-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в аТан

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 17.12.2007
Записей:
Комментариев:
Написано: 1047

ещё интересный отрывок Иту-Тай

Дневник

Пятница, 24 Апреля 2009 г. 06:13 + в цитатник
Булгаков, Ефремов, Грин, Толстой, Стругацкие...
Их книги стоят на полке в шкафу, словно дожидаясь пока их заме-тят, прочтут и поймут что-то очень важное, грандиозное, но скры-тое между строк.
АКСИР - Волчья Тропа, Темный Петер, погружающий разум во тьму и уносящий за пределы привычного мира. Тайный, "темный" Огонь, вырывающий шамана из загона левополушарного "бычьего ума"...
"Темное Пламя" называется звездолет а романе Ефремова "Час Быка"...
Иван Ефремов.
Ученый становится писателем...
В 41-м его приковала к постели странная болезнь, завезенная из Азии. Тогда он начинает писать о "необыкновенном". В частности - "Озеро горных духов".
Все его творчество пронизано определенным знанием. "Лезвие бритвы", "Туманность Андромеды", "Час Быка"...
Ефремов был известнейшим в стране знатоком учений Востока. В "Лезвии...", в эпилоге, один из героев романа говорит, показывая на заброшенный буддийский храм, стоящий в центре города, что имен-но в этом здании он открыл бы научный институт.
"Час Быка". Бык и Орел - два аспекта. Зевса - земной и космичес-кий. Зевс космический везде сопровождался орлом (эфир, свет, мол-ния). Бык - его земной аспект (небо, земля, море и подземное цар-ство). В японской мифологии космическое яйцо было расколото быком. В то же время старояпонский бог-громовержец изображался как огненная птица. В митраистических ритуалах бык - символ Земли. Бык, которого победил Митра, как символ принесения его в жертву для космического плодородия. Из его тела появляются все растения и животные. В древнеиранской и древнеперсидской мифологии бык - лунное божество. Его атрибут - серп Луны. Считалось, что умершие принадлежат быку. Бык, как тотемный знак гиперборейцев, был антагонистом Дракона.
Не случайно имя одного из главных ефремовских героев в "Туманно-сти Андромеды" тоже, кстати, сваливающего с ног именно быка, - Дар Ветер - (Темный (DARK) Ветер?)
Очень характерно упоминание в романе "Час Быка" Общества "Серых Ангелов", которое противостоит господствующему строю Тормаиса ("Тор" - "Мане" - "планета людей", и в то же время "Тор" можно трактовать как "Бык" - "бычьи люди", "бычий ум"). Общество Серого Будды!? Аналогии слишком явные.
Под многими письмами жене Ефремов подписывался - "Волк". Странный псевдоним...
Древний Культ Хранителей, почитающих Хозяина Алтая, Духа-Волка, община ИТУ-ТАЙ, Общество Серого Будды...
Интересно, все прочитанное начинает открываться для меня совершенно с другой стороны! Что это: распутываю нить или выдаю желаемое за действительное?
Некоторые исследователи творчества Булгакова полагают, что именно Ефремов являлся прототипом поэта Ивана Бездомного в романе "Мастер и Маргарита". Может быть... Во всяком случае, они явно были связаны одним тайным знанием, которое было положено в основу этого знаменитого романа.
Я полагаю, что "Мастер..." является неоценимым историческим документом, закамуфлированным под литературное произведение, коим его и воспринимают тысячи и тысячи читателей. И, возможно, именно "Мастер..." скрывает в себе описание одной из самых значительных мистерий двадцатого столетия.
"Я - часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает бла-го". Гете. "Фауст". Эта цитата определяет смысл всего произведе-ния. Дуада. ИТУ-ТАЙ. Свет и Тьма...
"Все вещи происходят из огненного начала как дважды вырожден-ные - в свете (Wohl) и тьме (Wehe)". Я. Беме. "Theosophischewerke".
W - символ, о котором автор часто напоминает в связи с личнос-тью Воланда.
"Мастер и Маргарита" - это роман, состоящий из двух парал-лельных временных потоков. Иешуа и Воланд. Сын Бога и Дьявол, говорящие об одном! Свет и Тьма. ИТУ и ТАЙ. Это учение лежит в основе романа, который Булгаков начал писать в 1928 году. В Москву наведывается князь Тьмы со своей свитой...
"Черный" Воланд - повелитель теней, князь Тьмы, как сатана - библейский Дракон (derkien - "видящий"). В переводе с латыни Volans означает "Крылатый"!
Когда Воланд летит со своей свитой на темных конях над землей, Луна открывает их истинные обличья. Летящим в небе, на темном коне, в черно-синем плаще, расшитом золотыми звездами, изобра-жался на росписях славянский бог Ветра - Стрибог. И многократное упоминание W на вещах, принадлежащих "Крылатому" Воланду... WAAT - Дух Ветра у зороастрийских мистиков... Wolf - Волк. В славянских сказках волк - воплощение Бога Громовника-Громовержца...
"Один, один, я всегда один...". Воланд не случайно повторяет это слово несколько раз. Один, или как его еще называли - Вотан (Wotan) -верховный бог северных народов унаследовавших древнюю магию ариев и скифов. "Од" - "Ветер"... Одними из его тотемных животных являются волки. Древний шаман, или, как его еще называли, "священ-ный обманщик", заставляющий своими магическими выходками, изум-ляться людей собственной глупости. Покровитель мудрости и кол-довства. Воин, пожертвовавший собой ради обретения тайного зна-ния для людей. Согласно легендам Один отдал один глаз за обрете-ние мудрости, испив из Колодца Мудрости. Консультант по магии Воланд смотрит на современную Москву лишь одним, левым, "совер-шенно безумным" глазом. На месте второго зияет черная пустота... Орден ИТУ-ТАЙ не случайно начал проявлять свою активность в начале века на территории России. Два Колодца нужно было привес-ти к таинственному состоянию, именуемому Равновесие... И, следо-вательно, появление тайшинов в Москве было вполне закономерным явлением. Князь Тишины, Вершитель Общества Серого Будды... Это необходимо продумать более тщательно. Если, конечно, останется время....
В "Мастере", общество людей устроило настоящую "Черную Охоту" за Воландом и его попутчиками. В романе все заканчивается, как и в жизни - Ситаны не позволили привести Колодцы к Равновесию. И существа гораздо более жуткие, чем пресловутый князь Тьмы, будут все дальше и дальше уводить человечество от его великого предназначения, к краю ужасной пропасти...
Волны гасят Ветер. Людены тоже уходят, непонятые человечеством. Тема Прогрессорства у Стругацких раскрывает множество проблем, обусловленных этим непониманием.
"Трудно быть богом", "Жук в муравейнике", "Волны гасят ветер", "Обитаемый остров"...
Проблема Института (НИИЧАВО) и взаимоотношений людей и чародеев - "Понедельник начинается в субботу" и "Сказка о Тройке". А пресловутый Институт Чудаков?
"Полдень, XXII век", "Пикник на обочине", "Улитка на склоне",
"Гадкие лебеди", "За миллиард лет...", "Хромая судьба"... необходимо перечитать эти книги заново, чтобы понять одно - Стругацкие тоже "в курсе проблемы"... Та ли это проблема, которую я пытаюсь выта-щить из прошлого, ухватившись за постоянно ускользающую нить? Читаю...
"Перед смертью Ефремов передает через жену Стругацким "кое-какие, интересные им материалы"... через 12 лет появляется "Хромая судьба". Как и у Булгакова, это "роман в романе": некий писатель создает свою главную книгу жизни, и сюжет этой книги - вторая линия повести. В конце, повести появляется лично Михаил Афанасьевич Булгаков и говорит писателю: "...Единственное, что меня интересует, это ваша Синяя Папка, чтобы роман ваш был написан и закончен. А как вы сделаете, какой ценой - это, право же, мне не интересно...". Далее Булгаков диктует писателю окончание его романа".
Синяя Папка... Это напоминает информацию о неких синих пап-ках, содержащих в себе секреты "азиатских культов", найденных в личном сейфе Дзержинского.
Раса разумных киноцефалов - "Голованы". Я полагаю, что эта про-блема сотрудничества двух цивилизаций основана на знании писате-лей о Каркамасах - "Небесных Псах". Голованы появляются сразу в нескольких романах, причем в "Волнах...", которые все-таки гасят "Ветер", упоминание, о голованах приводится в связи с метагомами-люденами.
"Людены", "Чужаки", "Иные"... Уже не люди, но и не нелюди... Выдержать это осознание можно только в одном случае - относившись к нему как к Игре...
Они именуют себя "метагомы", "мизиты" - "за-человеки". А слово "люден" произошло от "Homo ludens" - "человек играющий". В одной из восточных религий имя ночи - Лила, "игра" на санскрите. "Дети ночи", тайшины, дуэнерги, "людены". "...им больше нечего делать на Земле"?..
"Они уходят, мой Капитан. Собственно говоря, они ушли. Совсем... Никто из нас не понял"....
отрывок из книги Иту-Тай Коробейщикова Андрея.

Метки:  

Мелочные тиранчики (Pinches Tiranitos)

Дневник

Четверг, 09 Апреля 2009 г. 16:13 + в цитатник
В колонках играет - Ferry_Corsten-Live_at_Tseh2009
Пост с ДримТауна: http://dreamtown.ucoz.ru/forum/15-171-1

Пришло время завести эту тему в нашем Саде Знаний :)

Термин "Pinches Tiranitos" пришел из книги дядьки Кастанеды, об этом знают почти все обитатели нашего сновиденного города.

"мелочные тираны, способные преследовать и приносит
несчастье, не вызывая все же чьей-либо смерти" Кастанеда Карлос - Внутренний огонь


Каждый из нас постоянно сталкивается с особыми созданиями, которые попадают под этот термин, многие знают знают, что их проявления направлены на наше развитие, на разбирание себя по винтиках и собирание нового самого себя. Если же подопытный реагирует на тиранчика вновь и вновь, то тиранчик может напрягать все больше и больше, пока вы его, либо не прибьете, что в наше время уже не так просто, либо один из вас не дойдет до истерики :) Это все ясно,закончим вводное слово!
Что я получаю почти каждый день из личного опыта? В результате долгих и упорных контатов с различными людьми, которых я бы с удовольствием где нибудь прибил (естесно с любовью :) ), до меня дошла одна вещь.

Взаимодействие с такими людьми (нелюдьми) это чистой воды сталкинг, что ни для кого не секрет, но раньше под сталкингом я понимал не всю глубину это поведения. Сейчас пришел к выводу, что можно разделить сознание человека, как минимум на два уровня (в плане лычности), одна из них поверхностный, который, скажем так, способен врать, который обычно люди используют в жизни, часто не подозревая, что ядро их личности лежит поглубже, а именно во втором уровне. То, что называется внутренним состоянием, кто-то назовет это душой, кто-то "внутренним я" и т.п. Сталкинг это управление именно "внутренним я", что часто удается непросто. Вроде бы хочешь среагировать так, понимаешь, что по другому будет глупо, но все же реагируешь по другому, попросту не получается сконтролировать себя, будто что-то изнутри вылетает на поверхность и взрывает все вокруг! Накопилось или что-то подобное - оправдываешься, а именно это и есть ты, и именно такой сталкинг здесь и приемлем, сталкинг души. И мелочные тиранчики играют именно на этом уровне, затрагивая порой те структуры сознания, которые мы можем и неосознавать. В первую очередь (на моем опыте) это страх.
Приведу небольшой отрывок из книги Коробейщикова, сейчас почитываю ее, отрывок уж очень понравился:


" Н: Вы уже второй раз упоминаете какого-то Oeaohoo. Кто это? Насколько я понял, тоже какой-то пламенеющий дракон?
К: Да, я уже говорил вам - что Андрогин, соединение мужского и женского, Света и Тьмы в одном существе.
Н: Самое могущественное существо, согласно нашим предположениям?
К: Очень преувеличенно называть их моими, можно сказать, что этим предположениям, как вы изволили выразиться, тысячи лет. Дракон не случайно издревле считался самым могущественным существом в мистическом пантеоне сверхъестественных персонажей. Иерофанты Египта и Вавилона именовали себя "сынами Дракона". Гермес называл Змия самым духовным из всех существ. Для христиан же это резко отрицательный символ, темный и угрожающий. Он символизирует Сатану, Дьявола, который является первейшим противником Бога, Христа и любою христианина. Церковь именует дьявола "Тьмой", который в Библии и Книге Иова назван "Сыном Бога", яркой звездой раннего Утра, LUX - Люцифером. Для христианских мистиков существует очень четкое разделение на Свет и Тьму, причем Тьма является областью не только запретной, но и опасной, нечистой. Поэтому Дракон, как ассоциативный с этой областью образ, и назван христианами первейшим врагом.
Н: Вы знаете, я, признаться, до настоящего момента тоже считал дракона резко отрицательным персонажем. Ну - Дьявол, Змей Горыныч...
К: Вы типичный "западник", Александр Васильевич, причем выросший под влиянием навязанных нам с детства стереотипов. Давайте посмотрим на эти противоречия непредвзятым взглядом. Дракон, как я уже говорил, является одним из самых могущественных существ на нашей планете. Это мнение практически всех религиозных мистиков, принадлежащих к различным вероисповеданиям. Но ведь могущественный и сильный не всегда означает отрицательный и злой. Просто это отличительная особенность человека причислять к своим врагам все то, что невозможно подчинить себе или победить. И этот негативный образ, которым люди наделили Дракона, как раз и появился вследствие того, что Дракон невероятно силен. Но он не Враг, он - Противник, а это очень большая разница. Дракон не злобный персонаж, он - Охранник, Страж Порога, охраняющий Пути, ведущие к духовному сокровищу. Его нужно победить, чтобы вырваться за рамки человеческой обусловленности, но это невероятно трудно. В земной истории таких победителей немного, и все они на слуху, вот, например: Ра, Индра, Аполлон, Зевс, Христос, Митра, Кадм, Персей... Эти сущности выдержали схватку с Беспредельностью, они стали сверхлюдьми, богами. В западной традиции Противник является Врагом, который не может вызывать никакого другого отношения, кроме ненависти и жажды полного его уничтожения или порабощения. В восточной традиции все обстоит несколько иначе. Противник - это Соперник, которого нужно уважать хотя бы уже за то, что он даст шанс что-то изменить как в окружающем, так и во внутреннем мире. Более того, он сам - неотъемлемая часть этих миров, где все взаимосвязано самым теснейшим образом. Так что и данном случае Противник - это отражение самого себя, часть себя, поэтому его нельзя ненавидеть, а нужно противостоять ему отрешенно, находясь в гармонии с окружающим миром. Вот в чем разница отношений, Александр Васильевич. Противник лишь уравновешивает нас, и это понимание позволяет нам развиваться, фактически устраняя само понятие "противник". Поэтому в древности бытовало такое мнение, что Дракон живет в каждом из нас и, противостоя Дракону, мы лишь сражаемся сами с собой. Поэтому победить его можно было, только победив самого себя, какую-то часть себя, которая находится в тени нашего рассудка, за гранью сознания. В комментариях "Книги Дзиан" есть такое упоминание: "Так Сыны Света облеклись в ткань Тьмы". Помните, я говорил вам об одном из догматов розенкрейцеров? "Свет и Тьма сами по себе тождественны, они разделены лишь в человеческом уме". Побеждая Дракона, человек оказывается в области Тьмы и вводит ее в область своего мироощущения. "

Метки:  

Андрей Коробейщиков - Иту-Тай

Дневник

Понедельник, 30 Марта 2009 г. 10:56 + в цитатник
"Услышь глас разума, пребывающего в тебе.
Внемли разуму своему, гласу истины и света.
Уподобься ветру, выбирающему свет среди тьмы.
Путь ветра - видение действия в бездействии
и бездействия в действии.
Внешнее деяние - лишь иллюзия,
под маской действия скрыто бездействие.
Тьма скрывает свет, и свет скрывает тьму.
Одно сокрыто в другом...
Тьма покрывает истину. Истина надевает маску.
Лишь избранный узрит медведя и зайца, быка и лисицу.
Глаза, глаза вездесущие - прячут истину.
В них сокрыта истина, покрытая маской.
Открой волк истину зайца, истину лисы и медведя.
Глаза зримые, страшные, истинные.
В глазах истина волчья.
Пусть все сокрыто тьмой.
Но глаза - свет во тьме.
Уймите страсти, отдайте чувства ветру, предайте сердцу.
Сожми волю в кулак.
И ударь в колокол знания.
Звон его уничтожит недоразумение и глупость.
Укажите ложное и ненужное, мешающее и убивающее.
Грешен да пробудится, праведен да возгорится.
Труден путь истинный, но прекрасен и чист, как роса.
Ургор - оборотень. Обернись совой, иль медведем,
Чтоб пройти непроходимое.
Только так:
Оборачиваясь, и пройдешь все преграды,
Вставшие на пути твоем.
Средь тьмы свет возгорится, но свет разный.
И тот лишь узнает истинный свет,
кто чист душой и сердцем.
Так успокой и укроти ум свой,
обрати взор к разуму истинному,
Дающему путь к свободе.
Обернись птицей, и пусть идущий не заметит тебя.
В том твоя победа.
Волк лишь тогда зол,
Когда зло причинили ему самому.
Терпи холод и голод,
Но накажи причинившего зло.
Лишь терпение да стальная воля поможет.
Надуманное доводи до конца.
Или погибнешь сам.
Не причиняй зла никому,
Разве что причинившему боль.
Без надобности не убей, лишь когда голоден.
Не смей нападать, скройся в тени.
Тьма тебе мать. День - твой враг.
Почуяв опасность - уйди,
Пусть стрела летит мимо цели.
Уйми гиен и жди.
Жди день, три, месяц.
Увидев спину, нападай.
Обернись птицей, деревом.
Тебя нет. Тогда ты выше. Успех твой.
Молния пришла и ушла.
Как внезапно появился, так и исчезни.
Только так достигнешь успеха.
Молния - причина успеха.
Никто не знает, откуда она появилась во мгле.
И куда исчезла,
И где появится вновь,
И с какой силой.
Но и молния бывает разная.
Может слегка покалечить, а может и убить.
Может дать искру, а может и сжечь все.
Гром предвестник молнии,
Гром способен оглушить,
Парализовать все живое,
Слабого же сердцем - убить.
Молния и гром - вот успех в сражении.
Но более разумен тот, кто избежит сражения,
Тот истинно разумен.
Учись сражаться, чтоб никогда не сражаться.
Используй малое, получишь большое.
Избегая схваток - найдешь покой.
Покой - сила жизни.
В покое все едино,
И ничто не потревожит.
Душа спокойна.
Разум чист и светел.
Иди к чистоте,
И придешь к прекрасной долине знаний.
Наполни знанием свой разум,
И другой мир предстанет пред тобой.
Мир благоденствия и счастья.
Внутренний мир прекрасен и чист,
Полон знаний и чудес.
Открой сей мир
И узри же истинный мир
Пребывающий в нас".
Г.Э. Адамович. "Белорусские асилки", серия "Славянские, единоборства".

Андрей Коробейщиков - Иту-Тай

Метки:  

 Страницы: [1]