Первым действием образовательного творчества Божия было создание света: "и сказал Бог: да будет свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер и было утро: день один" (1, 3-5).
    Странным может показаться, как это мог появится свет и чередоваться день и ночь с первого дня творения, когда еще не было солнца и других светил небесных...
    Свет по своей природе совершенно независим от солнца (огонь, электричество). Свет только потом, по воле Божией, сосредоточился, и то не весь в светилах небесных.
    Свет есть следствие колебания эфира, которое теперь производится главным образом через солнце, но которое может быть произведено и множеством других причин. Если первобытный свет мог явиться раньше солнца и быть, как например, свет теперешнего северного сияния, результатом соединения двух противоположных электрических течений, то, очевидно, должны быть и моменты, когда этот свет начинался, достигал высшего света и затем опять уменьшался и почти прекращался. И таким образом, по библейскому выражению, были дни и ночи, могли быть вечер и утро, прежде чем явилось солнце, служащее именно мерилом для определения этих частей времени.
    Некоторые толкователи указывают, что древне-еврейские слова "ерев" и "вокер" - вечер и утро - означают также "смешение" и "порядок". Святой Иоанн Златоуст говорит: "конец дня и конец ночи (Моисей) ясно назвал одним днем, чтобы установить некоторый порядок и последовательность в видимом (мире), и не было бы никакого смешения".
    Следует всегда помнить, что у науки не может быть предела познания: чем больше наука познает, тем больше перед нею раскрывается область непознанного. Потому наука никогда не может сказать своего "Последнего слова". Что и подтверждалось уже множество раз и еще более подтверждается настоящим временем.
    Всего лишь несколько десятков лет назад наука имела свое "последнее слово". Наукой установлено было то, что являлось лишь философской гипотезой древнегреческой мысли, а именно: так называемая первооснова материи, которая заключалась в мельчайшей мертвой материальной точке, абсолютно никак и ни под каким видом не делимой. Поэтому определено было научное название этой материальной точки, как основе материи, "атом" - что и значит по-гречески "неделимый".
    Но новейшие научные достижения позволили ученым исследовать и эту казавшуюся до сих пор "мертвую" точку материи.
    При всей свое малости атом оказался не крошкой материи, а представляет собой целую "планетную систему" в миниатюре. Внутри каждого атома находится как бы его "сердце", или "солнце", - атомное ядро. Атомное "солнце" - ядро - окружено "планетами" - электронами. Планеты-электроны вращаются вокруг своего солнца с чудовищной скоростью - 1000 биллионов оборотов в секунду. Каждое атомное ядро - "солнце" заряжено электрической энергией положительно. Атомные "планеты" - электроны заряжены отрицательно. Поэтому атомное ядро притягивает к себе электроны и удерживает их на путях вращения по законам вращения планет вокруг солнца в мировом пространстве. Причем в окружающем нас мире имеется столько различных видов атомных "планетных систем", сколько существует видов атомов, то есть 96, согласно таблице элементов Д.И.Менделеева.
    Более того, современная электронная физика установила, что атомные ядра, несмотря на их труднопредставляемую малость, являются также составными телами. Атомные ядра состоят из так называемых протонов и нейтронов, соединенных между собой в определенных сочетаниях и числах. Какая-то неизвестная сила соединяет их и скрепляет!
Так, открытие наукой строения атома превращается в открытие совершенства в творении мира Премудрым Творцом, и в корне меняет понятие о материи. Такой материи, как понимали ее материалисты, не существует.
    Совершенной наукой установлено, что первичная основа материи есть энергия, а первичный вид энергии есть световая энергия. теперь становится ясным, почему в начале оформления материи Бог создал свет.
    Таким образом, первые строки Библии для нашего поколения являются лучшим свидетельством Богодухновенности Священной Библии. Ибо откуда мог знать Моисей, что творение мира должно начаться со света, когда это стало достоянием науки только в XX веке?