ОРНАМЕНТ ВСЕХ ВРЕМЕН И СТИЛЕЙ

(под редакцией Огюста Расинэ, издательство Арт-Родник, 2004 год)

Основой для альбомов "Орнамент всех времен и стилей", явилось издание "L’Ornement polychrome", выпущенное в Париже в 1888 году под редакцией Огюста Расинэ, который провел громадную работу, исследуя разные первоисточники, группируя бессчетные сюжеты различных государств, эпох и стилей в гармоничные и как следует обдуманные орнаментальные таблицы, отличающиеся жесткой систематизацией.

том 1 Античное искусство, искусство Азии. Средние века.

таблица 63 Арабское искусство. Священные надписи. Книжный декор.

Каждый из этих законченных орнаментов происхо­дит из великолепного рукописного Корана (пророк Магомет называл его «Книгой Славы») огромного размера - 100 х 50 см. В оригинале украшенные надписи были длиной не менее 30 см каждая. По сути, рукопись, датируемая XV или даже XIV веком, может считаться плодом арабского искусства исключительно благодаря тексту на арабском язы­ке; собственно декоративный стиль - персидский, и замечательный персидский! Надписи того типа, что приводятся на таблице, сто­ят обычно перед каждой из 114 сур (или глав) Ко­рана. Арабские надписи часто выполнялись куфи ческими письменами; судя но всему, примитивный арабский алфавит был изобретен в древнехалдей-еком городе Аль-Куфа (Ирак). Легко распознается «прямоугольный куфи»: его изящно-уравновешен­ная смелая линия в сочетании с твердостью и угло­ватостью выразительно контрастирует с грациозным растительным орнаментом, вьющимся вокруг нее. Куфические письмена часто становились самостоя­тельным орнаментальным мотивом. Надписи были настолько декоративны сами по себе, что европей­ские художники Средних веков и Возрождения часто использовали их в декоре христианских рели­гиозных памятников, забывая о символическом зна­чении слов, появляющихся в ореоле над головой Христа. Маргинальные украшения на полях рукописи меня ются в зависимости от содержания, и орнаментику, включающую лишь одиночные розетки, можно при знать «звездной». Мы воспроизводим одну из этих сверкающих звезд, посылающую вертикально отходящие лучи вверх и вниз, а также две аналогичные звезды, проецирующие горизонтальные лучи. На последней иллюстрации - часть священного текста. Вовлеченное в движение Вселенной кодифициро­ванное слово кажется сверкающим следом падаю­щей звезды. Текст подтверждает, что самое удиви­тельное в астральном мире можно предугадать. Симметрия декора олицетворяет порядок Вселен­ной, могучее и бесконечное мироздание

.