Домовые еврейского дома
Александра Канчика

Говорят, домовой и до сих пор живет в каждой деревенской избе, да не каждому об этом известно. Зовут его дедушкою, хозяином, суседкою, доможилом, бесом-хороможителем, но это все он - хранитель домашнего очага, незримый помощник хозяев.

Конечно, он может и во сне щекотать, и греметь по ночам посудою, или за печкой постукивать, но делает это больше от озорства. Главное же дело его - досмотр за хозяйством. Домовой видит всякую мелочь, неустанно заботится и хлопочет, чтобы все было в порядке и наготове: подсобит работящему, поправит его промах; ему приятен приплод домашних животных и птицы; он не терпит излишних расходов и сердится на них - словом, домовой склонен к труду, бережлив и расчетлив. Если ему жилье по душе, то он служит этой семье, словно в кабалу к ней пошел.
За эту верность в иных местах его так и называют: доможил.

Зато ленивым и нерадивым он охотно помогает запускать хозяйство, мучает людей до того, что давит по ночам чуть не до смерти или сбрасывает с постелей. Впрочем, помириться с рассерженным домовым не трудно: стоит только подложить под печку нюхательного табаку, до которого он большой охотник, или сделать любой подарочек: разноцветный лоскут, горбушку хлеба...

 Если хозяева своего хозяина любят, если живут с ним в ладу, то нипочем не захотят с ним расстаться, даже переезжая в новый дом: поскребут под порогом, соберут мусор в совок - и посыплют его в новой избе, не приметив, как с этим мусором перебирается на новое место жительства «хозяин». Только надо не забывать принести ему на новоселье горшок каши и со всем возможным уважением сказать: «Дедушка домовой, выходи домой. Иди к нам жить!» Кого домовой всерьез не любит, это пьяниц и простоволосых женщин: по его старинным воззрениям, каждая замужняя женщина должна непременно носить платок. А какая рачительная хозяйка ему понравится, о той он денно и нощно печется: во сне наплетет ей на голове несчетно маленьких косичек. Ей хлопотно, поди расчеши потом, а ему радость - приукрасил свою любимицу.

Меня спасает Музыка, когда
Слова теряют образ свой и звук...
Когда покой и силы в никуда
Из ослабевших отпускаю рук...

Меня спасет Музыка... как мать
Свое дитя уводит от беды...
Она душе поможет переждать
Мгновенья боли, грусти, пустоты...

И красотой своей заворожив,
Уходит в небо, за собой маня...
Святая мука той, другой, души
Светлей и чище делает меня...

...нить Ариадны в лабиринте снов,
Когда покоя и надежды нет...
Но откликаясь вновь и вновь на зов
Из темноты я выхожу на свет...

   "Нежный, умелый, изысканный, изобретательный, Жан-Клод Дрес является одним из выдающихся современных художников в школе воображения и фантазии. Основным источником вдохновения для него служит богатая фантазия: он видит мир глазами "посвященного", но по-прежнему интересующегося повседневной реальностью, с иногда, нереальной красоты, фруктами или очаровательными, молодыми, хрупкими девушками, прекрасными, как фарфоровая статуэтка." - Стефан Рей

     Современный художник Жан-Клод Дрес (Jean-Claude Dresse) родился в Шарлеруа, Бельгия, 8 сентября 1946 года. Он учился в Академии изящных искусств в Шарлеруа, где занимался, в основном, под руководством известного художника Марселя Гибона. В 1985 году он провел свою первую персональную выставку в Брюсселе. С тех пор регулярно принимал участие в выставках в Бельгии, Франции и Нидерландах. В 1990 году он сделал, для бельгийского правительства, монументальную фреску площадью в 90 квадратных метров, , эту фреску нельзя было сделать без использования фактурной штукатурки, которая висит в вестибюле нового административного здания одного из районов города Шарлеруа.

Бывает так — укутавшись в печаль, 
Молчит душа — и двери на замок. 
И к тем дверям не подобрать ключа, 
Пока печали этой длится срок.