Шанс для головы
Один палач, исполнявший смертные приговоры в отношении французских дворян в конце XVIII века, рассказывал: "Все палачи отлично знают, что головы после отсечения живут еще с полчаса: они так изгрызают дно корзины, в которую мы их бросаем, что корзину эту приходится менять по меньшей мере раз в месяц…
В известном сборнике "Из области таинственного", составленном Григорием Дьяченко, есть небольшая глава: "Жизнь по отсечении головы". Среди прочего в ней отмечается следующее: "Уже несколько раз было говорено о том, что человек, когда ему отрубают голову, не сразу прекращает жить, а что его мозг продолжает соображать и мускулы двигаться, пока, наконец, кровообращение совсем не остановится и он не умрет окончательно..."
Действительно, отрезанная от туловища голова способна еще какое-то время жить. Мышцы ее лица подергиваются, она гримасничает в ответ на уколы острыми предметами или подсоединение к ней проводов с электротоком.
25 февраля 1803 года в Бреславле был казнен убийца по фамилии Троэр. Молодой врач Вендт, позднее ставший известным профессором, выпросил голову казненного для проведения с ней научных опытов. Тотчас после казни, получив голову из рук палача, он приложил цинковую пластинку гальванического аппарата к одному из передних перерезанных мускулов шеи. Последовало сильное сокращение мускульных волокон. Затем Вендт стал раздражать перерезанный спинной мозг - на лице казненного появилось выражение страдания. Тогда доктор Вендт сделал жест, как бы желая ткнуть пальцами в глаза казненного, - они тут же закрылись, словно заметив грозившую опасность. Затем он повернул отрубленную голову лицом к солнцу, и глаза снова закрылись. После этого было сделано испытание слуха. Вендт дважды громко крикнул в уши: "Троэр!" - и при каждом зове голова открывала глаза и направляла их в ту сторону, откуда исходил звук, причем она несколько раз открывала рот, будто желала что-то сказать. Наконец, ей клали в рот палец, и голова стискивала зубы так сильно, что клавший палец чувствовал боль. И только через две минуты сорок секунд глаза закрылись и жизнь окончательно угасла в голове.
После казни жизнь некоторое время теплится не только в отсеченной голове, но и в самом теле. Как свидетельствуют исторические хроники, порой обезглавленные трупы при большом скоплении народа проявляли настоящие чудеса эквилибристики!
В 1336 году король Людовик Баварский приговорил к смертной казни дворянина Дина фон Шаунбурга и четырех его ландскнехтов за то, что они посмели восстать против него и тем самым, как гласит летопись, "нарушили спокойствие страны". Смутьянам, по обычаю того времени, должны были отрубить головы.
Перед казнью, согласно рыцарской традиции, Людовик Баварский спросил у Дина фон Шаунбурга, каково будет его последнее желание. Желание государственного преступника оказалось несколько необычным. Дин не потребовал, как это "практиковалось", ни вина, ни женщины, а попросил короля помиловать приговоренных ландскнехтов в случае, если он пробежит мимо них после... собственной казни. Причем чтобы король не заподозрил какой-либо подвох, фон Шаунбург уточнил, что приговоренные, в том числе и он сам, будут стоять в ряд на расстоянии восьми шагов друг от друга, помилованию же подлежат лишь те, мимо кого он, лишившись головы, сможет пробежать. Монарх громко рассмеялся, выслушав этот бред, но пообещал исполнить желание обреченного.
Опустился меч палача. Голова фон Шаунбурга скатилась с плеч, а тело... вскочило на ноги на глазах у онемевших от ужаса короля и придворных, присутствующих на казни, орошая землю потоком бешено хлещущей из обрубка шеи крови, стремительно помчалось мимо ландскнехтов. Миновав последнего, то есть сделав более сорока (!) шагов, оно остановилось, конвульсивно дернулось и рухнуло наземь.
Ошарашенный король немедленно сделал заключение, что здесь не обошлось без дьявола. Однако слово свое сдержал: ландскнехты были помилованы.
Почти двести лет спустя, в 1528 году, нечто подобное произошло в другом германском городе - Родштадте. Здесь приговорили к отсечению головы и сожжению тела на костре некоего монаха-смутьяна, который своими якобы богомерзкими проповедями смущал законопослушное население. Монах отрицал свою виновность и после своей смерти обещал тут же предоставить тому неопровержимые доказательства. И действительно, после того как палач отрубил проповеднику голову, тело его упало грудью на деревянный помост и пролежало так без движения минуты три. А затем... затем произошло невероятное: обезглавленное тело перевернулось на спину, положило правую ногу на левую, скрестило руки на груди и лишь после этого замерло уже окончательно. Естественно, что после такого чуда суд инквизиции вынес оправдательный приговор и монаха подобающим образом похоронили на городском кладбище...
Однако оставим в покое обезглавленные тела. Зададимся вопросом: происходят ли какие-либо мыслительные процессы в отрубленной человеческой голове? На этот довольно сложный вопрос пытался ответите в конце прошлого века журналист французской, газеты "Фигаро" Мишель Делин. Вот как он описывает интересный гипнотический эксперимент, проведенный знаменитым бельгийским художником Вирцем над головой одного гильотинированного разбойника.
"Давно уже художника занимал вопрос: как долго длится процедура казни для самого преступника и какое чувство испытывает подсудимый в последние минуты жизни, что именно думает и чувствует голова, отделенная от туловища, и вообще, может ли она думать и чувствовать. Вирц был хорошо знаком с доктором брюссельской тюрьмы, друг которого, доктор Д., занимался гипнотизмом уже в течение тридцати лет. Художник сообщил ему свое сильное желание получить внушение, что он преступник, присужденный к гильотине. В день казни, за десять минут до того, как привели преступника, Вирц, доктор Д. и двое свидетелей поместились внизу эшафота так, чтобы их не было заметно публике, а была видна корзина, в которую должна была упасть голова казненного. Доктор Д. усыпил своего медиума, внушив ему отождествиться с преступником, следить за всеми его мыслями и чувствами и громко высказывать размышления осужденного в ту минуту, когда топор коснется его шеи.
Наконец, он приказал ему проникнуть в мозг казненного, как только голова отделится от туловища, и анализировать последние мысли умершего. Вирц тотчас же уснул. Минуту спустя раздались шаги: это палач вел преступника. Его положили на эшафот под топор гильотины. Тут Вирц, содрогаясь, начал умолять, чтобы его разбудили, так как испытываемый им ужас невыносим. Но уже поздно. Топор гадает. "Что вы чувствуете, что вы видите?" - спрашивает доктор. Вирц корчится в конвульсиях и отвечает со стоном: "Удар молнии! Ах, ужасно! Она думает, она видит..." - "Кто думает, кто видит?" - "Голова... Она страшно страдает... Она чувствует, думает она не понимает, что случилось... Она ищет свое туловище... ей кажется, что туловище за нею придет... Она ждет последнего удара - смерти, но смерть не приходит..." В то время как Вирц произносил эти страшные слова, свидетели описываемой сцены смотрели на голову казненного, с повисшими волосами, стиснутыми глазами и ртом. Артерии еще пульсировали в том месте, где их перерезал топор. Кровь заливала лицо.
Доктор продолжал спрашивать: "Что вы видите, где вы?" - "Я улетаю в неизмеримое пространство... Неужели я умер? Неужели все кончено? О, если бы я мог соединиться со своим телом! Люди, сжальтесь над моим телом! Люди, сжальтесь надо мною, отдайте мне мое тело! Тогда я буду жить... Я еще думаю, чувствую, я все помню... Вот стоят мои судьи в красных мантиях... Моя несчастная жена, бедный мой ребенок! Нет, нет, вы меня больше не любите, вы покидаете меня... Если б вы захотели соединить меня с туловищем, я мог бы еще жить среди вас... Нет, вы не хотите... Когда же это все кончится? Разве грешник осужден на вечную муку?"
При этих словах Вирца присутствовавшим показалось, что глаза казненного широко раскрылись и взглянули на них с выражением невыразимой муки и мольбы. Художник продолжал: "Нет, нет! Страдание не может продолжаться вечно. Господь милосерден... Все земное уходит из моих глаз... Вдали я вижу звездочку, блестящую, как алмаз... Ах, как хорошо, должно быть, там, вверху! Какая-то волна охватывает все мое существо. Как крепко я теперь усну... О, какое блаженство!.."
Это были последние слова гипнотика. Теперь он крепко спал и не отвечал больше на вопросы врача. Доктор Д. подошел к голове казненного и пощупал его лоб, виски, зубы... Все было холодно как лед, голова умерла".
В 1902 году известный русский физиолог профессор А.А.Кулябко, после удачного оживления сердца ребенка, попытался провести и оживление... головы. Правда, для начала всего лишь рыбьей. Через кровеносные сосуды в аккуратно отсеченную голову рыбы пропускалась специальная жидкость - заменитель крови. Результат превзошел самые смелые ожидания: рыбья голова двигала глазами и плавниками, открывала и закрывала рот, проявляя тем самым все признаки того, что жизнь в ней продолжается.
Опыты Кулябко позволили его последователям продвинуться в области оживления головы еще дальше. В 1928 году в Москве физиологи С. С. Брюхоненко и С. И. Чечулин демонстрировав уже живую собачью голову. Подключенная к аппарату искусственного кровообращения, она ничем не напоминала мертвое чучело. Когда на язык этой головы клали ватку, смоченную кислотой, обнаруживались все признаки отрицательной реакции: гримасы, чавканье, была попытка выбросить ватку. При вкладывании в рот колбасы голова облизывалась. Если на глаз направляли струю воздуха, можно было наблюдать реакцию моргания.
В 1959 году успешные эксперименты с отрезанными собачьими головами неоднократно проводил и советский хирург В. П. Демихов, утверждая при этом, что вполне реально поддерживать жизнь и в человеческой голове. Правда, насколько известно, сам таких попыток он не предпринимал. Впервые это удалось сделать лишь в середине 80-х годов двум немецким нейрохирургам Вальтеру Крайтеру и Генриху Куриджу, которые целых двадцать дней поддерживали жизнь в ампутированной человеческой голове.
Сообщение об этом вызвало в свое время горячие споры среди теоретиков медицины на тему моральных аспектов подобных экспериментов, но Крайтер и Куридж ничего предосудительного в своих опытах не видят.
А все началось с того, что к ним в клинику санитары доставили тело сорокалетнего мужчины, только что попавшего в автомобильную катастрофу. Его голова была почти оторвана от тела и держалась лишь на нескольких жилах. О спасении не могло быть и речи, и в создавшейся ситуации нейрохирурги решили попытаться удержать жизнь хотя бы в мозге потерпевшего. Они подключили к голове систему жизнеобеспечения и почти три недели после этого поддерживали в активном состоянии мозг человека, тело которого давно уже было мертво. Кроме того, Крайтер и Куридж установили с головой контакт. Из-за отсутствия горла говорить голова не могла, но по движению ее губ ученые "прочитали" немало слов, из которых следовало, что она понимает, что с ней произошло...
Понятно, что верится во все это с трудом и тут же вспоминается фантастический роман Александра Беляева. И все же так хочется надеяться, что человеческий организм не является неделимым целым и ту же голову, если очень постараться, можно неповрежденной пришить на прежнее место.
Пришили же в марте 1990 года липецкому механизатору Валерию Вдовицу левую руку, оторванную почти у плеча машиной для известкования почвы. И ничего - действует, как и прежде. Так, может быть, прав был Александр Беляев и шанс у "головы профессора Доуэля" еще остается?

Автор: Н.Непомнящий
Источник: "Интересная газета. Невероятное" №2 2010 г


Ангар с призраками
Когда кто-то говорит, что слышит потусторонние голоса, могут заподозрить, что он помешался. Хотя совершенно очевидно, что множество людей, которые слышали такие голоса, были абсолютно здоровы психически. Некоторые такие случаи могут быть действительно объяснены массовой галлюцинацией, но все же остается весомое число происшествий, по отношению к которым нельзя применить рациональные методы. В одних случаях голоса слышны на протяжении довольно долгого времени, и есть тому много свидетелей, в других они даже записывались на пленку. Не прекращающиеся разговоры о розыгрышах, галлюцинациях, миражах и тому подобном не могут остановить потока аномальных явлений, которые регулярно происходят по каким-то непостижимым причинам.
Осенью 1989 года исследователь Питер Торнейкрофт занимался изучением странных событий, которые происходили по ночам в ангаре музея военно-воздушных сил Великобритании в Косфорде около Волверхемптона, где стоял отреставрированный бомбардировщик "Авро Линкольн" времен Второй мировой войны. Там слышались различные звуки, включая глухие стуки, царапанье, скрип, вздохи и голоса девушек. Затем служащие музея стали наблюдать странные явления; показывались призраки команды самолета, двигались переключатели и крутились колеса, к тому же происходили таинственные перепады температуры. Выехав на место происшествия вместе с технической командой с радио ВВС, Торнейкрофт сам слышал и записал странные голоса, доносившиеся изнутри бомбардировщика, и видел крошечные яркие огоньки, объяснить которые никто не мог. Когда пленка была проверена экспертами из ВВС, стало ясно, что хлопкам (которые чаще всего сопровождают разные механические движения, типа резкого проворачивания храповика или закрывания люка и так далее) всегда предшествует ясно различимый треск, похожий на тот, что происходит в результате контакта со статическим электричеством.
Хранитель музея Лен Вордтейт заявил, что звуки не могли производиться "мертвым" самолетом, который не был оснащен гидравлическими системами и был отключен от электропитания, или расширением или сужением металлической структуры ангара. Некоторые люди, которые слушали пленки Торнейкрофта, указывали на то, что звуки повторяются, и очень похоже, что это один и тот же сигнал, записанный многократно на пленку, а не результат деятельности каких-то призраков. Определенно четкие щелчки, которые предваряют каждую серию звуков, подтверждают эту версию, но тем не менее надо заметить, даже если эти звуки были подделаны, то способом, неизвестным науке.
Случай в Музее авиации в Косфорде - только один из множества зарегистрированных в XX веке. На несколько ночей в ноябре 1986 года в Сомерсете, Англия, на небольшой ферме комнаты, расположенные на первом этаже, заполнились голосами прежних жителей. Очевидцы, которые слышали загадочные беседы из прошлого,
заявляли, что слышали отдаленный щелчок в начале и конце разговора, как если бы включалось и выключалось радио. Но ни радио, ни микрофона, ни какого-либо другого естественного источника найдено не было.
Примечательно, что такой же металлический треск предшествовал явлениям, которые происходили в Пойнт Лукауте, на бывшем маяке, ставшем жилым зданием, в Сент-Мери Каунти, Мериленд, США, в январе 1973 года. Владелец Джеральд Дж.Сворд регулярно просыпался по ночам от какофонии, которая включала хлопанье дверей, передвигание мебели, шаги, хотя утром не было замечено никаких следов разрухи, Обеспокоенный своим психическим здоровьем, Сворд решил записать голоса на пленку, оставив на ночь включенным катушечный магнитофон. На пленку записалось много звуков, включая некоторые различимые фразы, которые, казалось, относились к лечению каких-то болезней. К изумлению Сворда, местный библиотекарь, изучивший историю дома, сообщил, что здание использовалось во времена американской гражданской войны как полевой госпиталь.
Голоса прошлого, записанные на пленку, поразительны; но звуки, которые появляются на пленках без вмешательства человека, могут не на шутку встревожить. В 1978 году молодая женщина Джойс Маккарти из Уайтхета, Англия, обнаружила, что ее домашние записи альбома Донны Саммер почему-то стерлись, а вместо них появились крики людей, шум какого-то обвала, журчание воды.
До того как появились голоса, Маккарти проигрывала пленку дюжины раз. Пленка была проверена на физической кафедре местного университета, но разгадки найдено не было. Однако местные историки заметили, что дом Маккарти расположен на месте бывшей угольной копи, известной под зловещим прозвищем Черная шахта. Один историк, также занимающийся спиритизмом, предположил, что есть связь между загадочными голосами на пленке и несчастьем, которое произошло как раз сто лет назад, в 1878 году. Когда запись была очищена от шумов, удалось различить имена нескольких шахтеров, которые, как явствует из истории, погибли в викторианскую эпоху в затопленной шахте.
Феномен, когда какое-то место хранит в себе голоса прежних обитателей и потом через много лет, оживляет их, натолкнул некоторых членов общества по паранормальным явлениям на мысль предпринять эксперимент. Многие такие эксперименты не дали результатов, но кое-что интересное удалось раскопать во время опытов, которые проводили два британских исследователя: Джон Марк, инженер, и Алан Дженкинс, химик. Прослышав об аномальных явлениях в уэльском общественном здании в Кенфиге, Мид-Гламорган, принц Уэльский, Марк Дженкинс предложили проверить свое предположение, что определенные материалы, использовавшиеся при строительстве стен постоялого двора, способны сохранять звуки, также, как и магнитофонная пленка (некоторые кирпичи содержат комбинации кварца и железных солей, которые также используются при производстве пленок). В своем эксперименте они вставляли электроды во внутренние стены и пропускали ток более чем 20 000 вольт сквозь здание в надежде привести в движение электроны в кварце и высвободить скрытую в них звуковую энергию. И это им удалось. Спустя четыре часа после включения тока послышались странные шумы, которые были записаны на пленку, среди них были слабые звуки органа, лай собаки и голоса, говорящие на старом валлийском.

Источник: "Интересная газета. Невероятное" №2 2010 г.

Поиск людей с помощью экстрасенсорных способностей.
В экстремальных ситуациях в ряде стран мира страждущие обращаются, как к последней надежде, к людям, об­ладающим экстрасенсорными способ­ностями и, в частности, ясновидением. Эта практика хорошо зарекомендовала себя в поисках людей, пропавших без вести в горах, лесах, пустынях. Извест­ны просто потрясающие примеры спа­сения экстрасенсами лиц, терпящих бедствие, когда, казалось бы, они были в совершенно безнадежной ситуации!


На фото: Голландец Жерар Круазе, прославившийся поисками пропавших детей




Заблудившиеся геологи

В середине 50-х годов прошлого века в Каракумах, близ Аральского моря, геологи, закончив работу, ожи­дали автомобиль, который должен был их отвезти на базу примерно за 50 километров. Машина по какой-то причине в срок не пришла, и началь­ник полевого отряда - молодая ленин­градская «геологиня» — взяла на себя риск вести всю группу из четырех чело­век к базе пешком, благо окрестности ей были знакомы. Проделать этот путь можно было лишь двигаясь ночью или ранним утром, когда азиатское солнце еще не успевало раскалить землю и воздух. Однако, совершив один ночной переход, начальница утром поняла, что заблудилась! Вся группа наверняка бы вскоре погибла, поскольку взятая с собой питьевая вода уже была на ис­ходе. Но людям повезло в том смысле, что неподалеку «объявился» старый казахский могильник - небольшое глинобитное сооружение со входом. Внутри его сохранялась благодатная прохлада.

Между тем машина приехала за геологами вскоре после их ухода. Шофер, не обнаружив людей, возвратил­ся на базу, где начальник экспедиции поднял тревогу. Сутки пропавших ра­зыскивали на автотранспорте в ок­рестностях полевого лагеря геологов - все впустую. Тогда обратились за помощью к местному казаху - Тенгизу Султанбекову за помощью. Это был ве­рующий мусульманин, не раз помогав­ший геологам находить артезианскую воду при помощи обыкновенной лозы. Тенгиз попросил в свое распоряжение «уазик» и отправился к месту, откуда ушли геологи. Там он совершил намаз, после чего спросил сопровождавшего его начальника экспедиции - были ли среди пропавших люди мусульманской веры? Из четырех пропавших лишь одна повариха оказалась казашкой, но, правда, регулярно молившаяся. «Тогда все верно»,— объявил Тенгиз и попросил шофера ехать в указан­ном направлении. «Уазик» не проехал и 15 километров, как на шум мотора из могильника выбежала начальница отряда и стала махать платком. Группа была спасена и казаха, естественно, благодарили. На вопрос, как ему уда­лось так быстро отыскать людей в бес­крайней пустыне, Тенгиз ответил: «Ал­лах помог. Ваша молитва о спасении была услышана Всевышним». И он по­казал рукой на повариху. Та и в самом деле молилась о спасении, находясь в могильнике.

Авиакатастрофа в Андах

13 октября 1972 года самолет уруг­вайской авиакомпании «Фейрчайлд» с 45 пассажирами на борту и 5 чле­нами команды поднялся с бетонной полосы Монтевидео и взял курс на запад, к чилийской столице Сантьяго. Это был спецрейс, которым уругвайс­кие регбисты направлялись на матч с чилийцами. Хотя продолжительность полета составляла чуть более двух часов, условия пилотирования в этом районе Южной Америки не вполне благоприятны. Мастерство летчиков состояло в том, чтобы, преодолев горы, круто спуститься вниз к Тихому океану. Вероятно, штурман допустил неточность в прокладке курса, так как командир «Фейрчайлда», выйдя из облаков, увидел перед собой стре­мительно приближавшийся горный пик! В оставшиеся мгновения он все же сумел отвернуть машину влево и тем избежал лобового удара. Однако авиалайнер все же зацепил вершину крылом, после чего началось падение вниз. От неминуемой гибели людей спас пологий и глубоко заснеженный горный склон, по которому «Фейр­чайлд», разваливаясь на части, сколь­зил до полной своей остановки. Придя в себя от шока, пассажиры поняли, что уцелеть посчастливилось многим. Тем не менее, 17 человек были мертвы, а несколько человек ранены. Оставши­еся в живых были уверены в том, что помощь придет незамедлительно, но они просчитались.

Предпринятые меры

Поиски авиалайнера начались вскоре после того, как он пропал с экрана радиолокатора и на связь не вышел. На протяжении нескольких дней поисковая группа прочесыва­ла андское высокогорье, но самолет как сквозь землю провалился! Родс­твенники пропавших, со своей сторо­ны, также предпринимали усилия по поискам. Одна из пожилых матерей обратилась к жителю Монтевидео, известному тем, что он с помощью ивовых прутьев не раз обнаруживал подземные источники. Она показала экстрасенсу карту гор, где произошла катастрофа, а он, поколдовав над ней биолокационной рамкой, указал мес­то, где разбился самолет. Напрасно мать уговаривала власти послать туда спасателей. Ей вежливо отвечали, что этот район уже обследован, но никто там не обнаружен.

Каннибализм

Спустя неделю официальные поиски людей прекратились. Запасов пищи, если не считать нескольких плиток шоколада, у пропавших не было ника­ких. Жажду утолял талый снег. Люди слабели с каждым днем. И вот про­изошло самое ужасное. Сначала один из потерпевших, а затем и остальные стали отрезать у трупов куски мяса и поедать. Шли недели, два месяца про­летело, а помощь так и не пришла. Уже погибла большая часть из уцелевших от болезней и голода (некоторые пассажиры так и не смогли заставить себя есть мясо погибших). Трое сошли с ума и бредили.

Спасение

В конце концов, только двое из ос­тавшихся в живых 16 человек нашли в себе силы спуститься со склонов за­снеженных Анд и обратиться за помо­щью к жителям деревушки, располо­женной в долине. К месту катастрофы направили небольшой конный отряд во главе с прибывшим к месту пред­ставителем власти и врачом. С боль­шими трудностями пассажиры погиб­шего самолета были эвакуированы. В общей сложности потерпевшие прове­ли в Андах 10 долгих недель.

Выводы комиссии по расследованию

Расшифровка черных ящиков показа­ла, что авиалайнер потерпел катастрофу по вине экипажа, проигнорировавшего указания авиадиспетчера при подхо­де к Андам. Мнение пассажиров и их родственников во внимание не приня­ли. Возмущенные потерпевшие, узнав, что экстрасенс правильно указывал место катастрофы, но к его мнению не прислушались, подали в суд на началь­ника спасательной службы. Однако суд жалобщиков не поддержал. Судья со­гласился с тем, что действительно пас­сажиры пребывали в точке, указанной медиумом, но, во-первых, поблизости не было деревни, о которой экстрасенс также говорил, и во-вторых, спасатели действовали в соответствии с инструк­цией, где никаких указаний о привлече­нии экстрасенсов к спасательным рабо­там не было и в помине. Родственникам спортсменов пришлось довольствовать­ся 500 тысячами долларов, полученны­ми ими за каждого погибшего.

Юрий МЕТЕЛЕВ

"Тайны ХХ века."