Наш параментальный ответ на сей фундаментальняй труд:
Который о теории понимания и интерпретации текстов.
Предлагается не менее эффективный, зато очень практичный (и приятный) инструментарий для достижения той же недостижимой цели:
Коньяка можно выпить много и даже очень много и в состоянии гармонии
с окружающим миром мирно уснуть, из сна радируя:
«Я видел счастье, я понял жизнь»
С.Кастальский
Что за ворота открывает в мозгу глоток коньяку? Какие вообще могут быть ворота в студенистой нейронной массе? И тем не менее, некие Doors все же открываются. В чем и куда, не ясно. Описательный подход еще возможен, и ключевым словом тут будет, пожалуй, "прояснение" - скорее, в метафорическом смысле расчистки неба от тяжелых, неподвижных туч и какого-никакого раскрытия окоёма. Предметы, оставаясь на своих местах, как будто расставлены теперь просторней, люди тоже могут рассматриваться в перспективе разговоров, а не только тягомотных взаимодействий. И все же это описание лирично и не точно. С другой стороны, такого рода "лиричность" довольно верно передает настроение, сообщаемое глотком коньяка, тогда почему же она не точна? Потому что передать надо не настроение. Надо решить, что происходит. А для этого нужны инструменты анализа. Вот я и думаю, сколько уже висит этот сайт? Наверное, года два. За это время так и не был поставлен простой вопрос о методе. Так что теперь не знаешь, как и думать о глоточке коньяку. Ну, ничего, "простор открыт, ничего святого", пора браться за метод.
Ну, за терпкую, выдержанную и дистиллированную интерпретированную истину!
Практическое занятие.
Интерпретируй это:
Двухчастный ДиптихЪ
Ч.1.
В.П.Семейный портрет.
Ч.2
De Кавабари Нагаису, old.drugie.ru (il est interprété par Filofob)
Как учит сэнсэй Кавабари Нагаису, например, мы можем взять какой-нибудь полускрадывающийся, воздушный смысл некоего выражения и подобрать к нему длинную парафразу сначала в "трезвом" виде и потом в "опьяненном" состоянии, сравнив затем эти парафразы. При этом мы увидим выразительные ментальные шлейфы, которые пассивная "интроспекция" не обнаружит. Ну, это только один пример, показывающий, чем настоящий метод отличается от того, что расплывчато именуется "интроспекцией" или умением наблюдать свои состояния.
Филофоб обратиться по имени
Нонсенс? Это только на первый, неоконьяченный взгляд Вторник, 31 Марта 2015 г. 13:38 (ссылка)
ЯВИТИНА обратиться по имени
Вторник, 31 Марта 2015 г. 14:37 (ссылка)
