Галушечка (Ведическая_Культура) все записи автора Музыка для медитации/Deva Premal - Jai Radha Madhav

Georgy_Swami (Ведическая_Культура) все записи автора

Человек, который не радуется, случись что-то хорошее, и не скорбит, случись что-то плохое, который знает, что он не есть это тело, не заблуждается и познал науку о Боге, уже пребывает в духовном мире.

Такого освобожденного человека не влечет к материальным чувственным удовольствиям. ...

Разумный человек не соприкасается с источниками страдания, которые проистекают от взаимодействия с материальными чувствами. О сын Кунти, эти наслаждения имеют начало и конец, поэтому мудрый не обольщается ими.

Бхагават-Гита, 5.20-22

Maianthemum (Ведическая_Культура) все записи автора

Радха-Нама-Санга.

Обычно под этот экстатичный Бхаджан мы обходили Парикрамму вокруг Говардхана, так как в каждой лавке, у каждого уважающего себя Враджа-баси, звучала Радха-Нама-Санга. Ее звуки заполняли собой все пространство Враджи.

Замечательная медитация на Вриндаван-Дхам!

 

 

 

С этих Ворот начинается Вриндаван. Они были воздвигнуты в честь А. Ч. Шрилы Бхактиведанты Прабхупады. Если, мне не изменяет память, улица так и называется Bhaktivedanta Street. Чуть дальше, по-левую сторону расположен Шри Кришна-Баларам Мандир, храм ИСККОН, основанный Шрилой Прабхупадой. А рядом с воротами по-правую сторону, расположен Читракут Ашрам, в котором собственно мы и жили в 2007 году.

А вот собственно и Божества Шри Кришна-Баларам Мандира. (Фото от 30.06.09.)

Шри Шри Гаура-Нитай.

 

 

Шри Шри Кришна-Баларам.

 

 

Шри Шри Радха-Шьямасундар.

 

 

Медитировать на Форму Господа в Храме Кришна-Баларам Мандир во Вриндаване, можно КАЖДЫЙ день по этому сайту:

www.vrindavandarshan.com

 

Скачать Radha Nama Sanga быстро и бесплатно можно по этой ссылке:

http://www.sharemania.ru/0259604

Пароль на Файл: 888

 

ПРИЯТНОГО ПРОСЛУШИВАНИЯ!

ХАРЕ КРИШНА!

Maianthemum (Ведическая_Культура) все записи автора

Широкое производство промышленных и сельскохозяйственных товаров развернуто по всему миру. Однако, несмотря на такую производительную способность, недостаток остается, потому что население мира кишит ворами. Веды объясняют это – люди превращаются в воров, когда они планируют развитие экономии для чувственного наслаждения.

В основе так называемого дефицита и нужды лежит эксплуатация одной нации другой, под управлением широко распространившейся стимуляции потребительского интереса. Кажется, что мы ненасытны и желаем все больше технических чудес, прожорливых машин, экзотической пищи, новинок моды, в конце концов, ещё одну пару обуви. Но действительно ли мы нуждаемся в этом всем? Может ли это сделать нас по-настоящему счастливыми?

Однажды отец одного очень богатого семейства взял своего сына с собой в путешествие по стране по вопросам фирмы, чтобы показать ему, как живут бедняки.

Они провели несколько дней и ночей на ферме одной семьи, которая считалась очень бедной. На обратном пути отец спросил своего сына: «Ну как тебе путешествие?»
«Оно было великолепным, отец!»
«Ты видел, как бедно живут люди?» – спросил отец.
«О, да», – сказал сын.
«Тогда скажи мне, чему ты научился в этой поездке?» – спросил отец.

Сын ответил: «Я увидел, что у нас только одна собака, а у них четыре.
Наш бассейн едва ли достигает середины сада, а у них есть залив, конца которого не видно.
У нас есть встроенные фонари по всему саду, а у них – ночное звездное небо.
Наш патио (внутренний открытый двор) всего лишь до газона, а у них – равняется с горизонтом.
У нас всего небольшой клочок земли, на которой можно жить, а у них есть поля, которые мы даже не можем уместить в поле своего зрения.
У нас есть слуги, которые служат нам, а они служат другим.
Свою еду, мы покупаем, а они выращивают сами.
Наше имущество окружено стенами для нашей защиты, а у них есть друзья, которые их защищают».

Отец мальчика потерял дар речи. Затем, его сын добавил: «Спасибо, папа, что показал мне, как мы бедны».

Таким образом, поток материальных желаний бесконечен и наши тщетные попытки удовлетворить их, разрушающие спокойствие ума, побуждая нас к чрезмерной эксплуатации Земли за её драгоценные ресурсы. Таким образом, наши действия влекут за собой дисбаланс, который в свою очередь становится причиной бедности для многих.

Факт в том, что цель человеческой жизни в другом и уменьшая свои потребности, мы упрощаем жизнь и освобождаем время для духовной практики. Благодаря такой практике, мы сокращаем свои желания и становимся умиротворёнными.

Харе Кришна.
Дхирашанта дас.

Maianthemum (Ведическая_Культура) все записи автора

Шрила Индрадьюмна Свами
Дневник Странствующего Проповедника
Том 10, Глава 5
Март 2009


После тура по Америке я приехал в Польшу, чтобы подготовиться к следующему
пункту моей программы: Южной Африке. Я волновался, поскольку снова
планировал путешествовать со своими Божествами Радхи-Кришны, подаренными мне
одним пожилым садху во Вриндаване несколько лет назад.

В последние годы становилось все труднее путешествовать с Ними из-за Их
антикварного вида. На самом деле Они сравнительно новые, но Их отделка под
старину придает Им древний вид, и меня часто спрашивают на таможне об Их
происхождении. Было даже два случая, когда после досмотра багажа на польской
границе Их временно конфисковывали. То же самое случилось в прошлом году в
Москве. Чтобы не подвергать больше Божества такому риску, несколько месяцев
назад я оставил Их у семейной пары в Варшаве.

Читать Дальше!

Maianthemum (Ведическая_Культура) все записи автора

Мы можем ощущать как меняется тело с младенческого на юношеское и далее со средних лет до старости. Но с изменениями тела сознание остается тем же.

Как индуисты, мы верим, что сознание само по себе - это душа, и дух - это движущая сила тела. Всеобщее ошибочное сознание заключается в том,что мы считаем себя телом, это подобно тому, как человек ошибочно ассоциирует кого-то с его машиной. Но реальность такова, что, когда машина не подлежит ремонту или разрушена непредвиденными обстоятельствами, вопреки любому количеству привязанностей которые человек может иметь, появляется новое средство передвижения. Таким же образом, когда тело станет слишком старым и больным, вечная душа покинет его и приобретет новое тело. Это называется реинкарнацией или кругом рождения и смерти.

Плохие новости, тело умирает. Тем не менее есть и хорошие новости, мы - нет. Природа атмы (души) заключается в том, что она вечна и исполнена блаженства. Это было подробно описано Господом Кришной в Бхагавад Гите, где он говорит: "Душа не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Она не рожденная, вечная, всегда существующая и изначальная. Она не гибнет, когда погибает тело".

Каждый интуитивно может понять,что он отличен от своего физического тела. Когда мы смотрим на части своего тела мы говорим: "Это моя рука," или "Это моя нога". Личность, "я", является владельцем и наблюдателем тела.

Существует много разновидностей жизни, такие как растения, рыбы, млекопитающие, птицы, рептилии и люди. Получить тело человека - редкая возможность, пройдя через все остальные формы жизни. Это не подарок, чтобы его попусту растрачивать. Мы верим в то,что эта человеческая форма жизни - возможность развить сознание Бога, и, если мы не развиваем в себе это сознание Бога, мы рискуем снова пасть до животной или растительной формы.

Пойти на попятную очень легко, если мы того хотим. Спать как медведи или есть как свиньи, или заниматься сексом как голуби. Мы пожинаем плоды своих действий в прошлых жизнях и сеем семена будущей жизни. Таким образом благочестивая деятельность приносит плоды наслаждения, и наоборот, греховная деятельность несет страдания и печаль.

И так, самый большой вопрос: "Как нам выбраться из этого круга рождения и смерти?" Это описано в Бхагавад-гите так: мы запутались в этом мире из-за того, что душа пытается практиковать свободу воли для того, что бы наслаждаться без Бога.

Мы как рыбы, которых достали из воды, и не важно, как сильно мы стараемся насладиться независимостью, это значит, до тех пор пока мы не примем прибежище и не ощутим свою полную зависимость от Бога, мы не достигнем освобождения из этого материального мира.

В Бхагавд-гите сказано: "Постичь Верховную Личность таким, какой Он есть, можно только с помощью преданного служения. И, когда благодаря преданному служению, все сознание человека сосредотачивается на Нем, он вступает в царство Бога"

Таким образом, благодаря нашей практике бхакти йоги, любовному преданному служению Кришне, мы надеемся достичь эту цель и не возвращаться больше в этот временный материальный мир.

Харе Кришна.
Дхирашанта дас.

Maianthemum (Ведическая_Культура) все записи автора

Относительные науки (такие как физика или химия) могут устареть или видоизмениться с течением времени. Ученые безуспешно пытаются с помощью своих несовершенных чувств победить несовершенную относительную истину и установить еще одну более несовершенную относительную истину. Но Бхагавад-гита не такова. Бхагавад-гита носит в себе Абсолютное знание, сказанное Абсолютной Личностью, Шри Кришной, Верховной Личностью Бога, все чувства которого совершенны. Он дал такое же знание сто двадцать миллионов лет назад Вивасвану, о чем Сам упоминает в Бхагавад-гите (4.1).

Сегодня это знание доступно без каких-либо изменений. Таким образом знание Бхагавад-гиты - Раджа Видья, король всех знаний. Оно вне времени, места, обстоятельств.

Несмотря на прогресс науки и технологий, для людей ничего не поменялось: они так же рождаются, стареют, болеют и умирают, так как эти проблемы никогда не будут разрешены любым количеством ученых или техническим прогрессом. Количество боли или удовольствие, которое человек должен испытать в течении жизни, определяется в момент его рождения, в соответствии с его кармой, и никто не может уйти от этого без предания себя Господу.

Все современные электронные прибамбасы, такие как мобильники, компьютеры, телевизоры и .д., по-видимому принесли с собой огромный комфорт нашим телам и чувствам, но не избавили нас от боли в целом. В наше время страдания приняли формы стрессов, напряжения, депрессии, всего наихудшего в целом, борьбы головорезов за выживание, умственных расстройств и т.д., что является гораздо более болезненным.

Бхагавад-гита имеет спасение от всего этого и наиболее уместна в нашу эру. Это причина, по которой индийцы, американцы, европейцы и люди со всего мира способны ценить сознание Кришны. Люди, присоединяясь к сознанию Кришны, не только чувствуют облегчение своих страданий, но и обретают великую цель жизни.

Бхагавад-гита может возвысить человека над материальной платформой каст, вероисповедания, цвета, национальности, языка, возрастной группы, степени образования, времени, места, обстоятельств и т.д. помогает человеку обрести связь со Шри Кришной и Его божественными наставлениями, которые вечно помогают душе.

Харе Кришна.
Дхирашанта дас.

Maianthemum (Ведическая_Культура) все записи автора

По просьбе одного Анонима, оставленной 14 мая.

Прошу прощения за задержку.

 

Ссылки на файлы:

http://www.sharemania.ru/0152379

http://www.sharemania.ru/0237975

http://www.sharemania.ru/0103880

http://www.sharemania.ru/0178876

http://www.sharemania.ru/0263540

 

Пароль на каждый файл: 888

 

Остальные буду выкладывать позже.

Харе Кришна!

Солнечный_пупс (Ведическая_Культура) все записи автора
Русское зеркало официального сайта

Шри Чайтанья Сарасват Матха

Maianthemum (Ведическая_Культура) все записи автора

Харе Кришна!

Письмо Расики Широмани даси от 18.05.09:
------------------------------

Расписание с сайта

Maianthemum (Ведическая_Культура) все записи автора

Пандавы и Кауравы, будучи ещё юными, обучались искусству войны у своего учителя Дроны.

Однажды он оргнанизовал мини соревнование для них всех. Они должны были натянуть лук и нацелить стрелу в глаз искусственной птицы, подвешенной к одной из ветвей огромного баньянового дерева.

Первым подошёл Юдхиштхира Махарадж и нацелил стрелу, Дрона его спросил: «Перед тем, как ты выстрелишь, сынок, скажи, что ты видишь в качестве своей цели». Юдхиштхира сказал: «Гурудев, я вижу дерево, ветку и птицу, подвешенную на ветку». Неожиданно для всех Дрона приказал Юдхиштхире не стрелять и подозвал другого Пандава, задав ему тот же вопрос.

Бхимасена подумал: «Мой брат был не точен,» – и сказал – «Учитель, я вижу листья, дерево, ветку, птицу и её глаз». Он был тоже отстранен. Одного за другим, всех принцев, ожидал один и тот же вопрос и никому не было позволено выстрелить.

Дурйодхана даже описал небо, облака и солнце, но с ним обошлись как и со всеми.

Наконец пришла очередь Арджуны, Дрона улыбнулся и задал тот же вопрос. Арджуна коротко ответил: «Гурудев, я вижу глаз птицы и больше ничего». Дрона начал дразниться: «Ты видишь дерево, ветку или, наконец, верёвку на которой держится птица?» Продолжая целиться, Арджуна сказал: «Нет, Гурудев, я вижу только глаз птицы и больше ничего». Дрона громко рассмеялся и сказал: «Теперь стреляй, сынок, ты готов поразить свою цель!» И Арджуна выпустил стрелу ровно в цель и попал.

Это история описывает не прогибающуюся природу, которой должен обладать преданный на пути преданного служения. Не важно, с какими формами беспокойства ему предстоит встретиться, не важно какое дурное общение для него приготовило общество, преданный должен быть сосредоточен на своем служении Кришне и больше ни на чем.

Остальные видели так много вещей кроме глаза птицы, и поэтому Дрона знал, что они не смогут поразить мишень.

Харе Кришна.
Дхирашанта дас.

Maianthemum (Ведическая_Культура) все записи автора

Мне интересно, что произошло бы, если бы мы с Бхагавад-гитой обращались так же, как и со своим мобильным телефоном?

Что, если бы мы носили её с собой в своих сумках или карманах?

Что, если бы мы перелистывали её несколько раз за день?

Что, если бы мы возвращались за ней обратно, если бы забыли где-то?

Что, если бы мы использовали её, чтобы получать сообщения из текстов?

Что, если бы мы обращались с ней так, как будто не можем жить без неё?

Что, если бы мы дарили её нашим детям в подарок?

Что, если бы мы пользовались ею во время путешествий?

Что, если бы мы использовали её как первую неотложную помощь?

Вы вдохновились сказать: «Хм... Где моя Бхагавад-гита?»

О, и ещё кое-что. В отличие от вашего телефона, вам не надо переживать, что вас могут разъединить, Господь Кришна уже оплатил все счета.

Пора остановиться и задуматься: «Где мои приоритеты?» Никаких отклонённых вызовов – Кришна дает нам все, чего мы хотим. Никаких аккумуляторов – связь с Кришной духовная и вечная. Никаких сообщений «пожалуйста, перезвони», потому что Он будет здесь для вас в любой момент!!!

Воспевайте:
Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе
И будьте счастливы!

Харе Кришна.
Дхирашанта дас.

 

Солнечный_пупс (Ведическая_Культура) все записи автора Нама ом вишну-падая кришна-прештхая бху-тале
Шримате бхактиведанта-свамин ити намине
Намас те сарасвати-деве гаура-вани-прачарине
Нирвишеша-шуньявади-пашчатья-деша-тарине

Намо маха-ваданьяя кришна-према прадая те
Кришная кришна-чайтанья-намне гаура-твише намах

Намо брахманья-девая го-брахмана-хитая ча
Джагаддхитая кришная говиндая намо намах

ХАРЕ КРИШНА, ХАРЕ КРИШНА, КРИШНА КРИШНА, ХАРЕ ХАРЕ,
ХАРЕ РАМА, ХАРЕ РАМА, РАМА РАМА, ХАРЕ ХАРЕ

Перевод:
Я выражаю свое почтение Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанте Свами Прабхупаде, который очень дорог Гопосподу Кришне, ибо нашел прибежище у Его лотосных стоп.
О духовный учитель, слуга Сарасвати Госвами, я почтительно склоняюсь перед тобой. Ты милостиво проповедуешь учение Господа Чайтаньядевы и несешь освобождение странам Запада, зараженным имперсонализмом и философией пустоты.

О самое милостивое воплощение Господа! Ты – Сам Господь Кришна, явившийся как Шри Чайтанья Махапрабху. Кожа Твоя золотистого цвета, как у Шримати Радхарани, и Ты щедро раздаешь чистую любовь к Кришне. Я выражаю Тебе свое почтение.

Я выражаю своё почтение Господу Кришне, которому поклоняются все брахманы. Он – защитник коров и брахманов, вечный благодетель всего мира. Я снова и снова в почтении склоняюсь перед Верховным Господом, известным под именами Кришна и Говинда.


Произносить каждую по три раза.

Галушечка (Ведическая_Культура) все записи автора

Here comes the Sun, George Harrison dedication to Prabhupada.

Спасибо  за пост yoginya-Natalika

Jnanavakya (Ведическая_Культура) все записи автора

Санскритских строф размеренное пенье,

Глаголы вечные небесной чистоты,

Не умствуя, им внемли со смиреньем,

Молчи и внемли – и постигнешь ты.

 

И будет явлено однажды воздаянье,

Сокрытое в словах и гимнах Веды,

И станет пенье Богосозерцаньем,

Знаменьем окончательной победы!

 

Повсюду Он – Ишвара-Атман-Брахман,

Вселенский Пуруша, владыка всех созданий,

Безлично-личностный, недвойственно-реальный,

Творит миры одним Своим дыханьем.

 

Смотри вокруг – Его благословенье

В луне и в солнце, в небе, в камнях, в водах:

Повсюду есть возможность просветленья

Среди многообразия природы.

 

Читать дальше!

 

М.М.

22.05.2009

Georgy_Swami (Ведическая_Культура) все записи автора

 

"С самого раннего детства человек задает огромное количество разных вопросов, но никогда не задумывается над истинным смыслом существования. Это жизнь животного. Человек ничем не отличается от животного в том, что касается четырех принципов, на которых строится жизнь животных, так как любое живое существо нуждается в еде, сне, обороне и совокуплении. Но только в человеческой форме жизни предоставляется возможность задавать насущные вопросы о природе вечной жизни и Трансцендентного. Таким образом, жизнь дана человеку для поисков вечной жизни, и «Веданта-сутра» советует начать этот поиск теперь или никогда. Тот, кто не задумывается над этими насущными вопросами о жизни сейчас, согласно законам природы, неизбежно вернется в животное царство. Поэтому глупец, даже если он кажется человеком, преуспевшим в материальной науке, то есть в науке о том, как есть, спать, обороняться, совокупляться и т.п., не может вырваться из жестоких лап смерти: таков закон природы. Законы природы действуют под управлением трех гун: благости, страсти и невежества. Те, кто находится под влиянием благости, достигают более высокого, духовного уровня существования; те, кто находится под влиянием страсти, остаются на своем месте в материальном мире; те же, кто находится под влиянием невежества, неизбежно деградируют до низших форм".
 

Бхактиведнанта Свами Прабхупада. "Наука самоосознания"
 

Нитьянанда (Ведическая_Культура) все записи автора 8 мая, в пятницу, Его Милость Чайтанья Чандра Чаран прабху прочтёт в московском храме лекцию по Шримад-Бхагаватам (1.15.14).

Начало в 7:40 утра (время московское).

Прямую трансляцию можно посмотреть здесь: http://www.vedamedia.ru/content/blogcategory/6/28/

или здесь: http://www.krishna.ru/content/view/2358/1109/

Нитьянанда (Ведическая_Культура) все записи автора

http://www.ayurvedaradio.ru

06 мая в 11:00 - Ответы на вопросы
Александр Хакимов - специалист в области Ведической философии и культуры, проповедник, художник.

в прямом эфире!

Звоните и присылайте свои вопросы с указанием темы:

Телефон радио: +7 963 765-73-88 доступно
E-mail: ayurvedaradio@mail.ru
Skype: ayurveda-iradio

Нитьянанда (Ведическая_Культура) все записи автора

Первомайский подарок!

1 мая с 18.00 Е.М.Чайтанья Чандра Чаран Прабху ответит на ваши вопросы в Живом эфире на Ведамедиа!

ссылка для просмотра-
http://www.vedamedia.ru/content/blogcategory/11/35/

Присылайте свои вопросы на на тел. 8 964 582 52 00 и электронный адрес: praneshvari@list.ru

Во время эфира работает чат для вопросов в скайпе , добавьте себе имя- ТВ Золотой век.

Примите мои поклоны!
В служении вам, Пранешвари д.д.

Нитьянанда (Ведическая_Культура) все записи автора