Небеспричинна ненависть богатых
Народов к бедным: мы-де пастухи,
А вы все – стадо. Как скотов рогатых
Нас можно шельмовать, хоть за стихи,
Не славится в которых блеск регат их:
Не переводы автора плохи,
А выбор переводчика – фрегат их
Литературный, скучны чьи грехи
Рифмованные, не включён надменно
В «Album Romanum», хоть переведён
Один сонет о чёрной, что бессменно
Служит тому, не славой обделён
Кто, а любовью женской. Вы за это
На мир весь оскандалили поэта?

Я перевёл, но не включил в свой сборник «Album Romanum» 130-й сонет Шекспира только потому, что он был не по теме. Англо-американских чистильщиков мировой литературы вбесило, что в моей книжке нет ни одного стихотворения, переведённого с английского. Как следствие - меня ошельмовал как великого мастурбатора британский гей Дженезис Пио-Оридж.

Вильям Шекспир

сонет 130

Её глаза на солнца не похожи,
Увы, коралл краснее этих губ,
А снег белее этой чёрной кожи,
Как проволока, волос её груб.
Я видел роз дамасских полыханье –
Им не пылать у чёрной на щеках,
И я бы не сравнил её дыханье
С благоуханьем жимолости – ах!
Друг своего покоя берегини,
Лишь с ней одной я дома и в тепле.
Мне безразлично, как парят богини –
Моя подруга ходит по земле,
И я её, враждуя с веком лживым,
Не очерню сравнением фальшивым!

Запад ошибся из-за лени.
Для пониманья нужен мозг,
А где его взять, на колени
Если ты сам встал, не знав розг?
Однако, есть огонь в полене!
И парафин горит как воск…
Головы гордо, как олени,
Держат зато, наведши лоск.
Ошибка в чем? В вашей оценке
Востока. Выучит язык
Соседа трудно ж, проще сценки
Разыгрывать руками, зык
Свой издавая санглосакский.
Сонет сложил изгнанник Сакский.

Чтоб любодея снять, две фразы
Выучил, вот и весь запас
Русского твой. Дикобразы!
Рузвельт от Гитлера вас спас?
Педерастия – вид заразы.
Что, перед женщиной ты пас?
Восточный деспот, несуразы,
Вам нужен – бич давно не пас
Быдло британское! А русских
Вы презираете за то,
Что много нас тут, на взор узких.
Да не горды скифы зато.
Русский язык, как оказалось,
Хлеб с неба, что и доказалось.

Богобоязненный народ
Премудро Библию запретной
Сделал, а вы – наоборот –
С пустою пачкой сигаретной
Сравняли. Что отверз свой рот,
Поганый гомми? Ты конкретной
Порчею трачен, тыл твой крот
Подрыл, знаток езды каретной!
Ты слишком много о себе
Мнишь, вместо истины нашедший
Психоанализ. По судьбе
Фрейд тебе, Запад сумасшедший.
Пусть он теперь вместо Христа
Снимет кричащего с моста.

Чернобыльский реактор взорван был,
Он не взорвался сам – а чтоб лучёво
Всем стало! – по приказу Горбачёва,
А то кентавр завёлся меж кобыл*.
Конём назвался? – Полезай в… забыл.
А! Сракофак! Смотрите: кумачёво!**
А лента была белой… А? – Кичёво!
Горби кумач соратникам добыл.
В запасниках лежал. Сделалась ветха
Местами ткань – пора в дело пускать.
Кентавра коль повесить – ашвамедха***
Получится, зачем коня искать?
Вот он! Так, может, лучше тогда Горби
Вздёрнуть к народной радости, не скорби?

*Сонет Жозе Мариа де Эредиа «Несс» вошёл в сборник «Album Romanum».

НЕСС

Меж братьев я не знал в родимом табуне
Ни страсти, ни любви, дитя свободы чистой,
Среди эпирских гор, где шепчет лес ручьистый,
Я гриву полоскал в студёной быстрине.

Я был красив и горд, и, радуясь весне,
Буграми сильных мышц играл мой торс плечистый,
Лишь запах кобылиц, душистый и лучистый
Пронизывал порой огнём меня во сне.

Так будь же проклят день, когда Стемфальский лучник,
Геракл безжалостный в тот полдень злополучный
Доверил мне жену – и страсть меня прожгла.

Ибо проклятый Зевс связал единой кровью
С жестокостью творца, и нету горше зла,
Хотенье жеребца с людской святой любовью.


**






***
http://tanatocronos.livejournal.com/586943.html

Можно писать стихи, ожидая, пока тебя посетит Муза. Но она дама капризная, может долго не являться. Поэт без Музы страдает… Дело в том, что создание поэтического произведения, если начинает получаться что-то стоящее, сравнимо по воздействую на чувства поэта с приёмом вещества, изменяющего сознание. Поэт – это наркоман творческого процесса и если его лишить возможности творить, он будет страдать, у него начнутся ломки. Идеальный вариант – это когда однажды пришедшая Муза больше никуда не уходит и за ней присматривают янычары с саблями. Но он гипотетический.

Я рано понял, что Муза приходит к тем, кто её не дожидается, а берёт – и работает, хотя бы и без вдохновения. Оно появляется в процессе, как аппетит во время еды. Стихотворный перевод не требовал обязательного присутствия Музы, в нём много рутинной технической работы – сверки по словарям, поиска наиболее приемлемых решений, перебор вариантов… Но эта рутинная работа на каком-то этапе становилась творческой и в итоге я становился соавтором классического текста, уже занявшего своё место в иерархии литературных ценностей. А переводил я только то, что мне понравилось. Всё это продолжалось до тех пор, пока я не перевёл всех своих любимых поэтов – всего Бодлера, почти всего Борхеса… Что дальше делать?

Этот трагический вопрос заставил меня шевелить мозгами. Как следствие, я обнаружил в русском языке вечный источник вдохновения. Но оказывается, я не открыл Атлантиду, а всего лишь переоткрыл её. Выяснилось, что до меня этот же метод сочинения стихов практиковался, причём с незапамятных времён, целыми поколениями неизвестный поэтов! Метод (без деталей) очень прост. Всякое слово или словосочетание (микротекст) представляет собой неполный алфавит, если выстроить составляющие его буквы в алфавитном порядке. Из этого неполного алфавита можно методом звуко-буквенной рекомбинации извести зачин будущего стихотворения. Затем с помощью максимально точной рифмы дописать его до канона – сонета.

Я прошу внимательно вникнуть в то, что сейчас напишу: зачин ещё не созданного стихотворения (его первообраз) сочиняете не вы сами, а он вам даётся, чуть ли не навязывается извне для последующей с ним работы. Если бы вы пользовались только первым способом написания стихов, вы бы очень мало написали, потому что дожидались бы свою Музу и мучались без неё, спиваясь от тоски. Признаюсь, что в юности я просчитал: если я буду писать в год по два стихотворения, то за всю жизнь напишу сборник, включающий текстов сто. Этого достаточно, чтобы войти в литературу! Поэтому я не гнался за количеством, а уделял внимание качеству. Но теперь ситуация в корне изменилась, поскольку я не жду, когда мне Муза прошепчет первообраз будущего стихотворения, а беру его прямо из языка. Как следствие, я пишу столько, что не успеваю перечитывать сам себя, а при таком темпе мастерство тоже растёт, что ещё больше ускоряет творческий процесс. Я забыл, что такое творческие бессилие или отсутствие вдохновения. У меня всегда есть, что делать.

Возникает идея: а что если словосочетания, содержащие в зашифрованном виде сонеты отменного качества, собрать в связный текст, желательно стихотворный, издать как обычный сборник стихов? Его можно было бы держать в библиотеке, не опасаясь, что кто-нибудь когда-нибудь догадается, что это… Голубиная книга! Я такую книгу нашёл. Это всё творчество Арсения Тарковского. Прежде чем перейти к анализу конкретных текстов, приведу историческую справку.

Итиль (Атиль) — столица Хазарского каганата в середине VIII — X веков. Город находился в устье Волги. Его описания оставлены в арабо-персидской географической литературе и в «Еврейско-хазарской переписке». В 968/969 Итиль был взят Святославом Игоревичем и разрушен. Уцелевшее население укрылось на островах в дельте Волги. Некоторое время город находился в оккупации, а хазарский правитель жил в изгнании на побережье во владениях Хорезма. После ухода русов царский двор смог вернуться. О дальнейшей судьбе хазарской столицы данных нет. В XII — начале XIII века в Нижнем Поволжье существовал крупный город Саксин, а в монгольское время — Сарай-Бату, но были ли они расположены на месте Итиля, неизвестно. (Википедия).

Я завидую водолазам. Их ждут сенсационные археологические находки – ведь когда-нибудь Итиль обнаружат! Но я, учёный, занимающийся лингвистической археологией, уже внёс в свой вклад в это святое дело. Метод мой прост, как всё гениальное. Берётся слово, в данном случае словосочетание «довольно и ста». Почему я взял именно это, а не иное? Потому что оно подсказано мне Голубиной (Глубинной) Книгой, которую я читаю. Эту книгу нам оставили наши предки и я научился её читать. Она опубликована в открытом доступе, но никто никогда бы не догадался, что в ней собраны шедевры древнейшей поэзии на русском языке. Словосочетание «довольно и ста» можно услышать, к примеру, на рынке, как фрагмент разговора. Обратить на него внимание без наводки Голубиной Книги очень трудно. Я тем не менее оказался счастливчиком и заглянул в изнанку этого словосочетания, то есть, проделал простые и доступные каждому операции с буквами – составил из них неполный алфавит: АВДИЛНОСТ. Неполный алфавит называется звенигой, а извлечённый из ней текст – звоном. Кто бы мог подумать, что 1000 лет тому назад русский язык звучал совершенно так же, что и в наши дни! Без этой концептуальной установки трудно извлечь из Голубиной Книги красивый звон.

Стилиста от невесть кого
Вкус отличает. Выбор стиля
Столь не намерен, что его
Лягушки прыг, мути взвесть иля,
Незримым делает. Чьего
Батьку, Москва, сдаёшь в утиль, а?
Отца родного своего…
Ищешь ты бури, а не штиля.
Где вкус твой, явлен стихово,
Не трали-вали тили-тиля,
Ответь мне, жаба, для чего
Ты уничтожила Итиль, а?
Прими ж батяню своего,
Аз есмь древнейшая рептиля!

Сонет для полноты картины потребовал:

1
хокку Мацуо Басё:

Старый пруд.
Прыгнула в воду лягушка.
Всплеск в тишине.

2
стихотворения Михаила Лермонтова «Белеет парус одинокий»:

А он, мятежный, ищет бури,
Как будто в буре есть покой.

3
мультфильма «Антошка» с его рефреном:

Тили-тили,
Трали-вали,
Это мы не проходили,
Это нам не задавали.

4
имени «Москва», в звучании которого слышится «ква!»

5
имени «Итиль» для столицы Хазарского каганата.

6
Неологизма «взвесть», в современной форме произносимого как «взвесь».

Шесть условий – по меньшей мере… Теперь я раскрою весь словесный ряд, в котором содержится словосочетание «но довольно и ста» - «Жизнь коротка, но довольно и ста моих жизней» АВЕЖЗИКЛМНОРСТХ

Екклесиаст сказал: в монархи я
Пошёл бы, да есть дело поважнее,
И там должен быть царь, где он нужнее,
На каждый день забота есть своя!
Книгу читать обязанность моя,
Что Голубиной названа – нежнее
Не назовёшь! И проще, и сложнее
День ото дня читать её, друзья!
Конечно, быть монархом веселее
Во многих отношениях, но мне
Нужно, напротив, быть как можно злее,
Я слишком мирен на святой войне
С врагом жестоким, наглым и безбожным…
Сапожник есмь, что прозван бессапожным!

Монархия тогда лишь хороша,
Когда монарх бывает просвещённый.
Царь, в тайну дивной книги посвящённый,
Ну как, расширил ум от гашиша?
Москва есть жаба. Ищет лягуша.
Но это что? Червь мирный, утолщённый
Никак не может выползти, смущённый
Яркостью солнца. Тихо, жабы, ша!
Сейчас я червя съем… Увы, манящим
Поигрывал хвостом своим так змей.
Он жабам, что они пожрут всех, мнящим –
Соблазн, за хвост кусать его не смей…
Глотает гад добычу эффективно.
А не глядите, ежели противно!

Обратите внимание: все три текста, изведенные из одного и того же фрагмента, корреспондируют тематически! Это говорит о том, что я правильно расшифровал исходную звенигу.

Итак, для создания сонета (пере)открытым мною способом необходимо учитывать три уровня: интекст (внутреннюю звуко-буквенную составляющую слова или микротекста); контекст (предыдущий текст влияет на дешифровку последующего тематически); пантекст (этот уровень учитывает все коннотации, которые конечный результат имеет в мировой культуре). Эта градация концептуальна и продуктивна.

Жириновский за легализацию
Извращений проголосовал.
Смоет кто говно в канализацию?
Мальчик и тебя нарисовал.
Римскую за что цивилизацию
Бог не пощадил? – Грехоповал…
Ты какую специализацию
Полюбил совал или давал,
Жириновский? Ясно, что попробовал
То и это, что же предпочёл?
Значит ты, где самое добро, бывал?
Я б тебе в очко это зачёл,
Если б ты признание публичное
Сделал. Это очень, очень личное?

Сегодня я получил два письма, в которых меня уведомляют, что я... Читайте сами:

1.
Здравствуйте!

Ваш комментарий:

"Убей гомосексуалиста,
Если тебе стыдно признать
Свой грех публично, и – как знать? –
Вдруг Бог простит «имморалиста»?
Убей морали нигилиста,
А то они в новую знать,
Ишь, лезут! С сердца обезнадь
Сними – прикончи скандалиста!
Убей его, ибо война
С ними у воинства Господня,
А если нет, ходя слепо, дня
Душа не узрит, так двойна.
Страшно убить? Тогда покайся
Публично. Плача, не сморкайся!",

размещенный 5.05.2012 в 18:45 к новости «Кто заказывает гей-парады?» был удален модератором Портала за нарушение следующих Правил комментирования:
"Безусловно запрещается добавлять комментарии, разжигающие межнациональную, религиозную или иную рознь."

Подробнее с Правилами комментирования на портале Newsland Вы можете ознакомиться здесь: http://newsland.ru/Page/show/id/38/
Если Вы считаете действия модератора необоснованными, Вы можете пожаловаться на его работу, отправив письмо по адресу editor@newsland.ru

С уважением, команда Newsland
Newsland - информационно-дискуссионный портал

Пожалуйста, не отвечайте на это письмо. Если Вы считаете, что получили это письмо по ошибке, напишите нам.

2.
Здравствуйте!

Ваш аккаунт tanatocronos был заблокирован на портале Newsland на 1 сутки за разжигание межнациональной, религиозной или иной розни.

С уважением, команда Newsland
Newsland - информационно-дискуссионный портал

Пожалуйста, не отвечайте на это письмо. Если Вы считаете, что получили это письмо по ошибке, напишите нам.

КОММЕНТАРИЙ

Вы удалили не мой сонет, а Стефана Малларме. Когда однажды журналист наивно спросил: "Разве не плачете вы в своих стихах?", он хлестко ответил: "И даже не сморкаюсь". (Цитата взята отсюда: http://yandex.ua/clck/redir/AiuY0DBWFJ4ePaEse6rgeA...2b&keyno=8&l10n=ru&mc=3917&i=4).

Исцеление от порчи века
Вам явил и Стефан Малларме.
Значит, можно любить человека,
Хоть покаран я им макраме*.
Смотрит с фото он обессловеко,
А во взгляде: «Игру в буриме
В языке своём, скифское веко,
Обнаружил? Яви им ромэ!»**
Это ложь, говорят когда, будто
Невозможно себя удержать.
Если тело твоё – это брутто***,
То что нетто тогда? Возлежать
Брутто будет с блудницами, нетто –
Сочинять итальянский sоnetto!

Макраме — декоративное объемное узелковое плетение – из моды не выходило никогда. В слове «караим» есть анаграмма: «караем караима макраме». И другая: «караем караима микроковриками и макроковрами». Их объединили и теперь и меня на кухне макраме-ковёр, а углы покрыты макраме-ковриками. К тому же у меня летние туфли с плетёным а-ля макраме верхом.

**Ромэ – (греч.) сила, крепость. Совпадает и по звучанию и по написанию с греческим названием Рима. Ромеи – самоназвание византийцев.

***Брутто – (итал. brutto — плохой) — антипод нетто, означает нечто, неочищенное от лишнего: вес товара с упаковкой, доход без вычета издержек и т. п. Соответственно, нетто - (итальянское netto, буквально - чистый), масса (чистый вес), сумма денежных средств после исключения потерь, расходов и т.п.

Стефан Малларме

ЛАЗУРЬ

Надменная лазурь, предел земных сомнений,
Глядящая в упор, бездушно, как цветы,
Униженный поэт хулит твой ясный гений
Сквозь золотую боль слепящей пустоты.

Зажмурившись, бегу, но чувствую: ликуя,
Она глядит, глядит как совести укор
Насмешливо и зло! Какую ночь, какую
Швырнуть, швырнуть, швырнуть в её бесстыдный взор!

О морок, защити от этой наглой сини!
Пусть нудные дожди, пронизанные мглой,
Размажут липкий мрак по слякотной трясине,
Зыбучим потолком повиснув над землёй.

Проснись и ты, заткни, вздымая длинной лапой
Со дна летейского зловонное гнильё,
О Скука, затяни, молю тебя, заляпай
Проломы синих дыр, плодящих вороньё.

Ещё! Пусть сотни труб дымятся, злопыхая,
И сажи жирной склеп блуждающей тюрьмой
Поглотит небосвод, и немота глухая
Сольётся навсегда с вселенской мёртвой тьмой!

Всё! Небеса мертвы. Греховная, в тебе я,
Материя, хочу забыться навсегда,
На пастбище твоём угаженном, тупея,
Где разлеглись людей счастливые стада!

Низверженный к идей возвышенных подножью,
Мой мозг, опустошась как баночка румян,
Устал гримировать своей постыдной ложью
Зевающей мечты уродливый изъян…

Но вот опять, лазурь, мне слышно, то и дело,
Сквозь гул колоколов – довольно, я устал! –
Как в злобной глубине, ревя осатанело,
Молитвенную синь струит живой металл!

Он рушится сквозь мрак как благовест победный,
Пронзая, словно меч, тщету душевных бурь.
Куда теперь бежать от этой пытки медной?
Во мне гудит лазурь, лазурь, лазурь, лазурь!

Наоборот жить Дез-Эссентом я
Не был намерен, ни Марселем Прустом,
А стихового ряда стал Прокрустом,
Дивилась на меня жена моя –
Наука влекла мужа, не семья!
Знаний гранит я грыз с завидным хрустом,
Но Библии в мой мозг как ценный груз том
Пока не загрузился, жизнь двоя
На до и после. Я прочёл сначала
Философов, да каждый норовил
Мне навязать свой взгляд. Я рот кривил.
Но больше мудрецов мне докучала –
Супруга – секс давай ей просто так,
А я в нём стал и дока, и мастак.

Постаменты по углам Трафальгарской площади были сооружены в 1841 году. На три пьедестала были установлены статуи британских государственных деятелей, а четвертый пустовал. С 1998 года Королевское общество покровительства искусствам предоставляет постамент в пользование современным скульпторам, которые демонстрируют на нем свои работы.



Я исцелился, а не стал
Апологетом гей-культуры,
Хоть в Лондоне мне пьедестал
Уже стоял. Литературы
Русской эон теперь настал,
Ибо плевал я на секс-туры,
От группы граждан не отстал
В Стамбуле, датской пить микстуры
Не захотел. Я стал врагом
Гомосексуалистов самым
Кошмарным – нет нужды в другом! –
И бью смертельно по носам им.
Всё. Кровоизлиянье в мозг.
И ветер северный промозг.


Вот каким представил меня на пустом пьедестале британский скульптор.

Залезли мне под череп эскулапы,
Не веря в то, что я их уличу.
Что это навставляли ваши лапы
Мне в мозг, что я от боли аж мычу?
Вмешаться в пытку, церковь, ты могла б и
Проклятья шлю я грозно палачу,
И тру я место боли, но облапы
Её не лечат. А я жить хочу.
Меня же в суицид склоняют пыткой.
Такое можно вынести день, два,
Ну три… Разыскан прах мой следопыткой
Будет ли? Верю в это я едва.
А всё что надо – просто дозвониться
И перед содомитом извиниться.



Но что поделать? Боль, она сильна,
А сила и соломушку ломает,
Так наркомана корча не ломает,
Головушка бедовая больна…
Одно из двух душа избрать вольна,
Ум и без слов, в чём дело, понимает.
Бог потому мне с неба не внимает,
Что я мучил животных… Сыпь соль на
Грех детства мне, Содом! Так искупаю
Карму свою и если б не душил
Котят я в детстве, точно бы решил
Убиться. В спор с Творцом я не вступаю.
Сам виноват. И боль перетерплю,
И голод, если надо – недосплю.



Терпя, я сильной болью искупил
Грех детства, мне навязанный насильно.
Так и хожу в себе дыбоносильно,
Но день их торжества не наступил.
Сотрудников своих враг торопил.
Им нужно было, чтоб хлебопросильно
Я на колени встал мукомесильно…
Но я от этой чаши не отпил.
Уж лучше умереть как воин, стоя,
Чем на коленях жить, как учит Стоя.
Так и не удалось им доказать,
Что боль и голод в их грехе виновны.
Козлы вы с петухами, а не овны,
И я пришёл вас адом наказать.



Безнадёжно моё положенье,
Никогда не признают они,
Что хотели мной пола солженье
Оправдать, да есть рифма – взгляни
В слов изнанку и мне одолженье
Сделай, каждый извод оцени:
Чит иль начит? Рабы в услуженье
Овевали чело мне в те дни…
Только эти рабы были голы.
Им хотелось, чтоб я их порок
Оправдал… Манекены, что полы,
А не люди, вас создал пророк.
Разгадал я секрет свой фатальный,
Для рабов обнажённых – летальный.



Шарль Бодлер

Я долго жил в дворцах, исполненных дремоты,
Где бликов золотых слепящие рои
Меж мощных колоннад сверкали в забытьи
И в сумерках цвели базальтовые гроты,

И волны, преломив хрустальные струи,
Торжественно влекли падения и взлёты,
Сплавляя в зыбкой мгле таинственные ноты
С закатом, чьи огни зажгли зрачки мои.

О да, я долго жил роскошно и устало
Среди спокойных грёз и медленных услад,
И голые рабы, ища мой скорбный взгляд,

Мне освежали лоб, качая опахала,
Стараясь с каждым днём всё глубже проникать
В мучительный секрет, мне данный, чтоб страдать.



Если мне не снился сон-сонет,
Не имело место и мученье,
Мною пережитое. Но нет,
Жёсткое то было излученье.
Надо было, чтобы кабинет
Посетил массажный я, влеченье
Испытал к той неге, что тенет
Крепче, сотворил бы гей-теченье…
Только я оправдывать говнет
Не хотел с меньетом – приключенье
Всё это на жопу! Горсть монет –
Вот что иудейское ученье.
Их на самой синей из планет
Бросил я… На всё есть исключенье.

Русский язык, как оказалось,
Есть язык Кришны и его
Трёх ипостасей. Каково!
А ведь язычеством казалась
Вера индусов. Всё связалось.
А пантеон есть твоего
Ангелов сонма торжество.
Что требовалось – доказалось.
Русский язык дан целиком
И полностью уже готовым.
Язык есть сон. В челе каком
Он снится, пред уста перстовым?
Молчи и нишкни, если вник
До срока в тайну Книги книг!

КИЕВ, 3 мая - РИА Новости. Украинские власти должны сделать для себя выводы в связи с заявлениями ряда европейских политиков, которые из-за ситуации с экс-премьером Юлией Тимошенко отказываются посещать матчи Евро-2012 на Украине, заявил в четверг на пресс-конференции министр экономического развития и торговли Петр Порошенко.

В среду австрийские СМИ сообщили, что ни один из членов правительства Австрии не будет присутствовать на матчах Евро-2012 на Украине в связи с ситуацией вокруг экс-премьера Юлии Тимошенко, которая заявила об издевательствах над ней в колонии и объявила голодовку. Ранее и председатель Еврокомиссии Жозе Мануэл Баррозу также сказал, что не намерен участвовать в запланированных на Украине мероприятиях, приуроченных к чемпионату.

\"Я допускаю, что будут отменены визиты на Украину ряда европейских политиков. Я считаю, что Украина для себя должна сделать соответствующие выводы из этой ситуации\", - сказал Порошенко.

При этом он выразил уверенность, что перенос чемпионата из Украины в другую страну невозможен.

\"Я хотел бы четко успокоить всех - никакого переноса не будет, Евро состоится в определенные законом сроки, потому что это дело не власти, это дело страны, имидж страны\", - добавил он.

Евро-2012 пройдет в июне на Украине и в Польше. Матчи первенства примут четыре украинских города - Киев, Харьков, Донецк и Львов, и четыре польских - Варшава, Гданьск, Вроцлав и Познань.



КОММЕНТАРИЙ

Я ненавижу футбол и мне глубоко наплевать, кто победит на Евро 2012. Я также за немедленное освобождение Юлии Тимошенко, чьё содержание под стражей, собственно, и вызвало такую резкую реакцию европейских политиков. Но я автор пророческого четверостишия:

Устрани, Вадим, доллар, а евро
Мировой зато сделай валютой.
Миром править теперь будут евро-
Азиаты без жадности лютой.

Оно уже наполовину сбылось. Евро стал мировой валютой, теснящей доллар по всем направлениям. Осталось только дождаться краха бакса, что тоже не за горами - по сообщениям СМИ все ведущие мировые державы потихоньку, чтобы не вызвать паники, скупают золото, переводя в драгметалл долларовые резервы. Но если европарламент и недальновидные политики опять пробойкотируют спортивные состязания, как это уже было во время олимпиады в Москве, то саловосочетание \"бойкот евро\" окажется тем ружьём на сцене, которое обязательно выстрелит. Оно содержит анаграмму и рифмограмму: \"убьёт евро\". Впрочем, если госпожа Ангела Меркель именно этого и добивается, устав помогать слабым экономикам Евросоюза, тогда другое дело. Но я обращаю внимание этой почтенной дамы на другой славный стишок:

\"Коста Конкордию\" на риф мы
Тоже посадим ради рифмы!

Как видите, всё сбывается! Вот с такой же фатальностью бойкот евро приведёт к краху евро и миром править будут уже не евроазиаты, а просто азиаты, а мировой валютой станет набирающий мощь юань. Я рад за китайских товарищей!

В поэзии велик не Пушкин,
А я, доселе ещё жив.
Художник мой Саша Карпушкин*,
Работал ты не из нажив –
Хвала тебе, пером скрипушкин,
Венок из лавра предложив,
Ты дал понять: остро стряпушкин
Его достоин, заслужив!
А что ваш Пушкин? – Так, пустышка.
Великосветская мартышка!
Недоставало её очков.
Грешные его стихов изъяны.
Сделали культ из обезьяны.
Чарует мавп лишь простаков.

Вы скажете: кто возвышает
Себя сам, тот унижен будь.
Унизить что меня мешает?
В лице мне плюнуть не забудь!
Закон еврейский разрешает
Все исключенья. Сам добудь
Истину эту!** Завершает
Эон всеобщая пробудь.
Оказывается, всё можно,
Но перед Богом оправдай
Поступок свой. Мозгоразможно
Камнем из пращи попадай
В лоб Голиафа… Зато грешен
В субботы делатель скворечен.

Не тот преступник, кто убил,
– Тогда все воины злодеи! –
А тот, как учат иудеи,
Родную мать кто разлюбил –
Старую до смерти забил!
Теперь рыдает на суде и
Просит простить. Место в воде и
Покрыл преступника чтоб ил,
Подонку! А врага лишивший
Жизни вообще не согрешивший,
Главное знать только, ко враг.
Убийство на войне есть подвиг.
Легализуйте вене по двиг!
Пусть сам заколет себя рак!

*Александр Карпушкин – художник оформитель обложки моего сборника «Album Romanum». Когда он закончил делать макет, то при мне объявил: «А теперь – последний штрих!» - и пририсовал лавровый венок к моему имени, чего я не просил. Но исправлять было уже поздно…

**Библия неоднократно предупреждала, что в конце времён солнце померкнет. Вопрос: какой солнце лучше потушить, астрономическое или «солнце русской поэзии»? Вот это и есть моё оправдание перед Богом за то, что я возвысил самого себя. Солнце тушить трудно!

Цель эксперимента – избавление нашего многострадального отечества от тяжкого недуга – взяточничества.

Стоимость эксперимента – не более 1000 $.

Суть эксперимента – проведение офтальмологической операции, которая либо подтвердит, либо опровергнет мое утверждение, что у меня в левом глазу прямо в зрачке установлена нановидеокамера.

История прецедента – в 1994 году, возвращаясь с презентации книги переводов Шарля Бодлера «Цветы Зла», я подвергся нападению со стороны неизвестных хулиганов. Есть свидетель этого происшествия. Благодаря ему я оказался дома на своей постели. Но на следующее утро я с трудом сумел открыть оба глаза! Вокруг них была сплошная чернота. Кстати, через день после этого происшествия меня приехало снимать Крымское ТВ, у них в архиве должны сохраниться эти кадры, на которых я без чёрных очков демонстрирую последствия «нападения». На самом деле, как я в этом убеждён, это была акция спецслужб. Мне имплантировали нановидеокамеру. Сейчас такие «гаджеты» вовсю рекламируются в Интернете и давно перестали вызывать удивление. С какой целью это сделали? Ну… Хотя бы затем, чтобы проследить за творческим процессом глазами самого автора. Представьте, что такое устройство было бы вставлено в глаз Пушкину! И вот здесь больше Пушкина.

Когда я заподозрил, что у меня в зрачке объектив, а в носовой полости – микрофон и блок питания-передачи сигнала, мне дали понять, что я не ошибся. Но «дали понять» к делу не пришьёшь! Нужны более веские доказательства. Разумеется, получить их от врачей я не могу, даже если сильно захочу. Им строго-настрого запретят говорить правду мне и журналистам. Здесь нужна авторитетная международная комиссия, но у меня нет возможности устроить такую проверку и некому помочь.

И вот жизнь сама подтолкнула меня на активные действия. В бюро по трудоустройству, где я состою на учёте, от меня потребовали справку, подтверждающую, что мне по медицинским показаниям запрещён тяжёлый физический труд, работа на высоте и работа, связанная с длительной нагрузкой. Этот диагноз по существу является приговором. При нынешнем уровне безработицы на Украине и в Крыму, где я живу, работу мне не найти. Я спросил, положена ли мне инвалидность. Мне ответили: нет, потому что глаз операбелен. Иными словами, если мне в течении 15 минут удалят катаракту без наркоза, я заберу свои слова об имплантированной видеокамере назад. Если операцию откажутся делать или скажут, что нужен общий наркоз – значит мне хотят удалить следы вмешательства в мою экскорпоральность, да простят мне юристы этот неологизм.

Я спросил сегодня офтальмолога: как она объяснит тот факт, что при смотрении через бинокль я всё прекрасно вижу тем самым глазом, в котором диагностировали катаракту? Врач слегка улыбнулась и сказала, что зрительный нерв у меня цел, но свет преграждает посторонние образование. Бинокль-де усиливает световой поток, поэтому я вижу через него хорошо. Но у меня есть другое объяснение: в глазе посторонняя оптика и бинокль исправляет расфокусировку зрачка.

В этом и состоит суть эксперимента. Удалят катаракту – камеры нет, откажутся или придумают что-то другое – камера есть. А это в корне меняет ситуацию со взяточничеством у нас в стране. Ведь если такой «гаджет» стоит у меня в глазу, то есть все основания полагать, что есть люди, которые сознательно согласились на такую операцию с целью собирания компромата на взяткополучателей. В один прекрасный день количество накопленной информации перерастёт в качество – в стране произойдёт массовидная конфискация денежных средств у буржуазии на основании компромата: либо соглашайся с потерей миллиардов, либо иди под суд. Это можно сделать, например, с помощью денежной реформы.

И последнее. Для операции нужны деньги. Я в своей жизни такой суммы – тысяча баксов – не то что в руках не держал, в глаза не видел. Если кто-то заинтересовался проведением эксперимента, то пусть вышлет мне эти деньги. Обещаю хранить конфиденциальность и известить о результатах эксперимента его первого. Даже если он окажется неудачей в свете поставленных задач, то возврат не самому последнему русскому поэту зрения и работоспособности с лихвой окупит вашу благотворительность!




Awaiba NanEye можно с полной уверенностью назвать самой миниатюрной камерой, существующей сегодня в мире, ведь размеры ее куда меньше спичечной головки – 1х1х1,5 мм, то есть сравнимы с крупинкой поваренной соли.Компания AWAIBA, специализирующаяся на создании современных уникальных фото и видеокамер, выпустила самую маленькую цифровую камеру в мире, которая в диаметре не превышает 1 миллиметра. Такая камера может быть незаменимой при проведении медицинских исследований и операций. При ее помощи врач сможет безболезненно проникнуть внутрь пациента и изучить все проблемы, которые его тревожат, непосредственно рассмотрев больной орган. Камера, которую назвали NanEye 2B, может быть подсоединена к мониторам при помощи тончайших проводов, которые не превышают размеры самой камеры. Она может работать на расстоянии до 2 метров от источника питания, что создает неплохие возможности для медицинского применения. Камера потребляет чрезвычайно мало энергии при работе и соответствует всем международным нормам безопасности.Камера передает изображение в размере 250х250 пикселей и воспроизводит мягкое потоковое видео без помех и прерываний. А тонкие соединительные кабели позволяют осуществлять безопасную работу. Среди областей, в которых можно применить изобретение компании AWAIBA, разработчики называют медицинскую эндоскопию, стоматологию, хирургические роботы, оборудование для визуальной интубации и т.д.

Имеет фашину* Вадим.
Можно его «Шамшиададом»**
Звать – откликается! «Беда дом
Когда постигла – что сидим?
Туши пожар!» Молвой судим
Вздыхать с тоской муж иногда дам
Так заставляющий: «Всегда дам!» –
«А мы брать это погодим».
Взором её не возбудим.
Глядит на женщину Багдадом,
Где всё спокойно, иногд адом,
С блудницами-де не блудим,
Но чадцем даму – наградим.
Как назовём? – Не Венададом!***

Фашизм – всего лишь инструмент,
Сталин ведь тоже был фашистом,
Но сам велел свой постамент
Зачистить попы петушистам.
И Моисей фашист. Момент
Истины здесь: лишь гашишистам
Фашину брать – эксперимент
Поставим? – можно, не нашистам.
Фашизм не плох сам по себе
И не хорош – как меч, как палка,
Если анальная копалка
В секс-шопе дарится тебе
Как бонус за секс-манекена
Покупку – труд правой руке на!

*Фашина (нем. Faschine от лат. fascis — «связка прутьев, пучок») — связка прутьев, пучок хвороста, перевязанный скрученными прутьями (вицами) или проволокой. Бывают лёгкие и тяжёлые фашины. От этого слова происходит термин фашизм (итал. fascismo от fascio «пучок, связка, объединение»). На фото – фашина как элемент декора ограды в Александровского сада в Кремле.

**Шамши-Адад I (амор. «Моё солнце – бог Адад») — верхнемесопотамский царь, правил приблизительно в 1813 — 1781 годах до н. э. сознательно стремился к созданию предельно централизованной державы.

****Венадад – в Библии – царь Сирийский, враг Израиля.

Параклет* – значит приглашённый,
Призванный – а на Страшный суд!
Жрецы Содома дичь несут:
«Это придурком оглашённый
Известный всем умалишённый!»
Вот только в спор вступать с ним ссут –
Вперёд ногами понесут!
Притих Рунет как оглушённый.
Неистовствует, ишь, взбешённый
Запад – там с детства все сосут,
А тут такой необессуд…
Есть, дескать, секс неразрешённый.
Бомонд московский вскипешённый!
Тебя ль каратели спасут?

*Параклет (от др.-греч. παράκλητος — защитник; утешитель) — человек, которого призывают на помощь, для утешения. В латинской богословской литературе употребляется термин Аdvocatus (адвокат, защитник). В современном значении - личность, доказавшая бытие Бога. Для одних (верующих) эта весть - утешенье, для других (атеистов) - метафизическая катастрофа.

Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне (Иоанн: 15,26).

Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам. Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам (Иоанн: 16,13-15).

Стихи Бодлера о любви
Любого сразу поражают,
Но им напрасно подражают,
Самку вот так же - позови!
Это иметь нужно в крови,
Себя так птицы выражают...
Жаль, что не все бабы рожают,
Когда кричишь им: жизнь лови!
Но быт их в корне обнови -
Кто их как кукол их наряжают,
Тех род они и продолжают,
Хоть ты с ней, как медведь, взреви,
Стенавши голубем... Да рви
С теми, кто гений унижают!

В жертвоприношение коня
С плеча на плеч сумопереметхо
Я играю с вами. Ашвамедха
Выдумана ведь ради меня…
Не достало мудрости огня
Подложить под статую – не ветха!
Это кто ж вам дал такой совет – ха! –
В Трою отвезти его, ценя
Труд врага? В коне я находился
С горсткой смелых. Жизнь для них отдать,
Значит уже больше не страдать…
Как тогда я битвой насладился!
Но теперь я сам троянский конь
И во мне – пылающий огонь!

АШВАМЕДХА (др.-инд. asvamedha), в древнеиндийской мифологии ритуал жертвоприношения коня (см., напр., миф о Сагара). Мифы об А. отражают реальную церемонию жертвоприношения, засвидетельствованную ещё в ведийское время. Царь, желавший потомства, выпускал на волю коня и вместе с войском следовал за ним, подчиняя правителей тех стран, где оказывался конь. Поход продолжался год и был прелюдией к А. Затем возводили особое ритуальное сооружение - причинаванса, матица которого ориентирована на восток; внутри размещались очаги для трёх ритуальных огней; к востоку ставили большой алтарь с очагом в виде птицы; в центре этого очага находился «пуп вселенной». Далее выбирали коня определённой масти и приносили его в жертву (иногда условно). Престиж А. был столь велик, что совершившего сто А. считали способным низвергнуть Индру и стать царём вселенной. В упанишадах с А. связывалось сотворение мира из частей коня (ср. Брих.-уп. I 1 и др.). А. подробно описывается в «Шатапатха-брахмане», «Ваджасанейи-самхите Яджурведы» и других текстах. Ритуал А. обнаруживает ряд аналогий в традициях других народов. (Энциклопедия мифологии).

АШВАМЕДХА жертвоприношение коня. Древнейшее отражение этой практики - гимны "Ригведы" (1.162 и 163); детальные описания даны в "Шатапатха-фахманв", "Вадж.а.сшеии-самхите" и шраута-сутрах. Правитель, совершивший этот обряд, обретал статус миродержца (сарвабхаума). После очень долгих подготовит, обрядов жертвенного коня отпускали пастись на воле в течение года под охраной военного отряда. Правители стран, по землям к-рых проходил конь, если не изъявляли покорности сами, приводились к ней силой. Через год, по возвращении коня, совершалась серия обрядов, в к-рой центральным моментом было умерщвление коня посредством удушения; жены царя оплакивали жертву, а главная царица ложилась рядом с убитым животным под покрывало и имитировала совокупление с ним; жрецы и женщины участвовавшие в обряде, обменивались при этом репликами эротич. содержания. Параллели этому ритуалу нек-рые исследователи усматривают в обрядности кельтов, римлян, тюркских племен Алтая (Словарь индуизма).

Царство Вадимира – вседержит
Вселенную Господь миров! –
Настало. Значит, живодер жид
От детства? Что, вопрос суров?
А кто в больнице Диму держит
И что вживил сонм докторов
В мозг его? Но он себя сдержит,
А вы не люди – куча дров.
Эрекцию вы вызывали
В мальчике маленьком зачем,
Когда животных убивали
При нём? Теперь вот и легчем
Пуст у него. Травы не купишь.
Без денег всюду кажут кукиш.

Вам же антихрист нужен был, а не
Утешитель. Но вы перестарались.
Дух истины стихи вам о Луне
Такие сочинит… А вы прокрались
В мозг его, зная где там что вполне,
И так как сразу Чёртом не побрались,
Подумали, что нет Бога в волне
Морской… Ну что, одежды разодрались?
Сыном моим в огромной той стране
Снят фильм «Солярис»… Вот и доигрались
игори коны ваши – Сатане
Под череп влезли, кровью замарались.
Падающей подобен он стене
Теперь на вас. От страха вы усрались.

Коленопреклоненье пред Ваалом
В Израиле было во дни Илии
Обычным делом, только с Велиалом
Есть у Меня, порока холуи,
И общая черта, чай по пиалам,
Блин, нету ароматнее лии!
С востока ветер видеть в небе алом
И различать в нём разные слои
Умеете, Меня ж на двух ослятях
Не разглядели: «Аспид Христа, глядь, ах…»
Поэтому судить вас будет он.
Одной чертою общ Я с Сатаною,
Глядящего с холодностью стальною:
«Казнить подонка есть хороший тон!»

Убей гомосексуалиста,
Если тебе стыдно признать
Свой грех публично, и – как знать? –
Вдруг Бог простит «имморалиста»?
Убей морали нигилиста,
А то они в новую знать,
Ишь, лезут! С сердца обезнадь
Сними – прикончи скандалиста!
Убей его, ибо война
С ними у воинства Господня,
А если нет, ходя слепо, дня
Душа не узрит, так двойна.
Страшно убить? Тогда покайся
Публично. Плача, не сморкайся!

Ёжик в тумане видит: конь,
Не стану лезть я под копыта…
Георгий! Змея не драконь,
Известен же конец испыта.
Перверсию не узаконь,
Иначе кат придёт для пыта.
Не воспрещай трепать пасконь*,
Не преграждай нам в рай тропы-то.
Что ты киваешь на иконь?
Глаза коль сделались тупы, то
Помажь коллурием. Оконь
В грядущее – для книгопыта,
А в ней одна всего совсконь…
Увы, что книга для толпы та?

*Пасконь - устар. домотканый холст из волокна конопли. Запретив выращивать коноплю, которая растёт везде, не требует удобрений, улучшает почву и т.д., власти ликвидировали целую отрасль лёгкой промышленности, во все века одевавшую русский народ. Наркотик-де!