Лекция С.Османагича. Часть 1

Игорь Данилевский лекция "Как придумать историю страны: подробности исторической реконструкции" от 05.06.2013. Лекция проведена в рамках открытой образовательной программы "Уник летом".
Подробности о летних мероприятиях Института Уник http://unic.edu.ru/letom и https://www.facebook.com/Institute.UNIC

Слово ВОДА совершенно не имеет мифологического значения и образована от глагола ВОДИТЬ. Это означает, что ВОДА есть некий ПРОВОДНИК, или некоторый ПУТЬ, по которому наши далекие предки передвигались в густых лесных массивах. Сходную семантику имеет и слово ОЗЕРО, которое, без «окающего» русского произношения у славян выглядит как ЕЗЕРО, от глагола ЕЗДИТЬ. И, наконец, орудие передвижения по воде называется ВЕСЛО от глагола ВЕЗТИ (то есть ВЕСЛО – это ВОЗИЛО).
Интереснее рассматривать мифологические реки — в сказках фигурируют кисельные реки с молочными берегами. В наши дни эта метафора непонятна, ибо из киселей самым распространенным является ягодный, особенно клюквенный, который по своей консистенции чуть более густой, чем молоко, но все равно жидкий, так что никакие берега из него представить себе невозможно.

В этом фильме рассказывается о том, насколько официальное воззрение на древние Славянские праздники соответствуют Наследию Предков, сохраненному в неискаженном виде на примере праздника Масленицы. В фильме рассказывается, как в Родах Православных Славян и Ариев и по сей день встречают юную Богиню Весны – Весту, и провожают Богиню Зимы Марену в свои Ледяные Чертоги.

http://my.mail.ru/community/russia.newview/tag/%c2%c0%cb%c5%d0%c8%df%20%c0%d8%d3%d0%ce%c2%c0

Фильм творческой мастерской «Страга» из серии «Эхо Времён» повествует о дохристианской Вере Славян, которая сохранена до нашего времени...

Здесь мы живём по Воле Рода,
Храня Наследие Отцов,
Мы дети Белого Народа,
Мы чада Пращуров Творцов.
В Священных Ведах наша Сила,
И время наше не ушло,
В деяньях Совесть есть мерило,
Невежество с незнаньем - Зло.
Мы не рабы Богов, а Дети,
С Небес Они глядят на нас,
Наш дом Мидгард в Ярила Свете,
Огонь Духовный не угас.
Мы - Православные Славяне,
И тем, кто спит, пришла пора
Отбросить цепи покаянья,
Прийти к Корням и ВЕдать РА.
Пусть Макошь чудного покроя
Сплетёт Судьбу, растает сон,
И Мудрость Предков вновь откроет
Живое Эхо тех Времён.

http://my.mail.ru/community/russia.newview/tag/%c2...%c8%df%20%c0%d8%d3%d0%ce%c2%c0

Фильм из серии «Эхо Времён» рассказывает о том, как и когда изначально у наших Предков наступало Новолетие, а так же о тех,
кто и по сей день свято чтут Заветы Праотцев, хранят Веру Православную и чтут Великое Наследие своего Рода.

http://my.mail.ru/community/russia.newview/tag/%c2...%c8%df%20%c0%d8%d3%d0%ce%c2%c0

Как ни парадоксально это звучит, но наша медицинская система сегодня является, мягко говоря, инструментом снижения уровня здоровья детей! Медицина – это армия, которая работает по приказам, не зная причин появления болезней…

19 лет назад я познакомилась с информацией о влиянии процесса родов на жизнь человека. Это очень интересно. Иногда ловлю себя на том, что в некоторых людях вижу новорождённых, как они появлялись на свет. Мне интересно, как воспитывать ребёнка, как вести его по жизни, чтобы полней раскрылась его сущность.

У истоков рождения, в период импринтинга (первичной фиксации информации), легче всего исказить жизнь человека, роботизировать её. Можно заложить любую информацию, она воспринимается совершенно некритично, впитывается ребёнком, как чернила промокашкой. Сразу после рождения в ребёнке закладываются предпосылки к заболеваниям, социальным отклонениям в виде поведенческих стереотипов. Известно, что функциональные расстройства организма возникают первично на уровне психики. Ребёнок обучается той средой, которая создаётся вокруг него родителями, потому что он воспринимает себя и мир вокруг, как одно целое, не отделяет себя от окружающего.

Матрицы рождения

По второму образованию я психолог. Во время специализации в Бехтеревском психоневрологическом институте, впервые познакомилась с работами психиатра С. Грофа, который ввёл в 60-х годах термин «матрицы рождения», их четыре. При родах, проживая эти четыре матрицы, ребёнок фиксируется на стрессовых состояниях, получая тем самым программы реагирования в различных ситуациях. В ведических врачебных трактатах, пришедших к нам из глубины веков, также излагается подробная информация о четырёх стадиях рождения.

Стадии рождения можно условно соотнести с медицинской градацией периодов родов, которых три, плюс беременность. Они объясняют механизм воплощения на физическом уровне психических особенностей ребёнка. По существу, это механизм записи кармических задач на молекулах хромосом (аналогично тому, как музыка записывается на магнитном носителе). Я поняла, что программы будущего развития ребёнка неосознанно закладываются родителями во время зачатия, беременности и рождения – то есть, во время действия этих матриц. После этой закладки изменить в ребёнке почти ничего нельзя, так как основной отпечаток уже сформирован на генетическом уровне.

В моей последующей практике, когда на приём приходили родители с ребёнком, я каждый раз спрашивала о том, как ребёнок рождался. И всегда оказывалось, что во время рождения были проблемы. Моё желание понять, каким образом рождение так мощно влияет на человека, вылилось в желание научиться принимать роды. И я решила получить акушерское образование. Во время обучения стало понятно, что медицина – это армия, которая работает по приказам, и часто она не знает настоящих причин болезни. Преподаватели честно признаются, что не знают, почему возникает то или иное заболевание. Более того, очевидно, что наша медицинская система сегодня является, мягко говоря, инструментом для снижения здоровья детей, как ни парадоксально это звучит.

Родник-это питание Родов,

энергия для каждого Рода

Вода – это жидкость (как физическое тело), но с точки зрения энергий вода – это всё, что существует на Земле: все растения и все живые существа. Воздух всегда наполнен влагой, без воды всё гибнет. Небо синее не почему другому, а именно от влажности, то есть от воды.

Вода по своему составу бывает очень разной. Именно от состава воды зависит принадлежность к Роду.

Родниковая вода – это мысли Земли, это её знания, то есть мысль творившего Бога. Если человек обнаружит родник, который принадлежит его Роду, он незаметно начнёт вспоминать себя, к нему будут приходить чистые мысли. И если он сумеет их отделять и записывать, то довольно быстро сможет понять правильность своих поступков или их пагубность. Душа его станет более трепетной, он по-другому увидит окружающий его мир. И если он совершал гнусные поступки, то он ощутит и поймёт, что это действительно гнусные поступки. В его сердце будет становиться меньше агрессии, ему захочется дружить с людьми и окружающим его миром, а не воевать с ним. Такой человек начнёт думать о том, кто это всё сотворил – о Боге, не как о чем-то абстрактном, а по существу. Он начнёт вспоминать связь с Богом, что Творец – не что-то непонятное, а его Отец. И когда человек это поймёт по-настоящему, жизнь его полностью изменится, он начнёт «просыпаться» и ужаснётся страшной картине сегодняшней действительности. Вот что может сделать вода с человеком.

Получается, что вода обладает разумом. Вода – это действительно разумная энергия, обладающая знаниями первоистоков. С водой можно разговаривать, объяснять ей, что тебе нужно от неё. И если ты обратишься к ней с чистым сердцем, то любую болезнь она может вылечить.

Вода может сделать твёрдое мягким, а мягкое твёрдым.

Когда вы пьёте воду, хотя бы просто скажите ей: «Я люблю тебя». И она ответит вам своей любовью, даст вам покой, умиротворение, наполнит силой. Всё, о чем вы её попросите, она будет стараться сделать.

Вода, как живой организм, хорошо понимает своё предназначение. Она понимает, что она – это всё, что есть на Земле, в том или ином виде, ибо вода – это часть Бога. Эта энергия необходима, чтобы творимое мыслью воплощалось в Яви. Это и есть та самая энергия жизни (прана). Всё что мы видим, осязаем, носим, и сам человек – сотворены на основе этой энергии. Бывает, вода меняет свой цвет – это увеличивается или уменьшается энергия жизни. Чем синее вода, тем больше жизни.

Воду нужно всегда любить (дождь, снег, град, лёд). Всегда относись к воде благожелательно, ибо это ты сам. Дождь – это, в том числе, мысли людей. Чем лучше мысли, тем лучше урожай. Саранча, гусеницы и все насекомые, которые поедают урожаи, деревья, листву, траву – это материализованные злые мысли людей. И материализуются они через воду, ибо вода – это строительный материал для всего. Значит, если любить воду искренне, с чистым сердцем, не допускать злых мыслей – ничего подобного не произойдёт.

Делать с водой можно всё, что угодно и даже кипятить. В ней гибнут живые организмы, но знания, её память не страдают, она всё равно остаётся божественной энергией, любящей тебя, как ни в чём не бывало.

—
Аркан, 10 тыс.лет, (Знания о воде)
из книги "Знания, хранимые дольменами"

Рядом с городом Переславль-Залесский на Плещеевом озере начал выходить из земли и двигаться огромный 12-тонный валун - культовое место поклонения язычников, легендарный Синь - камень, проклятый церковью в средние века.

В России есть два самых известных камня. Первый - Гром-камень, на котором скульптор Фальконе поставил своей памятник Петру I в Петербурге - знаменит официально, стал частью императорской истории России. Второй, Синь-камень, окружен таким количеством невероятных мифов, легенд и преданий, что большинство современных ученых просто не знают, с какого конца распутывать клубок его загадок.

Сходятся в одном. Валун служил капищем финских племен, живших в этих местах до IX века. Ему приносили жертвы, поклонялись, чтили. Считали, что в камне живет дух какого-то могущественного бога. Потом пришли славяне - тоже язычники, и поклонение продолжилось. Вот что говорит Валерий Чудинов, академик РАЕН, председатель комиссии РАН: «Не так давно на Синь-камне были обнаружены следы славянских рун (ими пользовались до того, как кириллица вошла в обиход). Нам удалось расшифровать надписи. Одна из них: Перунов камень. Не вызывает сомнений, что он был посвящен одному из самых главных языческих богов в пантеоне древней русской религии».

После крещения Руси такой артефакт древней дохристианской культуры не мог оставить равнодушным церковь. И как это часто бывает, официальная идеология сделала все, чтобы прекратить паломничество к камню. Как? Иерархи прокляли его и попытались уничтожить. Вот что достоверно описывают документы. В 1152 году христиане поднялись на гору, где лежал Синь-камень, и сбросили его вниз. Но люди продолжали ходить к поверженному языческому идолу. В XVII веке на единоборство с ним вышел дьякон Переславской Семеновской церкви Ануфрий. Он собственноручно выкопал яму, свалил в нее силами всего прихода “каменного беса” и засыпал землей. Но через несколько лет каменная глыба впервые продемонстрировала тягу к самостоятельному движению и “выглянула” из-под земли. И опять к ней потянулись люди. Зимой 1788 года камень утопили в Плещеевом озере на глубине около 5 метров. Вскоре рыбаки стали докладывать, что валун медленно, но неуклонно ползет по дну в направлении “своей” горы. Это движение было едва заметным, однако весной 1850 года он оказался у подножия холма, с которого был низвержен. И по-прежнему не останавливался. Фотографии 50-х годов прошлого века запечатлели глыбу на самом берегу озера, а спустя десятилетия валун оказался уже на расстоянии ста метров от этого места. И по-прежнему приходят люди. Кто-то просит избавить от болезней, другие загадывают желание и верят, что Синь-камень выполнит его.

Гребень в славянской традиции - это оберег, предохраняющий от порчи, сглаза, болезней и неприятностей. Применялся он и в любовной и приворотной магии. У северных народов и у племен, живших по берегам рек и озер, на гребне часто изображалась картина устройства мира.

Так, например, на металлическом гребне, найденном на реке Охта, показана такая картина: по всему гребню тянутся две зоны - нижняя с изображенными на ней солнечными знаками и верхняя с каплями воды. «Водяная» зона завершается с двух сторон головами ящеров. Над «водяной» зоной находятся два коня и ромбический знак на столбике между ними.
Из данного описания становится ясно, что гребень ранее принадлежал ведунье (ведуну) или человеку, использовавшему его в магических целях. Также такой оберег служил «стихийным» щитом, отражающим любое негативное колдовство, уничтожал так называемый «обратный эффект» при проклятиях и помогал их снимать. Рассмотрим одну из трактовок данного узора: ромб в центре узора – земля, столбик - земная ось, кони в солнечных знаках обозначают небесный божественный мир Прави, солнце олицетворяет бога Сварога, а капли - Мировой Вселенский океан. Солнечные знаки под каплями символизируют путь солнца по Нави - подземному миру, (так называемое «солнце мертвых», один из ликов Чернобога). Ящеры же, по всей видимости, сторожили проход между мирами, имеющими огромное обрядовое значение. Прежде чем они «пропустят» колдуна в тот или иной мир, тот должен был ответить на три обрядовых вопроса. Из данного объяснения мы видим, что данный оберег применялся в ритуалах, связанных с «Тремирьем», либо давал использовавшему его силу.

Гребни с более простым узором дарили детям, чтобы сохранить их от сглаза и порчи, кикиморы и злых духов. В южной традиции гребень с изображением конька считался символом солнца и украшался Коловратами. Интересно, что гребень считался главным оберегом скота от волков. На «волчьи» («велесовы» святки, позже Рождество) женщины не прикасались к гребням и держали их сомкнутыми, чтобы тем самым замкнуть пасть волку. Соединяли гребни и когда терялся скот, дабы уберечь его от волчьих зубов. Этот же прием изредка применялся против колдовства, порчи и болезней. В Полесье, когда в доме заболевали человек или животное, хозяйка выносила гребень ивешала его на цветущую грушу или яблоню, где он должен был пролежать две недели, после чего им расчесывали больного, мыли и затем использовали по назначению. Корни этого обряда уходят в глубокую старину. Вероятно, изначально обряд был обращен к Мокоши, богине земли, плодородия и женской колдовской силы, и в своем обращении женщина просила послать ей Берегинь, чтобы они отвели от ее дома болезни, хвори и несчастья. После крещения Руси данный обряд из - за борьбы с «религией предков» сохранился частично, не утеряв при этом своего назначения.

Гребни либо обереги в виде них использовались в свадебной «отсушке» (отвороте). Для этого по обе стороны дороги, по которой молодые шли к дому, клали два гребня, либо два серебряных оберега в виде них. После того, как молодые проходили между ними, их брали и смыкали над грязной заболоченной водой - семья после проведения такого обряда быстро распадалась. Издревле гребень был одним из главных защитных оберегов ведьмы: правильно раскрашенный и заговоренный он служил как мощнейшим щитом, так и сильнейшим орудием в черной магии. И хотя оберег может использоваться и мужчинами, но сила его преимущественно женская. Кроме Мокоши гребню покровительствует Велес и Берегини. В родильных обрядах гребень служил символом женской Божественной силы и если мальчику перерезали пуповину на топоре, то девочке это делали на гребне. Перед первым возрастным посвящением (позже перед крещением) повивальная бабка передавала мальчика куму через порог, а девочку - через гребень, положенный на порог. Девушки во время святок гадали на гребне, затем клали его под подушку и, если присниться что кто - то этим гребнем во сне расчесывается, то тот и будет ее мужем, а если же присниться, что гребнем расчесывается женщина, то сидеть весь год в девках.

  источник Русская Правда

http://subscribe.ru/group/slavyano-arijskaya-kultura/5849065/

ВАЛЕРИЯ АШУРОВА

"С языком, с человеческим словом, с речью безнаказанно шутить нельзя; словесная речь человека - это видимая, осязаемая связь, союзное звено между телом и духом"

Владимир Даль




Словом можно и убить и исцелить. Слово - это волновая вибрация, которая обладает силой, как созидательной, так и разрушительной. Бранное (для использования на брани) слово - это как раз то, что разрушает. Живое слово — то, что созидает. Это прекрасно знали наши далекие предки, используя эту специфическую лексику в определенных магических обрядах и ритуалах. Знахари и волхвы восстанавливали цельность (исцеляли) человека используя специально составленные заговоры — словесные формулы, несущие информационную «матрицу» созидательной силы. В современной литературе посвященной заговорам, почти не осталось неискаженных чуждой идеологией «формул здоровья». В лучшем случае заговор будет «нерабочим», хуже когда он вместо восстановления — будет разрушать.

Щи – это мясной суп, не обычный непозволительно скверный
мясной суп, а чудесное русское кушанье с наваром из различных
сортов мяса, с яйцом, сметаной и зеленью. Собственно говоря,
мне кажется, немыслимо есть что-либо после щей.
Кнут Гамсун

История русских щей насчитывает многие века. Считается, что они появились в национальной кухне еще в IX веке, когда капуста была завезена из Византии. Старинные источники называют несколько наименований щей: шти, шти капустны, шти борщовы, шти репяны.

Быстро завоевав популярность во всех слоях населения, они заняли одну из ведущих позиций в трапезе. Поначалу это было вегетарианское культовое блюдо (на овощном или грибном отваре), но затем из него сделали и скоромное, добавляя мясной или рыбный бульон. В зависимости от состава ингредиентов щи были либо «богатыми», либо «пустыми».

У бедного люда, которому редко доводилось отведать мясную пищу, в щи при случае добавляли растолченное сало. Но случалось, что приходилось варить их только с капустой и луком. По весне добавляли сушеные грибы или «окостки» – обрезки мяса с костей. Такие щи назывались «сборными». Или же к ним подавали наряду с традиционной гречневой кашей «голяшку да пазанку», т.е. говядину «второго разбору» – те же окостки. Да, вот еще одна особенность старинных щей: для густоты в них добавляли ржаную муку. Картофель в щах появился в XVII веке, а до этого в них при желании и наличии клали репу.