Ходить, не поднимая рук: как отбелить темные пятна под мышками

Для того чтобы не беспокоиться и не бояться поднять руки в открытой одежде, нужно убрать потемнения. Вполне надежно с этим могут справиться натуральные средства.

Причинами темных подмышек могут быть бритье, отложение мертвой кожи, чрезмерная пигментация, инфекции и лекарства. Некоторые овощи и фрукты обладают антибактериальными, антисептическими свойствами и помогут отбелить темные пятна в нужных местах.

1. 
   

   
   Картофель

   
   

Отрежьте кусок картофелины и хорошо помассируйте пятно, или натрите немного картофеля на терке и нанесите сок на 10 мин.

2. 
   

   
   Масло виноградных косточек.

   
   

Она содержит антиоксиданты, витамины С и Е и бета-каротин. Втирайте в кожу под руками перед душем в течение 15 мин. Далее смойте теплой водой с мылом.

3. 
   

   
   Лимон

   
   

Обладает отбеливающими свойствами. Отрежьте ломтик фрукта и приложите на несколько минут к темным пятнам. Далее промойте водой. Можно сделать пасту из куркумы, лимонного сока и меда или натурального йогурта, нанесите на 10 мин и смойте теплой водой.

4. 
   

   
   Шафран

   
   

Шафран помогает уменьшить пигментацию. Просто добавьте несколько нитей шафрана к своему обычному увлажняющему крему и массажными движениями втирайте его в кожу ежедневно после теплой ванны.

5. 
   

   
   Зеленый чай и кофе

   
   

Скраб из молотого кофе и зеленого чая снимают воспаление. Кофе удаляет загрязнения и мертвые слои кожи, открывая более яркий цвет и осветляет кожу.

6. 
   

   
   Оливковое масло

   
   

Смешайте 1 ст. л оливкового масла с 1 ст. л коричневого сахара. Потрите пастой в течение 2 минут, затем отложите на несколько минут. Далее промойте его простой водой.

7. 
   

   
   Яблочный уксус

   
   

Прекрасно осветляет кожу паста из рисовой муки и яблочного уксуса. После горячего душа нанесите на подмышки пасту и оставьте на 15 мин. Затем смойте теплой водой.

8. 
   

   
   Сода

   
   

Сделайте густую пасту из пищевой соды и воды. Намажьте скраб на кожу под руками и подождите 10 мин. Далее промойте водой и нанесите увлажняющий крем.

Помимо того, что походка каждого человека является индивидуальной, и по ней его легко можно выделить из толпы, она также многое рассказывает о своем владельце, характеризует его как личность. Если вы хотите, чтобы ваша походка стала олицетворением женственности, утонченности, уверенности в себе и привлекала мужские взгляды, старайтесь не допускать ошибок, перечисленных в статье Novate.ru.

Подробнее..

https://novate.ru/blogs/220920/56096/

Значение полифункциональных пракорней «КР» - «ТР» - «ВР» суть - Д В И Ж Е Н И Е !!!
Тема дня: «значение этимология слова ХОДОК»
Переклады: to come - приходить, приезжать, происходить, бывать, to come near - подходить, приближаться, to come together - сходится, собираться, to arrive - прибывать, достигать, to approach - приближаться, подходить, to enter - входить, всупать, to meet - встречать -ся. approach - приближение, подход, arrival - прибытие, приезд, приход, достижение, принятие.
проводка:
▪ VaRtula → VaRtati => VaL_ati => V›LaN_khati => LiN_khati => iN_khati => _I__khati => _I›E___ti → _E___tr
примечания:
реконструкт - «*» | диарезия - (_) - (_) - (_) | суффикс - [t] | суффикс второго ряда - [k] | постпирант: -h
лексикология:
этимология слова etr ( ходок ) - этимон vartula ( круг ), значение слова - vartati - ikhati ( двигать - желать ). корень слова - VR, корневая морфема и основа слова - _E_.
семантика:
● *VoR(ot) ( круг в протэтике ) > VaRa, VaRtula, VRtta (санскр. circle ) → VaRtti (санскр. to turn, to move ), VaRtati -te (санскр. to turn, to move, to turn round, to revolve, to roll, to move gone on; etc. ), VaRtayati -te (санскр. to cause to turn or revolve, to whirl, to wave, to hurl; etc. ) => VaLati -te (санскр. to turn, to turn to, to go, to move to and fro, to hasten, to turn round; etc. ), VaLayati (санскр. to cause to move or turn or roll; etc. ) => VaṄkhati (санскр. to go, to move ) => LaṄkhati (санскр. to go, to move ) => LiṄkhati (санскр. to go, to move ) => īṄkhati (санскр. to go, to move ), īṄkhayati (санскр. to swing, to move backwards and forwards, to move up and down ) => Ikhati, Īkhati (санскр. to go, to move ), Ekhati (санскр. to go, to move ) => Ite, Iyati -te (санскр. to go, to walk; to flow; to blow; to advance, to spread, to get about; to go to or towards, to come; to go away, to escape, to pass, to retire; to arise from, to come from; to return [in this sense only fut.]; to succeed; to arrive at, to reach, to obtain; to fall into, to come to; to approach with prayers, to gain by asking; to undertake anything ), Īyate (санскр. to go quickly or repeatedly; to come, to wander, to run, to spread, to get about; to appear, to make one's appearance; to approach any one with requests, to ask, to request ), Eti (санскр. to come near or towards, to go near, to approach; to come back, to come again to; to reach, to attain, to enter, to come into [a state or position]; to submit, to fall to one's share ) → Etr (санскр. one who goes or approaches; asking ), puraEtr (санскр. one who goes before, a guide, leader ), Ite (санскр. approach, arrival ), Itihāsa (санскр. talk, legend, tradition, history, traditional accounts of former events, heroic history ), aItihāsika (санскр. derived from ancient legends, legendary, historical, traditional; one who relates or knows ancient legends; an historian ), aItihya (санскр. traditional instruction, tradition ) | > abhyEti (санскр. to come near, to approach, to go up to or towards; to go along or after; to enter, to join, to go over to; to begin to; to reach, to obtain; to get or fall; to come to, to fall to one's share; [said of the sun] to rise [as if he came nearer] ), abhĪyate (санскр. to be perceived, to known ) | > abhiparEti (санскр. to go away towards ) | > abhipraIti (санскр. to go near to, to approach; to approach with one's mind, to think of; to aim at, to intend ) | > abhyavaIti (санскр. to go down, to descend [into water, as in bathing]; to condescend; to perceive ) | > abhyaIti (санскр. to go near, to come to, to approach ) | > abhipratyEti (санскр. to come back towards ) | > abhisamEti (санскр. to approach together, to come together or meet at ), abhisamaIti (санскр. to approach together, to join in coming near ) | > abhivEti (санскр. to come towards from different parts ) | > abhyudEti (санскр. [said of the sun] to rise over, to rise; to engage in combat with; to finish off at ) | > abhyupaIti (санскр. to go near, to approach, to arrive at, to enter; to approach [in copulation]; to go to meet any one; to enter a state or condition, to obtain, to share; to admit as an argument or a position ), abhyupEyate (санскр. to be approved of, to admitted ) | > adhĪti (санскр. to turn the mind towards, to bserve, to understand; to mind, to remember, to care for, to long for; to know, to know by heart; to go over, to study; to declare, to teach ), adhyEti (санскр. to study, to learn by heart, to read, to recite ) | > anūdaIti (санскр. to rise or come up after ) | > anusamEti (санскр. to visit conjointly or successively; to join in following or being guided by; to join, to become assimilated with ) | > anuvyEti (санскр. to follow or join in going off or separating; to extend along ) | > anuparaIti (санскр. to follow in wolking ) | > anuparyEti (санскр. to follow in going round, to make the round ) | > anupraIti (санскр. to follow; to follow in death; to seek after ) | > anuvyEti (санскр. to follow or join in going off or separating; to extend along ) | > anuvyavaIti (санскр. to follow in intervening or coming between ) | > anvaIti (санскр. to come after, to follow as an adherent or attendant ) | > anvavaIti (санскр. to follow, to walk up to or get into ) | > anvatyEti (санскр. to pass over to, to follow ) | > anvEti (санскр. to go after or alongside, to follow; to seek; to be guided by; to fall to one's share ) | > apapraIti (санскр. to go away, to withdraw ) | > apaparaIti (санскр. to go off ) | > apodIti (санскр. to go away altogether, to withdraw from ) | > apaIti (санскр. to go away, to withdraw, to retire, to run away, to escape; to vanish, to disappear ) | > apyEti (санскр. to go in or near; to enter into or upon; to come near, to approach ) | > āpratEti (санскр. to go towards any one to meet him ) читать далее: этимология слова ХОДОК →

Косметолог самара

косметолог Самара-обучение на косметолога красноярск

Кармен. ХАТОБ. 7.10.2015 Премьера Красный. Цвет любви. Цвет страсти. Цвет Кармен. Очередная история, сказка, пронесенная через века гениальной музыкой, и воспроизведенная на сцене современного оперного театра. Опять в машине времени. Музыка – и я жду, что все-таки выйдет в конце из-за кулис бородатый застенчивый добряк в пенсне и сюртуке – Жорж Бизе. Но нет. Кое-что меняется, но некоторые вещи вечны. Как эта музыка, несущая солнце, свет, страсть и краски испанской жизни. Кстати, приняли ее не сразу. Сначала осудили за безнравственность. Наверное, удел всех действительно достойных и талантливых – быть признаными только после смерти. Цыгане, контрабандисты, драки, сражения, предательство, страсть – странно, но это основа шедевра! Жизнь любит сумасшедших, жувущих сердцем, страстями, чувствами. Живут они ярко, оставляя свой след, как комета. Но и смерть любит таких. Стоит ли опасаться, если рано или поздно исход один? Хвост кометы живет дольше, чем она сама… Может, стоит отключить все эти логики, расчеты и еще больше интересного и полезного https://vk.com/page-184491163_54003316 и жить сердцем? Хотя бы 3 часа в день. Каждый день. А люди, чтобы, лучше видеть со второго балкона, стояли. Премьера. Спасибо! Харьков – культурная столица. Нам это нужно! Лариса Письменная
Взято с сайта md-eksperiment.org

Значение полифункциональных пракорней «КР» - «ТР» - «ВР» суть - Д В И Ж Е Н И Е !!!
Тема дня: «значение этимология слова ХОД ХОДОК»
Переклады: to meet - сходиться, собираться, встречаться, знакомиться, to approach - подходить, подступать, приближаться, надвигаться, to move - двигать -ся.
проводка:
▪ *KoR(ov) (круг) → KaRbati => KRamati => G_amati ( => G_anati → G_antr ) → G_ama / → G_a_ti
примечания:
суффикс - [b] | диарезия - (_) - (_) | реконструкт - «*»
лексикология:
этимология слов - gama ( дорога ), gantr ( ходок ) - этимон - *kor ( круг ). значение слов - karbati ( двигать ). корень слов √ - KR. корневые морфемы слов - G_, K_, основы слов - G_m, G_n.
семантика:
● *KoR(ov) ( круг в протэтике ) → KaRbati, KhaRbati (санскр. to go, to move ) > KRāmati, KRamati, KRamate (санскр. to step, to walk, to go, to go towards; to approach in order to ask for assistance; to go across, to go over; ved. to climb [as on a tree's branch]; to cover [in copulation]; to stretch over, to project over, to tower above; to take possession of; to undertake, to strive after, to make; to proceed well, to advance, to make progress, to gain a footing, to succeed, to have effect ), KRamayati (санскр. to cause to step ) => Gāmati (санскр. gacchati. to go, to move, to go away, to set out, to come; to go to or towards, to approach; to go or pass [as time e.g.]; to go against with hostile intentions, to attack; to decease, to die; to approach carnally, to have sexual intercourse with; to go to any state or condition, to undergo, to partake of, to participate in, to receive, to obtain ), Gamayati (санскр. to cause to go or come, to lead or conduct towards, to send to, to bring to a place; to cause to go to any condition, to cause to become; to impart, to grant; to send away; to excel; to spend time; to cause to understand, to make clear or intelligible, to explain; to convey an idea or meaning, to denote ) → Gamа (санскр. а road; going, course; march, decampment; intercourse with a woman [in comp.]; going away from; flightiness, superficiality; hasty perusal ), Gamana (санскр. going, moving, manner of going; going to or approaching; going away, departure, decampment, setting out [for war or for an attack]; ifc. sexual intercourse [with a woman]; ifc. undergoing, attaining ); Gati (санскр. going, moving, gait, deportment, motion in general; manner or power of going; going away; procession, march, passage, procedure, progress, movement, the going or flying of missile weapon; way, path ), Gātu (санскр. going, motion, unimpeded motion; way, course, egress, access; progress, increase, welfare ) | > aGamati (санскр. agacchati. to come, to make one's appearance, to come near from or to, to arrive at, to attain, to reach; to meet with ), aGamayati (санскр. to cause to come near; to announce the arrival of ) | → aGama (санскр. arrival, coming, approach; origin; appearance or reappearance; course [of a fluid], issue [e.g. of blood]; reading, studying; acquisition of knowledge, science ), aGamana (санскр. coming, approaching, arriving, returning; arising; confirmation [as of the sense] ), aGati (санскр. arrival, coming , return; origin; rise, origination [as of the world] ), aGantr (санскр. adj. about or intending to come ) | > abhiGamati (санскр. abhigacchati. to go near to, to approach; to follow; to meet with, to find; to cohabit [said of men and women]; to undertake; to get, to gain, to obtain ), abhiGamayati (санскр. to study ) → abhiGama (санскр. approaching; visiting; sexual intercourse ), abhiGantr (санскр. one who understands; "one who pursues", insidious; one who has intercourse with a woman ) | > abhisamGamati (санскр. to approach together; to join in welcoming; to meet with ) | > abhyaGamati (санскр. abhyagacchati. to come near to, to approach, to visit ) → abhyaGama (санскр. approaching, arrival, visit, visitation; arriving at or enjoying a result; neighbourhood; rising [to receive a guest]; war, battle; encountering, striking, killing; enmity ) | > abhyupaGamati (санскр. to go near to, to approach, to arrive at; to obtain; to assent, to agree ) | > adhiGamati (санскр. to go up to, to approach, to overtake, to approach for sexual intercourse, to fall in with, to meet, to find, to discover, to obtain; to accomplish; to study, to read ) → adhiGamana (санскр. acquisition; finding; acquirement, reading, study; marriage, copulation ), adhiGantr (санскр. one who attains or acquires ) | > adhyaGamati (санскр. to meet with ) | > anuGamati (санскр. anugacchati. to go after, to follow, to seek, to approach, to visit, to arrive; to practise, to observe, to obey, to imitate; to enter into; to die out, to be extinguished ), anuGamayati (санскр. to imitate cause to die out ) → anuGama (санскр. following, going after in life or death ), anuGamana (санскр. following, going after in life or death; postcremation of a widow, imitating, approaching ); anuGati (санскр. following, imitation, dying out ), anuGata (санскр. a follower; acquired; extinguished; tallying with ), ānuGatya (санскр. following; acquaintance, familiarity ) | > apaGamati (санскр. to go away, to depart; to give way, to vanish ) → apaGama (санскр. going away; giving way; departure, death ) | > apiGamati (санскр. to go into, to enter, to approach, to join; to approach a woman ) | > atiGamati (санскр. to pass by or over; to surpass, to overcome; to escape; to neglect; to pass away, to die )читать далее: этимология слова ХОД ХОДОК