-Метки

sol invictus Деметра Зодиак агатодемон алконост алфей амон анджети анубис апис аполлон артемида атаргатис афина ахелой ба баст бес бог большая медведица бримо бык велес венок оправдания виктория гарпократ геката гелиакический восход сириуса гемма гений георгий геракл герма гермес герои гигиея гор горгона греция двуглавый орёл дедал дельфиний дионис египет жезл жертвоприношение загрей зевс змеевики иакх изида истера иштар кадуцей кастор кербер керы лабиринт лабранды лабрис лары латона лев лето маат маахес мелькарт менады меркурий метемпсихоз мистерии митра мозаика наос немесида ника нумерология нумизматика оргии орфей орфики осирис офоис пан пасха персей персефона посох поэтика пруденция птах ра рим русалки сатир серапис сет сехмет силен сирены сирин сириус скипетр сосиполь сотис средневековая астрономия тирс титаны тифон туту уннефер упуаут фиала фивы фракия хапи хатхор хеб-сед хнубис хорс христианство черная мадонна эвмениды эгида эпагомены эридан этимология этруски юпитер

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в vissarion

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 15.03.2012
Записей:
Комментариев:
Написано: 753


МЕМФИССКИЙ БОГОСЛОВСКИЙ ТРАКТАТ

+ в цитатник

Cообщение скрыто для удобства комментирования.
Прочитать сообщение


vissarion   обратиться по имени Пятница, 04 Июля 2014 г. 22:52 (ссылка)
_______________________________
«Вера в творческую силу слова демиурга не является специфической чертой только мемфисской космогонии – она встречается и в других египетских космогониях <...> В папирусе Бремнер-Ринд сказано: "Воссуществовали все существования после того, как я [бог Ра] воссуществовал, и многие существа вышли из моих уст"». (М. Коростовцев).

* * *
«В одной из надписей космогонического содержания, относящейся к концу эпохи Птолемеев, делается попытка выстраивания «генетических связей» между Амуном и Птахом на основе первенства Амуна: «Амун... был первым в имени этом своем «Птах», назвал (он) Птаха, который создал яйцо, вышедшее из Нуна... как Птах-Татенен, создавший небо (и) землю» (5. P. 170). Примечательно, что в этом отрывке мы также видим «перформативную» модель творения посредством произнесения слова (в данном случае – имени), столь характерную для «Памятника мемфисской теологии».» (В.В. Жданов)
_______________________________
Ответить С цитатой В цитатник
 

Добавить комментарий:
Текст комментария: смайлики

Проверка орфографии: (найти ошибки)

Прикрепить картинку:

 Переводить URL в ссылку
 Подписаться на комментарии
 Подписать картинку