(и еще 1367 записям на сайте сопоставлена такая метка)
Другие метки пользователя ↓
акафист актеры актрисы божья матерь видео видеомолитва документальный фильм духовная поэзия женщины житие святых жития святых история история любви история россии караоке картины кино клипы композиторы личности личность любопытные факты монастыри новости новости православия писатели подвижники поздравления полезное политика поломничество поэты православие православное видео православные праздники проповеди проповедь публицистика путешествия путин пушкин ретрофотографии романовы россия советы судьбы украина фото художники чудотворные иконы
Собор 70-ти апостолов |
Дневник |
Собор святых семидесяти апостолов был установлен Православной Церковью для того, чтобы показать равночестие каждого из семидесяти и тем самым предотвратить разногласия в почитании их. Они были избраны Господом Иисусом Христом, чтобы благовествовать Евангелие всей вселенной.
Кроме празднования Собора святых апостолов, Церковь совершает память каждого из них втечение года: [апостола Иакова, брата Господня] (23 октября), [Марка евангелиста] (25 апреля), [Луки, евангелиста] (18 октября), [Клеопы], брата [Иосифа Обручника], [Симеона], сына его (27 апреля), [Варнавы] (11 июня), [Иосии], или Иосифа, называемого Варсавою или Иустом (30 октября), [Фаддея] (21 августа), [Анании] (1 октября), Стефана, архидиакона (27 декабря), [Филиппа] из [7 диаконов] (II октября), [Прохора] из 7 диаконов (28 июля), [Никанора] из 7 диаконов (28 июля и 28 декабря), [Тимона] из 7 диаконов (28 июля и 30 декабря), [Пармена] из 7 диаконов (28 июня), [Тимофея] (22 января), [Тита] (25 августа), [Филимона] (22 ноября и 19 февраля), [Онисима] (15 февраля), [Епафраса] и [Архиппа] (22 ноября и 19 февраля), [Силы], [Силуана], [Крискента], или Криска (30 июля), [Криспа] и [Епенета] (30 июля), [Андроника] (17 мая и 30 июля), [Стахия], [Амплия], [Урвана], [Наркисса], [Апеллия] (31 октября), [Аристовула] (31 октября и 16 марта), [Иродиона], или Родиона (8 апреля и 10 ноября). [Агава], [Руфа], [Асинкрита], [Флегонта] (8 апреля), [Ерма] (5 ноября и 31 мая), [Патрова] (5 ноября), [Ермия] (8 апреля), [Лина], [Гаия], [Филолога] (5 ноября), [Лукия] (10 сентября), [Иасона] (28 апреля), [Сосипатра] (28 апреля и 10 ноября), [Олимпа] или Олимпана (10 ноября), [Тертия] (30 октября и 10 ноября), [Ераста], [Куарта] (10 ноября), [Евода] (7 сентября), [Онисифора] (7 сентября и 8 декабря), [Климента] (25 ноября), [Сосфена] (8 декабря), [Аполлоса] (10 сентября и 8 декабря), [Тихика], [Епафродита] (8 декабря), [Карпа] (26 мая), [Кодрата] (21 сентября), [Марка], он же Иоанн, [Зины] (27 сентября), [Аристарха] (15 апреля и 27 сентября), [Пуда], [Трофима] (15 апреля). [Марка], племянника [Варнавы], [Артема] (30 октября), [Акилы] (14 июля), [Фортуната], [Ахаика] (4 января).
Метки: церковный календарь апостолы собор 70-ти апостолов православное видео |
О Галинах и о святой мученице Галине. |
Дневник |
В нашем Храме Покрова Пресвятой Богородицы немало прихожанок с именем Галина. Имя замечательное и Галины, его очень любят, потому что в нем много нежности, ласки, любви. Все вокруг, называют их: Галинка, Галочка, Галенька, Гaлюшка, Галчонок… У какого ещё женского имени есть столько возможных вариаций, выражающих любовь и нежность к тебе?
Метки: жития святых церковный календарь мученица галина галина православие |
Император Юстиниан и "симфония" властей |
14 ноября (27 по "новому стилю") 565 года. Память прав. царя Иустиниана и царицы Феодоры
Св. правоверный Иустиниан, или Юстиниан I Великий (482/3-565), Император Византии, родился в 482 или 483 г. в славянской крестьянской семье в селении Вердяня, близ Средца (ныне София, столица Болгарии); при рождении назван Управдою. Когда дядя его, Юстин, возвысился при Анастасии Дикоре, он приблизил к себе племянника и сумел дать ему разностороннее образование. Способный от природы, Юстиниан постепенно стал приобретать при дворе влияние. В 521 г. он удостоился звания консула, дав по этому случаю великолепные зрелища народу. После смерти своего дяди занял императорский престол с именем Юстиниан. Характеристики его, как и большинства великих людей, историками и хронистами даны самые противоположные, от славословий до откровенно злобных. Мы не будем им следовать, а отметим безспорные результаты его правления (527–565), доставившие ему звание Великого.
Император Юстиниан I известен в истории своими успешными войнами с персами, славянами и другими врагами Византийской (восточной Ромейской) империи. В его царствование она вновь простиралась от Крыма и Кавказа, славянских земель на Дунае, до Альпийских гор, Пиренейского полуострова,северной Африки и Святой Земли, причем он отвоевал у вандалов и готов захваченные ими Карфаген, юго-восток Испании, Италию.
Император обладал огромной работоспособностью, умом, и прославился как талантливый реформатор и издатель полного собрания римских законов. Он распорядился провести колоссальную работу по упорядочению огромного количества указов правителей и всего наследия античной юриспруденции. В 528–529 гг. комиссия из десяти правоведов во главе с юристами Трибонианом и Феофилом кодифицировала указы императоров от Адриана до Юстиниана в двенадцати книгах "Кодекса Юстиниана". Не вошедшие в этот кодекс постановления были объявлены утратившими силу. С 530 г. новая комиссия из 16 человек занялась составлением юридического канона по обширнейшему материалу всего римского законоведения. Так к 533 г. появились пятьдесят книг "Дигест". В дополнение к ним были изданы "Институции" – подобие учебника для правоведов. Эти сочинения, а также вышедшие в период с 534 г. до смерти Юстиниана 154 императорских указа (новеллы) составляют Corpus Juris Civilis ("Свод гражданского права") – это не только основа всего византийского и западноевропейского средневекового права, но и ценнейший исторический источник.
Юстиниан I развернул обширнейшее строительство. Он покрыл сетью обновленных и вновь построенных городов и крепостей как европейскую, так азиатскую и африканскую части Империи. От набегов язычников-славян вдоль берега Дуная была сооружена мощная оборонительная линия. Ни один византийский властитель ни до него, ни после строительной деятельности таких масштабов не вел. Современников и потомков поражали не только размах военных сооружений, но и великолепные дворцы и храмы, оставшиеся от времен Юстиниана везде – от Италии до сирийской Пальмиры. Самым знаменитым архитектурным созданием Юстиниана является собор св. Софии в Константинополе. Изначально построенный Константином Великим, храм сгорел во время одного из бунтов при Юстиниане, но благочестивый Император создал на этом месте новый огромный храм, до сих пор удивляющий всех своей величественностью и красотой.
Церковь же прославила его за великие заслуги перед Православием. Юстиниан ревностно стремился к распространению христианства и искоренению язычества. Он повелел, закрыв языческие школы в Афинах, чтобы преподавание наук вели иноки. В Малой Азии посланный Императором епископ Иоанн Ефесский крестил до 70 тысяч язычников, там было построено до 90 церквей для новообращенных. Юстиниан заботился не только о распространении христианства, но и о чистоте православной веры. Выступая против несториан, монофизитов и прочих еретиков, он составил песнь: «Единородный Сыне и Слове Божий...», которая поется на литургии перед малым выходом. Его стараниями в 553 г. был созван V Вселенский собор для осуждения несторианского неправомыслия и для прекращения раздоров в Церкви. Ревнитель Православия и благочестия, Юстиниан в своем своде законов поместил закон об обязательном праздновании Рождества Христова, Крещении Господня и Воскресения, Благовещения Пресвятой Богородице и др.
Юстиниан всю свою жизнь воплощал на земле идеал: единый и великий Бог, единая и великая Церковь, единая и великая держава, единый и великий правитель. Одним из важнейших деяний Императора Юстиниана стала разработка православной государственной идеологии. В православном Византийском царстве уже при Императоре Константине материальная сила государства (Царя, помазуемого на царство через особое церковное таинство) и духовная сила Церкви впервые объединились на принципе "симфонии" этих двух властей. В преамбуле к Шестой новелле Императора Юстиниана этому дано следующее обоснование:
«Величайшие дары Божии – человеку, дарованные Вышним человеколюбием – священство и царство: одно служит вещам Божественным, другое управляет и заботится о вещах человеческих; и то, и другое происходит от одного и того же начала и благоукрашает человеческую жизнь... Если то (священство) будет во всем безупречно и причастно дерзновения к Богу, а это (царство) будет правильно упорядочивать врученное ему общество, то будет благая некая симфония...».
Общая цель Церкви и государства тут не ограничивается мерками земного міра, а ставит целью спасение людей для вечной жизни в Царствии Божием. Ни одно другое государственное устройство, кроме православной монархии, не ставит себе такой цели и потому не может считаться богоугодным.
За столь великие заслуги в обосновании должного православного государственного строя, за защиту Православия от ересей, искоренение язычества, строительство храмов и за личное благочестие Император Юстиниан причислен по смерти к лику святых. Вместе с ним причислена к лику святых и его супруга, царица Феодора, которая была сначала грешницей, но потом раскаялась и провела остаток жизни в чистоте и благочестии.
Двуглавый орел Византийской империи. (ХV в.), выражающий смысл "симфонии"
Взято здесь: http://www.rusidea.org/?a=25112703
Икона Божией Матери "Милостивая - Киккская". |
Дни празднования иконы Божией Матери "Милостивая - Киккская"
25 ноября и 8 января по новому стилю
Вход в монастырь
Метки: божья матерь чудотворные иконы милостивая-киккская церковный календарь православие иконы |
Икона Божьей Матери"Скоропослушница" |
Дневник |
«Скоропослушница» икона Божией Матери. Галерея икон.
Этот древний чудотворный образ находится в афонском монастыре Дохиар, в котором впервые была явлена его благодатная сила. В середине XVII века икона находилась в нише наружной стены, перед одним из входов в монастырскую трапезную. Мимо иконы часто по служебной надобности ходил монах по имени Нил, несущий послушание в трапезной. Проходя вечером, он обычно нёс зажжённую лучину с извивающимися клубами дыма. И вот однажды, проходя мимо иконы, Нил услышал голос, исходящий от неё, повелевающий ему впредь не ходить здесь с лучиной и не коптить образ. Инок, решив, что это шутка кого-нибудь из братии, скоро забыл об этом случае и продолжал ходить перед иконой с зажжённой лучиной. Через некоторое время, когда Нил проходил вечером мимо иконы, от неё вновь раздался голос, осуждающий его, и Нил тут же потерял зрение.
«Скоропослушница» икона Божией Матери. Галерея икон.
Раскаявшийся инок упал перед иконой на колени и всю ночь, до прихода братии, молил Пресвятую Деву о прощении. Когда иноки узнали о происшедшем, то в страхе припали к чудотворной иконе, затеплили перед ней неугасимую лампаду и каждый вечер возжигали перед иконой фимиам. Нил же, в надежде на великое милосердие Божией Матери, остался возле иконы и решил не уходить от неё, пока не получит исцеление. И его усердная молитва скоро была услышана.
Через некоторое время, стоя на коленях перед иконой, он опять услышал знакомый голос: «Всем, с благоговением ко Мне прибегающим, буду предстательство, и молитвы всех будут исполняемы Сыном и Богом Моим, ради Моего ходатайства пред Ним, так что с этой поры будет именоваться сия Моя икона Скоропослушницею, потому что скорую всем притекающим к ней буду являть милость и исполнение прошений». Нил тотчас прозрел, а Пресвятая Богородица и теперь исполняет Своё обещание – являет скорую помощь и утешение всем, с верою к Ней притекающим.
Отдельно от различных списков иконы «Скоропослушница» стоит Петербургский образ из Троицкого собора Александро-Невской лавры - «Невская Скоропослушница». На этой иконе Божия Матерь в поясном изображении без Младенца.
День празднования: 22 ноября (9 ноября по старому стилю).
«Скоропослушница» чудотворная икона Божией Матери - святыня монастыря Дохиар на Святой Горе Афон. Согласно афонскому преданию, в 1664 Богоматерь наказала монаха, проявлявшего небрежение к Ее образу, написанному на стене, а затем, после его раскаяния и молитвы, чудесно исцелила его и повелела именовать этот образ «Скоропослушницей».
Чтимый список афонской святыни находился в Москве в часовне Святого Пантелеймона на Никитской улице (принесен 14 ноября 1887). В XIX веке копии-списки «Скоропослушницы» почитались по всей России.
Празднование — 9 (22) ноября.
Икона Божией Матери "Скоропослушница". Высоцкий Серпуховский монастырь.
Чтимый образ Божией Матери «Скоропослушница». Со страницы Святыни монастыря книги Серпуховский Пречистыя Богородицы Высоцкий мужской монастырь.
Икона Божией Матери «Скоропослушница» Афонского письма, XIX в. Со страницы Святыни монастыря книги Серпуховский Пречистыя Богородицы Высоцкий мужской монастырь.
«Скоропослушница» икона Божией Матери. Из статьи Шамордино, вышитые иконы монастыря.
«Скоропослушница» чудотворная икона Божией Матери.
«Скоропослушница» чудотворная икона Божией Матери.
«Скоропослушница» чудотворная икона Божией Матери.
«Скоропослушница» чудотворная икона Божией Матери.
«Скоропослушница» чудотворная икона Божией Матери.
«Скоропослушница» чудотворная икона Божией Матери.
«Скоропослушница» чудотворная икона Божией Матери.
«Скоропослушница» чудотворная икона Божией Матери.
«Скоропослушница» чудотворная икона Божией Матери.
«Скоропослушница» чудотворная икона Божией Матери.
«Скоропослушница» чудотворная икона Божией Матери.
«Скоропослушница» чудотворная икона Божией Матери.
«Скоропослушница» чудотворная икона Божией Матери.
«Скоропослушница» чудотворная икона Божией Матери.
«Скоропослушница» чудотворная икона Божией Матери.
«Скоропослушница» чудотворная икона Божией Матери.
«Скоропослушница» чудотворная икона Божией Матери.
«Скоропослушница» чудотворная икона Божией Матери.
«Скоропослушница» чудотворная икона Божией Матери.
Источник - http://www.vidania.ru/icony/icon_skoroposlushnica.html
Метки: божья матерь чудотворные иконы скоропослушница проповедь проповеди патриарх кирилл церковный календарь видеопроповеди видеопроповедь православное видео православие |
Святитель Димитрий Ростовский |
Дневник |
Димитрий (светское имя — Даниил Саввич Туптало), [декабрь 1651, местечко Макарово под Киевом, — 28.10(8.11).1709, Ростов-Ярославский], русский церковный деятель и писатель. Происходил из украинского казачества. В 1668 принял монашество, был игуменом в различных монастырях на Украине. В 1702 стал митрополитом в Ростове.
Метки: церковный календарь жития святых святитель дмитрий ростовский православное видео документальный фильм молитвы молитва акафист |
Икона Божьей Матери"Всех скорбящих Радость" |
«Всех скорбящих Радость»
24 октября (6 ноября по "новому стилю") 1688 года. Празднование иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость"
"Всех Скорбящих Радость" – особо почитаемая в Русской церкви чудотворная икона, утешительница и заступница, известная в различных списках. На иконе изображена Богоматерь в сиянии, окружённая людьми, обуреваемыми недугами и скорбями, и ангелами, совершающими благодеяния от ее имени. «Всех скорбящих Радость» – начальная строка одной из богородичных стихир.
Икона Божией Матери "Всех скорбящих Радость" прославилась чудотворением в Москве в церкви Преображения на Большой Ордынке (в честь иконы освящён северный придел храма). Родная сестра Патриарха Иоакима (1674–1690) Евфимия долгое время страдала неизлечимой болезнью. Однажды утром, во время молитвы, она услышала голос: "Евфимия! Иди в храм Преображения Сына Моего; там есть образ, именуемый "Всех скорбящих Радость". Пусть священник отслужит молебен с водосвятием, и получишь исцеление от болезни". Евфимия, узнав, что такая икона, действительно, есть в Москве, в храме Преображения на Ордынке, исполнила повеление Пресвятой Богородицы – и исцелилась. Это произошло 24 октября 1688 года.
В 1711 г., при переезде царского двора из Москвы в Санкт-Петербург, царевна Наталия Алексеевна, возможно, увезла с собой чудотворный образ из церкви на Ордынке, правда, неизвестно, был ли это оригинал или список с него, который также находился в этой церкви. Обе иконы в равной степени почитались чудотворными. В Петербурге святой образ был поставлен в домашней церкви царевны при ее дворце на Шпалерной улице, а в 1818 г., после перестройки церкви икона была установлена в особой нише справа от иконостаса. Храм был назван в честь своей святыни Скорбященским. После закрытия церкви в 1932 г., местонахождение иконы остается неизвестным. Преобладает мнение, что в московской церкви на Большой Ордынке остался подлинник иконы, но о его судьбе также нет достоверных сведений. С 1713 г. она находилась в специально устроенном для нее приделе, а при большевицкой власти изъята и пропала. Находящийся в настоящее время в этом храме чтимый образ Божией Матери является точным списком с чудотворного образа.
Известна также санкт-петербургская чудотворная икона "Всех скорбящих Радость" с грошиками. По преданию, этот образ был прибит волнами к имению купцов Куракиных на Неве. Впоследствии икона перешла к купцу Матвееву, мать которого происходила из рода Куракиных, который пожертвовал её Тихвинской часовне деревни Клочки под Петербургом, находившейся вблизи стекольного завода.
Почитание этой иконы началось после того как 23 июля 1888 г. во время сильной грозы молния ударила в часовню, обожгла внутренние стены, но не коснулась образа Богоматери, несмотря на то, что другие иконы были опалены пламенем, а кружка для сбора подаяний совершенно разбита. Образ Владычицы находился в часовне в углу на шнурке. От удара икона спустилась на землю, причём лик Богоматери, ранее темный от времени и копоти, просветлел и обновился. Двенадцать медных монет из разбитой кружки каким-то образом оказались прилепившимися в разных местах к образу.
Известие о случившемся распространилось по городу и на следующий день началось служение молебнов перед иконой. Вскоре появились сообщения о чудесных исцелениях от нее. 13 марта 1893 г. Император Александр III молился в часовне и пожертвовал деньги и земельный участок на строительство каменного храма, который был освящён в 1898 г.
В 1930-е гг. церковь на набережной Невы была снесена (сохранилась лишь часовня), и в настоящее время икона находится в церкви Пресвятой Троицы "Кулич и Пасха". Празднование иконе "Всех скорбящих Радость с грошиками" совершается 23 июля по юлианскому календарю.
Взято здесь: http://www.rusidea.org/?a=25110604
Метки: божья матерь всех скорбящих радость документальный фильм православное видео церковный календарь чудотворные иконы |
Великомученик Артемий антиохийский |
Дневник |
Святой великомученик Артемий был одним из выдающихся военачальников в правление равноапостольного царя Константина Великого (306 - 337, память 21 мая/3 июня), а затем - его сына и преемника, Констанция (337 - 361).
Артемий имел много наград за отличную службу и отвагу, был поставлен наместником Египта. В этой должности он много сделал для распространения и укрепления христианства в Египте. Императора Констанция на престоле сменил Юлиан (361 - 363). Император-отступник, желая возвратить язычество, вел непримиримую борьбу с христианством, отправляя на смерть сотни христиан. В Антиохии он приказал истязать двух епископов, не желавших отречься от Христовой веры. В это время в город пришел святой Артемий и всенародно обличил Юлиана в нечестии. Разгневанный Отступник подверг святого жестоким пыткам. После этого великомученика бросили в темницу.
Метки: жития святых великомученик артемий мученики церковный календарь православие молитва православное видео |
День памяти князя Игоря |
Святой князь Игорь был сыном Олега Святославовича, князя Черниговского. Брат Игоря, Всеволод, захватил киевский престол у потомков Мономаха. По смерти Всеволода киевский престол перешел в 1146 году к Игорю Олеговичу. Однако киевские бояре, не любившие князя Олега и его потомков, предложили тайно передать престол внуку Мономаха, Изяславу Мстиславовичу. В происшедшей между Игорем и Изяславом битве киевляне изменили Игорю и стали поддерживать Изяслава. Рать Игоря была разбита. Изяслав торжественно вошел в Киев и занял престол великих князей.
Метки: жития святых мученик князь игорь церковный календарь |
Равноапостольный Кирилл |
|
Метки: молитва православие равноапостольный кирилл церковный календарь иконы |
Иверская икона Божьей Матери |
Дневник |
Метки: православие божья матерь иверская видео церковный календарь |
Икона Божьей Матери"Спорительница хлебов" |
Дневник |
Метки: православие божья матерь спорительница хлебов видео церковный календарь |
Кулевчанское чудо |
|
|
Метки: православие божья матерь иверская клипы православные клипы бичевская чудеса православные чудеса духовная музыка церковный календарь |
Цитата сообщения Leonsija
Иверская - матушка заступница |
Цитата |
259 просмотров |
|
25 февраля православные верующие празднуют День Иверской иконы Божией Матери. Иверская икона Божией Матери, также именуемая Вратарницею, прославившаяся, по преданию, чудесами в уделах Богородицы на Афоне, в Иверии (Грузии) и в России, названа по имени Иверского монастыря на Святой горе Афон.
В XVII веке о чудотворной иконе узнали на Руси. Архимандрит Новоспасского монастыря Никон, будущий Патриарх, обратился к архимандриту Иверского Афонского монастыря Пахомию с просьбой прислать в Москву точный список чудотворного образа. Икона была доставлена в Москву и находилась в царской семье (в настоящее время он находится в Государственном Историческом музее). В 1669 году с этого образа был сделан список и его установили в часовне у ворот, выходящих на главную - Тверскую - улицу Москвы. Вратарница стала одной из самых чтимых святынь, Матушкой-Заступницей москвичей.
Через Воскресенские ворота въезжали на Красную площадь победители; цари и царицы, прибыв в старую столицу, первым делом отправлялись поклониться Иверской - как и все, кто приезжал в город. Москвичи шли в часовню помолиться о всякой насущной потребе; икону возили по домам, служили перед ней молебны - и получали по вере: Иверская Вратарница прославилась исцелениями больных, многими чудесами. В 1929 году часовню уничтожили, в 1931-м снесли Воскресенские ворота. Икона была передана в храм Воскресения Христова в Сокольниках, где пребывает и поныне. В ноябре 1994 года Святейший Патриарх Алексий II освятил закладку Иверской часовни и Воскресенских ворот на прежнем месте, и меньше чем через год они были восстановлены.
|
Метки: православие божья матерь иверская видео церковный календарь |
Комментарии (0) |
Иерусалимская икона Божьей Матери |
Дневник |
рхимандрит Васильева А. В.
Краткая историческая справка
Иерусалимская икона Божией Матери, по преданию, была написана в 15-й год по Вознесении Господнем, в Гефсимании, и была первой из всех образов Богородицы, созданных святым Евангелистом Лукой. Предназначалась икона для иерусалимской общины. По некоторым свидетельствам, именно этот образ, находившийся некогда в храме Воскресения Христова в Иерусалиме, явился той чудотворной иконой Богородицы, от которой изшел глас к преподобной Марии Египетской, обративший ее от греховного пути[1].
Метки: православие божья матерь иерусалимская молитва церковный календарь |
Чудо Архистратига Михаила |
19 сентября
Архангел Михаил — один из высших ангелов, принимающий самое
близкое участие в судьбах Церкви. Архангел Михаил в Писании именуется «князем»,
«вождем воинства Господня» и изображается, как главный борец против дьявола и
всякого беззакония среди людей. Поэтому по-церковному его именуют
«архистратиг», то есть, старший воин, вождь.
Церковь почитает архангела Михаила как защитника веры и
борца против ересей и всякого зла. На иконах Михаил изображается с огненным
мечом в руке или копьем, низвергающим дьявола. Воспоминание чуда Архистратига
Михаила
Чудо Архистратига Михаила произошло в 4 веке.
Недалеко от города Иераполя есть местность, называемая Херотопа, и в этой местности находился храм, возведенный во имя Архистратига Михаила. А около того храма проистекал целебный источник. Храм был сооружен одним из жителей города в благодарность святому Архистратигу Михаилу за исцеление его немой дочери водой источника. Архистратиг Михаил, явившись в сонном видении отцу немой девицы, еще не просвещенному святым Крещением, открыл ему, что его дочь получит дар речи, испив воды из источника.
Архангел Михаил
Девица действительно получила при источнике исцеление и начала говорить. После этого чуда отец с дочерью и все его семейство крестились, и усердием благодарного отца был воздвигнут храм в честь святого Архистратига Михаила. К источнику стали приходить за исцелением не только христиане, но и язычники, многие из которых отрекались от идолов и обратились ко Христовой вере.
В храме святого Архистратига Михаила более 60 лет исполнял пономарское служение благочестивый человек по имени Архипп. Проповедью о Христе и примером своей богоугодной жизни он многих язычников приводил к вере во Христа. В своем озлоблении на христиан вообще, и в первую очередь на Архиппа, который никогда не отлучался от храма и был примерным служителем Христовым, но язычники задумали уничтожить храм и одновременно погубить Архиппа.
Язычники соединили две горные реки в одно русло и направили их течение на храм. Святой Архипп усердно молился Архистратигу Михаилу о предотвращении бедствия. Его молитва была услышана, и к храму явился Архистратиг Михаил, который ударом своего жезла открыл в горе широкую расселину и повелел устремиться в нее водам бурлящего потока.
Храм остался неповрежденным, а язычники в страхе и ужасе бежали от храма. Святой же Архипп и собравшиеся около храма христиане прославили Бога и благодарили святого Архистратига Михаила за помощь. Место, где совершилось чудо, получило название Хоны, что означает «отверстие», «расселина».
В народе этот праздник получил название Михайлова дня или Михайлова чуда.
Сегодня именины у Михаила, имя, которое в переводе с еврейского означает «кто как Бог».
Метки: чудеса в правосливии чудеса православие житие святых архистратиже михаил церковный календарь |
Икона Божией Матери «Неопалимая купина» |
|
Метки: церковный календарь божья матерь неопалимая купина молитва |
Утрата и второе обретение мощей святителя Иоасафа Белгородского |
Дневник |
23 августа 1920 года народный комиссариат юстиции принял постановление "О ликвидации мощей", подписанное наркомом Н. Д. Курским.
Выполняя указание центра, 5-й Белгородский уездный съезд советов принял постановление о вскрытии мощей епископа Иоасафа Горленко. Оно состоялось 1 декабря 1920 года. Вскрытие производилось под руководством специально назначенной комиссии, в которую входили не только представители государственной власти, но и духовенства. Произведя вскрытие гробницы, комиссия составила официальный акт, подписанный всеми ее членами. Он был опубликован в "Курской правде" за 10 декабря 1920 года.
Воспоминания о факте вскрытия мощей Иоасафа Белгородского можно найти в мемуарах протопресвитера Михаила Польского, который после Октябрьской революции эмигрировал за границу:
Метки: жития святых святитель иоасаф белгородский обретение мощей церковный календарь |
Акафист преподобным и богоносным отцам нашим Антонию и Феодосию Печерским |
Дневник |
Кондак 1
Избраннии и Духа Святаго исполнении, преподобнии и богоноснии отцы наши, Антоние и Феодосие Печерстии, преизящная Русския земли прозябения, пречудная русскаго народа украшения, хотящу мне, недостойному, похвальное вам совершити пение, смиренно вас молю, потемненный мой разум светом данныя вам от Бога благодати озарите, мрак неведения просветите, неудобства и препоны разрушите, мою немощь укрепите, нас же всех, сынов русских от всех бед и напастей, скорбей и болезней отечески свободите, да в теплоте сердца из глубины души вси купно вопием вам: Радуйтеся, Антоние и Феодосие, монашескаго в Руси жития первоначальницы.
Метки: акафист преподобный антоний печерский феодосий печерский церковный календарь |
Преподобные Антоний и Феодосий Печерские |
Дневник |
 Феодосий Печерский |
 Преподобный Антоний Печерский |
Основатель Киево-Печерской лавры святой Антоний родился в начале XI века в городе Любече (вблизи Чернигова) и в крещении был назван Антипой. С юных лет он почувствовал влечение к высшей духовной жизни и по внушению свыше решился идти на Афон. В одной из Афонских обителей он принял постриг и начал уединенную жизнь в пещере близ этого монастыря, которую до сих пор показывают. Когда он приобрел в своих подвигах духовную опытность, игумен дал ему послушание, чтобы он шел на Русь и насадил иночество в этой новопросвещенной христианской стране. Антоний повиновался. Когда преподобный Антоний пришел в Киев, здесь было уже несколько монастырей, основанных по желанию князей греками. Но святой Антоний не избрал ни одного из них, поселился в двухсаженной пещере, выкопанной пресвитером Иларионом. Это было в 1051 г. Здесь святой Антоний продолжал подвиги строгой иноческой жизни, которыми славился на Афоне: пищей его были черный хлеб через день и вода в крайне умеренном количестве. Вскоре слава о нем разнеслась не только по Киеву, но и по другим русским городам. Многие приходили к нему за духовным советом и благословением. Некоторые стали проситься к нему на жительство. Первым был принят некто Никон, саном иерей, вторым преподобный Феодосий.
Метки: жития святых преподобный антоний печерский феодосий печерский церковный календарь |
Сретенье Владимирской Божьей Матери |
Дневник |
Владимирская икона Божией Матери — одна из самых почитаемых на Руси. Церковное предание приписывает ее авторство апостолу и евангелисту Луке. Согласно преданию, икона попала в Константинополь из Иерусалима в V веке н. э. при императоре Феодосии, а на Русь из Византии — в начале XII века как подарок Юрию Долгорукому от константинопольского патриарха Луки Хризоверга.
Метки: церковный календарь божья матерь владимирская сретенье |
Перенесение святых мощей преподобных Зосимы и Савватия, Соловецких чудотворцев |
Дневник |
 |
 Преподобные Савватий и Герман отплыли на необитаемые Соловецкие острова в 1429 году. Прожив в уединении шесть лет, преподобный Герман вернулся на побережье для пополнения насущных припасов, а преподобный Савватий продолжал свои подвиги в одиночестве. |
Метки: жития святых преподобный зосима и совватий соловецкие перенесение мощей церковный календарь |
Обретение мощей святителя Митрофана Воронежского |
Дневник |
Обретение мощей святителя Митрофана, первого епископа Воронежского. Память о глубоком благочестии и пастырских добродетелях святителя Митрофана (в схиме Макария) свято чтима была в Воронеже со времени его кончины († 23 ноября 1703). Преемники его, Воронежские Преосвященные, считали священным долгом ежегодно творить поминовение по первосвятителе своей паствы и его родителях, иерее Василии и Марии. Жители Воронежа и окрестностей приходили в Благовещенский собор, где на месте погребения святителя совершались панихиды.
Метки: церковный календарь жития святых святитель митрофан воронежский |
Священномученик Вениамин, митрополит Петроградский и Гдовский. Священномученик архимандрит Сергий и мученики Юрий и Иоанн |
Дневник |
Священномученик Вениамин, митрополит Петроградский и Гдовский (в миру Василий), родился в 1873 году на Нименском погосте Андреевской волости Каргопольского уезда, ныне Архангельской области, в семье священника Павла и Марии Казанских. Родители воспитывали сына в благочестии и христианских добродетелях. Полюбив чтение житий святых, отрок восхищался их духовными подвигами, сожалея о том, что в современном ему мире он лишен возможности пострадать за веру православную.
Метки: церковный календарь жития святых мученик священномученик вениамин |
Святой мученик Иоанн Воин |
Дневник |
Святой мученик Иоанн Воин служил в императорском войске Юлиана Отступника (361-363). Наряду с другими воинами он был послан преследовать и убивать христиан.
Метки: церковный календарь жития святых мученик иоанн воин |
Ахтырская икона Божьей Матери |
Дневник |
С А. и., почитавшейся как целительница от мн. болезней, был сделан ряд списков, распространенных в основном на юге России, в Харьковской епархии. Чтимый список А. и. (XVIII-XIX вв.) находится в Москве, в главном приделе храма Воскресения Словущего на Арбате (ап. Филиппа) Иерусалимского подворья. А. и., именуемая «Самарская»,- главная святыня Самарского Пустынно-Николаевского муж. мон-ря.
Иконография А. и. восходит к образцам итало-греч. искусства. Пресв. Богородица изображена со сложенными на груди в молении руками (в соответствии с католич. традицией), слева от нее - Иисус Христос, распятый на Голгофском кресте. Существуют варианты: Богородица в мафории (XIX в., ПГХГ), в короне с непокрытой головой (XIX в., ЦАК МДА), с непокрытой головой (кон. XVIII - сер. XIX в., ГММК).
В честь А. и. были освящены храм в с. Чернетове Брянской обл. (построен в 1805 на средства помещицы А. Н. Надаржинской, родной тетки Ф. И. Тютчева), Ахтырский жен. мон-рь в с. Гусевка Волгоградской обл. (основан в 70-х гг. XIX в., местночтимый список с А. и. был спрятан в 20-х гг. XIX в.), храм в дер. Ахтырка Сергиево-Посадского р-на Московской обл. (построен в 1825 архит. А. С. Кутеповым в бывш. имении князей Трубецких, возвращен РПЦ в 1991), часовня при республиканской больнице в Петрозаводске (освящена в 2000).
Метки: церковный календарь божья матерь ахтырская |
Пожайская икона Божьей Матери |
Дневник |
Икона Божией Матери, именуемая ПОЖАЙСКАЯ
15 июля (2 июля по старому стилю)
Именуется Пожайской по местонахождению монастыря, устроенного в XVII веке при селе Пожайце недалеко от города Ковно (ныне Каунас) на берегу реки Неман. Этот католический Камальдульский монастырь был основан канцлером Великого княжества Литовского Христофором Пацом.
В 1661 году папа римский Александр VII в знак особой благосклонности подарил Христофору Пацу икону Божией Матери с Младенцем, которая была помещена в выстроенном в 1662-1674 г. г. главном храме обители. Икона написана на холсте овальной формы неизвестным художником. Некоторые полагают, что икону могли написать два художника, специализировавшиеся, как это было принято в те времена, в определенной области: один художник написал Богородицу с Младенцем, другой - венок из красочных и пышных цветов вокруг образа.
Много лет спустя икона прославилась как чудотворная и по католическому обычаю была коронована. В знак благодарности люди приносили этому образу серебряные украшения в виде сердца, рук, ног и т.п.
В связи с изменившимися политическими событиями монастырь вместе с Пожайской иконой в 1830 году перешёл от католиков к православным и пребывали в юрисдикции Православной Церкви до 1914 года. Здесь был основан Пожайский Успенский мужской монастырь, который управлялся викарием Литовской епархии епископом Ковенским.
Летописи зафиксировалт случай избавления жителей Ковно от эпидемии холеры в 1893 году по молитвам перед Пожайской иконой. В память об этих днях была написана копия чудотворной иконы. Этот образ хранится ныне в каунасском Благовещенском соборе. Памятная надпись внизу иконы гласит: <Образ сей сооружен приходским попечительством в память избавления прихода от холеры в 1893 г.>
В 1914 году, в начале Первой мировой войны, чудотворная икона была эвакуирована в глубь России. Однако литовцы не забыли о своей святыне, и по их молитвам уже безбожный Советский Союз в 1928 году вернул из Москвы чтимый образ литовским католикам. Икона была помещена в часовню Пожайского монастыря. Когда в 1950 году монастырь был отобран у верующих советской властью, икона нашла приют в каунасской архикафедре. Отсюда летом 2001 года она вернулась на прежнее историческое место в Пожайский монастырь, где и по сей день пребывает.
Дополнительная информация: Пожайская икона Пресвятой Богородицы (память 2 июля по старому стилю) Находится в 10 верстах от города Ковно, в Пожайском Успенском мужском монастыре на реке Неман. Икона чудотворная, очень древняя, присланная из Рима папой Александром VII основателю Пожайского монастыря Христофору Сигизмунду Пацу, великому канцлеру княжества Литовского.
Метки: церковный календарь божья матерь пожайская |
Феодотьевская икона Божьей Матери |
Дневник |
| Икона Божией Матери «Феодотьевская» |
|
Явленный образ Богоматери был торжественно перенесен в том же году в собор. Божия Матерь через свою чудотворную икону подавала помощь всем,с верой притекающим к Ней. Во время нашествий, голода, эпидемий жители города молитвенно прибегали к «Феодотьевской» иконе Божией Матери. В 1838-1840 годы Богоматерь по молитвам к этой иконе помогла рязанцам избавиться от эпидемии холеры. В 1920-е годы «Феодотьевская» икона была изъята из Христорождественского собора и передана в Рязанский губернский исторический музей. В музее она поныне и находится. В кафедральном соборе (зимой – в Христорождественском, а летом – в Успенском) и в Преображенском соборе Спасо-Преображенского монастыря пребывают ее чтимые списки-копии. |
Метки: церковный календарь божья матерь феодотьевская |
Горбаневская икона Божьей Матери |
Дневник |
В 30-х гг. ХХ в. ц. Рождества Пресв. Богородицы в Горбанёвке была разрушена, чудотворный образ спрятали прихожане. С 1949 по 1962 г. Г. и. находилась в Преображенском соборе Полтавы, после разрушения к-рого в 1962 г. была перенесена в Свято-Макариевский храм, ставший с того времени кафедральным собором, где и находится поныне.
Начиная с 1850 г. ежегодно 30 июня Г. и. в сопровождении мн. тысяч богомольцев переносилась в Полтаву, где оставалась в Успенском кафедральном соборе 40 дней (до 10 авг.), а затем возвращалась в Горбанёвку. В наст. время Г. и. пребывает в Успенском соборе с 30 июня по 30 сент., затем к Покрову Пресв. Богородицы ее переносят в Горбанёвку. Посвященные Г. и. архиерейские богослужения проходят 2 раза в год - 13 июля и 12 окт. (по н. ст.). 13 июля совершается крестный ход из кафедрального храма к источнику у места обретения святыни. Иконе составлены тропарь и кондак. Каждое воскресенье за вечерним богослужением перед образом попеременно поется Акафист Богородице или созданный в 60-х гг. неизвестным автором Акафист Богородице в честь Ее иконы «Горбанёвская» (с 2000 в ред. прот. Георгия Зверева).
Г. и. (ок. 30×40 см) написана маслом на листе железа и украшена позолоченной серебряной ризой (драгоценные камни утрачены в 60-х гг. XX в.). Иконография Г. и. относится к типу «Умиление» и восходит к Корсунской иконе Божией Матери, являясь, видимо, одним из ее многочисленных списков: Богоматерь обнимает Младенца Христа за плечико левой рукой, правая в жесте моления, Младенец приник к Богоматери, обхватив Ее ручками.
Метки: церковный календарь божья матерь горбаневская |
Собор 12-ти апостолов |
Дневник |
|
1.
|
Петр Первоверховный – первый епископ римский. Проповедывал в Никее, Сирии, Мал. Азии, Сицилии, Коринфе, Испании, Карфагене, Египете, Британии. В 67 г. в Риме распят вниз головой. Св. мощи – в Риме. Память 29 июня. |
|
2.
|
Андрей Первозванный, брат Петра, проповедывал в Византии, Фракии, Македонии, Мал. Азии, Алании, Крыму, Причерноморье, на Руси. Ок. 62 г. в Патрах распят на кресте в виде буквы Х. Часть главы в Амальфи. Память 30 ноября. |
|
3.
|
Иаков Заведеев, брат Иоанна Богослова, проповедывал в Испании. Ок. 44 г. усечен мечом в Иерусалиме при царе Ироде Агриппе I. Память 30 апреля. |
|
4.
|
Иоанн Богослов, евангелист, проповедывал в Мал. Азии, Иерусалиме, Ефесе, на о. Патмос. В нач. II в. (ок. 106 г.) мирно почил в Ефесе. Память 8 мая и 26 сент. |
|
5.
|
Филипп проповедывал в Сирии, Мал. Азии с ап. Варфоломеем; Греции, Аравии, Эфиопии, Фригии. Распят вниз головой в Иераполе (Фригия) в I в. Св. мощи в храме 12-ти Апостолов (Рим); рука – во Флоренции. Память 14 ноября. |
|
6.
|
Варфоломей проповедывал в Сирии, Мал. Азии (с ап. Филиппом); Индии, Вел. Армении. В I в. язычниками в Баку распят вниз головой (содрали кожу, отсекли голову). Часть св. мощей в Риме. Память 11 июня и 25 авг. |
|
7.
|
Фома проповедывал в Индии, Парфии, Мидии, Персии. В I в. мученически скончался в Индии, пронзенный 5-ю копьями. Св. мощи в Индии, в Эдессе, в Константинополе, рука – в Венгрии. Память 6 октября. |
|
8.
|
Матфей (бывш. мытарь Левий), перв. евангелист (41). Проповедывал в Македонии, Сирии, Персии, Парфии, Мидии, Эфиопии. В 60 г. в Африке распят на земле и сожжен людоедами. Память 16 ноября. |
|
9.
|
Иаков Алфеев, брат ап. Матфея, проповедывал в Эдессе, Иудее, Газе, Южн. Палестине, Египте. В I в. распят на кресте в Египте. Память 9 октября. |
|
10.
|
Иуда Иаковлев, или Фаддей, – брат Господень по плоти. Был в Иудее, Галилее, Самарии, Идумее, Аравии, Сирии, Месопотамии, Персии. В Армении ок. 86 г. распят на кресте, пронзен стрелами. Память 19 июня. |
|
11.
|
Симон Зилот проповедывал в Египте, Мавритании, Ливии, Нумидии, Киринии, Абхазии. В I в. в Абхазии распят на кресте. Память 10 мая. |
|
12.
|
Матфий избран в число 12-ти вместо Иуды Искариота. Проповедывал в Иудее, Колхиде, Македонии. Ок. 63 г. побит камнями в Иудее. Глава в Риме, часть мощей в Трире, Павии. Память 9 августа. |
Метки: церковный календарь жития святых апостолы |
Святые апостолы Пётр и Павел |
Дневник |
 |
12 июля Церковь празднует Память первоверховных апостолов Петра и Павла. Подошел к концу Петровский пост, который готовил христиан к этому дню. Зачастую в Церкви праздниками становятся события, которые в мирском понимании скорее трагичны, а не радостны (например, усекновение главы Иоанна Предтечи). Вот и сегодня тот день, когда, по преданию, главные христианские апостолы, «учителя среди учителей», Петр и Павел были казнены в Риме.
Петр и Павел - два столпа веры – два диаметрально противоположных характера: вдохновенный простец и неистовый оратор – приходят к единому окончанию своего земного пути.
Метки: церковный календарь жития святых апостолы пётр и павел |
Икона Божией Матери Боголюбская |
В 1155 году благоверный князь Андрей, переселяясь из Вышгорода в Суздальскую землю, взял с собой чудотворный образ Божией Матери, написанный евангелистом Лукою(впоследствии эта икона получила наименование Владимирской). В семи верстах от Владимира лошади, везшие киот с чудотворной иконой, остановились и не могли тронуться с места. Благоверный князь Андрей просил сопровождавшего его священника Николая совершить молебен перед иконой Божией Матери и долго со слезами молился перед чтимым образом. Затем он перешел в походный шатер, но не прекращал усердной молитвы. В это время ему явилась Пресвятая Богородица со свитком в правой руке и повелела благочестивому князю образ Ее, принесенный из Вышгорода, поставить во Владимире, а на месте Ее чудесного явления построить храм и святую обитель. Потом Она молитвенно подняла руки к небу, принимая благословение Христа Спасителя, Который явился в это время над землей, благословил Ее, и видение исчезло.
Исполняя повеление, благоверный князь Андрей заложил на указанном месте каменную церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы, где образовался и монастырь. Затем святой князь призвал искусных иконописцев и просил изобразить Божию Матерь так, как видел Ее в явлении: во весь рост со свитком в правой руке и ликом, обращенным к Спасителю. Когда строительство церкви было завершено, благоверный князь Андрей перенес в нее написанный образ и установил ежегодное празднование в честь явления Божией Матери 18 июня, которое утвердилось в Русской Церкви. Монастырь и город, образовавшийся вокруг обители, благоверный князь Андрей назвал Боголюбовом, потому что, по его словам, "Божия Матерь возлюбила это место", а сам князь с тех пор стал именоваться Боголюбивым или Боголюбским. Чудотворная икона Божией Матери, принесенная из Вышгорода, впоследствии была перенесена из Боголюбова монастыря во Владимир, в Успенский собор, а явленная икона оставлена в Боголюбове и названа Боголюбской.
Метки: церковный календарь божья матерь боголюбская |
1 июля празднование Боголюбской иконы Божией Матери. |
|
Метки: церковный календарь божья матерь боголюбская |
Обретение мощей преподобного Макария Калязинского |
Дневник |
Обретение мощей преподобного Макария Калязинского произошло 26 мая 1521 года. Купец из города Дмитрова, Михаил Воронков, пожертвовал средства на строительство каменной церкви, вместо обветшавшей деревянной, в Калязинском монастыре. Игумен монастыря Иоасаф водрузил крест на месте, предназначенном для алтаря, и благословил копать рвы под фундамент. Во время работ был обретен неразрушившийся гроб, от которого исходило благоухание. Игумен Иоасаф тотчас узнал гроб основателя монастыря - преподобного Макария, преставившегося в 1483 году. Братия монастыря и множество собравшегося народа совершили панихиду над перенесенным ко храму гробом. С этого дня у нетленных мощей святого стали совершаться исцеления. Об этом было сообщено Московскому митрополиту Даниилу (1522 - 1539), который созвал в Москве Собор и, подробно рассмотрев свидетельства о святости преподобного Макария, установил празднование новоявленному святому. Мощи были торжественно перенесены в храм во Имя Святой Троицы. Феодосием из Твери была составлена служба на обретение мощей. До 1547 года почитание святого Макария совершалось только в его обители. На Московском Соборе 1547 года, при митрополите Макарии (1543 - 1564), преподобный Макарий Калязинский был причислен к лику святых, память его в числе других русских святых постановлено праздновать по всей России
Метки: церковный календарь жития святых преподобный макарий калязинский |
Преподобный Макарий Калязинский |
Дневник |
8-го июня обретение мощей преподобного Макария Калязинского.Не многие из нас знают об это святом и я решила рассказать о нём.
Преподобный Макарий Калязинский (в миру Матфей) родился в 1400 году в селе Грибково (Кожине) близ города Кашина в семье боярина Василия Кожи. От юности он стремился к монашеству, но по воле родителей женился. Через год скончались его родители, а еще через три года преставилась и его супруга Елена. Не имея ничего, что привязывало бы его к прежней жизни, Матфей постригся в иноки в Николаевском Клобуковском монастыре. Из любви к уединению он оставил городскую обитель и вместе с 7 иноками нашел место в 18 верстах от Кашина между двумя озерами вблизи Волги. Здесь преподобный водрузил крест и основал уединенную пустынь. Боярин Иван Коляга, которому принадлежали близлежащие земли, стал опасаться, что возникнет иноческая обитель, которая начнет обрабатывать пустоши. Враг спасения посеял в боярине такую злобу и ненависть к преподобному, что он решил убить святого. Но неожиданно его свалила тяжелая болезнь. Страх близкой смерти пробудил в боярине раскаяние. Больной Коляга велел нести себя к преподобному и у его ног поведал о своем злом намерении и просил прощения. "Бог простит тебя", - ответил смиренный подвижник. Желая загладить грех и стремясь помочь преподобному, боярин отдал возникшей пустыни свои земли. Иноки воздвигли храм во Имя Пресвятой Троицы. Распространившаяся молва об обращении боярина Коляги привела к преподобному многих, жаждавших спасения. Надо было избрать игумена. Преподобному Макарию было тогда уже не менее 53 лет, но он считал себя недостойным этого сана и просил каждого из пришедших с ним старцев принять на себя священство и игуменство. Лишь уступая общему желанию, преподобный был посвящен во игумена Тверским епископом Моисеем .
Метки: церковный календарь жития святых преподобный макарий калязинский |
Третье обретение честной главы святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна |
Метки: церковный календарь жития святых иоанн креститель |
Преподобная Ефросиния Полоцкая |
Дневник |
Преподобная Евфросиния Полоцкая, до пострига носившая имя Предслава, была праправнучкой святого равноапостольного князя Владимира и дочерью Полоцкого князя Георгия (Святослава) Всеславича. С детских лет она овладела грамотой, читала Псалтирь, Священное Писание и другие духовные книги. Любовь к книжному чтению сочеталась у нее с усердной молитвой, и уже тогда Предслава стяжала «плод молитвы». Мудрости ее «чудился» не только отец и близкие: слава о ней разошлась далеко за пределы Полоцкой земли. Многие князья просили руки Предславы, однако все предложения о браке она отвергала, желая стать монахиней, несмотря на несогласие родителей.
Метки: церковный календарь жития святых преподобная ефросиния полоцкая |
Владимирская икона Божьей Матери |
Дневник |
Владимирская икона Божией Матери (икона Богородицы) считается чудотворной и, по преданию, написана евангелистом Лукою на доске из того стола, за которым трапезовало Святое Семейство: Спаситель, Богородица и праведный Иосиф Обручник.
Божия Матерь, увидев этот образ, произнесла: «Отныне ублажат Меня все роды. Благодать Рождавшегося от Меня и Моя с этой иконой да будет».
В Россию икона была завезена из Византии в начале XII века, как подарок Юрию Долгорукому от Константинопольского Патриарха Луки Хризоверха. Икону поставили в женском монастыре Вышгорода, недалеко от Киева, слух о ее чудотворениях дошел до сына Юрия Долгорукого, князя Андрея Боголюбского, который и решил перевезти икону на север.
Метки: церковный календарь божья матерь владимирская |
Икона Божией Матери "Нерушимая стена" |
Метки: церковный календарь божья матерь нерушимая стена |
Акафист Вознесению Господню |
Дневник |
 |
||
|
|
||
|
Метки: акафист вознесение церковный календарь |
ВОЗНЕСЕНИЕ |
Вознесение Господне относится к числу «двунадесятых», то есть самых великих праздников Православной Церкви.
Христианские праздники похожи на кольца золотой цепи, неразрывно связанные друг с другом. Через сорок дней после Пасхи наступает праздник Вознесения. Через десять дней после Вознесения – праздник Троицы.
Прежде чем говорить о Вознесении, следует остановиться на вопросе о значении и смысле библейской и храмовой символики, о связи Священной Истории с храмовой литургикой. Участвовать в религиозном празднике – это не только вспоминать события Священной Истории, но мистически включаться в них, духовно переживать их.
Через храмовую службу, ее образы и ритуалы, ее символические обряды человек становится реальным участником происходивших в истории мира и повторяющихся в ритмах церковного календаря событий. Вознесение Господне – это сияющее ослепительным светом завершение земной жизни Христа Спасителя. Вознесение – это венец христианских праздников. Это зримая форма возвращения Сына Божия к Своему предвечному бытию. Это раскрытие перед человеком бесконечных далей духовного совершенства.
В своей земной жизни Христос подчинил себя времени и истории, и вместе с тем он стоит над временем и историей, поскольку Он – их Творец и Владыка. Для христианина жизнь Христа из Назарета – не прошлое как прошедшее, а актуальное настоящее и бесконечное будущее. Христианский праздник – это соприкосновение вечного и временного, земного и небесного, это откровение духовного эона на земле в сакральном пространстве храма.
Вознесение Христа имеет онтологическое, нравственное, духовное и эсхатологическое значение. В Евангелии от Марка дана величественная картина Вознесения Иисуса Христа. Но мало иметь и читать Евангелие. Надо еще знать его особый язык, символику и другие средства изображения. Это вовсе не значит, что Евангельская символика превращает события в отвлеченную аллегорию. Нет, Евангелие – истина, но она многогранна и многопланова. В земном – присутствует небесное, в историческом – вечное. Символ не подменяет, а углубляет смысл и открывает сакральный план событий.
Читать далее
Метки: проповеди арх.рафаил(карелин) церковный календарь вознесение |
ЭТОТ ДЕНЬ В РУССКОЙ ИСТОРИИ |
Сегодня, в день памяти святого мученика младенца Гавриила Белостокского, мы так же вспоминаем русского героя князя Д.М.Пожарского
Сегодня день памяти русского национального героя, спасителя Отечества в Смутное время князя Димитрия Михайловича Пожарского.
Метки: церковный календарь жития святых князь пожарский мученик мл.гавриил |
ЖИТИЕ МЛАДЕНЦА-МУЧЕНИКА ГАВРИИЛА БЕЛОСТОКСКОГО |
Гавриил Белостокский, мученик-младенец
Святой мученик-младенец Гавриил Белостокский (Заблудовский) родился 20 марта 1684 года в деревне Зверки Гродненской губернии, в семье благочестивых и православных родителей Петра и Анастасии Гавдель. В 1690 году, в день, когда родителей не было дома, младенец (6 лет) был похищен евреем-арендатором, жидом Шутко, и увезен в местечко Белый Сток, где и претерпел мученическую кончину 20 апреля от иудеев (ритуальное убийство) секты хасидов, что подтвердило судебное следствие. Св. Гавриила, распяли, прободили в бок и кололи его разными инструментами до тех пор, пока не выпустили всю кровь, и он умер. Тело младенца было брошено в поле, но скоро найдено и предано христианскому погребению, а мучители получили достойное возмездие. Через 30 лет после погребения в 1720 году совершилось открытие мощей святого Гавриила, они оставались нетленными. В 1746 году храм в Заблудове, в котором был погребен младенец, сгорел (возможно, был сожжен), но святые мощи уцелели. И в 1775 году было перенесение их в Слуцкий Троицкий монастырь. Тогда же было установлено празднование святому мученику Гавриилу. Слуцкий архимандрит Михаил Козачинский составил стихотворную повесть о мученике Гаврииле. Память св. мученика-младенца Гавриила Святая Церковь совершает 20 апреля/3 мая и 9/22 мая в день перенесения его нетленных мощей.
Метки: церковный календарь жития святых мученик мл.гавриил |
Радоница |
Радоница — 9 день от Пасхи — родительский день, день особого поминовения усопших.
\"Для посещения кладбища Церковь назначает специальный день – Радоницу (от слова радость – ведь праздник Пасхи продолжается) и этот праздник совершается во вторник после пасхальной недели. Обычно в этот день после вечернего богослужения или после Литургии совершается полная панихида, в которую включаются и пасхальные песнопения. Верующие посещают кладбище – помолиться об усопших.Читать далее
Метки: церковный календарь родительские дни радоница |
Акафист Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой “Живоносный Источник” |
Дневник |
Кондак 1
Избранной от всех родов Владычице Богородице, благодатную помощь нам являющей, похвальная восписуем Ти раби Твои Богородице. Ты же, яко Преблагая Мати Божия, излей на нас великия и богатыя милости Твоя, недуги наша исцели и скорби утоли, да благодарственное зовем Тебе: Радуйся, Владычице, Живоносный Источник верным изливающая.
Метки: церковный календарь божья матерь акафист живоносный источник |
Икона Божьей Матери"Живоносный источник" |
Дневник |
Ежегодно в пятницу Светлой седмицы Православная Церковь совершает празднество иконе Божией Матери, именуемой «Живоносный Источник».
Метки: церковный календарь божья матерь живоносный источник |
Патриарх Тихон. |
Метки: церковный календарь жития святых патриарх тихон видео |
Иверская икона Божьей Матери |
Дневник |
История Иверской иконы просматривается с первого века, когда по неизреченной любви к людям Божия Матерь благословила святого апостола и евангелиста Луку написать её изображение ещё во дни Своей земной жизни. Преподобный Иоанн Дамаскин писал: «Святой апостол и евангелист Лука, в то время, когда Пресвятая Матерь Божия жила ещё в Иерусалиме и обитала в Сионе, написал живописными средствами Её Божественный и честный образ на доске, дабы, как в зеркале, созерцали её последующие поколения и роды. Когда Лука представил Ей сие изображение, Она сказала: «Отныне ублажат Мя все роды. Благодать и сила Рождшагося от Меня и Моя с вами да будет». Предание приписывает кисти святого апостола и евангелиста Луки от трёх до семидесяти икон Божией Матери, в том числе и Иверскую.
 |
 |
 |
|
|
 |
|
 |
|
 |
Метки: церковный календарь божья матерь иверская |
Акафист в честь Благовещение Пресвятой Богородицы. |
Дневник |
|
Метки: церковный календарь благовешенье божья матерь |
ОТРОК-МУЧЕНИК АНДРЕЙ ЮЩИНСКИЙ |
Сегодня мы чтим память отрока-мученика Андрея Ющинского …
20 марта 1911 года в Киеве на территории усадьбы Бернера было обнаружено совершенно обескровленное тело 13-летнего мальчика ученика Киево-Софийской духовной школы Андрея Ющинского. 24 марта его похоронили на Лукьяновском кладбище. Следов крови в пещере не было найдено, тело было принесено из другого места. Вскрытие показало, что ребенок был умерщвлен чрезвычайно жестоким способом с причинением сильных страданий - источением крови, злодеяние было совершено в ночь с 12 на 13 марта. Следствие выяснило, что 12 марта мальчик вместе с другими детьми играл на территории кирпичного завода, принадлежащего еврею-предпринимателю Марку Зайцеву, за ними погнался приказчик завода Менахем Мендель Бейлис вместе с двумя его гостями "с черными как смоль бородами", которые схватили Ющинского и утащили в одно из помещений завода. Больше Андрюшу никто живым не видел. Бейлис, как выяснилось, был членом еврейской секты хасидов.
Метки: церковный календарь мученик |
Жизненные пути, как и дороги, непредсказуемы, и, направляясь по совсем обычным и неприметным, можно оказаться в необыкновенных и чудесных местах, настолько чудесных, что сначала не веришь даже своим глазам. Именно такой уголок спрятали под своей зеленой кроной деревья села Кулевча (Колесное), Саратского района Одесской области, где и расположен Свято-Николаевский храм. Сразу его и не увидишь, только приближаясь, замечаешь, как вырастает перед тобой райское место. Двери его открыты всегда и для каждого. Оказавшись в нем, такое чувство, будто попадаешь в рай. А может такой он и есть… 
