БМ :: ''Духовность'' и ''божественноcть''

---

---

---

14 Аркан(Алхимия,работа с третьим глазом)


1. Талисман Аркана
Изображает Золотой треугольник с Серебряным глазом посредине. Этот талисман помогает в занятиях Алхимией.

2. Энергия аркана
Этот Аркан проводит энергии Трансформации и Преобразования. С помощью этих энергий можно преобразовывать формы одну в другую. Здесь мы сталкиваемся с понятием аморфности и структурирования Материи. С помощью энергии этого Аркана можно трансформировать сложные динамические системы. Иными словами, можно воздействовать на объекты, состоящие из подвижных элементов. Под действием этой энергии такие системы подвижные внутри себя могут преобразовываться. Может измениться ткань, состоящая из клеток; может измениться ситуация, состоящая из участвующих в ней людей.

3. Глифы Аркана
- Ангел этого Аркана имеет крылья. Он стоит на берегу Реки Времени.
- Одной ногой опираясь на мир форм, другой он опирается на Воду Времени.
-В руках Ангела два сосуда: Серебреный и Золотой. Из Серебреного сосуда он изливает Материю в виде Серебра, в Золотом Сосуде она преобразуется в Золото.
- У ног Ангела растут цветы, символизирующие собой блага Материального мира, которые этот Ангел может вам дать.

4. Действие Аркана на Организм
Энергия этого Аркана вызывает в организме преобразования. С помощью этой энергии можно изменять структуры клеток, тканей, органов. Эта энергия может изменять формулу крови и количество гормонов. Управляя этой энергией, можно лечить самые тяжелые болезни, можно ликвидировать инфекцию, регенерировать ткани. С помощью этой энергии можно рассасывать рубцы и швы. Эта энергия может восстанавливать ткани, растить зубы.

Действие Аркана на Ситуацию.Сиддха Аркана.Практика - Изменение ситуаций, эгрегоров. Создание талисмана 14а.

Ежедневные упражнения для зарядки и открытия чакр

ЕЖЕДНЕВНЫЕ УПРАЖНЕНИЯ ДЛЯ ЗАРЯДКИ И ОТКРЫТИЯ ЧАКР

	Встаньте с широко расставленными ногами, носки выверните наружу как можно дальше, но так, чтобы не испытывать при этом дискомфорта в области коленей. Как можно сильнее согните ноги в коленных суставах. По мере тренировки вы должны суметь опустить ягодицы на уровень колен. Несколько раз опуститесь и поднимитесь.
	Встаньте с широко расставленными ногами, носки выверните наружу как можно дальше, но так, чтобы не испытывать при этом дискомфорта в области коленей. Как можно сильнее согните ноги в коленных суставах. По мере тренировки вы должны суметь опустить ягодицы на уровень колен. Несколько раз опуститесь и поднимитесь.

Чакра 2 (свадхистана)

	Ноги на ширине плеч. Слегка согнув ноги в коленях, двигайте тазом взад и вперед. Повторите упражнение несколько раз. Теперь представьте себе, что вы находитесь внутри цилиндра, который надо отполировать. Полировать его вы будете бедрами. Положите па них руки. Начинайте вращать бедрами так, чтобы отполировать всю поверхность воображаемого цилиндра.

Чакра 3 (манипура)

	Прыжки. Для этого упражнения требуется партнер. Крепко возьмитесь за руки. Один партнер поддерживает, а второй в это время подпрыгивает как можно выше. Прыгая, старайтесь прижать колени к груди. Прыгайте несколько минут без перерыва. Отдохните. Не горбитесь, отдыхая. После перерыва прыгать будет партнер, а вы будете его поддерживать.

Чакра 4 (анахата)

	Это изометрическое позиционное упражнение. Встаньте на руки и колени, как это показано на рисунке. В этом положении ваши локти не должны касаться пола. Руки используются как опора. Меняя угол между ягодицами и бедрами, добейтесь того, чтобы начать ощущать напряжение между лопатками. Мужчины с развитой мускулатурой плечевого пояса сначала почувствуют напряжение в плечах, так что будьте внимательны. Почувствовав напряжение, примите изометрическую позу, прогнувшись вперед, потом выгнитесь назад. Можно отталкиваться при этом от бедер и голеней. Упражнение предназначено для открытия и зарядки сердечной чакры, или волевого центра.
	Для упражнений на открытие передней части сердечной чакры найдите большой круглый предмет, например бочонок, пуфик или биоэнергетический стул, чтобы на него можно было опереться спиной. Твердо упершись ногами в пол, обопритесь спиной на опору. Расслабьтесь и позвольте своим грудным мышцам растянуться.

Чакра 5 (вишудха)

	Вращательные движения головой и шеей. Начните движения головой в разных направлениях. Глядя вперед, несколько раз сделайте движение головой вперед, вверх и вниз, потом из стороны в сторону, вверх и влево, вниз и вправо. Повторите упражнение в обратной последовательности. Теперь делайте вращательные движения головой по нескольку раз в противоположных направлениях. Горловая чакра очень хорошо отвечает на звук. Пойте! Если не хотите петь, издавайте любые звуки.

Чакра 6 (аджна)

Повторите движения, описанные в упражнение для чакры 5, но только глазами.

Чакра 7 (сахасрара)

Потрите макушку правой рукой по часовой стрелке.

К началу

Визуализации для открытия чакр
(астральный уровень поля)

Для выполнения этого упражнения удобно сядьте в кресло или в позу лотоса на полу, подложив подушку. Спину выпрямите.

• Сначала, успокоившись с помощью медитации, сконцентрируйтесь на своей первой чакре. Вообразите ее в виде водоворота красного света, вращающегося по часовой стрелке (если смотреть на ваше тело со стороны). Чакра расположена прямо под вами: ее воронка направлена вниз, а кончик - в нижний конец вашего позвоночного столба. Наблюдая за чакрой, вдыхайте ее красноту, потом выдыхайте. Визуализируйте красный цвет на вдохе. При выдохе не визуализируйте, просто смотрите, какого цвета ваш выдох. Повторяйте упражнение до тех пор, пока не будете стабильно видеть красный свет как на вдохе, так и на выдохе. Если красный свет на выдохе более тусклый или бледный, чем на вдохе, то вам надо сбалансировать свою красную энергию. Если цвет бледен, то вам надо добавить красного в аурическое поле; если цвет замутнен и темноват, то вам надо почистить ваши низшие чакры. Для этого повторяйте упражнение до тех пор, пока цвет на выдохе не станет таким же, как на вдохе. Это сохраняет силу для всех чакр.

• Подержав перед внутренним взором картину первой чакры, переходите ко второй, которая расположена на 5 см выше лобковой кости. Визуализируйте два водоворота: один на передней поверхности тела, второй - на задней. Посмотрите, как они вращаются по часовой стрелке, отливая красно-оранжевым светом. Вдохните этот свет. Выдохните его. Повторите упражнение. Прежде чем двигаться дальше, убедитесь, что цвет выдоха такой же, как цвет вдоха.

• Добившись устойчивой визуализации первых двух чакр, переходите к третьей, находящейся в области солнечного сплетения. В этом месте надо визуализировать два желтых водоворота. Подышите желтым. Вдохните этот цвет, выдохните его. Повторяйте упражнение до тех пор, пока цвет выдоха не станет таким же, как цвет вдоха.

• Переходите к сердцу. Приглядитесь к вращающимся по часовой стрелке зеленым водоворотам. Вдыхайте и выдыхайте этот цвет до тех пор, пока цвета выдоха и вдоха не сравняются. Посмотрите вниз, чтобы увидеть все остальные чакры (которые вы уже зарядили). Понаблюдайте, как они вращаются, прежде чем переходить к горловой чакре.

• Для горловой чакры вдыхайте и выдыхайте голубой свет из вращающихся по часовой стрелке водоворотов.

• У чакры третьего глаза надо визуализировать вращающиеся по часовой стрелке водовороты на передней и задней поверхности головы. Цвет водоворотов фиолетовый. Повторите описанные дыхательные упражнения.

• Теперь переходите к макушке. У этой чакры опалесцирующий белый цвет. Чакра расположена на макушке и вращается но часовой стрелке. Вдыхайте белый спет. Выдыхайте его. Повторите упражнение.

• Посмотрите на все семь чакр, вращающихся по часовой стрелке. Присмотритесь к потоку энергии, протекающему по главному энергетическому каналу в позвоночном столбе. Этот поток пульсирует в такт вашему дыханию. Когда вы вдыхаете, пульсовая волна направлена вверх, а когда выдыхаете вниз. Посмотрите, как все чакры соединяются своими кончиками с этим главным потоком, как макушечная чакра формирует главный вход и выход потока, а корневая чакра образует входные ворота для энергии, входящей в ваше энергетическое поле. Понаблюдайте, как энергия во время вдоха входит в вашу ауру. Теперь все ваше поле заполнено светлой энергией, а низшие чакры полностью заряжены положительной энергией.

К началу

Дыхательные упражнения и специальные позы для открытия и зарядки чакр
(высшие уровни поля)

Чакра 1 (муладхара)

	Сядьте па пол на пятки. Ладони положите на бедра. Вдыхая, наклонитесь вперед, согнув поясницу. Выдыхая, отклонитесь назад. С каждым выдохом, если хотите, произносите мантру. Упражнение повторить несколько раз.

Чакра 2 (свадхистана)

	Поза 1. Сядьте на пол, скрестив ноги. Возьмитесь руками за лодыжки и глубоко вдохните. Согнитесь вперед, выпятив грудь и сдвинув таз назад. Выдохните, одновременно выгнув назад спину и подвинув верхнюю часть таза вперед, опираясь на седалищные кости. Повторите упражнение несколько раз, произнося при желании мантру.

Поза 2. Лягте на пол и приподнимитесь на локтях. Поднимите ступни на высоту 30 см от пола. Разведите ноги и вдохните. Выдыхая, скрестите ноги на уровне колен: ноги должны быть прямыми. Повторите упражнение несколько раз, потом поднимите ноги еще выше и опять повторите это же упражнение несколько раз. Проделывайте упражнение до тех пор. пока ваши ноги не окажутся на высоте 70 см от пола. Потом постепенно опускайте ноги, выполняя те же движения. Отдохните и повторите упражнение еще несколько раз.

Чакра 3 (манипура)

	Поза 1. Сядьте на пол, скрестив ноги. Возьмитесь пальцами рук за переднюю часть плеч, а большими пальцами - за заднюю. Вдохните и повернитесь корпусом влево: выдохнув, повернитесь вправо. Дышите глубоко и медленно. Спина обязательно должна быть прямой. Повторите упражнение несколько раз в обоих направлениях. Отдохните одну минуту. Повторите упражнение, встав на колени.

	Поза 2. Лягте на пол. Держа ноги вместе, приподнимите пятки на 20 см над полом. Поднимите голову и плечи на 20 см. Посмотрите на пальцы ног. Вытянув руки прямо, укажите пальцами на пальцы ног. Сохраняя это положение, медленно, но энергично выпускайте воздух через нос в течение 30 секунд. Расслабьтесь. Отдохните 30 секунд. Повторите упражнение несколько раз.

Чакра 4 (анахата)

	Сядьте на пол, скрестив ноги. Упритесь выпрямленными пальцами в область сердца, широко расставив локти в стороны. Двигайте локтями, как пилой. Подтяните руки к груди. Дыхание должно быть медленным и глубоким. Повторите упражнение несколько раз. Отдохните одну минуту. Повторите упражнение, сидя на пятках. Это повышает уровень энергетики. Не забудьте подобрать таз.

Чакра 5 (вишудха)

	Сядьте па пол, скрестив ноги. Крепко возьмитесь руками за колени, выпрямите руки в локтях. Начинайте понемногу сгибать позвоночник в грудном отделе. При движении вперед вдыхайте, при движении назад выдыхайте. Повторите несколько раз. Отдохните.

	Теперь сгибайте спину, одновременно пожимая плечами на вдохе и опуская их при выдохе. Повторите несколько раз. Вдохните и замрите с приподнятыми плечами. Расслабьтесь. Повторите это же упражнение, сидя на пятках.

Чакра 6 (аджна)

	Сядьте на пол, скрестив ноги, и обхватите пальцами горло. Вдохните; задержите дыхание; напрягите живот и сфинктер, стараясь выдавить вверх энергию, как зубную пасту из тюбика. Выпустите энергию через макушку, подняв руки над головой, сплетя пальцы в замок. Повторите упражнение. Повторите его еще раз, сидя на пятках.

Чакра 7 (сахасрара)

Сядьте на пол, скрестив ноги и подняв вытянутые руки над головой. Сплетите все пальцы, кроме указательных, которые должны быть подняты вверх. Вдохните, втянув пупок и произнеся “сат”. Выдохните, произнеся “нам”, и расслабьте пупок. Несколько минут подышите таким образом в быстром темпе. Теперь вдохните и выдавливайте энергию из основания позвоночника к макушке, напрягая сначала мускулатуру сфинктера, а потом мышцы живота. Задержите дыхание. Потом медленно, сохраняя напряжение мышц, выдохните. Расслабьтесь. Отдохните. Если вам не нравится мантра “сат - нам”, то используйте другую по своему усмотрению. Повторите упражнение, сидя на пятках. Отдохните. Повторите упражнение, не произнося мантру. Вместо этого энергично дышите через нос.

К началу

Мастерская Юрия Степанова: Практика

---

Ваш домашний доктор: Центр медицины имени Розина оказывает всестороннюю медицинскую помощь пациентам всех возрастов, проживающим в Москве и Подмосковье (в пределах 50 км от МКАД). Врач на дом: Педиатр (для детей), Массаж (детский), Диетолог (детский), Гинеколог (детский), Кардиолог (детский), Инфекционист (детский), Терапевт (взрослый), ЛОР, Хирург, Ортопед, Логопед, Невролог, Эндокринолог, Дерматолог, Офтальмолог, Гастроэнтеролог, Психотерапевт. Медицинская помощь на дому оказывает врач, который не хамит и тратит столько времени на осмотр, сколько надо, а не сколько осталось до следующего пациента. Человек дома в комфортных условиях, а значит никакого стресса! Семейный доктор - медицинская помощь детям и взрослым на дому и в центре медицины имени Розина.

12 чакр

Двенадцатая чакра – Вселенская



Она выводит сознание за пределы Вашей галактики и позволяет получать информацию о процессах, происходящих во всей Вселенной. За редким исключением, в подавляющем большинстве случаев у Вас нет доступа к информации за пределами Вашей Вселенной, так как Ваше физическое тело не настолько развито, что бы переработать подобную информацию.

Однажды Вы достигните такого уровня развития.



Вознесение представляет процесс повышения частоты энергии прежде всего в твоих низших полях, включая клетки твоего тела. Тогда эти низшие поля не будут больше содержать энергию, вибрирующую на низких уровнях. Твои глубочайшие частоты энергии, в данном случае, твоего физического тела, перейдут тогда в пятое Измерение. Другие сущности этой полосы смогут воспринимать твою энергию и слышать тебя телепатическим путём. Но на физическом уровне ты будешь не видим и не слышим. Твоя энергия будет иметь такую высокую частоту, что она не сможет быть воспринята сетчаткой глаза. Ты также не сможешь производить никаких звуков, так как воздух не вибрирует от голосовых связок пятого Измерения. Ты „исчез“, но влиять на физический уровень ты сможешь как и прежде разными способами.


Одиннадцатая чакра – Галактическая

Передает информацию о локальных звездных влияниях.

Визуализируй последовательно всех людей (одного за другим), с которыми ты когда-нибудь в жизни имел значительные противоречия: родителей, партнеров, детей, руководителей, подчиненных и т.д. Если ты их хорошо визуализируешь, то войдешь в контакт с их я-Духом. Скажи им (вслух или в мыслях, как ты хочешь), что ты им прощаешь все, что они тебе когда-то сделали. Не имеет значения, верят ли сами эти люди, что они тебя обидели. Важно, что ты чувствуешь сам, так как это энергия, пойманная в твоих полях. Скажи им, что ты понимаешь, что все произошло согласно предыдущего договора, но ты этого раньше не сознавал. Поблагодари их за выполнение своей части договора и скажи, что ты их любишь. Этот процесс может продолжаться несколько часов. Далее встань перед зеркалом и проделай тоже самое для себя. Прости себе каждую неудачу. Скажи себе, что это могло случиться только по предварительному договору, и посмотри, чему ты научился из этого. Напомни себе, что Мастера всегда все выполняют совершенным образом.Все случается точно так, как они планируют. Единственное, чем заняты Мастера, - это служение Свету.



Десятая чакра

Расположена в Солнечной системе.
Солнечная чакра обеспечивает доступ к информации на
Вашем уровне.

Объединенная чакра мешает традиционному фокусу на системе раздельных чакр, которая была так избирательна к энергиям. Когда ты сталкиваешься с яростью или властью, ты реагируешь подсознательно, например, первой чакрой (страх) или третьей чакрой (власть). Ты предпринимаешь или бегство, или остаешься стойко стоять. Но объединенная чакра предлагает совершенно новый образ поведения. Ты среагируешь всей своей сущностью, включая и ДУХ, и сможешь подбросить приличную порцию любви

в свой энергетический котел. Возможно, ты будешь говорить те же вещи или поступать как на уровне Эго, но другой человек ощутит в своих полях энергию Любви и будет несколько смущен. Он напал на тебя, но внутренне чувствует это тепло. В этом замешательстве один из вас начнет смеяться и напряжение исчезнет. Таким же образом объединенная чакра может быть универсальным средством

от любой болезни.


Девятая чакра – планетарная.



Она находится за пределами атмосферы Земли, возможно на расстоянии до Луны, связывая Вас с наблюдателями и наставниками Планеты.
Все больше людей начинают понимать, что они являются большим,

чем просто тело в дуальности. Объедини свои чакры и проси уровень ДУХА связаться с твоим объединенным полем через сердечную чакру. Визуализируй розовый или красный кристалл в сердечной чакре, излучающий чистые лучи. Приблизься к нему и потрогай. Ты заметишь, что можешь легко проходить через его грани. Они из розового Света. Войди и оглядись. Кто-нибудь там будет, чтобы приветствовать тебя. Это форма, спроецированная твоим я-Духом. Возможно, ты будешь воспринимать волны любви, сочувствия и заботы.Последующие твои действия зависят полностью от тебя. Ты можешь просто греться в этом Свете, спрашивать, попросить руководства или заключить дружбу. Проси эту энергию, чтобы она оставалась в твоей сердечной чакре и направляла тебя во всех твоих делах. Проси о том, чтобы ты, как ДУХ, мог соединяться с объединенным полем, чтобы оно оставалось отрегулированным и могло постоянно производить все большее количество высокочастотной энергии. Когда ты почувствуешь себя наполненным, раствори картину и верни свое сознаниев обычное окружение.

Утверждай: я - ДУХ! Я - Мастер во всем, что делаю!"



Восьмая чакра



Расположена в близи физического тела, на расстоянии от нескольких сантиметров до метра над вашей головой. Она связывет Вас с незримыми уровнями, находящимися за пределами физического тела.
В твоей жизни не существует никакого изолированного события. Все, что происходит, является частью более значительного Процесса, который распространяется от высочайших Измерений до физического уровня. Вознесение не является событием, а всеобъем-

лющим процессом, который начался уже с первоначального уплотнения. Планетарное Вознесение было неизбежно с момента, когда ты на разных творческих совещаниях создал этот удивительный эксперимент, называемый "Планета Земля". Лишь график не был жёстко оговорен. Однако уже в то время ДУХ проектировал, в бесконечном СЕЙЧАС, планы последней фазы Вознесения и прозондировал вероятности. Ты можешь помочь себе самому и планете тем, что ускоришь свое собственное Вознесение и не будешь выжидать до последнего момента. Прими это (буквально) к сердцу и начинай свое личное Вознесение Сейчас.



Альфа чакра



Распологается над коронной чакрой и, если она активирована, то сможет связать вас с 10 чакрой. Благодаря этой активации, человеку возможно получить чистую Божественную энергию.



Метатрон, Мастер Света!

Энергия Платинового Луча - это многомерная частота, обладающая уникальной полезностью, которая проявлена и привлечена в фазу Подъема планетарных систем и человечества. По правде говоря, дорогие, она использовалось многими из Вас в других измерениях и в планетарных системах; и многие из Вас выбрали быть здесь, в это время, частично чтобы повторно пережить то, что Вам уже известно, и чтобы помогать другим в их опыте Восхождения. По этой причине многие из Вас стремятся приобрести драгоценные металлы платины и палладия. Хотя это полезный инструмент, он не является совершенно необходимым; видите ли, платина и частота палладия могут быть проявлены в вашей частоте через намерение. Действительно, Платиновый Луч - это луч кристаллического света, Метатронический Луч Восхождения Земли. Вдохните его в ваши сердца, так как Вы сталкиваетесь с ускорением этого изумительного события. Это - наиболее древний вибрационный луч в вашей солнечной системе в настоящее время.


Омега чакра



Она находится под корневой чакрой, направлена к центру Земли и связывает с планетарной решетчатой сетью и всеми узловыми станциями планетарной сети. Благодаря этому Человек имеет доступ к Сознанию Планеты Земля. Если Ты ставишь Себя как канал в распоряжение Матушки Земли, то энергия постоянно протекает через Альфа чакру вдоль прановых, через Омега чакру в Сердце Планеты.
Омега чакра



Она находится под корневой чакрой, направлена к центру Земли и связывает с планетарной решетчатой сетью и всеми узловыми станциями планетарной сети. Благодаря этому Человек имеет доступ к Сознанию Планеты Земля. Если Ты ставишь Себя как канал в распоряжение Матушки Земли, то энергия постоянно протекает через Альфа чакру вдоль прановых, через Омега чакру в Сердце Планеты.

Мудры (с изображениями позиций пальцев)

1. МУДРА "РАКОВИНА"

Мудра "Раковина" - "шанкха" - атрибут бога Шивы, имя нага-змея, живущего в подземном царстве. Показания: все заболевания горла, гортани, охрип-лость голоса. При выполнении этой мудры усиливается голос, поэтому особенно рекомендуем певцам, артистам, учителям, ораторам. Методика исполнения: две соединенные руки изображают раковину. Четыре пальца правой руки обнима-ют большой палец левой руки. Большой палец правой руки прикасается к подушечке среднего пальца левой руки.

2. МУДРА КОРОВЫ

В Индии корова считается священным животным. 

Показания: ревматические боли, радикулитные боли, заболевания суставов. 

Методика исполнения: мизинец левой руки при-касается к сердечному (безымянному) пальцу правой руки; мизинец правой руки касается сердечного пальца левой руки. Одновременно соединяется средний палец правой руки с ука-зательным пальцем левой руки, а средний палец левой руки с указательным пальцем правой руки. Большие пальцы рас-ставлены.

З.МУДРА ЗНАНИЯ

Эта мудра одна из наиболее важных. Снимает эмоциональное напряжение, тревогу, беспокойство, меланхолию, пе чаль, тоску и депрессию. Улучшает мышление, активизирует память, концентрирует потенциальные возможности.

Показания: бессонница или чрезмерная сонливость высокое кровяное давление. Эта мудра возрождает нас заново. Многие мыслители, философы, ученые пользовались и пользуются этой мудрой. 

Методика исполнения: указательный палец легко соединяется с подушечкой большого пальца. Оставшиеся три пальца выпрямлены (не напряжены).

4. МУДРА НЕБА

Небо связано с высшими силами - с "верхним человеком" - головой.

Показания: для лиц, страдающих заболеваниями ушей снижением слуха. Исполнение этой мудры в некоторых случаях ведет к очень быстрому улучшению слуха. Длительное занятие приводит почти к полному излечению очень многих заболеваний уха.

Методика исполнения: средний палец сгиба так, чтобы подушечкой он прикасался к основанию большого пальца, а большим пальцем прижимаем согнутый средний. Оставшиеся пальцы выпрямлены и не напряжены.

5. МУДРА ВЕТРА

В китайской медицине под Ветром понимают одну из пяти стихий. Ее нарушение вызывает болезни Ветра. 

Показания: ревматизм, радикулит, дрожание рук, шеи, головы. При выполнении данной мудры уже через несколько часов можно заметить значительное улучшение состояния. При хронических заболеваниях мудра должна проводиться попе-ременно с Мудрой Жизни. Упражнения можно прекратить после улучшения и начала исчезновения признаков заболе-вания (улучшения объективных показателей). 

Методика исполнения: указательный палец укладываем так, чтобы он подушечкой доставал основание боль-шого пальца. Большим пальцем слегка придерживаем этот палец, а оставшиеся пальцы выпрямлены и расслаблены.

6. МУДРА "ПОДНИМАЮЩАЯ"

Показания: при всяких простудных заболеваниях, воспалении горла, воспалении легких, кашле, насморке, гай-морите. Выполнение этой мудры мобилизует защитные силы организма, повышает иммунитет и способствует быстрому выздоровлению. 

Если у вас лишний вес, то необходимо его убрать. Одно-временно с выполнением этой мудры нужно соблюдать сле-дующую диету: в течение дня выпивать не менее 8 стаканов кипяченой воды. Дневной рацион питания должен состоять из фруктов, риса, простокваши. 

Слишком долгое и частое использование этой мудры мо-жет вызвать апатию и даже летаргию - не переусердствуйте! 

Методика исполнения: обе ладони соединены вместе, пальцы скрещены между собой. Большой палец (од-ной из рук) отставлен и окружен указательным и большим пальцами другой руки.

7. МУДРА "СПАСАЮЩАЯ ЖИЗНЬ"
(первая помощь при сердечном приступе)

Выполнению этой мудры должны научиться все, так как своевременное ее применение может спасти вам самим жизнь, а также жизнь ваших близких, родных и друзей. 

"Показания: боли в сердце, сердечные приступы, сердцебиение, дискомфорт в области сердца с тревогой и тоской, инфаркт миокарда. 

При перечисленных состояниях необходимо немедленно приступить к выполнению этой мудры обеими руками одновременно. Облегчение наступает незамедлительно, дейст-вие аналогично употреблению нитроглицерина. 

Методика исполнения: указательный палец сгибаем таким образом, чтобы он коснулся подушечкой конце-вой фаланги основания большого пальца. Одновременно складываем подушечками средний, безымянный и большой пальцы, мизинец остается выпрямленным.

8. МУДРА ЖИЗНИ

Выполнение этой мудры выравнивает энергетический потенциал всего организма, способствует усилению его жиз ненных сил. Повышает работоспособность, дает бодрое! выносливость, улучшает общее самочувствие. 

Показания: состояние быстрой утомляемости, 6ессилия, нарушение зрения, улучшает остроту зрения, лечения болезни глаз. 

Методика исполнения: подушечки безымянного, мизинца и большого пальцев соединены вместе, а оставшиеся свободно выпрямлены. Выполняется обеими рука одновременно.

9. МУДРА ЗЕМЛИ

Согласно китайской натурфилософии, Земля - один из пер-воэлементов, из которых строится наше тело, одна из сти-хий, определяющая тип личности и склонность к определен-ные заболеваниям. 

Показания: ухудшение психофизического состояния организма, состояние психической слабости, стресса. Вы-полнение этой мудры улучшает объективную оценку соб-ственной личности, доверие к себе, а также осуществляет защиту от негативных внешних энергетических воздействий. 

Методика исполнения: безымянный и большой пальцы соединяются подушечками с небольшим надавлива-нием. Оставшиеся пальцы выпрямлены. Выполняется обеи-ми руками.

10. МУДРА ВОДЫ

В индийской мифологии Бога воды называют Варуна Мудра Воды - мудра Бога Варуны. 

Вода - один из пяти первоэлементов, образующих наше тело и планету. Стихия Воды дает определенную окраску людям, родившимся в зодиакальной группе этой стихии, а также склонность к определенным заболеваниям. В общем понимании Вода - это основа жизни, без которой немысли-мо все живое на планете. 

Показания: при избытке влажности в организме воды или слизи в легких, желудке (повышение производства слизи при воспалении) и т. д. Излишнее накопление слизи в организме может, согласно восточным концепциям, вызвать энергетическую блокаду всего организма. Выполнение этой мудры рекомендуется также при заболевании печени, коликах, вздутии живота. 

Методика исполнения: мизинец правой руки отгибаем таким образом, чтобы он прикасался к основанию большого пальца, которым слегка прижимаем мизинец. Ле-вой рукой обхватываем правую снизу, при этом большой па-лец левой руки располагается на большом пальце правой руки.

11. МУДРА ЭНЕРГИИ

Без энергии немыслима жизнь. Энергетические поля и из-лучения пронизывают всю Вселенную, взаимодействуя друг с другом, излучая и поглощая, чтобы возродиться вновь. 

Древние индусы называли поток энергии праной, китай-цы - Ци, японцы - Ки. Сконцентрированная и направленная энергия способна совершать как чудеса созидания и исцеле-ния, так и разрушения. Полярность энергии - основа движе-ния и жизни. 

Показания: для обеспечения противоболевого эффек-та, а также выведения из организма различных ядов и шлаков, которые отравляют наш организм. Эта мудра лечит за-болевания мочеполовой системы и позвоночника, ведет к очи-щению организма. 

Методика исполнения: подушечки среднего> безымянного и большого пальцев соединяем вместе, остав-шиеся пальцы свободно выпрямлены.

12. МУДРА "ОКНО МУДРОСТИ"

Открывает жизненно важные для жизни центры, способствующие развитию мышления, активизирующие умствен-ную деятельность.

Показания: нарушение мозгового кровообращения, склероз сосудов головного мозга. 

Методика исполнения: сердечный (безымян-ный) палец правой руки прижимается первой фалангой боль-шого пальца этой же руки. Аналогично складывают пальцы левой руки. Оставшиеся пальцы свободно расставлены.

13 МУДРА "ХРАМ ДРАКОНА"

В восточной мифологии Дракон - это образ, который со-единяет пять стихий - Землю, Огонь, Металл, Дерево, Воду. Он символизирует силу, гибкость, мощь, долголетие, муд-рость. Храм - собирательный образ мысли, силы, ума, свя-тости и дисциплины. Соединяя все это в одно целое, мы со-здаем единство мысли, ума, природы и космоса. Выполне-ние этой мудры направляет наши действия на путь познания и поклонения Высшему Разуму, для осуществления добрых дел; оно поможет человеку стать благородным - создаст у него ощущение единства с Космосом. 

Показания: аритмическая болезнь сердца, дискомфорт в области сердца, аритмия; способствует покою и концен-трации энергии и мыслей. 

Методика исполнения: средние пальцы обеих рук сгибаются и прижимаются к внутренним поверхностям ладоней. Остальные одноименные пальцы левой и правой рук соединяются в выпрямленном положении. При этом ука-зательные и безымянные пальцы соединены между собой над согнутыми средними пальцами. Так выполняется мудра "Храм Дракона". Указательные и безымянные пальцы сим-волически обозначают крышу "храма", большие пальцы - го-лову Дракона, а мизинцы - хвост Дракона.

14. МУДРА "ТРИ КОЛОННЫ КОСМОСА"

Мир состоит из трех основ, или слоев, - нижнего, среднего и высшего, что символизирует прошлое, настоящее и будущее. Единство этих трех основ дает рождение, жизнь и смерть. Все это держится на двух противоположностях - Ян и Инь, которые, соединяясь, дают движение, возрождение, поток жизни, движу-щийся по кругу. Этот образ (миниатюрное отражение жизни) дает понимание своего места в Мире и Космосе, своего предна-значения, побуждает к очищению и благоговению перед Вы-сшим Разумом и мудростью Природы. 

Показания: нарушение обменных процессов, снижение иммунитета, обновление сил. 

Методика исполнения: средний и безымянный пальцы правой руки кладут на аналогичные пальцы левой руки. Мизинец левой руки кладут возле основания тыльной поверхности среднего и безымянного пальцев правой руки, затем все фиксируется мизинцем правой руки. Концевая фа-ланга указательного пальца правой руки зажимается между большим и указательным пальцами левой руки.

15. МУДРА "ЛЕСТНИЦА НЕБЕСНОГО ХРАМА"

Пересечение путей и судеб - это основа взаимоотноше-ний Мира и Человека, взаимосвязь общества и человека, его взглядов, контактов между собой.

Показания: расстройство психики, депрессия. Вы-полнение этой мудры улучшает настроение, снимает состояние безысходности и тоски.

Методика исполнения: кончики пальцев левой руки прижимаются между кончиками пальцев правой руки (пальцы правой руки всегда внизу). Мизинцы обеих рук сво-бодны, выпрямлены, обращены кверху.

16. МУДРА "ЧЕРЕПАХА"

Черепаха - священное животное. По индийской мифоло-гии черепаха помогла богам добыть амриту (священный на-питок бессмертия) из океана.

Замыкая все пальцы, мы перекрываем основы всех ручных меридианов. Образуя замкнутый круг, мы таким образом предотвращаем утечку энергии. Купол "Черепахи" образует энергетический сгусток, который утилизируется организмом для его нужд. 

Показания: астенизация, переутомление, нарушение функции сердечно-сосудистой системы. 

Методика исполнения: пальцы правой руки смыкаются с пальцами левой руки. Большие пальцы обеих рук соединены между собой, образуя "голову черепахи".

17. МУДРА "ЗУБ ДРАКОНА"

В восточных мифах зуб Дракона символизирует силу и мощь. Выполняя мудру "Зуб Дракона", человек как бы при-обретает эти качества, повышает свою духовность и созна-ние. 

Показания: при спутанном сознании, нарушении коор-динации движений, при стрессах и эмоциональной неустойчи-вости.

Методика исполнения: большие пальцы обеих рук прижаты к внутренней поверхности ладоней. Третий, четвертый и пятый пальцы согнуты и прижаты к ладони. Указательные пальцы обеих рук выпрямлены и обращены вверх.

18. МУДРА "ЧАША ЧАНДМАНА" 
("девять драгоценностей")

В восточной мифологии "девять драгоценностей" симво-лизируют духовное богатство жизни. Из девяти драгоценнос-тей состоит тело, ум и сознание человека, а также окружаю-щий мир. Собирая все девять драгоценностей в одну чашу, мы утверждаем единство души и тела, единство Человека и Космоса. Наполненная чаша символизирует благополучие и достаток. 

Показания: способствует пищеварению, устраняет застойные явления в организме.

Методика исполнения: четыре пальца правой руки поддерживают снизу и обхватывают аналогичные паль-цы левой руки. Большие пальцы обеих рук свободно отстав-лены несколько кнаружи, образуя ручки чаши.

19. МУДРА "ШАПКА ШАКЬЯ-МУНИ"

Самым распространенным является образ Будды Шакья-Муни. Чаще всего он изображен сидящим на алмазном тро-не и достигшим высшего просветления. Его основные муд-ры: уверение, колесо жизни. Символ - нищенская чаша, цвет - золотой, трон - красный лотос. 

Мозг - самая совершенная форма восприятия мысли и рас-судка, основа всех процессов жизнедеятельности, регулятор всех функций, важнейший пульт управления всем орга-низмом. 

Показания: депрессия, сосудистая патология голов-ного мозга. 

Методика исполнения: мизинец, безымянный и указательный пальцы правой руки в согнутом положении соединяются с аналогичными пальцами левой руки. Сред-ние пальцы обеих рук соединены и выпрямлены. Большие пальцы сомкнуты вместе боковыми поверхностями.

20. МУДРА "ГОЛОВА ДРАКОНА"

Голова представляет центр восприятия и мышления. В Тибете голова ассоциируется со знаком Дракона, Верхним Светом. Верхний Свет отождествляет основу духовности.

Показания: заболевания легких, верхних дыхательных путей и носоглотки.

Методика исполнения: средний палец правой руки обхватывает и прижимает концевую фалангу указатель-ного пальца той же руки. Аналогичную комбинацию выпол-няют с пальцами левой руки. Соединяем обе руки. Большие пальцы обеих рук соединяются между собой боковыми по-верхностями. Остальные пальцы скрещены между собой.

Используйте мудру "Голова Дракона" как для профилак-тики простудных заболеваний, так и в случае болезни. Обу-чите выполнению этой мудры своих детей.

21. МУДРА "МОРСКОЙ ГРЕБЕШОК"

Эта мудра - символ жизни, богатства. Гребешок - это мощь, сила, насыщение энергией. Все вместе обозначает бо-гатство, силу, полноту (восприятия, ощущения энергии). 

Показания: выполнение этой мудры рекомендуется людям, страдающим отсутствием аппетита, астенизированным, худым, больным с нарушением пищеварительных функций всасывания.

Методика исполнения: большие пальцы обеих рук соприкасаются своими боковыми поверхностями. Осталь-ные скрещены таким образом, что оказываются заключен-ными внутри обеих ладоней.

Регулярное выполнение этой мудры повысит аппетит и будет способствовать нормализации пищеварения и улучше-нию внешнего вида.

22. МУДРА "СТРЕЛА ВАДЖРА>

Ваджра - "громовая стрела" - оружие Бога-громовника Индры. Мистически это особая сила, способствующая освобож-дению; молния - символ мира и могущества Духа. "Стрела Ваджра" - это концентрированная энергия в виде грозового разряда, сгустка энергии.

Показания: мудра весьма эффективна для лиц, стра-дающих сердечно-сосудистой патологией, гипертонией, не-достаточностью кровообращения и кровоснабжения.

Методика исполнения: большие пальцы обеих рук соединены своими боковыми поверхностями. Указатель-ные пальцы выпрямлены и тоже соединены вместе. Осталь-ные пальцы скрещены между собой.

Выполнение этой мудры концентрирует целительную энергию каналов и направляет ее мысленно для нормализа-ции сосудистых нарушений.

23. МУДРА "ЩИТ ШАМБАЛЫ

Мудра невидимости и неузнаваемости для сил зла - ле-гендарная Шамбала, это страна высших сущностей, процве-тания, добродетели и благополучия. Шамбала олицетворяет долголетие, доброту, вечность и достижение высокой ду-ховности. Щит - защита жизни, здоровья, достатка, благо-денствия.

Показания: мудра "Щит Шамбалы" охраняет вас от негативных воздействий чужой энергии. Если вы не защи-щены вашей духовностью, то эти воздействия могут иметь весьма тяжкие последствия. 

Методика исполнения: пальцы правой руки со-гнуты и сжаты в кулак (рука). Кисть левой руки выпрямлена, большой палец прижат к кисти. Выпрямленная кисть левой руки прикрывает и прижата к тыльной поверхности кулака правой руки.

24. МУДРА "ПАРЯЩИЙ ЛОТОС"

Лотос - водное растение, которое служит религиозным символом, особенно в Индии и Египте. Лотос уходит своими корнями в землю, его стебель проходит через воду, а цветок раскрывается в воздухе, под лучами Солнца (стихия Огня).

Так, последовательно проходя через все стихии, он олице-творяет весь мир и пять стихий. Его цветок не смачивается водой, не касается Земли. Лотос - это символ Духа. Симво-лика Лотоса тесно переплетается с символикой Великой Матери.

Цветок лотоса служит троном богов. Он символизирует причастность к Будде и божественное происхождение.

Жизненный принцип воплощает чистоту, мудрость, пло-дородие. Плодоносящий цветок, благодаря живородящей вла-ге, приносит счастье, благополучие, вечную молодость и све-жесть. 

Показания: при заболевании женской половой сферы (воспалительных процессах), а также при заболеваниях по-лых органов (матка, желудок, кишечник, желчный пузырь).

Методика исполнения: большие пальцы обеих рук соединены, указательные пальцы выпрямлены и соединены кон-цевыми фалангами. Средние пальцы соединены между собой. Безымянные пальцы и мизинцы обеих рук перекрещены друг с другом и лежат у основания средних пальцев.

Регулярное использование мудры "Парящий Лотос" по-может вам избавиться от заболеваний половых органов и нор-мализовать их функции.

25. МУДРА "ФЛЕЙТА МАЙТРЕЙИ"

Земными Буддами являются: Дипанкара, Касьяна, Шакья-Муни, грядущий Будда Майтрейя и Будда врачевания Бхай-саджат-туру, или Манла. 

Флейта Майтрейя должна возвещать наступление всего светлого, благочестивого, духовного; победу светлых сил над темными. 

Показания: болезни Ветра - заболевания дыхатель-ных путей, легких; состояние тоски и печали.

Методика исполнения: большие пальцы обеих рук соединены вместе. Указательный палец левой руки ле-жит на основании указательного пальца правой руки. Сред-ний палец правой руки располагается на среднем и мизинце левой руки. Безымянный палец левой руки под средним и безымянным пальцем правой руки. Мизинец правой руки по-мещен на концевой фаланге среднего пальца левой руки. Ми-зинец правой руки располагается на среднем и безымянном пальце правой руки и фиксируется средним пальцем правой руки, который располагается на нем.

Выполняйте эту мудру рано утром при всех заболеваниях легких и острых респираторных заболеваниях, а также при состояниях грусти, тоски и печали.

26. МУДРА, ПРЕДНАЗНАЧЕННАЯ ДЛЯ ПОДДЕРЖАНИЯ ЗДОРОВЬЯ

Данная мудра применяется в качестве профилактического средства и дополнительного лечебного средства при различных забрлеваниях.

Методика исполнения: соединить кончики больших пальцев. Соединить кончики мизинцев. Согнуть безымянные пальцы обеих рук и направить их вовнутрь. Указательный палец левой руки расположить между средним и безымянным пальцем правой руки. Выпрямить указательный палец правой руки.

27. МУДРА, ПРЕДНАЗНАЧЕННАЯ ДЛЯ УКРЕПЛЕНИЯ ЗДОРОВЬЯ

Данная мудра выполняется с профилактическими целями.

Методика исполнения: безымянный палец левой руки соединить с большим пальцем левой руки. Средний палец левой руки положить на безымянный палец левой руки. Мизинец левой руки прижать к безымянному пальцу левой руки. Указательный палец выпрямить. Безымянный и средний пальцы правой руки согнуть и прижать к ладони. Мизинец, указательый и большой пальцы правой руки выпрямит. Правую руку наложить на левую руку на уровне основания кисти.

28. МУДРА, ПРЕДНАЗНАЧЕННАЯ ДЛЯ ЛЕЧЕНИЯ НЕВРАСТЕНИИ

В качестве лечебного средства данная мудра применяется в случае общего ослабления нервной системы. 

Методика исполнения: правую руку наложить на левую руку на уровне основания кистей таким образом, чтобы руки соприкосались тыльными сторонами. Соединить кончики среднего и большого пальцев каждой руки по отдельности. Сцепить кончики указательных пальцев и правой руки. Сцепить кончики мизинцев правой и левой рук. Безымянные пальцы правой и левой рук остаются в свободном состоянии.

29. МУДРА, ПРЕДНАЗНАЧЕННАЯ ДЛЯ ЛЕЧЕНИЯ ХРОНИЧЕСКОГО ЭНТЕРИТА

В качестве лечебного средства данная мудра применяется при восоплительных заболеваниях кишечника.

Методика исполнения: соединитькончики безымянного и большого пальцев левой руки. Соединить кончики среднего и большого пальцев правой руки. Наложить мизинец правой руки на мизинец левой руки. Средний палец левой руки наложить на кончик безымянного пальца правой руки. Указательные пальцы правой и левой рук выпрямить.

30. МУДРА, ПРЕДНАЗНАЧЕННАЯ ДЛЯ ЛЕЧЕНИЯ ТРАХЕИТА

В качестве лечебного средства данная мудра применяется при воспалении слизистой оболички дыхательного горла (трахеи).

Методика исполнения: соединить большой палец левой руки с кончиком указательного пальца левой руки. Прижать средний палец правой руки к основанию большого пальца правой руки. Соединить большой палец правой руки с кончиком среднего пальца левой руки. Безымянный палец левой руки наложить на указательный палец правой руки и согнутый средний палец правой руки. Безымянный палец правой руки положить на безымянный палец левой руки. Мизинец левой руки расположить между безымянным пальцем и мизинцем правой руки. Мизинцем правой руки обхватить сверху мизинец левой руки.

31. МУДРА, ПРЕДНАЗНАЧЕННАЯ ДЛЯ СНИЖЕНИЯ ПОВЫШЕННОГО КРОВЯНОГО ДАВЛЕНИЯ

В качестве лечебного средства данная мудра применяется при гипертонии - хроническом заболевании, которое характеризуется постоянным или периодическим повышением артериального давления, связанным с растройством нервной регуляции.

Методика исполнения: средний и безымянный пальцы, а также мизинцы правой и левой руки скрестить. Мизинец правой руки должен находиться снаружи. Выпрямить указательный палец левой руки. Выпрямить большой палец левой руки. Согнуть укзательный палец левой руки, и прижать его к основанию указательного пальца правой руки. Большой палец правой руки согнуть и помесить под согнутый указательный палец левой руки.

32. МУДРА, ПРЕДНАЗНАЧЕННАЯ ДЛЯ ЛЕЧЕНИЯ БРАДИКАРДИИ

В качестве лечебного средства данная мудра применяется при брадикардии (замедление сердечного ритма).

Методика исполнения: соединить кончики больших пальцев правой и левой рук. Указательный палец правой руки расположить на указательном пальце левой руки, под средним пальцем левой руки. Средний и безымянный пальцы правой руки поместить на среднем пальце левой руки, под безымянным пальцем левой руки, расположив их кончики ни мизинце левой руки. Выпрямить мизинец правой руки.

Мантры (много)

Мантры отражают основные виды движения энергии.
• Ом - создает сферу, когда ее поешь, нужно представлять мыльный пузырь, в него можно помещать свое тело.
• Ум - создает направленный поток энергии - широкий луч.
• Ам - создает сферу уходящую бесконечность. Ее поете, когда хотите заявить о себе.
• Эм - укрепляет боковые границы ауры, когда поете, тоже представляете мыльный пузырь.
• Им - создает узкие лазерные лучи энергии, ее нужно использовать для прочистки. Для усилинеия этой мантры, можно петь "Шин" и направлять острые потоки энергии на свой образ, прочищая его ими.
Звук М, в конце каждой мантры, закрепляет, фиксирует полученный результат.

В начале каждой из перечисленных мантр можно ставить согласные звуки, это окрашивает ее в определенный цвет.
• Р - красный.
• М - оранжевый
• Л - желтый
• Б - зеленый
• Т - голубой.
• Х - синий.
• К - фиолетовый.
Мантра Гаятри

Гаятри Мантра - это универсальная молитва, бережно хранимая Ведами - в наиболее древних священных писаниях Человечества. Гаятри Мантра - это молитва, которую может произносить любой человек, независимо от его вероисповедания и национальности. Повторение этой мантры приводит к развитию духовного разума.

ОМ БХУР БХУВА СУВАХА ТАТ САВИТУР ВАРЕНЬЯМ БХАРГО ДЕВАСЬЯ ДХИМАХИ ДХЙО ЙО НАХ ПРАЧОДАЯТ

Перевод Мантры Гаятри:
• ОМ - Брахман - Дух - Изначальный Свет.
• БХУР - Бхулока (материальный мир или Пракрити - Природа).
• БХУВА - Бхувалока - средний (тонкий) мир. Ещё Бхува - это Прана - всёпронизывающая Энергия.
• СУВАХА - Сваргалока (Райские планеты или небесные сферы).
• ТАТ - Тот, Кто Есть (букв. "То").
• САВИТУР - Тот, из которого всё проявляется.
• ВАРЕНЬЯМ - Достойный поклонения, желанный.
• БХАРГО - Сияние, Духовная Лучезарность, Просветляющий Свет.
• ДЕВАСЬЯ - Божественная Реальность.
• ДХИМАХИ - Медитация (дхьяна - медитация - седьмая ступень Йоги).
• ДХЙО - Буддхи, духовный разум.
• ЙО - Который.
• НАХ - Наш.
• ПРАЧОДАЯТ - Просветит.

Вольный перевод Гаятри Мантры:

(ОМ) ОМ (ДХИМАХИ) Мы медитируем (БХАРГО) на Духовную Лучезарность (ВАРЕНЬЯМ ДЕВАСЬЯ) Этой Восхитительной Высшей Божественной Реальности (САВИТУР) Источник (БХУР, БХУВА, СУВАХА) Физической, Астральной и Небесной Сфер Существования. (ТАТ) Пусть Та Высшая Божественная Сущность (ПРАЧОДАЯТ) просветит (ЙО) который (НАХ) наш (ДХЙО) разум (чтобы мы могли осознать Высшую Истину).
Мантра Праджня-парамиты - мантра, раскрывающая сердце.
ОМ ГАТЕ ГАТЕ ПАРАГАТЕ ПАРАСАМГАТЕ БОДХИ СВАХА

Мантра в китайском чтении имеет вид: «Цзиди, цзиди, болоцзиди, болосэнцзиди, пути, сапохэ!» Ее условный перевод: «О, переводящая за пределы, переводящая за пределы, уводящая за пределы пределов, уводящая за пределы пределов беспредельного, пробуждение, славься!»

АУМ-ШЕВА-СУРИЯСЬ-НАМАХ Вызывает энергию Высших сфер, которая ощущается как холодная вода горной реки
АУМ-ШИВА-СУРЬЯ-ДЖАЙЯ-РАМ Лечит и открывает чакру солнечное сплетение и связанные с ней органы, лечит тромбофлебит.
АУМ-КАССИЙЯНА-ХАРА-ШАНАТАР Открывает чакру "третий глаз", ясновидение, магическое зрение. Читать не менее 72 раз в день.
АУМ-СУРЬЯ-КАЛА-ЧАНДРА-ДРА-КАЙЯМ Очистка горловой чакры, развитие ментального тела, выход в ментальный мир.
АУМ-ШРИ-ГАЙЯ-АДИ-ШИВА-ГАЙЯ-АДИ-КАЛИ-ГАЙЯ-АДИ-КАЛА-БХАЙРАВА-НАМАХ-ФОРАМ Для избавления от зависимости.
КОРФТ ОУМ или РЕМ РАО АУМ Для уничтожения плохого в себе.
ОМ-МАХАДЕВАЙЯ-НАМАХ Мантра для обращения к Абсолюту.

Медицинская мантра

ОМ - БХАЙКАНДЗЕ - БХАЙКАНДЗЕ - МАХА - БХАЙКАНДЗЕ - РАТНА - САМУ - ГАТЭ - СВАХА
Мобилизует защитные силы организма, повышает иммунитет и способствует быстрому выздоровлению.
Если вы хотите усилить воздействие мантры, то сочетайте её с выполнением мудр.

Для пробуждения глубокого сострадания ко всему живому

ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ
Популярная восточная мантра и применяется для благоговения и пробуждения глубокого чувства сострадания ко всему живому. Эта мантра сострадательному Будде. Это очень мощная мантра: говорят, что любой пропевший эту мантру миллион раз (на что может уйти целый год) получит в дар ясновидение. Многие распевают эту мантру для вызова благословения сострадательного Будды. Также мантра хорошо очищает. Пропойте ее 108 раз для очищения дома.

Очистительная мантра

ОМ АХ ХУМ СО ХА
Это мощная мантра, очищающая моментально, и вы можете визуализировать, как все предметы в вашей комнате очищаются, когда вы окуриваете их благовонием. Протсто повторяйте мантру 108 раз в такт дыхания. Эту мантру распевают все буддисты, когда совершают подношения Будде на домашнем алтаре или в святилище, а также перед приемом пищи.

Для избавления от страха

ДЖАЙЯ ДЖАЙЯ ШРИ НРИСИМХА
Читайте эту мантру утром и вы обретете душевный покой и благоприятный настрой.

Мантра для легких

У
Этот звук оказывается вибрирует на частоте легких. Поэтому если долго тянуть: у-у-у, происходит их вентиляция и в них проникает Космическая энергия.
________________________________________

Планеты и Мантры

Благоприятные: Юпитер, Венера, Меркурий и Луна.
Неблагоприятные: Солнце, Марс, Сатурн, Раху и Кету.

Солнце (Сурья)
мантра Солнца
Ом Храм Хрим Хрум Сах Сурьайе намах
Повторение мантры даёт приток жизненной энергии, укрепляет здоровье, способствует достижению высокого общественного положения, вырабатывает способность самостоятельно принимать решения, вызывает популярность, а также развивает лидерские и организаторские качества.

Луна (Чандра)
мантра Луны
Ом Шрам Шрим Шрум Сах Чандрамасе намах
Повторение мантры способствует обретению психологического равновесия, развивает интеллект, память и воображение, увеличивает сенсетивность и медиумичность, способствует развитию музыкальных способностей.

Меркурий (Будха)
мантра Меркурия
Ом Брам Брим Брум Сах Будхайе намах
Повторение мантры развивает умственные способности, логическое и аналитическое мышление, коммуникабельность, а также даёт удачу в коммерческих делах.

Венера (Шукра)
мантра Венеры
Ом Драм Дрим Друм Сах Шукрайе намах
Повторение мантры способствует развитию музыкальных и художественных наклонностей, а также вокальных данных, даёт счастье в любви, увеличивает обаяние, привлекательность личности и притягивает материальные блага.

Марс (Куджа или Мангал)
мантра Марса
Ом Крам Крим Крум Сах Бхаумайе намах
Повторение мантры укрепляет волю человека, даёт смелость, решительность, выносливость, порождает импульс к рискованным поступкам, развивает лидерские и организаторские качества, увеличивает быстроту реакции, даёт удачу в приобретении собственности.

Юпитер (Гуру)
мантра Юпитера
Ом Грам Грим Грум Сах Гураве намах
Повторение мантры даёт увеличение благосостояния, приносит удачу, процветание, развивает самообладание, уверенность в себе, способствует поднятию авторитета личности и духовному продвижению, активизация благоприятной кармы.

Сатурн (Шани)
мантра Сатурна
Ом Прам Прим Прум Сах Шанайе намах
Повторение мантры способствует улучшению концентрации, развивает верность, преданность, волю, терпение, предусмотрительность, организаторские и исполнительные качества, а также обеспечивает выход негативной кармы (смягчает несчастья), даёт покровительство пожилых и влиятельных людей.

Раху и Кету - призрачные, теневые планеты
мантры Раху и Кету
Ом Храм Хрим Хрум Сах Рахаве намах
Ом Шрам Шрим Шрум Сах Кетаве намах
Повторение мантр (читаются ночью) способствует пережиганию негативной кармы, смягчает несчастья, устраняет сдерживающее влияние этих планет на дела того дома, в котором они находятся.
СИХ ТАМТ ТХУ - для зарядки энергией. Читать от 9 до 36 раз.
При необходимости создаёт активную защиту. Успокаивает при эмоциональном возбуждении.
Аум нама Напаяна
Мантры:

Основные правила при произношении мантр следующие:
1 Соласные читаются отчетливо, а гласные тянутся чуть дольше.
2 Если какой то слог или окончание мантры заканчивается на "М" или "Н", то их тянут через носовой звук( типа мычания)
3 Мантры читают кратное трем т е 3-6-9....108 раз
4 Полное число произношения мантры равно 108

АСТЕРИУМ- звездная энергия или сила
ЧАНДРАМ- Луна или от луны
Этху - явись или приди
Аум- Слово-Ключ, типа "Аминь" или основная мантра у индусов.
Дхимахи - слово, произносимое (вводящее) в состоянии полу-транса и не глубокой медитации.

Магическая мантра для защиты мага от сущностей:
Иат-Ха-Аху-Ваирио

Мантра для набора энергии и силы. (читать ее от 9 до 36 раз):
СИХ ТАМТ ТХУ

Еще одна мантра для набора энергии
КАСТОНАЙ ЛАПИО АСТЕРИУМ МАНТО

И еще одна сильная мантра для набора энергии:
наберите полную грудь воздуха и постарайтесь на выдохе проговорить (или пропеть) эти звуки. звуки плавно перетекают один в другой
ЫЭАОУМУОАЭЫМ

Мантра, усиливающая силу разрушительного воздействия. Произносить при ударе:
ТОФАТ ХУМ ПХАТ

Мантра, которая убивает злых существ:
ОМ ХРИ

ИАТ ХА АХ ХУ ВО- формула разящего света

Формула для изгнания проявлений зла( сущностей ):
"FUNDAMENTA EJUS IN MONTIBUS SANCTIS" читать в голос 3 раза.

Формула изгнания нечести:
"APAGE AME SATANAS" читать 3 раза

Формула алхимиков для очищения. "Уроборос":
"IGNE NATURA RENOVATUR INTEGRA" 3 РАЗА

для восстановления зрения можно помедитировать на свечу и читать мантру (3 недели по 108 раз)
ОМ ШАМ ГЕФТАХ ОУМ

Мантра, которая усиливает силу перед соперником:
ЧАНДРАМ-БРАМБАЧАНДРА

Тибетская мантра для похудения. Можно читать по 9-12 раз на воду и пить. Через неделю будет эффект-не поверите! Помогло многим,кому я ее давал. И кстати, при ее использовании курс луны можно не учитывать.
Мантра:
"САН СИА ЧИИ НАХ ПАЙ ТУН ДОУ"

мантра для победы над гневом и ненавистью:
ОМ АКШОБИЯ ХУМ

Мантра, которая успокаивает ум:
ТАКЕ ДЖУГА ПАДА КАМАЛА МНАВАУН ДЖАСУ КРИПА НАРАМАЛА МАТИ ПАВАУН

мантра для удачи во всех начинаниях:
ОМ НАМО ДХАНАДАЙЕ СВАХА

Мантра для развития прорицательского дара:
ГЕ КА ОМ

мантра для очищения от негатива
ОМ ШРИ КАЛИ НАМАХ ФОРАМ


МАНТРА НА ПРИЗЫВ ЭНЕРГИЙ НА ПОМОЩЬ В ДЕЛАХ И ИСЦЕЛЕНИИ:
АКСАНФОРИЯ -РАМИНХА-МИНЭЛЬЕ-ОЕ-ФОРАМ

Мантра для усвоения знаний
ОМ ШРИ САРАСВАТЬЯ НАМАХ

Мантра-защита от темных сил:
Ята Ахуна Варья

Мантра-просьба к богам, о даровании способностей:
ДХЙО ЙО НАХ ПРАЧОДАЯТ

мантра для привлечения денег
КВОЧ КОХИН ТО

мантра для развития ясновидения
ОМ ШРИ ДЕЛЛА ОМ"

Мантра Огня
АУМ ШРИ АГНИ СУРЬЯ ДЖАЙЯ РАМ

Защитная мантра
Аум-мистериом-Раом

Мантра "Зуб Дракона", наделяет силой, и укрепляет дух:
аум мани падме хум

Мантра для прохода между мирами:
Лаум-АС-Танаан-Инигму-Сферати-Инвинум-И-И-А-А-Ла-А-А-А-А-Тум!

Мантра-вызов астрального двойника опр. чел-ка:
Ус-Монакос-Пес-Акос-(имя)-Ас-Менторос-Монакос

Мантра мгновенного увеличания запаса сил (не самих сил, а личного запаса. После неё следует тутже запонить появившийся резерв энергией):
Тау-О-Ма-Сатиби-Ат-Та-Па-Тьюлум (Тиулум)-Мэнсал!

Мантра для насылания сна:
Мэрсон-Берессо-Эст-Катор-Алэм-Эст-Барум-Хатум

Мантра духовной звезды сознания, с повторением ее одиннадцать раз открывает резервы организма к восприятию любого знания.
Каааф ха йа аййййн саааад

Повторяя 14 раз, помогает при выпечке целительного хлеба, хлебопродуктов. Можно пирожок так спечь.
Та Сиииин Миииим Ра Саааад

Гимн является защитой от инфекционных болезней; повторять 8, 18, 28 раз каждые 2 часа во время лечения, а так же временами для профилактики (работает как "щит" из рекламы какого-то там молочного продукта - типа щит от бактерий и инфекции).
АлифЛаааам Мии-иим Алиф Лаааам Ра Йа-сиииин Кааааф ха йа аййййн саааад Ха Миииим Та ха Ха Миииим. Аййййн Сиииин Кааааф

Постоянное повторение этой мантры обеспечит безопасность.
Тоха, Йа-Сии-ииин

Мантра, которая помогает при отравлении.
Йа-Сиииин и Ха Миииим Аййййн Сиииин Кааф

Мантра, которая избавит Вас колдовства, сглаза и порчи.
Аль-Мумину-Аллаху

Мантры для изменения собственных вибраций:
Ау-Вэ-Таании-Лау-Мэ-Раорэ-Ра. (Работает на увеличение частоты)
Цако-Гумо-Коллодон-Тигун-Донун-Эраконтум. (Понижение частоты)

При необходимости создаёт активную защиту. Успокаивает при эмоциональном возбуждении.
Аум нама Нараяна

Погружает в транс с выходом в астрал
Алэм сенемасанд джанэм арманусат тал шиб сарут элиджасаб нимонисан кобшали вусат аршилибусат.

Мантра для развития астрального зрения
АУМ КАССИЯН ХАРА ШАНАТАР

Мантра против заикания
ДААЗА - МААТОМ

Мантра успокоения ума, даруит интуицию:
ха-ро-ха-ра

Для устранения препятствий (Ганеша)
АУМ ГАМ ГАНАПАТАЙЕ НАМАХ - АУМ

Для получения знания (Сарасвати)
АУМ АЙМ САРАСВАТЬЕ НАМАХ - АУМ

Для вхождения в некрослой (от страха смерти) (Кали)
АУМ КРИМ КАЛИКАЙЕ НАМАХ - АУМ

Энерго мантра - разрушитель зла.
АУМ АЙМ ХРИМ КЛИМ ЧАМУНДАЙЕ ВИЧЧЕЙ НАМАХ - АУМ

То же самое (Разрушения зла) (Дурга)
АУМ ДУМ ДУРГАЙЕ НАМАХ- АУМ

Мантра, приносящая энергию. (Маха Майя)
АУМ ХРИМ НАМАХ -АУМ

Мантра, приносящая энергию, процветание и гармонию. (Маха Лакшми)
АУМ ШРИМ ХРИМ КЛИМ МАХА ЛАКШМАЙЕ НАМАХ - АУМ

Мантра для всех целей.
АУМ БХУР-БХУВАХ СВАХ
ТАТ-САВИТУР-ВАРЕНЬЯМ
БХАРГО ДЭВАСЬЯ ДХИМАХИ
ДХИЙО ЙО НАХ ПРАЧОДАЙАТ

Мантра для устранения врагов
АУМ ЭКАДАНТАЙЯ ВИДМАХЕ,
ВАКРАТУНДАЙЯ ДХИМАХИ
ТАННО БУДДХИХ ПРАЧОДАЙЯТ

Мантра для семейного благополучия
АУМ НАРАЙЯНАЙЯ ВИДМАХЕ,
ВАСУДЕВАЙЯ ДХИМАХИ
ТАННО ВИШНУХ ПРАЧОДАЙЯТ

Мантра для снятия проблем, для покоя и преуспевания.
АУМ ПАНЬЧВАКТРАЙЯ ВИДМАХЕ,
МАХАДЕВАЙЯ ДХИМАХИ
ТАННО РУДРАХ ПРАЧОДАЙЯТ

Мантра для увеличения продуктивности действий. (Брахма)
АУМ ПАРМЕШВАРАЙЯ ВИДМАХЕ,
ПАРАТАТТВАЙЯ ДХИМАХИ
ТАННО БРАХМА ПРАЧОДАЙЯТ

Мантра для безопасности , доброго имени и положения. (Рама)
АУМ ДАШАРАТХАЙЯ ВИДМАХЕ,
СИТА-ВАЛЛАБХАЙЯ ДХИМАХИ
ТАННО РАМАХ ПРАЧОДАЙЯТ

Мантра для успеха в работе, повышения активности. (Кришна)
АУМ ДЕВАКИНАНДАНАЙЯ ВИДМАХЕ,
ВАСУДЕВАЙЯ ДХИМАХИ
ТАННО КРИШНАХ ПРАЧОДАЙЯТ

Мантра для безопасности в конфликтах. (Индра)
АУМ САХАСРА -НЕТРАЙЯ ВИДМАХЕ,
ВАДЖРАСТРАЙЯ ДХИМАХИ
ТАННО ИНДРАХ ПРАЧОДАЙЯТ

Мантра для лечения заболеваний, освобождения от недугов. (Сурья)
АУМ БХАСКАРАЙЯ ВИДМАХЕ,
ДИВАКАРАЙЯ ДХИМАХИ
ТАННО СУРЬЯХ ПРАЧОДАЙЯТ

Мантра для подавления страхов, беспокойств, пессимизма,психозов и неврозов. (Чантра)
АУМ КРИШНА -ПУТРАЙЯ ВИДМАХЕ,
АМРИТАТАТВАЙЯ ДХИМАХИ
ТАННО ЧАНДРАХ ПРАЧОДАЙЯТ

Мантра для освобождения от страха смерти. (Яма)
АУМ СУРЬЯ -ПУТРАЙЯ ВИДМАХЕ,
МАХАКАЛАЙЯ ДХИМАХИ
ТАННО ЯМАХ ПРАЧОДАЙЯТ

Мантра для увеличения любви между мужчиной и женщиной. (Варуна)
АУМ ДЖАЛАВИМВАЙЯ ВИДМАХЕ,
НИЛА-ПУРУШАЙЯ ДХИМАХИ
ТАННО ВАРУНАХ ПРАЧОДАЙЯТ

Мантра для увеличения силы организаторских способностей.
АУМ НАРАЙЯНАЙЯ ВИДМАХЕ,
ВАСУДЕВАЙЯ ДХИМАХИ
ТАННО НАРАЙЯНА ПРАЧОДАЙЯТ

Мантра для увеличения способности помочь другим.
АУМ УГРАНАРАСИМХАЙЯ ВИДМАХЕ,
ВАДЖРАНАКХАЙЯ ДХИМАХИ
ТАННО НАРАСИНХАХ ПРАЧОДАЙЯТ

Мантра для победы над обстоятельствами, врагами, болью и страданиями.
АУМ ГИРИДЖАЯЙ ВИДМАХЕ,
ШИВАПРИЯЯЙ ДХИМАХИ
ТАННО ДУРГА ПРАЧОДАЙЯТ

Мантра для достижения богатства, роскоши, положения, продвижения по службе.
АУМ МАХАЛАКШМЬЯЙ ВИДМАХЕ,
ВИШНУПРИЯЯЙ ДХИМАХИ
ТАННО ЛАКШМИ ПРАЧОДАЙЯТ

Мантра для укрепления памяти, мудрости, знаний, творческих способностей.
АУМ САРАСВАТЬЯЙ ВИДМАХЕ,
БРАХМАПУТРЬЯЙ ДХИМАХИ
ТАННО САРАСВАТИ ПРАЧОДАЙЯТ

Мантра для стабильности, настойчивости и сотрудничества.
АУМ ПРИТХВИДЕВЬЕ ВИДМАХЕ,
САХАСРАМУРТЬЕ ДХИМАХИ
ТАННО ПРИТХВИ ПРАЧОДАЙЯТ

Мантры и Планеты:

Ом Шрам Шрим Шрум Са Чандрамасе намах
Эта мантра повторяется 11000 раз в течение 27 дней (3 - 4 круга каждый день). Начало практики - транзит Луны через свое положение в таблице или в понедельник.
Повторение мантры способствует обретению психологического равновесия, развивает интеллект, память и воображение, увеличивает сенситивность и медиумичность, способствует развитию музыкальных способностей.

Ом Брам Брим Брум Са Будхайе намах
Эта мантра повторяется 9000 раз в течение 21 дня (4 круга мантры каждый день). Начало практики - транзит Меркурия через свое положение в таблице раши или в среду.
Повторение мантры развивает умственные способности, логическое и аналитическое мышление, коммуникабельность, а также дает удачу в коммерческих делах.

Ом Грам Грим Грум Са Гураве намах
Эта мантра повторяется 19000 раз в течение 45 дней (4 круга мантры каждый день). Начало практики - транзит Юпитера через главные планеты гороскопа или транзит Луны через положение Юпитера в вашей таблице Раши.
Повторение мантры дает увеличение благосостояния, приносит удачу, процветание, развивает самообладание, уверенность в себе, способствует поднятию авторитета личности и духовному продвижению.

Ом Храм Хрим Хрум Сах Сурйайе намах
Эта мантра повторяется 7000 раз в течение 30 дней 2 круга каждый день).Рекомендуется сочетать повторение мантры с поклонением Солнцу ("Сурья намаскар" - подробно). Начало практики - транзит Луны через положение Солнца в таблице раши или в воскресенье на восходе Солнца.
Повторение мантры дает приток жизненной энергии, укрепляет здоровье, способствует развитию творчества и силы личности, достижению высокого общественного положения, вырабатывает способность самостоятельно принимать решения, вызывает уважение со стороны других людей, увеличивает популярность, а также развивает лидерские и организаторские качества.

Ом Драм Дрим Друм Са Шукрайе намах
Эта мантра повторяется 16000 раз в течение 24 дней (6 кругов мантры каждый день). Начало практики - транзит Луны через положение Венеры в таблице Раши или в пятницу.
Повторение мантры способствует развитию музыкальных и художественных наклонностей, а также вокальных данных, дает счастье в любви, увеличивает обаяние, привлекательность личности и притягивает материальные блага.

Ом Крам Крим Крум Са Бхаумайе намах
Эта мантра повторяется 10000 раз в течение 20 дней (4 - 5 кругов каждый день). Начало практики - транзит Луны через положение Марса в таблице Раши или во вторник.
Повторение мантры укрепляет волю человека, дает смелость, решительность, выносливость, порождает импульс к рискованным поступкам, развивает лидерские и организаторские качества, увеличивает быстроту реакции, дает удачу в приобретении собственности.

Ом Храм Хрим Хрум Са Рахаве намах
Кету - Ом Шрам Шрим Шрум Са Кетаве намах
Эта мантра повторяется 18000 раз в течение 40 дней (4 круга каждый день). Начало практики - транзит Луны через эти планеты в таблице Раши.
Повторение мантры способствует пережиганию негативной кармы, смягчает несчастья, устраняет сдерживающее влияние этих планет на дела того дома, в котором они находятся.

Ом Прам Прим Прум Са Шанайе намах
Эта мантра повторяется 24000 раз в течение 40 дней (5 -6 кругов мантры каждый день). Начало практики - транзит Луны через положение Сатурна в таблице Раши или в субботу.
Повторение мантры способствует улучшению концентрации, развивает верность, преданность, волю, терпение, предусмотрительность, организаторские и исполнительные качества, а также обеспечивает более мягкий выход негативной кармы (смягчает несчастья), дает покровительство пожилых и влиятельных людей.

Мантра для увеличения мужества и избавления от страхов.
АУМ ВАНИШВАРАЙЯ ВИДМАХЕ,
ХАЙЯГРИВАЙЯ ДХИМАХИ
ТАННО ХАЙЯГРИВАХ ПРАЧОДАЙЯТ

Мантра для устранения физических, ментальных и астральных недугов.
АУМ ТРИЙЯМБАКАМ ЯДЖАМАХЕ
СУГАНДХИМ ПУШТИВАРДХАНАМ
УРВАРУКАМИВА БАНДХАНАН
МРИТЙОРМУКШИЙЯ МАМРИТАТ

Мантра для осуществления человеческих целей:
ом бхур бхвах сваха тат савитур вараиньям бхарго девасья дхиимахи дхио ио нах прачодаят

Мантры к Богам:

Кали- богиня трансформации
КРИМ КРИМ КРИМ
ХИМ ХРИМ ДАКШИНЕ КАЛИКЕ
КРИМ КРИМ КРИМ ХРИМ ХРИМ
ХУМ ХУМ СВАХА

Тара- богиня выразительности
АЙМ АУМ ХРИМ
КРИМ ХУМ ПХАТ

Шодаши- юная и прекрасная
ХРИМ КА Э И ЛА ХРИМ
ХА СА КА ХА ЛА ХРИМ
СА КА ЛА ХРИМ

Бхуванешвари- царица феноменального мира
ХРИМ

Чиннамаста - богиня желания и проницательности
ШРИМ ХРИМ КЛИМ АЙМ
ВАДЖРАВАЙРОЧАНИЙЕ
ХУМ ХУМ ПХАТ СВАХА

Трипура Бхайрави - разрушитель девяти заблуждений ума
ХАСАЙН ХАСКАРИМ ХАСАЙН

Дхумавати - Подчинение
ДХУМ ДХУМ
ДХУМАВАТИ ТХАХ ТХАХ

Багала Мукхи - энергия
АУМ ХРИМ БАГАЛАМУКХИ САРВА
ДУШТАНАМ ВАВАЧАМУКХАМ
ИСТАМБХАЙ ДЖИВХАМКИЛАЙ БУДДХИНАШАЙ
ХРИМ АУМ СВАХА

Матанги - богиня красноречия
АУМ ХРИМ КЛИМ ХУМ
МАТАНГАЙЕ ПХАТ СВАХА

Камала - богиня покоя и процветания
АУМ АЙМ ХИМ
ШРИМ КЛИМ ХАССАУ
ДЖАГАТПРАСУТАЙЕЙ НАМАХ

Мантра Дурги - несокрушимая
АУМ ХРИМ ДУМ ДУРГАЙЕ НАМАХ

Мантра для богатства и процветания, ежедневно, до получения результата 108 раз
ОМ - ХРИМ - ШРИМ - ЛАКШМИ - БЙО - НАМАХА

Мантра для богатства, умиротворения и исполнения желаний, рекомендуется произносить ежедневно, трижды, на восходе Солнца, в течение одного месяца (30 дней). Максимальный результат можно получить повторяя мантру с 13 апреля по 14 мая.
ОМ - ЛАКШМИ - ВИГАН - ШРИ - КАМАЛА - ДХАРИГАН - СВАХА

Мантра для успеха и благополучия
ОМ - ХРИМ - КШИМ - ШРИМ - ШРИ - ЛАКШМИ - НРИСИНХАЙЕ - НАМАХ

Дарует Изобилие, радость души и успех во всем. Лучшие время для повторения этой мантры с 16 апреля по 15 ноября каждый день.
ОМ - ШРИМ - ХРИМ -ШРИМ - КАМАЛЕ -КАМАЛАЛАЙЕ - ПРАСИД - ПРАСИД -ШРИМ - ХРИМ - ОМ -МАХАЛАКШМИМИЙЕ - НАМАХ

Мантры посвященные Ганеши
Махамантра Ганеши (главная мантра). Дарует чистоту намерений, удачу в бизнесе и всяческое процветание.
ОМ - ГАМ - ГАНАПАТАЙЕ - НАМАХА

В результате повторений достигается успех в любых коммерческих делах, стремление к совершенству, глубинное знание мира, расцвет талантов.
ОМ - ШРИ - ГАНЕШАЙЯ - НАМАХ

Мантра для обретения благословения небес во всех начинаниях, счастья, любви и процветания.
МАНГАЛАМ - ДИШТУ - МЕ – МАХЕШВАРИ
Ганеша- устраняющий препятствия - АУМ ГАМ ГАНАПАТАЙЕ НАМАХ - АУМ

Сарасвати- покровительница знания. - АУМ АЙМ САРАСВАТЬЕ НАМАХ - АУМ

Кали- устраняющая неведение,которое заставляет нас испытывать страх перед смертью. АУМ КРИМ КАЛИКАЙЕ НАМАХ - АУМ

Дурга 1- Единая Божественная энергия, разрушитель зла. АУМ АЙМ ХРИМ КЛИМ ЧАМУНДАЙЕ ВИЧЧЕЙ НАМАХ - АУМ


Маха Майя- приносящая энергию. АУМ ХРИМ НАМАХ -АУМ

Маха Лакшми- приносящая энергию, процветание и гармонию.АУМ ШРИМ ХРИМ КЛИМ МАХА ЛАКШМАЙЕ НАМАХ - АУМ

Мантра Гайатри- мантра для всех целей.АУМ БХУР-БХУВАХ СВАХ ТАТ-САВИТУР-ВАРЕНЬЯМ БХАРГО ДЭВАСЬЯ ДХИМАХИ ДХИЙО ЙО НАХ ПРАЧОДАЙАТ

Ганеша Гайатри- для устранения препятствий.АУМ ЭКАДАНТАЙЯ ВИДМАХЕ, ВАКРАТУНДАЙЯ ДХИМАХИ ТАННО БУДДХИХ ПРАЧОДАЙЯТ

Вишну Гайатри- для семейного благополучияАУМ НАРАЙЯНАЙЯ ВИДМАХЕ,
ВАСУДЕВАЙЯ ДХИМАХИ ТАННО ВИШНУХ ПРАЧОДАЙЯТ

Шива Гайатри- для снятия проблем, для покоя и преуспевания.АУМ ПАНЬЧВАКТРАЙЯ ВИДМАХЕ, МАХАДЕВАЙЯ ДХИМАХИ ТАННО РУДРАХ ПРАЧОДАЙЯТ

Брахма Гайатри- для увеличения продуктивности действий.АУМ ПАРМЕШВАРАЙЯ ВИДМАХЕ, ПАРАТАТТВАЙЯ ДХИМАХИ ТАННО БРАХМА ПРАЧОДАЙЯТ

Рама Гайатри- для безопасности , доброго имени и положения.АУМ ДАШАРАТХАЙЯ ВИДМАХЕ, СИТА-ВАЛЛАБХАЙЯ ДХИМАХИ ТАННО РАМАХ ПРАЧОДАЙЯТ

Кришна Гайатри- для успеха в работе, повышения активности.АУМ ДЕВАКИНАНДАНАЙЯ ВИДМАХЕ, ВАСУДЕВАЙЯ ДХИМАХИ ТАННО КРИШНАХ ПРАЧОДАЙЯТ

Индра Гайатри- для безопасности в конфликтах.АУМ САХАСРА -НЕТРАЙЯ ВИДМАХЕ,
ВАДЖРАСТРАЙЯ ДХИМАХИ ТАННО ИНДРАХ ПРАЧОДАЙЯТ

Хануман Гайатри- для бескорыстного служения.АУМ АНДЖАНЕЙЯЙЯ ВИДМАХЕ,
МАХАБАЛАЙЯ ДХИМАХИ ТАННО ХАНУМАН ПРАЧОДАЙЯТ

Сурья Гайатри- для лечения заболеваний, освобождения от недугов.АУМ БХАСКАРАЙЯ ВИДМАХЕ, ДИВАКАРАЙЯ ДХИМАХИ ТАННО СУРЬЯХ ПРАЧОДАЙЯТ

Чантра Гайатри- для подавления страхов, беспокойств, пессимизма,психозов и неврозов.АУМ КРИШНА -ПУТРАЙЯ ВИДМАХЕ, АМРИТАТАТВАЙЯ ДХИМАХИ ТАННО ЧАНДРАХ ПРАЧОДАЙЯТ

Яма Гайатри- для освобождения от страха смерти.АУМ СУРЬЯ -ПУТРАЙЯ ВИДМАХЕ,
МАХАКАЛАЙЯ ДХИМАХИ ТАННО ЯМАХ ПРАЧОДАЙЯТ

Варуна Гайатри- для увеличения любви между мужчиной и женщиной.АУМ ДЖАЛАВИМВАЙЯ ВИДМАХЕ, НИЛА-ПУРУШАЙЯ ДХИМАХИ ТАННО ВАРУНАХ ПРАЧОДАЙЯТ

Нараяна Гайатри - для увеличения силы организаторских способностей. АУМ НАРАЙЯНАЙЯ ВИДМАХЕ, ВАСУДЕВАЙЯ ДХИМАХИ ТАННО НАРАЙЯНА ПРАЧОДАЙЯТ

Нарасимха Гайатри - для увеличения способности помочь другим. ВАДЖРАНАКХАЙЯ ДХИМАХИ ТАННО НАРАСИНХАХ ПРАЧОДАЙЯТ

Дурга Гайатри - для победы над обстоятельствами, врагами, болью и страданиями. АУМ ГИРИДЖАЯЙ ВИДМАХЕ, ШИВАПРИЯЯЙ ДХИМАХИ ТАННО ДУРГА ПРАЧОДАЙЯТ

Лакшми Гайатри - для достижения богатства, роскоши, положения, продвижения по службе. АУМ МАХАЛАКШМЬЯЙ ВИДМАХЕ, ВИШНУПРИЯЯЙ ДХИМАХИ ТАННО ЛАКШМИ ПРАЧОДАЙЯТ

Радха Гайатри - для увеличения религиозной преданности, божественной любви.
АУМ ВРИШАБХАНУДЖАЯЙ ВИДМАХЕ, КРИШНАПРИЯЯЙ ДХИМАХИ ТАННО РАДХАПРАЧОДАЙЯТ

Сита Гайатри - для обретения способности работать над собой, искупления и терпимости АУМ ДЖАНАКАНАНДИНЬЯЙ ВИДМАХЕ, БХУМИДЖАЯЙ ДХИМАХИ ТАННО СИТА ПРАЧОДАЙЯТ

Сарасвати Гайатри - для укрепления памяти, мудрости, знаний, творческих способностей. АУМ САРАСВАТЬЯЙ ВИДМАХЕ, БРАХМАПУТРЬЯЙ ДХИМАХИ ТАННО САРАСВАТИ ПРАЧОДАЙЯТ

Агни Гайатри - для обеспечения тела, ума, всех органов чувств жизненными силами и оджасом. АУМ МАХАДЖВАЛАЙЯ ВИДМАХЕ, АГНИДЕВАЙЯ ДХИМАХИ ТАННО АГНИХ ПРАЧОДАЙЯТ

Притхи Гайатри - для стабильности, настойчивости и сотрудничества. АУМ ПРИТХВИДЕВЬЕ ВИДМАХЕ, САХАСРАМУРТЬЕ ДХИМАХИ ТАННО ПРИТХВИ ПРАЧОДАЙЯТ

Кама Гайатри - для увеличения чувственности, сексуального удовлетворения и половой силы, жизненных сил, бодрости, стойкости и выносливости.

АУМ КАМАДЕВАЙЯ ВИДМАХЕ, ПУШПАВАНАЙЯ ДХИМАХИ ТАННО КАМАХ ПРАЧОДАЙЯТ

Хамса Гайатри - для увеличения силы проницательности (способности различения). АУМ ПАРАМАХАМСАЙЯ ВИДМАХЕ, МАХАХАМСАЙЯ ДХИМАХИ ТАННО ХАМСАХ ПРАЧОДАЙЯТ

Хайягрива Гайатри - для увеличения мужества и избавления от страхов. АУМ ВАНИШВАРАЙЯ ВИДМАХЕ, ХАЙЯГРИВАЙЯ ДХИМАХИ ТАННО ХАЙЯГРИВАХ ПРАЧОДАЙЯТ

Мантра Махамритьюнджайя - для устранения физических, ментальных и астральных недугов. АУМ ТРИЙЯМБАКАМ ЯДЖАМАХЕ СУГАНДХИМ ПУШТИВАРДХАНАМ УРВАРУКАМИВА БАНДХАНАН МРИТЙОРМУКШИЙЯ МАМРИТАТ

Язык заклинаний.

Языки заклинаний

Магия, волшебство, колдовство — лишь определенные проявления определенных законов природы, потому что во Вселенной нет ничего, что не подчинялось бы законам природы. Другое дело, что законы эти крайне многочисленны, по-разному проявляют себя и требуют разных затрат, разных видов энергии. И не имеют ничего общего с т. н. мистикой... Когда человек произносит заклинание, выстраивая в определенном порядке буквы и слова, в его мозге происходят определенные изменения, ведь слова и буквы — еще и комбинации энергетическо-полевых структур, оказывающих соответствующее влияние на другие энергетическо-полевые структуры.

Заклинания — это не просто какие-то слова или жесты, которые достаточно повторить любому, и все исполнится. Каждый неофит должен научиться составлять свои собственные заклинания, вот почему обучение чародейству так трудно и для успеха обязательно необходим настоящий учитель.

Заклинаниями обычно называют слова, которые способны преобразовать магическую энергию в то, что требуется магу. В этом отношении заклинания очень похожи на написание программы на языке программирования. Слова заклинания — это операторы, исполнение которых приводит к требуемому результату. Магическими могут быть не только слова древнего языка, но и обычные слова. Отличие их в том, что обычные слова не используют магическую энергию для достижения результата. Маг тоже человек, и он живет среди людей. Поэтому знание психологии человека и умелое использование этого знания может принести такой же эффект, как самое мощное заклинание.

Вот неполная классификация заклинаний:

а) По времени вступления в действие: мгновенного действия (большая часть заклинаний); с отложенным временем воздействия (действуют при выполнении определенного условия) — например, расколдовывающие, когда тебя кто-нибудь по настоящему полюбит или ты кого-нибудь полюбишь («Аленький цветочек»).

б) По времени действия: постоянного действия (иногда до смерти объекта воздействия) — до применения контрзаклинания; временного действия — действующие на короткий период (до нескольких часов). Время действия заклинания зависит от количества магической энергии, потраченной при произнесении заклинания (платье Золушки).

в) По объекту воздействия: Огонь, Вода, Воздух, Земля — управляющие стихиями; неживые предметы — заклинания превращения, левитации, получение информации; живые существа — управление существом, превращения, иллюзии, понимание языка птиц и зверей.

г) По количеству объектов воздействия: направленные на определенный объект; воздействуют на различные объекты в рамках установленной границы.

д) По первичности заклинаний: первичное заклинание, контрзаклинание (обратно первичному), добавочное заклинание (когда в уже существующую сеть «вплетается» еще одно или несколько заклятий, усиливающих свойства первого или его качества).

е) По природе воздействия: созидающие (магия приращения) — создание магических существ, строительство, восстановление утраченных частей или лечение («Магия приращения использует то, что уже существует, увеличивая его количество или мощь или сочетая разные силы и материи»); разрушающие (магия ущерба) — контрозаклинания, уничтожение предметов или существ («Магия ущерба противоположна магии приращения. В то же время они связаны между собой. Можно что-то создать в мире, а можно все разрушить»).

Заклинания — это прежде всего слова, и по большому счету не важно, на каком именно языке они произнесены или записаны. Среди этих заклинаний есть созданные на древнем забытом языке. Том самом языке, которым пользовались в те времена, когда мир был молод и еще не знал, кто такие люди. Такие заклинания действуют и сейчас, и с их помощью можно общаться с древними и чуждыми людям существами, что населяют другие миры. Но, в основном, способность изменять мир эти заклинания потеряли. Почему это произошло, объясняется по-разному. Суть одного из таких объяснений в том, что эти заклинания больше не отражают сущность и образ того мира со всей его скрытой силой, что когда-то был. А из-за того, что они не могут адекватно отразить мир, на него нельзя воздействовать. Дело в том, что мир со временем меняется, следовательно, меняется его образ, а значит должны меняться сами заклинания. Представь себе, что на большом мероприятии тебе нужно найти друга детства, которого ты не видел много лет. Ты спрашиваешь у встречных: не видели ли они кудрявого стройного и высокого брюнета? Для тебя он запомнился именно таким. Но задавая этот вопрос, ты никогда не найдешь своего друга, потому что за прошедшее с вашей последней встречи время он стал лысым, полным человеком среднего роста. Твой вопрос неадекватно отражает реальность, следовательно, не имеет ответа. Точно также и с заклинаниями.

Для того, чтобы воздействовать на текущее состояние мира, нужно составлять заклинания, отражающие его реальное состояние и взаимодействующие с его скрытой силой. Мир в чем-то похож на живой организм. Он также рождается, проходит через молодость и старость и умирает. Каждый из этих этапов отличается от других и характеризуется разным ритмом жизни. Найдя ту самую последовательность слов и сказав их в том ритме, который отвечает ритму жизни мира, ты получаешь способность этим миром управлять. Сами по себе слова — это просто слова, но слова, сказанные в определенным ритме — это уже стихи. Впрочем, что такое заклинание, как не точно найденное слово в единственно возможном ритме и размере?

Теперь перейдем непосредственно к стихотворным заклинаниям.

Стихи, которые могут послужить основой для заклинания, называют вирши. Их характеризуют четверостишия со сменой ритма во второй строфе (1) или с третьей строфы (2):



(1)

О чем ветер поет

В пустом сердце моем?

О том, что пламя и лед

Вместе в сердце моем?..



(2)

Гладь воды распахнется, как крылья цапли,

Допивай, испытай вкус последней капли.

Вот фигура парнишки на фоне тумана,

Увлекает челн по волнам Ниниана...



В этих стихах за внешней простотой формы изложения скрывается глубинный смысл содержания. Этот подтекст стихотворения меняется в зависимости от контекста ситуации, в которой стихотворение зачитано. Поэтому буквальное понимание текста стиха часто ничего не дает. Здесь главное то, что стоит за словами, а не сами слова. Небольшой размер стиха/заклинания позволяет магу быстро сконцентрировать всю свою энергию, необходимую для выполнения заклинания, и сразу же ее использовать, не затрачивая сил на ее длительное сдерживание. Магический заряд заклинания накопляется на протяжении всего четверостишия и усиливается по мере приближения к его окончанию. С последним словом четверостишия вся накопленная энергия сбрасывается и приобретает форму того приказа, который заложен магом в заклинании.

Такой же прием с использованием в стихах подтекста используется при озвучивании пророчеств. Тот, кто может видеть будущее, знает, что может произойти, но не знает, как именно все случится. Исполнение пророчества от его первоначального произнесения подчас разделяет огромное количество времени. За это время мир может сильно измениться. Поэтому возникает вопрос: как именно не только сохранить суть пророчества, но и сделать его соответствующим тому времени и той ситуации, когда пророчество должно исполниться? В этом и помогает данная форма стихотворения с динамическим формированием глубинного значения текста. Сам текст пророчества/стихотворения в своем дословном понимании порой не имеет смысла. Из-за этого пророчества часто неправильно понимаются. Дело в том, что их истинный смысл возникает только тогда и в той ситуации, когда пророчество исполняется. Соответственно, заранее этот смысл узнать практически невозможно. Поэтому вначале пророчество кажется бессмысленным и непонятным, но если на него посмотреть, когда оно уже исполнилось, то ты увидишь, что случилось все так, как было предсказано.

Произнося вирши вслух, мы имеем уже не только магию слова, но и магию звука. Слова начинают складываться в мелодию, которая звучит в определенном ритме. Из-за того, что каждый человек живет в своем собственном ритме, действие стихотворного заклинания у разных людей может быть различным. У тех людей, чьи ритмы в большей степени совпадают, оно будет действовать, а у других людей — нет. Дело в том, что стихотворное заклинание на какой-то момент приводит ритм жизни человека к совпадению с ритмом жизни мира. Результатом этого является резонанс, который и дает ту самую возможность изменять мир, так как в нестабильном состоянии мира это проще сделать, чем в состоянии покоя. Похожий эффект гармонии с миром дает прослушивание музыки. Те мелодии, которые совпадают с ритмом работы твоего организма — тебе нравятся, которые не совпадают — не нравятся. На принципе прослушивания любимой музыки работает один из способов лечения людей. При болезни ритм работы организма сбивается. Если же больной слушает свою любимую музыку, которая содержит в себе ритм работы здорового организма, то мозг больного «вспоминает» правильный ритм и дает команду на восстановление режима работы здорового организма, в результате чего больной выздоравливает.

Как мы уже говорили, ритмы у различных людей различны. Вследствие чего одни и те же вирши у разных людей имеют разное действие. Поэтому путь использования ими одних и тех же заклинаний — это тупиковый путь. Магия — это искусство, где каждое творение индивидуально. Художник может создать копию чужой картины, но она не будет вторым оригиналом. В магии каждый ищет свой путь и свои заклинания. Вирши не являются исключением. Сами вирши не являются панацеей и лишь позволяют магу сконцентрировать магическую энергию и преобразовать ее в нужную форму. Всю главную работу делает маг, а не заклинание. Из-за этого в устах не-мага заклинания не имеют той же власти.

Что же касается стихотворной формы заклинания, то приведенная нами форма виршей не является единственно возможной формой заклинания. Она лишь наиболее проста и универсальна. Люди все разные, и одним вирши будут подходить, другим нет.

Небезызвестный Алистер Кроули, взявший псевдоним Зверь 666, действительно был великим магом. Во всяком случае, он отлично понимал, что делает. Однажды на заседании эзотерического кружка, где дамы и кавалеры с трепетом передавали друг другу древний папирус с заклинаниями египетских жрецов, он во весь голос заявил, что все это чепуха. Ценность свитка в одном — в астрономической сумме, заплаченной за него членами кружка. И взялся доказать, что познавшему истинный смысл магии древние каракули ни к чему. Главное — вера. Кроули взял телефонный справочник и с пафосом и убежденностью, словно магический текст, стал читать его, но задом наперед. Через пять минут он вошел в состояние транса и вызвал дух демона Асмодея. Весь трюк в том, что Алистер Кроули знал, для чего составлялись заклинания. Только для одного — достичь измененного состояния сознания. Для этого достаточно, как говорят в школе, «с выражением» читать любую абракадабру. Сознание сопротивляется насилию, ведь оно понимает бессмысленность происходящего. Но рано или поздно капитулирует перед натиском убежденности и веры, и наружу выплывает наше подсознание. По сути, происходит расщепление сознания. Здесь человек отбрасывает прошлый опыт и по-новому смотрит на привычное и неоспоримое. Стресс новизны будит мощные инстинкты выживания и «память предков», сокрытые в нашем подсознании. Если ты умеешь сохранять контроль над собой, то можешь творить чудеса.

Начнем со структуры заклятий. Типичное заклятье включает в себя два компонента, кои мы можем обозначить как вербальный (словесный) и соматический («материальный»). При рассмотрении вербального компонента — а именно, словесного заклинания — обязательно следует учитывать, пытаемся ли мы оказать воздействие на некие материальные вещества или же обращаемся к каким-то высшим силам.

Размер, ритм, расстановка ударений и прочие характеристики формы стиха в первом случае являются фактором наиважнейшим. Стих должен точнейшим образом отражать поэтические традиции той среды, с которой рассматриваемые предметы и вещества тесно связаны, от которой они зависят. Таким образом, к примеру скажем, в Асгарде подобное заклинание для достижения максимального эффекта должно склоняться к аллитерации, в то время как в Царстве Фей — иметь четкий размер и рифмы. В мире японских же легенд стих такой обязан содержать строго определенное число слогов в строго определенной последовательности.

Определенное начальное мастерство в стихосложении неотделимо от проблемы достижения оптимального результата. Вот почему некоторым обладателям литературно-вдохновенного типа мышления нередко удается достичь довольно экстраординарного эффекта (так, действенно на Руси стихотворение А.Пушкина «Ветер, ветер, ты могуч...» при вызывании бури). Здесь как нигде важна высочайшая точность в выражениях.

Однако в заклятьях присутствует еще и соматический компонент, требующий куда более взвешенного и беспристрастного подхода...

Однажды Боги оставили этот мир, и магические формулы перестали действовать, но еще и потому, что стали известны каждому. Места Силы по большей части стали для человека недоступны. Конечно, никто из современников не видел, как действуют эти странные Силы. Всегда видел кто-то другой, в другом месте, в другое время... Как говорят легенды, колдуны своими заклинаниями вызвали мировую катастрофу, которую человечество едва пережило. Также говорят, что в древние времена были великие колдуны, которые могли вызвать всемирный пожар, послать с помощью своих заклинаний несчастных людей на Луну или звезды, могли видеть через время и пространство...

Когда ты работаешь с древними Силами, заклинания должны составляться на древнем языке. Если они — вызов, то должны соответствовать языку и произношению того времени и места, в какие эти существа являлись в наш мир. Это же касается и стихотворности форм заклинания. Она создает ритм произношения слов, от чего мы получаем необходимые энергетические вибрации.

Но никогда не надо забывать, что Сила — вечна. Она может «спать», накапливая энергию, а может быть разбуженной призывом или нарушением Равновесия, вызванным вечным противостоянием антисилы.

При общении с Силой ход (ощущение) времени замедляется для данного человека.

Работая над смыслом заклинаний, над сутью приводимых Имен, слов, на первых взгляд ни о чем не говорящих, пытайся осознать их, почувствовать исходящие от них вибрации, их силу и мощь. И только тогда, когда ты целиком поглотишь эту силу, когда поймешь, осознаешь ее, — только тогда ты сможешь управлять ею.

Помни! Работая над заклятиями, рунами и просто именами Сил, никогда не впускай в себя это, не будучи подготовленным и должным образом защищенным. В противном случае тебе грозит самое большее — это смерть, и меньшее — умопомешательство, и если так — выбирай.

Вспоминается интересный случай, произошедший с нами, когда мы еще овладевали азами Черной Магии. Настроившись на уже известные тебе Слова Могущества, мы вдруг впали в состояние транса и увидели Flauros. Это был огромных размеров демон, шагающий среди хаоса развалин. Не знаем, как это произошло, но вдруг он... скорее почувствовал, чем увидел нас. И мы получили такой силы удар, как будто кто-то сильно треснул чем-то нам по голове.

Заклятий множество. Стихийные, защитные, боевые, творящие, воскрешающие, познающие... Сила сжимается внутри них тонкой незримой иглой, которой надо дать направление, вектор действия.

Наиболее мощны т. н. «Слова Силы». Собственно, Словами они называются лишь в силу древней традиции, когда все до единого заклинания колдунов были просто осмысленными выражениями или даже целыми фразами. Все давным-давно изменилось, Слово являет собой скорее уж очень сложный, многослойный образ, который никак не мог быть выражен на бумаге — он передавался только от Учителя к Ученику. Вот почему маги могли записать в свои книги лишь самые простые, описываемые обычными человеческими понятиями заклятья. Но и не это главное. Кроме Слов Силы нужно также знать, как сделать, чтобы они подействовали.

Помни! Никакое оружие не способно опередить заклятие. А настоящему Магу не надо даже проговаривать компоненты формулы про себя. За него это сделает подсознание. Маг работает стремительно, на уровне мыслеобразов, не нуждаясь ни в словах, ни в амулетах. Единственным оружием Мага остается его собственный разум.

С другой стороны, начинающий Маг не может сотворить волшбу молниеносно. Чем менее искусен налагающий и чем меньше у него сил, тем больше ему необходимо времени. Занятия магией, для которых кроме знаний необходим еще и талант, штука чрезвычайно сложная, зависящая даже от такого, казалось бы, пустяка, как настроение мага, и потому погрешности тут неизбежны (иными словами, чем больше опыта — тем меньше погрешностей). Вследствие этого, ежели результат хотя бы приблизительно соответствует ожидаемому эффекту, сие уже считается современными «колдунами» большой удачей. Кстати, несоответствие ожидаемого и действительного результата как раз и является одной из причин нежелания «магов» без особой нужды пускать в ход свое искусство.

«Те, кто умеет заклятья бросать, тоже меж собой не равны. Самые низшие — это целители всякие, ворожеи, травники. Они, если и колдуют, то самую малость. Правда, люди они большей частью достойные и полезные, хотя, конечно, в семье не без урода. Ступенью выше — колдуны. Эти кое-чему учились, могут молнию с небес свести, дожди вызвать, вещь пропавшую найти и так далее. Еще выше — волшебники. Эти имеют жезлы, из белой кости резаные, с прозрачным камнем на торце. Ну, а высшая каста — Маги. Эти с посохами ходят. Болтают, будто в посохе-то главная сила Мага и кроется. Но что ж ты за Маг, если, без игрушки своей оставшись, в беспомощного старикашку превращаешься?..»

Итак, быть колдуном — это не столько использовать уже готовые заклинания, сколько творить свои собственные, неповторимые, не подвластные более никому, кроме тебя. Это также умение распознавать и снимать чужие заклинания. Как говорит мудрость, если хочешь выяснить, на что способен тот или иной колдун, не спеши лезть к нему с разведочными заклятиями — лучше заставь его самого действовать, а потом спокойно изучи примененное им волшебство.

Кроме заклинаний и магических предметов маг может использовать магические жесты (знаки). Каждый такой жест несет свою магию. Есть знаки силы, любви, веры и понимания, сна и т. д. Знак формируется определенным расположением пальцев и рук. Большинство простых и мощных знаков делаются комбинацией пальцев обеих рук. Магию знака можно отбить, к тому же применение некоторых знаков может привести к смерти того, кто их использует.

Человек постоянно о чем-то думает, а это часто отвлекает мага от его работы. Поэтому часто для заклинаний используются определенные компоненты, настраивающие мага на нужное состояние. Без курений никак нельзя. Особым образом подобранный аромат обостряет чувствительность мага — с одной стороны, а с другой — помогает определенного рода сущностям проявиться спокойно, без побочных эффектов. Так, для каждой стихии существует свой набор благовоний, для каждого демона — также свой, не говоря уже о курениях дней недели, месяца и т. п.

Обратная связь при выполнении магических действий

Практически все, изучающие и использующие магию, знают о том, что магия может быть опасна. И опасна она не только тем, что, например, можно выйти в астрал и не вернуться обратно, не только тем, что можно проиграть магический поединок и оказаться в больнице (или в психушке, а то и в морге), не только тем, что можно не справиться с обретенной Силой и превратиться из ее хозяина в ее раба — это все известно и воспринимается нормально.

Утверждается, что, в первую очередь, опасна магия тем, что на любое магическое действие будет неминуемая и не всегда предсказуемая ответная реакция — и чем сильнее или рискованнее магическое действие — тем беспощадней для мага может быть ответ.

Кроме того, при попытках объяснения этой особенности магии практически всегда упоминается пришедшее с Востока понятие закона кармы, который утверждает, что за любое действие должно быть неминуемое воздаяние, которое не только является сиюминутной реакцией, но, что гораздо важнее, необратимо изменяет линию судьбы того или иного адепта магии. И со ссылками на все это практически повсеместно встречаются указания типа "магия может быть применена только для добрых дел", "не занимайтесь черной магией, иначе будете либо навеки прокляты, либо изуродуете свою карму", "в магию нельзя приходить с корыстными целями", "с помощью магии никому нельзя причинять никакого вреда или принуждения" и т.п. — ни в коем случае не пытаясь оспаривать данные утверждения, можно предложить изучающим магию рассмотреть (хотя бы просто "для общего развития") и иной подход к данному вопросу, а именно — предлагаемое ниже описание того, как возникает обратная связь в магии и как можно безопасно работать с нею.

Ни для кого не секрет, что любой человек, решивший осваивать магическое искусство, делает этот шаг не просто так, а преследуя весьма конкретные цели — обычно это то, чего ему не удалось добиться, двигаясь обычными путями людей. И было бы хорошо, если бы эти цели лежали в области познания мира или собственного духовного роста, но увы, зачастую все намного прозаичнее — начинающие маги стремятся получить все то же, что и обычные люди: деньги, любовь, личную силу, власть, признание или положение в обществе. И, нередко, для достижения этого готовы практически на все, хоть на черную, хоть на белую, хоть на любую другую магию — лишь бы работало и приносило желаемое.

Единственное, что часто забывают многие, входящие в магию — это то, что входить в этот мир со своими старыми, немагическими взглядами, выработанными и впитавшимися в кровь в обычном людском мире было бы, мягко говоря, странно, ибо магия — иной мир, мир где, например, трудно установить грань где "мое", а где уже и "иное". А исследовать этот мир, пытаясь понять его законы и изменить под них свое восприятие, большинству просто недосуг, ибо ищут и просят они только "реально работающие техники" и побыстрее, без "лишней идеологии, плиз..."

И вот именно эта психологическая ситуация азарта, желания, нетерпения и прочих внутренних метаний в комплексе и порождает первый вид эффекта той самой "расплаты", с которой сталкивается начинающий маг: неизжитые людские психологические комплексы, нерешенные личные проблемы и общая внутренняя противоречивость личности мага создают такую ситуацию, когда обладающий магическими способностями адепт одновременно с выполнением сознательно нужного ему действия другими частями своей личности в это же самое время либо отдает иные команды, неподконтрольные сознанию, либо, что намного опаснее, противодействует сам себе — а его магическая Сила лишь воплощается в командах, отданных его сознанием, подсознанием, сверхсознанием и прочими компонентами личности.

Для людей подобный коктейль из желаний, комплексов и эмоций чаще всего безопасен, ведь наружу прорывается не весь он, а только его часть, прошедшая фильтры совести, воспитания, этикета и прочее — а в магии, отражающей напрямую внутреннюю сущность личности своего адепта, таких фильтров у начинающего просто нет — вот и рвутся наружу и выполняются, наполненные Силой, все те бурлящие в нем, явные и неявные, осознанные и нет как желания, так и запреты — и внутренняя борьба, протекавшая ранее у человека незаметно (ну или почти незаметно, особо не выходя за границы депрессий, стрессов, психозов...), у мага выходит во внешний мир, обращаясь за помощью к поистине могучим силам, отчего и последствия не в пример тяжелее.

Можно четко сформулировать основную причину для этого первого вида эффекта "расплаты" — отсутствие у адепта состояния гармоничности личности и внутренней целостности. Это внутреннее (считайте — психологическое) состояние можно подразделить на три основных компонента:

а) влияние существующего механизма восприятия действительности, обеспечивающего как формирование механизма необходимости воздаяния за действия (помните, на чем построено воспитание — "сделай то, тогда получишь именно это", и эта схема, сплошь и рядом не срабатывающая в обычной действительности, переносится в магическую реальность, где мир может становиться таким, каким вы хотите его видеть...), так и не всегда верную интерпретацию событий цепочки причина-следствие, благодаря чему любое произвольное негативное внешнее воздействие на человека может восприниматься последним как "расплата" за "нехороший" поступок или даже просто за мысль о нем (кстати, именно этот механизм зачастую используется религиями для подтверждения божественного "всеведения");

б) внутренняя противоречивость (негармоничность) личности, вызывающая одновременные реализации противоречивых желаний (помните — "лебедь, рак и щука"?), что вызывает не только энергетическое истощение за счет инициации иных, кроме требуемого, действий, но и способна уничтожить самого мага (да и не только его), если какая-либо из компонент его личности вдруг решит действовать по схеме "победа или смерть";

в) последствия влияния общества на личность (выраженные посредством совести, понятий "добра" и "зла", социальных, культурных, этических, религиозных норм), которые провоцируют постоянную внутреннюю борьбу между желаниями мага и внесенными извне запретами и ограничениями.

Хочется отметить, что, в целом, данная причина, вызывающая "расплату", является чисто психологической, а отнюдь не магической. Поэтому избавиться от нее можно и без применения магии — вполне хватит обычной психологической помощи, в случае удачного проведения которой, например, грамотным психологом (заметьте — не психиатром), может произойти не только гармонизация личности с возникновением состояния внутренней целостности, но и, кстати, могут также исчезнуть и те обычные человеческие причины, которые толкали человека на путь мага — те самые неудовлетворенные человеческие желания — денег, любви, силы, власти...

Вернемся теперь снова к этим трем компонентам "разбалансированности" личности и попробуем в общем показать, как можно либо снизить, либо совсем свести на нет их действие.

а) Влияние существующего механизма восприятия действительности может быть изменено наиболее легко — достаточно лишь найти, прочитать и усвоить иные, нежели воспитанные обществом, схемы восприятия или, что существенно лучше, разработать свою собственную.

Действительно, ну почему, например, нужно обязательно страдать за наказание "злодея"? Не лучше ли получить за это денежную премию (если уж так важны для начинающего эти деньги) или, например, улучшить свою способность выходить в астрал? А почему не может стать платой за это наказание, например, усиление собственной энергетики (за счет снижения энергетики наказываемого)? Или же направить возвращающуюся силу на излечение "хорошего", но больного человека?

Следует всегда помнить, что маг властен менять любую компоненту своей личности по собственному разумению, и было бы глупо этой возможностью не пользоваться — оставить неизменным или, паче чаяния, невольно усилить, не магический, а человеческий способ восприятия событий, который в новом, магическом мире уже малоприменим, ибо опасен. "Кесарю — кесарево, а плотнику — плотниково" — и это отнюдь не пропагадна какой-либо "элитарности" мага по сравнению с обычным человеком, а всего лишь констатация различия их миров, и ведь не даром даже люди говорят, что "со своим уставом в чужой монастырь не суйся". А те, кто суются, соответственно, и получают "расплаты" за это сполна...

б) Внутренняя противоречивость (негармоничность) личности является основным "камнем преткновения" не только для начинающих магов, но и для немалого количества обычных людей — и последствий от нее для тех и других, что называется "несть числа": это и истощение от постоянной внутренней борьбы, и невозможность получения удовольствия от чего-либо, ибо в момент достижения желаемого начинает хотеться иного, и метания интересов без возможности остановиться на чем-то одном, и постоянный внутренний не диалог уже а спор, переходящий в ругань, и та же любовь, регулярно переходящая в ненависть, и самоуверенность, сменяющаяся самобичеванием, и невозможность во что-либо вникнуть, ибо что-нибудь другое постоянно отвлекает, и многое, многое другое — поистине, адская взрывная смесь, творящая только проблемы, будучи выплеснута наружу или, при попытках сдерживаться, ведущая себя как кислота, разъедающая изнутри.

Причины, порождающие такое состояние, тоже весьма разнообразны, но, обобщая, их можно разделить на следующие основные группы:

1) нарушения в распределении ментальной энергии, что влияет на интенсивность и дисбаланс эмоциональной сферы;

2) непонимание законов существования личности, обеспечивающее неадекватное функционирование сознания;

3) отсутствие контакта между сознанием и подсознанием, порождающее конфликт приоритетов между ними и чрезмерную загрузку подсознания противоречивыми командами сознания, а все перечисленное, в совокупности порождает как

4) создание и конфликтующее сосуществование некоторого количества субличностей (что часто порождает патологию — т.н "раздвоение личности"), так и

5) неадекватное восприятие и переработку информации (что наряду с ее искажением может вызвать и прямую ее подмену — галлюцинации).

Решением проблем из указанных групп занимается обычная психология (изучайте — нередко помогает), и способы воздействия базируются в первую очередь на взаимодействии с сознанием личности (выработка и развитие гибкого логического мышления, критичности, адаптируемости к новому), только посредством которого далее становится возможно работать с намного более мощным и разнообразным в своих проявлениях подсознанием (гипноз, самогипноз, автоматическое письмо, контролируемый транс, медитация, управляемые сновидения), которое, в свою очередь, применяется для воздействия не только на физиологию (к вопросу о заживлении ран, мышечных зажимах и взрывному выздоровлению), но и на эмоциональную сферу (контролируя эмоциональные состояния и программируя нужные) и общую энергетику организма (контроль, сбор и перенаправление энергии) — именно в такой последовательности только и возможна нормализация первичных психо-физических характеристик человека.

А далее становится возможным и второй этап нормализации, имеющий непосредственное отношение к магическим практикам: техники наблюдения себя со стороны; нахождение "великого безмолвия" и погружения в него центра самосознания; экстрасенсорика; навыки по компоновке, созданию, использованию и уничтожению собственных субличностей, позволяющие быть адекватным на самых разных уровнях бытия; паралогия — и так далее и тому подобное.

Кстати, назвать указанные методики это совсем не значит составить какой-либо "план действий по ликвидации негармоничности личности": здесь опять-таки возможен только заинтересованный, выборочный и индивидуальный подход в каждом конкретном случае — ведь каждый человек (не говоря уже о маге) — это целый мир, и разобраться в нем (а тем более скорректировать) весьма не просто. Однако, предпочтительнее разбираться в своих проблемах все же самостоятельно: во-первых, сможет ли кто-нибудь узнать человека лучше, чем он сам, а во-вторых мы ведь говорим об этом в контексте занятий магией, а здесь именно сам маг является единственным самым важным и тонко настроенным магическим инструментом, от совершенства которого полностью зависит результат — так стоит ли лениться или халтурить в самоизучении и самосовершенствовании?

в) Последствия влияния общества на личность являются наиболее труднокорректируемыми, ведь общество (через воспитание, обучение, коллективное бессознательное и т.п.) очень старалось вырастить каждого из людей "полноценным членом общества". Но трудно — не значит невозможно.

Процесс борьбы с влиянием этого фактора можно разделить на две части: для начала надо постараться действовать так, чтобы не вступать в конфликт ни с одним из своих психосоциальных принципов (совести, этики, морали, религии и т.п.) — и в этом случае негативной по отношению к магу отдачи от его действий просто не будет (именно об этом-то и твердят всяческие "белые" маги и адепты религиозной магии). Ну а коли у начинающего мага уж слишком много оказывается таких внешне-внутренних ограничений, которые его сковывают, не давая развиваться или же просто действовать, то следует использовать и вторую часть, могущую потребовать долгой и кропотливой работы над собой — заняться преодолением (в смысле обнаружения и полного удаления) собственных сознательных и подсознательных психосоциальных запретов на то или иное действие и связанных с ними "наказующих" деструктивных программ.

Кстати, о деструктивных программах в качестве наглядного примера внешнего влияния на начинающего мага. Хочется надеяться, что вы еще помните утверждение о том, что, с одной стороны, существующий механизм восприятия действительности зачастую определяет способы взаимодействия с ней, а с другой стороны, этот механизм может быть изменен, изменив, соответственно и способы взаимодействия с действительностью? Так вот, давайте посмотрим, как этот механизм можно хорошо использовать для формирования у мага того самого эффекта "расплаты" за магические действия.

Смотрите — практически во всех "учебниках по магии" утверждается, что "расплата" неминуема и обязательна. Изучающий данные книги некритично (ведь излагается Великий Закон!) усваивает эту концепцию, вольно или невольно встраивая ее в свой механизм восприятия действительности (и меняя последний, естественно). Ну вот, книжка прочитана, и что теперь? А теперь этот механизм "расплаты" начинает реально действовать для этого адепта либо явно (если усвоен хорошо), либо косвенно (опираясь на опасение или страх "а вдруг это произойдет, предупреждают же" — а страх, как думается всем известно, очень мощная эмоция, способная инициировать не в пример более мощную магическую команду, нежели команда от обычно более слабого сознания).

Итак, что мы имеем в результате чтения учебной литературы? Четко и однозначно работающий механизм "расплаты" или, как ее часто называют "кармического ответа", который, каждым своим новым срабатыванием, формирует в подсознании теперь уже элементарный условный рефлекс. И теперь молодому магу обеспечена "веселая жизнь", и тем веселее, чем больше используемые им Силы. И никто уже ничуть не сомневается в "объясненном" в "умной" (а может, все-таки хитрой? или подлой?) книге "всеобщем Великом Законе", действия которого раньше почему-то "никто не замечал" (по незнанию, наверное, да?). Вот вам самый наглядный пример деструктивного программирования психики, используемый социумом сплошь и рядом.

Стоит заметить, что способы выявления всех этих запретов сейчас уже довольно хорошо освоены так называемой практической психологией, чего нельзя, к сожалению, сказать о методиках для их устранения — здесь пока все крайне индивидуально, в результате чего этот процесс зачастую является искусством (и лучше всего это искусство развито и освоено в разнообразных спецслужбах). И для получения приемлемого результата каждому желающему придется потратить массу времени на подбор максимально подходящей именно ему методики (бродя не только по книжным магазинам, но и по разнообразным тренингам), практически самому уже став в итоге психологом (кстати, для мага это может пригодиться — врагов надо не только знать, но и понимать. Хотя и не все психологи — враги), а потом еще также придется потратить и массу сил на последующую выработку маскирующего достигнутый результат поведения, ибо демонстрация (даже невольная или кратковременная) "городу и миру" своей новой асоциальной цельной личности крайне сильно чревата разнообразными неприятностями...

Конечно, все описанное трудно в реализации, даже очень трудно, и, с одной стороны, нередко всплывает мысль об Учителе, или иной какой внешней помощи (если такое есть и вы не в состоянии самостоятельно справиться с собой — заведите друга среди практических психологов или же вообще — бросьте вы эту магию...), а с другой стороны, никто ведь и не обещал легкого пути в магию...

Вообще говоря, в завершение описания первого вида эффекта "расплаты", магическая практика (точнее — рассматриваемый эффект "обратной связи") выступает, пожалуй, единственным реальным стимулом, неминуемо толкающим своего адепта к постоянному духовному развитию (включая гармонизацию личности и постоянное познание), выдвигая данное требование уже не как абстрактное благое пожелание, присутствующее много еще где, но как весьма конкретный критерий, только и могущий обеспечить в магической реальности выживание — то есть в магии работает естественный отбор, неминуемо совершенствуя занимающихся ею (и уничтожая при этом недальновидных).

Итак, наконец разобравшись (или не очень, что бывает чаще) со своей собственной личностью и продолжая практиковать, маг, в конце концов, каким-либо своим действием когда-либо неминуемо затронет интересы некоей довольно могущественной структуры — натолкнется на религиозный, социальный или иной какой-нибудь эгрегор — и это "пересечение интересов" и порождает второй вид эффекта "расплаты" за магическое действие.

Хочется заметить, что такие случае весьма и весьма часты в силу того, что в магию идут нередко люди с именно религиозно-мистическим мировоззрением, позволяющим легче, нежели вульгарно-материалистическое, воспринимать новые сущности, но, к сожалению, именно это мировоззрение, чаще всего, сформировано у человека именно под влиянием какого-либо эгрегора (и чаще всего — именно религиозного) — и нетрудно представить, что этот эгрегор будет "не в восторге" от потери своего адепта (а эта потеря, как правило, неминуема — маг практически всегда стремится к личной свободе, без которой он очень ограничен и сам чувствует это), почему и устраивает последнему за каждую задуманную или проведенную магическую операцию регулярные "взбучки" в виде той самой "неминуемой расплаты" (то есть, извините, пытается сформировать у мага, как у какой-то собаки, элементарный условный рефлекс страха или "осознанной недопустимости" на запретные, с его, эгрегора, разумеется, позиций, действия).

Рассматривая этот вид эффекта "расплаты" стоит особо рассмотреть логику возможных возражений о том, что "расплата" может быть не результатом деятельности эгрегора, а "великим Вселенским Законом". На это возражение хочется заметить следующее: карма, как, кстати, и христианское всетерпение — суть следствия религиозной доктрины, претендующей на массовость, т.е. на управление массами (причина — вспомните некоего китайского императора, который, якобы, блокировал магические способности китайских же колдунов для усиления своего могущества и избавления от конкурентов). Соответственно ее, идеи кармы, назначение — это сдерживание произвольного адепта от любого отклонения от основной доктрины (помните, знаменитое "магия — мерзость в лице господа"?).

В данном случае начинающему магу стоит четко представлять последствия использования понятий той или иной концепции (в данном случае философско-религиозной) прежде, чем начинать в нее серьезно вникать или ей как-либо следовать, я уж и не говорю о вере...

Расчет-то в религиях делался именно на это самое закулисное (подсознательное) программирование совести (формирование внутренних запретов или, если угодно, "легкое зомбирование") любого, кто "пропустил через себя" то или иное учение, почему всегда так много и было "бескорыстных просветителей" и бесплатной божественной литературы, которую обязательно нужно много раз перечитывать "для лучшего понимания".

А право на магию (думаю, никто не станет спорить о том что религия — магическая система) оставляется только для "пастырей" или "просветленных", т.е. высших иерархов той или иной религии и, естественно, включается и работает наказание за подобный "несанкционированный доступ" всем, кто к иерархам не принадлежит. Причина данного запрета может проистекать как из "корыстных монополистических интересов", так и из "благих побуждений дабы оградить от возможной опасности" — это не суть важно, важно в данном случае только то, что религиозный "запрет на магию" для простого человека существует.

Соответственно, следует учитывать, что даже частичное подключение к подобному религиозному эгрегору способно мгновенно породить "весь спектр" соответствующих логике данного эгрегора запретов и, естественно, запустить механизм "воздаяний" за их нарушения.
Что же касается оценки "вселенской мощности", выплескивающейся зачастую в данном виде эффекта "расплаты", то выражение "Тля, на которую упал кирпич или тля, на которую упала плита, почувствует ли эта тля разницу?" (перефраз из Стругацких) неплохо характеризует ситуацию. Действительно, может ли кто-либо, столкнувшийся с заведомо превосходящими силами, всегда адекватно оценить степень превосходства? Так не проще ли, в случае деятельности некоего эгрегора, идеологически прикрыть его деятельность неким Высшим,

Непреложным, — и так далее и тому подобное — Законом? А то вдруг некто, нескольно раз столкнувшись с эгрегорной деятельностью, рискнет, несмотря на существенные потери от этих столкновений, эту деятельность изучить и, перейдя в процессе ее изучения на более высокий уровень собственных возможностей (по защите, например), сможет "дать достойный ответ" этому эгрегору? Творцам или адептам эгрегора, претендующим, например, на монополию каких-либо действий в магии, для чего, кстати, и ставится эгрегорный запрет, такой подход может показаться крайне неприятным, почему они и попытаются замаскировать свой эгрегор под "высший Закон Вселенной", т.е., в рассматриваемом случае, запрограммировать любого на "непротивление Всеобщему Закону Кармы", априори лишив даже идеи о возможности защищаться. И, как видно из множества "учебников по магии", у них это, увы, весьма неплохо получается...

Так как же преодолеть все это? Надо сказать, что подобный вопрос возникает только у тех, кто не справился с задачами по преодолению первого вида эффекта "расплаты". Для тех же, кто худо-бедно выполнил эту работу, ответ очевиден — необходимо отключиться от эгрегора. Сам же механизм этого отключения может быть разным: тут и "отречение" от религиозной веры (обязательно с проведением соответствующих ритуалов) для веровавших, и переход под защиту какого-либо из альтернативных эгрегоров, допускающих нужные магические действия (именно так делают современные язычники), и просто убежденный и сознательный отказ от каких-либо общепринятых доктрин, имеющих религиозную или социальную эгрегорную подоплеку (те же понятия "добра и зла", например, характеризация степени тяжести преступлений, ранжирование "ценности" личности по сексуальным, возрастным, этическим критериям и т.п.), и прочее, прочее — для каждого молодого мага это сугубо индивидуально, ибо найти в себе ниточки управления, тянущиеся от эгрегоров и обрезать их не только весьма не просто, но зачастую и довольно болезненно — вместе с потерей внешнего контроля над сознанием мага теряется и внешняя же подпитка его энергией эгрегора, к которой за свою предшествующую жизнь он привык, а возникающий после отключения от эгрегора у нецелостной личности "коммуникативный вакуум" зачастую напоминает ломки наркомана, и все это, кстати, снова льет воду на мельницу идеи "расплаты" (в данном случае за так называемое "вероотступничество"), хотя и не является таковой. Но задача все равно решаема, и желающий сможет ее решить.

Иногда, значительно реже, чем ранее описанные ситуации, обнаруживается также и третий вид эффекта "расплаты", проявляющийся в ситуации попытки быстрого (или сильного) магического изменения реальности — мага бьет "с точно такой же силой" (правда, часто преобразованной в иную форму), какая и была им вложена в действие. В данном случае в качестве причины эффекта выступает так называемая "упругость мира", некая инертность, если можно так выразиться, каковая не позволяет осуществить требуемое действие с именно такими заданными магом условиями по причине недостаточности вкладываемой в действие энергии. И срабатывает это почти по полной аналогии с широкоизвестной в магии зеркальной защитой.

Действительно, представьте себе, что вы хотите пробить стальную стену с помощью струи воды из шланга — что произойдет, если вы направите этот поток на стену? Вас элементарно обольет с головы до ног (и хорошо, если эксперимент проводится летом, а то зимой это существенно неприятней). И в данном случае можно сделать скоропалительный вывод о непреодолимости преграды, или, для более "восторженного образа мыслей" — о принципиальной непреодолимости преграды из-за посягательства на Высший Закон. А что будет, если усилить напор? Скорее всего вас не только обольет, но и свалит с ног отразившаяся струя, что только подтвердит ранее сделанные заключения. Ну а если использовать струю воды под давлением тысяч атмосфер? А вот тут стена не выдержит, и пробившая ее струя воды не причинит вам никакого ответного вреда, опровергнув тем самым ранее созданные и экспериментально доказанные концепции как обычного, так и "восторженного" образа мыслей.

Когда в такую ситуацию попадают новички — их выводы практически никто не примет в расчет. Но, бывает, в такую ситуацию может попасть и очень бывалый маг, обладающий немалой Силой и авторитетом — и его оценка ситуации сразу же приобретает статус Закона. И никто более слабый не сможет оспорить этот факт, ибо каждому сомневающемуся будет элементарно предложено "попробуй сам, коли не веришь". А причина всего этого — всего лишь нечеткая оценка ситуации или непонимание нужных для выполнения действия условий — т.е. элементарное незнание, увы...

Думается, описание "способов преодоления" и прочие дальнейшие комментарии в данном вопросе излишни.

А теперь необходимо отметить, что во всех этих вышеприведенных рассуждениях рассматривались пока только однозначно тайные (т.е. известные только действующему субъекту) магические действия. В случае же утечки информации о каком-либо "экзотическом" магическом действии (или его целях), возникающая "расплата" имеет совершенно другую основу — это ответная реакция либо со стороны другого мага (магов), придерживающегося противоположной точки зрения, либо, что существенно опаснее, реакция коллективного сознания общества (обратите внимание — это не эгрегор) на анормальное действие — таков четвертый вид эффекта "расплаты", самый, пожалуй, мощный, ибо для его реализации могут быть одновременно "мобилизованы" все вышеприведенные магические (и не только) сущности.

И совсем необязательно, чтобы каждый, участвующий в его порождении, явно осознавал свои действия — как было уже ранее сказано, магическое действие может быть инициировано в массе людей (и магов) их субличностями (или эгрегором, или эгрегором под управлением иерарха) на бессознательном уровне — создав в совокупности сверхмощную противодействующую силу — магически выраженное "общественное мнение". Именно к этому виду относятся применяемые различными религиями "проклятия", "экзорцизмы" и прочие уничтожительные действия против "врагов веры" (припомните, например, что происходит с психикой "иноверцев" в чуждой им среде — и это просто люди, а теперь представьте, что будет, если сюда добавить магию). Кстати, описываемая ситуация — это и одна из тех задач, для решения которых и созданы эгрегоры.

И способ защиты здесь только один — тайна, абсолютная тайна при проведении анормального (а лучше, если вообще любого) магического действия, ибо не было еще в истории такого мага (да и вряд ли может быть), который смог бы противостоять объединенной Силе миллионов людей, магов, эгрегоров... — воистину, "самый хороший способ выжить в бою — это не провоцировать боя".

Ну а теперь, опираясь на все ранее изложенное, в завершение можно кратко сформулировать некие общие правила, при следовании которым магическую обратную связь, чаще всего называемую "расплатой", можно либо очень существенно уменьшить либо вообще свести к нулю:

1) "расплата" напрямую зависит от механизма восприятия действительности — меняя механизм восприятия, можно не только избежать расплаты, но и сделать ее поощряющей любое действие мага;

2) магу никогда не стоит нарушать свои принципы, идти против своих желаний или игнорировать свои опасения — делайте только то, что вы считаете не просто допустимым, а нормальным и своевременным, о чем впоследствии ни при каких обстоятельствах не будете жалеть;

3) внутренне непротиворечивая (целостная или гармоничная) личность полностью свободна от "расплаты" в своих действиях. Внутренняя осознанная целостность (непротиворечивость) — основа для самой лучшей личной защиты, а магические навыки и знания — только усилят ее;

4) выявление магом в своем мышлении "предписывающих" концепций, предназначенных для социализации личности (в первую очередь это совесть, понятия "добра и зла", и прочее, ранее упоминавшееся), и низведение их до уровня "информирующих" (либо, еще лучше, полное их устранение) обеспечивает формирование социально-независимой модели мышления (асоциальность), что освобождает от магически инициированной ответственности за нарушение общественных стереотипов поведения;

5) во избежание вмешательства в магические действия эгрегоров (религиозных и не только) магу следует придерживаться только тех доктрин (религиозных и не только), которые не накладывают никаких ограничений на магическую практику; еще лучше — быть безбожником или атеистом и вообще самостоятельно мыслить;

6) никогда не беритесь выполнять то, в чем прежде не разберетесь досконально;

7) при выполнении какого-либо действия всегда имейте многократно превосходящий запас Силы;

8) необходимое требование при выполнении магического действия — абсолютное сокрытие его как факта от всех остальных (как магов, так и обычных людей).

Существует также и еще некоторое количество разнообразнейших приемов по преодолению эффектов "расплаты" (например, "расплату" можно "перевесить" на другое, нежели маг, лицо (жертву); либо равномерно распределить по большой группе людей, что существенно снижает тяжесть последствий как для самого мага, так и для его "невинных жертв"; либо проводить какое-либо действие в состоянии осознания себя не инициатором его, а всего лишь проводником чужой воли, что переносит основную (но не всю) "расплату" с мага на источник этой воли и т.д и т.п), но они являются, в основном, отдаленными частными случаями предлагаемых, почему их и не стоит рассматривать подробно. Кроме того, будучи получены в большинстве своем "негармоничными" личностями, эти методы несут на себе следы той самой "негармоничности", почему и являются не только менее эффективными, но и зачастую опасными, то есть, в итоге, они не столько решают проблему, сколько усугубляют ее.

Напоследок хочется заметить, что предлагаемая схема отнюдь не претендует на "абсолютную истину" и предназначена она в первую очередь для информирования тех, кто сам ищет и строит свою собственную дорогу, а на этом пути никто не сможет ограничить человека и помешать ему, кроме самого человека. Последнее утверждение верно в том числе и для магии, или, что правильней, в особенности для магии. В итоге, если изложенный подход кому-либо не нравится — что ж, каждый решает сам, стоит ли ему преодолевать указанными способами "кармический ответ" в процессе своего личного магического развития или же будет лучше подчиняться "закону кармы", таким образом жестко ограничивая себя в своих действиях и возможностях.

Желаю вам всем удачи на вашем пути, и да пребудет с вами Сила!
По материалам сайта http://magisilence.narod.ru/MAGIC/magic3.htm

Целебные мантры

1. “ОМ БРАМ БРИМ БРАУМ САХ БУДХАЙЕ НАМАХ”
Мантра дарит отличное здоровье
2. “ОМ БХАЙКАНАДЗЕ БХАЙКАНАДЗЕ МАХА БХАЙКАНАДЗЕ РАТНА САМУ ГАТЭ СВАХА”
Это сильная исцеляющая мантра. Когда вы ее практикуете, очень полезно представлять, как рассасывается и уходит болезнь. Хорошо петь эту мантру во время приема лекарств, мантра помогает оживить лекарства, и этим усиливает их действие.

3. “АУМ ШРИ ГАЙЯ АДИ ШИВА ГАЙЯ АДИ КАЛИ ГАЙЯ АДИ КАЛА БХАЙРАВА НАМАХ ФОРАМ”
Мантра для избавления от зависимости (алкогольной, наркотической, людской).Лучше начинать практиковать мантру на убывающую луну.

4. “ОМ ШРИ САРАСВАТЬЯ НАМАХ”
Мантра здоровья, энергии, силы. Помогает удалить негатив из тела.

Далее

Магические мантры

Необходимо помнить, что в этих звуках заложена огромная мощь, но не стоит думать, что только вы их произнесете, и на вас посыпится манна небесная
Мантры обязательно подействуют, но не сразу. Необходимо научиться их произносить, а для этого нужно снова и снова, настойчиво, практиковать их произношение. Не в коем случае не хватайтесь за все мантры сразу. Научитесь хотя бы работать с одной - ваша мантра должна ЗАЗВУЧАТЬ, вы должны буквально слиться с ней, стать один целым, и только после этого она начнет действовать во всей своей силе. Это сложный путь, ведь на то, чтобы всего одна мантра зазвучала, может уйти от 150 до 200 занятий в среднем, а то и более. Но поверьте, это того стоит.

Ну а теперь сами мантры:
 

Целительные

ГАТЭ–ГАТЭ–ПОРО–ГАТЭ–ПОРО–СОМ–ГАТЭ–БОДХИ–СВАХА
Мантра Великого знания. Самая известная универсальная защитная мантра. Её повторение делает человека не уязвимым для любых негативных воздействий. В любой сложной ситуации можно повторять эту мантру и представить, что тебя окутывает облако золотистого цвета. Это облако Божественной любви. Оно защищает человека от неприятностей.
ОМ-БХАЙКАНДЗЕ-БХАЙКАНДЗЕ-МАХА-БХАЙКАНДЗЕ-РАТНА-САМУ-ГАТЭ-СВАХА
Мобилизует защитные силы организма, повышает иммунитет и способствует быстрому выздоровлению. Для усиления воздействия мантры, рекомендуется сочетать ее с выполнением мудр.
ОМ–ТРИЙЯМБАКАМ–ЙАДЖАМАХЕ–СУГАНДХИМ–ПУШТИ–ВАРДХАНАМ–УРВАРУКАМИВА-БАНДХАНАН–МРИТИЙОР–МУКШИЙЯ–МАМРИТАТ
Наделяет здоровьем, защищает от болезней , несчастных случаев. Приносит радостное настроение, счастье, любовь, улучшает взаимоотношения. Помогает найти спутника жизни. Также полезно повторять её в день рождения для исцеления.
АУМ-ШИВА-СУРЬЯ-ДЖАЙЯ-РАМ  

Читать далее...

Составляющие физического бессмертия.

Вот три главные составляющие физического бессмертия: философия физического бессмертия; психология преодоления стремления к смерти и физиология физического бессмертия, включающая в себя основные принципы овладения телом.Читать далее...

Файербол – основа Магии.

Перед вами отрывок из цикла лекций, который называется “Файербол”. Автор этого текста - Б.М. Моносов.Читать:

Связь семи чакр с органами физического тела


Семь основных центров сознания (чакр) связаны с разными органами физического тела. Например, есть соответствие эндокринных желез, вырабатывающие гормоны с 7-чакровой системой. Таким образом, сознание человека через чакры, эндокринные железы и гормоны могут регулировать деятельность организма.

Гербер пишет: «Эндокринные железы являются частью мощной контрольной системы, которая влияет на тело, начиная с уровня клеточной, генной активации, вплоть до функций нервной системы. Чакры, таким образом, способны воздействовать на наше настроение и поведение через гормональное влияние на деятельность головного мозга».

Ричард Гербер "Вибрационная медицина"

Железы

Железа (gland) - орган животного и человека, который вырабатывает и выделяет особые вещества (секреты), участвующие в физиологических процессах организма. Различают экзокринные, эндокринные и смешанные железы. Экзокринные и большинство эндокринных желез развиваются как производные эпителиальных тканей.
Читать далее...

"Десакрализация Запада"


В обществах, достигших современного уровня развития производства, вся жизнь проявляется как огромное нагромождение спектаклей. Всё что раньше переживалось непосредственно, отныне оттеснено в представление.
Ги Эрнест Дебор («Общество спектакля»)

(выражаю благодарность Helm и FREYA за помощь в написании статьи).

Когда-то, давным-давно на Земле существовала прото-культура. Удивительное целостное знание, объединяющее живых существ на этой планете в единый организм. Можно назвать это время Золотым веком человечества. Мы знаем об этом времени из мифов и сказок, из своих сновидений и измененных состояний сознания. Время, когда человек был богом…

Случилось нечто, что разрушило эту гармонию. Прото-культура распалась на осколки, которыми мы сегодня пытаемся воспользоваться, в виде различных учений, однако, лишь все больше увязаем в паутине майи.
На мой взгляд, традиционалисты имеют весьма четкое представление о происходящем. Рене Генон говорил: « Мы живем в “Темном веке”. Нам предшествуют не несколько столетий прогресса, а долгие тысячелетия вырождения". Не эволюция, а инволюция, друзья. Все больше материи, все меньше духа. Мы глубоко заблуждаемся, считая, что то, что с нами происходит - это прогресс. Всеобщий упадок характеризуется профанацией сакральных знаний. Нэвил Дрюри справедливо отмечал, что в современном мире течение «нью-эйдж» - это механизм постепенного и планомерного уничтожения тайны и магии. Древние культы превращены в сетевой маркетинг под девизом «как добиться успеха». Пропагандируются идеалы «биологического благосостояния, оптимистической эйфории, где первоначальное значение уделяется всему, связанному со здоровьем, молодостью, физической силой, материальным успехом и безопасностью, примитивному удовлетворению сексуальных потребностей и потребностей желудка». Подобные направления поддерживаются людьми, «занимающими определенное положение в обществе, для которых расширение осознания, по существу, означает увеличение их доходов. Они проявляют интерес к духовности и Пути лишь потому, что это обещает материальное богатство и конец нищете». Шпенглер называл это «вторичной религиозностью» и видел в этом явлении основание гибели культур.

Как известно, в кабале проявленный и не проявленные миры представлены глифом Древа Сфирот. Это универсальное описание процессов, происходящих в макрокосме и микрокосме. Осколки знания, рассеянные среди людей превращены в системы и направления, которые по большей части соотносимы с лицевой частью Древа. Существуют два вида движения осознания по Древу - это Путь Змеи и Путь Стрелы. Движение Змеи предполагает последовательное постижение и продвижение по определенным состояниям сознания, это движение вверх от Малкут к Кетер. Извилистый, трудоемкий путь, лабиринт, из которого мало кто находит выход. Безусловно, на этом пути можно многое узнать, получить информацию и особые переживания, но это путешествие заканчивается так же, как и у тех, кто ничего не ищет. Причина в том, что мы используем осколки вместо целостного знания.

Любая идея, культура, концепция проделывает в этом мире один и тот же путь, от Кетер к Малкут. Из не проявленного мира, в мир форм. Это как вода, вливающаяся в стакан, а люди, словно пузырьки воздуха, рвущиеся обратно только для того, чтобы исчезнуть на поверхности воды, но все еще в границах стакана.
В предельной точке все разрушается, а не освобождается. Если говорить о потенции, то после реализации, она отбрасывается. На Древе, все, что отбрасывается, попадает в клипот. Это именно то место, где находятся наши забытые боги, наши магические способности. Каждая система, существующая среди людей сейчас - это фрагмент лицевой части древа. Что бы мы ни делали, мы ограничены этим. В каждом из нас заключена информация об этом первоисточнике знаний, она спрятана глубоко в подсознании. Осознание же необходимо только для одного - выключить механизмы управления.

Не нужно забывать, однако, что система требует включенности, компромиссов не может быть, или ты включен - или тебя вышвыривают прочь. Все элементы крепко сцеплены в этой реальности, но не естественным образом, а механистическим. Мы рождаемся, нас воспитывают и учат лишь с одной целью, превратить каждого из нас в функциональную единицу социума. Максимальное использование сил и времени. Институты брака и труда с успехом превращают людей в спаривающиеся и работающие машины, которые выбрасывают на помойку, когда они ломаются.

Мы потеряны среди причин и следствий, мы напуганы неизвестным до умопомрачения. Здравый смысл торжествует?! «Здравый смысл убивает»…Даже смерть не так страшна, если знать причины. На лицевой части Древа смерть всегда имеет причины, а на теневой стороне, смерть просто есть. На теневой стороне знание не возвышает тебя, а уничтожает. Поэтому мы будем дурачить себя снова и снова, избирая окольные пути, вместо того, чтобы лететь подобно стреле, пущенной в небо.

Антонен Арто говорил: «Сколько раз мне хотелось выблевать мир - но выблевывал я пустоту, ибо мира не существует». Бунтовать против системы все равно, что сражаться с пустотой. Следует двигаться не наружу, а вовнутрь. Именно там скрывается un home veritable . Цель саморазвития, как говорил Юнг, заключается не в попытках уничтожить личную тьму, а в объединении со своим бессознательным, для чего и приходится идти навстречу своим страхам, навстречу своей смерти. Путь развития - это не приобретение все новых добродетелей, это бесконечная череда потерь, расставаний с иллюзиями и бесчисленными масками «Я». Ибо, в предельной обнаженности души появляется истина и через боль приходит рождение Deus absconditus - скрытого божественного начала в человеке, которое не является ни добром, ни злом.
Наблюдая за настоящим положением дел в среде практикующих и заинтересованных, можно выделить следующие категории:

1. Идущие - те, в ком горит огонь жажды познания собственного предназначения, который является величайшим стимулом для человека. По мере продвижения по пути, такая личность находит ответы на свои экзистенциальные вопросы, она в состоянии отвечать и на вопросы других. Она превращается в «знающего путь»- то есть учителя. Так возникают учения. И они живы, пока жива индивидуальность, породившая её. Учение- это тень учителя. Такими были Будда и Махавира, Кроули и Кастанеда.

2. Последователи - те, кто видят свет в других, но не видят собственный свет, это те, кто ищет Учителя и указаний, поддержки. Когда Учитель уходит, последователи создают Систему. Это уже не живое учение, а структура, она поддерживает определенный уровень понимания, но в любом случае , является насильственной по отношению к пробужденной, творческой личности. Со временем система накапливает ошибки, сбои, неправильные интерпретации. По этому поводу мне вспоминается одна дзенская история. Один путник оказался в горном монастыре и увидел, что двое монахов привязывают к изгороди собаку. Человек поинтересовался, для чего они это делают, и получил ответ, что они годами выполняют этот ритуал, ибо Мастер, когда был жив, привязал собаку к изгороди во время служения в храме. В этом, как они считали, был особый иносказательный смысл. Это был символический акт обуздания разума. Путник был весьма пожилым человеком, он когда-то знал мастера этого монастыря, как и знал эту историю с собакой. Настоятель привязал собаку к изгороди потому, что она просто мешала выполнять церемонии , постоянно вбегая в храм. Но монахи не поверили и прогнали путника, за неуважение к их вере.

Учение вырастает из интуиции Учителя и не все аспекты учения могут поддаваться вербализации и рациональному осмыслению. Мастер абстрактен- ученик конкретен. Это хорошо иллюстрирует библейская история, когда Иисус говорил апостолам : « Опасайтесь закваски фарисейской…» В результате чего ученики, придя на базар, решили ни в коем случае не покупать хлеб у фарисеев .

3. Блуждающие - это те, кто перемещается между Путями, ведомые любопытством и скукой. Они нигде долго не задерживаются, они говорят, что ищут Путь, но в конце концов, когда силы заканчиваются, пополняют ряды тех, кто удовлетворен ролью функциональной единицы.

Но вернемся к проблеме трансформации сознания человека.

Один из глобальных ограничивающих факторов - это концепция времени. Ален де Бенуа выступал категорически против «парадигмы линейного времени», которая господствует на Западе уже более двух тысяч лет, и привела его к тупику. Линейное время- это аспект лицевой части Древа, а время, как эманация- аспект теневой части Древа. Наша неоправданная зацикленность на одной плоскости реальности приводит к угасанию духа. Одна из возможностей прикоснуться к энергии времени - это вхождение в бессознательное. Оттуда можно видеть время, как гигантскую реку, можно наблюдать её течение, не вливаясь в поток и можно пройти сквозь время, на другую сторону.

По лицевой части Древа в Кали-Югу нам не пройти к выходу никогда. Становится совершенно очевидно, что в настоящее время реальная возможность трансформации содержится в архаичных культах и шаманской традиции. К такой традиции можно отнести направление практик, описанное Карлосом Кастанедой. Я не стану смешивать те последствия, которые породил Путь этой личности в виде систем и интерпретаций, а буду отталкиваться от описанного в книгах. Почему я об этом говорю? Дело в том, что если попытаться соединить концепции Древа сфирот и позиции Точки сборки, мы получим образец «склеивания» осколков прото-культуры. Западная магия и Толтекское учение используют разный синтаксис, в котором содержаться тождественные понятия и явления.

Древо Сфирот и позиции точки сборки.

Как известно, Древо сфирот существует в четырех плоскостях, в четырех мирах:
-Ацилут - мир эманаций или архетипический (соответствует стихии огня). Душа мироздания;
-Брия - мир творения из ничто ( соответствует стихии воды). Тело Мироздания;
-Йецира - мир созидания и Сотворенного ( добро и зло в равном количестве, соответствует стихии воздуха). Одежда Мироздания;
-Асия - мир действия (соответствует стихии земли, преобладание зла). Дом Мироздания.

Четверичное деление связано с четырьмя буквами божественного имени Иегова (Йод, Хе, Вау, Хе) - это олицетворение четырех стихий, четырех мастей таро, темпераментов и направлений. У Карлоса Кастанеды говорится, что маг все события группирует в серии по четыре, получая власть над причинно- следственными связями, проникая между блоками ситуаций и явлений, превращаясь в неучтенную системой единицу.
Древо можно символически разделить на три части, что соответствует делению эманаций у Карлоса Кастанеды:
-Известное
-Неизвестное
-Непознаваемое
Известное - Малкут, Йесод, Ход и Нецах.
Неизвестное - Гебура, Тиферет, Хесед, Даат
Непознаваемое - Бина, Хокма, Кетер.

Итак, Карлос Кастанеда говорил, что «неизвестное и известное – суть одно и то же, так как оба лежат в пределах возможного для человеческого восприятия. В некоторый момент видящий может покинуть известное и войти в неизвестное. Но непознаваемое лежит вне сферы человеческих возможностей и восприятия.
Продолжая анализ, следует отметить, что шаманы воспринимали человеческое тело, как яйцо, заключающее в себе эманации Вселенной, и разделяли его на три неравные части, что тоже перекликается с концепциями Древа:


Самая маленькая часть «яйца» олицетворяет осознание обыденности, то, в котором находится большинство прямоходящих . Это минимальные возможности функционирования физического объекта. В наше время- это заботы среднего класса (выживание, размножение, общественный статус). Средняя часть- это расширенное восприятие, включающее в себя объекты энергетического мира, это и осознанные сновидения, и астральные путешествия, ясновидение и многое другое, для чего не находится места в зауженном восприятии трезвомыслящего рационалиста. Третья часть- это то, что открывается лишь избранным, получившим освобождение из мира форм.
Для того, чтобы рассмотреть ключевые моменты энергетической эволюции человека детальнее, стоит обратиться непосредственно к Древу Сфирот.


1. Кетер - «это единство вне вопросов о различии. Сознание Кетер - это сознание всеобщего единства». Соответствует Третьему вниманию, которое «достигается, когда свечение осознания превращается в огонь изнутри - свечение, которое зажигает не по одной полосе за раз, а одновременно все эманации тела внутри кокона человека».

2. Хокма - «это оживляющий принцип вселенной. Он обитает во всей материи, всех мыслях, всех формах, всех действиях. Сознание Хокма - это гудение без мотора, поворот без колеса. Хокма - это действие без ограничения». Нагваль - это та часть нас, с которой мы вообще не имеем никакого дела. Это та часть нас, для которой нет ни слов, ни названий, ни чувств, ни знаний. В жизни мага за творчество отвечает нагваль. Нагваль - единственное в нас, что способно творить.

3. Бина - великая Мать, женская потенция. «Тональ - это организатор мира. Его огромную работу было бы лучше определить так: на его плечах покоится задача создания мирового порядка из хаоса. Все, что мы знаем и делаем как люди - работа тоналя»

0. Даат- Знание. «Перед Святейшим из Святых висит Парокет. Это двойная вуаль, повисшая на двух лучах. Место перед первой вуалью - для обычных прихожан. Бездна, Абада - между двумя лучами. Только те, кто обрели Знание, Даат, могут пересечь Бездну. Без Даат Парокет - это всего лишь двойной занавес, и комната за ним остается на земле. Тот, кто обладает обрывками знания, может предпринять опасный переход. Один сделал это и умер. Другой сделал это и сошел с ума. Третий сделал это и стал атеистом. Четвертый пересек Бездну с большим трудом, и вернулся, чтобы просветлять детей Хесед. Пятый прибыл, и идет по своей воле, но голова его в небесах, в то время как ноги в аду». Место символической смерти и преодоления Барьера восприятия. Вот что пишет Кастанеда : «это свобода восприятия, это намерение; это акт выхода за наши ограничения и прикосновение к непостижимому. Это приглашение пройти через «глаз Дракона» или мимо ОРЛА. Это называется абстрактным полетом. В действительности он подразумевает переход через громадную пропасть, в мир, который не может быть никак описан, т.к. человек не может быть его мерилом. Вход в этот иной мир находится перед нами постоянно, но только те, чей ум спокоен и у кого на душе легко, может видеть и чувствовать его присутствие. «Вход» - не простая метафора, он на самом деле является перед внутренним взором в виде обычной двери, темного углубления, ослепительного света, которым может быть и «глаз Дракона».

Высшая триада, Хокма, Бина и Кетер , лежат вне сферы человеческого восприятия и являются областью третьего внимания.

4. Хесед (Гедула)- Сфира милосердия . «Именно в сферу Хесед поднимается возвышенное сознание адепта при оккультной медитации. Именно здесь он воспринимает вдохновляющие идеи, которые реализует на уровнях формы. Именно здесь происходит встреча с духовным воздействием Учителей, передаваемом посредством телепатического контакта без какой-либо примеси личного. Это истинный и наивысший вид общения с Учителями, контакта разума с разумом в их собственной сфере возвышенного сознания». У Кастанеды об этом говорится как о месте Безмолвного знания. «Безмолвное знание - это нечто такое, что есть у каждого из нас. Это нечто такое, что в совершенстве всем владеет и в совершенстве все знает. Но оно не может думать и поэтому не может и говорить о том, что знает. Маги полагают, что когда человек начинает осознавать свое безмолвное знание и хочет осмыслить то, что он знает - он утрачивает это знание. Безмолвное знание, которое не можешь выразить словами, является намерением, Духом, абстрактным. Ошибка человека заключается в том, что он стремиться познать его непосредственно, так же, как он познает мир повседневной жизни. Но чем больше он стремиться к этому, тем более эфемерным оно становится. Это значит, что ради мира разума человек отказывается от безмолвного знания. Положение безмолвного знания называется третьей точкой потому что, чтобы достичь его, нужно пройти вторую точку - место без жалости.

5. Гебура- сфира строгости и силы. «Везде, где существуют вещи, пережившие свою необходимость, Гебура должна брать в руки секатор. Если поднял голову эгоизм, Гебура должна проткнуть его кончиком своего копья. Везде, где проявляется лень и непорядочность, необходим священный бич Гебура. Она уничтожит все непостоянное, во всей своей славе воссияют вечные и нематериальные реальности, обнажив малейшие детали». В транскрипции К. Кастанеды это Место без жалости. « Это положение точки сборки является непосредственным предшественником безмолвного знания. Воины не способны чувствовать сочувствие, т.к. не испытывают жалости к себе. Без движущей силы самосожаления, сострадание бессмысленно. Для магов безжалостность - это не жестокость. Безжалостность - это противоположность жалости к самому себе и чувству важности. Безжалостность - это трезвость. Когда точка сборки двигается и достигает места без жалости, позиция рационализма и здравого смысла становится шаткой. Возникает ощущение, что имеешь более старую, темную и безмолвную сторону».

6. Тиферет- Центр трансформации силы. Место бога, приносящего себя в жертву, место просветления. «Просветление заключается в переключении разума в высшее состояние сознания в сравнении с достигаемым на основе органов чувств. При просветлении разум изменяет, так сказать, механизм привода. Но пока новый способ осознания не увязан со старым, а его содержание не переведено в термины непросветленного мышления, он подобен ослепительной вспышке света». По К. Кастанеде это место потери Человеческой формы. «Первоначальный сдвиг - есть потеря человеческой формы, поскольку он знаменует собой начало неумолимого движения точки сборки от ее исходной позиции, в результате чего, необратимо утрачивается наша привязанность к силе, делающей нас человеческими личностями». Потеря формы позволяет воспринять единство жизни и тождественность её проявлений. Исчезает разграниченность, можешь быть кем угодно.

7. Нецах- разум является групповым. «Сознание Нецах - это корабль эмоционального богатства на покорном море рассудка, воображения и ощущений». В интерпретации К. Кастанеды это состояние повышенного осознания. «Благодаря использованию повышенного осознания маги обретают способность особого проникновения в суть намерения. Задачей магии является сделать это, кажущееся непостижимым, знание понятным сточки зрения осознания повседневной жизни. Повышенное осознание является вратами намерения, и маги пользуются им соответственно». Повышенное осознание устраняет критическую оценку событий, позволяет воспринимать большие объемы информации. Идеально для обучения.

8. Ход- Сфира знания и обучения, интеллекта. В понятиях К. Кастанеды она соответствует позиции разума, первой точки или первого кольца силы.

9. Йесод- это царство Природы, её цикличности. Сфира соотносится с эфирным телом, осознанным сновидением. Она связана со всеми высшими сфирами и передает энергию Малкут, одухотворяя физическое тело. «Йесод - это пробуждающееся самоосознание. Границы между «Я» и другими тускнеют.»

10.Малкут – мир физических проявлений, царства растений животных и минералов. Эта сфира разделена на четыре части, являясь соединением четырех стихий. Она олицетворяет собой материю и, как таковая представляет собой первое внимание. Малкут- это матка Матери, врата в мир форм. Здесь сфера физического выживания, первичные инстинкты.
По словам К. Кастанеды , «первое внимание - животное состояние, которое в процессе накопления жизненного опыта развилось в замысловатое и хрупкое образование, функция которого - иметь дело со всем, что существует в нашем мире повседневности (все, о чем мы можем думать)».

Если сдвинуть точку сборки к границам известного, а затем вернуть на границу неизвестного, то потом, мгновенно высвобождаясь, она подобно молнии проносится по всему кокону человека, настраивая внутренние эманации. За счет силы этой настройки происходит сгорание огнем изнутри – это акт трансформации, превращения человека из биологического объекта в высокочастотное неорганическое существо. Это равнозначно поднятию по центральной колонне Древа к Даат, а затем через эту сфиру вниз, к клипот. Дон Хуан называл полную свободу полным осознанием . То есть когда осознание всех сфир становится доступным, человек совершает мистический акт перехода от материи к духу.
Древо клипот.

Хотя, описанные выше позиции точки сборки соотносятся с лицевой частью Древа Сфирот, толтекское учение в том виде, в котором оно было изначально представлено, делает упор на темную тяжелую энергию мира неорганических существ. Этот мир соответствует части Древа клипот, а именно так называемым Туннелям Сэта в интерпретации Кеннета Гранта. «Вселенная состоит из двух сил близнецов, которые противоположны и дополняют друг друга. Наш мир имеет двойника, который населяют существа, обладающие осознанием, но не имеющие организмов. Два типа осознания существуют вместе, никогда не сталкиваясь друг с другом, т.к. каждый из типов совершенно отличается от другого».

В настоящее время имеется ряд техник, способствующих проникновению на обратную сторону Древа сфирот. В индуизме это техники випарита-карани и ваджроли, имеющие отношение к майтхуне. В результате измененного состояния сознания, известного, как седерунт, адепты имеют возможность проникнуть в область теневого Древа, сохраняя часть осознания в физических телах.

В тантре левой руки, а именно в секте капаликов, существуют практики, связанные с управлением праной и апаной. Обычно у человека поток праны направлен вверх. Он локализуется в сердечном центре, его функция - дыхание. Апана движется вниз, локализуется в центре ниже пупка, ответственна за выделительные процессы в организме человека. Для достижения измененных состояний сознания в древности совершали «переполюсовку» этих потоков. А именно, направляли апану вверх, а прану вниз. Потоки встречались в солнечном сплетении, образуя единый резервуар энергии. Поток апаны особенно активен ночью, поэтому техники следовало выполнять с наступлением темноты. В обычном состоянии у человека энергетический центр над головой работает как воронка, вращающаяся по часовой стрелке, а центр в области копчика вращается против часовой стрелки. «Переполюсовка» приводит к активизации кундалини и античакр, что позволяет перемещать восприятие в тайные области Туннелей Сэта. Физически симптомы «переполюсовки» проявляются как головокружение, дезориентация, чувство «ментола» под кожей, весь мир словно затягивает туманной дымкой, зато явственно проступают скрытые от обычного зрения детали реальности. Это состояние идеально для работы с энергиями Туннелей.

Большая часть эзотерических направлений отказались от работы с нижними чакрами. Это связано с древней катастрофой, приведших людей на грань вымирания. Использование энергии античакр наделяло сверх-силой, магическими способностями, уравнивающими людей с богами. Страх людей был так велик, что они изобрели способы блокировки центров, лежащих ниже Муладхары. Один из них - это Падмасана (поза Лотоса). Сейчас описание античакр можно еще найти в индуизме и в книгах К.Кастанеды, где они называются вратами.

Существует семь врат:
1. врата находятся на подошвах ног, у основания большого пальца.
2. врата находятся на икрах и внутри колен.
3. врата находятся в области половых органов и копчика.
4. врата наиболее важные и находятся в области почек.
5. врата находятся между лопатками.
6. врата у основания черепа.
7. врата находятся на макушке головы.

«Люди закрывают свои врата, как только начинают разговаривать и думать».Открытие этих центров высвобождает двойник. В индуизме описание врат более детально:

Атала -в верхней области бедер (тазобедренные суставы)
Витала- в нижней части бедер
Сутала- находится в области коленей
Талатала - находится в области икр
Расатала - расположена в лодыжках
Махатала - находится в области ступней
Патала - расположена в ступнях

Работая с этими энергиями, человек постигает скрытые стороны бессознательного. Некоторые позиции точки сборки напрямую соотносятся с клипот - например, Место зверя. Точка сборки сдвигается вниз по энергетическим волокнам кокона, что позволяет активизировать античакры. Эта позиция предполагает полную трансформацию человека в животное.

Или «Черный мир, который собирается проще всего, он не темен, как ночь, просто все окружающее черное, как смоль. В этом мире отсутствуют эманации, ответственные за время в нашем мире. Вместо них там имеются другие эманации, дающие другой результат. Попав в черный мир, думаешь, что прошла вечность, но в нашем мире проходит лишь мгновение. Тело там стареет. Эманации внутри кокона чувствуют напряжение и старятся».
То, что описано в книгах К. Кастанеды явственно указывает на то, что этот Путь проходит через темные области человеческой психики и теневые области Древа Сфирот. Дон Хуан рассказывал о восьми сакральных точках человека, активизируя которые, достигаешь целостности. Диаграмма, расположенная ниже имеет некоторое сходство с Древом, не формально, конечно, но по смыслу.


На диаграмме выделены два центра - Разум и Воля. «Разум непосредственно связан с точкой называемой разговор. Через разговор разум косвенно соединен с тремя точками: ощущение, сновидение, видение. Другой центр воля непосредственно связан с ощущением, сновидением, и, видением, но только косвенно, с разумом и разговором. На волокнах светящегося существа есть восемь точек. На диаграмме видно, что главное в человеке - это воля. Ведь она непосредственно связана с тремя точками: ощущением, сновидением и видением. И лишь во вторую очередь человек - это разум. Центр разум играет гораздо меньшую роль, т.к. соединен только с разговором.

Эти точки есть у каждого человека. Две из них разум и разговор - известны всем. Так или иначе, мы знакомы с чувством, хотя и смутно. Но лишь в мире магов достигается знакомство со сновидением, видением и волей. Наконец на краю этого мира встречаешься с еще двумя. Осознание всех восьми точек - это именно то, что приводит нас к целостности самих себя. Две последние точки соединены только с волей, удалены от чувства, сновидения и видения и еще дальше от разговора и разума, они изолированы также и друг от друга. Только воля может иметь с ними дело, разум настолько удален от них, что пытаться понять их совершенно бессмысленно. Этот момент - один из труднейших, т.к. природа разума заставляет его стремиться понять даже то, что не имеет ничего общего с пониманием». Диаграмма является картой движения осознания вниз, не в смысле его уменьшения, а в смысле направления вектора. Это вхождение в области восприятия, где отсутствует рационализм. Мир Воли - это океан второго внимания, представленный подсознанием или сферой клипот.

Все, что писалось о соответствии концепций , представленных в книгах К. Кастанеды и глифа Древа Сфирот , делалось с одной целью, показать, что противостояние , которое зачастую возникает между различными направлениями, выглядит по -человечески наивным и недальновидным. Нет никаких учений, есть единый океан Вечности. Нет ни начала, ни конца, ни вчера, ни завтра, есть лишь единый момент. Хайдеггер говорил: «Для того, чтобы начало повторилось, нет необходимости возвращаться к нему как чему-то прошедшему, известному ныне, которому можно лишь подражать, нужно вновь начать начало более изначально, с озадаченностью, неизвестностью и неуверенностью присущими настоящему началу». В действительности «начало перед нами. Оно не осталось позади как нечто давно прошедшее, а находится перед нами. Начало ворвалось в наше будущее. Оно гонит вдаль своё величие, которое нам необходимо нагнать».

Цель человеческого существа – достижение собственного центра, падение в глубину собственного Ничто, которое является всем. И, как мне видится, эта цель, оправдывает средства. Мы не Бога должны достигать, не к нему подниматься, а должны постигнуть Бога в себе. Юрий Мамлеев говорил: «Сама глубочайшая сущность Традиции ведет нас к тому, что трансцендентность Бога является в основе своей иллюзорной. На самом деле нет ничего более близкого человеку, чем Бог, ибо в своем высшем проявлении человек перестает быть человеком, и становится тем, кто он есть в действительности, т. е. Богом. Бог оказывается абсолютно имманентным человеку, точнее практически тождественным тому, что скрыто под маской так называемого "человека". Его "трансцендентность" основана, таким образом, на "незнании", на метафизическом обмане, на майи, без которой невозможно создание мира».


Литература:
1.Дион Форчун «Мистическая каббала»;
2. Карлос Кастанеда «Путешествие в Икстлан», «Дар Орла», «Огонь изнутри».
3. Ален де Бенуа «Как можно быть язычником»;
4. Билл Хайдрик «32 эманации»;
5. Юрий Мамлеев «Судьба Бытия».



© Баньши Дану 2010г.