ТБИЛИССКИЕ НОЧИ

Отчего, как восточное диво,
Черноока, печальна, бледна,
Ты сегодня всю ночь молчаливо
До рассвета сидишь у окна?

Распластались во мраке платаны,
Ночь брильянтовой чашей горит,
Дремлют горы, темны и туманны,
Кипарис, как живой, говорит.

Хочешь, завтра под звуки пандури,
Сквозь вина золотую струю
Я умчу тебя в громе и буре
В ледяную отчизну мою?

Вскрикнут кони, разломится время,
И по руслу реки до зари
Полетим мы, забытые всеми,
Разрывая лучей янтари.

Я закутаю смуглые плечи
В снежный ворох сибирских полей,
Будут сосны гореть, словно свечи,
Над мерцаньем твоих соболей.

Там, в огромном безмолвном просторе,
Где поет, торжествуя, пурга,
Позабудешь ты южное море,
Золотые его берега.

Ты наутро поднимешь ресницы:
Пред тобой, как лесные царьки,
Золотые песцы и куницы
Запоют, прибежав из тайги.

Поднимая мохнатые лапки,
Чтоб тебя не обидел мороз,
Принесут они в лапках охапки
Перламутровых северных роз.

Гордый лось с голубыми рогами
На своей величавой трубе,
Окруженный седыми снегами,
Песню свадьбы сыграет тебе.

И багровое солнце, пылая
Всей громадой холодных огней,
Как живой великан, дорогая,—
Улыбнется печали твоей.

Что случилось сегодня в Тбилиси?
Льется воздух, как льется вино.
Спят стрижи на оконном карнизе,
Кипарисы глядятся в окно.

Сквозь туманную дымку вуали
Пробиваются брызги огня.
Посмотри на меня, генацвале,
Оглянись, посмотри на меня!

Николай Заболоцкий

Грузинская маска Бонапарта


В Западной Грузии в городе Зугдиди находится музей- усадьба мингрельских князей Дадиани, в которой хранится одна из трех посмертных масок Наполеона Бонапарта.

Есть в ней и несколько личных вещей французского императора и его портретов в оригинале.

Хранится все это в государственном музее вот уже более 80 лет, однако именно сейчас появились люди, претендующие на бывшую собственность мингрельских князей.
Род князей Дадиани уходит корнями в девятый век.

Усадьбу в Зугдиди потомки князей начали строить еще в 17 веке, и лишь в начале 18 века она приняла свой окончательный вид - дворец в стиле классицизма с элементами готики.

В 1855 году усадьба серьезно пострадала от нашествия турецкого войска. Два других имения князей - в Салхино и Чкадуаши, были разрушены почти до основания.

Вместе с дворцом пострадал и пышный ботанический сад - большая редкость в то время на Кавказе.

Садовник, специально выписанный из Франции, привез с собой саженцы экзотических растений.

После грандиозного пожара остались невредимыми лишь магнолия и шестисотлетняя липа, под которой князья любили собирать гостей из России и Европы.
Князья Дадиани в основном учились в Петербурге и в Париже и слыли людьми глубоко образованными и состоятельными.

Тому свидетельство - большая бибилиотека и европейское убранство комнат.

На посуде, хранящейся в музее, вензели князя Нико Дадиани: NM. Князь Нико Мингрельский - так называли его в Петербурге, где он проводил большую часть года.

При княгине Екатерине Дадиани усадьба славилась как литературно-музыкальный салон, куда съезжалось много гостей из Грузии и из-за рубежа.

Сама она была дочерью известного поэта-романтика князя Александра Чавчавадзе и сестрой Нины Чавчавадзе, жены русского поэта Александра Грибоедова.
В усадьбе выставлена на обозрение одна из трех посмертных бронзовых масок Наполеона Бонапарта, отлитая в Париже в 1833 году по гипсовому слепку Франческо Антомарки, личного доктора императора .

К маске на золотой цепочке прикреплен золотой медальон c изображением Наполеона и надписью: «Наполеон – император и король».

Две другие маски находятся в Париже и в Лондоне.

На этом столике изображен момент коронации Наполеона и его супруги Жозефины.
Дочь Давида и Екатерины Дадиани - Саломе, в 1867 году в Париже познакомилась и вышла замуж за Ашила Мюрата, внука сестры Наполеона.
Переехав в Зугдиди, Мюрат привез с собой вещи, которые по наследству достались ему от бабушки.
Кстати сам он, по неизвестным причинам сведя счеты с жизнью, похоронен в Мингрелии, а прах его супруги Саломе, скончавшейся в Париже, по сей день там и покоится.

Усадьба Дадиани получила статус государственного музея в начале 20-х годов прошлого века.
До недавнего времени здесь, хоть и в бедности, но в спокойствии, мирно протекали будни государственного культурного учреждения.

Нарушили его потомки Мюратов и Дадиани, которые восемь лет назад приехали в Грузию из Франции и обосновались в Тбилиси. Они намерены подать иск в Страсбургский суд, претендуя на возвращение усадьбы в их собственность, если им откажут судебные органы в Грузии.

Легенда об основании Тбилиси


Об основании Тбилиси рассказывает легенда. Ранее здесь простирались непроходимые леса, где однажды охотился царь Вахтанг Горгасали. Царский сокол погнался за фазаном и вскоре птицы исчезли в ущелье. Когда Вахтанг Горгасали спустился в ущелье, то увидел, что сокол с фазаном в когтях сварился в источнике с горячей водой. Царь осмотрел место и велел заложить здесь город, который назвали Тбилиси ("тбили" - теплый, Тбилиси - "город теплых ключей") в честь этих вод.
По другой версии, царь охотился не на фазана, а на оленя. Вахтанг Горгасали ранил зверя, однако олень нырнул в целебный источник, рана его затянулась, и он ушел от преследования.
Действительно равнина между Сололакской горой и Метехской скалой, где был основан город Тбилиси, богата теплыми серными источниками.

Грузинская свадьба


Многие свадебные обычаи нашей страны нам известны. Но как быть со смешанными браками? Молодые - носители разных культур, как они справятся с этой деликатной проблемой? Ведь церемония бракосочетания - важнейший момент в жизни человека. И всегда родителям жениха или невесты хочется и необходимо знать обычаи и традиции другой стороны, чтобы равноправие и любовь царили в зарождающейся семье. Что мы знаем о свадебных традициях, например, грузин? В основном, сценарии современной грузинской свадьбы похожи на наши, но, конечно, имеют свой национальный колорит.

Грузинская свадьба, как правило, всегда многолюдная, гостей приглашают от 1000 и до 2000 - друзей, родственников (а их по грузинским обычаям бывает много). Отказаться прийти на свадьбу - большая обида для приглашающей стороны, простить отказ почти невозможно. На свадьбу платья шьются не только невесте, но и ее матери, свекрови, многочисленным родственникам. Существуют торжественные церемонии вхождения невесты в дом жениха. При этом в одной местности невесте мажут губы медом, чтобы она была добрая и сладкоголосая, речь ее чтобы была медоточивая и к мужу уважительная. В другой местности принято невесте разбивать о косяки дверей дома сырые яйца, а где-то - намазывать их маслом и медом. Грузинский жених по обычаю при входе невесты в их будущий дом должен отпустить на волю с крыши дома белую птицу, а на голову невесты обязательно просыпать рис, пшеницу и изюм. А отпив первый глоток вина из свадебного бокала, должен положить в него обручальное кольцо, передать бокал невесте, которая также отпивала из бокала, а затем достать кольцо и официально вручить его ей, произнося слова верности и любви.

Благородство и романтизм грузинских мужчин, их уважительное отношение к женщине - воспеты в песнях, легендах, да и в быту хорошо известны нам. Девушку в Грузии воспитывают в традициях целомудренности. На мужчин засматриваться считается верхом непристойности, приветствуется взгляд "сквозь" человека. Мужчина - главный в грузинской семье как опора и физическая защита, а женщина - как духовная сила, хранительница и воспитательница этических традиций. Вот почему так славятся благородство и сильные чувства грузинских мужчин, стойкость и величавая гордость грузинских женщин.

На грузинской свадьбе не кричат "горько", поют много народных песен и танцуют национальных танцев. Всему миру известно торжественное застольное грузинское многоголосие. И знаменитые мужские хоры… А грузинские застольные тосты уже стали достоянием мировой культуры. Тамада не даст скучать никому из гостей и обязательно поднимет каждого сказать свой тост. Грузинские тосты искрятся доброжелательностью, порой это целые поэмы или притчи , поучительные и жизненные. Невеста танцует только с женихом (чувство собственности у грузинских мужчин развито чрезвычайно) и его близкими родственниками. Знаменит грузинский сольный танец невесты.

У всех народов заведено преподносить молодым щедрые подарки. Часто это деньги. Дары и дарители записываются в грузинские родовые книги.
Грузинские традиционные свадьбы с многими сотнями гостей, обильным угощением часто разорительны для родителей молодых, не каждая семья может позволить себе традиционную национальную, как того требуют обычаи предков, свадьбу. Находчивые влюбленные еще в старину придумали заключение брака путем… похищения невесты. Чаще всего похищение было формальным, с согласия невесты и ее родителей (кстати, у многих народов планеты тоже есть такой обычай). В таком случае свадьбу можно не играть, а ограничиться застольем для нескольких десятков близких родственников и друзей. После похищения невесты и застолья брак считается заключенным, а свадьбу, кстати, можно сыграть и через несколько лет, когда появятся деньги (а можно и вовсе не играть).

продолжение тут

Она была для него единственным человеком на свете.


Прислонившись к дверному косяку, стоял высокий, очень худой грузин с тонким лицом и печальными глазами, в старом пиджаке и, не шевелясь, смотрел на Маргариту.

Это был бродячий художник Нико Пиросманишвили. Он любил Маргариту. Она была для него единственным человеком на свете. Каждая пядь земли, куда не ступала нога Маргариты, казалась ему остатком пустыни. Но там, где сохранялся ее след, была благословенная земля. Каждая крупинка песка на ней грела, как крошечный алмаз.

Так, очевидно, спели бы о чувствах Пиросмани иранские поэты средней руки. Но все равно они были бы правы, несмотря на цветистую речь. Тот день, когда Нико не слышал ее голоса, был для него самым глухим днем на земле.

Чрезмерная любовь вызывает желания, недоступные трезвому человеку. Кому из людей в их будничном состоянии может прийти в голову дикая мысль поцеловать человеческий голос, или осторожно погладить по голове поющую иволгу, или, наконец, похохотать вместе с воробьями, когда они поднимают вокруг вас неистовый гам, пыль и базар?

У Пиросмани появлялось иногда удивительное желание осторожно дотронуться до дрожащего горла Маргариты, когда она пела, желание одним только дыханием прикоснуться к этому таинственному голосу, к этой теплой струе воздуха, что издает такой великолепнейший взволнованный звон.

Люди говорят, что слишком большая любовь покоряет человека.

Любовь Нико не покорила Маргариту. Так, по крайней мере, считали все. Но все же нельзя было понять, действительно ли это так? Сам Нико не мог сказать этого. Маргарита жила, как во сне. Сердце ее было закрыто для всех. Ее красота была нужна людям. Но, очевидно, она совсем не была нужна ей самой, хотя она и следила за своей наружностью и хорошо одевалась. Шуршащая шелком и дышащая восточными духами, она казалась воплощением зрелой женственности. Но было в этой ее красоте нечто грозное, и, кажется, она сама понимала это.


продолжение тут

Незабываемая суббота

Приехали из Москвы моя любимая тётя Русико ( отца сестра) и её дети, мои самые любимые двоюродные братик с сестренкой, Тамуна и Ладо... Вообще очень люблю своих родственников.. Ребята с утра связались со мной и договорились на вечерню прогулку по старому городу... До прогулки записалась в свой любимый салон красоты Оригиналь сделала потрясающий макияж, моя визажистка оказалась на месте и укладку волос:) На днях будут фотки покажусь Руся решила нас пригласить на Шардени одна из колоритных улиц в старом Тбилиси... Погуляли на славу и сфоткались:) Какой же красивый наш город. Наверно в этом есть какая то мистика ведь все соборы вместе православная церковь, католический костёл, еврейская синагога, армянская, григорианская церковь и мусульманская мечеть все эти духовные места прекрасно вписались в пейзаже старого города.... маршрут будет мтацминда ( святая гора) пантеон выдающихся грузинских поэтов и писателей, где и похоронен Александр Грибоедов....
На фотках разноцветные балконы старого Тбилиси

Грузины всегда славились не только изысканными винами


Грузины всегда славились не только изысканными винами, но и умением произносить тосты. Нам посчастливилось побывать на настоящем грузинском "тостировании", после которого мы поняли, что наши представления о грузинских тостах, почерпнутые, в основном, из советских фильмов, были не совсем верны и полны. Во-первых, каждое застолье должно иметь своего тамаду - "дирижера" грузинского застолья. Он и только он имеет право произносить тосты или передавать это право другим присутствующим, используя волшебное слово "алаверды". В переводе на русский язык тамада означает что-то наподобие "старшинство во время пития вина" или "предводитель застолья". Так как традиция управления застольем долгое время существовала только в Грузии, слово "тамада" перешло непереведенным не только в русский язык, но и в языки других соседних с Грузией государств. Тамада должен быть остроумным, красноречивым, уважаемым человеком … и уметь пить! По древнему обычаю хозяин, пригласивший в свой дом гостей, сам должен взять на себя обязанности тамады. Если же по каким-то причинам, но обязательно уважительным, не может выполнить эту роль, то он предлагает ее одному из гостей или родственников. Несмотря на то, что тост не должен быть готов заранее: он рождается в тот момент, когда тамада берет в руки стакан с вином, существует порядок произнесения тостов и их разделение на обязательные и "факультативные". Единственное, о чем мы жалели на том застолье, что мы не знаем грузинского языка. Тамада произносил витиеватые тосты на родном языке, потом специально для нас переводил на русский, при этом, к сожалению, красота тоста частично терялась. Обязательными тостами являются тост за мир, за родителей, за родину, за предков (под "предками" понимаются не только пра-пра, но и пра-пра-пра-пра…), за матерей, за умерших, за гостей, за святых, оберегающих каждого из присутствующих. Также мы узнали о том, что, чокаясь, в знак уважения, грузин будет стараться опустить свой стакан ниже, чем тот, с кем он чокается. Поднимая свой стакан выше стакана грузина, человек показывает либо незнание грузинских традиций, либо свое неуважение.

Мне Тифлис горбатый снится…......................


Две крепости в Тбилиси смотрят друг на друга через реку Куру - это остатки Метехского замка и развалины статной Нарикалы, заложенной, как предполагают некоторые исследователи, еще Александром Македонским. Из их узких бойниц смотрит сама история, и многое помнят эти грозные стражи. Бережно хранит предания о возникновении Тбилиси и память народная. Грузинский летописец Л. Мровели так повествует об охоте царя Парнавоза (302-237 гг. до н. э.).

В этот день вышел царь на охоту и на Дигомском поле погнался за оленями. И бежали олени по ухабам и рытвинам тбилисским. Парнавоз преследовал их, пустил стрелу и попал в оленя... Пробежал еще немного олень и упал у подошвы скалы.

Этот отрывок из летописи имеет общие корни с народным грузинским преданием, в котором рассказывается, какгрузинский царь, охотясь однажды в вековом лесу на месте, где теперь находится Тбилиси, ранил оленя. Истекая кровью, олень свалился на бегу в теплый серный источник и, омыв рану в воде, быстро вскочил и скрылся в лесу. Царь исследовал этот источник и, найдя его теплым и целебным, приказал заселить эту местность.

Есть у этого старинного предания и другой вариант. Однажды охотился царь в ущелье реки Куры, вблизи от Мцхеты - тогдашней столицы Грузии. Царю удалось подстрелить фазана, и убитая птица упала в густую чащу, где охотникам не сразу удалось ее найти. Каково же было удивление царя, когда после долгих поисков фазана нашли почти сваренным! Птица лежала в горячем источнике, и царь решил основать в этом чудесном месте город.

продолжение тут

Вернулась с прогулки!

Люблю гулять по городу, с каждым днем мой Тбилиси становится красивее, но он и так красивый город но возрождения и красота не одной столице не мешает:) Как говорила из Москвы приехали сестра отца и племяшки. Мы с Таму договорились посетить новый кафедральный собор, стройку века св. Троицы ( Самеба) по грузинский... В этом храме правда чувствуешь себя рядом с господом, поразительной красоты, жаль не взяли фотика а то показала как выглядит наш собор внутри:( Мы с Таму оказались свидетелями двух обрядов венчания и крещение, Тамару в честь меня и большой любви ко мне назвала Русико:) я ей подарила икону святой Тамары и её осветили..... Не смотря что у нас такая жара решили погулять по городу а потом зашли в мой любимый бар Просперо и заказали фруктовые коктейли.... Этот бар самый уютный в Тбилиси он не шумный прямо во дворе и иностранцы частые посетители готовят вкусные пироги из курицы кофе и разные сладости:))) Могу свободно сказать что денек удался на славу:)

Божией Матери досталась в удел Иверия (Грузия).


Серебряный с золочением образок Иверской иконы выполнен в форме богато украшенных кованых ворот. На лицевой стороне помещена сама икона. Внизу подпись на греческом языке: «Портаитисса», что значит «Вратарница». На обороте в шести филенках вязью написано молитвенное прославление Богородицы: «Радуйся, Благая Вратарница, двери райские нам отверзающая». Такое необычное наименование иконы имеет свою историю.

Предание рассказывает, что после Вознесения Христа и Сошествия Святого Духа апостолы вместе с Богородицей стали тянуть жребий, куда кому идти с проповедью. Божией Матери досталась в удел Иверия (Грузия). Прежде чем отправиться в дальнее путешествие, Она решила заехать к Лазарю, другу Христа, которого Он воскресил на четвертый день после смерти. Лазарь был епископом на о. Кипр. Простившись с ним, Богородица села на корабль, плывущий на Кавказ. Но сильный ветер не давал кораблю войти в пролив Дарданеллы, относя его к гористому полуострову Афон, где с античных времен находились капища языческих богов. Господь открыл Богородице, что хочет, чтобы Она осталась на Афоне. Корабельщики по просьбе Божией Матери высадили Ее на берег и беспрепятственно продолжили путь. Лишь только нога Пресвятой Девы ступила на афонскую землю, как бесы, жившие в идолах, сокрушили их с пьедесталов и, громко крича, бросились в воду. Жрецы вышли навстречу Богородице и приняли из Ее уст проповедь о Христе. Именно они стали первыми монахами Святой Горы. Следуя промыслу Своего Божественного Сына, Богородица не поехала в Иверию, но не забыла о Своем уделе. Здесь, на Афоне, Она прославила Грузию одной из самых великих Своих икон.

Афонская святыня - Иверская икона Божией Матери - по Преданию, сама пришла по водам в огненном столпе в грузинский монастырь, по-гречески именуемый Ибирон, в 999 году.

Согласно древнейшему грузинскому сказанию, в Иверском монастыре во времена второго иконоборческого гонения принял постриг некий благочестивый муж из Византии. Он поведал историю о семейной святыне — иконе Божией Матери Одигитрии. Инок рассказал, как во время гонения на иконы (иконоборчество), начатое императором Феофилом (829-842), воины-еретики ворвались в дом его матери. Увидев большую икону Пресвятой Богородицы, один из солдат бросил в нее копье. Острие вонзилось прямо в лик, и солдат с ужасом увидел, как из раны потекла кровь. При виде чуда еретик раскаялся и, чтобы спасти икону, помог опустить ее в море.

Более ста лет местопребывание иконы было неизвестно. Но однажды она приплыла к берегам Афона, окруженная огненным сиянием. Пресвятая Богородица явилась во сне благочестивому иноку Иверского монастыря святому Гавриилу Грузину (память 25 июля) и открыла ему, что это за икона, повелев пройти по воде и принять святыню. Прп. Гавриил исполнил повеление, и монахи с почестями поставили образ в алтаре. Но Богородица перенесла его из алтаря на врата обители. Она явилась в тонком сне прп. Гавриилу и сказала, что не желает быть хранимой монахами, а хочет быть их Хранительницей. Тогда иноки воздвигли вокруг святыни надвратный храм, где она пребывает и поныне. Икона именуется Портаитиссой (Вратарницей) и освящает монастырские врата как символ входа в Небесный Иерусалим. Богородица открыла монахам, что перед наступлением конца света Ее образ исчезнет с врат монастыря.

Иверская икона является не только Вратарницей, но и Путеводительницей — так называется иконография, где Божия Матерь словно бы указывает на Богомладенца, торжественно восседающего у Нее на левой руке, как на Путь спасения, живую Истину и источник вечной Жизни (Ин. 14, 6). По-гречески такая иконография называется «одигитрия».

Чудотворный список с Иверской иконы есть и в Москве. 26 октября 1648 года он был торжественно привезен с Афона и встречен жителями столицы. Великая святыня Русской Православной Церкви Московская Иверская икона была поставлена в специально построенной часовне у Красных ворот Кремля и стала охранительницей русской столицы. Сейчас чудотворный список XVII века находится в Воскресенском храме в Сокольниках. Разрушенную в 1929 году Иверскую часовню в 1994 году восстановили в первозданном виде. На Афоне был заказан новый список с чудотворного образа, который по древнему обычаю исполнен безвозмездно.
Акимов

Равноапостольная Нина, просветительница Грузии



Святая Нина была племянницей Иерусалимского патриарха Ювеналия. Она с юности всем сердцем возлюбила Бога и глубоко сожалела о людях, не верующих в Него. После того, как отец ее Завулон ушел в пустынники, а мать поступила в диакониссы, святая Нина была отдана на воспитание одной благочестивой старице. Частые рассказы этой старицы об Иверии (нынешней Грузии), тогда еще языческой стране, возбудили в Нине сильное желание посетить эту страну и просветить ее жителей светом Евангелия.

Желание это еще более усилилось, когда она однажды увидела в видении Матерь Божию, вручающую ей крест из виноградных лоз. И желание ее сбылось, когда ей пришлось бежать в Иверию, спасаясь от гонения, воздвигнутого императором Диоклетианом (284-305 гг.).

В Иверии святая Нина поселилась у одной женщины в царских виноградниках и очень скоро сделалась известной в окрестностях, потому что оказывала помощь многим страждущим. Узнав о силе ее молитв, больные стали во множестве приходить к ней. Призывая имя Христово, святая Нина исцеляла их и рассказывала им о Боге, сотворившем небо и землю, и о Христе Спасителе.


Святая равноапостольная Нина, просветительница Грузии.Проповедь о Христе, чудеса, которые совершала святая Нина, и ее добродетельная жизнь благотворно действовали на жителей Иверии, и многие из них уверовали в истинного Бога и приняли крещение. Она обратила ко Христу в Грузии и самого царя Мариана (Мерой), бывшего до этого язычником. Тогда были вызваны из Константинополя епископ и священники и построен первый в Иверии храм во имя св. Апостолов. Постепенно почти вся Иверия приняла христианство.


Равноапостольная Нина ГрузинскаяСвятая Нина, не любившая почестей и славы, удалилась на одну гору там в уединении благодарила Господа за обращение в христианство идолопоклонников. Через несколько лет она оставила свое уединение и отправилась в Кахетию, где обратила в христианство царицу Софию. После тридцатипятилетних подвигов святая Нина мирно скончалась 14 января 335 года. На месте ее кончины царь Мариан воздвиг храм во имя великомученика Георгия, дальнего родственника святой Нины.

С памятью святой Нины связано нахождение хитона Христова. При распятии Спасителя этот хитон достался по жребию одному римскому воину и после разных событий попал в Грузию.

Буш станцевал в Тбилиси

Президент США Джордж Буш прибыл в Тбилиси. В аэропорту его встречал президент Грузии Михаил Саакашвили.
В понедельник вечером лидеры двух стран с супругами присутствовали на концерте народной музыки и танца, прошедшем на открытом воздухе в старом квартале грузинской столицы.

Сфотографировавшись с певцами и танцорами, президенты отправились в один из расположенных поблизости ресторанов.

В окружении артистов, одетых в национальные грузинские костюмы, Буш дважды исполнил танец, двигая бедрами в такт музыке.

Встречу президентов транслировали в прямом эфире крупные грузинские телевизионные каналы. Как сказал корреспондент одного из них, "Рустави-2", фольклорное представление могло стать "культурным шоком" для американского президента.


Джордж Буш не мог скрыть свои эмоции еще в машине, через минуту лидер Сша затанцевал '' под грузинской дудки''. Растерянного Буша сопровождал президент Михаил Саакашвили.. По протоколу высокие гости должны были остаться в Абанотубани 15 мин а покоренные зрелищем чета Буш осталась 40 мин. После концерта глава грузинского государства Михайл Николаевич и первая леди Сандра Элтзабет Руловс приглашают Мистера и Миссис Буш в Горгасали ( ресторан). На реакцию Буша смотрите и судите сами:)

От Оксаны


Дорогая моя, Kandra перечитывая Есенина, увидела замечательный стих.


Поэтам Грузии

Писали раньше
Ямбом и октавой.
Классическая форма
Умерла.
Но ныне, в век наш
Величавый,
Я вновь ей вздернул
Удила.

Земля далекая!
Чужая сторона!
Грузинские кремнистые дороги.
Вино янтарное
В глаза струит луна,
В глаза глубокие,
Как голубые роги.

Поэты Грузии!
Я ныне вспомнил вас.
Приятный вечер вам,
Хороший, добрый час!

Товарищи по чувствам,
По перу,
Словесных рек кипение
И шорох,
Я вас люблю,
Как шумную Куру,
Люблю в пирах и в разговорах.

Я — северный ваш друг
И брат!
Поэты — все единой крови.
И сам я тоже азиат
В поступках, в помыслах
И слове.

И потому в чужой
Стране
Вы близки
И приятны мне.

Века всё смелют,
Дни пройдут,
Людская речь
В один язык сольется.
Историк, сочиняя труд,
Над нашей рознью улыбнется.

Он скажет:
В пропасти времен
Есть изысканья и приметы...
Дралися сонмища племен,
Зато не ссорились поэты.

Свидетельствует
Вещий знак:
Поэт поэту
Есть кунак.

Самодержавный
Русский гнет
Сжимал все лучшее за горло,
Его мы кончили —
И вот
Свобода крылья распростерла.

И каждый в племени своем,
Своим мотивом и наречьем,
Мы всяк
По-своему поем,
Поддавшись чувствам
Человечьим...

Свершился дивный
Рок судьбы:
Уже мы больше
Не рабы.

Поэты Грузии,
Я ныне вспомнил вас,
Приятный вечер вам,
Хороший, добрый час!..

Товарищи по чувствам,
По перу,
Словесных рек кипение
И шорох,
Я вас люблю,
Как шумную Куру,
Люблю в пирах и в разговорах.

(С.Есенин)

Такой лазурный небосвод


Случайно наткнулась на этот постинг о моей Грузии, гуляя очередной раз по просторам инета. Так тронуло что аж слезы навернулись от гордости что я представительница этого гордого, гостеприимного, солнечного народа. Надеюсь и вам понравится мои хорошие..... X X X
2006 год. Сентябрь. Грустная и дождливая погода слегка омрачает бабье лето. Гудение кулера наводит еще большую тоску…
Искать: Баку. Список находящихся онлайн: Фарид, Robinson, Carlo777, David, Almorad… Стой, стой! Давид… так-так… посмотрим.

- Привет! Пирогом не угостишь?
- Привет! Угощу, отчего ж?
….

Вот, собственно говоря, с этого и началась моя неизлечимая болезнь Грузией…


С самого рождения я живу в Баку. Что уж говорить о том, что я изначально знала об этой удивительной стране очень многое, но она, с тех пор, как развалился Советский Союз, казалась для меня неким закрытым раем, как и все, что находилось за границами Азербайджана. Я ездила в Питер, Коми, Германию, и все это оставляло незабываемые впечатления, до тех пор, пока я не поняла, что все, что было раньше – лишь строчка в Книге, и то, что произошло совсем недавно, а именно 2 июля 2007 года – сама Книга.

Познакомившись с Давидом, грузином, который живет в Баку, я узнала еще больше интересного, стала изучать грузинский язык, который мне показался безумно сложным, поэтому я прибегла к изучению посредством заучивания и перевода грузинских песен… С этого момента во мне вспыхнуло непреодолимое желание посетить Грузию, начать с Тбилиси, и полгода я лелеяла и взращивала это желание, пока оно, наконец, не дало свои безумно сладкие плоды!

Ничего не зная о том, как надо добираться в Тбилиси, я просто написала призыв о помощи на сайте nukri.org, на который мне ответил наш будущий хозяин дома, Вадим. Он писал, что у него уже гостил мой земляк, и что я могу обратиться к нему за рекомендациями, что я и сделала. Рекомендации были полны восторга и похвалы как в адрес самого Тбилиси, так и в адрес хозяина и его семьи… Недолго думая, мы купили билеты Баку – Тбилиси за 10 дней до отъезда (боялись, как бы там билеты не кончились), и уже с нетерпением ждали дня отъезда.

В дорогу полил теплый дождик – признак доброго пути, как, собственно говоря, и случилось. Никаких проблем в пути не было, исключая то, что чайник в нашем вагоне не работал, и любителям чая пришлось ворчливо попивать купленную в Баку минералку. Соседи в вагоне были грузины, азербайджанцы, англичане, итальянцы, русские… Все были в радостном предвкушении увидеть Тбилиси.

Поезд ехал всю ночь, и к утру мы, наконец, подъехали сначала к нашей границе, потом уже в Гардабани, где находится пограничный штаб Грузии. Приятные молодые таможенники вежливо поздоровавшись, попросили заполнить декларацию и сдать паспорта. В первый раз, честно говоря, я видела приятных таможенников…

Пожелав приятного пути в Тбилиси, наш поезд отпустили с миром, и мы стали еще ближе к волнующей, уже полгода и полтора суток, мечте! Проехали Гардабани, Рустави, и очень быстро оказались у места назначения. Мы сошли с поезда, и собрали наши вещи, а буквально через пару минут появился Вадим! Он собрал наши вещи в охапку, и повел к машине, по дороге упоминая о том, что сейчас проведет маленький экскурс по Тбилиси. С первых же моментов нахождения на земле Тбилиси я чувствовала гостеприимство, никогда ранее не ощущённое. Сделав достаточно большой круг по Тбилиси, мы приехали домой, где нас встретила семья Вадима, с такой приветливостью, как - будто мы были знакомы тысячу лет! Я чувствовала, будто я приехала к своей бабушке, к своему дяде, брату и сестре! Абсолютно ни в чем не ощущая стеснения, мы тепло поздоровались и разговорились, после чего нас плотно накормили и мы пошли делать свои первые шаги…

продолжение тут

Солнце грузинской истории


Воспоем Тамар-царицу, почитаемую свято!
Дивно сложенные гимны посвящал я ей когда-то.
Мне пером была тростинка, тушью — озеро агата.
Кто внимал моим твореньям, был сражен клинком булата.
Это — строки из вступления в поэму Руставели «Витязь в тигровой шкуре». Они как нельзя лучше отражают отношение Грузии и грузин к самой прославленной женщине в их истории. Национальное сознание присвоило любимой царице устойчивый эпитет — «солнцеликая». Солнце — это значит так много, почти все, но все же оно — всего лишь символ. Так и историческому образу Тамары недостает конкретности, живых подробностей, какими переполнены жизнеописания и много более древних деятелей (например, ее собственного прадеда Давида Строителя). Только полунамеки хронистов и поэтов позволяют нам порой догадываться, как драматически с юных лет до самой смерти складывалась ее судьба.
Начнем по порядку — то есть с имени Тамара (точнее — Тамар). В святцах оно определяется как грузинское, хотя, несомненно, восходит к Фамари, одной из самых ярких героинь Ветхого Завета (ее поучительную историю можно обнаружить в 38-й главе Книги Бытия). А коль скоро речь зашла о библейских «корнях» царицы, то уместно вспомнить предание, согласно которому грузинские Багратиони происходят по прямой линии от Давида Псалмопевца. Это обстоятельство даже нашло отражение в фамильном гербе династии — среди прочих атрибутов на нем изображен кимвал великого царя Иудейского. Одно время муссировались слухи, будто бы при создании государства Израиль после Второй мировой войны потомкам Багратиони предлагали трон в Иерусалиме...

Теперь о внешности. Похвалы Руставели можно дополнить одой придворного поэта Чахрухадзе, повествующей о неземной красоте царицы. То же восхищение проскальзывает в хрониках и народных преданиях. Даже в современном учебнике по истории Грузии для школьников, иллюстрированном тусклыми фотографиями, изображение Тамары воспроизведено в цвете на мелованной бумаге. В этом портрете есть все, что за века прославило красоту грузинских женщин и подсказало Бальзаку лестное для нации сравнение: «Она стояла перед ним прекрасная, как молодая грузинка» («Неведомый шедевр»).


продолжение тут

Тбилиси, мой любимый и родной.

Люблю тебя мой Тбилиси, Мой маленький, красивый город... Люблю твой каждый уголок, каждую улицу, тут все дышит истории... Горжусь что я дочь могущественного Кавказа, гордого и гостеприимного грузинского народа! Стараюсь показать мою маленькую, много страдательную родину такую какая она для меня и какую я люблю ее... Удалось ли мне открыть Грузию вам это уже вам судить:)
Расцветай под солнцем,
Грузия моя

				Тбилиси, мой любимый и родной. Автор плэйкаста: Кандра » Создан: 02:33:33, 13.09.2007 Посмотреть >>

О, далекие , полные света года!!!!!!!!!


В 2006 г. исполнилось 220 лет со дня рождения Александра Гарсевановича Чавчавадзе – крупного военного и политического деятеля России и Грузии, замечательного грузинского поэта. Есть в истории светлые личности, которым, обязаны целые государства. Князь Александр Чавчавадзе оставил заметный след в истории русского, грузинского и армянского народов. 8 лет он прослужил в лейб-гвардии Гусарском полку, который в его время был расквартирован в Царском Селе и Павловске.



ПЕТЕРБУРГСКОЕ ДЕТСТВО (1786- 1801)

В 1786 г. в Петербурге в доме посла грузинских царей Ираклия II и Георгия XII князя Гарсевана Чавчавадзе и Мариам Чавчавадзе, урожденной Авалишвили, родился сын, которого нарекли Александром в честь Александра Македонского, но, возможно, и в честь любимого внука императрицы Екатерины II, которая была крестной матерью новорожденного. Подарок императрицы крестнику – обои со сценами из античной мифологии. Позднее они удивляли посетителей дома в гостиной князя Александра Чавчавадзе в Тифлисе. Об этом писал А.М.Фадеев (1789-1867), управляющий имуществом Закавказского края, в своих воспоминаниях, опубликованных в журнале «Русский архив» в 1891 г.
До девяти лет Александр Чавчавадзе воспитывался дома, а с 1795 по 1799 г. обучался в частном пансионе Баман в Петербурге. Год поступления князя Александра на учебу в Петербурге был ознаменован трагическими событиями в Грузии. Вот как пишет об этом А.А.Шишков: «Евнух Ага Магомет-хан, за-владевший персидским престолом в 1795 году, двинулся с многочисленною армией на грузинского царя Ираклия и, разбив его войско, взял Тифлис. Неистовствуя в покоренном городе, свирепый победитель не щадил ни зданий, ни жителей. Персияне предавали все огню и мечу; особенно же пострадали от них прекрасные грузинки. Воины евнуха находили зверское удовольствие подрезывать жилку под правым коленом обесчещенных ими девиц, отчего они оставались на всю жизнь хромыми».
продолжение тут

История любви Александра Грибоедова и Нины Чавчавадзе


ЧУДЕСНОЕ ПРЕВРАЩЕНИЕ

В Тифлис Грибоедов приехал в угнетенном состоянии духа. И дело было даже не в том, что поездка в Персию страшила его. Он так и сказал Пушкину: "Вы не знаете этих людей: вы увидите, дело дойдет до ножей". И о степени своего героизма Александр Грибоедов уже не волновался. Это он в начале персидской войны, вдруг заподозрив в себе постыдную трусость, выскочил на холм, обстреливаемый особенно сильно, и простоял отмеренный им самим срок под свистом пуль и снарядов. Помнится, и на дуэли, когда Якубович прострелил ему руку, труса не праздновал. Просто ожидаемая опасность заставила оглянуться на пройденный путь с обычным в таких случаях вопросом: "Что сделано?" Да, "Горе от ума" и Туркманчайский договор отменно удались. Но теперь он послан в Персию, чтобы следить за выполнением договора, и многое там придется делать так, как делать бы не следовало. Для того ему и дали этот "павлиний" чин министра-посланника...

Романтизм и сентиментализм всегда вызывали у Грибоедова ядовитейшую улыбку. Но история его любви, совпавшая с этим сложным периодом жизни, началась именно по законам сентиментализма...

продолжение тут

Грузия отмечает Мцхетоба-Светицховлоба праздник Хитона Господня и Столпа Животвор


Грузия отмечает "Мцхетоба-Светицховлоба" - праздник Хитона Господня и Столпа Животворящего
14 октября в Грузии отмечают один из самых главных церковных праздников страны "Мцхетоба-Светицховлоба", посвященный Хитону Господню и источающему чудотворное миро Столпу Животворящему. Как сообщает корреспондент ИА REGNUM, тысячи верующих стекаются сегодня в древнюю грузинскую столицу Мцхета, где люди еще с ночи занимают места около и в самом почитаемом грузинском храме Светицховели, в котором с утра торжественную службу провел Католикос-Патриарх Всея Грузии Илиа II.

Следует отметить, что отмечаемый в Грузии дважды в году "Мцхетоба-Светицховлоба" приходится на отмечаемый 14 октября праздник Покрова Пресвятой Богородицы и на отмечаемый 13 июля Собор славных и всехвальных двенадцати апостолов Христовых, которым посвящен и мцхетский храм. Построенный в 1010-1029 годах зодчим Арсукисдзе на месте первой в Грузии христианской церкви кафедральный собор Светицховели был возведен над могилой Святой Сидонии, похороненной с вывезенным из Иерусалима хитоном Иисуса Христа.

Согласно преданию, уже в I веке во Мцхета существовала еврейская община, и ее раввин Элиоз, будучи в Иерусалиме, выкупил у распявших Иисуса Христа воинов хитон Спасителя. Вернувшись во Мцхета, Элиоз вручил его своей сестре Сидонии, которая, взяв хитон в руки, зарыдала и скончалась на месте. Поскольку хитон не могли высвободить из рук усопшей, он был похоронен вместе с Сидонией, а на могиле затем вырос большой кедр, ставший для жителей Мцхета священным деревом, которому поклонялись как неведомому божеству. Когда в Грузии в IV веке начала свою проповедь Равноапостольная Нино, крестившая страну и при которой христианство стало в Грузии государственной религией, священный кедр срубили, чтобы построить на этом месте деревянную церковь. Однако ствол дерева так и не смогли сдвинуть с места. Спустя некоторое время жители Мцхета увидели, как этот столп, блистающий светом, стал подниматься вверх, в то время как из пня истекало благовонное миро, и живущим во Мцхета было явлено множеств! о чудесных исцелений. Отсюда и наазвание возведенного на этом месте храма - Светицховели (Столп Животворящий). Традиционно все главные события Грузинской Православной Церкви происходят во мцхетском Светицховели.
Всех с праздникам! Да храни вас Бог мои солнышки!

Иверская икона Божией Матери


Икона Божией Матери, прославившаяся чудесами в уделах Богородицы - на Афоне, в Иверии (Грузии) и в России, - названа по имени Иверского монастыря на Святой горе Афон. Первое известие о ней относится к IX веку - временам иконоборчества, когда по приказу еретической власти в домах и храмах уничтожали и предавали поруганию святые иконы. Некая благочестивая вдова, жившая недалеко от Никеи вместе со своим сыном, хранила у себя заветный образ Богоматери. Скоро это открылось. Пришедшие вооруженные воины хотели отнять икону, один из них ударил святыню копьем, и из лика Пречистой потекла кровь. Пораженный воин в раскаянии пал пред иконой, оставил ересь и окончил жизнь строгим подвижником. Со слезами помолившись Владычице, женщина пошла к морю и опустила икону в воду. продолжение тут