"Святой грешник" Бахтияр Мамедов

Суббота, 20 Марта 2010 г. 12:30 + в цитатник

Цитата сообщения Таня_Ализаде

Прочитать целиком В свой цитатник или сообщество!

Святой Грешник Бахтияр Мамедов.4

4

…Много лет тому назад, когда ему ещё не было тридцати лет, он, гуляя по улицам города, проходил мимо церкви и увидел, что двери её открыты.
Ему стало интересно, что там внутри, и он вошёл туда. Внутри церкви, столкнувшись с неописуемой красотой, он почувствовал какую-то ауру вокруг себя, от которой поступала положительная энергия. Все стены и потолок были покрыты золотом и разноцветными камнями.
Было очень чисто и тихо, только несколько престарелых людей с тонкими длинными свечами в руках ходили от одной иконы к другой. Подходя к иконам, они зажигали одну из свечей, ставили её перед иконой и что-то тихо говорили, а скорее, шептали. От горящих свечей пахло чем-то непонятным, но очень приятным. Это зрелище он запомнил на всю жизнь.
После того дня он стал часто ходить в церкви, мечети и синагоги, потому что его всё время что-то тянуло туда. Возможно, это было связано с царившими там чистотой, тишиной и добрыми лицами людей. Всё это редко можно было встретить тогда на улицах и в общественных местах его родного и любимого города Баку.
Именно из-за этого в те годы в нём зародились недовольство и неудовлетворённость действиями руководства республики, ненависть к новым некоренным жителям его города, а из-за них и ко всей своей стране. Потому что первые позволяли, кому попало жить в городе, а вторые позволяли себе, как попало вести себя в нём. А он очень сильно любил свой родной город, за который готов был в любую секунду отдать свою жизнь, ни минуты не раздумывая.
Переживая за Баку, облик которого очень резко изменился, он ненавидел всех тех, кто вредили его городу. Он хотел гордиться своей страной, своим народом и своим городом как раньше, но не мог. Атмосфера безынициативности, беспомощности, несправедливости и бескультурья, нависшая над городом, лишала его такой возможности.
Он ненавидел предательство и продажность бездарных руководителей республики, и невоспитанность приезжих в город его соотечественников. Все они, пресмыкаясь и унижаясь перед иностранцами, готовы были продать всё, что можно и нельзя было продавать, отдавая предпочтение всему чужому, быстро забыв и предав свой национальный колорит. И всё это ради денег. А иностранцы, пользуясь этим, ещё и смеялись над ними, над его соотечественниками, а значит, и над ним.
Кроме того, многие из его соотечественников сами подавали повод и тем самым позволяли приезжим, чтобы те делали им замечания, то есть его народу, а значит, и ему самому.
Ему было стыдно за свой народ. Но больше всего ему было обидно, что они не понимали, что нельзя поступать так, чтобы другим из-за них было стыдно. Он ненавидел их не за то, что они позволяли другим делать им замечания, а за то, что замечания эти были уместны и справедливы.
Кто приезжал сюда и сталкивался с повседневной жизнью города, считал, что у этой республики на данный момент нет и не может быть будущего. Потому что не только культура, но и образование, медицина и наука были на самом низком уровне.
Приезжие обращали внимание на то, что здесь многие педагоги и врачи смотрели соответственно на своих учеников и больных, как на клиентов. Они разделяли их на выгодных и невыгодных, и при этом относились к ним по-разному, хотя должны были ко всем относиться одинаково.
Во всём мире платят за то, чтобы учиться, чтобы чему-то научиться. Здесь же многие платили за учебу, чтобы не учиться, а просто получить диплом, чтобы считаться человеком с высшим образованием. Но самое страшное было то, что такие студенты становились потом врачами и юристами, от которых зависели судьбы многих людей.
Поэтому к врачам люди обращались, когда болезнь была уже на последней стадии, и то старались попасть только к знакомым врачам, потому что чужим не доверяли и не верили.
И связано это было с тем, что некоторые недобросовестные врачи старались прописать как можно больше лекарств, посылая больных в определённые аптеки, с которых имели проценты за реализацию.
Но такое поведение представителей этих профессий имели свои объективные причины. Они получали мизерные зарплаты, если вообще это можно было бы назвать зарплатой. А ведь именно от людей этих профессий зависело будущее любой страны.
Самым ужасным был непрофессионализм врачей. Они часто ставили неправильные диагнозы или приписывали несуществующие болезни, не думая о последствиях, и тем самым не лечили, а калечили больных, а ещё хуже, иногда даже убивали их.
А представители науки и интеллигенции старались уехать и притом навсегда не только из-за низкой оплаты труда, но и из-за унизительного отношения к ним.
Да, конечно, люди никогда не должны терять своё достоинство и порядочность, но об этих вещах трудно думать, когда не знаешь, как прокормить свою семью и как решить уйму остальных немаловажных жизненных проблем.
В результате получался замкнутый круг, и, как не крути, вина во всём этом лежала на тех, кто находился наверху у власти, которая должна думать о тех, кто ещё не может работать, о тех, кто уже не может работать и о тех, кто, работая, зарабатывает гроши.
Он тогда ещё не знал, что спустя всего три года всё начнёт меняться в лучшую сторону, потому что поменяется власть в республике.
Он не предполагал, что ещё через десять лет, когда весь мир вступит в двадцать первый век, в независимом к тому времени Азербайджане Президентом страны и у власти станут его ровесники. Многие из них, будучи бакинцами и представителями интеллигенции, сразу же начнут кардинально всё менять.
Многое на самом деле изменится в лучшую сторону, но не всё. И это понятно, ведь никогда всё сразу не строится, а тем более, когда некоторые со стороны всё время стараются мешать и вставлять палки в колеса. Но всё это будет потом, а пока, ему было очень больно, стыдно и обидно за свой народ и за свою страну, потому что они не были безразличны ему...

(170x63, 15Kb)