Г. Мясоедов. Смотрины невесты. Вторая половина XIX века

Чуть-чуть блудить, чуть-чуть постегивать, жениться раза три, не больше… Это про мужа. Ну а жена? Рассказываем о том, как строилась супружеская жизнь в крестьянской Руси в условное «средневековье».

Впечатления или переживания?

Техника радикально изменила жизнь человека. Она удесятерила его мускульную и умственную силу, открыла новые возможности взаимодействия с миром. И неудивительно, что современный человек так безоговорочно отдает предпочтение техническому аналогу своих собственных органов чувств.

 

Так часто приходится наблюдать, как при виде чего-нибудь необычного и мало-мальски привлекающего внимание человек в первую очередь достает смартфон и запечатлевает образ заинтересовавшего его предмета с помощью «мертвого» глаза объектива, которому, как можно предположить, он доверяет больше, чем своему собственному живому оку. И для этого предпочтения у него действительно есть основания.

 

В своем естественном состоянии мы живем в мире, который находится вокруг нас и составляет с нами единое целое. Встречая что-то новое и необычное, мы не столько видим его, сколько именно переживаем событие этой встречи, которое производит в нас сообразное этим переживаниям внутреннее изменение. Да и как могло бы быть иначе? Ведь в естественном состоянии глаз не может выполнять свои функции обособленно от целостного душевно-телесного состава человека, от его внутреннего мира, который у каждого человека свой. Потому так не просто поделиться увиденным с другим человеком, а главное, очень рискованно. Поймет ли он нас и оценит ли пережитое в нашем личном опыте? Ведь у него другой опыт, свой.

 

Вне всякого сомнения, такое затруднение было серьезным препятствием в деле коммуникации. Круг общения ограничивался немногими лицами, внутренний мир который был более или менее совместим между собой. Исключение из их числа составляют писатели, художники и подобные им лица, которые обладают даром не только художественно изображать внутренний мир своих героев и их переживания, но и смелостью представлять их сокровенные дела на суд других людей.

 

Однако такой риск оправдан. Нам известно множество художественных произведений, с которыми просто обязан ознакомиться каждый культурный человек. А сколько еще неизвестных нам литературных творений, которые просто стоит прочесть?

Совсем другие возможности отношения к миру и коммуникации с другими людьми открываются с появлением технического зрения. Если человеческий глаз нераздельно связан со всем остальным человеком и в такой же мере доставляет ему данные из внешнего мира, в какой, наоборот, способен обнаружить его собственное внутреннее состояние, то технический глаз объектива – самодостаточный. Взгляд объектива – это объективный взгляд. Здесь нет ничего личного, ничего тайного, ничего сокровенного. Увиденное таким взглядом можно смело демонстрировать неограниченной аудитории, например, в социальной сети. Техническое зрение преобразует мир «вокруг нас» в мир «перед нами». Если мир «вокруг нас» был нашим миром, то мир «перед нами» может быть настолько же нашим, насколько и вашим. И он становится таким потому, что его запечатлевает безразличный к нему «мертвый» взгляд объектива. Как видно, техническое зрение, способствуя облегчению коммуникации, в то же время снижает её качество. И может случиться, что привычка обращаться к посредничеству технического зрения приведет к тому, что человек станет смотреть на мир таким же безразличным взглядом, каким его видит объектив фотокамеры его смартфона.

 

Но может случиться что-нибудь и того хуже. Об этом мы узнаем из истории создания фотокамеры.

Как известно, прототипом фотокамеры была камера-обскура, представляющая собой светонепроницаемый ящик с отверстием в одной из стенок и экраном (матовым стеклом или тонкой белой бумагой) на противоположной стенке. Лучи света, проходя сквозь отверстие диаметром приблизительно 0,5-5 мм, создают перевёрнутое изображение на экране.

 

Но первые камеры-обскуры представляли собой затемнённые помещения (темные комнаты) с отверстием в одной из стен. Упоминания о камере-обскуре встречаются ещё в V—IV веке до н. э.

 

Таким образом, данное физическое явление, то есть сам тот эмпирический факт, что при прохождении света через узкое отверстие на противоположной плоскости возникает инвертированное изображение, был известен более двух тысячелетий. Однако только в Новое время этому физическому явлению стали придавать особое значение, его стали рассматривать как образец для описания возможностей и статуса наблюдателя и тех условий, при которых наблюдение может быть истинным.

Новое время стало эпохой удивительных открытий. Современный этому времени мир оказался в полном смысле бурлящим непредвиденными реальностями. В этих условиях особенную остроту получил вопрос о критериях достоверности познания окружающей действительности. Считалось, что истина в соответствии знания реальности. Но как мы можем говорить о соответствии или подобии реального предмета, существующего в трехмерном пространстве, и знания о нем, существующего в нашем сознании. Ясно, что они несовместимы, так как первое материально, а второе идеально. Соответственно, при отсутствии четкого критерия достоверности было невозможно адекватно оценивать новые явления, открываемые в природе, нельзя было судить об их истине. А без этого не возникла бы и наука Нового времени.

 

Ответом на данное затруднение и стали оптические принципы камеры обскуры. Прежде всего камера, позволяла определять правила, посредством которых естественный трехмерный образ объекта мог быть преобразован в плоское изображение и могла быть установлена однозначная связь между природным объектом и его проекцией. В этом смысле камера обскура была плоским подобием мира.

Но это ещё не всё! Иоганн Кеплер установил соответствие между оптическими принципами камеры-обскуры и функционированием человеческого глаза. Он показал, что иерархия пространственных конфигураций редуцируется глазом в набор точек на поверхности сетчатки аналогично тому, как это происходит в камере обскуре.

В то время аналогия между камерой обскурой и глазом была привычной. Изображения на дне глаза сравнивали с образами, появляющимися в камере. Считалось, что камера обозначает глаз, отверстие — зрачок, стекло — хрусталик.

 

В XVII веке господствовало представление, что глаз функционирует по законам оптики, то есть по законам распространения света в прозрачных средах. В соответствии с таким представлением, глаз считался наиболее прозрачной, «чистой» частью человеческого тела. Это давало повод принимать камеру-обскуру за своего рода идеальный глаз, то есть надындивидуальный «орган» зрения, свободный от случайных возмущений индивидуального эго того или иного лица. В этом случае допускалась возможность рассматривать процесс зрения и его орган отдельно от человеческого тела.

 

Однако всплеск физиологических исследований, в ходе которых была выявлена телесность глаза, ознаменовал собой крушение таких представлений. Было обнаружено, что в основу функционирования глаза положены не оптические принципы, а физиологические процессы.

Важный вклад в развитие физиологической оптики и формирование нового типа наблюдателя внес Иоганн Петер Мюллер. Он стал автором первого издания «Учебника по физиологии человека», вышедшего в свет в 1833 году. Мюллер всего-навсего утверждал – но в этом и заключатся весь скандал, – что единая причина (например, электричество) способна порождать совершенно различные ощущения в разных типах нервов. Это был анализ тела с врожденной способностью ложного восприятия, анализ глаза, представляющего различия эквивалентными.

На примере зрения Мюллер продемонстрировал это наиболее совершенным образом. В результате своих исследований он пришел к удивительному заключению, что испытываемое наблюдателем ощущение цвета не имеет необходимой связи с каким-либо реальным светом. Посвященная видению глава «Физиологии» имеет подзаголовок «Физические условия, необходимые для создания световых образов» – фраза, совершенно непредставимая до XIX века. В ней он перечисляет силы, способные создать ощущение света:

1. Волны и излучения, которые из-за своего воздействия на глаз называются светом, хотя они могут воздействовать и иначе.
2. Механическое воздействие, например, толчок или удар.
3. Электричество.
4. Химические вещества вроде снотворного, наперстянки и т.д., которые всасываясь в кровь, без каких-либо внешних причин создают перед глазами различные видения вроде светящихся искр и т.д.
5. Воздействие крови в состоянии застоя.

 

Физиологический процесс зрительного восприятия, как и любой другой процесс, обладает темпоральностью, то есть протекает во времени. Это открытие в области физиологии стало основанием для более впечатляющих изобретений по сравнению с оптическими приборами.

Казалось бы, открытие темпоральности зрительного восприятия не внесло ничего нового в природу, так как независимо от нашего знания, глаз любого живого существа со времени своего возникновения функционировал именно таким образом. Однако поскольку данному открытию предшествовала длительная традиция признания некоторой самостоятельности за органом зрения, то и после приобретения статуса телесного органа, неотъемлемого от телесного состава человека, глаз всё ещё продолжал восприниматься как некоторый отдельный орган, вследствие чего он стал жертвой самых изощренных экспериментов по управлению темпоральностью.

 

Такие опыты были положены в основу создания тауматропа (демонстрировавшего феномен сохранения зрительного впечатления на сетчатке), фенакистископа (конструкция которого основана на инерции человеческого зрения) и подобных им устройств, в который возможности зрительного восприятия использовались с целью создания зрительного обмана и иллюзий.

 

Вне всякого сомнения, такое отношение к собственному зрению было унаследовано от предшествующего опыта восприятия глаза не столько как органа зрения, сколько как посредника между человеком и миром, имеющего относительную самостоятельность.

Когда-то отождествление человеческого зрения с оптическими принципами камеры-обскуры, функционирующей исключительно на основании света, возвышало глаз не только над телесным составом человека, но и над всем вещественным миром. Глаз – это подобие и образ Солнца на Земле. В этом качестве он не только мог, но и казалось бы, должен был обладать особенным статусом в составе человеческого тела и окружающего его мира.

 

Однако после открытия телесности глаза, после обнаружения того, что его природа Земля, а не Солнце, тот особенный статус, которым он обладал, стал причиной глумления над ним, выражающегося в тех извращениях его функций, которые задействованы в упомянутых устройствах по созданию зрительных иллюзий.

 

Этот исторический урок дает повод для размышлений. Наряду с приведенными представлениями о глазе, существует всем известное высказывание, что глаз – это зеркало души. Развивая содержащуюся здесь мысль, мы придем к представлению о внутреннем человеке, которого обнаруживают его глаза, но который не является самими этими глазами, не сводится к ним. Этот внутренний человек хотя и отличен от своего тела, но нераздельно с ним связан. Помня о том, что он прежде всего есть существо разумное, он не ищет легких путей для осуществления своей разумности в мире. Для того чтобы понять и принять окружающий мир, он не стремиться найти такой орган в своем теле, который сделает это за него и лучше него. Он знает, что нужно только самому вжиться в окружающий мир. И такой опыт хотя и будет всегда оставаться только индивидуальным и частным, но он будет именно опытом настоящей жизни в мире, жизни всего человека, а не только некоторой его части.

http://emosurf.com/post/6658

Серия сообщений "Посты Ольги Блиновой 01":
Часть 1 - Руна Хагалаз
Часть 2 - Это стихотворение исцеляет тело и душу
...
Часть 43 - Сатирические и остроумные картины Павла Кучински
Часть 44 - Паоло Коэльо. Притчи
Часть 45 - Впечатления или переживания?
Часть 46 - Маленькие. Миленькие. Панды!
Часть 47 - Аудиокнига "Антихрупкость. Как извлечь выгоду из хаоса"

Серия сообщений "1. emosurf":
Часть 1 - 12 доказательств того, что осень круче, чем вы думаете
Часть 2 - Самые необычные вещи, которые учат в школах различных стран
Часть 3 - Сатирические и остроумные картины Павла Кучински
Часть 4 - Паоло Коэльо. Притчи
Часть 5 - Впечатления или переживания?

К началу 18-го века карусели были построены во многих крупных городах центральной Европы и Англии, а передвижные карусельные фургончики колесили по региональным ярмаркам.
Самые известные европейские карусельные мастера Фредерик Геийн (Heyn) в Германии и Густав Байоль (Bayol) во Франции.

В 1559 году на рыцарском турнире в честь мирных договоров Франции с Испанией и Савойей граф Монтгомери смертельно ранил короля Генриха II обломком копья, который попал королю в глаз.
С тех пор кровопролитные рыцарские турниры были запрещены, а им на смену пришли КАРУСЕЛИ.

Ужас Кольского полуострова

На одном из перевалов Кольского полуострова вблизи Сейд-озера не так давно погибли четверо туристов. Опытные, спортивные ребята лежали цепочкой, вытянувшейся от перевала до ближайшего жилья. Последний пробежал семь километров и упал в двух сотнях метров от ближайшего дома, где надеялся найти спасение. Признаков насилия на телах не обнаружено, но на всех лицах застыла гримаса ужаса. А вокруг, по словам перепуганных местных жителей, отпечатались следы, не похожие на звериные, но слишком большие для человека..

.

Случившаяся трагедия как две капли воды напоминает еще одну, произошедшую около 30 лет назад в тех же северных широтах, но отдаленных от Кольского полуострова на тысячи километров. На Северном Урале, в верховьях реки Печоры, исчезла группа свердловских туристов. Спасатели, срочно выехавшие в район, где должен был проходить маршрут свердловчан, нашли их только через несколько дней. На перевале горы Отортен стояли две палатки, их задние стенки были изрезаны ножами, а вниз по склону горы на снегу лежали полураздетые туристы. Следов насилия на их телах обнаружено не было. Но так же, как и на Кольском полуострове, на лицах погибших застыл ужас.

Чукотский писатель Юрий Рытхеу в одной из своих повестей описывал, как в советское время стали строить для чукчей оседлые посёлки, в том числе и бани. И вот чукчи на общем собрании стали думать, как ими пользоваться. И решили, что мужчины будут мыться в них 23 февраля, в мужской праздник, а женщины 8-го марта. То есть раз в год.Ведь чукчи, живя в тундре, никогда не мылись, да и условия были соответствующими, ни помещений не было, ни горячей воды. А я представляю себе, что было бы с человеком, живущим в жарком климате и лишённым возможности принять душ. От него лошади бы шарахались!

История рубля

Старые вши, ефимки, русы, моржовки, думские деньги — чем только не расплачивались на Руси. До наших дней дожили только копейка и рубль. Кстати, Рублю уже 700 лет.

Серебряная мера

Впервые рубль фигурирует в берестяных грамотах XIII–XIV веков. Правда, рубль в то время не был, по сути, платежным средством: так называли крупный серебряный слиток. Для мелких расчетов со второй половины XIV века использовали денгу — монетку из расплющенной серебряной проволоки. Неказистые монетки оказались весьма удобны и прожили долго, спустя три с лишним века Петр I называл их «старыми вшами»
На чужой основе

В истории Российского государства было всё: взлёты, падения, времена застоя и расцвета,

горькие поражения и великие победы.

Предлагаем вам несколько интересных фактов из истории России,

которые известны далеко не всем…

Первая столица славян — город Словенск, был основан в 2409 г. до нашей эры

Так говорится в тексте под названием «Сказание о Словене и Русе и городе Словенске».

В этом сказании предками русского народа называют князей Словена и Руса — потомков князя Скифа.

По преданию, в 3099 году от сотворения мира (2409 год до н. э.) Словен и Рус со своими родами

начали уходить в поисках новых земель с берегов Чёрного моря и

через 14 лет вышли на берега озера Мойско (Ильмень), где Словеном

был основан город Словенск (современный Великий Новгород),

а Русом — город Руса (современная Старая Русса).

Сокол на Руси был одним из самых ценных подарков

Соколиная охота на Руси известна ещё с IX века.

Посреди «Мертвого моря», на острове состоящем из соли, появилось дерево.

Жители Арада посадили росток дерева прямо в соль, посреди Мертвого моря, на острове. Никто не мог подозревать, что этот росток  окажется жизнеспособным, будет жить в соли, и проявлять признаки развития.

Фотограф – стример (Filiba), совершая полёт над морем, заметил чудо, растущее посреди соли, и выяснив предысторию, не поверил. Но факт, остается фактом – дерево растет.

Позже стримеру написал Амирам Дора, один из руководителей мэрии Арада – «я посадил это дерево, как творческий акт (Дерево жизни, посреди Мертвого моря), но и подумать не мог, что оно приживется».

Никто из серьезных ученых, пока не дал оценку, этому явлению — действительно ли дерево живо, или нет... Но даже, как арт-объект, это выглядит очень жизнеутверждающе.

Алекса́ндр Алекса́ндрович Аля́бьев 4 (15) августа 1787, Тобольск — 22 февраля (6) марта 1851, Москва) — русский композитор, пианист, дирижёр.
В XIX веке пользовался большим успехом, написал около 200 романсов, 6 опер, 20 музыкальных комедий, множество других музыкальных произведений. Среди лучших произведений Алябьева — романсы «Соловей» на слова А. А. Дельвига, «Зимняя дорога», «Два ворона» на стихи Пушкина, «Вечерний звон» на слова И. Козлова, «Нищая» на стихи П. Беранже в переводе Дмитрия Ленского. 

Интересные факты из жизни Александра Александровича Алябьева

Когда Александр Алябьев узнал, что по Высочайшему соизволению он высылается в Сибирь и определяется на жительство в город Тобольск, он, несмотря на свое трагическое положение, расхохотался.
- Что вас изволило так развеселить, сударь? - с недоумением поинтересовался чиновник. - В Сибири-то вас научат серьезности!
- Это вряд ли, - отозвался Алябьев. - В Тобольске я провел лучшие годы моей жизни - детство и юность. Ведь мой батюшка был губернатором Тобольска...
Не забывайте, сударь...
Приехав в Тобольск, Алябьев узнал, что женщина, которую он любил, вышла замуж за другого.
- Что ж, - не без язвительности отозвался он,- она - не жена декабриста...
- Но ведь и вы, сударь, попали в Сибирь не за то, что вышли на Сенатскую площадь... - напомнил ему собеседник.
 

Гении и злодеи. Александр Алябьев.

Самые замечательные люди Сибири

И в Тобольске, и позже в Оренбурге Алябьев был весьма популярной и желанной личностью. Он давал концерты, его часто приглашали на вечера в лучшие дома.
Когда какой-то благонамеренный родственник напомнил жене оренбургского губернатора Тимашова, что Алябьев - сосланный преступник и не стоит оказывать ему такие знаки внимания и расположения, решительная губернаторша ответила:
- Дорогой мой, я полагаю, что России повезло, что у нее есть такие преступники. Вдвойне же повезло Сибири и Уралу, куда этих негодников сослали и где благодаря им наконец возникло культурное общество...
 

"Молодая мать и жених в 48 лет или домашний спектакль".

Соловей мой, соловей...
Хотя тюрьма - не самое лучшее место для вдохновения, именно там в томительные месяцы ожидания окончания следствия и приговора Алябьев сочинил массу музыкальных произведений, в том числе и своего знаменитого 'Соловья'.
 

"Соловей" - романс.

Будучи до заключения своего кутилой, ловеласом и отчаянным картежником, оказавшись в камере-одиночке, бывший светский баловень занялся единственно возможным теперь для него делом - стал сочинять музыку и из дилетанта довольно скоро превратился в одного из самых задушевных русских композиторов.

- Русскому таланту и тюрьма - на пользу! - как-то сказал по этому поводу композитор Верстовский.
- Передайте ему, что рядом со мной полно пустых камер, - с грустной усмешкой отозвался Алябьев, узнав об этом.

Таинственный А.А.

Несмотря на то что Алябьев долгие годы жил в ссылке, вдали от столиц, его произведения были хорошо известны московской публике. Его приятель композитор Алексей Верстовский был главным человеком в Большом театре, и на афишах то и дело появлялись произведения опального Алябьева. Разумеется, фамилия его не упоминалась, и эти пользовавшиеся популярностью у публики музыкальные пьесы и романсы были обозначены лишь инициалами А.А.
Однажды начальник Тайной канцелярии Его Величества доложил Николаю I, что за таинственными инициалами скрывается сосланный Алябьев.
- Неужели? - рассеянно отозвался император. - Это который 'Соловья' написал?
- Так точно, Ваше Величество.
- Недурная вещица...
- Однако какие мне долженствует принять меры, Ваше Величество, для пресечения сей дерзкой деятельности?
- Граф, я очень доволен вашей службой, - с улыбкой отвечал Николай, - и весьма доволен, что ни один преступник не в состоянии скрыть от вас своих опасных замыслов. Но поскольку деятельность А.А. не грозит в ближайшее время уронить Трон, я лично прошу вас сделать вид, будто вы не знаете, кто это. А таким образом отпадает и необходимость принимать меры. Пусть этот таинственный А.А. сочиняет себе, а мы с вами займемся государственными делами...
Вечерний звон.

Тройка, семерка, туз...

Как-то раз за картами Алябьев уличил одного из игроков в нечестной игре. Будучи человеком чрезвычайно несдержанным и вспыльчивым, он в запале ударил шулера. А через несколько дней тот умер. Алябьева обвинили в убийстве, было заведено уголовное дело.
Человек, которого ударил композитор, был серьезно болен, но все попытки доказать, что смерть наступила вовсе не по причине стычки за карточным столом, ни к чему не привели.
- Слава Богу, что сенатор N и князь NN приставились неделей раньше, - с иронией сказал Алябьев следователю. - А то сидеть бы мне еще и за этих...

Apostate - увертюра.

"Одинок месяц плыл" -  романс.

Фортепианное трио in a minor.

"Зимняя дорога". Романс.

Сирень - символ любви, сострадания и милосердия.
 

Сирень.

Многие считают это удивительно красивое и ароматное растение нашим, российским.

А на самом деле, родина сирени – это Персия.

Примерно, в 16 веке сирень попала в Европу.

Благодаря своей неприхотливости и красоте, сирень очень быстро распространилась по всей Европе

и добралась до самых северных её окраин – до стран Скандинавии.

Практически во всех странах Европы сирень стала символом любви, сострадания и милосердия.

Именно в те далекие времена в Германии зародилась традиция

искать цветы с большим количеством лепестков.

Считалось, что такой цветок приносит счастье в любви тому, кто его найдет.

Германские девушки засушивали цветок или просто съедали.

Чтобы не потерять своё счастье.

А вот от цветка с тремя лепестками следовало немедленно избавиться,

как от предвестника несчастья.

А в старой Англии считалось, что сирень – это символ расставания, мучения и даже смерти.

Девушка, которая украсит себя цветами сирени, никогда не выйдет замуж.

Если молодой человек дарит девушки букет сирени, то это говорит о его желании расстаться.

Или, если мужчина делает предложение,

а его избранница отвечает веточкой сирени – это означает отказ.

Лиловая и белая сирень у англичан – это признак смерти.

Лиловая, по их мнению, напоминает «трупный оттенок».

А вот про белую сирень существует старая легенда.

Давным-давно богатый лорд полюбил простую девушку. И она его полюбила.

В скором времени лорд девушку разлюбил, и юная красавица умерла от горя.

Родственники и друзья принесли на могилу много лиловой сирени.

А когда они пришли на могилу в следующий день, то увидели, что вся сирень стала белой –

как знак чистоты и невинности. Но это «английское» отношение к цветку.

Во всех остальных странах Европы сирень – это цветок милосердия и любви.

Существует такая легенда, что очень давно, летела над Землей богиня Весны.

А за весной летел бог Солнце и его вечная спутница Ирис, или радуга.

Весна щедро рассыпала по земле лучи солнца и краски радуги.

И на земле вырастали цветы необычайной красоты.

Весна не жалела красок и когда добралась до северных широт,

то увидела, что у Ирис осталась только лиловая.

Весна уговорила бога Солнце украсить страны севера хотя бы лиловым.

И украсила. Бог посмотрел на то, что получилось,

и ему не понравилась такая «лиловая» картина.

Он смешал остатки красок на палитре (получилась белая краска)

и бросил их на землю.

Так в северных странах появилась сирень лиловая и белая.

А если отойти от легенды, то на наших просторах сирень – это ностальгия.

Воспоминания из бабушкиного сада, в котором обязательно росли лиловые крестики-цветочки.

И чудный густой запах в вечернем неподвижном воздухе.

У русской сирени есть своя история.

Специалисты называют фамилию Колесникова Леонида Алексеевича.

Это именно благодаря ему в мире появилось такое понятие, как русская сирень.

Была немецкая и французская. И китайская была. А русской не было.

Вот бывший офицер царской армии, а при советской власти коллекционер-самоучка,

и занялся разведением русской сирени. И преуспел в этом.

Весной 1945 года именно сирень стала цветком победы.

А в 1947 году появился всемирно известный сорт «Красавица Москва».

Колесников вместе со школьниками засаживал московские парки и скверы сиренью.

Была у него мечта – создать сиреневый рай на земле.

Увы. Энтузиаст умер, посаженные им растения выкорчевали.

Из 300 выведенных им сортов удалось сохранить лишь порядка 60.

Знаменитый Сиреневый бульвар стал сиреневым только по своему названию.

А раньше был действительно сиреневым.

А вот в США, у здания Конгресса, буйно цветет именно та, сортовая, сирень Колесникова.

Всего два сорта: «Знамя коммунизма» и «Путь к коммунизму».

Вот такие метаморфозы.

Красивый цветок из Персии, который стал совершенно своим даже на севере.

Подарок богини по имени Весна.

*****

 Белая

Терентiй Травнiкъ

Ах, эта белая Сирень –

Туманной юности влеченье.

Из тени в свет, из света в тень –

Ныряю.

Чую, вдохновенье...

Меня подхватывает и Несёт,

несёт меня всё дальше

От каждодневной маеты

Стихописания без фальши…

Ах, эта Белая Сирень...

Игорь Северянин

Борису Верину – Принцу Сирени

Вы - Принц Фиолевой Сирени

И друг порхающей листвы.

Весенней осени, осенней Весны

нюанс познали Вы...

1918

http://svistanet.com/fotografiya/siren-foto.html