Любовь и обувь древних новгородцев: уникальные находки в глине

«Я посылала к тебе трижды. Что за зло ты против меня имеешь, что в эту неделю ко мне не приходил?» Это строка из письма жительницы Великого Новгорода, написанного таинственному незнакомцу летом 1080 года. В почве русского Севера хорошо сохраняется органика, так что мы знаем не только содержание таких посланий, но и во что одевались их авторы.

Широко распространённая в городе грамотность плюс плотные глинистые почвы, в которых вещи не гниют — вот вам и объяснение, как до нас дошло более 1100 документов из древнего Новгорода, выцарапанных на кусочках бересты.

Один из них — то самое письмо, обнаруженное при раскопках на месте древнего Людина конца (района). Вот его полный текст:

«Я посылала к тебе трижды. Что за зло ты против меня имеешь, что в эту неделю ко мне не приходил? А я к тебе относилась как к брату! Неужели я тебя задела тем, что посылала? А тебе, я вижу, не любо. Если бы тебе было любо, то ты бы вырвался из-под людских глаз и примчался... Буде даже я тебя по своему неразумию задела, если ты начнёшь надо мною насмехаться, то судит тебя Бог и моя худость» (то есть, я сама — прим. У&З).

 

 

Та самая любовная берестяная грамота. 1080 год. Новгород. Троицкий раскоп. Коллекция Новгородского музея-заповедника

 

В той свободе, с которой молодая женщина обращается к любовнику, нет ничего скандального. Женщины в Новгородской республике были вполне эмансипированы и даже не подозревали, что «должны» скромничать и стесняться. Да и закончилась эта небольшая история, скорее всего, хорошо. В том же раскопе был найден вероятный ответ на записку:

«Будь в субботу во ржи или весть подай».

 

 

Тот самый ответ. 1080 год. Новгород. Троицкий раскоп. Коллекция Новгородского музея-заповедника

 

Как нарядились любовники на то свидание, в чём пришли на поле ржи? Совершенно точно — в качественной кожаной обуви. Лаптей в зажиточном Новгороде вовсе не носили, а местные кожевенники и сапожники были в своём деле хороши.

 

Обувь, изготовленная в Новгороде, XIV-XV вв., кожа. Коллекция Новгородского музея-заповедника

 

Да и импортные обувные изделия в Новгороде, тогдашнем русском «Окне в Европу», были вполне распространены. Вот образцы: это, конечно, уже не XI век, но и моды в те времена сменялись не так быстро.

 

Обувь, найденная в Новгороде. Западная Европа, XIV в., кожа. Коллекция Новгородского музея-заповедника

 

Женщина наверняка была в плаще со специальной застежкой-фибулой, её пальцы украшали перстни. На кожаном ремне висели многочисленные «привески»: декоративные, с инструментами, кошельки, ключи и ножны.

А её мужчина, хоть и был «старым русским» вряд ли явился в шапке-ушанке. Исследователи говорят, что этот непременный атрибут голливудских славян явился в наши земли вместе с монголо-татарами. А до Нашествия предки носили вполне обычные для Европы тех времен войлочные шапки — вроде этой:

 

 

Варежка и шапка, Новгород, XII-XIII вв. Коллекция Государственного исторического музея

 

Вряд ли парочка пошла тем вечером по ресторанам, но с собой у мужчины могли быть деньги — вот такие тогда носили:

Не пропустите второй кадр в галерее, это кожаные кошельки, в которых хранили гривны.

Всё это, конечно, трогательно и цепляет. Тысячу лет назад сидела девушка, чертила писалом по бересте обиженные слова при свете восковой свечи, и не подозревала, что она — в прошлом. Спасибо почвам Новгорода и героическим усилиям археологов, что до нас дошла эта записка. Любопытно, откуда будут извлекать учёные 3020 года письменные памятники нашего времени? Из пыльных залежей фейсбука?

 

https://zen.yandex.ru/media/zacepilo/liubov-i-obuv...gline-5f12c5dcb36146186d6317c9