В индуизме и буддизме ритуальный обход вокруг какой-либо святыни называется Кора. В тибетском буддизме, а также религии Бон, кора является как паломничеством, так и видом медитативной практики.

В Лхасе, основным местом паломничества считается монастырь Джоканг – самое древнее строение Лхасы, священное для всех ламаистов. Монастырь окружен двухкилометровой улицей Баркхор, где религиозность сталкивается с торговлей. По-тибетски Баркхор означает «круг по часовой стрелке», здесь ежедневно тысячи верующих совершают кору.

В идеале паломники совершают три коры – обход территории монастыря вокруг священной статуи Будды Шаньямуни, обход вокруг монастыря по улице Баркхор и ритуальный круг вокруг всех священных мест Лхасы, включая дворец Потала, Шакпори и монастырь Рамоче. Эти три священных круга от малого к большому являются главными ритуальными маршрутами для любого тибетца.

Первые паломники появляютя на улице Баркхор с рассветом, когда еще нет многочисленых торговцев и туристов.

Некоторые пилигримы совершают специальный обряд, который призван особо глубоко очистить карму молящегося. В этот обряд входит начитывание мантр (один круг – 108 раз) и простирание – земной поклон, в конце которого человек во весь рост ложится на землю. Обходя таким образом святыню, верующий своим телом обмеряет путь поклонения. Некоторые совершают простирание от самой Лхасы до горы Кайлаш. По некоторым данным такое паломничество может длится 800 дней.

К моменту, когда солнце встает над городом и поток пилигримов увеличивается, превращаясь в «карусель» , которая кружится вокруг монастыря Джоканг до позднего вечера.

Самое время для наблюдения за колоритными паломниками, пришедшими поклониться святыне…

Вдоль всей коры установлены молитвенные барабаны, которые паломники раскручивают правой рукой, проходя мимо, и «прочитывая» таким образом мантру.

Вера некоторых пилигримов просто поражает…

Монахи прицениваются к сувенирам:

Храм Джоканг выходит на центральную площадь Баркор и на его крышу можно подняться!

Храмовый комплекс состоит из нескольких залов и алтарей. В главном зале стоит статуя Будды Сакьямуни, которая считается самой почитаемой статуей в тибетском буддизме. Там же находятся две статуи царя Сонгцен Гампо и двух его знаменитых жён — китайской принцессы Вэньчэн и непальской принцессы Бхрикути, которые способствовали проникновению буддизма на Тибет.

C крыши отличный на вид на площадь и дворец Потала.