ЕЩЕ ОДИН, ПЕРЕШЕДШИЙ В ХРИСТИАНСТВО ОТ ЯЗЫЧНИКОВ, ПОЛЕЗНЫЙ ПРАЗДНИЧЕК!

ЕСТЬ ПОВОД ПОКОРМИТЬ ВСЕХ КОТИКОВ И КОШЕЧЕК!

ЛЕГЕНДА

В этот день церковь вспоминает Святого Трифона из Никеи, жившего в 3 в. Обратившись в христианство еще в детском возрасте, едва став юношей, уже Трифон совершал чудеса: исцелял больных и даже изгонял бесов.

Исцелил Трифоном и дочь императора Рима Гордиана III - тот не создавал гонений на христиан, хоть сам и поклонялся идолам. Но, в отличие от своего предшественника, император Деций Траян был противником христианства, и вскоре Трифон был казнен.

Я СОМНЕВАЮСЬ, ЧТО РИМЛЯНИНА МОГЛИ ЗВАТЬ ТАКИМ ИМЕНЕМ, ТРИШКА! ТРИФОН.. В ОБЩЕМ ОТНЕСИТЕСЬ КАК К СКАЗКЕ И ВСЁ, КАК ВСЕГДА! ЭТО ПРОСТО ВОПЛОЩЕНИЕ ДИОНИСА, ТО ЕСТЬ ВЕЛЕСА! ТОГДА ЛОГИЧНЫ И СОКОЛ, И КОШКИ!

ПЬЯНЫЙ, ВЕСЕЛЫЙ БОГ..ЭТО НОРМАЛЬНО.

В течение этого дня крестьяне совершали обряды заклятия мышей, чтобы те не «точили» хлебные скирды, а лучше - и насовсем оставили селение. Опытный знахарь первым делом бросал в печь клок сена да поджигал с помощью раскаленной кочерги огонь. Полученную золу знахарь сыпал туда, где хранили сено с соломой, проговаривая речь к предполагаемым мышам и мышатам: «Не есть вам белоярой пшеницы, не таскать вам золотого ячменя, не грызть вам полнотелой ржи, не пробовать вам пахучего сена». 

За знахарем с почтением шли хозяева, несли на полотенце хлеб да соль. От этого обряда день получил наименование «Трифон с кошкой». Причем усатым мурлыкам на Трифона выставляли молока да обращались с просьбой жарче мышей гонять.

В феврале продолжалась лучшая пора крестьянских свадеб, и для девиц он был верным временем, чтобы помолиться горячо о счастливой семейной жизни с милым парнем.

По ночному небу в этот день предсказывали весну – если есть звезды, значит, она припозднится. Хорошую погоду предвещал в этот день туман, а весенние дожди – снег. По Трифонову дню определяли, какой будет оставшаяся часть месяца.

Однако, как бы там ни было, празднование Чуда в установленный Святцами День - канонично. А уж когда именно произошло событие - нам неизвестно. Основываясь на всем указанном выше, более верным является такой вариант истории о Чуде с соколом, который установлен самой Церковью: "Однажды на охоте у Великого Московского князя улетел любимый кречет и он приказал сокольнику в три дня разыскать птицу под угрозой смертной казни. После безуспешных поисков измученный сокольник уснул в лесу под деревом. Перед этим он усердно молился: «Угодник Божий, чью память чтит сегодня Святая Церковь, помоги мне найти великокняжеского кречета, избавь от ожидающей меня казни, и я даю обет создать храм во имя твое на сем месте». Во сне сокольник увидел юношу на белом коне, с пропавшим кречетом на руке, а поутру пропавшая птица и вправду оказалась на руке проснувшегося сокольника".

Так родилось Предание о соколе Святого Трифона, которое нашло свое отражение и в геральдике и иконописи. Особенно важно, что в этой истории присутствует именно птица, а не какое-нибудь другое существо. В те времена царские ловчие птицы «помогали» решать важные государственные вопросы: перед принятием важных внешнеполитических вопросов царь выезжал на охоту, и по полету сокола и его «бою» определял, верно ли его решение, и к чему оно приведет. Существовал даже особый род деятельности – птицегадатели. Их считали волхвами, предсказывающими будущее по полету и поведению птиц. Так что тот факт, что царскому сокольнику приснился юноша с кречетом в руке, а поутру птица оказалась в его руках, не мог остаться незамеченным – в этом определенно существовал тайный смысл. Вот таким образом в Древней Руси на стыке язычества и православия, древних легенд и фантастических событий зародился этот праздник.
С тех пор в России Святого Трифона на иконах принято изображать с соколом руке, и называют его покровителем охотников и рыболовов. А почитание его в Московских землях, настолько расширилось, что изначально на гербе Москвы изображался именно Трифон-мученик – на коне и с ловчей птицей в руке, а уже потом образ всадника стал ассоциироваться с Георгием Победоносцем и некоторое время оба святых фигурировали в зеркальном отображении, хотя сокольник на коне известен в русской геральдике еще со времен сына Александра Невского, имевшего печать с таким изображением за два века до Чуда о соколе.
То что Святой Трифон, ответив на молитвы сокольника, помог ему избежать тяжкого наказания, и фактически спас ему жизнь, сделало его невероятно почитаемым, в первую очередь в Москве. Москвичи обращались к этому Святому во всех радостях и бедах, даже молодые девушки стали у него просить хороших женихов, а бесплодные женщины - детей. Так что теоретически день Святого Трифона можно было бы считать и днем влюбленных, только с точки зрения православных традиций, а не католических.
Но особо почитаем Святой Трифон, безусловно, у рыболовов и охотников. В Москве даже создан Фонд Возрождения охотничьих традиций «Национальный Фонд Святого Трифона – покровителя охотников и рыболовов».