"Божественная любовь состоит из отдачи. Чем больше даем, тем легче нам почувствовать Божественную любовь. Поэтому скряге можно миллион лет читать лекции о Божественной Любви - он никогда не поймет, что это такое. Человек ощущает, что такое Божественная Любовь не тогда, когда он получает деньги, а когда он что-то теряет, в первую очередь свою жизнь. Те люди, которые начинают умирать, чувствуют свою смерть. Многие начинают верить в Бога и ощущают, что вот эта непонятная любовь к Творцу становится реальностью, а их жизнь становится чем-то иллюзорным и чувство любви и привязанности исчезает. Поэтому ощутить любовь может только тот, кто умеет терять, отказываться от человеческих благ. Тот, кто умеет, для начала , поститься, голодать, заботиться о ближнем, которому отдавать приятней, чем брать. Вот для такого человека мифическая, непонятная Любовь может стать реальностью. Если человек хочет только брать, если он не хочет заботиться о других, если у него эгоизм, если для него благополучие, кусок еды перед ним или кусок золота - это главная цель, то такой человек не поймет, что такое Любовь к Богу."
Выдержки из интервью с Сергеем Николаевичем Лазаревым, автором книг "Диагностика Кармы", а также ссылки на книги и сайты Лазарева:
Рами Блект:Я читал, что многие философы говорят, что самое трудное - это полюбить ближнего своего, с которым ты живешь, чем весь мир.


Л.С.Н. Именно через ближнего дают самую большую боль. Чем больше любви, тем больше должно быть очищение. Божественное всегда должно очищаться от человеческого. Значит, как только мы испытываем большую любовь, рядом должна быть боль, поэтому именно близкие должны нам давать больше всего боли. И насколько мы готовы эту боль принять, настолько мы помогаем и себе и им. Дело в том, что боль - это отрыв. Здесь очень важно правильно реагировать на боль. В первую очередь-сохранить свое божественное, когда мы лишаемся человеческого. то есть добродушие, уметь прощать. Второе - это воспитание и себя, и другого. Если не реагировать на боль, то будет просто депрессия. А на любой стресс реагировать надо, только реагировать правильно. Если мне что–то не нравится, я должен измениться сам. Помните, что самое лучшее изменение - это все таки изменение собственное. Потому что мое психологическое состояние - это состояние моего поля. А мое поле определяет все, что происходит. То есть весь причинно-следственный механизм в окружающем мире связан, оказывается, с внутренним состоянием человека. Вокруг меня происходит то, какой я внутри.

Для того, чтобы человек изменился, он должен остановить свои желания. Поскольку все системы направлены на исполнение скрытых желаний человека, они уже в самой сути перекрывают его возможности измениться. Поэтому человек читает об этом гигантское количество литературы. Результат у него только хуже. Да, он может себя убедить в чем угодно, но его энергетика ухудшается. Человек на поверхностном уровне может работать миллионы лет, рано или поздно все внутрь пройдет. Но лучше меняться реально, внутренне, а не каждый к этому готов. Многие готовы на любые подвиги, но только не на реальные изменения. Да я это сам по себе вижу. Я только недавно понял, что нельзя надеяться на халяву. Я всегда хотел купить подешевле и получше, но недавно я себе сказал, что это вампиризм - рассчитывать на то, чтобы хорошая вещь была дешевой. Это означает, что я заплачу деньги меньше, чем я должен, значит я где-то украду.

Р.Б.:Многие до прочтения Ваших книг вообще в Бога не верили и когда они читают о том, что надо полюбить Бога-для них это звучит совсем абстрактно. Иногда я слышал такие слова: "Для этого надо где то в монастыре жить"
Л.С.Н.:В человеческой любви, любви к деньгам, любви к еде, любви к ближнему - всегда есть любовь к Божественному. Любой вектор несет в себе главный вектор, главную суть. Любая ситуация, которая во Вселенной происходит, несет часть первопричины. Так вот, насколько человек, насколько его любовь меньше зависит от денег, от благополучия, от желаний - настолько она ближе к Божественному. То есть, любовь к Богу - это соединение с Богом, ощущение единства себя с Богом, мы соединяем себя с Богом через любовь. Как выглядит эта любовь? Чем меньше в ней условий, требований, страхов и т.д., то есть чем меньше любовь срастается с поверхностными слоями, тем больше в ней Божественного. Скажем так, вот человек любит деньги. Завтра он узнал, что его обокрали, все деньги он потерял. Если он любовь сохранил, значит в нем есть любовь Божественная. Она как бы из человеческой любви превращается в Божественную. Если он после этого побежал и повесился, значит его любовь была чистой привязанностью. То есть человеческая любовь в основном состоит из привязанностей, желания употреблять, тянуть на себя. Божественная любовь состоит из отдачи. Чем больше даем, тем легче нам почувствовать Божественную любовь. Поэтому скряге можно миллион лет читать лекции о Божественной Любви - он никогда не поймет, что это такое. Человек ощущает, что такое Божественная Любовь не тогда, когда он получает деньги, а когда он что-то теряет, в первую очередь свою жизнь. Те люди, которые начинают умирать, чувствуют свою смерть. Многие начинают верить в Бога и ощущают, что вот эта непонятная любовь к Творцу становится реальностью, а их жизнь становится чем-то иллюзорным и чувство любви и привязанности исчезает. Поэтому ощутить любовь может только тот, кто умеет терять, отказываться от человеческих благ. Тот, кто умеет, для начала , поститься, голодать, заботиться о ближнем, которому отдавать приятней, чем брать. Вот для такого человека мифическая, непонятная Любовь может стать реальностью. Если человек хочет только брать, если он не хочет заботиться о других, если у него эгоизм, если для него благополучие, кусок еды перед ним или кусок золота - это главная цель, то такой человек не поймет, что такое Любовь к Богу.

Р.Б.:То, что Вы сейчас сказали - в принципе известно, но Вы в своих открытиях проводите революционную мысль, что человек может заниматься религиозной, духовной практикой, быть духовной личностью и это будет ему во вред и его душа, а следовательно чуть позже и тело со временем будут от этого страдать.
Л.С.Н.: Страдать от этого душа не будет, просто духовные, религиозные практики не гарантируют чистоту души, вот о чем идет разговор. Потому что для нас материальное - деньги ,еда и божественное всегда были в какой-то степени противоположностями. А духовность и божественное противоположностями никогда не были. А любое, даже самое возвышенное духовное - это все-таки человеческое, а раз так - значит оно не может быть идентичным божественному. Значит, могут происходить те же самые процессы. Если человек начинает преклоняться перед хлебом, или перед деньгами, или перед своими принципами - механизм один и тот же. Только от денег и хлеба отказаться легче, чем от духовности, от способностей, от интеллекта.

Р.Б. :То есть иногда это может быть даже вредно, если человек строго соблюдает какие-то религиозные правила, строго следует каким то эзотерическим постулатам...
Л.С.Н.: Не совсем так. Если человек строго соблюдает свою финансовую политику, зарабатывает деньги, накапливает их, пускает их в ход, то это нормально, это никогда ему во вред не пойдет. Во вред пойдет только тогда, когда для него это становится приоритетным и когда он ради денег может отказаться от любви к ближнему, к своим детям, вообще от чувства любви. Когда внутри идет смена ориентаций, тогда это становится опасно. То есть, пока деньги вторичны, пока он может ради любви отказаться от них, пока он готов жертвовать
это не страшно. То же самое с духовностью. Что такое готовность пожертвовать духовностью? Это простить того, кто не прав, это почувствовать, что любовь важнее правоты и справедливости. А когда справедливость важнее любви, вот это уже приоритет духовности. Когда человек занимается духовными или религиозными практиками и ставит любовь на второе место, вот тогда это может пойти во вред. Это происходит у религиозных фанатиков, когда для них законы духовные и религиозные важнее жизни, любви и чего угодно. Это происходит у людей с повышенной принципиальностью, когда для него вопросы нравственности, пускай даже умрет человек, но нравственность должна быть выше всего. Вот эта та незаметная черта, после которой человек незаметно отказываеться от Бога и от Любви в угоду своим концепциям, в угоду духовного богатства.

Р.Б.: Иногда я встречал людей, у которых были серьезные проблемы с психикой, хотя они не становились в жизни религиозными фанатиками. Они занимались какими-то эзотерическими, мистическими, как правило восточными направлениями.
Л.С.Н.: Вот смотрите, ученик зашел в первый класс учится, потом должен быть второй, третий. К нему на перемене подбегает его приятель и говорит : "Ты знаешь, я забежал тут в соседний институт, на третий курс, там такое говорят !! Плюнь на эту школу, она тебе не нужна, побежим в институт учиться." Результат приблизительно понятен. Так вот, эзотерические знания, которые пришли в первую очередь с Востока,из Индии, для того чтобы их воспринять, реально понять ту информацию, которая там есть, нужно быть подготовленным эмоционально. Для того, чтобы говорить о каких-то тонких планах, о выходе в астральные миры, о контакте с другими мирами, о полетах во сне и наяву и т.д., для этого нужно иметь элементарные несколько классов образования. Так вот несколько классов образования- это эмоциональное приведение себя в порядок. Отсутствие ненависти, зависти, обидчивости, жадности, уныния, страхов, сожаления, гармония с окружающим миром. Когда душа будет гармонична, когда в душе не будет агрессии, тогда эта душа, проникнув в тонкие планы не сойдет с ума. А это школа, это подготовка, эмоциональный рост из класса в класс. А многие эзотерики предлагают во– первых в какой-то степени обрезанную информацию. Во-вторых, эта информация не стыкуется никак с самим человеком, который продолжает обижаться, жадничать, завидовать, его эта информация просто убьет. Значит, чем кончится для него такое посвящение в эзотерические тайны? Тем, что он закроется от этой информации, он будет ходить годами в эти школы и никакого результата по нему видно не будет, и это его спасет. Поэтому большинство школ, давая якобы знания, на самом деле в конечном счете не давали ученикам ничего, а только накопление определенных проблем. С первого класса в университет теоретически можно проскочить, но это доступно далеко не каждому.

Р.Б.: А какие, на Ваш взгляд, эмоции и мысли в современном обществе больше всего вредят развитию Божественной, безусловной любви?
Л.С.Н.: Дело в том, что чем ближе мы к любви, тем опаснее агрессивные эмоции. Значит, самые опасные эмоции к тем, кого мы любим, это эмоции обиды, ненависти, осуждениям к родителям, к братьям, сестрам, к себе, к детям, к любимому человеку. То есть, когда мы завидуем или обижаемся на кого-то из "соседней деревни", - это одно. Когда мы обижаемся на своих родителей или на самого себя - это катастрофа. Значит, дело не в самой эмоции, а в первую очередь к кому мы ее проявляем .

Р.Б. Многие, когда слышат про Бога, задают вопрос: почему Бог такой несправедливый, что кто–то болеет и страдает, хотя вроде человек такой хороший, ходит в церковь, все делает, а у него несчастья по судьбе, а сосед уголовник богат и здоров?
Л.С.Н. Сначала нужно определить, что такое справедливость. Справедливость человек сам строит. Откуда он ее берет? Он прочитал в Библии, скажем в Ветхом Завете, что если будешь выполнять все предписанные Богом указания, то продлится твой род, ты будешь здоров и у тебя не будет болезней. Это схема, то же самое можно взять и в древне-индийской философии. Если ты предал, украл, то ты будешь за это наказан или в следующей жизни, или в этой. Значит, есть два объяснения: 1 - Бог не справедлив. 2 - Бог справедлив, только мы этой справедливости не понимаем. Значит, либо по прошлым жизням было что-то, за что ты расплачиваешься, либо это идет такой тонкий слой, который ты не видишь, но он в тебе присутствует. Можно даже без прошлой жизни все объяснить. Есть негативная наследственность по роду, она может не соответствовать внешнему состоянию человека. А то, что с ним происходит, определяется не нашим внешнем уровнем сознания, а нашим сверхглубинным уровнем. И вот там мы часто совершенно не такие, какие мы снаружи. И с нами происходит то, что у нас глубоко
внутри. Поэтому, чтобы говорить, справедлив Бог или не справедлив, нужно сначала спросить, что такое справедливость. Так вот, если исходить из логики божественной, то справедливость есть одна: тот человек, который идет к Богу, будет под защитой, тот кто идет от Бога, под защитой не будет. Это справедливо? Да, это справедливо. Об этом говорится в Ветхом Завете? Да! Именно в Ветхом Завете, а не в Восточных учениях. Что такое идти к Богу? Бога познаем через чувство Любви. Значит, пока для нас чувство Любви важнее материальных и духовных ценностей, важнее нашей жизни, мы будем развиваться. И Божественная логика работает на любовь. Человеческая логика работает на наше благополучие, на наше тело, на нашу жизнь. Поэтому когда мы что то делаем для виду, чтобы заработать какие-то блага, получить их от Бога, мы обижаемся, почему Бог не справедлив, ущемляя наше тело? Часто ущемляя тело, Бог спасает нашу душу и наше чувство любви. Поэтому Бог абсолютно справедлив, если касается дела сохранения Божественной любви, если дело касается наших сверхглубинных духовных структур, а поскольку мы их не всегда видим, вернее практически никогда не видим, то полностью представить себе Божественную логику мы также никогда не сможем. А уповать из-за этого и предъявлять претензии из-за этого Богу - бессмысленно. Логика любви неразрушима, она вечна. Мы вышли из Бога, мы к Богу придем. Значит если у нас проблемы с телом, значит нам не хватает любви. Если у человека в душе гармония, как бы недостойно он не вел себя внешне, он будет под защитой до определенной степени. Потому что когда мы долго как то себя ведем на внешнем уровне, это все таки уходит вовнутрь. Поэтому рано или поздно подлец и негодяй пожинает плоды, если он отрекается от Любви ради денег, духовных благ, осуждая другого, он обречен на проблемы, рано или поздно.

Р.Б. В Мидрашим рассказывается, что к Гилелю, иудейскому мудрецу, пришли и спросили: "Можешь ли ты объяснить суть Торы, пока я стою на одной ноге?" Он ответил: "Да - суть Торы в том, что надо относиться к ближнему, как к самому себе, а остальное - просто комментарии к этому".
Л.С.Н. Дело в том, что в Новом Завете очень много повторено из Ветхого Завета, просто с другим акцентом. Но смысл в том, что любое утверждение абсолютно справедливое, необходимое 3000 лет назад требует корректировки в нынешнее время. Так вот, к другому нужно относиться как к самому себе. Что это означает? Это означает, что нужно затормозить любую зависть, ненависть, агрессию. То есть здесь выполнена первая функция- торможение агрессивности, претензии, воровства и проч. И эта функция выполнена, логично? Вторая функция - когда нет ненависти, нужно идти к любви. Как к ней идти? А вот здесь уже начинается несколько другой подход. К любви идут через ограничение, задержание, где-то моменты жесткости. Значит как мы должны относиться к другому человеку? Так, как и к себе, первое. И второе – так, чтобы помочь ему ощутить свою божественность. А для этого мы имеем право, если это наш ребенок, не закармливать его, а наоборот ограничивать, наказывать и непрерывно при этом любить. А если мать будет относиться к ребенку только так, как она хочет, чтобы он относился к ней? Она хочет, чтобы ее носили на руках, целовали, засыпали сладостями - это то, что она делает с ребенком и убивает его, она пристегивает его к человеческому. Значит фраза "относись к другому так, как хочешь чтобы относились к тебе" не может быть сейчас полной. Она не описывает того, как один человек должен относиться к другому. Мы должны развивать и ощущать в себе Божественное и помогать в этом нашим детям, нашим друзьям, нашим близким. И вот здесь уже становиться понятным то, что говорил Христос "Главные враги человека - это его домашние". То есть те, кто закармливают его, те, кто привязываются к нему, преклоняются перед ним, вот эти люди могут невольно вредить душе. Вот так родители невольно вредят своим детям. Значит, мать должна уметь любить и одновременно держать какую-то дистанцию с ребенком. Что делали раньше короли? Они видели, что род вырождается и чтобы спасти его, чтобы реально не погиб будущий король, его отдавали именно в крестьянскую семью, где он унижен в своих амбициях, в еде и т.д. Это позволяло ему потом быть гармоничным человеком. Но король не хочет, чтобы к нему относились как к крестьянину, он не позволит этого, почему тогда он своего ребенка отправляет в крестьянскую семью? Потому, что когда он король, он уже король, а когда это ребенок, это еще не король. Так вот, мы уже другие, и мы должны повышать, расширять понимание того, как относиться к друг к другу. Потому что я хочу, чтобы укрепилась моя жизнь. Я хочу, чтобы развивались мои способности. Но это все человеческое. Я не хочу, чтобы унижалась моя жизнь, я не хочу болеть, я не хочу умирать. Но именно это очищает мою душу. Если я хочу только жить и быть благополучным и богатым, то рядом появится кто–то, кто меня обворует, предаст, принесет мне невольно болезнь. Если я не захочу идти к Богу добровольно, то мне помогут через боль. Значит, нужна боль в отношениях людей? Нужна! Дозированная боль необходима. Именно она отрывает от стабильности, от привязки и т. д. Поэтому мать, которая хочет правильно воспитать своего ребенка, должна уметь создать ему ту атмосферу, в которой он будет потом жить. Она должна уметь давать ему боль, в какой-то степени моменты несправедливости и т.д .и учить его проходить это.

Р.Б. В одной из лекций Вы говорили, и это кстати очень гармонирует с восточными и буддийскими учениями, что поведение женщины на 80 % определяет состояние живущего с ней мужчины, что женщина - это душа семьи. То есть на женщине лежит большая духовная ответственность.
Л.С.Н. Ответственности - никакой. Понятие ответственность - это уже требование. Когда мы хотим что то понять, исходя из позиции требований, ответственности, мы никогда ничего не поймем. Что такое семья – это союз людей для того, чтобы появились дети и продолжался род. Кто рожает? Женщина. Значит, в первую очередь семья - это женщина, вот и все. Никакой ответственности, никаких требований, условий, это биологически так, первое. Второе - для того чтоб рожать, женщине нужна дополнительная энергетика, мощнее, чем у мужчины. Бог дает женщине более мощную энергетику, на ней дети держаться. Я видел, когда женщина слишком увлекается работой, дети у нее начинают заболевать. Это не случайно. Так вот, поскольку энергетика женщины сильнее, то она этим влияет и на детей, и через детей и через себя она влияет на мужа. Поэтому негармоничная женщина - это проблемы в семье и проблемы по здоровью и судьбе и у мужа и у детей. Но здесь есть нюанс – какой бы мощной энергетика не была, тонкая информация управляет энергией. Поэтому женщина энергетически сильнее мужчины, а он информационно, если у мужчины правильное мировоззрение, а у женщины правильная энергетика. Но если у мужчины мировоззрение неправильное, то женщина неправильной энергетикой его убивает. То есть он сам получает то, что заслуживает.

Р.Б. Часто Вы говорите, что надо спокойно принимать трудности. Особенно человек проверяется в критической ситуации. Абсолютно без эмоций очень трудно реагировать на какие-то события. Женщины по природе достаточно эмоциональны. Трудно не реагировать, если умер близкий человек или тебя предал близкий человек. Холодным роботом быть сложно.
Л.С.Н. Вот смотрите, любой стресс, если человек на него не реагирует, у него появляется программа самоуничтожения. Робот никогда не получится. Будет самоубийца, если человек не будет отвечать. Значит реакция на болевое ощущение должна быть. Логично? Скажем так, умер близкий человек, какая у всех реакция? Самоубийственная. Почему? Что может сделать? Он говорит:” я ничего не могу сделать” Значит, куда-то этот взрыв энергии должен пойти. Куда он пойдет? На самоубийство, на сожаление. Логично? Если человеку сказать: “Не надо убивать себя. Этот взрыв энергии, который у тебя есть, он может пойти на созидание.” Он спросит:”Что я могу сделать?” Тогда ему можно объяснить:”Душа умершего связана с твоей душой. Если ты будешь испытывать уныние, ты будешь вредить и душе умершего, и себе. Значит первое - ты не должен испытывать уныние. Ты должен дать душе умершего больше любви. Для этого ты должен ограничить себя. Вот в этом плане и существует после этого траур. Что такое траур - это ограничение себя. В еде, в радости, в желаниях. Но именно ограничение для чего? Для того, чтобы легче почувствовать любовь. Если траур превращается в уныние, это обратная реакция. Значит, смысл траура - ограничить себя в человеческом, ощутить в душе Божественную любовь и наполняя душу любовью, помогать душе умершего. Это конкретные действия? Да! Они тяжело выполняются? Очень тяжело. На них много нужно энергии? Очень много. Значит, вся энергия пойдет не на самоубийство и в разрушение, а в созидание. Значит, в любом конфликте (смерть другого человека - это тоже конфликт) можно тратить энергию на разрушение, а можно на созидание. Меня предал близкий человек, я задаю себе вопрос, почему он предал? Значит, наверно я зацепился за морально нравственные идеалы, значит, что-то у меня в душе не в порядке, значит я должен привести себя в порядок. Значит, энергия перейдет не в ненависть и желание разрушить его, а в созидание. Нужно привести себя в порядок, я должен помочь ему не предавать меня дальше. То есть какая-то система ограничений может быть применима к человеку, который меня предал. Для него это тоже будет воспитание, потому что если я буду поощрять его предательство, он может сорваться и затем ему это может понравиться. Вот о чем идет разговор. Значит, я должен воспитывать и себя и его. Это тяжело? Это очень тяжело. Это затрата энергии, огромная затрата энергии. Это созидание? Да! Значит, речь идет не о том, чтобы принять. Что такое принять? Если я принимаю травмирующую ситуацию, значит я в ней принимаю Божественный смысл. Если я полагаюсь на Божественную волю, я принимаю Божественный смысл, значит я останавливаю свою волю, свои желания, которые хотят одного - отомстить, обидеться, зацепиться. Тогда моя зашита становится не местью, а воспитанием. Значит, принятие полной ситуации внутри, принятие ее как мое очищение, не означает, что я не имею права на действия. Эта ситуация меня очищает, значит другого очищения для меня не нашли. Это очищение принудительное, а теперь я буду добавлять очищение добровольное, менять себя. Что такое изменить себя? Это тоже защита. Меня может кто-то убить. Если я изменюсь, энергетика моя изменится, меня не убьют. Я защищаюсь? Да! Можно защищаться - придти убить того, кто ко мне агрессивен, можно защититься, изменив систему своего поведения, а можно меняться внутренне. Это все защита, разные формы. Поэтому человек, который привык идти к любви, вырабатывает те системы защиты (реакции на боль), которые являются самыми перспективными. То есть он не убегает от боли, а понимает, что в боли есть созидательный смысл, боль ему необходима, но это не означает, что нужно быть мазохистом и эту боль принимать. Боль ему необходима, но она необходима ему как знак. Для того, чтобы изменившись, он уменьшил это количество боли. Человек понимает, что если он не хочет добровольно меняться, ему помогут принудительно.
Это нужно? Да! Это больно? Да! Но это не означает, что только такое лечение он должен воспринимать. Приходит врач, мажет йодом рану. Это больно? Да! Это необходимо? Да! Так нужно только йодом мазать? Нет! Нужно не допускать, чтобы были прыщи и болячки. Для этого надо меньше ревновать, меньше обижаться и правильно питаться. Вот и вся схема.
Полный текст интервью Рами Блект -С.Лазарев http://www.angelfire.com/pro/aiurveda/Interview_Lasarev.html

Вопрос: Во время посещения церковных служб болят ноги (расширены вены) и начинает колоть в правом боку. Очень устаю и хочется присесть. Почему священник говорит, что это от дьявола?
Ответ С.Н.Лазарева: На церковной службе, когда вы стоите долго, это унижение жизни и человеческой любви тоже. В этом плане в православной церкви мне всегда не нравилось, что там толкаются, стоят. А в католической сел, сидишь, как бы отрешаешься. Я думаю, вот почему? Потом я понял. Когда ты сидишь в полном комфорте, уже про Бога не думаешь. К Богу легче обращаться при дискомфорте. Должен быть какой-то дискомфорт: какая-то боль в душе или в теле. И вот когда человек стоит несколько часов, идёт унижение и человек должен преодолеть вот этот дискомфорт. И когда вы стоите, в этот момент должны вылезти главные ваши проблемы. Вены на ногах - это недовольство судьбой, левая сторона - это тема ревности и отношений, человеческой любви. Значит, сразу можно сделать выводы. Когда вы стоите на служении, то у вас вылезают две программы: преклонение перед человеческой любовью, как тема ревности и недовольство судьбой. Поэтому, когда священник говорит, что это всё от дьявола, происк дьявола, это означает, что вылезают какие-то ваши программы, которые вы если внутренне преодолеваете, молитесь и принимаете эту боль, то это вас лечит. Душу вашу лечит. В этом плане священник, как ни странно, прав. Он не объясняет, но он чувствует.
Полный текст- http://www.lazarev404.narod.ru/lecture1.html

Значит, сейчас идет тенденция: бедные и богатые должны все-таки как-то более или менее находить те мосты, которые позволят им жить вместе и понимать общие интересы. При том уровне, на который сейчас выходит наша техника, эта разница и ненависть одних к другим, она не оставит шансов на выживание. Но уровнять бедного и богатого в деньгах, в возможностях - это не означает решить проблему. Потому что, как правило, бедный (часто становится бедным, потому что как раз в нашей стране именно среди бедных больше нравственных, умных, порядочных) - это тот, в ком мало энергии, (значит, мало любви), кто обижается, завидует и так далее; такой человек будет терять деньги. Значит, если умный и талантливый, который работает, должен быть уравнен в правах с тем, кто не хочет работать, не хочет думать и добиваться, то это тоже не выход из положения. Значит, для того, чтобы человечество выжило, просто уравнять в правах бедных и богатых - бессмысленно, они должны быть выравнены эмоционально. Что такое выровнять их и найти дорогу к Богу? Это означает, что для того, чтобы не было богатых и бедных внешне, не должно быть богатых и бедных внутри. А богатые и бедные внутри это кто? Бедный внутри - это тот, кто завидует, ненавидит, убивает. Богатый внутри - это который в тяжелой ситуации продолжает любить, пытаться, проявлять энергию, не ищет виноватых, не топчет себя. И человек, который по характеру умеет любить, который является оптимистом, который привык работать, этот человек все равно реализуется. Необязательно он будет богат деньгами, он состоится как человек, как специалист или просто как личность - что, в принципе, гораздо важнее любых денег. Уважение к себе. И в любой более-менее нормальной стране человек, который состоялся как личность, может обеспечить себя и материально. Значит, если так все это суммировать, какой получается вывод? Люди должны научиться изменять себя. Чтобы помочь бедному стать богатым, нужно бедного научить тому, как стать богатым душой. Если духовного богатства не будет, невозможно людей реально уравнять в правах, в возможностях, в деньгах и так далее. Для того, чтобы человек изменился, он должен изменить себя как конструкцию, как личность. Просто если мы хорошо к нему относимся - это блокировка.

Я несколько дней назад говорил с женщиной. Она говорит: Я полюбила человека. А он влюбился в меня. У него были проблемы с суставами. Металлические штыри там, боли постоянно мучают... в общем, у человека было очень сложно со здоровьем. А он в меня влюбился, у него боли стали такие, что уже колят морфий
Я ей говорю:Он читал мои книги?- Да, он читал первую
- Пускай он хотя бы поймет, свяжет, что вот эта его влюбленность, его прекрасные красивые чувства, которые он испытывает, четко связаны с его болью, с его болезнью и возможной смертью. Потому что чем более сильное чувство любви он испытает, тем сильнее внутри у него будет отречение от Бога. Потому что главный конкурент любви Божественной - это любовь человеческая.
- А он в Бога не верит. Он исключительно порядочный человек. Он очень добрый, он всем помогает. Он мне сказал такую фразу: "А где был Бог, когда я спасал умирающих, когда я помогал тем, кто страдал? Где был Бог? Я не верю в Бога"
Я говорю:Объясни ему простую вещь: для него Бог - это тот Бог, которого он там на Западе видит в храме. Когда он приходит в храм, бросает монетку, электрческая свеча загорается. Для него Бог идет в изложении культа, который рассказывает о Боге и преследует свои интересы. В такого Бога он не верит. Для него Бог - это тот, кто должен понимать его логику. А западная логика - это логика тела. Поэтому, если мы пытаемся Божественную логику понять из интересов своего тела и своей жизни, мы никогда не поймем.
Понятие "душа" первично, а понятие "тело" - вторично. Попробуй ему объяснить одну простую вещь. Когда мы испытываем самые высокие святые чувства, то наши высокие святые чувства касаются нашего тела. Но когда они уходят в нашу душу и наше подсознание, эти высокие святые чувства имеют колоссальный масштаб, но они также могут начать концентрироваться только на нашем теле или на теле близкого человека. И тогда включается программа разрушения Вселенной. Потому что наше сознание работает на наше тело, а наша душа должна работать на всю Вселенную. Это означает: наша душа должна любить всю Вслеленную. И любимого человека - как часть этой Вселенной, как часть Творца, ее создавшего. Потому что наше сознание и наше подсознание работают в совершенно разных режимах: наше сознание работает на защиту и обеспечение потребностей. тела, а наша душа - на спасение всей Вселенной. Поэтому когда мы слишком концентрируемся на любимом человеке, у нас идет отречение от всей Вселенной. И если мы не поймем, что любимый человек - это повод для того, чтобы любить Творца, что любимый человек - это крохотная часть Вселенной, и душа не имеет права на нем концентрироваться, тогда наша человеческая любовь будет разрушаться или будет разрушаться то, что ее обеспечивает: наша жизнь и возможность ее продолжить.

Т.е. вы любите любимого человека. Если он Вас унизил, оскорбил, а Вы его продолжаете любить - Вы его любите Божественной любовью. Если вот не получается Божественной, то продолжайте любить. Если он оскорбил Вас как любимый человек, любите его как ребенка. Если он оскорбил Вас как ребенок, любите его как отца. Если он оскорбил как отец, любите его как друга. Но если Вы все-таки найдете любой повод, чтобы эту любовь не давить в себе, значит, Вы уже победили. Вы победили себя, свои проблемы, значит, Вы помогаете всем. Вот этот момент бескорыстной, безусловной любви очень важен. Поэтому вера в Бога - это непрерывная отдача любви Богу. Поэтому сомнения в Божественной воле - это уже остановка любви тонких планов. Когда мы верим, мы отдаем энергию, когда мы доверяем, то мы оставляем себе возможность: "Так, пока ты себя хорошо ведешь, я тебя люблю"...

"Не ладится личная жизнь. Не могу встретить человека, нужного для меня. Все бросают после 2-3 встреч". Смотрим. Готовность отдавать - два креста. Готовность получать +600. Все. Дело в чем? Я одной пациентке объяснял, говою: Вот смотрите, у Вас явная концентрация идет на сексуальности
Она говорит: - Да, мне нравятся красивые мужчины
- Я Вас понимаю - (смех в зале:) - Ваши желания, Вам хочется их удовлетворить, да... Вы это получаете... Но поймите одну простую вещь... (Она говорит: "У меня не ладится личная жизнь") Что такое личная жизнь? - это семья. Что такое семья? - это дети. Что такое дети? - это огромный расход энергии, это забота. Это просто даже энергетические моменты: когда женщина слишком увлекается работой, у нее часто заболевают дети, я об этом говорил неоднократно. Значит, чтобы появилась семья, Вы должны быть донором, Вы должны много отдавать энергии. И привыкать ее отдавать. Значит, это любовь бескорыстная, безусловная, это желание отдавать, это мягкость, добродушие и прочее. Вот это необходимые моменты для появления детей на свет. Что получается? Вы увлекаетесь сексом и так энергия, которая должна пойти на появление детей, на заботу о них, на их здоровье, на создание семьи. Потому что семья - это всегда конфликт между мужем и женой, и если любви не хватает, тогда либо женщина преклоняется, он ее топчет как угодно, она рабой его становится; либо пытается его затоптать. Равенства не получается: она либо только на себя работает, либо только на него. А если есть чувство любви, тогда конфликт решается. Так вот, я говорю: "У Вас же нет энергии. Вы всю энергию в желания переплавили. Поэтому когда Вы увлекаетесь красивым мужчиной, сексуальностью, Вы вырабатываете ту энергию, которая должна пойти на семью и на детей" Любой мужчина, когда встречает красивую женщину, совершенно четко подсознательно видит: у нее нет там запаса. Соответственно, он уходит. Значит, чтобы запас появился, что нужно сделать? Нужно сделать невкусным то, куда Вы энергию тратите. Значит, должны появляться те, кто Вас обидит, болезни Вам дадут, развалят Ваши чувства, оскорбят и так далее, и так далее, и так далее. И чем больше будет претензий "Да что такое, не везет!", "Да что за мужик сейчас пошел, вообще посмотрите!" - все, больше не о чем говорить. Просто всего-навсего главная энергия у женщины должна идти на чувство любви, отдачу и ориентацию на семью. Сейчас современные ценности уводят в другую ситуацию, идет медленное обесточивание молодежи, особенно если все эти моменты активной сексуальной жизни начинаются в период полового созревания. Это вообще катастрофа. Почему? Потому что в период полового созревания огромное количество энергии идет на детей: дети, внуки и прочее. И здесь сдержанность, отсутствие агресии и, в первую очередь, правильное сексуальное воспитание - это правильные, нормлаьные дети. Если девочка, которая начинает формироваться, смотрит порнопродукцию по телевидению, если у нее нет тормозов, то тогда ее энергетика деформируется и потом она уже что-то хочет, пытается, а у нее энергия не идет на детей, она вся уходит чисто в поверхностные аспекты. Поэтому если вы хотите быть счастливой, Вам нужно изменить Вашу внутреннюю энергетику. Значит, здесь и воздержание, и изменение отношение к мужчинам и к себе. Ну и соответственно, все то, о чем я говорю. Полный текст- http://www.lazarev404.narod.ru/lecture0812.html

...дети, которые обижаются на отца, зацепляются за основы. Ну и дальше со всеми вытекающими. Поэтому как правило, если женщина не простила отца или просто на него обижается, - это и бесплодие, и просто отсутствие детей, семьи, неудачи в личной жизни, с мужчинами и тд. А здесь как раз до конца эта тема не снята. Почему в Библии сказано: "Чтобы продлились дни твои, чти отца и мать свою". Это уже наука, означает, вот, смотри - уважение к родителям. Кто такие родители? Те, кто дали тебе жизнь. Если ты обижаешься на родителей, то значит, ты обижаешься на свою жизнь. Обида - это скрытое пожелание смерти. Значит, если ты желаешь смерти своим родителям на тонком плане, значит, ты желаешь смерти своей жизни и себе. Такая жизнь долго не длится. Вот и все. Поэтому по отношению к родителям можно определить, сколько Вы проживете. Вот одна из причин долгожительства на Кавказе - безусловное уважение родителей, что бы ни было. Там просто невозможно сказать плохо о родителях (раньше было, сейчас-то все меняется). Но вот это один из факторов, который очень мощно воздействовал в поддержку и помощь здоровью. Полный текст- http://www.lazarev404.narod.ru/lecture0912.html

Неофициальный сайт Лазарева- http://www.lazarev404.narod.ru/
Сайт Лазарева - http://www.lazarev.ru
Сергей Лазарев - все книги 1 файлом- http://www.onlinedisk.ru/file/198757/
аудиозаписи выступлений Лазарева- http://www.lazarevoice.narod.ru/arhiv.htm

Нашла здесь:http://nedorazvmenie.livejournal.com/1047558.html#cutid1