Это только на первый взгляд - странно, извнутри.
Со стороны - один фиг, все одинаковые.

Ну и что что некоторые боятся того же апокалипсиса? Или вот например слово "бог" например писать с прописной - праведности добирать?

Чепуха всё - создатель не очень любит языческое слово "бог" например. И прописные литеры это тоже не его задумка.

Его большая печаль в том что люди непослушны ему, но при этом соблюдают какие-то выдуманные ими самими установки и правила, и считают что это есть гуд.

Послушание! Послушание это когда например сказанно что по субботам священное собрание у божьего народа во веки веков - и все послушно, без рассуждений, собираются по субботам - вот это богу нравится.

Или например пост - написанно же какой пост угоден родителю - накорми голодного, отпусти измученных на свободу - такой. Но самоправедники выдумали добавочных опций - тем самым отринув его волю, но чтя своё.

Да и про правую щеку Яхшуа не для красного словца сказал.

Так что ... фигня это все - эти такие, а вот мы правильно делаем... - нет праведного ни одного - все свернули на свои дороги.
Никто не сможет на суде даже пикнуть - практически все, уже сегодня, выбирают фтопку.

Сама посуди - Яхшуа сказал - "придя на Землю найду ли веру?". Ведь понятно же что это риторически, что в вопросе ответ.

Да и всегда необходимо помнить еще вот что: "Многие придут ко мне в тот день, и скажут "Господи, господи не от твоего ли имени мы говорили. Не от твоего ли имени пророчествовали?!", но я скажу им "Идите прочь, я никогда не знал вас".

Довольно круто - и заметь, это говорится не "всяким неправильным", не тем кто считает что делает и думает так как надо - напротив, это он сказал тем кто считает себя в праве расчитывать.

Но Яхшуа если не знает человека лично уже сейчас, то там знакомиться уже поздно.

Не важно как человек позиционирует себя себе, не важно как человек относится к преданиям - важно чтоб спаситель знал человека лично.

Ул - правильно говорить - "УЛ", так произносит сам Яхшуа.

Необходимо исследовать писания - иначе не войти в жизнь вечную.