статьи Меньшикова все наши педагоги и все, интересующиеся воспитанием нашей русской молодежи, бросятся покупать книгу Баден Пауэлля и, в особенности, те, которые до сих пор увлекались так называемым потешным движением.

Я был уверен, что книгу Баден Пауэлля расхватают, раскупят в один день и я помчался в Петербург, чтобы поскорее ее купить.

В переводе на русском языке этой книге было дано заглавие «Юный разведчик», что не совсем соответствовало английскому названию ее. Перевод тоже оставлял желать много лучшего и автор книги, полковник Баден Пауэлл, впоследствии прислал мне длинный список ошибок и опечаток русского издания этой книги.

Как бы там ни было, но книга эта произвела на меня сильнейшее впечатление. В ней увлекательно были изложены в виде «бесед у костра» почти те-же самые мысли, которые так воодушевляли нашу группу Тифлисских кадет ровно десять лет тому назад, в родном нам Тифлиссе и на высотах Сурамского и Зекарского перевалов и которые так вдохновляли нас у наших русских костров, мало чем отличавшихся от Баден Пауэллевских. Надо лишь заменить великобританский флаг — «Union Jack» — нашим родным, трехцветным флагом и внести наши русские обычаи, песни, игры, а все остальное — и патриотизм, и любовь к Богу, и помощь ближним, и самодеятельность, и любовь к природе, и все остальные рыцарские качества и навыки — все это было у нас еще в родном Тифлиссе. Я думал: хорошо бы мне тряхнуть стариной и продолжить работу нашего Пушкинского звена.

Инстинктивное стремление молодежи к привольной и чистой жизни на лоне природы, стремление ко всему благородному, героическому, необыкновенному, стремление быть полезным другим и, конечно, своей стране — все это гениально изложил в своей системе «скаутинга» Баден Пауэлл.

... Но мы и раньше, правда ощупью и неуверенно, шли тем-же путем.
Я думал о том, как наше «звено Пушкина» ровно десять лет тому назад было воодушевлено у наших русских костров на Кавказе такими же светлыми, увлекательными чувствами, о которых рассказывал Баден Пауэлл в своих «беседах у костра».

Особенно меня вдохновляло то, что моя дорогая жена, добрая Нина Михайловна, как прирожденная разведчица в душе, очень сочувственно и как-то по-матерински относилась к моим рассказам о наших кавказских походах. Она с большим интересом прочла книгу Баден Пауэлля, сказав, что ее надо бы прочесть в оригинале. Она всей душой восприняла идею скаутизма.
Мне хотелось сказать нашей молодежи: “подумайте, припомните... ведь каждый из вас найдет в своем прошлом часы, а, может быть, и дни незабываемого, чистого восторга, какого-то, я бы сказал, молитвенного настроения в минуты общения с матерью-природой и с красотами Божиего мира!... А идея служения родной России! Что может быть лучше?!»

Старший Русский Скаут О.И. Пантюхов.

epingle (БПС) все записи автора работает электронная почта БПС -Москва. пишите- ответим.

e-mail: bps.moskva@rambler.ru

epingle (БПС) все записи автора Фотографии БПС : Москва

Вспомнить все)
дети и радости

Егорьевский слет в честь первого скаутского костра, весна 2005 год, Пасха.
epingle