когда человек зол, невоздержен, он раб чувственных страстей. Свободу и блаженство души составляют настоящая чистота и презрение привременного.
К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 155 |
"К Истине" - миссионерско-апологетичес
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
Грешно в разговоре употреблять такие словосочетания как: "Небо почернело перед грозой", "Купила в магазине чёрный хлеб" (ответ на вопрос) - Максим Степаненко
О нетленных телах мусульманских шахидов (ответ на вопрос) - Максим Степаненко
Об шарлатанском методе "исцеления" Ауро-Сома (ответ на вопрос) - Максим Степаненко
Сектоведа Александра Дворкина не пустили в Украину - Центр свщмч. Иринея Лионского
В Подмосковье действует псевдоправославная община Владимира Баканина - Интерфакс-Религия
Попытка сектантов удивить православных – Библией - диакон Павел Сержантов
"Волшебство" экстрасенса оценили в 23 года колонии - Александра Кошкина
Итоги и прогноз жизни в Сети - Игорь Ашманов
С чего начиналась травля Церкви в России - Дмитрий Терехов
Тайна благочестия. Должна ли исповедь быть частью этой подготовки, то есть обязательно предшествовать Причащению? Нужно ли мирянам каяться в помыслах? Лучше исповедоваться регулярно или ждать особого покаянного чувства? - отвечает митрополит Саратовский Лонгин
О целителях: недобросовестные люди зарабатывают на горе, на трагедии людей - Русская народная линия
Адамов комплекс. Почему предатель начинает ненавидеть предаваемого? - Сергей Мазалов
Молитва мученице Дарии Римской. Дария была жрицей Афины Паллады. В христианскую веру ее обратил муж Хрисанф. Они оба приняли мученическую смерть при императоре Нумериане в конце III века. К мученице Дарии в молитве обращаются для укрепления веры в гонениях и искушениях, для помощи в обращение неверующих и сектантов. Мученица Дария - образец верности и послушания мужу.
Акафист мученикам супругам Хрисанфу и Дарии Римской
|
|
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 154 от 14.04.2014. "Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу |
"К Истине" - миссионерско-апологетичес
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
Молитва праведной Галине. Дочь императора Септимия Севера, язычника и гонителя христиан, стала христианкой, видя веру, терпение и чудеса епископа города Магнезии (Фессалия) Харлампия. Пыталась защищать епископа, подвергаемого мучениями, дважды сокрушала идолов в местном храме, в последствии погребла убиенного священномученика. К молитвенной помощи святой Галины прибегают при малодушии, сомнениях в вере, гонениях, ей молятся для обращения вероотступников, она покровительница всех, защищающих веру и правду
Молитва мученице Валентине (Алевтине) Кесарийской. Во время гонения на христиан императора Максимина Валентина сначала была осуждена на тяжкие работы в каменоломнях, потом вместе с другими исповедниками Христа приведены в Кесарию Палестинскую, где после ужаснейших истязаний мученица Валентина была сожжена. Ей молятся об укреплении веры в гонениях и плену.
Молитва праведной Анне Пророчице, дочери Фануила. Праведная Анна Пророчица происходила из колена Асирова, была дочерью Фануила. Вступив в брак, она прожила с мужем 7 лет до его кончины. После его смерти праведная Анна "не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь" (Лк. 2:37). В 84 года она удостоилась видеть в Иерусалимском храме Младенца Иисуса Христа, принесенного для посвящения Богу. Святая Анна - покровительца монахинь, вдов и одиноких женщин. Ей молятся о благочестивой жизни во вдовстве и одиночестве, об удержании похоти, об укреплении сил в посте и молитве, о поддержке в бездетности.
|
|
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 153 от 12.04.2014. |
"К Истине" - миссионерско-апологетичес
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
Воспитание в гомосексуальных семьях. Дети подвергаются опасности - Тимоти Дейли
О врачебной системе Ксении Кравченко - иерей Александр Зайцев
Любовь постмодернизма и вечные муки. Как совместить любовь и страх? Вечные муки и вечную любовь? - диакон Кирилл Афанасьев
Дружба между мужчиной и женщиной: возможна ли она? Артур Конан Дойл писал: "Дружба между мужчиной и женщиной не делает чести мужчине и лишает чести женщину". Так ли это? - психолог Глеб Слобин
Каким был человек в раю? - иерей Олег Мумриков
Три тоталитаризма: либерал-социализм, либерал-фашизм, советский социализм - Александр Щипков
Речь президента России Владимира Путина на Валдае - Администрация Президента РФ
Покажи мне твои иконы, и скажу, кто ты... Или фото русских "красавиц" - На злобу дня
|
|
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 152 от 30.03.2014. |
"К Истине" - миссионерско-апологетичес
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
Материалы Третьей Томской епархиальной социальной конференции (18 – 22 марта 2014):
|
|
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 151 от 06.03.2014. |
"К Истине" - миссионерско-апологетичес
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
|
|
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 150 от 28.02.2014. |
"К Истине" - миссионерско-апологетичес
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
Законопроект об ограничении оказания магами медуслуг внесен в Госдуму - РИА Новости
Осторожно - секты! - РИА "7 Новостей"
Попавшие в сети. Секты не только выманивают у людей деньги, но и разрушают семьи - Татьяна Григорьева
"Пожиратели надежд": секта Григория Грабового - протоиерей Кирилл Седов
Харе Кришна, Коломна! - Миссионерский отдел Московской епархии
Записки офицера спецназа ГРУ (О героях Афганской войны) - Игорь Стодеревский
Абортная эйфория (о психике врачей, делающих аборты) - Юлия Сысоева
Последний бой узников 20-го блока - Военное обозрение
Медицинская секта Норбекова в Коломне, или "Энергетическая клизма" - Миссионерский отдел Московской епархии
Кто крайний за монеткой счастья? - Миссионерский отдел Московской епархии
Это даже не дерзость, а наглость и циничное лицемерие (о беспрецедентной выходке кочетковцев) - диакон Владимир Василик
Христиане и мусульмане: диалог о диалог (Диалог ради диалога? Зачем нам вообще нужны такие "диалоги"?!) - Юрий Максимов
|
|
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 149 от 24.02.2014. |
"К Истине" - миссионерско-апологетичес
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
Они выбрали Россию: Истории из жизни иностранцев в РФ. Микко, 10 лет, финн настучал на одноклассников. Его вчетвером избили одноклассники. Как мы поняли - избили не очень сильно, сбили с ног и настукали рюкзаками. Причиной было то, что Микко наткнулся на двоих из них, курящих за школой в саду. Ему тоже предложили курить, он отказался и тут же сообщил об этом учительнице - Aftershock.Su
Это даже не дерзость, а наглость и циничное лицемерие (о беспрецедентной выходке кочетковцев) - диакон Владимир Василик
Христиане и мусульмане: диалог о диалог (Диалог ради диалога? Зачем нам вообще нужны такие "диалоги"?!) - Юрий Максимов
О сектоведении (если кто-то до сих пор думает, что в секты попадают в основном неудачники, то позволю с этим не согласиться: в сектах сейчас состоит до 1 млн. наших сограждан, среди которых очень много весьма "образованных" людей. Слово "образованных" привожу в кавычках, поскольку требуется пояснить, что образование, которое получают наши сограждане в школах и ВУЗах не является образованием в полном смысле) - Олег Заев
Тест на честность: в каких странах живут самые честные люди? - Ридерз Дайджест
Табор уходит - Иван Никифоров
|
|
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 148 от 21.02.2014. |
"К Истине" - миссионерско-апологетичес
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
Молитва святителю исповеднику Луке Войно-Ясенецкому, архиепископу Симферопольскому. Святитель Лука - талантливый хирург, апологет и крепкий духом исповедник веры, заботливый пастырь. К святителю Луке как врачу прибегают за молитвенной помощью в болезнях, ему молятся об укреплении веры в гонениях и искушениях; о даровании сил и мудрости во вдовстве, разводах, жизненных трагедиях, о вразумлении неверующих; людей, попавших в секты и расколы. Святитель Лука – небесный покровитель медицинских и социальных работников, служащих хосписов
|
|
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 147 от 15.02.2014. |
"К Истине" - миссионерско-апологетичес
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
Социально значимые проекты как прикрытие для тоталитарных сект на примере "Центра здоровой молодёжи"- протоиерей Александр Новопашин
Святоотеческое отношение к болезни - Юрий Максимов
К кому приходит рак: психосоматические причины онкологии - Александр Данилин
Шариат для немусульман - Ислам: непредвзятый анализ
Воспитание воина - Олег Верещагин
Льготы и выплаты для многодетных семей - Миссионерско-апологетичес
Домашние роды, "духоносные" акушерки и трусливый Гена - Елена Кучеренко
О сектантской направленности псевдомедицинских центров подготовки к родам - Центр свщмч. Иринея Лионского
|
|
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 146 от 03.02.2014. |
"К Истине" - миссионерско-апологетичес
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
Про шарлатанство, питьевую соду и доказательную медицину (Можно ли содой лечить рак?) - Марина Солодовникова
Является ли бритье бороды – выражением немужественности и грехом? - Дмитрий Цорионов
Нет ничего омерзительнее зависти - протоиерей Артемий Владимиров
Семь лет я жертвовал на сочинскую олимпиаду по 5,3 рубля в месяц - На злобу дня
Главная ошибка патриархийных функционеров: зачем двухатомный кислород нужно было превращать в супероксидный радикал? - На злобу дня
На смерть Ольги Иовлевой: прогноз, который не радует… - На злобу дня
Мельница дьявола - Виктор Кирюшин
Можно ли совместить прошлое и нынешнее? - На злобу дня
Молитва преподобному Максиму Греку. Этот высокообразованный греческий инок-переводчик и апологет за прямоту и правду попал в опалу в России: претерпел несправедливый суд, отлучение от Причастия, тюрьму, ссылку. Гонения не сломили его смиренный дух: он продолжал трудиться во благо гнавшей его Русской Церкви до самой смерти. Преподобный Максим Грек - небесный покровитель ученых, богословов, переводчиков, студентов и семинаристов. Молитвенный ходатай за миссионеров, катехизаторов и апологетов. Ему молятся для утверждения в вере, крепости духа и веры, разумения вероучения и Писания, обращения к Православию иноверцев и сектантов, просят помощи и поддержки при гонениях за веру и несправедливом притеснении власти. Преподобный Максим Грек облает даром исцеления при различных заболеваниях, особенно от депрессии и уныния
Молитва преподобному Максиму Исповеднику. Преподобный Максим Исповедник - монах, богослов и философ. Создатель и защитник христологической доктрины диофелитства - учения о двух волях во Христе. Преподобный Максим Исповедник – небесный покровитель ученых, богословов, студентов и семинаристов, миссионеров и апологетов. У него просят помощи в учебе, понимания православного вероучения. К преподобного Максиму Исповеднику молитвенно обращаются при гонениях за веру, для вразумления и обращения к Православию иноверующих, маловерующих, раскольников и сектантов.
Молитва праведному Феодору Томскому. Своей аскетичной жизнью в молитве и покаянии получил от Бога дар прозорливости и рассуждения. За мудрым советом к нему приходили и богатые и бедные, образованные и неграмотные - он наставлял людей в вере, направлял на путь доброй жизни и исправления. По его молитвам тогда и при его нынешнем небесном заступничестве люди получали и получают исцеление при многих заболеваниях, помощь в искушениях. Старца Федора за дар помогать людям в болезнях почитают за сибирского Пантелеимона.
Молитва мученице Алле Готфской. Благочестивая вдова готфского короля Алла скорбела об уничтожении христиан и разрушении храмов. Со своей дочерью Дуклидой Алла не смотря за запрет собирала останки мучеников, перевозила их в Сирию и там хоронила. Была побита камнями и мученически скончалась вместе со своим сыном Агафоном. Ей молятся об укрепление веры и мужества во время гонений за веру, об исполнении христианского долга в искушениях и преследовании. Мученицу Аллу просят о молитвенной помощи в христианском воспитании детей и укреплении их веры, ибо сама воспитала детей-святых. Святая Алла – покровительница медицинских и социальных работников, работающих в хосписах, домах престарелых, ухаживающих за смертно больными, помогающих хоронить одиноких и безвестных.
Молитва равноапостольной Нине, просветительнице Грузии. Святая Нина покровительница и мать православной Грузии, помощница миссионерам, особенно служащим на Кавказе. Ее святые мощи прославлены многими исцелениями и чудесами. Святой равноапостольной Нине молятся о врачевании различных недугов, душевных и телесных, и об утверждении в вере, о спасении людей, попавших в секты
|
|
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 145 от 26.01.2014. |
"К Истине" - миссионерско-апологетичес
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
Рак груди (молочной железы): его связь с абортами и противозачаточными пилюлями - Крис Каленборн
Ислам и христианство: сравнительная таблица вероучений (и она не в пользу ислама) - Азбука веры
Атеистическое меньшинство - Григорий Кертман
Вакцинация: баптистский урок православным мракобесам - Миссионерско-апологетичес
Нашли и вернули талисман коматозному Шумахеру, который ему не помог - Интерфакс
Молитва мученице Татиане Римской. Святая мученица Татиана родилась в знатной римской семье - ее отец трижды избирался консулом. Он был тайным христианином и воспитал дочь преданной Богу и Церкви. Татиана осталась девою и стала диаконисой. Во времена Александра Севера была вместе со отцом замучена. Во время мучений Господь через нее явил немало дивных и великих чудес, посрамивших идолопоклонничество. В день памяти мученицы Татианы в 1724 году Петром Великим была основана Российская Академия Наук в Санкт-Петербурге, а в 1755 году граф Иван Шувалов подал прошение об учреждении Московского университета, поэтому с того времени в России мученица Татиана - покровительница ученых, преподавателей и студентов
|
|
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 144 от 19.01.2014. |
"К Истине" - миссионерско-апологетичес
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
Нашли и вернули талисман коматозному Шумахеру, который ему не помог - Интерфакс
|
|
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 143 от 17.01.2014. |
"К Истине" - миссионерско-апологетичес
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
С точки зрения некоторых гинекологов рай будет нездоровым местом - На злобу дня
Благодарности и слова поддержки людей
Встреч обитателей ада и Царствия Небесного предположительно не предвидится (Ответы на вопросы) - Максим Степаненко
Жена - помощница мужу, а не "владычица морская", но и не служанка (Ответы на вопросы) - Максим Степаненко
Если ребенок умер в 10 лет (Ответы на вопросы) - Максим Степаненко
Если гинеколог советуют блуд... (Ответы на вопросы) - Максим Степаненко
Святость – наша обязанность! Она же признак того, что Церковь не умерла (Ответы на вопросы) - Максим Степаненко
Эниомодуляторы - типичный пример оккультизма и шарлатанства (Ответы на вопросы) - Максим Степаненко
Бегите оттуда без оглядки! (Ответы на вопросы) - Максим Степаненко
|
|
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 142 от 15.01.2014. |
"К Истине" - миссионерско-апологетичес
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
|
|
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 141 от 14.01.2014. |
"К Истине" - миссионерско-апологетичес
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
Надо ли верить мусульманам? Их двойная терминология - Wiki-ислам
520 рублей за нелегала. Сейчас в Китае 50 млн. гастарбайтеров... (познаем себя в чужих) - Георгий Зотов
Забыть Кураева (интервью с протодиаконом Андреем Кураевым) - Мария Сеньчукова
Самоубийство по сути тот же аборт. А кто виноват в аборте? (Ответы на вопросы) - Максим Степаненко
Вы продали Христа за хорошее зрение в секте Норбекова (Ответы на вопросы) - Максим Степаненко
Странно как-то получается - сразу требовать "Святого Старца" (Ответы на вопросы) - Максим Степаненко
Амвей – это лишь повод мотивированно сказать опостылевшему мужу: "Уходи!" (Ответы на вопросы) - Максим Степаненко
Как поминать усопших? Можно ли употреблять алкоголь? (Ответы на вопросы) - Максим Степаненко
Какой вред человеку как личности наносит секта баптистов?(Ответы на вопросы) - Максим Степаненко
У Вас логика обычного человека: начались проблемы – виноваты все, кроме меня самой (Ответы на вопросы) - Максим Степаненко
У "Свидетелей Иеговы" очень большая текучка (Ответы на вопросы) - Максим Степаненко
В прикладной кинезиологии много оккультизма. Лучше воздержаться (Ответы на вопросы) - Максим Степаненко
Если кратко ответить – Христос спас нас от вечной разлуки с Богом (Ответы на вопросы) - Максим Степаненко
Для того, чтобы принять Коран за слово Божие, мне нужно понять, почему Новый Завет – не слово Божие?(Ответы на вопросы) - Максим Степаненко
Если бы Вы были Христов - Вас от храма и Причастия за уши не оттянешь (Ответы на вопросы) - Максим Степаненко
Блудники хотят, чтобы все рядом были такие же блудные (Ответы на вопросы) - Максим Степаненко
Важно разделять подготовку к причащению прихожан и "захожан" - протоиерей Павел Великанов
Суд над мормонами, проникшими на военный объект РФ, прошел в Новоалтайске - Новые Хроники
Саентология похожа на сетевой маркетинг - Наталья Антошкина
В Австралии сатанистов больше чем саентологов - Центр Иринея Лионского
Кассационный суд Франции признал "Церковь саентологии" мошеннической - Интерфакс
Истинной религией монголов была власть - Александр Юрченко
Кого священник Георгий Кочетков считает своими врагами - Преображенское содружество малых православных братств
|
|
Ответ американского профессора криминалистики студенту - недоумку стал хитом американского интернета...... |
Ответ американского профессора криминалистики студенту - недоумку стал хитом американского интернета......
Майк Адамс, профессор криминалистики в университете Северной Каролины недавно получил от студента письмо, в котором тот называет его «самым большим позором, который видело высшее образование Америки». Как пишут американские блогеры, профессора все-таки уволили, однако в результате весьма интересный ответ профессора Адамса быстро стал хитом американского интернета:
Дорогой Эдвард! Хочу поблагодарить тебя за твое письмо и за то, что ты мне сказал, что меня нужно уволить с занимаемой должности так как я – это «самый большой позор, который видело высшее образование Америки». Я также хочу поблагодарить тебя за ответ на мой вопрос о том, как ты пришел к такому заключению.
Твой ответ, «потому что вы считаете, что для заключения брака нужен один мужчина и одна женщина», оказался как весьма кратким, так и очень полезным. В то время как я уважаю твое право читать меня самым большим позором, который видело высшее образование США, я все-таки думаю, что ты неправ. В принципе, я не считаю себя позором для высшего образования даже в штате Северная Каролина.
Ну а поскольку ты у нас либерал, и выступаешь в поддержку «выбора» - при условии, что мы обсуждаем расчленение детей, а не отказ от школьных ваучеров – я бы все-таки хотел представить тебе выбор. Собственно говоря, я просто опишу тебе выходки десяти профессоров, официальных студенческих групп, а также приглашенных лекторов – все из Северной Каролины – а ты уж сам решай, что является самым большим позором, который видело высшее образование.
1. Ранней весной 2013 г. профессор «женологии» [примечание переводчика: амер. women’s studies – типа дисциплина, которая исследует роль женщины, в основном с позиций феминизма] и психологии в университете Западной Каролины выступила одним из организаторов группы экспертов по связыванию и садомазохизму. Цель группы состояла в обучении студентов колледжа тому, как правильно причинять боль себе и другим для получения сексуального удовольствия. Когда ты меня назвал самым большим позором, который видело высшее образование, ты скорее всего ничего не знал об этой группе. Может быть в тот вечер ты был просто связан и не смог явиться на заседание…
2. В университете Северной Каролины в Чапел Хилл есть профессор-феминистка, которая считает, что женщины могу счастливо жить без мужчин. Но ее отличительной чертой является то, что она считает, что женщины могут в течение всей жизни иметь «отношения» с домашними псами, которых собственно должно быть достаточно, чтобы заполнить отсутствие мужчин. Я это не придумываю, Эд. Я не употребляю кислоту. Ну по крайней мере с конца 80-х не употребляю. Я тебе точно говорю, что это совершенно правдивый рассказ, а не вызванные ЛСД галлюцинации.
3. В университете Дьюка феминисты наняли «работника секс-индустрии» (т.е. проститутку) для того, чтобы она выступила на так называемом арт-шоу работников сексуальной индустрии. После своего выступления проститутка (это был мужчина-проститутка) снял свои штаны, стал на колени и вставил себе в задний проход горящий бенгальский огонь. Пока огонь горел, он спел куплет из гимна США «Звездное знамя». Мне кажется, что это происшествие со стриптизом было таким же позорным, как и ЧП с командой лакросса университета Дьюка. [скандал 2006 года, где игроков команды пытались по ложному обвинению посадить за изнасилование]
4. В университете Северной Каролины в Гринсборо пригласили порно-актрису, которой выплатили гонорар за выступление. Тема выступления – «безопасная содомия». После произнесенной речи порнозвезда-феминистка продавала присутствовавшим на мероприятии студентам анальные пробки со своим автографом. Я правда не уверен, могут ли чернила вызвать рак прямой кишки. Я не разбираюсь в медицине. Однако я точно знаю, что когда эта история попала в СМИ, ситуация была, мягко говоря, очень неловкой.
5. Несколько лет назад в университете Северной Каролины в Чапел Хилл группа феминисток прямо посреди студенческого городка открыла большой музей вибратором, что было частью «недели просвещения об оргазме». Мне кажется это была просто кульминация семестра, выражаясь академическим языком. Но им конечно совсем не было стыдно выставить в качестве экспоната деревянный вибратор, сделанный еще в 20х годах. Как говорится, следи за зарядом батареек, Эд. Мы уже на полпути.
6. Феминистка, работающая администратором в университете Северной Каролины в Вилмингтоне выступила организатором мероприятия в поддержку абортов. Во время мероприятия они продавали футболки, на которых было написано: «Я сделала аборт». Продавались они студенткам, которые… в общем которые сделали аборт. Все правильно, Эд. Студенток призывали хвастаться тем фактом, что они убили собственных детей. Вот так система университета Северной Каролины заботится о будущем нашего великого «Штата Смоляного Холма». [неофициальное прозвище Северной Каролины]
7. В следующем семестре администратор университета Северной Каролины в Вилмингтоне выступила организатором семинара, на котором студентов учили как ценить свой оргазм. Я в колледже учился, как ценить искусство. Сейчас детей в колледже обучают, как ценить оргазм. Ты сам решай, Эд, позорит ли это высшее образование или нет.
8. Несколько лет назад профессор английского языка в университете Северной Каролины в Вилмингтоне выставила фотографии обнаженных несовершеннолетних девочек в рамках «выставки искусств» в университетской библиотеке. Ректор приказал убрать фото обнаженных девочек из библиотеки и обратил на это внимание профсоюза университета. Это решение было принято после того, как в университетской библиотеке поймали несколько педофилов, которые качали из интернета детское порно всего в нескольких метрах от «выставки». Профессор английского языка вспыхнула от возмущения и потребовала, чтобы Сенат факультета вынес ректору выговор за нарушение «академической свободы». Сенат факультета стал на сторону профессора-феминистки. После этого случая на ректора оказывалось сильное давление, из-за чего ему пришлось покинуть университет.
9. Еще одна профессор-феминистка из университета Северной Каролины в Вилмингтоне обвинила профессора-мужчину в том, что он пустил в ее кабинет слезоточивый газ. Немногим позже ее застали за обработкой своей почты в микроволновой печи. Она это делала, так как считала, что ее хотя отравить при помощи спор сибирской язвы, а обработка в микроволновой печи нейтрализует токсины. Ее не отправили в отставку в силу психиатрических причин. Вместо этого ее назначили «официальным экспертом университета про противодействию терроризму».
10. А еще есть Майк Адамс. Он считает, что брак должен заключаться между мужчиной и женщиной.
Вот такие варианты тебе на выбор, Эд. Ты мне можешь просто написать в ответ и сказать, кто из профессоров, групп или приглашенных лекторов явился «самый большим позором, который видело высшее образование» Северной Каролины или всей Америки. Или может быть ты все-таки допустишь возможность того, что наша система высшего образования сама по себе является позором, потому что она захвачена радикальным феминизмом.
|
Метки: феминизм содомия деградация |
Семь тысяч геев и лесбиянок пошли на штурм монастыря в Аргентине |
Тысячи женщин топлесс и мужчин нетрадиционной ориентации пытались штурмом взять Собор Иоанна Крестителя в аргентинском городе Сан-Хуан.
Феминистки, лесбиянки и геи вышли на акцию в защиту свободных абортов. Правда, какое дело до этого представительствам сексменьшинств - не понятно. Неужто лесбиянки собираются забеременеть?
Тем не менее, защита быстро переросла в нападение. Но на пути атакующих живым щитом встали полторы тысячи местных католических юношей. Перед ними бесновалась толпа - всюду развевались радужные флаги, безумцы изображали половой акт, плевали в лицо защитникам храма и обливали их краской. Над ордами секс-штурмов колыхались плакаты с лозунгами: «Сожжем церкви до тла!», «Иисус был геем!».
Вошедшие в раж лесбиянки рисовали на груди у стоящих на защите собора мужчин свастику, а на их лицах - усы Гитлера. Они прижимались голой грудью к лицам молодых парней и кричали «Уберите ваши четки от наших яичников!». Парни не поддавались на провокации и запугивание, единсвтенным ответом толпе были молитвы. Хотя экстремисты подожгли портрет Папы Франциска и танцевали вокруг огня, полиция не вмешивалась в ситуацию, заявляя: «Это же женщины!». На видеозаписях этой вахканалии видно, что некоторые мужчины-защитники собора плачут, но не перестают читать молитвы.
|
Метки: геи пидерасты лесбиянки сексменьшинства ЛГБТ нападение на церковь нетрадиционная ориентация Аргентина гомо-фашизм извращенцы содом мерзость |
Выпечке хлеба без дрожжей на закваске. 5 Рецептов |
"Вечная" закваска
Есть нюанс: легче всего вырастить правильную культуру из ржаной муки: на ней сохраняется больше всего полезных микроорганизмов и бактерий. В рафинированной пшеничной их почти нет, поэтому закваску из нее вырастить очень трудно: она постоянно сбивается в сторону патогенной флоры. Приходится выбрасывать.
Рецепт такой:
1 день
100 г муки и 100 г воды (может, чуть меньше) Хорошенько размешиваем. Должна получиться пастообразная масса, как густая рыночная сметана. Накрываем влажным полотенцем и ставим в очень теплое место без сквозняков. Бродить стартер должен около суток. До появления маленьких, пусть редких, но пузырьков. Есть смысл иногда помешивать его.
2 день
Теперь закваску нужно подкормить. Для этого опять досыпаем 100 г муки и доливаем воды, чтобы ее консистенция вернулась к исходному состоянию рыночной сметаны. Накрываем полотенцем и еще на сутки ставим в тепло.
3 день
Как правило теперь вопросов не возникает: на поверхности закваски не просто пузырьки: она сильно растет в размерах и вся состоит из такой пенной шапочки. Кормим ее в последний раз. И опять с тепло. Вот тут очень важный момент: закваска уже достаточно сильная и нам нужно поймать момент, когда она будет на "пике формы": т.е. она должна удвоиться. В этот момент она - максимально сильная. Делим ее пополам.
Первая половина - это наша "вечная" закваска. Ее кладем в баночку с полиэтиленовой крышкой с дырочками в ней (чтоб дышала) и ставим в холодильник до следующего раза. А вторую половину используем для приготовления хлеба.
Рецепты бездрожжевых заквасок для выпечки хлеба в домашних условиях.
Эти рецепты предоставлены пекарями Свято-Николо-Шартомского и Свято-Введенского монастырей Иваново-Вознесенской Епархии.
Рецепт №1. Ржаной хлеб на бездрожжевой закваске.
Закваска готовится на какой-нибудь кислой основе. Теплый рассол, ржаная обдирная мука, немного сахара для брожения. Муку подмешивать для густоты сметаны. В теплом месте закваска будет медленно подниматься.
Несколько раз ее нужно осадить. С каждым разом она будет подниматься быстрее. После того, как закваска будет готова, ставится опара: теплая вода (нужное количество), закваска, соль, сахар (необходимые для работы закваски), ржаная обдирная мука. Густота опары - как на оладьи. Поднимается в теплом месте 4-5 часов, можно один раз осадить. Если опара поднимется быстрее, ее нужно осадить и выдержать 4 часа - это норма для ржаного хлеба.
В замес теста добавляют немного пшеничной муки (~ 1/10 от общего количества), соль, сахар, и замешивают ржаной обдирной мукой. Тесто "легкое".
После того,как тесто поднимется, его, не обминая, раскладывают в формы (1/2 объема формы).
Работать с ржаным тестом лучше смачивая руки в воде. Мокрой рукой разровнять его в форме, поставить в теплое место подходить.
Выпекается ржаной хлеб в жаркой духовке 1 - 1,5 часа. После выпечки корку смачивают водой. Сразу разрезать ржаной хлеб нельзя, он должен остыть.
Готовность хлеба проверяют, сжимая нижнюю и верхнюю корочки: если мякиш между ними быстро выпрямляется, то хлеб пропекся хорошо.
Первые выпечки могут быть неудачными, но с каждым разом закваска будет набирать силу, и тесто будет подниматься быстро. Немного опары или кусочек теста оставляют для следующей выпечки, хранят в холодильнике.
Накануне, с вечера, нужно закваску обновить: подлить немного воды (можно холодной) и подмешать ржаной муки. До утра она поднимется (~ 9-12 часов) и можно ставить опару (см. выше).
Рецепт №2. Хлеб на хмелевой закваске
1. Приготовление закваски
1.1. Сухой хмель залить двойным (по объему) количеством воды и кипятить в эмалированной (или стеклянной) кастрюле до уменьшения воды вдвое.
1.2. Отвар настоять 8 часов, отцедить и отжать.
1. 3. Один стакан полученного отвара залить в пол-литровую банку, растворить в нем 1 ст. ложку сахара, 0,5 стакана пшеничной муки (размешать до исчезновения комков).
1.4. Полученный раствор поставить в теплое место (30-35 градусов), прикрыв тканью на двое суток. Признак готовности дрожжей: количество раствора в банке увеличится примерно вдвое.
1.5. На два-три килограмма хлеба необходимо 0,5 стакана дрожжей (2 ложки).
2. Количество компонентов.
Для выпечки 650-700 г. хлеба необходимо: воды 1 стакан (0,2 литра); на каждый стакан воды требуется: муки 3 стакана (400-450 гр.); соли 1 чайная ложка; сахара 1 стол. ложка; масло сливочное или маргарин 1 стол. ложка; хлопья пшеничные 1-2 полных стол. ложки; дрожжи 1 стол. ложка (или закваска).
3. Приготовление опары.
3.1. В емкость для замеса наливается один стакан кипяченой воды, охлажденной до температуры 30-35 градусов, размешивают в ней 1 стол. ложку дрожжей или закваски и 1 стакан муки.
3.2. Приготовленный раствор накрывают тканью и ставят в теплое место на 2 часа до образования точечных пузырьков. Наличие пузырьков означает, что опара готова для замеса теста.
4. Замес теста.
4.1. В чистую посуду (стеклянная банка объемом не более 0,2 литра, с плотно закрывающейся крышкой) откладываем необходимое количество (1-2 ст. ложки) опары, эта опара послужит закваской для следующей выпечки хлеба, ее необходимо хранить в холодильнике.
4.2. В емкость с опарой добавляем 2 ст. ложки муки и остальные компоненты в соответствии с п. 2.1., то есть соль, сахар масло, хлопья (хлопья не обязательный компонент). Вымешиваем тесто до отлипания от рук и закладываем в форму.
4.3. Форма заполняется тестом 0,3-0,5 ее объема не более. Если форма не покрыта тефлоном, ее необходимо смазать растительным маслом.
4.4. Форма с тестом ставиться в теплое место на 4-6 часов. Для сохранения тепла ее необходимо плотно укрыть. Если через указанное время тесто увеличится в объеме примерно вдвое, значит оно разрыхлилось и готово к выпечке.
5. Режим выпечки.
5.1. Форма должна размещаться в середине духовки на решетке.
5.2. Температура выпечки 180-200 градусов. Время выпечки 50 минут.
Рецепт №3. Хлеб на хмелевой закваске с картофелем.
В кастрюлю наливают 15 стаканов воды и засыпают две полные пригоршни хмеля. Кастрюлю закрывают крышкой и смесь кипятят в течение 15-20 минут Затем смесь процеживают, охлаждают до комнатной темпера туры, добавляют 1-1,5 столовые ложки соли, 1 стакан сахара, 400 г муки пшеничной (первого сорта), размешивают до исчезновения комочков и ставят в теплое место. Через двое суток в хмелевое сусло добавляют 1,2 кг очищенного отваренного охлажденного протертого картофеля, перемешивают и оставляют еще на сутки в теплом месте. За этот период дрожжи несколько раз перемешивают. Через сутки дрожжи процеживают через сито, переливают в бутылки (наполняют до 3/4). закупоривают пробками и заливают парафином.
Хранят в холодильнике не более 1 месяца.
Расход дрожжей: 3 столовые ложки на 1 кг муки.
Рецепт №4. Украинская хмелевая закваска
С забродившего домашнего вина снимают пену и перемешивают с пшеничными отрубями.
Смесь высушивают на солнце или у печи при температуре не выше 32|С и хранят в мешочках. Перед использованием сухую смесь разводят в теплой воде, добавляют пшеничную муку и замешивают жидкую болтушку. Забродившую смесь разводят водой процеживают через сито, чтобы в замес не попали отруби, и замешивают тесто.
Дрожжи из отрубей, 1 кг пшеничной муки (второго сорта) или пшеничной обойной заваривают 4 л крутого кипятка или горячим отваром хмеля. Заварку (она должна иметь консистенцию густой сметаны) охлаждают до 70-75|С, засыпают в нее 100-150 г пшеничной муки и хорошо перемешивают. В остывшую до 35-37С заварку добавляют еще 100-150 г муки, хорошо перемешивают, посуду накрывают марлей и ставят в теплое место на 1-1,5 суток для брожения. Затем в смесь добавляют еще 200 г муки и 300 г отрубей, перемешивают и ставят для брожения на 4-6 часов, массу затирают пшеничными отрубями и высушивают. Дрожжи можно использовать в течение 3-6 месяцев.
Хранят в двойном марлевом мешке, подвешенном в сухом и прохладном месте.
Перед употреблением дрожжи замачивают в теплой воде, добавляют немного муки перемешивают, дают постоять 30-40 минут, затем замешивают тесто или опару.
Расход дрожжей: полстакана (100 г) на 1 кг муки.
Рецепт №5. Хлеб на хмелевой закваске
Приготовить тесто можно на хмелевой закваске. Для этого нужно сначала приготовить хмелевую закваску. Берем 0,5 л. воды доводим до кипения, затем отмериваем 3 ст. ложки соплодия хмеля и запускаем в воду. Кипятить на медленном огне 15 мин. Процедить отвар и остудить до парного молока и добавить чайную ложку сахара или меда. В наше время сахар может быть чистый и искусственный с добавкой желатина. Желатин производится из костей. Хмелевой отвар замесить с мукой до густой сметаны и поставить на теплое место для закисания на сутки, 100 и больше. При закисании масса увеличивается в 2-3 раза. Снимаем с теплого места и храним ее в холодном месте или в холодильнике.
Для приготовления теста необходимо приготовить опару. Замес опары производить в эмалированной посуде. На 1 л. теплой воды берем 4 ст. ложки закваски. Для приготовления 1 булки хлеба примерно надо 1 кг. муки и 1 л. воды.
В емкость вливаем 200 г. теплой воды, добавляем 4 ст. ложки закваски. Перемешиваем все, и из взятого на приготовление хлеба 1 кг. муки понемногу перемешивая, добавляем в емкость до состояния густой сметаны. Оставшуюся муку и воду 800 г. оставляем до времени приготовления теста. Опара готова: закрывается, утепляется и ставится в теплое место 30-35| на 6 часов в зависимости от подъема опары.
Для приготовления теста берем подошедшую опару. В эмалированную посуду высыпаем большую часть оставшуюся от 1кг. муки, вливаем, помешивая, оставшиеся 800 г.воды, вливаем опару, тщательно перемешиваем, после чего понемногу высыпая оставшуюся муку, добавляем до получения консистенции густой сметаны. Может быть, не вся мука израсходована, или некоторое количество добавлено. Посуду с тестом утепляем, ставим на 7 часов. (Весь процесс приготовления теста занимает 12-13 часов, поэтому следует рассчитывать время выпечки хлеба). После выстаивания и вскисания теста добавляем часть муки и месим с добавлением 1-2 ст. ложек натурального растительного масла без каких-либо добавок (оливкового, первого холодного отжима, нерафинированного), месим до состояния крутого теста для выпечки просфор, или мягкого теста для выпечки хлеба. Ставим в тепло на 40-60 мин. для подъема. После тесто формируем в противень или специальную форму, и оставляем для подъема, после чего ставим в печь. Соль не рекомендуется добавлять, а можно добавить тмин, кориандр, изюм.
Источник: http://hlebopechka.ru/index.php?option=com_smf&...6&topic=41.0
|
Метки: выпечка хлеба хлеб без дрожжей хлеб на закваске |
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 138 от 30.11.2013. |
"К Истине" - миссионерско-апологетичес
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
Настоящему мужчине карьера ни к чему - Татьяна Соломатина
Нервный пост - архимандрит Савва Мажуко
Как не остаться суевером? - иеромонах Макарий Маркиш
Уроки Ватикана: чем для нас ценен опыт реформ Католической Церкви? - протоиерей Максим Козлов
Что нас разделяет с католиками? - протоиерей Максим Козлов
Как относиться к решениям Второго Ватиканского собора? - Дмитрий Ребров
Осторожно: катехизис-фальшивка "Русский православный катехизис" - Дмитрий Ребров
Скинхеды: откуда ноги растут? (Русские скинхеды сегодня: группировки, основа мировоззрения и идеология, практики, мнение священников, противодействие их деятельности и т.п.) - Нескучный сад
Молитва первоверховному апостолу Петру. Прежде апостольства был рыбаком, затем вместе с братом, апостолом Андреем, первым призван Господом в число учеников. Имел различные благодатные дарования - исцелил хромого, расслабленного, воскресил умершую, именем Иисуса изгонял бесов. Апостолу Петру молятся о благоустроении церковном, умножении веры при маловерии, при искушениях и гонениях, о вразумлении и обращения нехристиан и маловеров, о возвращении в лоно Церкви людей, попавших в секты, помощи в учебе, исцелении от различных недугов, например, при горячке (гриппе), о помощи в рыбной ловле и рыбоводстве
|
Метки: истинная вера православие хритианство миссионерство истина |
Под Харьковом установлен памятник Императору Александру III |
Электричка из Харькова до платформы «Спасов скит» идет чуть более часа, через Мерефу, в направлении на Лозовую. Мы подъезжаем к месту, где 125 лет назад произошло крушение императорского поезда. То было воистину чудесное событие, «чудо Божие, которое явилось на Помазаннике Божием»,— спасение августейшего семейства, ведь тогда погибло немало людей. В пути мы беседуем о самом, наверное, любимом русском Государе, Александре III Александровиче. Мои незнакомые попутчики помнят его неувядающие высказывания: «У России есть только два союзника — армия и флот» или «Когда русский царь удит рыбу, Европа может подождать».
Название «Спасов скит» возвращено платформе в 2003 г., когда была освящена восстановленная часовня Нерукотворного Спаса — у самого железнодорожного полотна, на склоне насыпи, «в 49 верстах от Харькова», прямо на месте, где в 1888 г., в день памяти преподобномученика Андрея Критского, то есть 17 октября по ст. ст., в 14 часов 14 минут сошел с рельсов поезд, в котором российский Император Александр III с семейством ехал из Крыма в Санкт-Петербург. Неподалеку — станция и поселок Борки, по имени коего и названо это историческое и духовное событие: крушение Царского поезда в Борках.
Находившийся в вагоне-столовой Государь тогда почти не пострадал, как и члены его семьи.
Этот поступок неизменно восхищает: человек недюжинной физической силы, незаурядной силы духа, Император удерживал на плечах потолок сошедшего с рельс вагона, пока его не покинула семья и оказавшаяся в тот момент в столовой прислуга.
Еще раз вспомним, что в вагоне из царских детей в момент крушения находилась лишь Великая княжна Ольга Александровна (впоследствии известная художница), выброшенная вместе со своей няней на насыпь, и малолетний Великий князь Михаил Александрович, вынутый из обломков охраной, при помощи самого Государя.
В память о том событии и был тогда основан Спасов скит, приписанный к находящемуся не столь далеко Свято-Успенскому Святогорскому монастырю (в новейшее время, с 2004 г., Лавра), что на реке Донец.
30 октября с. г. мы прибыли в Спасов скит на освящение нового памятника Государю Александру III, коего благочестивый народ назвал Миротворцем. В православной России хорошо помнили девять евангельских заповедей о блаженствах (Мф. 5, 3-11). «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими», — гласит седьмая. Следует помнить, что в ранних славянских текстах вместо слова «миротворцы» стояло «смиряющиеся», и это определение тоже вполне характеризует личность Императора.
На молебен и торжества стеклось около четырехсот православных — как жителей окрестностей, так и более дальних, прибывших на автобусах, автомобилях, по железной дороге.
В замечательный солнечный день, сверкавший синевой небес и золотом последних листьев, мы прошли от враз опустевшей электрички по склону к низинке, в которой на краю поселка Первомайский (по-украински, Першотравневый) был размещен на гранитном постаменте памятник Государю, поначалу сокрытый белым шелком. Думалось о провиденциальности державной привязки, образовавшейся у Дома Романовых с этим конкретным местом, с Харьковщиной в целом, — в связи со страшной аварией (рассматривалась и версия с покушением) и чудесным спасением. В чем здесь послание и поручение для жителей Слобожанщины, для тутошних мест, приобщенных также к чудесному обретению святителем Иоасафом Белгородским здесь, в г. Изюме, на Песках, одной из Слобожанских святынь, иконы Богородицы «Песчанской», — «во времена нашествия иноверных нашей Свободительницы»?
Столетие с четвертью назад в этот день была совсем другая, если не сказать ужасная погода: лил дождь, и в кромешной слякоти Государь, как указывают историки, сам распоряжался извлечением раненых из-под обломков разбитых вагонов. Императрица, с поврежденной выше локтя рукой, обходила с медицинским персоналом пострадавших, оказывала помощь, всячески стараясь облегчить раненым страдания. Уже в сумерках, когда все убитые были опознаны и пристойно убраны, а раненые получили первую медицинскую помощь и отправлены на санитарном поезде в Харьков, Царская семья отправилась в путь.
Через месяц после катастрофы Император вспоминал: «Через что Господу угодно было нас провести, через какие испытания, моральные муки, страх, тоску, страшную грусть и, наконец, радость и благодарение Создателю за спасение всех дорогих сердцу, за спасение всего моего семейства, от мала до велика! Этот день никогда не изгладится из нашей памяти. Он был слишком страшен и слишком чудесен, потому что Христос желал доказать всей России, что Он и доныне творит еще чудеса и спасает от явной гибели верующих в Него и в Его великую милость».
Достаточно быстро у места крушения началось возведение храмового комплекса.
21 мая 1891 г. в присутствии Императрицы Марии Федоровны и Великой Княжны Ксении Александровны состоялась торжественная закладка храма во имя Христа Спасителя. Уверяют, что этот храм по величине, значению и благолепию уступал лишь храму Христа Спасителя в Москве.
Проект был составлен архитектором Р.Р. Марфельдом, а все художественные работы выполнил известный профессор живописи В.Е. Маковский (создавший за два года, до 1894 г., 50 живописных образов, из них для иконостаса 38). Кроме того, Маковский написал четыре образа святых для пещерной часовни, эскизы для некоторых мозаик. Увы, до нас дошли лишь черно-белые репродукции этих изображений.
У подножия насыпи был поставлен деревянный крест с изображением Нерукотворного Спаса — как раз в том месте, куда вышла из-под обломков вагона-столовой Императорская семья; здесь была воздвигнута пещерная часовня, врезанная в железнодорожную насыпь. В проходе между часовней и башней были установлены четыре черные мраморные доски с указанием имен погибших в катастрофе. На том месте, где Императрица с детьми ухаживала за больными, администрацией Курско-Харьково-Азовской железной дороги был разбит сквер — между храмом и часовней.
Сейчас неподалеку от часовни, ближе к новозаложенному храму, мы видим беседку с деревянным Распятием, также поставленным в 2003 г. (Помним, что во время Великой Отечественной войны храм был взорван, а часовня сильно повреждена.)
Затруднительно бывает читать любые списки, но тут — что ни имя, то веха. Читаешь, и уже знаешь эти судьбы, нередко трагические, мученические. В торжестве освящения храма и часовни Спаса Нерукотворного, состоявшемся 14 июня 1894 г., приняли участие Государь Император Александр III, его супруга Мария Федоровна, Великий Князь Сергей Александрович, Великая Княгиня Елисавета Феодоровна, Великий Князь Михаил Александрович, Великий Князь Александр Михайлович, Великая Княжна Ксения Александровна, а также министр внутренних дел Российской Империи И. Н. Дурново, обер-прокурор Святейшего Синода К. П. Победоносцев и Харьковский губернатор А. И. Петров. Освящение часовни было совершено епископом Сумским Преосвященным Иоанном (Кратировым), а храм Христа Спасителя при изрядном стечении народа освятил архиепископ Харьковский и Ахтырский Высокопреосвященный Амвросий (Ключарев).
Для увековечивания памяти чудесного спасения Царской семьи тогда по всей стране начались строительства часовен, храмов, открывались благотворительные заведения. В случившемся подданные резонно увидели Божий Покров, пребывающий над семьей Государя.
Тогда же на станции Борки был открыт инвалидный дом для железнодорожных служащих, названный именем Государя Императора. Перед входом 17 октября 1913 г. был открыт памятник Государю Императору Александру III — в виде бюста Императора в сюртуке и фуражке, на постаменте из розового гранита. Деньги на монумент пожертвовали служащие железной дороги.
Стоит ли сомневаться, что Спасов скит стал местом паломничества и молитвы, куда стекались православные. В разные годы скит посетили многие представители Дома Романовых, трижды тут побывал Государь Александр — 22 октября 1891 г., 11 мая 1893 г., 15 июня 1894 г.
Отмечалось, что после чудесного спасения Императорской семьи был засвидетельствован подъем патриотизма и любви к монарху.
По всей Империи служились благодарственные молебны. В Харькове был предпринят ряд памятных мероприятий, отлит серебряный колокол для Благовещенской церкви (ныне кафедральный собор города). Воистину своеобразным приношением Государю Императору Александру III стало строительство с 1890 г. по 1892 г. Коммерческого училища. Это был первый харьковский проект молодого архитектора А.Н. Бекетова (сегодня тут размещается Национальная Юридическая Академия им. Ярослава Мудрого).
Считают, что Харьков обязан Государю Александру Александровичу «повышением статуса духовной столицы Слобожанщины путем возведения выдающихся шедевров градостроительства, храмового зодчества и возвышенной архитектуры и резким и быстрым промышленным и торговым строительством. Вследствие необычайно высокого положения Харькова как центра железнодорожного сообщения в огромной Российской Империи, город приобрел статус крупного промышленного и торгового центра».
Судьба насельников этой обители была трагична. Отряд матроса-большевика П. Дыбенко (злодей — родом из черниговских крестьян) после издевательств и пыток расстрелял в Спасовом скиту монахов, включая настоятеля, 75-летнего отца архимандрита Родиона, шестерых настоятелей ближайших храмов, а также офицеров, укрывшихся в монастыре. Известна дата злодеяния — 29 декабря 1918 г.
В судьбе нового монумента Александру III в Спасом скиту приняли участие Российский фонд «Возрождение культурного наследия» (глава А. Панин), в рамках собственной программы «Романовские святыни», осуществляемой особенно активно в нынешнем году 400-летия Дома Романовых, а также харьковская общественная организация «Русь Триединая» (руководитель С. Моисеев) и настоятель храма Нерукотворного Образа Спасителя с. Первомайское иерей Леонид Побигайленко.
Появление памятника было бы невозможно (и участие отражено на боковых плитах пьедестала) без Президента России В. Путина, руководителя РЖД и Фонда Андрея Первозванного В. Якунина и, разумеется, без благословения архиепископа Изюмского и Купянского Высокопреосвященного Елисея.
Следует понимать сложность общественно-политической атмосферы на Украине, когда на Харьковщине с недавних времен существует две епархии. Причем епархия Харьковская и Богодуховская, возглавляемая архиепископом Онуфрием (Легким) теперь ведет «свою» линию, а паства, видящая себя в неразрывном единстве с Россией, сердцем тянется под окормление архиепископа Елисея (Иванова).
Надо учитывать и немалое политическое давление и противодействие осуществленной акции в условиях украинского «евровыбора» (православные называют это «евросодомом»).
Когда под пресловутым «евроинтеграционным» письмом священствующих лиц разных конфессий, включая раскольников и самосвятов, стоит подпись Предстоятеля УПЦ Владимира (Сабодана), а 17 епископов УПЦ МП свои подписи поставить отказались.
Невозможно игнорировать и общественный контекст события. Например, харьковская газета «Слобiдський край» опубликовала на своем сайте неплохую фотоподборку о событии, дав при этом саркастический заголовок «Путинский памятник Александру III». Читателю намекают, что не только это издание не имеет никакого отношения к «имперской России», но также его не имеет никто, кроме В. Путина. Это манипулирование и ложь. Поскольку народ думает совсем иначе, чем редактора ангажированных изданий и группы антирусски настроенных персон.
Мы скажем благодарственные слова в адрес изготовителей памятника — мастерской Михаила Сердюкова из г. Кропоткина Краснодарского края. Прежде чем попасть в Харьков, переехать через нынешнюю межгосударственную границу, бюст побывал в Николо-Берлюковском монастыре под Москвой. Автор памятника (бюст на постаменте достигает высоты 2,6 м, его вес 1,8 т) — заслуженный художник РФ Александр Аполлонов, скульптор, известный на Кубани такими своими работами, как памятники Императрице ЕкатеринеII и «Морская слава России», бюст Георгия Жукова, мемориалы кубанским казакам.
Взяла на себя ответственность за установку монумента глава администрации Боркского сельсовета Харьковской обл. Татьяна Давиденко. Без широкого оповещения, чтобы не вызывать преждевременного противодействия, памятник 7 октября был доставлен на место установки, где все работы помогли осуществить представители харьковских фондов «Спаси и сохрани» (руководитель В. Картавых) и «Честь и достоинство» (руководитель И. Масалов).
Молебен и церемонию освящения памятника возглавил сам архиепископ Елисей, в сослужении с духовенством Змиевского благочиния. Присутствовали на торжествах также Генеральный консул РФ в Харькове С. Семенов, консул-советник генконсульства В. Мокин, предводитель Харьковского губернского дворянского собрания В. Чернай, начальник управления МВД Украины на ЮЖД генерал-майор А. Мельниченко, представители общественных организаций, деятели культуры, журналисты.
Освятив здесь также фундамент строящегося храма в честь святых Царственных Страстотерпцев, владыка Елисей в прочувствованном и взвешенном пастырском слове подчеркнул: «В царствование Александра III Россия достигла вершины своего могущества.
От Царя, безусловно, требовались титанические усилия, чтобы твердой рукой вести Россию по намеченному курсу.
Как изо всех сил удерживал он рухнувшую крышу вагона, спасая всех, так же, надрываясь, удерживал он Россию от бездны национальной катастрофы, руководствуясь в своем служении Христовыми заповедями и всемерно уповая на помощь Божию».
В своем выступлении А. Панин отметил, что это первый такой памятник на территории Украины ивручил владыке Елисею, С. Семенову, С. Моисееву и Р. Васину Императорские медали «Юбилей Всенародного подвига. 1613—2013», учрежденные Главой Российского Императорского Дома Романовых Е. И. В. Великой Княгиней Марией Владимировной.
По окончании торжеств, исполнив совместно гимн Российской империи «Боже, Царя храни», православные отправились на трапезу. Всех неподалеку угощали спасатели — кулешом из полевой кухни.
Восстановление царского монумента в Спасовом скиту следует, разумеется, понимать не только как дань памяти, но и как один из связующих державных моментов, способствующих воссоединению временно расчлененного русского народа. Внятно выразился у нового памятника С. Моисеев, на груди которого по праву светилась Императорская медаль: «Прошлый фундамент монархической государственности столетиями был основой стабильного развития Отечества.
Наша история лишь на внешнем плане противоречива и фрагментарна, в глубинной сути она непрерывна и едина. Каждая эпоха несла в себе набор отрицательных и положительных черт, наша задача — обобщить положительный опыт прошлого и призвать его в помощь строительству будущего.
Принцип сильной, ответственной власти являлся одной из важнейших скреп тысячелетней русской истории».
Над нами высился бронзовый Государь Александр III в державной короне, и вспоминалось, как святой праведный Иоанн Кронштадтский, на руках коего Государь почил в Ливадийском дворце близ Ялты, пророчески наставлял нас всех: «…Я предвижу и восстановление мощной России, еще более сильной и могучей. На костях вот таких мучеников, помни, как на крепком фундаменте, будет воздвигнута Русь новая, — по старому образцу; крепкая своей верою в Христа Бога и во Святую Троицу; и будет по завету св. князя Владимира — как единая Церковь. Перестали понимать русские люди, что такое Русь: она есть подножие престола Господня!»
В руках мы держали иконки Богородицы «Песчанской», подаренные владыкой Елисеем.
|
|
К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 137 |
"К Истине" - миссионерско-апологетичес
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
Почему учителя предают православную культуру? - На злобу дня
Методология апологетической деятельности православных апологетов и миссионеров - Виталий Питанов
"Прекрасный" мир славянского язычества: умереть вместе с князем, кто такая Баба Яга и что такое славянский некрополь - Андрей Зайцев
Протодиакон Андрей Кураев ответил ФЕОРу на его обвинения - Петр Ларин
|
Метки: рождественский пост к истине истинная вера православие апологетика |
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 136 от 17.11.2013. |
"К Истине" - миссионерско-апологетичес
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
Почему я не хожу в Церковь - иерей Глеб Грозовский
Как миссионерство сочетается с веротерпимостью? - протоиерей Игорь Гагарин
Как вести себя православным в храмах чужой веры? - протоиерей Дионисий Поздняев
Постабортный синдром: чем его лечить? - Наталья Волкова
Об одном самоубийстве, Кураеве, промысле Божием и послушании архиерею… - На злобу дня
|
Метки: к истине православие истинная вера апологетика |
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 135 от 12.11.2013. |
"К Истине" - миссионерско-апологетичес
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
Можно ли поминать католиков и протестантов? - Сергей Камышников
Мартин Лютер: перманентная революция - Андрей Зайцев
Крест и полумесяц: что обычный человек знает про мусульман? - Юрий Максимов
Можно ли молиться вместе с католиками? - протоиерей Петр Перекрестов
Участь всех лжецов или почему люди попадают в секты? - На злобу дня
Шрамы на душе или как стать по-настоящему умным… - На злобу дня
Как я лечился биорезонансной терапией - Михаил Локтев
Общие признаки оккультности "псевдоцелительских" методик и сообществ - иерей Михаил Макаров
А умище-то куда девать: почему верующие оказались глупее атеистов - Сергей Худиев
Молитвы праведному Алексию Мечеву, пресвитеру Московскому. После смерти жены к отцу Алексею приехал св. Иоанн Кронштадтский и сказал: "...будь с народом, войди в чужое горе, возьми его на себя, и тогда увидишь, что твое несчастье незначительно в сравнении с общим горем, и легче тебе станет. С этого времени святой Алексий Мечев - этот добрейший пастырь, в молитве и непрестанном служении людям разделял и разделяет сейчас горе, нужды и болезни всех к нему притекающих за молитвенной помощью.
|
Метки: истинная вера к истине православие |
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 134 от 31.10.2013. |
"К Истине" - миссионерско-апологетичес
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
О подлинной истории Крестовых походов - Томас Мэдден
Что христианство подарило женщине? - протоиерей Андрей Ткачев
Настоящий Сталинград (Сталинград на фотографиях советских, немецких и американских репортеров) - Историческая правда
Методы и приемы, направленные на формирование духовности, нравственности и патриотизма в рамках ФГОС - Виктория Куренкова
Разочарование в йоге - Виталий Юренко
Четыре вопроса о сглазе и порче - Александр Моисеенков
|
|
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 133 от 27.10.2013. |
"К Истине" - миссионерско-апологетичес
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
|
|
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 132 от 24.10.2013. |
"К Истине" - миссионерско-апологетичес
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
Мученица Пелагия Тарсийская - Православие.Ru
Молитва мученице Пелагии Тарсийской. Святая мученица и дева Пелагия Тарсийская предпочла служение Господу Иисусу Христу вместо выгодного замужества. После Крещения в период сильного гонения христиан при императоре Диоклетиане стала проповедовать Христа. Собственной матерью отведена на суд, после которого была сожжена. Мученице Пелагии молятся об укреплении веры во время гонений, сохранении девства, просят помощи в монашеском служении, проповеди веры среди близких-неверующих, семейных конфликтах с родителями
Товарищ сержант (Военные мемуары - их автор Герой Советского Союза Сергей Степанович Мацапура прошел Великую Отечественную войну с первого ее дня и до последнего в сержантском звании - Военная литература
Смысл девства - архимандрит Савва Мажуко
Мужество ортодоксии и иудин грех - священник Даниил Сысоев
О героях мусульман и христиан - Юрий Максимов
За чертой разума - беседа о гомеопатии с руководителем лаборатории клинической иммунофармакологии НИИ клинической иммунологии СО РАМН, доктором мед. наук, профессором Валерием Ширинским - Дмитрий Кокоулин
Массаж во что бы то ни стало, расслабления святых и прочие чудеса и откровения исламской библеистики - Николай Колчуринский
Конец исламского критика христианства Ахмада Дидата - яркий пример кары за хулу на Сына Божия - Максим Степаненко
|
|
"К Истине" - миссионерско-апологетический проект. Выпуск № 131 от 14.10.2013. |
"К Истине" - миссионерско-апологетичес
"Иисус сказал... Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня" (Ин.14:6)
|
Метки: православная вера христианство истинная вера |
