Обретение единства с одной каждой личностью намного цэннее, чем обретение в собственность всего всеосвета. Любовь одного ближнего превосходнее всего мира со всесветом. Свет сердца обращённый на тебя из одной ближней душы важнее света всех вещей, обращённых на тебя со всех концов вселенной. Люби другого не ради брака, имиджа (выгляда) или репутацыи (значение во мнении людей), но ради Бога во имя самой сей личности. Люби других не как себя, а как их самих – в себе самом, и их – как себя самого в них.
Чем большэ различий, тем меньшэ повода для скуки разделения.
Единство – на повод для любви – а сама любовь. Вершына любви – единство духов; дорога любви – единство душ; начало любви – единство тел. Да не будут соития, совчления, соединения плотских тел препятствием для сношэния, сородства, совхождения душ и совосторжыя, союзия, совсутия духов и сердец.
Лжэединство не даст плода вечного потому, что было зачато в корысти, а не в любви.
Лучшэ рисковать благополучием материального из-за любви, чем из-за стяжательства видимого лишыться питания своей невидимой сущности от благословений Бога.
Не сближайся с ищущими корысти в отношэниях: иди навстречу тем, кто отдавая безвозмездно, бескорыстно и самоотвержэнно ищет благопитания только от Бога в своей всежэртвенной радости.
Если ты любиш человека ожыдая счастья от Бога, а не от Его творений, то сам тот человек, в концэ концов, полюбит тебя самого, а не за то, что чего-то хочет от тебя.
Вкушать красоту это питаться впечатлениями от неё через восторг, мысли, вдохновение. Полнота наслаждения красотой заключена не в обладании её образом или материальным носителем, а в выражэнии благодарности собой – ей и всему вокруг за одаривание посещением себя этой красотой.
Только благодарная личность способна со общить себя с красотой в другой личности в других вещах творения и вечности.
Лучшэ вообще не жэниться, чем остановить развитие своей личности в браке. Брак тожэ хорошая вещ, если он не мешает любить. У слабодуховных людей брак становится препятствием для свободной любви ко всем творениям Бога, вместо того, чтобы стать одной из радостей любви.
Ревность как чувство собственности на кого-то одного или что-то отдельное от всего остального есть последствие убийства себя для любви ко всем и всему вместе со всеми и с Богом.
Не красота привлекает, а единство с этой красотой; не Бог восхищает, а любовь к Вездесущему; не мощ поражает, а преклонение перед Всемогущим; не ласка трогает до слёз, а излучение вечности из временного тела; не слова притягивают, а радость вопреки окружающей скуке; не нежность покоряет, а кротость милующего сердца; не добро уважытельно, а всемерное следование лучшэму.