-Рубрики

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в samdar

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 06.01.2014
Записей: 17046
Комментариев: 828
Написано: 18128





Тяжелый бронетранспортер БТР-Т

Четверг, 09 Апреля 2015 г. 06:14 + в цитатник

Не так давно широкая общественность впервые увидела фотографии перспективной боевой машины пехоты на базе универсальной платформы «Армата». Официальная «премьера» этой техники должна состояться только 9 мая, поэтому пока общественности и специалистам остается только строить предположения и пытаться выяснить все возможные подробности, используя лишь имеющиеся скудные материалы. В ожидании первого официального показа новых боевых машин можно вспомнить о предыдущих попытках создания подобных проектов.

В рамках проекта «Армата» разрабатываются несколько типов техники, в том числе боевая машина пехоты тяжелого класса. Предпосылки для появления такой техники просты. В вооруженных конфликтах последних десятилетий, которым были свойственны многочисленные столкновения в городах, существующая бронетехника показала себя не самым лучшим образом. Имеющееся бронирование было недостаточным для защиты от гранатометов или крупнокалиберного стрелкового оружия. Таким образом, перспективные БТР и БМП должны иметь бронирование с более высоким уровнем защиты. Усиление бронирования также приводит к увеличению веса конструкции, в результате чего бронетранспортер или БМП тяжелого класса могут иметь боевую массу на уровне танков.

 

Тяжелый бронетранспортер БТР-Т во время демонстрации на выставке ВТТВ-2003, Омск, июнь 2003 г.

 

 

 

Тяжелый бронетранспортер БТР-Т на трассе полигона. Омск, июнь 2003 г.


 

БТР-Т въезжает на транспортер для отправки на полигон. Омск, июль 1999 г.



Известны несколько зарубежных проектов (прежде всего израильских), в которых предлагалось строить тяжелые БТР и БМП на основе существующих танков. Так, израильская промышленность строила новую технику на базе трофейных танков Т-55, а также собственных Centurion и «Меркава». Бронетранспортеры «Ахзарит», «Намер» и т.д. хорошо зарекомендовали себя в эксплуатации, а также стали примером для зарубежных конструкторов бронетехники.

В девяностых годах сотрудники Конструкторского бюро транспортного машиностроения (г. Омск), видя определенные успехи Израиля, начали разработку нового тяжелого бронетранспортера на танковом шасси. Проект БТР-Т, создававшийся под руководством Д. Агеева, подразумевал переоборудование среднего танка Т-55 с использованием ряда специального оборудования. После такой переделки танк должен был стать высокозащищенным транспортным средством для перевозки бойцов и их огневой поддержки в бою. В проекте БТР-Т предусматривались меры, направленные как на изменение предназначения базовой машины, так и на повышение уровня защиты и некоторых других характеристик.

По понятным причинам, при строительстве бронетранспортера БТР-Т наибольшим изменениям должен был подвергаться бронекорпус базового танка. Для размещения десанта и нового вооружения пришлось разработать специальную надстройку, предназначенную для установки вместо родной крыши танка Т-55. Надстройка имела интересную конструкцию, предназначавшуюся для повышения уровня защиты при атаках сбоку. Так, борта надстройки были сделаны двойными, с большим разносом листов по горизонтали. Фактически внутренние листы представляли собой продолжение бортов корпуса танка, а внешние располагались на уровне бортовых экранов. Между внутренними и внешними бортовыми листами имелся объем для размещения различного оборудования и имущества. В результате вместо «классических» полок над гусеницами находились сравнительно крупные ящики, расположенные вдоль всего корпуса, от лобовой детали корпуса до кормы.

Дополнительное бронирование предусматривалось не только на бортах машины. Новые модули защиты появились на лобовом листе корпуса, была использована новая крыша и противоминная защита. Последняя представляла собой дополнительный бронелист, установленный на некотором расстоянии от днища корпуса. Точные сведения об уровне противоминной защите отсутствуют, однако известно, что доработки лобовой брони, включая установку системы динамической защиты «Контакт-5», позволили довести ее эквивалентный уровень до 600 мм. Таким образом, БТР-Т мог бы вести боевые действия в одних порядках с современными танками разных типов.

Компоновка корпуса после переоборудования базового танка должна была оставаться прежней, хотя и с рядом серьезных оговорок. Все обитаемые объемы, внутри которых располагался экипаж машины и десант, находились в передней и средней частях корпуса. В корме по-прежнему располагалось моторно-трансмиссионное отделение. Подобная компоновка имела как преимущества, так и недостатки. Главным ее плюсом была сравнительная простота переоборудования танков в тяжелые БМП. Основной минус крылся в неудобстве высадки десанта ввиду невозможности обустройства полноценного кормового люка.

Тяжелый бронетранспортер БТР-Т должен был сохранять силовую установку танка, на базе которого он строился. Таким образом, на перспективной технике планировалось использовать дизельные двигатели В-55 различных модификацией с мощностью до 600-620 л.с. Трансмиссия тоже должна была оставаться прежней, без каких-либо изменений. В ее составе предусматривался главный многодисковый фрикцион, пятискоростная коробка передач, бортовые передачи и планетарные механизмы поворота. Общие характеристики подвижности тяжелого бронетранспортера должны были остаться на уровне соответствующих параметров базового среднего танка.

После всех доработок боевая масса машины должна была увеличиваться до 38,5 т. Габариты БТР-Т соответствовали размерам Т-55 (без учета пушки). Длина корпуса составляла 6,45 м, ширина – 3,27 м, высота – около 2,4 м. Незначительное увеличение боевой массы в сочетании с использованием старого двигателя позволило сохранить подвижность на уровне базового Т-55. Максимальная скорость бронетранспортера БТР-Т достигала 50 км/ч, запас хода – 500 км. Машина могла заезжать на подъем в 32°, забираться на стенку высотой 0,8 м, переезжать ров шириной 2,7 м и преодолевать брод до 1,4 м. Обеспечивалась возможность пересечения водных преград по дну, на глубине не более 5 м.

Для обеспечения огневой поддержки десанта бронетранспортер БТР-Т должен был оснащаться оригинальным боевым модулем. На крыше корпуса предусматривался погон для установки низкопрофильной башни с необходимым вооружением. Для более эффективного использования внутренних объемов корпуса погон башни был сдвинут к левому борту. В подбашенном пространстве имелось рабочее место наводчика, вращавшееся вместе с башней. По задумке авторов проекта, БТР-Т мог оснащаться вооружением различных типов. Он мог нести пулеметы различных типов и калибров, малокалиберные автоматические пушки и управляемые ракеты.

На различных выставках неоднократно демонстрировались несколько прототипов перспективного тяжелого бронетранспортера с разным вооружением. Известно о существовании боевого модуля с дистанционно управляемым пулеметом НСВ, а также башни с автоматической пушкой 2А42 калибра 30 мм, пулеметом и ракетным комплексом «Корнет» с креплением для одного контейнера ракеты. В рекламных материалах фигурировали иные конфигурации боевого модуля с использованием подобных вооружений. Бронетранспортер можно было оснащать модулями с пулеметом и ракетами, пушкой и двумя ракетами или двумя 30-мм пушками. Также в качестве вооружения для БТР-Т предлагались пулемет ПКТ и автоматические гранатометы. Вероятно, разработка и строительство того или иного варианта боевого модуля должна была продолжиться после получения соответствующего заказа.

Независимо от использованного боевого модуля бронетранспортеры БТР-Т должны были оснащаться дымовыми гранатометами. На кормовой части увеличенных гусеничных полок предусматривались четыре группы по три пусковых устройства 902Б «Туча». Их предполагалось использовать для маскировки в бою, с целью дополнительного повышения живучести.

Обитаемые объемы базового танка Т-55 не отличались большими размерами, что, среди прочего, сказалось на вместимости БТР-Т. За счет надстройки корпуса удалось увеличить доступные объемы, обеспечив размещение экипажа и десанта. Собственный экипаж тяжелого бронетранспортера должен был состоять из двух человек: механика-водителя и командира-наводчика. Первый размещался «на старом месте», второй – в башне. В обитаемом объеме удалось поместить только пять мест для размещения десантников. Одно расположили между командиром-наводчиком и правым бортом корпуса. Еще четыре места поместили в кормовой части обитаемого объема, у бортов.

Для посадки и высадки экипаж и десант должны были использовать набор люков в надстройке корпуса. Водитель и командир имели собственные люки, расположенные за лобовым листом и на башне соответственно. Для десанта предусматривались два люка, расположенные в кормовом листе надстройки, между кормовыми частями надгусеничных полок, как на отечественных боевых машинах десанта первых моделей. При высадке десантники должны были поднимать крышки люков и закреплять их в вертикальном положении для использования в качестве дополнительной защиты. После выхода из люка десантникам приходилось идти по крыше моторно-трансмиссионного отделения и спускаться на землю через корму или борт машины.

Обитаемый объем оснащался системой кондиционирования и защиты от оружия массового поражения. Для наблюдения за окружающей обстановкой экипаж и десант могли использовать набор перископических приборов. Характерная конструкция бортов не позволила оснастить БТР-Т набором амбразур для стрельбы из личного оружия. Тем не менее, эта возможность стала платой за значительный рост защищенности экипажа и десантников.

 

БТР-Т на трассе полигона во время показа на выставке ВПВ-2003. Омск, июнь 2003 г.


 

Тяжелый бронетранспортер БТР-Т на выставочной площадке выставки ВТТВ-2003. Омск, июнь 2003 г.


 

Вид башни с вооружением тяжелого бронетранспортера БТР-Т с левого борта. Омск, июнь 2003 г.


 

Бронетранспортер БТР-Т имеет усиленную защиту не только спереди, но и по бортам. Омск, июнь 2003 г.


 

На БТР-Т дополнительные топливные баки ДПМ, в отличие от базового танка Т-55, спрятаны под броней. Омск, июнь 2003 г.


 

Нижняя часть корпуса БТР-Т, помимо резинотканевых экранов, имеет дополнительную защиту в виде стальных пластин на всю длину транспорт-но-боевого отделения. Омск, июнь 2003 г.



Первая демонстрация прототипа тяжелого бронетранспортера БТР-Т состоялась в 1997 году. Показанная бронемашина была построена омскими специалистами на основе серийного танка Т-55. В дальнейшем прототипы нового бронетранспортера регулярно демонстрировались на различных выставках с целью привлечения потенциальных заказчиков.

В рекламных материалах упоминался целый набор преимуществ предлагаемого бронетранспортера. Утверждалось, что предлагаемый проект позволяет оснастить вооруженные силы современной высокозащищенной техникой для перевозки бойцов и их огневой поддержки. Учитывая распространение танков Т-55, можно было предполагать, что проект БТР-Т заинтересует большое количество стран. За счет использования танкового шасси можно было обеспечить достаточно высокий уровень защиты и подвижность на уровне средних и основных танков распространенных типов. Заказчикам предлагался выбор из нескольких боевых модулей с различным вооружением, что должно было привлечь дополнительное внимание к новой разработке.

 

Чертежи тяжелого бронетранспортера на базе танка Т-55 выполнил В. Мальгинов. Масштаб 1:35



Производство машин БТР-Т из имеющихся танков Т-55 можно было развернуть на любых производственных мощностях, имеющих необходимое оборудование. Так, техника для российских вооруженных сил могла строиться в Омске, а нужды зарубежных заказчиков можно было удовлетворять путем кооперации. В таком случае КБТМ могло бы поставлять готовые комплекты оборудования, необходимого для переоснащения танка, а промышленность заказчика должна была самостоятельно переделывать бронетехнику с использованием поставленных комплектующих.

Тем не менее, бронетранспортер БТР-Т не был лишен недостатков. Прежде всего, минусом можно считать устаревшую платформу. Средний танк Т-55 давно не соответствует современным требованиям к подобной технике и поэтому не может эффективно использоваться по своему прямому назначению. Тем не менее, с определенными оговорками, Т-55 может быть хорошей платформой для техники иных классов. Оценивать подобный потенциал этого танка можно только с учетом условий предполагаемой эксплуатации техники на его базе. В материалах по новому проекту упоминалась возможность создания аналогичной боевой машины, построенной на базе шасси иных отечественных танков.

Заметным недостатком, перешедшим бронетранспортеру от базового танка, является достаточно малый объем обитаемого отделения, из-за которого машина БТР-Т способна перевозить только пятерых десантников. Кроме того, на выполнении боевых задач могла негативно сказаться компоновка корпуса. Из-за моторно-трансмиссионного отделения в корме пришлось делать люки десанта в средней части корпуса. Из-за этого десантники должны были спешиваться через крышу корпуса, рискуя получить ранение или быть убитыми.

Стартовым заказчиком тяжелого бронетранспортера БТР-Т могло стать министерство обороны России. На базах хранения сухопутных войск имелось достаточно большое количество неиспользуемых танков Т-54 и Т-55, которые могли бы использоваться в качестве основы для перспективных бронетранспортеров. Тем не менее, в конце девяностых и начале двухтысячных годов наша страна не имела финансовой возможности заказать достаточное количество подобной техники.

 

Башня БТР-Т. вид справа. Перед люком командира - кронштейн крепления установки ПТУР. Омск, июнь 2003 г.


 

Левая передняя часть корпуса БТР-Т, видны люк и смотровые приборы механика-водителя. Омск, июнь 2003 г.


 

Передний лист корпуса БТР-Т оснащен блоками динамической защиты по типу танка Т-80У. Омск, июнь 2003 г.


 

Вид башни БТР-Т спереди. Слева от дистанционно управляемой пулеметной установки виден прицел 1ПН22М. Омск, июнь 2003 г.


 

На крыше корпуса БТР-Т по правому борту находятся люки доступа к внутреннему оборудованию машины. Омск, июнь 2003 г.


 

БТР-Т вид сзади. Кормовой лист корпуса остался без изменений, таким же как на базовом танке Т-55. Омск, июнь 2003 г.



Потенциальные заказчики из зарубежных стран тоже не проявили интереса к новой омской разработке. Бронетранспортер БТР-Т имел как плюсы, так и минусы. Вероятно, недостатки машины перевесили, в результате чего она так и не смогла стать предметов контрактов с третьими странами. Получению заказов не поспособствовало даже широкое распространение танков Т-55, имеющихся на вооружении во множестве стран.

В течение длительного времени новости о проекте БТР-Т не поступали. Были основания считать его остановленным ввиду отсутствия перспектив. Тем не менее, осенью 2011 года появились любопытные сведения о строительстве бронетранспортеров на базе средних танков. Сообщалось, что вооруженные силы Бангладеш завершили переоснащение 30 строевых танков Т54А в вариант тяжелого бронетранспортера БТР-Т. Подробности этой переделки и особенности участия российских предприятий (если такое было) остались неизвестными.

Проект создания тяжелого бронетранспортера БТР-Т не увенчался успехом. Российская армия не смогла приобрести такую технику ввиду сложного экономического положения, а кроме того, имела претензии к некоторым особенностям конструкции, наподобие отсутствия амбразур и высадки десанта через люки в кормовом листе надстройки корпуса. Зарубежные страны тоже не стали заказывать готовые БТР-Т или приобретать комплекты оборудования для переоснащения имеющихся танков. Вероятно, причины отказа от покупок были такими же, как и в случае с Минобороны России. Тем не менее, проект БТР-Т, несмотря на неудачное завершение, позволил собрать массу полезной информации о создании бронетранспортеров тяжелого класса. Вполне возможно, что наработки по неудачному проекту БТР-Т спустя несколько лет были использованы в новых проектах, а также позволили сформировать облик перспективной техники аналогичного назначения, в том числе и тяжелой БМП на базе платформы «Армата».

 



По материалам сайтов:
http://btvt.narod.ru/
http://arms-expo.ru/
http://vestnik-rm.ru/
http://id-bedretdinov.ru/
http://topgun.rin.ru/

Рубрики:  Мир оружия и военных технологий

Мягкая очистка кишечника в домашних условиях.

Четверг, 09 Апреля 2015 г. 04:03 + в цитатник


Важную роль в жизнедеятельности каждого человека играет кишечник. Он участвует в процессе пищеварения, всасывает полезные вещества из пищи, которые нужны организму для нормального функционирования и восстановления. От кишечника зависит правильная работа организма. Для того чтобы избавиться от многих болезней, следует очищать кишечник. За 75 лет через кишечник человека проходит приблизительно 100 тонн пищи и 40 000 литров жидкости. В итоге в нём накапливается множество токсичных веществ.

Существует множество способов очистки кишечника, но не все они хороши. Промывание кишечника с помощью гидроколонотерапии – это достаточно дорогая процедура, которая занимает время и нарушает микрофлору кишечника. Некоторые врачи и диетологи советуют применять по одной десертной ложке специальной муки из семян льна. Это позволит в течение трех недель очистить кишечник. Также с помощью данной методики нормализуется вес, и жировые отложения сжигаются эффективней.

Мука из семян льна выводит из организма вредные токсины и помогает снизить уровень холестерина в крови. Это средство можно принимать в профилактических целях, а также вместе как вспомогательное при лечении болезней ЖКТ, заболеваний желчевыводящих путей и других болезней. Ученые подтверждают тот факт, что это средство может улучшить зрение и деятельность мозга.

Способ применения:

В первую неделю принимай одну десертную ложку муки из семян льна со 100 г кефира. Во вторую неделю увеличь до двух десертных ложек такой муки. В третью неделю употребляй 3 десертных ложки муки, смешанной со 150 г кефира. Кефир можно заменить нежирной сметаной или домашним йогуртом.

Если сложно найти, где продается такая мука, то ее можно сделать самому. Купи семена льна в аптеке и перемоли их в кофемолке. Употребляй эту смесь вместо завтрака. Уже через три недели ты увидишь, как улучшается здоровье и снижается вес. В период очистки организма не забывай пить много воды. Также можно просто добавлять семена льна к своим блюдам, чтобы сделать их более полезными. Эти семена отлично подойдут для салатов, овощных блюд, соусов и даже для выпечки.


Поделись информацией о полезных свойствах льняного семени с друзьями.

Рубрики:  Полезные советы
Интересно знать
Все обо всем
ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ

КОГДА МУЖ ПЧЁЛАМИ НАЧАЛ УВЛЕКАТЬСЯ, ПЧЕЛОПРОДУКТАМИ СТАЛИ ИСЦЕЛЯТЬСЯ

Четверг, 09 Апреля 2015 г. 00:34 + в цитатник

 

04 Apr 2015  Материал печатался в газете
 

 

Хочу поделиться опытом лечения медом и прополисом. Применять эти пчелопродукты для исцеления в нашей семье начали после того, как мой муж стал увлекаться разведением пчел.

 

Для устранения ангины и стоматита мы теперь всегда с успехом применяем ромашку аптечную с медом. Надо 6 ст.л. сухих измельченных цветков растения залить в эмалированной посуде 0,5 л кипятка, выдержать 15 минут под крышкой на кипящей водяной бане, после остывания процедить, растворить в настое 2 ст.л. меда и использовать его для полосканий рта и горла. Кроме этого, чтобы быстрее одолеть ангину, нужно 3 ст.л. сухого измельченного цвета липы залить в эмалированной кастрюле 200 мл кипятка, выдержать 15 минут под крышкой на кипящей водяной бане, остывший настой процедить, растворить в нем 1 ст.л. меда и выпить теплым. Пить, каждый раз готовя свежий, 2-3 раза в день.

 

Мед с соком черной редьки избавляет от радикулита и суставного ревматизма. Надо вырезать в клубне редьки полость, заполнить ее медом и оставить на 4 часа. После этого полученной жидкостью растирать болезненные места.

 

Смесь меда с измельченным чесноком, взятыми поровну по объему, принимают по 1 ст.л. 3 раза в день для устранения гриппа.

 

Бессонница не будет беспокоить, если вечером перед сном растворить в стакане теплой воды 1 ст.л. меда и сразу все выпить.

 

Чтобы улучшить состояние здоровья при заболевании печени, нужно тщательно перемешать по 1 кг меда и ягод черной смородины, а затем принимать 3 раза в день за 30 минут до еды по 1 ст.л. приготовленной смеси. Употреблять до ее окончания.

 

Ингаляции с прополисом помогают в лечении бронхита и фарингита. Нужно налить в чайник 200 мл воды, положить в нее 60 г прополиса и 40 г натурального пчелиного воска, носик чайника удлинить при помощи плотной бумаги и поставить его на плиту. Как только содержимое чайника закипит, огонь выключить, затем наклониться над чайником и через бумажную трубку 10-15 минут вдыхать ртом исходящий из носика пар.

Подержав несколько минут у корня больного зуба кусочек прополиса величиной с горошину, избавитесь от зубной боли.

 

Насморк (ринит) пройдет, если 0,5 кг сливочного масла довести в эмалированной посуде до кипения, тут же снять кастрюлю с огня, бросить в масло 100 г измельченного прополиса, перемешать в течение 20 минут, а затем приготовленной прополисной мазью пропитать ватные тампоны и вставить по одному в каждую ноздрю. Через 15-20 минут вынуть. Эту же мазь можно применять в виде примочек и компрессов для быстрейшего устранения рожистого воспаления, ожога, ушиба и долго не заживающих ран.

 

Очень целебен экстракт прополиса. Надо 20 г измельченного сырья залить в стеклянной бутылке 100 мл водки, настоять 3 суток при комнатной температуре, периодически встряхивая, затем процедить через марлю, сложенную в 2-3 слоя, и принимать по 20 капель, растворяя в половине стакана теплой воды или молока, 3 раза в день за 30 минут до еды при язве желудка и двенадцатиперстной кишки. Для устранения отита экстракт закапывают 2-3 раза в день по 3 капли в каждое ухо.

Применяйте, добрые люди, в исцелении описанные выше средства, и я уверена, что вы в них не разочаруетесь.

Рубрики:  Полезные советы
Интересно знать
Все обо всем
ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ



Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

НАРОДНЫЕ РЕЦЕПТЫ, ЖЕЛАНИЕ ИСЦЕЛИТЬСЯ ПОЛОЖИТЕЛЬНОГО РЕЗУЛЬТАТА ПОЗВОЛЯТ ДОБИТЬСЯ

Четверг, 09 Апреля 2015 г. 00:21 + в цитатник

21 Mar 2015  Материал печатался в газете

 

Предлагаю подборку рецептов, испытанных не раз с положительным результатом при лечении некоторых заболеваний.

Средство, которое предлагаю ниже, позволит справиться с кашлем, а также значительно улучшит состояние здоровья при бронхите и пневмонии (воспалении легких). Надо очистить от шелухи и поместить в эмалированную посуду 6 среднего размера луковиц и 1 головку чеснока, залить их 1 л молока, проварить на слабом огне до готовности, процедить и пить по 150-200 мл 4-5 раз в день через 30 минут после еды. Ежедневно готовить свежий отвар.

 

Чтобы остановить развитие аденомы простаты, надо тщательно вымыть под проточной водой по 1 кг черной редьки, картофеля и красной столовой свеклы, затем овощи очистить и поместить очистки в трехлитровую банку. Залить ее доверху охлажденной кипяченой водой, настоять 7-8 дней при комнатной температуре, процедить и поставить настой на хранение в холодильник. Пить его по 50 мл 3 раза в день в течение месяца. Сделать на неделю перерыв, а затем повторить лечебный курс.

 

Устранить приступ стенокардии (грудной жабы) поможет этот несложный метод. Как только почувствуете недомогание, соедините одновременно на обеих руках в виде щепотки подушечку большого пальца с подушечками остальных пальцев, кроме мизинцев, оставив их выпрямлеными, как антенны, и подержите так 2-3 минуты. Стенокардия отступит.

 

Невралгию, мышечную и суставную боль усмирит растирка, сделанная из аптечной или домашней настойки горького перца, муравьиного спирта (спиртового раствора муравьиной кислоты) и «Меновазина». Все берут поровну по объему, тщательно перемешивают и втирают в больные места. Каждый раз перед применением растирку встряхивают. Можно для устранения невралгии, мышечной и суставной боли перетереть в порошок 2 аптечных пакетика ладана, перемешать его с 50 мл яблочного уксуса, нанести смесь ровным слоем на плотную хлопчатобумажную ткань, приложить ее смазанной стороной к больному месту, утеплить и зафиксировать повязкой. Менять компресс по мере высыхания. При радикулите его нужно одновременно накладывать на затылок и на поясницу по ходу седалищного нерва.

 

Остановить прогрессирование врожденного порока сердца и жить долго, сохраняя трудоспособность, поможет прыгание через скакалку.

 

Выполнять прыжки утром после пробуждения. Начинать нужно с одного прыжка, ежедневно добавляя по прыжку. Так постепенно довести их до 100 за раз. В дальнейшем это количество прыжков выполнять ежедневно.

Опухоль при мастопатии рассосется, если вечером перед сном прикладывать к больной груди тыльной стороной листья мать-и-мачехи. Закрепить их хлопчатобумажной повязкой и оставить на ночь. Первое время будет беспокоить ноющая боль, но с каждым днем она будет стихать. Через 2 месяца УЗИ покажет, что опухоль исчезла. Компрессы с измельченными до кашицы листьями мать-и-мачехи рекомендую делать при липоме (жировике). Постепенно вы от нее избавитесь.

 

Многие женщины очень тяжело переносят протекание климакса. Им для улучшения состояния здоровья рекомендую применять настойку дурмана. Нужно 100 г измельченных семян растения залить 0,5 л 400 водки и настоять 15 дней в темном месте при комнатной температуре. Готовую настойку следует втирать утром и вечером в лобок, предварительно сбрив с него волосы. Курс лечения — 3 недели. Кроме этого, нужно несколько раз в день заваривать, как чай, и пить настои люцерны, мяты перечной, солодки и хмеля. Чередовать их прием.

Для того, чтобы повысить уровень гемоглобина в крови и таким образом победить анемию (малокровие), надо 1 раз в день смешивать 2 ст.л. домашней сметаны, по 1 ст.л. качественного порошка какао и натурального меда и съедать всю смесь сразу. И так в течение месяца, а потом ежедневно до улучшения состояния здоровья пить по стакану гранатового сока.

 

При воспалении, отечности дёсен нужно 1 ст.л. с верхом картофельного крахмала растворить в 50 мл теплой воды, добавить 1 ч.л. сахара и медленно, помешивая, влить стакан кипящей воды. После остывания добавить 1 ч.л. 5% йода, тщательно перемешать и 2 раза в день полоскать приготовленным средством ротовую полость. Буквально за 3-4 дня вы избавитесь от воспаления.

 

Втирая регулярно в проблемные места смесь из 20 мл подсолнечного и 10 капель имбирного масел победите суставную боль и восстановите подвижность суставов.

Храни всех Господь!

Рубрики:  Полезные советы
Интересно знать
ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ

ЭФФЕКТИВНЫЕ, ТОЛКОВЫЕ ПРЕДЛАГАЮ РЕЦЕПТЫ НОВЫЕ

Четверг, 09 Апреля 2015 г. 00:17 + в цитатник

04 Apr 2015  Материал печатался в газете

 

 

Существует много эффективных, толковых рецептов лечения болезней, не зря их называют народными и передают из поколения в поколение. Коллекционирую и я такие средства исцеления. Кое-что из своей новой коллекции хочу предложить.

 

Диабетикам, чтобы нормализовать уровень сахара в крови, нужно поместить в банку 2 ст.л. измельченных стручков фасоли, горсть луковой шелухи, залить все 200 мл кипятка, настоять, укутав, 2 часа, процедить, жмых отжать и принимать по 2 ст.л. настоя 3 раза в день за 30 минут до еды. Употреблять это средство, ежедневно готовя свежее, 1,5 месяца. Во время лечения обязательно соблюдать диету, употребляя только легкую пищу.

 

Зубы перестанут болеть, а дёсны кровоточить, если смешать поровну по объему мелкую столовую соль и растительное масло, а затем 2 раза в день тщательно втирать смесь в проблемные места. Если будет больно, прекратить процедуру и пополоскать рот теплой водой. Постепенно зубная боль уйдет, а дёсны укрепятся.

 

Арбузные корки безболезненно выгоняют камни из почек и желчного пузыря. Надо с корки арбуза срезать зеленый верхний слой, нарезать корку кубиками, обильно пересыпать сахаром и оставить на сутки. За это время арбузная корка выделит много сока. Его нужно слить в бутылку из темного стекла и поставить на хранение в холодильник. Принимать это вкусное лекарство по 1 ст.л. утром натощак и вечером перед сном, каждый раз растворяя в стакане чая. Оставшиеся корки нужно подсушить в печи или духовке, а затем есть эти цукаты. Вскоре камни перестанут вас беспокоить.

 

От диареи (поноса) избавит чай с водкой. Нужно 1 ч.л. чайной заварки залить 1 ст.л. водки, настоять 30 минут, процедить и выпить. Принимать, каждый раз готовя свежее средство, 3 раза в день.

 

В селах почти в каждом доме готовят свекольный квас, а потом пьют его для нормализации уровня сахара в крови при диабете, устранения колита, язвы желудка и предотвращения онкозаболевания. Красную сырую свеклу нужно помыть, очистить, измельчить и сложить в эмалированную или стеклянную посуду. Залить кипятком, чтоб покрыло, положить сверху кусочек натурального ржаного хлеба, накрыть посуду крышкой и оставить при комнатной температуре на 1-2 недели настаиваться. После этого этот вкуснейший напиток можно пить. Употреблять его по 1 стакану 2-3 раза в день до стабильного улучшения состояния здоровья.

 

Суставную и мышечную боль эффективно устраняет сидение в горячем, какой только можно выдержать, насыщенном отваре хвои. Можно с этой целью принять ванну с горячим солевым раствором. Нужно расслабиться, опустить ноги в ведро с отваром или раствором, а руки — в таз, стоящий на стуле напротив вас, и посидеть так 20 до 40 минут. После процедуры выпить стакан теплой воды или настоя заваренных, как чай, корня валерианы, травы пустырника, плодов боярышника, цветков календулы или листьев мяты, а затем лечь в постель. После нескольких таких ежедневных процедур боли прекратятся.

 

Иногда мучает такая сильная изжога, что кажется, внутри огнем печет. Чтобы она прошла, нужно пожевать необлущенное зернышко овса. Жевать медленно, как можно дольше, аккуратно глотая слюну. Обычно для устранения изжоги достаточно жевания одного зернышка, но лучше сжевать 2 или 3. Почти такой же эффект дает жевание вместе с шелухой жареных семечек подсолнечника. Отлично справляется с изжогой жевание зерен кукурузы молочно-восковой спелости. Изжога — это не самостоятельная болезнь, а признак развивающегося гастрита или язвы желудка, поэтому нужно соблюдать диету. Ни в коем случае нельзя есть сливы, вишни, редиску, редьку и шпинат, а также изжога может появиться от употребления помидоров, огурцов и кабачков.

 

Желаю всем находить подходящие рецепты и с их помощью добиваться исцеления и здоровья на долгие годы.

Рубрики:  Полезные советы
Интересно знать
Все обо всем
ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ



Процитировано 2 раз

Рулет с творожным кремом

Четверг, 09 Апреля 2015 г. 00:13 + в цитатник

Рулет с творожным кремом



рулет с творожным кремом Творожный крем сочетается с большим количеством выпечки. Приготовим с ним бисквитный рулет.

Ингредиенты

Яйца – 5 шт.
Сахар – 250 г
Мука – 1 ст.
Творог – 300 г
Сливки – 150 мл
Какао – 2 ст.л.


Рулет с творожным кремом: рецепт, как приготовить

 


Яйца взбиваем со стаканом сахара в пышную пену. 

Добавляем просеянную муку в несколько этапов и аккуратно перемешиваем лопаткой снизу вверх.

Противень застилаем бумагой для выпечки и выливаем равномерно тесто. 

Выпекаем в разогретой до 190 градусов духовке 10-12 минут. 

Остужаем 5 минут и теплым скручиваем в рулет с бумагой. 

Когда рулет остынет, разворачиваем, снимаем бумагу, пропитываем сиропом или жидким вареньем. 

Сливки взбиваем с оставшимся сахаром, добавляем пастообразный творог и взбиваем в однородную кремообразную массу. 

Намазываем получившимся творожным кремом поверх пропитки, скручиваем в рулет, верх так же намазываем кремом. 

Посыпаем какао и оставляем для пропитки на несколько часов. 


Рулет с творожным кремом

Рулет с творожным кремом

Рулет с творожным кремом

Рулет с творожным кремом

Рулет с творожным кремом

Рулет с творожным кремом

Рулет с творожным кремом

Рулет с творожным кремом

Рулет с творожным кремом

Рулет с творожным кремом

Рулет с творожным кремом
Рубрики:  Рецепты
Рецепты/Десерт Рецепты/Выпечка
ВЫПЕЧКА СЛАДКАЯ
КУЛИНАРИЯ



Процитировано 5 раз
Понравилось: 3 пользователям

Рецепт такой гречки покорил весь мир!

Четверг, 09 Апреля 2015 г. 00:10 + в цитатник

 



Ингредиенты:

● Гречневая крупа - 150 гр .
● Фарш мясной - 250-300 гр .
● Лук репчатый - 1 шт.
● Томатная паста - 2 ст.л.
● Чеснок - 2 зубчика .
● Морковь - 1 шт ( небольшая ) .
● Масло растительное - 2-3 ст.л.

Приготовление:

1. Гречку промыть, подсушить на сковороде, смазанной маслом.
2. Обжарить мелко порезанный лук, фарш и натертую на крупной терке морковь до золотистого цвета.
Добавить томатную пасту, тщательно перемешать.
3. К мясу и овощам выложить гречку, залить кипятком так, чтобы гречка была слегка прикрыта водой. Посолить. Тушить на медленном огне под крышкой. В готовую гречку по-купечески добавить мелко порезанный чеснок, перемешать. Можно добавить черный молотый перец и лавровый лист.

Приятного аппетита!

 
Рубрики:  Рецепты
Рецепты/Десерт Рецепты/Выпечка
ВТОРЫЕ БЛЮД



Процитировано 2 раз
Понравилось: 1 пользователю

Есть ли армянские церкви в Лондоне?

Четверг, 09 Апреля 2015 г. 00:08 + в цитатник

 

 
 
 
 
 
Вопросы и ответы
 
 
       
 
Вопрос: …Кто был в Лондоне или Брайтоне, подскажите, есть ли там армянские церкви?
Заранее благодарен! Сергей


Есть ли армянские церкви в Лондоне?Ответ: В Брайтоне нет армянских церквей, а вот в Лондоне их две – одну в 1904 году один из богатейших армян Лондона Ваче Манукян выкупил у англиканской церкви и перестроил внутреннее убранство под каноны Армянской Апостольской Церкви, при этом внешний фасад церкви, названной в честь св. Егише, остался без изменения, т.е. имеет англиканский стиль. Поменяли только кресты. Расположена церковь в одном из самых престижных районов – Кенсингтоне по адресу: SAINT YEGHICHE ARMENIAN CHURCH, CRANLEY GARDENS, KENSINGTON, LONDON SW7 3BB.







Есть ли армянские церкви в Лондоне?Вторую церковь – церковь св. Саркиса, в 1922 году, на свои деньги (около 25000 фунтов стерлингов) построил по всем канонам ААЦ нефтяной магнат Галуст Саркиси Гюльбенкян. В качестве прототипа здания была выбрана колокольня монастырского комплекса Ахпат в северной Армении. Церковь находится по адресу: SAINT SARKIS ARMENIAN CHURCH (Armenian Vicarage), IVERNA GARDENS, KENSINGTON, LONDON W8 6TP, Телефон: (44-171) 020 7937 0152, Факс: (44-171) 020 7837 9049

Есть еще одна церковь, принадлежащая ААЦ – церковь св. Троицы. Она самая древняя на территории Великобритании и расположена в Манчестере по адресу: HOLY TRINITY ARMENIAN CHURCH, 229 Upper Brook Street, Manchester M13 0F. Построена в 1870 году. На ее строительство армянской общиной в 1866 годубыло пожертвовано 3010 фунтов, 10 шиллингов и 11 пенсов

А всего в стране существуют 30 приходов Армянской Апостольской Церкви.

Вот что пишет в своем блоге ЖивогоЖурнала Марк Григорян (http://markgrigorian.livejournal.com/633330.html) – один из членов армянской общины в Лондоне об одном из организованных ею мероприятий – праздновании дня Святой Троицы:

«…Улица перед церковью Св. Саркиса в Лондоне была на несколько часов перекрыта -- лондонские армяне праздновали день Святой Троицы.

Это был первый уличный фестиваль, организованный армянской общиной. Собственно, даже не общиной, а церковью. На фестивале, как это обычно бывает в Лондоне, -- громкая музыка (начинали с Хачатуряна, а уж что было потом...), много вкусной еды -- шашлык, разнообразные кябабы (знаете, какая это вкуснотища -- "адана-кебаб"), долма, средиземноморские салаты, хумусы... не удивляйтесь тому, что я перечисляю не только кушания, привычные ереванскому уху, а еще и разную средиземноморскую еду. Ведь многие армяне диаспоры -- выходцы именно из тех мест…»

Есть ли армянские церкви в Лондоне?Руководитель епархии ААЦ в Великобритании – Владыко Ваан епископ Ованесян.

Факты из биографии о. Ваана
13 ноября 1963 года в Багдаде – Ирак, в семье доктора Аветиса и Седы (h)Ованесян родился мальчик. Назвали его Саркисом.
В 1985 году Саркис (h)Ованесян получил степень бакалавра по электротехнике в инженерном колледже при Университете Багдада. Однако, с детских лет он служил армянской церкви, сначала в качестве помощника затем иподиаконом, диаконом и помощником органиста в соборе Св. Григория епархии Армянской церкви в Багдаде. Поэтому, после окончания колледжа, он под руководством Его Высокопреосвященства архиепископа Авака Асатуряна (Asadourian), Предстоятеля Армянской епархии в Ираке, поступил в аспирантуру изучать богословие в Нью-Йорке, США, а именно – в армянскую семинарию Св. Нерсеса и в православную духовную семинарию Св. Владимира.
В 1989 году он защитил диплом армянской семинарии Св. Нерсеса за армянские исследования Церкви и степень магистра богословия от православной духовной семинарии Св. Владимира
После окончания Св. Нерсеса и семинарии Св. Владимира, о. Ваан присоединился к монашескому ордену Святого Эчмиадзина и в 1990 году был рукоположен в иеромонахи.
Год спустя, о. Ваан продолжил свою докторантуру в Писании в Фордхэм университете в Бронксе, Нью-Йорк, США.
В мае 1998 года, после успешной защиты докторской диссертации, о. Ваан получил от университета Фордхэм степень доктора философии за библейские исследования.
О. Ваан является автором многочисленных статей и книг в области библеистики, богословия и истории Армении и ее Церкви. Его докторская диссертация была опубликована издательством «Петер Ланг Inc», в Нью-Йорке в 2000 году. Среди других его публикаций Введение в Библию, исторический обзор и современный Комментарий по заказу архиепископа. Khajag Brasamian, предстоятеля Восточной епархии Армянской церкви в Америке (2008); Толкование и герменевтика в Церкви Востока (2009); и Ветхий Завет как авторитетные Писания в Церкви Востока (2010).
По приглашению Его Святейшества Гарегина II, о. Ваан организовал и провел в октябре 2005 года первую международную конференцию по армянской Библии, которая состоялась в Эчмиадзина.
О. Ваан является членом многих научных и церковных организаций, включая "Православного богословского общества в Америке", "Ассоциация POUR L'этюд де-ла-littérature apocryphe chrétienne", "Международной ассоциации Études Arméniennes", и "Общества библейской литературы".
После рукоположения в священники, о. Ваан недолго служил в армянской епархии в Багдаде и Мосуле (Ирак). В последние годы отец Ваан служил в США. В Восточной епархии Армянской церкви в Америке он служил приходским священником еркви Св. Креста (Сурб Хач), Нью-Йорке (1991-92), исполняющий обязанности ризничего в соборе Св. Вардана (1992-93), был пастором армянской церкви св. Леона в Fair Lawn, Нью-Джерси (1993-99), исполнял обязанности декана армянской семинарии Св. Нерсеса в Нью-Рошель, Нью-Йорк (1999-2000), побывал пастором армянской церкви Святых Мучеников (Сурб Нахавка) (2000-2010).


Армянская община и церковный совет избрали отца Ваана своим предводителем еще в декабре 2009 года. Избрание получило благословление Католикоса Всех Армян. С 10 февраля 2010 года, с благословения Католикоса Всех Армян Гарегина Второго, отец Ваан Ованнисян стал главой епархии Армянской апостольской церкви в Великобритании.

***

Вообще Великобритания считается одной из самых демократичных в области прав человека на религиозные предпочтения, правда, по данным английских социологов, религиозность населения падает из года в год. В некоторых крупных городах воскресные богослужения посещают всего 10-15% населения.

Из нехристианских религий представлены иудаизм (354 тыс последователей, из них 280 тыс. в Большом Лондоне), ислам (свыше 800 тыс. приверженцев, сосредоточенных преимущественно в Лондоне, Мидлендсе, Южном Уэльсе, Ланкашире и Йоркшире; эту религию исповедуют выходцы из Пакистана и 15% выходцев из Индии), индуизм и сикхизм (выходцы из Индии), буддизм (последний распространен среди части выходцев из Азии и небольшой группы англичан).

Есть ли армянские церкви в Лондоне?Что же касается христиан, то тут требуется более длительное время для ознакомления со всеми действующими на территории Соединенного королевства традиционными и другими общинами.

Начнем с того, что в первой половине XVI в. церковь Англии объявила себя независимой от Рима. Тем не менее, часть верующих сохранила верность католицизму. В разное время от англиканской церкви отделилось много различных церковных группировок и сект.

В Шотландии в эпоху Реформации утвердился кальвинизм (в форме пресвитерианства), который и стал основной религией страны.

В настоящее время в Великобритании действуют две государственные церкви: Церковь Англии (англиканская) и Церковь Шотландии (пресвитерианская).

Англикане в настоящее время образуют примерно 55% населения страны. Церковь Англии насчитывает в настоящее время 27 млн. последователей (в это число не входят англикане в Уэльсе, где англиканская церковь не является государственной).

3% населения страны — пресвитериане. Самая крупная пресвитерианская церковная организация – государственная Церковь Шотландии – имеет 903 тыс. взрослых членов.

Есть ли армянские церкви в Лондоне?Кроме государственных, в Великобритании есть еще так называемые свободные церкви.
Наибольшее число последователей имеют методистские церковные организации (10% населения). Крупнейшая из них – Методистская церковь (488 тыс. активных членов), кроме нее существуют независимые методисты (5 тыс.) и Весленский реформистский союз (4 тыс.). Всего же методистов вместе с детьми 1,4 млн. Наиболее влиятельны методисты в северо-восточных районах страны, в западной части Мидленда и Корнуолле.

Далее следуют различные кальвинистские церкви. Среди них нужно отметить Объединенную реформатскую церковь, образовавшуюся путем слияния конгрегационалистов Англии и Уэльса и пресвитериан Англии (140 тыс.), Пресвитерианскую (кальвинистскую методистскую) церковь Уэльса (85 тыс.), Союз уэльских индепендентов, Свободную церковь Шотландии, Объединенную свободную церковь Шотландии (10 тыс.), Свободную пресвитерианскую церковь Шотландии, Реформированную пресвитерианскую церковь Шотландии, а также Конгрегациональную федерацию, созданную конгрегационалистами, не вошедшими в Объединенную реформатскую церковь.

Немало также и баптистов. Большинство из них объединено в Баптистский союз Великобритании и Ирландии (153 тыс. полноправных членов в Великобритании и Ирландии; всего же баптистов вместе с детьми 337 тыс.).

Шотландские англикане объединены в Епископальную церковь в Шотландии (69 тыс.).

В Великобритании существуют и другие протестантские течения, однако численность их последователей сравнительно невелика. Это приверженцы Армии спасения (100 тыс. активных членов), различные группы пятидесятников (98 тыс., в том числе: Ассамблеи бога — 60 тыс., Элимская церковь - 25 тыс., Апостолическая церковь - 8 тыс., Пятидесятнические элимские церкви - 2 тыс., Пятиде-сятническая церковь святости - 2 тыс. и др.; среди пятидесятников много выходцев из Вест-Индии), „братья" (80 тыс.), свидетели Иеговы (51 тыс.), лютеране (33 тыс.), квакеры (19 тыс.), члены Унитарианских и свободных христианских церквей (8 тыс. совершеннолетних), адвентисты седьмого дня (14,5 тыс.), последователи Церквей Христа в Великобритании и Ирландии (12 тыс.), приверженцы Свободной церкви Англии, или Реформированной епископальной церкви (8 тыс.), назаряне (8 тыс.), сторонники Новой церкви (8 тыс.), моравские братья (5 тыс.), приверженцы Объединения графини Хантингдон (4 тыс.), реформаты и т. д. Имеют приверженцев также секта „Христианская наука" и мормоны (72 тыс.).

Есть ли армянские церкви в Лондоне?В Великобритании живет довольно большое число католиков. Они составляют в Соединенном Королевстве 10% всего населения. В Англии и Уэльсе католиков насчитывается 4258 тыс. Свыше половины католиков – ирландцы. Наиболее значительные католические группы имеются (кроме Северной Ирландии) в Глазго, Кардиффе, Ливерпуле, Бирмингеме и Лондоне. В Лондоне и Бирмингеме имеются армяно-католические семьи. Это в основном армяне-католики из Ливана, Ирака и Сирии. В Глазго проживает незначительная армянская община армян-католиков из Ирана.

Небольшая группа жителей Великобритании (17 тыс.) являются членами Национального союза спиритуалистов.

В автономной части Соединенного Королевства — Северной Ирландии, согласно переписи 1971 г., при общей численности населения 1520 тыс. насчитывалось 478 тыс. католиков (32% населения), 406 тыс. пресвитериан (27%), 334 тыс. англикан (22%), 71 тыс методистов (5%). По более поздним данным, численность католиков составляла 504 тыс. (также 32% населения). Кроме того, есть 10 тыс конгрегационалистов, 8 тыс. баптистов и др.

Есть ли армянские церкви в Лондоне?Остров Мэн — самоуправляющееся владение Великобритании — имеет в основном англиканское население Вместе с тем на острове встречаются приверженцы других протестантских церквей и сект (баптисты, конгрега-ционалисты, независимые методисты, методисты, пресвитериане, квакеры, последователи „Христианской науки", свидетели Иеговы), а также мормоны и католики.

На острове Джерси (один из Нормандских островов, самоуправляющееся владение Великобритании) Церковь Англии является государственной. Имеются на острове представители других протестантских течений (методисты, баптисты, конгрегационалисты, пресвитериане) и католики.

Есть ли армянские церкви в Лондоне?Церковь Англии является государственной и для населения острова Гернси - второго из Нормандских островов, также самоуправляющегося владения Великобритании. Помимо англикан на острове живут пресвитериане, методисты, конгрегационалисты, баптисты, члены Элимской церкви, а также католики.

Среди верующих христиан Великобритании имеются также небольшие группы православных (в основном выходцы из восточноевропейских стран) в том числе и приверженцы ААЦ – Армянской Апостольской Церкви.

***

P.S.
Многие неосведомленные называют Армянскую Апостольскую Церковь – Армяно-григорианской. Это некорректное название введено ещё в царской России и применяется сегодня людьми, мало знакомыми с историей армянской церкви. Попытаемся частично, в популярной, насколько это возможно, восполнить этот пробел.

Немного из истории армянской церкви

Армянская церковь восходит ко временам Христа и апостолов. В день Пятидесятницы апостолы Иисуса были посланы в мир, чтобы научить «…народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа…» (Мф 28,19).

Среди двенадцати апостолов были Фаддей и Варфоломей, которых называют «первыми просветителями». По преданию, именно они принесли Евангелие, что в переводе означает «Добрая Весть», Иисуса в Армению в I веке нашей эры. Оба просветителя мученически приняли смерть из рук язычников.

Более чем, через 200 лет, несмотря на множество препятствий и благодаря героическим усилиям св. Грикора Лусаворича (Григория Просветителя), христианство в 301 году н. э. стало официальной государственной религией Армении. Началом принятия христианства в Армении считается крещение армянского царя Трдата, его семьи, приближенных и войска. Вместе с ними,, согласно одному арабскому манускрипту IX века, переведенного Николаем Маром крестились и подвластные ему князья Иверии и Алванка.

Армянская Православная Церковь является апостольской, так как она проповедует учение апостолов; ее историю можно проследить от посвящения епископов назад к апостолам, а от них — к Христу. Это называется апостольской преемственностью.

Структура Армянской Церкви

Армянская Церковь — это Церковь армянского народа, которая принадлежит к единой семье христианских Церквей. Это одна из пяти Церквей, называемых Ориентальными Православными Церквями либо Малой православной группой Христианской Церкви (Большую группу Восточного Православия составляют Русское и Греческое Православие).

Иерархия Армянской Церкви такая же, как в любой Восточной, или Ориентальной, Православной Церкви: диаконы, женатые священники и священники, давшие обет безбрачия, епископы, патриарх.

Армянская Церковь имеет двух патриархов (одного в Иерусалиме, другого в Константинополе) и Католикоса с ограниченными полномочиями в Антелиасе (Ливан). Духовный глава Армянской Церкви — Верховный Патриарх и Католикос всех армян, возглавляющий Святой Эчмиадзин в Армении — мировой центр Армянской Церкви.

Армянская Церковь признает первых три Вселенских (т. е. охватывающих всю Церковь) Собора и некоторые Армянские Соборы, имевшие место на протяжении веков.

По преданию, первоначальная формула вероучения церкви была создана в день Пятидесятницы, когда каждый из двенадцати апостолов сформулировал один принцип (отсюда и двенадцать основных принципов вероучения). Принося Благую весть (Евангелие) в города мира, апостолы уже исповедовали свою веру и следовали ее законам. Впоследствии это исповедание выразилось в тексте Символа Веры Церкви, принятого на двух первых Вселенских Соборах (в Никее в 325 г. и в Константинополе в 381 г.) и получившего название Никейского Символа Веры.

Текст Символа Веры Армянской Церкви:

1.Веруем в единого Бога-Отца Вседержателя, Творца Неба и Земли, всего видимого и невидимого.

2.Веруем в Господа нашего Иисуса Христа, Сына Божьего, единородного, от Отца рожденного, несотворенного, единосущного Отцу, Бога от Бога, Света от Света, наибожественнейшего из богов, создавшего все видимое и невидимое, вдохнувшего жизнь в небо и землю;

3.Того, кто сошел с небес во имя нашего спасения, принял человеческий облик и был рожден от Святой Девы Марии и Святого Духа;

4.Того, кто принял человеческий облик, душу, ум и все, что присуще человеку;

5.Того, кто страдал и был распят, был погребен и воскрес на третий день, вознесся на небеса в том же облике и воссел по правую руку от Отца;

6.Того, кто придет в том же облике и со славой и величием Отца, чтобы вершить суд над всем живым и мертвым, ибо вечно Царствие Его.

7.Веруем в Духа Святого, что совершенен и вечен, и говорит через законы, притчи и Евангелие.

8.Он снизошел с небес на реку Иордан, проповедовал через пророков и молился через святых.

9.Веруем в единую Святую Соборную и Апостольскую Церковь;

10.В одно крещение во оставление грехов;

11. В воскрешение из мертвых, в вечный суд над душами и телами, в Царствие Божье и Вечную Жизнь.


Как мы уже говорили, ААЦ – одна из древнейших христианских церквей, имеющая ряд существенных особенностей в догматике и обряде, отличающих её как от византийского православия, так и римского католицизма.
Признает решения трех первых Вселенских Собора, в отличии от Русской и Греческой православных Церквей, которые признают решения первых семи Вселенских Соборов, и римско-католической – признающей решения всех последующих Соборов, вплоть до сегодняшнего дня.
В богослужении использует армянский обряд.

Армянская католическая церковь (арм. Հայ Կաթողիկե Եկեղեցի) — одна из восточно-католических церквей. Один из шести восточно-католических патриархатов. По мнению её приверженцев, церковь возникла в 1198 в Киликийской Армении, в результате унии, заключённой между Римско-католической и Армянской апостольской церквами. В богослужении использует армянский обряд.

Армянская евангелистская церковь (арм. Հայ Ավետարանական Եկեղեցի) —- одна из армянских церквей, учреждённая в Константинополе в 1846 году по указу султана Абдул Меджида. Она была названа «Протестантская нация» (миллиет). Перешедшие в эту церковь армяне переставали считаться армянами и тем самым спасались от резни.

Если армян-католиков называют «франками», то протестантов называют «ынглыз», так в деле обращения армян в евангелистскую церковь, английские миссионеры проявляли наибольшую активность.

Всех не принадлежащих к ААЦ верующих армян называют армянами-халкидонцами, или, по другому армяне-халкидониты (арм. Հայ քաղկեդոնացիներ) — армяне, верующие греко-православных или римо-католической церквей, то есть исповедующие богословие Халкидонского собора.

***

 
 
     
     
 
 
 

 

Рубрики:  Армения и армянский бренд .

Йод и пищевую соду всегда имейте под рукой!

Среда, 08 Апреля 2015 г. 23:46 + в цитатник

 

Во многих случаях антибиотики необходимы, но очень часто можно обойтись без них. Достаточно иметь под рукой йод и питьевую соду.

 

Йод и пищевую соду всегда имейте под рукой!

 

1. При тонзиллите и даже гнойной ангине несколько раз в день смазывайте миндалины питьевой содой, обмакнув в неё мокрый палец, после чего в течение двух часов не ешьте и не пейте.

2. При жжении и сухости в носу, кашле смажьте мокрым пальцем с питьевой содой полость носа и некоторое время втягивайте ноздрями воздух. Эта процедура не даст развиться насморку. Питьевая сода — отличное средство против обострения синусита, если, конечно, вам удастся захватить его в самом начале.

3. Лучшие капли от насморка: 6-7 капель йодной настойки или щепотка питьевой соды, добавленные к 2 чайн. ложкам кипячёной воды.

При насморке полезны йодные ингаляции: открыв пузырёк с йодом, глубоко вдыхайте его пары сначала одной, затем другой ноздрей — чем чаще, тем лучше.

4. При упорном грудном кашле несколько дней на ночь натирайте грудную клетку настойкой йода. Процедура помогает и при плеврите.

5. Для предотвращения попадания инфекции смажьте ссадины настойкой йода, а на порез наложите пропитанный ею кусочек лейкопластыря. Йод окажет поистине волшебное действие даже при начавшемся нагноении, если процедуру повторить 4-5 раз. Йод помогает при лёгких гинекологических воспалениях — им смазывают низ живота 3-4 вечера подряд.

6. Не пытайтесь вытаскивать иглой занозу, как бы глубоко она ни засела. Намажьте обильно этот участок йодом (возможно, процедуру придётся повторить несколько раз), и заноза «сгорит».

7. При ушибе и растяжении связок протирайте больное место йодной настойкой. Восстановительный процесс ускорится, и в дальнейшем при перемене погоды травма не будет напоминать о себе.

8. Те, кто страдает грибковым поражением ногтей, знают, как трудно излечить это заболевание. Очень неприятна развивающаяся при этом деформация ногтевой пластины. Хорошего эффекта можно добиться с помощью йода: сделайте горячую ванну для ног или рук, удалите пилкой поверхностный слой ногтей, обработайте их йодной настойкой, а затем покройте лаком. Процедуру повторяют еженедельно.

9. Несколько капель йода в небольшом количестве воды — действенное средство при желудочно-кишечных расстройствах.

Уверены, незаменимы и в ряде других случаев, но и перечисленное должно убедить всех и каждого — эти лечебные средства всегда нужно иметь в домашней аптечке.

Рубрики:  Полезные советы
Интересно знать
Все обо всем
ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ

Как Вы считаете, что дала советскому народу горбачевская перестройка?

Среда, 08 Апреля 2015 г. 23:42 + в цитатник

Все говорят, что Михаил Горбачев, но это неправильно. Он не хотел распада СССР. Он понимал, что Генсеков КПСС в мире никто не считает главами государств. Поэтому был созван всесоюзный сьезд народных депутатов, который единогласно избрал его президентом. Заметьте – единогласно. Так всегда было в СССР, то есть, мгновеннный одобрямс. При Сталине было несколько иначе. Он расстреливал тех, кто голосовал против на всех сьездах ВКП (б). Только по-тихому, после того, как внимание народа к этому сьезду иссякнет.

А Горбачев никого не расстреливал. Он подарил советскому народу гласность, выражение общественного мнения, свободу слова и многие другие общечеловеческие ценности... 

Ходил тогда в народе такой анекдот: по стране шагает тройка: Мишка, Райка, перестройка.

Так,что по Вашему дала советскому народу горбачевская перестройка?

  •  -гласность, чего в СССР не было
  • -выражение общественного мнения, чего в СССР не было
  • -свободу слова и самовыражения
  • -общечеловеческие ценности
  • -затрудняюсь ответить
  • -другое мнение в комментариях
     

 

Как Вы считаете, что дала советскому народу горбачевская перестройка?

 

http://maxpark.com/community/5517/content/3397803?utm_campai...

Рубрики:  Немного политики и истории

Украина: беспамятство и фашизм в одной упряжке

Среда, 08 Апреля 2015 г. 23:18 + в цитатник

УКРАИНА: 08.04.2015

развернуть

Украина: беспамятство и фашизм в одной упряжке

Фашизм начинается с беспамятства, а один из его признаков – оголтелый, пещерный антикоммунизм. Все это в полной мере мы вынуждены наблюдать на территории Украины после пресловутого «Евромайдана». «Европейские ценности» оборачиваются зловещими ценностями разгромленного 70 лет назад Третьего рейха. 


Украина: беспамятство и фашизм в одной упряжке


6 апреля лидер Коммунистической партии Украины Петр Симоненко провел на допросе в СБУ 11 часов. Ему еще повезло – он сохранил за собой статус свидетеля и был, в конце концов, отпущен (надолго ли, учитывая нынешнюю ситуацию?) Представитель СБУ Елена Гитлянская сказала по этому поводу: «Мы пока не будем говорить о тайнах следствия, но я думаю, что это только начало».

Преследование инакомыслящих стало обыденным делом на Украине. Другим людям – менее известным, чем лидер Компартии – повезло намного меньше. 

Например, харьковчанин Алексей Самойлов — проректор Международного Славянского университета – несколько месяцев пробыл за решеткой по абсурдным обвинениям, таким, как «посягательство на территориальную целостность Украины» и даже «Измена Родине». Показания из него выбили - в прямом смысле слова. Самойлову удалось выйти из-за решетки по обмену пленными. Он рассказал журналистам, что сотрудники СБУ применяют к заключенным методы, схожие с гестаповскими. Кроме того, узников могут держать в тюрьмах без суда и следствия, ничего не сообщая об их местонахождении родственникам.

Еще до победы киевской хунты молодчики, поддерживающие майдан, начали кампанию вандализма в отношении памятников. В городе Глиняны Львовской области еще до завершения переворота был осквернен памятник Воинам-освободителям, в Одессе – погибшим морякам. После победы «евромайдана» эта кампания только усилилась. В городе Новомосковск уничтожен мемориал жертвам Холокоста, в Одесской области – памятник павшим солдатам Великой Отечественной…. В Харькове разбили мемориальную доску с именем Героя Советского Союза Петра Василевского. Странная возня началась вокруг памятника генералу Ватутину в Киеве - его дочери посоветовали вывезти прах отца (потом в киевской мэрии опровергли намерение снести статую работы знаменитого скульптора Вучетича, но опасность уничтожения все же существует).

Следственный комитет России был вынужден возбудить уголовное дело по факту массовых актов вандализма на Украине. Глава СКР Владимир Маркин заявил, что разрушенные памятники являются символами воинской славы. Они поставлены тем, кто боролся с фашизмом. А поскольку Россия является правопреемницей СССР, то подобные действия направлены против ее интересов. В статье 12-ой УК в части 3-й сказано, что лица, которые совершили преступления за рубежом, направленные против интересов РФ, подлежат уголовной ответственности.

В своем пещерном антикоммунизме и в деле осквернения памяти павших в борьбе с фашизмом нынешняя киевская хунта намеревается пойти еще дальше. Министр юстиции Украины Павел Петренко настойчиво пытается пропихнуть через Верховную раду закон о полном запрете коммунистической идеологии и ее символов (включая Знамя Победы). Петренко грезит, что такой запрет состоится к 9 Мая. Единомышленников у него в Верховной раде немало – прежде всего, это члены националистических фракций с откровенно бандеровской идеологией. Политические наследники тех, кто пособничал фашистам и стрелял в спину украинскому народу, прямо-таки горят жаждой подлой мести за свое поражение в 1945-м. 

Правда, Петренко пытается прикрыть свои человеконенавистнические идейки тем, что вместе с коммунистической будет запрещена и нацистская идеология. Однако понятно, что именно с помощью носителей нацистской идеологии нынешний режим пришел к власти и продолжает удерживаться на троне.

Министра юстиции доводят до неприкрытого бешенства судьи Окружного административного суда Киева, которые не захотели пойти у него на поводу и отказались запретить компартию. Он настаивает на их увольнении – желает заменить их своими марионетками, которые не погнушаются исполнить беспардонный политический заказ.

Под стать министерству юстиции и внешнеполитическое ведомство Украины. «Говорящая голова» МИДа Евгений Перебийнис выступил с рядом громких заявлений, касающихся предстоящего празднования 70-летия Великой Победы.

Для начала он сказал, что ни один официальный представитель Украины не поедет на парад в Москву, поскольку «Россия – агрессор». Затем он пошел дальше и фактически посмел угрожать другим странам (и это – в нынешнем-то жалком положении своей собственной страны). 

По словам Перебийниса, Украина внимательно отслеживает информацию об участии представителей других государств в торжествах в Москве. «Такое участие будет расцениваться Украиной как демонстрация солидарности с агрессором… Это может соответствующим образом отразиться и на наших двусторонних отношениях с соответствующими государствами», - продолжил чиновник.

Между прочим, даже те страны, президенты которых не намерены приезжать в Москву, все же собираются направить на парад своих представителей. Даже США заявляют об этом. И что, Киев и с Вашингтоном пересмотрит отношения?

Вряд ли стоит ожидать, что хунта и ее сторонники всерьез пойдут против своего могущественного покровителя. А вот бороться со слабыми и беззащитными – это занятие, которым украинские неофашисты занимаются с удовольствием.

Так, в Киеве недавно был жестоко избит ветеран Великой Отечественной Петр Филоненко. С 11 лет он участвовал в войне, был «сыном полка», выполнял задания в тылу врага. Участвовал в освобождении Берлина. Несколько раз находился на грани жизни и смерти, но ему удавалось спасти. А теперь, спустя 7 лет после Победы, пятеро молодчиков из «Правого сектора» подстерегли его, повалили на асфальт и устроили садистскую расправу… Украинские врачи отказались лечить ветерана, и ему пришлось перебраться на территорию России. 

Идеология откровенных националистов, таких, как члены «Правого сектора», понятна – это неприкрытый фашизм. Но есть и те, кто, казалось бы, открыто не пропагандирует эту коричневую чуму, но зато демонстрирует беспамятство по отношению к героической истории и Великой Победе. Они сегодня находятся в одной упряжке с неофашистами. А значит, когда вновь пробьет час справедливого суда, придется им отвечать вместе и сидеть на одной скамье подсудимых.

Между тем, уполномоченный МИД России по правам человека Константин Долгов прокомментировал стремление Украины запретить коммунистическую идеологию. По мнению представителя МИД РФ, это «противоречит международному праву, в том числе Нюрнбергу». Он добавил, что это является «политиканским фиглярством», свидетельствует о «неготовности Киева порвать с неонацистами» и «лишает граждан Украины законных прав».

А Компартия Украины, которую пытаются запретить неофашисты, объявила акцию «Сделай Знамя Победы своими руками». В ней принимают участие, в том числе, школьники. Изготовленные знамена планируется нести на демонстрациях 9 Мая (пока не ясно, пройдут ли они в нормальном режиме или же хунта даже в такой день не погнушается устроить террор).

(Специально для «Военного обозрения»)
 
Автор Елена Громова

http://topwar.ru/72586-ukraina-bespamyatstvo-i-fashizm-v-odn...

Донбасс на пороге большой войны
 
Украина саботирует политическую часть Минских соглашений. 

7 апреля в сети появилось сообщение от Игоря Стрелкова: «Сейчас в точности повторяется «Минск-1», когда в течение 4 месяцев боевые действия не прекращались. В Широкино, в районе Авдеевки, Песок и Бахмутки бои идут ежедневно. Перестрелки в районе станицы Луганской - ежедневно. Украина не собирается разоружаться и не стремится к миру. Россказни о том, что кто-то чего-то там им не будет поставлять - это сказки для простых людей. Ежедневно 4-5 «Геркулесов» садятся на аэродромы Украины и оттуда выгружается всякое оружие – и летальное, и не летальное, снаряжение и боеприпасы». 

По информации Игоря Стрелкова, вся техника, которая используется в ходе маневров НАТО, остается на Украине. Нарастает поток инструкторов, действующих военных, частных военных компаний. «Порошенко не скрывает, что собирается довести численность украинской армии до 250 тысяч человек. Кроме того, идет оголтелая антироссийская пропаганда… Ни один факт не свидетельствует в пользу того, что Украина собирается мириться. Все т.н. отводы тяжелого вооружения Украиной носят факты открытого обмана. Отводится техника на 5-6 км, и готова к использованию в любой момент. Кроме того, продолжается подтягиваться и другая техника, ракетные системы к фронту. Конфигурация украинских группировок говорит о том, что они намерены вести наступление» - пишет Игорь Стрелков. 

Сообщения информагентств подтверждают правоту Стрелкова. За минувшие сутки украинские силовики нарушили режим прекращения огня 38 раз, сообщает Министерство обороны Донецкой народной республики. 

По данным оборонного ведомства, огонь велся по населенным пунктам Горловка, Безыменное, Широкино, Спартак, Заможное, Жабичево, Новомарьевка, Николаевка, район Песок. Кроме того, в течение всего дня 7 апреля продолжались перестрелки в районе посёлка Пески и обстрел донецкого аэропорта из тяжелых орудий. 

Но главное даже не это. Киев саботирует выполнение политической части Минских соглашений. 

«Киев делает все возможное, чтобы предельно усложнить и в итоге парализовать процедуру изменения конституции», - заявил 7 апреля спикер Народного Совета ДНР Андрей Пургин. 

«Порошенко, Яценюк и их приспешники все чаще говорят о проведении референдума по изменению конституции Украины. Мы расцениваем эти идеи как очередную попытку сорвать выполнение минских договоренностей о предоставлении Донбассу закрепленных в конституции особого статуса и особых прав самоуправления», — отметил Пургин. 

По его словам, «Киев при горячей поддержке Вашингтона хочет предельно усложнить, запутать и в конечном итоге парализовать процедуру изменения конституции». 

«Честный референдум из-за невнятного и громоздкого украинского законодательства практически невозможен. При этом всем известно, что для наделения Донбасса особым статусом достаточно внесения в конституцию поправок обычным способом — через голосование в Верховной Раде», — указал политик. 

«Перевод темы в режим референдума незаконен, юридически и политически не обоснован. И преследует одну цель — сорвать мирный процесс. Отказаться от политического урегулирования в пользу силовых действий», — заключил председатель Народного Совета ДНР. 

- Сегодня мы видим, что «Минск-2» зашёл в тупик, - говорит военный обозреватель Владислав Шурыгин. – Минские соглашения фактически заморожены украинской стороной. Она самовольно меняет эти соглашения, меняет в них те пункты, что есть, добавляет новые. По сути, кроме отвода большей части тяжёлых вооружений и ослабления обстрелов городов Донбасса, никаких иных последствий «Минска-2» я не вижу. 

Если ситуация меняться не будет, то уже через месяц или через несколько можно ждать очередного обострения конфликта. 

— Согласны вы с мнением некоторых аналитиков, что при нынешнем раскладе сил, ни ополчение, ни украинская армия не способны одержать решительной победы? 

- Я думаю, что тут имеет место не совсем точная постановка вопроса. Со стороны ДНР и ЛНР вопроса о решительной победе над украинской армией не стоит. Они решают свои локальные оборонительные задачи и делают это успешно. 

А Киев, по-прежнему, надеется подавить Донбасс силой. 

— С другой стороны, не секрет, что среди ополченцев сильны настроения освободить Мариуполь и другие территории Юго-Востока занятые украинскими силовиками… 

- Настроения рядовых ополченцев в данном случае мало на что влияют. По самым оптимистичным подсчётам вооруженные силы Новороссии составляют около 40 тысяч человек. В то время как число силовиков с украинской стороны составляет 200 тысяч. Сложно добиться победы при таком неравенстве сил. 

— О чём в таком случае говорит факт, что именно под посёлком Широкино, который называют воротами Мариуполя, сейчас идут наиболее интенсивные перестрелки? 

- Это говорит только о том, что существует некая зона, где по инерции продолжаются бои, которые начались ещё в период зимней кампании. Украина здесь пыталась провести военную операцию, чтобы отрезать ДНР от моря. Операция эта ничем не закончилась кроме того, что украинские силовики заняли Широкино, которое было до того на нейтральной территорией. Надо понимать и то, что Широкино не является воротами Мариуполя. Этот город гораздо проще обойти и блокировать, чем штурмовать в лоб. Из Широкина киевские власти пытаются создать видимость этакого очередного форпоста, за который они будут драться до последнего. Однако стратегическое значение этого населённого пункта минимально. 

— В случае возобновления широкомасштабного наступления украинских силовиков, куда будут направлены главные удары? 

- Сказать это сложно, ситуация очень быстро меняется. Возможно, украинская армия повторит попытку отрезать Донбасс от России и начнёт наступление с севера вдоль границы. Но это будет очень опасный маневр. 

- Я бы сравнил ситуацию в Донбассе с этаким поддержанием слабого огня в печке – много дров не подбрасывают, но и углям погаснуть не дают, - говорит депутат Госдумы Вячеслав Тетёкин. - Там постреляли, здесь взорвали – таким образом украинская сторона сохраняет вялотекущий военный конфликт. Киев понимает, что новая фаза широкомасштабных боевых действий для него опасна. Победить Донбасс они явно не способны. Ни состояние вооружённых сил, ни морально-политическое состояние нации, ни социально-экономическая обстановка в стране не даёт киевским властям оснований надеяться на успех. Но реальные кукловоды бойни в Донбассе, прежде всего в Вашингтоне, заинтересованы в том, чтобы хотя бы в тлеющем состоянии этот военный конфликт сохранялся. Это делается для того, что при необходимости в этот огонёк подлить «бензина», и конфликт в нужный момент мгновенно вспыхнет с новой силой. 

То есть на самом деле в Киеве и Вашингтоне не оставили мысли уничтожить Новороссию. Просто выжидают, когда для этого сложатся условия на Украине и в мире. 

— Тем не менее, часть экспертов высказывает мнение, что широкомасштабные боевые действия могут начаться уже в ближайшее время – до 9 мая или вскоре после. Согласитесь ли вы с мнением, что при нынешнем соотношении сил ни та, ни другая сторона конфликта в Донбассе решительной победы одержать не может? 

- Нет, я не жду, что украинские силовики сейчас начнут наступление. Они сейчас зализывают раны после зимнего поражения под Дебальцевом. У них были надежды внезапным ударом захватить Донецк в декабре-январе. После этого «дожать» ДНР и ЛНР было бы делом времени. Всю осень они готовились к этому наступлению, стягивали технику, готовили личный состав. Но крупнейшее поражение под Дебальцевом лишило их иллюзий в этом отношении. Оно не только показало неспособность украинской армии победить ополчение Новороссии, оно ещё и деморализовало сторонников нынешней киевской власти и украинское общество в целом. Последствия того поражения будут сказываться ещё долго. Украинская армия теперь не верит, что она может провести крупное масштабное наступление. 

Теперь главная цель киевской хунты в том, чтобы не допустить расширения ДНР и ЛНР до границ бывших Донецкой и Луганской областей. Потому что в этих границах Новороссия уже сможет существовать, как самодостаточное государство. Не говоря уже о том, если её территория распространиться на соседние регионы. Задача украинских карателей сегодня не наступление, а сдерживание. Ополчение показало себя как боеспособная, мотивированная сила. Если бы у них была такая установка, они бы уже сегодня нанести поражение украинской армии. Делать они этого не будут, если только противник в своих провокациях не перейдёт красной черты. У ДНР и ЛНР сегодня более важная задача – выстроить действительно народную власть на территориях, которые они контролируют. Им необходимо уделять внимание не только созданию эффективных вооружённых сил, но и государственному строительству. Поднять экономику и таким образом улучшить социальное положение своего населения. Это очень важно сейчас для того, чтобы на остальной территории Юго-Востока люди, так или иначе, добьются, что их регионы войдут в состав Новороссии. Потому что они увидят перспективу в этом новом государстве на фоне бесперспективности Украины под властью нынешней киевской клики. Не исключаю, что для этого не понадобится даже поднимать вооружённые восстания. 

— Однако бои под Дебальцевом показали и то, что воевать с украинской армией стало сложнее. И потери ополченцев, хотя и были меньшими, чем у противника, но тоже оказались значительными. Так ли легко будет победить украинскую армию, если снова разгорятся серьёзные бои? 

- Конечно, нельзя недооценивать способность наших братьев-славян учиться на своих ошибках. На уровне батальонов и полков офицеры чему-то учатся и лучше командуют своими подразделениями. Тем не менее, возросшие потери ополченцев я связываю в основном с тем, что ополченцы в зимнюю кампанию наступали на хорошо укреплённые позиции силовиков. Летом прошлого года война шла «на оперативном просторе». У ополченцев были возможности наносить неожиданные удары на растянувшиеся колонны украинской армии. Но если военные действия возобновятся с новой силой, война неизбежно скоро примет маневренный характер. И при относительном равенстве военной техники у сторон, на первый план выйдет боевой дух и мотивированность на борьбу. А в этом смысле у ополченцев явное преимущество. 

Украина готовит грандиозную провокацию на 9 мая

Украинское руководство готовит грандиозную провокацию к юбилею Победы. К 9 мая Верховная Рада намерена принять пакет законопроектов, которые приравнивают коммунизм к нацизму, а боевиков УПА — к ветеранам Красной армии, а также запрещают советскую символику, уравнивая её с нацистской.

Власти подчеркивают, что все эти законопроекты необходимо принять именно до 9 мая: тогда можно будет по закону наброситься с кулаками и дубинками на ветеранов Великой Отечественной войны, которые выйдут отмечать День Победы с красными знаменами, советскими орденами и медалями.

 

Украина готовит грандиозную провокацию на 9 мая
Кабинет министров Украины уже одобрил разработанный министерством культуры пакет из четырех законов, посвященных «декоммунизации страны, памяти борцов за независимость Украины и победе над нацизмом».

 

Премьер-министр Арсений Яценюк, комментируя эти законопроекты, вне всякой логики заявил: «Россия, которая пытается осуществлять ревизию истории, которая заявляет, что победила в Великой Отечественной войне без Украины, не имеет права на приватизацию совместной борьбы против нацистской Германии».

 

Украина войдёт в состав России целиком
Украина войдёт в состав России целиком

 

В начале года этот же Яценюк оскандалился заявлением, что это Советский Союз был агрессором, напавшим на Украину и Германию, а теперь на тебе — совместная борьба! Понимай, как хочешь. Впрочем, нормальному человеку понять то, что творится в голове у Яценюка, не дано.

Нацистскую Германию в Великой Отечественной войне победил советский народ. Именно этот народ внес решающий вклад в победу над фашизмом во Второй мировой войне. В его составе была и Россия, и Белоруссия, и Украина, и другие советские республики. Теперь же украинский премьер заявляет, что на Украину напал Советский Союз, а следом, что это Россия переписывает историю.

Современная Украина на уровне её руководства давно отреклась от памяти и о войне, и о Победе.

 

Еще в прошлом году президент Порошенко предложил отказаться от термина «Великая Отечественная война», сделал Днем защитника Отечества вместо 23 февраля 14 октября — День основания УПА, а министерство образования и науки потребовало от историков (как от ученых, так и от учителей) отказаться от формулировки «освобождение Украины от немецко-фашистских захватчиков» и использовать вместо нее фразу «изгнание нацистских оккупантов из Украины».

 

Подразумевается, что Украину никто не освобождал, просто одних оккупантов изгнали, а на их место пришли другие.

http://politobzor.net/show-50144-ukraina-gotovit-grandioznuy...

Рубрики:  Немного политики и истории

Владыко Вазген епископ Мирзаханян - глава Епархии св. Армянской Апостольской церкви в Грузии

Среда, 08 Апреля 2015 г. 21:52 + в цитатник



Владыко Вазген епископ Мирзаханян - глава Епархии св. Армянской Апостольской церкви в Грузии /ВИДЕООБРАЩЕНИЕ/Վիրահայոց թեմի առաջնորդ Վազգեն եպիսկոպոս Միրզախանյանի ուղերձը Վիրահայ հավատացյալններին Ամանորի և Սուրբ Ծննդի տոների առթիվ

Սիրելի հավատացյալներ ,ջերմորեն շնորհավորում ենք Ամանորյա ,Սուրբ Ծննդյան և Աստվածհայտնության գեղեցիկ և լուսավոր տոների առիթով:

Արդեն 1700 տարիներից ավել Առաքելական մեր Սուրբ Եկեղեցին ժողովրդի հետ միասին նշում է Ամանորյա և Սուրբ Ծննդյան տոները, և ի ուրախություն մեզ, Հայոց Առաքելական եկեղեցին մնաց հավատարիմ հին ավանդությանը և Սուրբ Ծնունդը և Աստվածհայտնությունը մինչ օրս շարունակում է նշել հունվարի 6-ին:

Վերջին տարիներին մեր Վիրահայոց թեմը, ստանալով Ամենայն Հայոց Գարեգին երկրորդ Կաթողիկոսի օրհնությունը, նոր տոմարի անցանք Սուրբ Էջմիածնի և աշխհարասփյուռ ողջ հայության հետ միասին նշում ենք Սուրբ Ծննդյան տոնը 5-հունվար ճրագալույսով և 6-հունվար Սուրբ Ծննդյան պատարագով և նաև ջրօրհնեքով, որպես Աստվածհայտնության տոն:

Անցնող 2010 թվականը Վիրահայոց թեմի համար եղավ, Աստծո օրհնությամբ, օրհնաբեր տարի: Վերանորոգությունը ավարտվեց Հավլաբարի Սուրբ Էջմիածին եկեղեցու,օծվեց նրա խորանը և սկսվեց պատարագների մատուցումը և արարողությունների ընթացքը :

Դրա հետ միասին, նաև Սամցխե-Ջավախքի տարացքում, մենք վերանորոգեցինք, մեր ժողովրդի օգնությամբ, և վերաօծեցինք ևս երեք եկեղեցիներ: Այսօր այդ եկեղեցիները գործում են հոգևոր սպասավորներով և ժողովուրդը հաղորդ է դառնում մեր ավանդությանը:

Владыко Вазген епископ Мирзаханян - глава Епархии св. Армянской Апостольской церкви в Грузии /ВИДЕООБРАЩЕНИЕ/Հիմք դրվեց և շինարարական ընթացքը առաջ տարվեց «Հայարտուն» մշակույթի կենտրոնի Սուրբ Էջմիածին եկեղեցու տարածքում և մոտ ժամանակներում նաև իր ավարտին կհասնի Սուրբ Էջմիածին եկեղեցու տարածքի բարեկարգումը:

Հուսանք, որ 2011 թվականին նաև մեր Սուրբ Գևորգ եկեղեցու վերանորոգության նախագծերը պատրաստ լինի, և Աստծո օգնությամբ, նաև նույն կերպով, և ևս առավել կարողանանք Սուրբ Գևորգ եկեղեցու նորոգությունը անել:

Ուրեմն, այս ամբողջ շինարարականը նշեցինք,որպեսզի ասենք, որ այս ամբողջը հոգու շինարարության,հոգևոր նորոգության համար է արվում և մեր ժողովուրդը երբ որ սկսի իր ազգային կյանքը էլ ավելի թափով և ուժով ապրել, կտեսնի, որ Վրաստանում հայությունը կարողանում է վերականգնել իր պատմական հուշարձանները,վերանորոգել և այդ ամբողջը մեծ ուժ ու շունչ է տալիս :Գնահատելի է ժողովրդի ակտիվ մասնակցությունը ինչպես հիշատակի օրերին ՝ապրիլի 24-ին և մյուս օրերին, նույնը նաև մեր հաղթանակի օրերին՝ մայիսի 9-ին և այլ տոնական օրերին:

Владыко Вазген епископ Мирзаханян - глава Епархии св. Армянской Апостольской церкви в Грузии /ВИДЕООБРАЩЕНИЕ/Մշակութային կյանքը 2011-ին լինելու է շատ մեծ թափով և հորդորելու ենք մանավանդ վրացահայությանը ,աշխուժորեն ներգրավվել համայնքային կյանքի մեջ և դժգոհելու փոխարեն իրար կողքի կանգնենք այստեղ՝ Թիֆլիս,Ջավախք,Քվեմո-Քարթլի,Բաթում, ամեն ուր և միասնաբար կարողանանք մեր համայնքային կյանքը բարձրացնել ավելի բարձր մակարդակի:

Մեկ անգամ ևս շնորհավորում ենք և յուրաքանչյուրի ընտանիքում մաղթում ենք լինի սերը,խաղաղությունը,հույսը և հավատը:

Նոր տարին նորացնի բոլորիս հոգին, Սուրբ Ծնունդը մեր սրտի մեջ մի նոր Բեթխեհմ ձևավորի և այդ Բեթխեհմը մեր նոր Բեթխեհմի ՝Սուրբ Էջմիածնի խորհրդով թող մեզ միշտ ուղղորդի ճշմարիտը,բարին,լուսավորը:

Օրհնյալ լինեք և թող Տերը Ինքը ուղղորդի Ազգիս Հայոց , այժմ և հավիտյանս,Ամեն:


Обращение главы Епархии св. Армянской Апостольской церкви в Грузии епископа Мирзаханяна с поздравлением по случаю наступающих праздников Рождества Христова и Аманор (Нового Года)

Уважаемые верующие!

Сердечно поздравляю с наступающими красивыми и светлыми праздниками – со святым Рождеством и Новым Годом.

Владыко Вазген епископ Мирзаханян - глава Епархии св. Армянской Апостольской церкви в Грузии /ВИДЕООБРАЩЕНИЕ/Уже почти более 1700 лет наша святая Апостольская Армянская Церковь (ААЦ) празднует Святое Рождество и Аманор – Новый Год.

Cвятая Апостольская Армянская Церковь осталась верна 1700-летней традиции, праздновать Святое Рождество Христово 6 января.

Последние несколько лет, с благословления Католикоса всех армян – Гарегина II, Епархия св. Армянской Апостольской церкви в Грузии перешла на новое летоисчисление и, вместе со святым первопрестольным Эчмиадзином и армянами всего мира, празднует день рождения нашего Иисуса Христа в ночь с 5 на 6 января. В эту ночь у нас проходит святая литургия, а утром – освящение воды.

Прошедший год с божьей помощью для нашей Епархии был благотворным.

Мы закончили ремонт самой церкви Нор-Эчмиадзин в Тбилиси. Был освящен алтарь церкви и в ней начали проводить святые литургии.

В Джавахке, с помощью нашей паствы, были возведены три церкви. Сегодня эти церкви действуют и во всех есть отцы-настоятели.

Наш народ благодаря этому становится, как бы, соучастником этих богоугодных процессов.

В этом же году мы заложили фундамент под культурный центр «Айратун» на территории святой церкви Нор-Эчмиадзин на Авлабаре в Тбилиси.

В ближайшее время мы закончим благоустройство всей территории церкви Нор-Эчмиадзин.

Надеемся, что в 2011 году будут готовы все проекты для восстановительных работ церкви Сурб Геворк на Мэйдане в Тбилиси. И в том же году, с божьей помощью, надеемся начать эти работы по восстановлению церкви Сурб Геворк.

Говоря об этом, хочу отметить, что все это делается для духовной жизни армянской общины и надеюсь, что наша община будет более активно вовлечена в духовную и общинную деятельность. И когда наш народ начнет более активно жить и работать, они смогут доказать самому себе, что армяне Грузии способны сами восстанавливать свои исторические памятники.

Очень высок вклад простых представителей нашей общины, уже вовлеченных в следующие процессы – День памяти жертв Геноцида – 24 апреля, День взятия Шуши – 9 мая и другие знаковые мероприятия армянской общины.

В 2011 году культурная жизнь армянской общины будет очень насыщена.

Своими мероприятиями мы должны пропагандировать более активное участие армян в общинной жизни. И вместо того, чтобы жаловаться на трудности, мы должны стать рядом друг с другом – здесь, в Тбилиси, в Джавахке, в Батуми, Квемо Картли – везде, и вместе, совместными усилиями поднять общинную жизнь на более высокий уровень.

Еще раз поздравляю всех и желаю всем, чтоб в каждой семье утвердились мир, вера, надежда и любовь.

Владыко Вазген епископ Мирзаханян - глава Епархии св. Армянской Апостольской церкви в Грузии /ВИДЕООБРАЩЕНИЕ/Пусть Новый год по-новому обновит наши души, а святое Рождество создаст в них новый Вифлеем.

Пусть путеводной звездой в благих делах нам будет знамя святого Эчмиадзина – нашего нового Вифлеема.

Будьте благословенны. И дай бог, чтобы сам Бог был путеводителем нашей нации.

Аминь!

 

Официальный перевод: Левон Чидилян


 

Оператор: Николай Акопов


 

Фото: Валерий Унанянц
Рубрики:  Армения и армянский бренд .

Среда, 08 Апреля 2015 г. 21:45 + в цитатник

Агаси Айвазян - известный армянский писатель

 

Агаси Айвазян, известный армянский писатель, сценарист и режиссер, родился 7 октября 1925 года в Абастумани (Грузия) в семье потомственных кузнецов; хотя, как заявил Агаси Айвазян в день презентации своей книги “Алиби”(2000г.): “все врут”… энциклопедии и справочники, утверждающие, что день рождения писателя — 7 сентября 1925 года. Настоящий день его рождения, оказывается — 23 марта.
Родители Айвазяна бежали в Грузию, в Ахалцих из Эрзерума(Западная Армения) во время Геноцида армян в Турции в 1915г.

Агаси Семенович шел к писательству, перепробовав десятки профессий; в 1942 году поступил в Академию художеств в Тбилиси, а в 1945-1948гг. продолжил учебу в Ереванском художественном институте; учился также и в Институте физической культуры.

Публиковать свои рассказы Агаси Айвазян начал с 1954 года, сначало в армянской прессе Тбилиси, затем и в Ереване. В 1969 году опубликовал первую книгу рассказов.

В 1965 году Агаси Айвазян окончательно переезжает в Ереван и работает в газете «Гракан терт» (Литературная газета). В 1973-1980гг. работает в качестве редактора в журнале «Экран», а в начале 90-х — в газете «Айутюн» (Армянсто).

Агаси Айвазян — автор сценария знаменитого “Треугольника”, поставленного его другом детства кинорежиссером Генрихом Маляном. На его счету еще с десяток сценариев, осуществленных полнометражных игровых фильмов. Сам он, уже признанный писатель (произведения его переведены на языки народов бывшего СССР и на многие другие иностранные) и кинодраматург, в 55 лет взялся за кинорежиссуру, снимая фильмы по собственным сценариям и уже первый его фильм оказался удивительно кинематографичным — “Лирический марш”. А второй — “Зажженный фонарь” — принес армянской кинематографии первый почетный приз ФИПРЕССИ (Международной ассоциации кинопрессы).
Заслуженный деятель искусств Армянской ССР (1982).


ЗЕМЛЯ И НЕБО АГАСИ АЙВАЗЯНА.
РАЗГОВОРЫ И ЗАМЕТКИ НА ПОЛЯХ.
Выдержки из интервью Наталии Игруновой с Агаси Айвазяном
«Дружба Народов», 2001г.

Моя первая большая статья была о прозе Агаси Айвазяна. И Тбилиси и Ереван с тех пор населены для меня его героями. Прошло много (очень много) лет, и мы вновь увиделись на «Переделкинских встречах» ДН.
Захотелось поговорить. Но, расшифровывая пленку, я поняла, что традиционное интервью не складывается: Агаси не отвечает на вопрос — он всякий раз сочиняет новеллу. Так что вопросы сведены к минимуму. Было бы наивно и прямолинейно выводить художественные тексты Айвазяна из биографических (житейских и духовных) сюжетов. Но ведь сам говорит: я пишу о себе, у меня ничего не пропадает, у меня об этом рассказ, не буду пересказывать, вы прочитаете… Так появилась мысль дополнить текст беседы заметками на полях, цитатами из его книг. Тем более, что последние книги Айвазяна на русском языке изданы в Ереване и практически недоступны: «Долгая, долгая, мучительная жизнь Иуды» вышла в 1996 году тиражом в одну тысячу экземпляров.
Ощущение от новой прозы Айвазяна — ушло солнце.


БИОГРАФИИ ДУХА У НАС ОДИНАКОВЫЕ

Н.И.: Вы давно в России не были?

А.А.: Очень.

Н.И.: А любите в Москву приезжать?

А.А.: У нас другого города не было. Особенно для армян — это вторая родина. Я был в Америке (в Нью-Йорке и в Лос-Анджелесе), был во Франции. Страшно скучно. Чужое. Здесь я чувствую родство.
До 1826 года у нас не было места на земле. И армяне сделали все от них зависящее, чтобы русские войска все-таки взяли Эриванское ханство. У Паскевича и Российской империи, конечно, были свои интересы — территориальное расширение, Кавказ, ближе к Индии, к Турции. Но как бы там ни было, а Эриванское ханство стало частью русской империи. И армяне активно участвовали в жизни империи. Реформы Александра II — это реформы Лорис-Меликова. Потом Первая мировая война, революция, развал империи, спешно создавались республики Закавказья, и армяне создали первую независимую республику. Потом — вхождение в СССР. Советский Союз нивелировал какие-то проблемы. Формально мы существовали наравне с другими республиками. Наравне в смысле советского бытия — да. Но по истории мы не были наравне. Грузия все-таки так или иначе сохраняла государство до Екатерины. Литва, Латвия, Эстония — буржуазные государства, которые были присоединены силой. В отличие от остальных республик, у нас тяга к России. Возможно — к сожалению, не знаю. Может, мы бы и хотели быть с Францией или с Бельгией. Но так получилось, такова наша судьба. И Армения не представляет себя сейчас без России.

Н.И.: И сейчас?

А.А.: И сейчас. Мы все время смотрим: что же делается в Москве? Оторваться от России, оторваться от Советского Союза… Мы хотели, чтобы была свобода. В те годы я все время думал: как сделать, чтобы Советский Союз был без коммунистов? Это, конечно, абсурд, утопия. Но сейчас быть свободным и быть в союзе — я не знаю, в каком, не в Советском Союзе, конечно, я не знаю, как это назвать, но армяне этого хотят. Очень сложное время. Посмотрим, что будет дальше. Биографии духа у нас одинаковые.


НАШИ КЛАССИКИ СОЗДАВАЛИ СТРАНУ

Агаси Айвазян - известный армянский писательВ Советском Союзе все были под одним прессом. И все были советскими писателями, советскими художниками. Условия были одинаковые. Потребности тоже были одинаковые. Но… Россия создала Гоголя и Достоевского. Армения не могла этого сделать в свое время. У нее не было государства. Бунюэль однажды сказал, что, если бы за Гальдосом стояла Российская империя, он был бы известен, как Достоевский. То есть — как великий писатель. Но, во-первых, его знают, во-вторых, за ним Испания. Испания, которая открыла Америку, Испания, на языке которой пишут Борхес, Маркес и вся Латинская Америка — это лучшая литература ХХ века. Если он жалуется, что же мне сказать?! Литература, язык без страны не могут существовать. Русский писатель шел на компромисс с властью. Это когда нельзя писать, нельзя говорить правду (а литература — это правда, другой литературы быть не может, иначе это — занятие для функционеров, чиновников), и единственное, что можно сделать, — сохранить себя. Нам приходилось идти еще на один компромисс — ради того, чтобы иметь страну. Россия существовала. Огромная империя, властвовала почти над половиной мира, над такими народами, как казахи, туркмены, которые абсолютно никакого отношения не имеют к славянским народам России. Еще тогда я понимал, что России рано или поздно придется решать серьезную проблему: Европа и Азия — как это сочетать. Наш компромисс диктовался желанием иметь страну. И наши классики занимались созданием страны, а не собственно литературой. В Армении я не могу громко говорить эти вещи, это крамола, но я так думаю и все-таки говорю об этом, и даю интервью. Одним из классиков армянской литературы у нас считается Раффи. Улица Раффи есть, памятник стоит. Но для меня он не писатель. Хотя он очень нужен. Он на бумаге создал Армению. На бумаге. Армянам и это было нужно.


СТОЛИЦА НА ЧУЖОЙ ЗЕМЛЕ

Нашей столицей был Тифлис — на чужой земле. Я писал об этом. (Из эссе «“Бедни” Джиотто»: «Тифлис, бывший долгие годы столицей Армении на чужой земле, всегда являлся подмостками, художественной ареной не только для выражения армянского духа, но и для создания его художественного образа, художественной конструкции. Волею судьбы Тифлис во многом исказил строгую и твердую, сдержанную и локальную фактуру армянского облика, но и сам приспособился, видоизменился, скроился по его образу и подобию. Образ старого Тифлиса вызывал ностальгию и уже превратился в пестрое собирательное понятие. Тифлисская среда питала художников, и кого она ycпела сформировать, тот уже не мог отойти от ее фантасмагории».) Это удивительно, то, что мы создали там. Там появились наши партии. В Тифлисе организовывалась армянская мысль. В основном в Тифлисе, но еще и в Москве, Петербурге и Константинополе. С X века в Тифлисе жили армяне. Соседи. С грузинами всегда были хорошие отношения, насколько это возможно между народами. Я тоже выходец оттуда. Хотя мои предки — из Эрзерума, который находится в Турции.


КАК МОЖНО ЗАПРЕТИТЬ ЧЕЛОВЕКУ РАБОТАТЬ?

А.А.: Это был массовый исход во главе с нашим епископом. Все переселились в Грузию, в Ахалцих — на границе, самое близкое к Турции место.

Н.И.: Бежали?

А.А.: Бежали. У Турции всегда была одна и та же цель. И сейчас мы хотим общий язык найти — и никак не получается. У них одна цель. Но это другой разговор.
Переселились. Мои предки — кузнецы.

Н.И.: Так вот откуда «Треугольник»!

А.А.: Да. Прадед кузнец, отец кузнец, все братья кузнецы. Только я один не кузнец. К сожалению.

«Треугольник» — повесть о братстве пятерых кузнецов Мкртычей, прошедшем испытание огнем, любовью, политикой, войной. Книга простая и пронзительная. Именно она принесла Айвазяну известность.

У него есть еще и рассказ о кузнецах — «Горн»:
«Во всех городах, построенных армянами, были кузнечные улицы, и на этих улицах работали только кузнецы.
... На кузнечной улице звуки молотов звучали, должно быть, гармонично, удивительно согласованно, и если одна из кузниц вдруг переставала работать, то нарушался весь звуковой строй, и все остальные тоже должны были остановить работу...
Удары их молотов должны были быть соразмерны с ударами их сердец, сплетены с их мыслями. Все это вместе должно было быть голосом совести всего города, мерилом его нравственности. И если у одного из кузнецов в душу вселялась злоба или вкрадывалась сумятица, то звук его молота должен был выдать это...
Звуки молотов, подобно колоколам, должны были пожелать людям на рассвете — доброго утра, а на закате — доброго вечера...
...Но исчезла эта бесноватая улица кузнецов, превратилась в руины, и развеялись по миру голоса молотов — каждый своей дорогой, в одиночку, на все четыре стороны времени...
…Я часами стоял в одном из этих городов, а может, то было в сохранившейся в моей памяти одинокой кузнице моего отца, рядом с горном. Я смотрел на блики огня, — на старое морщинистое лицо моего отца…»

А.А.: Отца отличала внутренняя интеллигентность. Он был как Дон-Кихот. Пил. С тех пор не люблю пьющих людей, пьяных. Сам редко пьянею, знаю свою норму. Когда пьют и становятся добрыми, с ними немножко трудно, они целоваться лезут, дружбу предлагают, но это куда ни шло. Но состояние озлобленности… Отец пил, у меня в крови, видимо, уже много спирта. Не хочу.
Рабочая семья. У отца никогда не было денег. Пока до копейки не потратит — на работу не выйдет. А работа адская. И советская власть кузнецов не жаловала: были кустари — кузнец работал и платил налог, потом пошли артели — приходилось платить финагентам, чтобы разрешили работать. Советская власть запретила работу. Почему сейчас в таком состоянии все? Запрещали работать. Запрещали мыслить. Запретили все. Как можно запретить человеку работать?..


АМКАРСТВО КУЗНЕЦОВ

А.А.: В Эрзеруме было содружество, как у вольных каменщиков — масонов. Это мало кто знает. Я сейчас вспоминаю, Гришашвили пишет о таком содружестве в Тифлисе — но он мало знает и пишет о тифлисском амкарстве. Это ремесленники, которые имели своего главаря (как гроссмейстер у масонов), свою градацию.

Н.И.: Иерархию. Цех как бы.

А.А.: И у каждого цеха — амкарства — свой флаг. Это были люди богатые. Некая каста. Оказывается, корни у них в Индии, еще до Христа. Оттуда они перебрались в Персию и затем в Эрзерум. Все были кузнецы. И среди членов амкарства — моя фамилия. Кто-то из моих предков подписал — Айвазян. У меня есть те масонские издания, которые Толстой читал, — немецкие, французские. Интересные книги, в них есть что-то возвышенное. У эрзерумского амкарства тоже был свой устав, регламентирующий организацию, но написанный языком возвышенным, хотя и неграмотным — они не были образованны, кузнецы. И пишут о чем? — о Боге. О работе. Мы делаем подковы или печку. Эту печку кто-то берет и продает — он не от Бога, от сатаны. Главные человеческие начала — от работы. То есть работа — не просто делание чего-то, а работа духа. Я это уважаю.


ЧЕЛОВЕК — ЭТО ДОРОГА К БОГУ

Я знаю, что такое человек. Это дорога к Богу, по-моему. В этом страшном биологическом мире, животном, растительном. Деревья, они тоже страшные. Мы же не видим, что делается под землей. Они поедают друг друга, высасывают соки, душат. Огромное дерево уничтожает маленькие. Тянется, тянется корнями, через улицу может перейти, если на противоположном тротуаре растет другое — маленькое, красивое, которое этому дереву не нравится. И оно тащит, душит это красивое, и оно сохнет. Шишкин писал пейзажи — смотрим и радуемся. Такое поверхностное отношение к природе. Я по профессии художник. Я знаю, я чувствую эту поверхностную красоту. Это человек создал. Своей мыслью… А если глубже посмотреть — природа, она страшная.


ПОКА НЕ УВИЖУ ЭТОТ МОСТ, НЕ УМРУ

С сорок пятого у меня одна нога в Ереване. Совсем переселился в шестьдесят пятом. Я считаю этот город своим. Я не могу без него.
Я был очень эмоциональный в молодости. С возрастом уходят бурные страсти, сумасшедшие увлечения, желания. Но одно осталось. Вот в Ереване строят новое здание или мост, и я говорю: пока не увижу этот мост, не умру. А потом думаю: а зачем мне это надо? Я в общем-то гражданин мира. Люблю и Рим, и Париж, архитектуру самую разную, литературу. Особенно русскую литературу и европейскую. Языки не знаю, к сожалению. Грузинский, армянский, русский — вот три мои языка. Специально так учили — и в школе, и в институте — чтобы мы иностранные языки не знали. А потребовалось — в Нью-Йорке за десять дней начал по-английски что-то говорить и понимать. За десять дней! В генах, что ли, это заложено... Так вот, я все время пытаюсь проанализировать, понять: зачем мне нужно это увидеть? куда я заберу это? Просто смешно. Почему этот интерес, это желание осталось у меня? Я даже думаю: вот умру, и единственное желание у меня будет — увидеть, что строится в Ереване. Такие прекрасные города построены, все, что душе угодно, там есть. Но я хочу, чтобы все это было в Ереване. Необъяснимо…


ОТКУДА ИДЕТ ЛИТЕРАТУРА

Агаси Айвазян - известный армянский писательА.А.: В основе — семья. Любовь. Без любви семьи не бывает. Крепкая семья. Потом идет народ. Потом — соседи и человечество...

Н.И.: Писателей, наверно, всегда мало. Как талантливых людей вообще.

А.А.: Я не хотел быть писателем...

Н.И.: А кем?

А.А.: Я не знаю...У меня штук пятнадцать профессий. Был токарем, слесарем, чертежником, конструктором во время войны. Год проучился в Тбилисской художественной академии. Первым номером прошел, там номера тогда ставили, как в Петербурге. Рисовал очень хорошо, техника хорошая — чистяковская школа рисунка, в России это сильное направление. Взяли шесть человек из сорока. Я был первым. После войны учился в Ереванском художественном институте. Потом работал художником-мультипликатором. Сам себе удивляюсь иногда — тому, что диапазон у меня широкий: и художник — и литератор, и живописью занимаюсь — и карикатуры рисую...
И это еще не все. Снимал кино. Это была моя мечта. С десяти лет я «делал кино» у себя в голове. Кино забирает очень много энергии — там целый день, там группа, там забываешь о творчестве. Я как режиссер четыре фильма снял. «Лирический марш» очень здесь, в Москве, понравился. Хотя я не умею показывать. А это важно — уметь показать. «Зажженный фонарь» — о художнике Ходжабекове — был отмечен в Берлине. Трудный фильм. Потом сделал «Тайный советник» (у меня такая киноповесть есть). И «Сказку»...
Но это было уже переходное время, я даже не успел его показать. «Сказка» — это история о том, как в забытое Богом селение спускаются с гор гигантские нагие люди, способные читать по взгляду мысли — и одновременно беззащитно доверчивые, и местные жители, разъяренные столь откровенной демонстрацией естества, их убивают. Особенно усердствует учитель. Притча о поруганной правде и красоте и об их бессмертии. Перечитывать мне не захотелось. По прежнему ощущению — вещь несколько схоластичная. Но в памяти осталась. Из того же времени — зрительный ряд: старая церковь на горе, холодная гостиница, взгляд «снежного человека» через оконное стекло, неистовство толпы. Сегодняшнее ощущение удивительно: как раскадровка…

А.А.: Теперь кино нет. Последние годы только живописью и занимаюсь. Уже места свободного нет дома. Литература… Издал книгу. Но не могу продать. Как и в России, и в Грузии — в Армении такое же точно положение.


НЕ БЫЛО У МЕНЯ СОВЕТСКОГО ПАТРИОТИЗМА…

Н.И.: Агаси, судя по возрасту, вы должны были в конце войны попасть на фронт.

А.А.: В Тбилиси был военный авиационный завод, меня мобилизовали туда. Несколько раз просился на фронт, потому что на заводе было страшнее. Я не знал, что делать. Работали двенадцать часов, транспорт не ходил, надо было вставать в четыре-пять утра, добираться пешком, километров десять. Работать двенадцать часов семнадцатилетнему парню! И еще с такой душевной конституцией, как у меня. (Я же с пяти лет пишу, с шести рисую, учился играть на скрипке. В девять лет в «Пионерской правде» напечатали мои маленькие рассказы. Послал: хочу печататься. Я учился в армянской школе, семья армянская, дома говорили по-армянски, русским языком не владел, то, что написал, было ужасно, наверное. Но я стал детским корреспондентом в Тбилиси. Я вырос в театрах. С четырнадцати лет чуть ли не каждый день ходил в театр...) На заводе творились страшные вещи. Я стал тысячником, энтузиаст такой. Считал, что нужно работать и что это нравится начальству. Выполнил план на 1000 процентов. Мы выпускали автоматы Калашникова, я стволы делал на станке. Много работал. И мастер — Семисалов была у него фамилия, я запомнил, потому что фамилия удивительная, гоголевская, — проходил по цеху, а неподалеку от меня стояли гангстеры, тбилисские бандиты, которых я знал, мы их побаивались. Оказывается, они были оформлены на военном заводе, имели бронь, но не работали, откупились от фронта — придут раз в неделю, выпьют с начальством, и те пишут, что они работают. Это во время войны, в самое страшное время. И знаете, что им сказал этот Семисалов? А, это, говорит, дурак тут у нас один. Я-то думал, он сейчас скажет: молодец. А он сказал: дурак. Бандитам. Я на следующий день не вышел на работу. Два месяца не ходил. А это грозило военным трибуналом. Меня спас директор. Сказал, слушай, хватит, выходи работать. Не захотел погубить человека.
На заводе было невыносимо. Но на фронт не брали. Я бы там погиб, наверное. Немцы уже взяли Владикавказ. Я все-таки рвался.

Н.И.: То есть это был отнюдь не патриотический порыв.

А.А.: Не было у меня советского патриотизма.

Н.И.: Ваш ровесник, тоже встретивший войну в Тбилиси, Булат Окуджава вспоминал, как он рвался на фронт — родину защищать.

А.А.: Нет. Я хотел освободиться от завода. Даже ходил в военкомат. Помню военкома, он меня выгнал просто. Райком мобилизовал нас в ФЗО. Я очень рано окончил школу, в шестнадцать. Документы были в ФЗО, аттестат в художественной Академии. (Поступал без паспорта. Авантюра.) Была облава на базаре, меня поймали. Требовались свидетели, чтобы подтвердить, что я не дезертир. Посоветовали: лучше иди на завод работать, иначе или посадят, или отдадут под трибунал и расстреляют. А там — все равно что армия. Хотя мне армия тогда еще не полагалась, допризывник. Пришлось из Академии уйти. Работал у станка и учился в ФЗО. А насчет патриотизма... Были патриоты. Был у меня друг. Армянин, беспартийный, молодой парень. Последнее письмо его с фронта было такое: «Я сейчас за Родину иду в бой, если больше письма не будет, значит, я погиб. Но погиб за Сталина, за Родину». Парень, с которым мы вместе плавали в Куре, сильнее и смелее нас, помогал нам в драках на улице. Удивительно, откуда это у него. Армянин, притом ереванский, это люди очень осторожные, не такие резкие, как горные армяне. Больше письма не приходили — он погиб. Были и другие судьбы. Женщина, с которой мы подружились потом. Она на фронт пошла за… трудно подобрать точное слово: за своей любовью? за своим другом? — за своим любовником, наверно, точнее всего сказать. Тот погиб. А она не могла без него, фрейдистское что-то, очень сильное...


ИСТОРИЯ — ОНА ЛОЖНАЯ

А.А.: Когда я вспоминаю об этом времени, думаю, как слагается, запечатлевается история — и какое отношение этот слепок имеет к тому, что происходило, к правде. Мы не знаем, что было в Риме. История — она ложная. Энциклопедии исторические и быт — два разных слоя.

СТРАШНО БЫЛО В СОРОКОВЫЕ ГОДЫ...

...
А.А.: Смотрите: страх. Когда наши писатели говорят, что мы не знали, что было так, я говорю: вы же боялись? А страх не подсказывал? Они ведь все боялись. Это сейчас болтают, что хотят и как хотят, всякую чепуху. Все испортилось, в общем-то. Мы боялись. Особенно армяне в Тбилиси. Грузины тоже дали много жертв, был Берия, внутренние разборки, но нам было хуже. Стоим на улице двое или трое вместе — милиционер подходит: «Разойдитесь». Говоришь с товарищем, близким товарищем — и потом думаешь: «Что я лишнего сказал?» Это анекдотично, столько эпизодов, похожих на анекдот, но это было. Длинно все это рассказывать…
Я даже фильм снял об этом. Но сюжет связан не со мной, а с одним режиссером. Должны были у нас в Армении поднять памятник Сталину на какую-то вершину и там снимать. А он разбился. Все испугались: что делать? Взяли бюст, похоронили где-то, зарыли — все вместе, режиссер, оператор, еще кто-то. Потом разъехались по домам, и режиссер думает: вдруг кто-то другой расскажет, что памятник разбился? Встает ночью, садится в машину, едет туда, чтобы выкопать, чтобы не осталось улик. А его уже нет — кто-то выкопал. Так они друг друга боялись. Как можно снимать фильм, если режиссер боится оператора, а оператор режиссера?! Как можно дружить, когда ты боишься друга? Как можно любить, когда ты боишься женщины?.. У меня была женщина, которая, как потом выяснилось, работала на НКВД. Любое слово — и тебя могут сослать. Страшно было в сороковые годы…

...Практически половина последней русскоязычной книги Айвазяна «Долгая, долгая, мучительная жизнь Иуды» посвящена исследованию феномена предательства — будь то сталинские времена или библейские. Это попытка понять природу предательства и систему психологических мотиваций.) Как же я мог быть доволен этой жизнью? В страхе жить — нельзя быть довольным. Вот насчет Сталина говорили. Повесили его портрет в Тбилиси над гастрономом. Огромный портрет, метров десять. И так сделали, что надо было согнуться, чтобы под его сапогами пройти. Буквально под пятой. У меня в пьесе одной есть такой эпизод.


ЛЮБОВЬ МОЖЕТ ПРОЙТИ, СТРАХ — НИКОГДА

А.А.: Я верю, что первые большевики, во всяком случае часть, были очень честными людьми, и они не могли терпеть бедность, не могли вынести чужую беду. Но они исчезли, а тех, кто остался, уничтожил Сталин. Потому что люди, способные на сострадание, ему не были нужны. У него была очень точная теория: любовь может пройти, страх — никогда. Вы должны на себе чувствовать: человек наверху — уважаешь. Уважение не только от страха, потом появляется и внутреннее уважение. Если хорошенько вникнуть, есть в этом страхе какая-то маленькая клеточка, которая работает на уважение. И человек постепенно делается рабом.
Сталин создавал посредственных людей, которые будут его бояться, будут с ним. Других уничтожал. Россия все это терпела. Его уважали. И его любили. Он посадил жену Калинина — и Калинин любил его. Кагановича брата посадил — и он был рядом.

Я СДЕЛАЛ ИЗ СЕБЯ ДРУГОГО ЧЕЛОВЕКА

А.А.: Я не был рад, что родился. Жизнь не сложилась, было много страданий. Если хотят наказать, должны снова заставить прожить свою жизнь. Иногда со стороны смотрят и говорят: что ты, у тебя все удачно, знаменитый в Армении человек, все знают, премии, орден дали… Все это есть — и все поздно, удивительно поздно.
Я в Ереване появился в шестидесятые годы, на исходе хрущевского времени. В Тбилиси была очень слабая армянская секция. Надо было что-то делать, жить, зарабатывать деньги, халтуру гнал, рисунки какие-то... Я жил такой кавказской жизнью — вино и т.д. В Ереване я стал другим человеком — даже физически изменился. Это состояние, которое мне не всегда доступно, ускользает. В сорок три года я появился — мне говорят: а где ты был? Я был, все время был, только не хотел быть там, где вы находитесь. Все, что я сделал, я сделал после сорока трех лет. То, что написал до этого, — все барахло. Первая книга, которую издали, — это им, в секции она была нужна, а не мне, я ее уничтожил. Я начался в Ереване с «Треугольника». Потом пошло. Другая жизнь. У меня была такая внутренняя чистота, это удивительно, когда доходишь — для себя — до святости. Жил, как праведник. Перешел на режим. Не ел почти. Со ста килограммов я похудел до пятидесяти девяти. Ровно половину сбросил. В Тбилиси у меня была женщина, с которой мы долго любили друг друга. Она меня не узнала. У нас была маленькая стычка, когда я уезжал. А когда вернулся — не узнала. Я не умер, я из себя сделал другого человека. Внутренне и внешне. Мне это было нужно. Из меня появился другой человек...

...

Н.И.: А вы жизнь планируете?

Агаси Айвазян - известный армянский писательА.А.: (Пауза) Наверное, да. Иначе трудно будет жить. Хотя что планировать… Вот я восемь лет хочу сделать картину. Сейчас уже немножко устал, возраст не тот. Там у меня Сталин и Берия в сценарии. Рассказ такой есть. (Речь о той самой фантасмагорической истории «Занятие на этой земле», которая начинается явлением Иуды с обликом Христа — это он донес о том, что епископы Эчмиадзина избрали нового католикоса. Донос дошел до Берии и Сталина. («Армяне еще не потеряли своих связей с Богом?») Раз ничему не научила тысячелетняя история, следует преподать урок истории новейшей. «Библейская операция» — так он будет называться. И главную роль предстоит сыграть Дарчо, товарищу Сталина по тифлисской семинарии, во времена оны — богохульнику и охальнику, ко времени основных событий — пьянчуге и вору, «разбухшему подобию человека» (сегодня бы его назвали бомжем), разысканному в Кахетии на рынке райцентра Гурджаани. Дарчо, экипированного в костюм и при галстуке, на самолете доставили к Сталину, а тот направил его католикосом в Армению. «Где-то между Воронежем и Ростовом Дарчо Минасханов умер». А дальше… «Что было дальше, вряд ли кого заинтересует. /…/ Между нами говоря, это художественное повествование истории жизни Дарчо в архивах Тбилиси не оставило следа. /…/ Однако во всем этом автора интересовало не само повествование, а вытекающая оттуда образная формула, которая была формулой создания особого человеческого типа в стране».) Но сценарий лучше, совсем другой композиционно. Я хочу это снять. Есть желание это сделать. Нашлись люди в Америке, обещали дать деньги, подписали договор. Потом они приезжали в Ереван — и забыли как будто. Краски мне привезли, чтобы живописью занимался. Хорошие люди. А про договор забыли. А мне неудобно напоминать. Я и у президента просил... А я уверен, что этот фильм можно продать в Америке. Он пойдет. Я всегда знаю, какой будет продукт. «Треугольник» когда снимали, я знал, что это будет фестивальная картина. Но там мы сделали только двадцать процентов того, что хотели. Мы хотели все по-новому снять, а пришлось делать ВГИКовское, традиционное кино, оператор хотел работать, как Урусевский… Ну вот это я планирую. И потом, это нужно, понимаете? Есть вещи, которые я хочу высказать.

Дополнительная информация:
Источник: «Дружба Народов»

Рубрики:  Армения и армянский бренд .

ГЕНОЦИД АРМЯН В ТУРЦИИ: КРАТКИЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ОБЗОР

Среда, 08 Апреля 2015 г. 21:39 + в цитатник

 

 
Карен Вртанесян

ГЕНОЦИД АРМЯН В ТУРЦИИ: КРАТКИЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ОБЗОР


ГЕНОЦИД АРМЯН В ТУРЦИИ: КРАТКИЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ОБЗОР1. Русско-турецкая война 1877–78 гг. Сан-Стефанский мирный договор. Берлинский конгресс и возникновение Армянского вопроса.

Поводом для русско-турецкой войны 1877–1878 гг. послужили восстания против османского ига в Боснии и Герцеговине (1875–1876 гг.) и Апрельское восстание в Болгарии (1876 г.), потопленное турками в крови. К концу 1877 г. после упорных боев на Балканском фронте русские войска освободили Болгарию, a в начале 1878 г. находились уже на подступах к Константинополю. На Кавказском фронте были взяты Баязет, Ардаган, город-крепость Карс.

Вскоре Турция капитулировала, и в городке Сан-Стефано 19 февраля (3 марта по новому стилю) был подписан мирный договор с Россией. В 16-й статье договора впервые официально рассматривалась проблема безопасности армянского населения Османской империи, и поднимался вопрос о проведении административных реформ в Западной Армении.

Опасаясь усиления российского влияния, Британия и Австро-Венгрия сделали все возможное, чтобы сорвать осуществление Сан-Стефанского договора. Для пересмотра договора летом 1878 г. по требованию этих держав был созван Берлинский конгресс, во время которого Россия была вынуждена пойти на значительные уступки, в том числе и в Армянском вопросе. Из Западной (Турецкой) Армении выводились русские войска, тем самым армяне лишались единственной реальной гарантии своей безопасности. Хотя в 61-й статье Берлинского трактата все еще говорилось о реформах в Западной Армении, но каких-либо гарантий их выполнения уже не было. Из-за этого впоследствии резко ухудшилось и без того нелегкое положение армян в Турции.

ГЕНОЦИД АРМЯН В ТУРЦИИ: КРАТКИЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ОБЗОР2. Армянские погромы 1894 –1896 гг.

Вскоре после завершения Берлинского конгресса стало понятно, что султан Абдул Гамид II не намерен проводить в Западной Армении какие-либо реформы. Более того, в районы, населенные преимущественно армянами и другими христианскими народами, в массовом порядке переселялись мусульмане с Балкан и Кавказа, курды. Из года в год усиливались поборы с армянского населения.

В начале 1894 г. вновь был поднят вопрос об осуществлении 61-й статьи Берлинского Конгресса, поводом для чего послужило восстание армян Сасуна, начавшееся в том же году. Восстание было вызвано попытками турецких властей покончить с полуавтономным статусом Сасуна, а также спровоцированными властями армяно-курдскими столкновениями. При подавлении восстания турецкими войсками и отрядами курдов было вырезано более 10000 армян.

Пик армянских погромов пришелся на период после демонстрации 18 сентября 1895 г., проведенной в районе турецкой столицы Баб Али (там была расположена резиденция султана). Во время демонстрации прозвучали требования осуществить «майские реформы». Солдатам был отдан приказ о разгоне демонстрантов. В последовавшем за разгоном погроме погибло более 2000 армян. Начатая турками расправа над армянами Константинополя вылилась в тотальную резню армян по всей Малой Азии.

Летом следующего года группа армянских гайдуков предприняла отчаянную попытку привлечь внимание Европы к невыносимому положению армянского населения посредством захвата Имперского Оттоманского Банка – центрального банка Турции. В урегулировании инцидента участвовал первый драгоман русского посольства В. Максимов. Он заверил, что великие державы окажут необходимое для проведения реформ давление на Высокую Порту, и дал слово, что участникам акции будет предоставлена возможность беспрепятственно покинуть страну на одном из европейских кораблей. Его условия были приняты, однако захват банка не только не разрешил проблему армянских реформ, но наоборот, усугубил ситуацию. Не успели участники захвата покинуть страну, как в Константинополе начался санкционированный властями погром армян. В результате трехдневной резни погибли по разным оценкам от 5000 до 8700 человек.

В период 1894–96 гг. в Османской империи было уничтожено около 300 000 христиан: в основном армян, но также ассирийцев и греков.

ГЕНОЦИД АРМЯН В ТУРЦИИ: КРАТКИЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ОБЗОР3. Установление младотурецкого режима

После событий 1890-х политический престиж Турции настолько ослабел, что в Европе заговорили о скором развале империи. С целью установления в стране конституционного режима группой молодых турецких офицеров и правительственных чиновников была создана тайная организация, ставшая впоследствии основой партии “Иттихад ве теракки” (“Единение и прогресс”, также известная как иттихадистская или младотурецкая партия).

В 1904 турецкие власти вновь попытались покорить Сасун, однако, встретив упорное сопротивление, были вынуждены отступить.

ГЕНОЦИД АРМЯН В ТУРЦИИ: КРАТКИЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ОБЗОРАнтисултанские настроения усиливались. Особенно сильным было влияние младотурок в военных частях, расквартированных в европейских районах Османской Империи. В конце июня 1908 г. офицеры-младотурки подняли мятеж.

Уже через месяц султан был вынужден пойти на значительные уступки, восстановить конституцию, не только амнистировать главарей восстания, но и во многих вопросах следовать их указаниям. Празднества по случаю восстановления конституции прошли по всей стране, в них участвовали все народы Османской империи. Армяне с радостью встретили младотурок, считая, что всем бедам и непосильному гнету положен конец.

Эйфория армян длилась недолго. Мятеж, поднятый сторонниками султана 31 марта (13 апреля) 1909 г. в Константинополе, совпал с новой волной антиармянских погромов в Киликии. Первый погром начался в Адане, затем погромы перекинулись на другие города Аданского и Алеппского вилайетов. Посланные для поддержания порядка войска младотурок из Румелии не только не защитили армян, но вместе с погромщиками приняли участие в грабежах и убийствах. Итог резни в Киликии – 30000 погибших.

В 1909 – 10 гг. по всей Турции прокатились погромы нацменьшинств: греков, ассирийцев, болгар, албанцев и других.

ГЕНОЦИД АРМЯН В ТУРЦИИ: КРАТКИЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ОБЗОР4. Первая мировая война и геноцид армян

Уничтожение готовилось задолго до войны, а война лишь предоставила младотуркам удобный случай беспрепятственно осуществить свои планы.

Еще в феврале 1914 г. (за четыре месяца до убийства Франца Фердинанда в Сараево!) иттихадисты призвали бойкотировать армянские бизнесы. Более того, один из младотурецких лидеров, доктор Назым, отправился в поездку по Турции с целью лично проследить за осуществлением бойкота.

Еще в феврале 1914 г. (за четыре месяца до убийства Франца Фердинанда в Сараево!) иттихадисты призвали бойкотировать армянские бизнесы.

На следующий день после объявления Германией войны России турки и немцы подписали секретный договор, фактически переводящий турецкие войска под немецкое командование.

8 августа стали поступать первые сообщения из Центральной Анатолии о проводимых под лозунгом “сбора средств для армии” грабежах имущества армян. Параллельно в разных районах страны власти разоружали армян, отбирая даже кухонные ножи. В октябре разбой и реквизиции шли полным ходом, начались аресты армянских политических деятелей, стали поступать первые сообщения об убийствах.

ГЕНОЦИД АРМЯН В ТУРЦИИ: КРАТКИЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ОБЗОР29 октября 1914 г. Османская империя вступила в первую мировую войну на стороне Германии: боевые корабли турок под командованием немецких офицеров совершили внезапное нападение на Одессу. В ответ 2 ноября Россия объявила войну Турции. В свою очередь в Турции был объявлен джихад (священная война) против Англии, Франции и России.

Положение армянского населения в Османской империи ухудшалось с каждым днем: турецкое правительство обвинило армян в попытке восстания.

В воинских частях были проведены показательные казни отдельных военнослужащих-армян. Большинство же призванных в армию армян были отправлены в специальные рабочие батальоны и впоследствии уничтожены.

К весне 1915 года геноцидальная машина младотурок работала на полную мощность. Разоружение армян шло полным ходом, в Алашкертской долине отряды турецких и курдских четников вырезали армянские деревни, недалеко от Смирны (ныне Измир) были перебиты призванные в армию греки, началась депортация армянского населения Зейтуна. В первых числах апреля резня продолжилась в армянских и ассирийских деревнях Ванского вилайета. В середине апреля в город Ван начали прибывать беженцы из окрестных сел, сообщая о происходящих там кошмарах. Приглашенная на переговоры с администрацией вилайета армянская делегация была уничтожена турками. Узнав об этом, армяне Вана приняли решение защищаться и ответили отказом на требование турецкого генерал-губернатора немедленно сдать оружие. В ответ турецкие войска и отряды курдов осадили город, но все попытки сломить сопротивление армян закончились ничем. В мае передовые отряды русских войск и армянских добровольцев отбросили турок и сняли, наконец, осаду Вана.

Дата 24 апреля 1915 года занимает особое место не только в истории геноцида армян, но и в истории армянского народа в целом. Именно в этот день в Константинополе начались массовые аресты армянской интеллектуальной, религиозной, экономической и политической элиты, что привело к полному уничтожению целой плеяды виднейших деятелей армянской культуры. В списки подлежаших аресту попали люди разных политических взглядов и профессий: писатели, артисты, музыканты, учителя, врачи, юристы, журналисты, бизнесмены, политические и религиозные лидеры; единственное, что их роднило – национальная принадлежность и положение в обществе. Аресты видных фигур армянской общины продолжались в турецкой столице с небольшими перерывами до конца мая, при этом никаких обвинений задержанным не предъявлялось.

ГЕНОЦИД АРМЯН В ТУРЦИИ: КРАТКИЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ОБЗОРЕще в феврале-марте из провинций начали поступать сведения об арестах и убийствах армянских лидеров, но именно с константинопольских арестов началось полномасштабное уничтожение армянской элиты по всей стране. Так, по сообщениям американцев, в апреле–мае были арестованы армянские профессора и деятели культуры в Ване; в Харпуте первыми (в июне–июле того же года) под удар геноцидальной машины попали представители армянской интеллигенции [3: стр. 211]. Целью акции было обезглавить армянство, лишить народ даже малейшего шанса самоорганизоваться перед лицом опасности полного истребления. Схема была проста, но эффективна: первыми ликвидировались представители элиты, после этого начиналось уничтожение остальных.

В Константинополе аресты старались проводить без лишнего шума: обычно приходил полицейский в штатском и просил хозяина дома последовать в участок “буквально на пять минут, чтобы ответить на несколько вопросов” [4: стр. 116]. К другим приходили ночью, поднимали из постели и прямо в пижаме и тапочках отвозили в центральную тюрьму города [3: стр. 213]. Многие люди, никак не связанные с политикой и считающие себя лояльными поданными Османской империи, даже представить не могли, что их ожидает в самом ближайшем будущем. Были случаи, когда те, кого полицейские не застали дома, сами приходили в полицию, недоумевая, что вдруг понадобилось от них властям.

ГЕНОЦИД АРМЯН В ТУРЦИИ: КРАТКИЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ОБЗОРАрестованный 24 апреля доктор Тигран Аллахверди, например, сам являлся членом партии младотурок. Он неоднократно организовывал акции по сбору средств и передавал в партийную кассу крупные суммы денег. Среди арестованных находился также профессор Тиран Келеджян, который всю жизнь преподавал в турецких учебных заведениях и издавал турецкоязычную газету “Сабах”. Будучи доставленным в лагерь для интернированных, Келеджян узнал в начальнике лагеря одного из своих бывших учеников. Тот тайно предупредил профессора, что получен приказ за подписью Талаата об уничтожении заключенных, и посоветовал ему выбираться из лагеря любой ценой. Позднее, так и не сумевшего ничего предпринять для своего спасения Келеджяна, убили по дороге в Сивас, куда он был отправлен якобы для того, чтобы предстать перед военным трибуналом. Из 291 узников лагеря выжили лишь сорок человек.

В числе этих сорока был и великий армянский композитор и музыковед Комитас. По слухам, после ареста ему разрешили вернуться в Константинополь благодаря личному вмешательству принца Меджида, чьей жене он в свое время преподавал музыку. Однако потрясения, пережитые им во время ссылки не прошли даром: неуверенность в завтрашнем дне, атмосфера постоянного страха, наполнявшая в те дни город, невольное чувство вины за оставшихся в лагере на верную погибель друзей, одиночество – все это в скором времени вызвало у Комитаса помутнение рассудка. Он умер в 1935 году в Париже, проведя последние девятнадцать лет своей жизни в психиатрических клиниках.

Всего в течение нескольких недель в одном только Константинополе было арестовано около 800 видных армян, из которых уже к концу лета мало кто остался в живых. Жертвами младотурецкого террора стали писатели Даниэл Варужан, Сиаманто, Рубен Зардарян, Рубен Севак, Арташес Арутюнян, Тлкатинци, Ерухан, Тигран Чекурян, Левон Шант и десятки других.

Чуть позднее были арестованы и уничтожены депутаты от партии Дашнакцутюн в османском парламенте: Вардгес, Хажак, писатель и публицист Григор Зограб... Армяне, положившие столько жизней на алтарь освобождения Турции от султанского деспотизма, теперь безжалостно истреблялись вчерашними соратниками по революционной борьбе.

ГЕНОЦИД АРМЯН В ТУРЦИИ: КРАТКИЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ОБЗОРВ пламени геноцида погибли тысячи священнослужителей: от простых священников до архиепископов. «… епископ Смбат Саадетян из Карина, угнанный со своей паствой в сторону Месопотамии, убит разбойниками недалеко от Камаха. Трапезундский архимандрит Геворк Турян, сосланный военным судом Карина, убит в пути; … архимандрит Байберда Анания Азарапетян был повешен по решению местных властей; архимандрит Муша Вартан Акопян умер в тюрьме, избитый палками; архимандрит Тигранакерта Мкртич Члхатян умер в тюрьме от пыток … » – сообщает 28 декабря 1915 г. патриарх западных армян архиепископ Завен главе епархии в Америке архимандриту Вегуни [1: стр. 338].

Удар, нанесенный армянскому народу младотурецким режимом весной–летом 1915 года, оказался беспрецедентным по своей разрушительности. Именно поэтому, рассеянные сегодня по всему миру армяне отмечают 24-е апреля, как день поминовения жертв геноцида. В Армении в этот день десятки тысяч людей совершают восхождение к Мемориалу геноцида на холме Цицернакаберд в Ереване, в армянских церквях во всех странах мира проводятся траурные службы.

ГЕНОЦИД АРМЯН В ТУРЦИИ: КРАТКИЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ОБЗОРВ результате геноцида, организованного правительством младотурок геноцида в период 1915-1919 гг. и продолженного кемалистами – последователями Мустафы Кемаля (Ататюрк) – основателя современной Турецкой республики, погибло 1,5 миллиона армян, сотни тысяч стали беженцами. Несмотря на неопровержимые доказательства совершенного преступления, Турция всячески отрицает геноцид армян, а также греков, ассирийцев, езидов и курдов, называя произошедшее – «трагической неизбежностью военного времени».

Данный текст создан и свободно распространяется в рамках проекта “Я знаю!”, осуществляемого сайтом www.Genocide.ru


***

Созидая и строя новую жизнь, нам, армянам никак нельзя забывать о страданиях, выпавших на долю нашего народа, испытавшего на себе все то, что квалифицируется мировым сообществом, как ГЕНОЦИД…
 
     
     
 
 
 

 

Рубрики:  Армения и армянский бренд .

Есть ли армянские церкви в Лондоне?

Среда, 08 Апреля 2015 г. 21:04 + в цитатник

Вопрос: …Кто был в Лондоне или Брайтоне, подскажите, есть ли там армянские церкви?
Заранее благодарен! Сергей

Есть ли армянские церкви в Лондоне?
Ответ: В Брайтоне нет армянских церквей, а вот в Лондоне их две – одну в 1904 году один из богатейших армян Лондона Ваче Манукян выкупил у англиканской церкви и перестроил внутреннее убранство под каноны Армянской Апостольской Церкви, при этом внешний фасад церкви, названной в честь св. Егише, остался без изменения, т.е. имеет англиканский стиль. Поменяли только кресты. Расположена церковь в одном из самых престижных районов – Кенсингтоне по адресу: SAINT YEGHICHE ARMENIAN CHURCH, CRANLEY GARDENS, KENSINGTON, LONDON SW7 3BB.







Есть ли армянские церкви в Лондоне?Вторую церковь – церковь св. Саркиса, в 1922 году, на свои деньги (около 25000 фунтов стерлингов) построил по всем канонам ААЦ нефтяной магнат Галуст Саркиси Гюльбенкян. В качестве прототипа здания была выбрана колокольня монастырского комплекса Ахпат в северной Армении. Церковь находится по адресу: SAINT SARKIS ARMENIAN CHURCH (Armenian Vicarage), IVERNA GARDENS, KENSINGTON, LONDON W8 6TP, Телефон: (44-171) 020 7937 0152, Факс: (44-171) 020 7837 9049

Есть еще одна церковь, принадлежащая ААЦ – церковь св. Троицы. Она самая древняя на территории Великобритании и расположена в Манчестере по адресу: HOLY TRINITY ARMENIAN CHURCH, 229 Upper Brook Street, Manchester M13 0F. Построена в 1870 году. На ее строительство армянской общиной в 1866 годубыло пожертвовано 3010 фунтов, 10 шиллингов и 11 пенсов

А всего в стране существуют 30 приходов Армянской Апостольской Церкви.

Вот что пишет в своем блоге ЖивогоЖурнала Марк Григорян (http://markgrigorian.livejournal.com/633330.html) – один из членов армянской общины в Лондоне об одном из организованных ею мероприятий – праздновании дня Святой Троицы:

«…Улица перед церковью Св. Саркиса в Лондоне была на несколько часов перекрыта -- лондонские армяне праздновали день Святой Троицы.

Это был первый уличный фестиваль, организованный армянской общиной. Собственно, даже не общиной, а церковью. На фестивале, как это обычно бывает в Лондоне, -- громкая музыка (начинали с Хачатуряна, а уж что было потом...), много вкусной еды -- шашлык, разнообразные кябабы (знаете, какая это вкуснотища -- "адана-кебаб"), долма, средиземноморские салаты, хумусы... не удивляйтесь тому, что я перечисляю не только кушания, привычные ереванскому уху, а еще и разную средиземноморскую еду. Ведь многие армяне диаспоры -- выходцы именно из тех мест…»

Есть ли армянские церкви в Лондоне?Руководитель епархии ААЦ в Великобритании – Владыко Ваан епископ Ованесян.

Факты из биографии о. Ваана
13 ноября 1963 года в Багдаде – Ирак, в семье доктора Аветиса и Седы (h)Ованесян родился мальчик. Назвали его Саркисом.
В 1985 году Саркис (h)Ованесян получил степень бакалавра по электротехнике в инженерном колледже при Университете Багдада. Однако, с детских лет он служил армянской церкви, сначала в качестве помощника затем иподиаконом, диаконом и помощником органиста в соборе Св. Григория епархии Армянской церкви в Багдаде. Поэтому, после окончания колледжа, он под руководством Его Высокопреосвященства архиепископа Авака Асатуряна (Asadourian), Предстоятеля Армянской епархии в Ираке, поступил в аспирантуру изучать богословие в Нью-Йорке, США, а именно – в армянскую семинарию Св. Нерсеса и в православную духовную семинарию Св. Владимира.
В 1989 году он защитил диплом армянской семинарии Св. Нерсеса за армянские исследования Церкви и степень магистра богословия от православной духовной семинарии Св. Владимира
После окончания Св. Нерсеса и семинарии Св. Владимира, о. Ваан присоединился к монашескому ордену Святого Эчмиадзина и в 1990 году был рукоположен в иеромонахи.
Год спустя, о. Ваан продолжил свою докторантуру в Писании в Фордхэм университете в Бронксе, Нью-Йорк, США.
В мае 1998 года, после успешной защиты докторской диссертации, о. Ваан получил от университета Фордхэм степень доктора философии за библейские исследования.
О. Ваан является автором многочисленных статей и книг в области библеистики, богословия и истории Армении и ее Церкви. Его докторская диссертация была опубликована издательством «Петер Ланг Inc», в Нью-Йорке в 2000 году. Среди других его публикаций Введение в Библию, исторический обзор и современный Комментарий по заказу архиепископа. Khajag Brasamian, предстоятеля Восточной епархии Армянской церкви в Америке (2008); Толкование и герменевтика в Церкви Востока (2009); и Ветхий Завет как авторитетные Писания в Церкви Востока (2010).
По приглашению Его Святейшества Гарегина II, о. Ваан организовал и провел в октябре 2005 года первую международную конференцию по армянской Библии, которая состоялась в Эчмиадзина.
О. Ваан является членом многих научных и церковных организаций, включая "Православного богословского общества в Америке", "Ассоциация POUR L'этюд де-ла-littérature apocryphe chrétienne", "Международной ассоциации Études Arméniennes", и "Общества библейской литературы".
После рукоположения в священники, о. Ваан недолго служил в армянской епархии в Багдаде и Мосуле (Ирак). В последние годы отец Ваан служил в США. В Восточной епархии Армянской церкви в Америке он служил приходским священником еркви Св. Креста (Сурб Хач), Нью-Йорке (1991-92), исполняющий обязанности ризничего в соборе Св. Вардана (1992-93), был пастором армянской церкви св. Леона в Fair Lawn, Нью-Джерси (1993-99), исполнял обязанности декана армянской семинарии Св. Нерсеса в Нью-Рошель, Нью-Йорк (1999-2000), побывал пастором армянской церкви Святых Мучеников (Сурб Нахавка) (2000-2010).


Армянская община и церковный совет избрали отца Ваана своим предводителем еще в декабре 2009 года. Избрание получило благословление Католикоса Всех Армян. С 10 февраля 2010 года, с благословения Католикоса Всех Армян Гарегина Второго, отец Ваан Ованнисян стал главой епархии Армянской апостольской церкви в Великобритании.

***

Вообще Великобритания считается одной из самых демократичных в области прав человека на религиозные предпочтения, правда, по данным английских социологов, религиозность населения падает из года в год. В некоторых крупных городах воскресные богослужения посещают всего 10-15% населения.

Из нехристианских религий представлены иудаизм (354 тыс последователей, из них 280 тыс. в Большом Лондоне), ислам (свыше 800 тыс. приверженцев, сосредоточенных преимущественно в Лондоне, Мидлендсе, Южном Уэльсе, Ланкашире и Йоркшире; эту религию исповедуют выходцы из Пакистана и 15% выходцев из Индии), индуизм и сикхизм (выходцы из Индии), буддизм (последний распространен среди части выходцев из Азии и небольшой группы англичан).

Есть ли армянские церкви в Лондоне?Что же касается христиан, то тут требуется более длительное время для ознакомления со всеми действующими на территории Соединенного королевства традиционными и другими общинами.

Начнем с того, что в первой половине XVI в. церковь Англии объявила себя независимой от Рима. Тем не менее, часть верующих сохранила верность католицизму. В разное время от англиканской церкви отделилось много различных церковных группировок и сект.

В Шотландии в эпоху Реформации утвердился кальвинизм (в форме пресвитерианства), который и стал основной религией страны.

В настоящее время в Великобритании действуют две государственные церкви: Церковь Англии (англиканская) и Церковь Шотландии (пресвитерианская).

Англикане в настоящее время образуют примерно 55% населения страны. Церковь Англии насчитывает в настоящее время 27 млн. последователей (в это число не входят англикане в Уэльсе, где англиканская церковь не является государственной).

3% населения страны — пресвитериане. Самая крупная пресвитерианская церковная организация – государственная Церковь Шотландии – имеет 903 тыс. взрослых членов.

Есть ли армянские церкви в Лондоне?Кроме государственных, в Великобритании есть еще так называемые свободные церкви.
Наибольшее число последователей имеют методистские церковные организации (10% населения). Крупнейшая из них – Методистская церковь (488 тыс. активных членов), кроме нее существуют независимые методисты (5 тыс.) и Весленский реформистский союз (4 тыс.). Всего же методистов вместе с детьми 1,4 млн. Наиболее влиятельны методисты в северо-восточных районах страны, в западной части Мидленда и Корнуолле.

Далее следуют различные кальвинистские церкви. Среди них нужно отметить Объединенную реформатскую церковь, образовавшуюся путем слияния конгрегационалистов Англии и Уэльса и пресвитериан Англии (140 тыс.), Пресвитерианскую (кальвинистскую методистскую) церковь Уэльса (85 тыс.), Союз уэльских индепендентов, Свободную церковь Шотландии, Объединенную свободную церковь Шотландии (10 тыс.), Свободную пресвитерианскую церковь Шотландии, Реформированную пресвитерианскую церковь Шотландии, а также Конгрегациональную федерацию, созданную конгрегационалистами, не вошедшими в Объединенную реформатскую церковь.

Немало также и баптистов. Большинство из них объединено в Баптистский союз Великобритании и Ирландии (153 тыс. полноправных членов в Великобритании и Ирландии; всего же баптистов вместе с детьми 337 тыс.).

Шотландские англикане объединены в Епископальную церковь в Шотландии (69 тыс.).

В Великобритании существуют и другие протестантские течения, однако численность их последователей сравнительно невелика. Это приверженцы Армии спасения (100 тыс. активных членов), различные группы пятидесятников (98 тыс., в том числе: Ассамблеи бога — 60 тыс., Элимская церковь - 25 тыс., Апостолическая церковь - 8 тыс., Пятидесятнические элимские церкви - 2 тыс., Пятиде-сятническая церковь святости - 2 тыс. и др.; среди пятидесятников много выходцев из Вест-Индии), „братья" (80 тыс.), свидетели Иеговы (51 тыс.), лютеране (33 тыс.), квакеры (19 тыс.), члены Унитарианских и свободных христианских церквей (8 тыс. совершеннолетних), адвентисты седьмого дня (14,5 тыс.), последователи Церквей Христа в Великобритании и Ирландии (12 тыс.), приверженцы Свободной церкви Англии, или Реформированной епископальной церкви (8 тыс.), назаряне (8 тыс.), сторонники Новой церкви (8 тыс.), моравские братья (5 тыс.), приверженцы Объединения графини Хантингдон (4 тыс.), реформаты и т. д. Имеют приверженцев также секта „Христианская наука" и мормоны (72 тыс.).

Есть ли армянские церкви в Лондоне?В Великобритании живет довольно большое число католиков. Они составляют в Соединенном Королевстве 10% всего населения. В Англии и Уэльсе католиков насчитывается 4258 тыс. Свыше половины католиков – ирландцы. Наиболее значительные католические группы имеются (кроме Северной Ирландии) в Глазго, Кардиффе, Ливерпуле, Бирмингеме и Лондоне. В Лондоне и Бирмингеме имеются армяно-католические семьи. Это в основном армяне-католики из Ливана, Ирака и Сирии. В Глазго проживает незначительная армянская община армян-католиков из Ирана.

Небольшая группа жителей Великобритании (17 тыс.) являются членами Национального союза спиритуалистов.

В автономной части Соединенного Королевства — Северной Ирландии, согласно переписи 1971 г., при общей численности населения 1520 тыс. насчитывалось 478 тыс. католиков (32% населения), 406 тыс. пресвитериан (27%), 334 тыс. англикан (22%), 71 тыс методистов (5%). По более поздним данным, численность католиков составляла 504 тыс. (также 32% населения). Кроме того, есть 10 тыс конгрегационалистов, 8 тыс. баптистов и др.

Есть ли армянские церкви в Лондоне?Остров Мэн — самоуправляющееся владение Великобритании — имеет в основном англиканское население Вместе с тем на острове встречаются приверженцы других протестантских церквей и сект (баптисты, конгрега-ционалисты, независимые методисты, методисты, пресвитериане, квакеры, последователи „Христианской науки", свидетели Иеговы), а также мормоны и католики.

На острове Джерси (один из Нормандских островов, самоуправляющееся владение Великобритании) Церковь Англии является государственной. Имеются на острове представители других протестантских течений (методисты, баптисты, конгрегационалисты, пресвитериане) и католики.

Есть ли армянские церкви в Лондоне?Церковь Англии является государственной и для населения острова Гернси - второго из Нормандских островов, также самоуправляющегося владения Великобритании. Помимо англикан на острове живут пресвитериане, методисты, конгрегационалисты, баптисты, члены Элимской церкви, а также католики.

Среди верующих христиан Великобритании имеются также небольшие группы православных (в основном выходцы из восточноевропейских стран) в том числе и приверженцы ААЦ – Армянской Апостольской Церкви.

***

P.S.
Многие неосведомленные называют Армянскую Апостольскую Церковь – Армяно-григорианской. Это некорректное название введено ещё в царской России и применяется сегодня людьми, мало знакомыми с историей армянской церкви. Попытаемся частично, в популярной, насколько это возможно, восполнить этот пробел.

Немного из истории армянской церкви

Армянская церковь восходит ко временам Христа и апостолов. В день Пятидесятницы апостолы Иисуса были посланы в мир, чтобы научить «…народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа…» (Мф 28,19).

Среди двенадцати апостолов были Фаддей и Варфоломей, которых называют «первыми просветителями». По преданию, именно они принесли Евангелие, что в переводе означает «Добрая Весть», Иисуса в Армению в I веке нашей эры. Оба просветителя мученически приняли смерть из рук язычников.

Более чем, через 200 лет, несмотря на множество препятствий и благодаря героическим усилиям св. Грикора Лусаворича (Григория Просветителя), христианство в 301 году н. э. стало официальной государственной религией Армении. Началом принятия христианства в Армении считается крещение армянского царя Трдата, его семьи, приближенных и войска. Вместе с ними,, согласно одному арабскому манускрипту IX века, переведенного Николаем Маром крестились и подвластные ему князья Иверии и Алванка.

Армянская Православная Церковь является апостольской, так как она проповедует учение апостолов; ее историю можно проследить от посвящения епископов назад к апостолам, а от них — к Христу. Это называется апостольской преемственностью.

Структура Армянской Церкви

Армянская Церковь — это Церковь армянского народа, которая принадлежит к единой семье христианских Церквей. Это одна из пяти Церквей, называемых Ориентальными Православными Церквями либо Малой православной группой Христианской Церкви (Большую группу Восточного Православия составляют Русское и Греческое Православие).

Иерархия Армянской Церкви такая же, как в любой Восточной, или Ориентальной, Православной Церкви: диаконы, женатые священники и священники, давшие обет безбрачия, епископы, патриарх.

Армянская Церковь имеет двух патриархов (одного в Иерусалиме, другого в Константинополе) и Католикоса с ограниченными полномочиями в Антелиасе (Ливан). Духовный глава Армянской Церкви — Верховный Патриарх и Католикос всех армян, возглавляющий Святой Эчмиадзин в Армении — мировой центр Армянской Церкви.

Армянская Церковь признает первых три Вселенских (т. е. охватывающих всю Церковь) Собора и некоторые Армянские Соборы, имевшие место на протяжении веков.

По преданию, первоначальная формула вероучения церкви была создана в день Пятидесятницы, когда каждый из двенадцати апостолов сформулировал один принцип (отсюда и двенадцать основных принципов вероучения). Принося Благую весть (Евангелие) в города мира, апостолы уже исповедовали свою веру и следовали ее законам. Впоследствии это исповедание выразилось в тексте Символа Веры Церкви, принятого на двух первых Вселенских Соборах (в Никее в 325 г. и в Константинополе в 381 г.) и получившего название Никейского Символа Веры.

Текст Символа Веры Армянской Церкви:

1.Веруем в единого Бога-Отца Вседержателя, Творца Неба и Земли, всего видимого и невидимого.

2.Веруем в Господа нашего Иисуса Христа, Сына Божьего, единородного, от Отца рожденного, несотворенного, единосущного Отцу, Бога от Бога, Света от Света, наибожественнейшего из богов, создавшего все видимое и невидимое, вдохнувшего жизнь в небо и землю;

3.Того, кто сошел с небес во имя нашего спасения, принял человеческий облик и был рожден от Святой Девы Марии и Святого Духа;

4.Того, кто принял человеческий облик, душу, ум и все, что присуще человеку;

5.Того, кто страдал и был распят, был погребен и воскрес на третий день, вознесся на небеса в том же облике и воссел по правую руку от Отца;

6.Того, кто придет в том же облике и со славой и величием Отца, чтобы вершить суд над всем живым и мертвым, ибо вечно Царствие Его.

7.Веруем в Духа Святого, что совершенен и вечен, и говорит через законы, притчи и Евангелие.

8.Он снизошел с небес на реку Иордан, проповедовал через пророков и молился через святых.

9.Веруем в единую Святую Соборную и Апостольскую Церковь;

10.В одно крещение во оставление грехов;

11. В воскрешение из мертвых, в вечный суд над душами и телами, в Царствие Божье и Вечную Жизнь.


Как мы уже говорили, ААЦ – одна из древнейших христианских церквей, имеющая ряд существенных особенностей в догматике и обряде, отличающих её как от византийского православия, так и римского католицизма.
Признает решения трех первых Вселенских Собора, в отличии от Русской и Греческой православных Церквей, которые признают решения первых семи Вселенских Соборов, и римско-католической – признающей решения всех последующих Соборов, вплоть до сегодняшнего дня.
В богослужении использует армянский обряд.

Армянская католическая церковь (арм. Հայ Կաթողիկե Եկեղեցի) — одна из восточно-католических церквей. Один из шести восточно-католических патриархатов. По мнению её приверженцев, церковь возникла в 1198 в Киликийской Армении, в результате унии, заключённой между Римско-католической и Армянской апостольской церквами. В богослужении использует армянский обряд.

Армянская евангелистская церковь (арм. Հայ Ավետարանական Եկեղեցի) —- одна из армянских церквей, учреждённая в Константинополе в 1846 году по указу султана Абдул Меджида. Она была названа «Протестантская нация» (миллиет). Перешедшие в эту церковь армяне переставали считаться армянами и тем самым спасались от резни.

Если армян-католиков называют «франками», то протестантов называют «ынглыз», так в деле обращения армян в евангелистскую церковь, английские миссионеры проявляли наибольшую активность.

Всех не принадлежащих к ААЦ верующих армян называют армянами-халкидонцами, или, по другому армяне-халкидониты (арм. Հայ քաղկեդոնացիներ) — армяне, верующие греко-православных или римо-католической церквей, то есть исповедующие богословие Халкидонского собора.

 

Рубрики:  Армения и армянский бренд .

Читаем и поражаемся! Фантаст Айзек Азимов в 1964 г. сделал предсказание для 2014 г.!

Среда, 08 Апреля 2015 г. 19:41 + в цитатник

  Фантаст Айзек Азимов в 1964 г. сделал предсказание для 2014 г.!

 

Фантаст Айзек Азимов в 1964 г. сделал предсказание для 2014 г.! Читаем и поражаемся!

 

Айзек Азимов, похоже, обладал чудесным даром научного предвидения.
О том, каким будет мир в 2014 году, писатель рассказал в 1964-м.

Заглянуть в будущее Айзеку Азимову предложили журналисты газеты The New York Times. Поводом стала Всемирная выставка, проходившая в 1964 году в Нью-Йорке, на которой были представлены новейшие достижения человечества того времени. И уже авторитетного писателя, многие фантастические произведения которого были посвящены описанию контуров грядущего, попросили обрисовать, каким реально будет это грядущее через 50 лет.

На дворе 2014 год. Мы дожили до того момента, когда предсказания Азимова можно проверить.

ПРЕДСКАЗАНО ТОЧНО 

Смартфоны, плоские телевизоры, 3D-кино и доширак 

Слова “смартфон” писатель не употреблял, но пророчествовал, что телефоны станут портативными, снабженными экраном. А связь с абонентами на разных континентах будут осуществлять через спутники.

“Вы сможете видеть человека, которому звоните. Дисплей можно будет использовать для просмотра документов, фотографий и чтения отрывков из книг”, – обещал Азимов. И добавлял – по теме, что вместо обычных телевизоров – огромных ящиков, которыми они были 50 лет назад, – появятся настенные в виде больших плоских экранов. А кино станет объемным – как в кинотеатрах, так и то, которое будут показывать по телевизору.

В 1964 году все это казалось абсолютной фантастикой. Сегодня уже и не удивляет.

Азимов предрекал широкое распространение бытовой техники, снабженной таймерами, которые будут отсчитывать время автоматического приготовления пищи. Или кофе.

Ныне редкие кухонные плиты, не говоря уже о СВЧ-печках, обходятся без таймеров.

И дело действительно дошло до автоматизации, поскольку можно задать программу приготовления какого-либо кушанья.

Некоторые современники – из числа дизайнеров – восприняли прогноз Азимова насчет смартфонов буквально. Телефон с экраном? Извольте!

Кофеварки варят сами, а мультиварки вообще жарят-парят по нескольку блюд разом.

Появились и многочисленные пищевые полуфабрикаты вроде доширака. Ими заполнены прилавки современных магазинов.

“Полноценные обеды и ужины, состоящие из наполовину приготовленной еды, будут храниться в холодильнике, пока не придет время их разогреть”, – пророчествовал Азимов.

В то же время фантаст угадал, что автоматизация ни в коем случае не уничтожит кулинарию. И сохранятся кухни, на которых люди, любящие готовить, смогут реализовать свои творческие потребности.

Пророческими оказались и слова про то, что бытовая техника лишится электрических шнуров. И точно. Всякие там дрели, шуруповерты и прочие лобзики давно уже не надо втыкать в розетки – работают на аккумуляторах. А недавно появились даже утюги без проводов. Не говоря уж о пылесосах.

Роботы и компьютеры

Автор трех законов робототехники, первый из которых звучит так: “Робот не может причинить вред человеку или своим бездействием допустить, чтобы человеку был причинен вред”, все же не верил, что через 50 лет дело дойдет до того, что придется применять придуманные им законы.

Человекоподобные роботы действительно появились, но самостоятельными они пока не стали.

“Роботы появятся, – обещал Азимов, – но управлять ими будут люди. Равно как и компьютерами, которые будут функционировать не самостоятельно, а на основе программ, заложенных людьми”.

И уж как в воду писатель глядел, обещая, что сами компьютеры распространятся настолько, что станут основой учебного процесса в школах.

Марс недостижимый

Фантаст Азимов почему-то не верил, что к 2014 году люди высадятся на Марсе. По его прогнозу, до Красной планеты доберутся лишь автоматические аппараты. Но при этом люди будут планировать пилотируемые экспедиции.

Несколько аппаратов сейчас находятся на поверхности Марса, несколько – на орбите. И планы высадиться имеются – более 200 тысяч человек вообще готовы переселиться на соседнюю планету.

Еще до создания первых солнечных батарей Азимов предрекал появление солнечных электростанций – обширных полей в пустынях, уставленных такими батареями, преобразующими свет в электричество.

Подобное строительство уже идет. А сами батареи становятся все более эффективными.

Миллиарды землян и Википедия

В 1964 году, когда на Земле жило всего 3 миллиарда 256 миллионов человек, писатель предположил, что к 2014 году нас будет 6,5 миллиарда. Ошибся примерно на 8 процентов. Землян сейчас чуть больше 7 миллиардов.

По сути, Азимов предсказал и появление Википедии – бездонного хранилища общедоступных знаний, получить которые можно через Всемирную сеть. По крайней мере так можно истолковать его слова: “Знания не могут принадлежать отдельному человеку, даже тысячам людей”.

И уж не оспорить самое грустное пророчество фантаста: “Люди продолжат отдаляться от природы в попытках создать более подходящую для них окружающую среду”.

ПОЧТИ УГАДАЛ 

Атомная энергия и жизнь

Азимов полагал, что в 2014 году половину энергии на Земле будут вырабатывать атомные станции. Его прогноз сбылся лишь для отдельных стран – например, для Словакии и Бельгии. А для Франции оказался даже скромным – там на атомные станции приходится аж 74 процента энергии. В среднем же в мире атомная доля ныне едва превышает 10 процентов. И, уже по прогнозам МАГАТЭ, достигнет 17 процентов к 2030 году.

Среднюю продолжительность нынешней жизни фантаст определил в 85 лет. Увы, наивысшие показатели – чуть больше 82 лет – достигнуты лишь в Андорре и Японии. В России, кстати, в среднем живут по 69,8 года.

Азимов предрекал освоение арктического шельфа. Но не для добычи нефти и газа, которая уже идет. А с целью жилищного строительства там – на платформах и под водой. Поскольку для всех тех ожидаемых им 6,5 миллиарда землян традиционных мест обитания хватать уже не будет.

Пока вроде бы хватает и для 7 миллиардов.

А ВОТ ТУТ ОШИБОЧКА ВЫШЛА 

Левитация и скука

Фантасту привиделось, что через 50 лет транспорт каким-то образом воспарит над поверхностью – будет левитировать на высоте порядка одного метра. А грузовой спрячется в трубы вроде тех, которые применяются для пневмопочты. Жаль, что этот прогноз не сбылся. И спрятать с глаз долой многотонные фуры никак не получается.

Радея за природу, Азимов грезил подземными городами, поверхность которых была бы отдана огородам, пастбищам, лесам и паркам. Нет таких. Метро, конечно, не в счет.

И самая большая ошибка: писатель считал, что человечество будет страдать от невыносимой скуки. Как-то не увидел, что те самые предсказанные им смартфоны и вездесущие компьютеры как раз и не дадут скучать.

ЛИЧНОЕ ДЕЛО 

Наш соотечественник 

Айзек АЗИМОВ родился 2 января 1920 года в семье мельников в местечке Петровичи – недалеко от Мстиславля. Ныне это Шумячский район Смоленской области. Ребенка назвали Исаак, а фамилия у него была, как он сам рассказывал, Озимов. В 1923 году родители увезли мальчика в США. Где он стал Айзеком Азимовым, доктором наук, профессором и известным на весь мир фантастом.

Писать начал в 11 лет, первое произведение опубликовал в 19. Всего на его счету около 500 книг. И далеко не все фантастические – Айзек слыл еще и популяризатором науки.

Самые известные фантастические произведения: “Основание”, “Конец вечности”, “Я робот”.

Умер писатель 6 апреля 1992 года в Нью-Йорке.

http://golbis.com/pin/fantast-ayzek-azimov-v-1964-g-sdelal-p...

 
Рубрики:  Интересно знать
Все обо всем

«Алмаз-Антей»: Россия будет применять свое уникальное космическое оружие только для обороны

Среда, 08 Апреля 2015 г. 19:33 + в цитатник

Источник:http://vz.ru/news/2015/4/6/738470.html

России удалось разработать уникальный автоматизированный комплекс, который при военной необходимости может уничтожить спутников вероятного противника, однако он может быть применен только для защиты, сообщил создатель первой в мире противоспутниковой системы и спутников-перехватчиков, научный руководитель концерна ВКО «Алмаз-Антей» Анатолий Савин.

 

«Алмаз-Антей»: Россия будет применять свое уникальное космическое оружие только для обороны

 

«СССР ни при каких условиях не начал бы войну в Космосе первым. Мы разрабатывали средства, которые и сегодня относятся к Воздушно-космической защите. Защите, а не нападению. Нам удалось разработать уникальный, даже по нынешним меркам, автоматизированный комплекс, связанный с защитой наших и уничтожением, при военной необходимости, спутников вероятного противника», - сказал он в интервью «Российской газете», которое будет опубликовано во вторник, 7 апреля, передает РИА «Новости».

Он отметил, что в советские времена подобные разработки не афишировались. По его словам, многие отечественные конструкторские решения были значительно проще и лучше того, что делали в США, поэтому и опередили их в гонке космических вооружений.

«В противоспутниковой обороне предусматривалось то, что она может функционировать с минимальным количеством обслуживающего персонала. Сегодня Воздушно-космическая оборона России, базируясь на наших давних конструкторских решениях, реализуется на совершенно новом технологическом уровне», - добавил Савин.

По словам Савина, в РФ создана «оригинальная система космической разведки», которая позволила обнаруживать и отслеживать передвижение в океанах авианосных соединений США, а также стратегических подводных лодок НАТО с ядерными баллистическими ракетами на борту. «Мы стали держать под постоянным наблюдением практически всю акваторию Мирового океана», — добавил он.

В ноябре американские СМИ сообщили, что западные космические агентства ведут наблюдение за объектом, запущенным на орбиту российской ракетой, подозревая, что он является «убийцей спутников».

Ранее сообщалось, что западные космические агентства, а также несколько астрономов обнаружили на орбите загадочное движение объекта под кодом 2014-28E. Изначально считалось, что это мусор, попавший в космос в результате запуска с космодрома Плесецк в мае российской ракеты-носителя «Рокот» с коммуникационными спутниками «Родник» (например, отработавшая часть ракеты). Позднее возникли предположения, что объект является «истребителем спутников».

В марте американские военные и представители разведки впервые публично рассказали о планах ведения боевых действий в космосе и предупредили Китай об опасности нападения на американские спутники в возможных будущих конфликтах. Таким образом Пентагон пытался добиться выделения из бюджета 5 млрд долларов в течение следующих пяти лет для защиты спутников от угроз.

Рубрики:  Все обо всем
Мир оружия и военных технологий

Как испечь настоящий грузинский лаваш

Среда, 08 Апреля 2015 г. 19:12 + в цитатник

Как испечь настоящий грузинский лаваш

 

Хочу поделиться с вами рецептом настоящего лаваша, который можно сделать в домашних условиях.

Рецепт очень легкий, главное соблюдать все рекомендации.

Согласитесь, что хлеб-всему голова, и ни одно застолье и праздник не обходится без ароматного хлеба, который достойно занимает почетное место во главе стола.

 

Как испечь настоящий грузинский лаваш

 

 
Ингредиенты:
  • Мука — 1700 мл
  • Яйцо — 2 шт
  • Масло сливочное (Растопить) — 100 г
  • Масло растительное — 50 мл
  • Соль — 1 ч. л.
  • Сахар — 1,5 ст. л.
  • Молоко — 700 мл
  • Дрожжи (11 гр) — 1 пач.

В теплое молоко добавить соль, сахар и дрожжи, перемешать.
Сливочное масло растопить, яйца взбить и добавить все к молоку. Тщательно перемешать. Муку вводить постепенно. Сразу хочу объяснить почему у меня мука дана в мл а не в гр)))
Сломались весы, и в наличии дома оказался мерный стакан с делениями в мл, поэтому так.

Тщательно вымешиваем тесто. Оно у нас жидковатое и липнет к рукам. Добавляем растительное масло и еще немного вымешиваем тесто.

 Категорически нельзя, чтобы тесто получилось "крутым".

Убираем в теплое место наше тесто на 1,5-2 часа, пока оно не увеличится в объеме в двое

Очень важно: когда тесто подошло, мы его не раскатываем, мукой для подпыла не пользуемся, и лаваш сверху ничем не смазываем.
Руки смазываем обильно растительным маслом, отрываем от теста приличный кусок и сразу кладем на противень застеленный пекарской бумагой, а лучше силиконовым ковриком. Ни коврик, ни бумагу при этом маслом не смазываем!!!
Из данного количества теста получается 2 больших или 3 средних лаваша. Ориентируйтесь на размер своего противеня. Я делаю большие лаваши.
И так положили на противень кусок теста. Если надо, руки еще раз смазать растительным маслом, и руками формируем прямо на противене лаваш круглой формы, скалки исключены. Они забьют лаваш. 
Отправляем в духовку наш лаваш на 20-15 минут, зависит от вашей духовки. 190 градусов.
Лаваш сверху еще раз повторюсь ничем не смазываем.

Когда он начнет румянится, значит готов.

 

На горячий лаваш положить кусочек сливочного масла.

 

 

Рубрики:  Рецепты
Рецепты/Десерт Рецепты/Выпечка
КУЛИНАРИЯ
Все обо всем
ВЫПЕЧКА НЕСЛАДКАЯ



Процитировано 12 раз
Понравилось: 4 пользователям

Самая молодая женщина-миллиардер в США

Среда, 08 Апреля 2015 г. 19:10 + в цитатник

Если Вы никогда не слышали про Элизабет Холмс из Кремниевой долины, пора узнать о ней несколько фактов. На днях Элизабет вошла в десятку рейтинга  выдающихся женщин 2015 года. 

31-летняя Холмс — самый молодой «селф-мейд»-миллиардер женского пола в США. В СМИ ее называют «Стивом Джобсом в юбке». 

В компании оккупировавших топ-лист актрис, певиц и спортсменок эта незнакомая широкой публике бизнесвумен выглядит белой вороной, но пробуждает любопытство: что за девушка?

 

Самая молодая женщина-миллиардер в США

 

Ее бизнес — биотехнологии

Состояние Элизабет Холмс, основательницы и совладелицы фармакологической компании Theranos, оценивается в 4,6 миллиарда долларов, а стоимость всего бизнеса — в 9 миллиардов.

Главная на сегодняшний день разработка Theranos, на которую ушло около десяти лет, — усовершенствованная технология диагностики состояния здоровья человека по анализу крови: более дешевая, быстрая, безболезненная и информативная.

Инновация Theranos заключается в том, что одной капли крови пациента хватит, чтобы произвести порядка 30 различных исследований, то есть получить огромное количество медицинской информации.

Свои разработки Холмс сотоварищи годами держали в строжайшей тайне, так что когда в 2014-м инновации Theranos взорвали фармрынок, Элизабет была для общественности темной лошадкой.

К октябрю 2014 года она оказалась новичком списка Forbes, еще сильнее подогрев интерес к своей личности.

Из обычной семьи

Элизабет Холмс родилась в Вашингтоне 3 февраля 1984 года в семье работника спасательной службы и служащей Конгресса США.

Из-за работы отца отрочество Элизабет прошло в Китае, где девочка выучила китайский язык. Потом Холмсы вернулись в США и Элизабет поступила в Стэнфордский университет на химфак, однако в 19 лет будущая основательница компании Theranos решила бросить альма-матер, чтобы заняться собственным бизнесом.

«Когда приходит момент и вы понимаете, для чего были рождены на свет, вы просто начинаете делать то, что должны» (Э. Холмс)

Все сделала сама

Мать и отец позволили девушке вложить отложенные ими на колледж деньги в свой стартап. Не считая этой небольшой семейной помощи, Холмс все делала сама: занималась исследованиями в арендованной лаборатории, искала инвесторов.

Поскольку потенциал стартапа был очевиден (анализы крови регулярно сдают многие), в желающих вложиться недостатка не было, дело было лишь в их качестве. 

Элизабет пришлось отфильтровать тех, кто жаждал немедленной прибыли: она знала, что ее исследования займут не один год.

Не проснулась знаменитой

Theranos была основана в 2003 году. Несколько последующих лет Элизабет, по словам ее матери, работала в прямом смысле не покладая рук: она могла не покидать лабораторию или не вставать из-за рабочего стола дома неделями.

 

Самая молодая женщина-миллиардер в США
 

 

Первые прославившие Theranos результаты исследовательской деятельности были обнародованы лишь в 2013 году, когда компания заявила о сотрудничестве с Walgreens, самой крупной сетью аптек в США. 

Теперь можно сделать анализ крови прямо в аптеке, получив результаты уже через несколько часов.

С 2013 года о Холмс стали писать в таких изданиях, как Fortune, Forbes и The New Yorker.

Ее уважают… 

Иначе как объяснить, что в совете директоров Theranos заседают сразу два бывших госсекретаря США: Генри Киссинджер и Джордж Шульц?

Коллеги-фармацевты и биотехнологи характеризуют Холмс как гениальную личность и объясняют, что она больше ученый, чем предприниматель. 

Им импонирует ее основная цель.«Theranos основана на вере в то, что доступ к необходимой информации о собственном здоровье — базовое право человека» (Э. Холмс).

Она правда похожа на Джобса

Говорят, что в кабинете Элизабет на стене висит распечатанная биография Стива Джобса. Даже стиль Холмс напоминает имидж основателя Apple: скромная одежда в темных тонах, любимый предмет гардероба — черная водолазка. 

Элизабет не окончила высшее учебное заведение, как и Джобс (так же в свое время поступили и Марк Цукерберг, и Билл Гейтс, и основатель PayPal Питер Тиль).

Превратила маленькую слабость в большое конкурентное преимущество

Холмс признавалась в интервью, что одним из толчков к созданию новой технологии стал ее страх перед иглами — процедура сдачи крови ее всегда очень пугала. 

Главными источниками вдохновения она считает своего отца-спасателя и дедушку-медика. Элизабет полагает, что она тоже в некотором роде спасатель.


 

Рубрики:  Интересно знать
Все обо всем

Комментарий: Маленькая победоносная ядерная война

Среда, 08 Апреля 2015 г. 09:15 + в цитатник

Комментарий: Маленькая победоносная ядерная война

("Deutsche Welle", Германия)
Константин Эггерт

Ракетный комплекс войск стратегического назначения проходит по Красной площади

27/03/2015

Российский посол в Дании Михаил Ванин грозит королевству ядерным ударом. Телеведущий Дмитрий Киселев напоминает зрителям, что Россия способна превратить США в «ядерный пепел». 62 процента слушателей одной из московских радиостанций считают возможным применение ядерного оружия для защиты Крыма. Наконец, президент России сообщает всему миру, что готов был привести в боеготовность ядерные силы, если бы кто-то попытался бы всерьез помешать аннексии полуострова.

Затихнувшее эхо Великой Отечественной

Есть, о чем задуматься. Особенно если, подобно автору этой колонки, ты жил в Советском Союзе и помнишь страх, что холодная война перерастет в горячую. В советское время центральное телевидение и всесоюзное радио изо дня в день внушали гражданам СССР мысль, что их страна — самая миролюбивая и ответственная на планете. Безответственные же поджигатели войны всегда жили в Америке и оттуда грозили советскому раю ядерной дубинкой.

О том, что Советский Союз может первым применить бомбу, говорить было не принято. Даже коммунистическая диктатура была вынуждена учитывать общественное мнение. А оно сводилось к формуле «Лишь бы не было войны!» Воспоминания о войне были живы в народе, и, парадоксальным образом, милитаризованное советское сознание одновременно к войне относилось негативно. Именно поэтому даже войну в Афганистане войной не называли и всячески пытались преуменьшить масштабы происходящего. Собственно, еще шесть с лишним лет назад войну с Грузией эвфемистически именовали «операцией по принуждению к миру». Кажется, теперь ситуация существенно изменилась.

«По Клайпеде — огонь!»

Легкость, с которой сегодня в России все — от главы государства до таксиста — обсуждают возможность применения ядерного оружия, пугает не на шутку. С моей точки зрения, это один из самых заметных признаков того, что под влиянием государственной пропаганды российское общество становится агрессивным и инфантильным одновременно.

«Крепость Россия», созданная штатными пропагандистами, не может жить без врагов. Главный враг — США, а с ним можно сладить, только пригрозив ядерной бомбой, — такова, видимо, логика российских официальных лиц. Граждане воспринимают их высказывания, как истину в последней инстанции. Российские чиновники, депутаты Госдумы и провластные военные эксперты в последние годы так часто говорили о возможности применения не стратегического, а тактического ядерного оружия, что идея «небольшой ядерной войны» прочно овладела умами части россиян. При этом значительное число граждан, кажется, даже не задумывается о последствиях такого шага. Как написал посетитель одного из интернет-форумов: «Всего один ядерный снаряд по Клайпеде — и НАТО присмиреет! Не станут же они из-за этого мировую войну начинать?»

Но, если рядовым россиянам простительно не знать о статье пятой Вашингтонского договора, заложившего основы НАТО, то дипломатам и политикам — нет. Нападение на одного члена альянса означает нападение на всех, гласит она. Когда посол Ванин заявляет в интервью газете Jyllands-Posten, что размещение элементов противоракетной обороны сделает Данию мишенью для российских ракет, он должен знать, какую реакцию его слова вызовут не только в Копенгагене, но и в Вашингтоне. Она и последовала — в твиттере посла США в Дании. Он написал, что Америка не бросит своего союзника Данию в беде ни при каких обстоятельствах. Не заставила себя ждать и критика из штаб-квартиры НАТО.

Цена нарушенного табу

То, как спокойно в России рассуждают сегодня о возможности «ограниченной ядерной войны», иностранными партнерами воспринимается с изумлением. Со времени Карибского кризиса 1962 года, поставившего мир на грань апокалипсиса, в межгосударственных отношениях существует неписанное правило: тема ядерного оружия не может быть поводом для истерики, а угроза его применить — разменной монетой при обсуждении региональных конфликтов или территориальных споров. Рассказ президента Путина о том, что он был готов задействовать ядерное оружие для отстаивания притязаний на Крым, это неформальное взаимопонимание нарушает.

Интервью посла Ванина напомнило конец семидесятых и начало восьмидесятых годов, когда СССР и США угрожали друг другу размещением баллистических ракет средней дальности в обеих частях разделенной Германии. Но тогда речь хотя бы действительно шла о противостоянии двух принципиально разных общественных систем. Сегодня для такой конфронтации нет никакого повода. Не считать же всерьез за него разговоры об «особой российской цивилизации» и «русском мире», ставшие полуофициальной идеологией Кремля в последний год?

Полагаю, что, на самом деле, столь частые упоминания ядерной мощи — признак политической неуверенности российского правящего класса. Это его в корне отличает от Политбюро ЦК КПСС, которое довольно неплохо знало свои ресурсы и возможности, имело твердое представление о национальных интересах СССР, как бы к нему ни относиться.

Именно поэтому к руководству Союза западные лидеры относились серьезно до самого краха страны. Сегодняшняя готовность официальной Москвы с легкостью прибегнуть к ядерному шантажу для всего мира скорее будет означать еще большее недоверие к России, чем то, что уже есть сегодня. А за ним последуют политические, экономические и военные меры защиты. На которые Кремлю, вполне возможно, просто нечем будет ответить.

 

Константин Эггерт, российский журналист, обозреватель радиостанции «Коммерсант FM»

http://inosmi.ru/world/20150327/227139740.html

Рубрики:  Немного политики и истории
Мир оружия и военных технологий

Снизить уровень холестерина с помощью народных средств

Среда, 08 Апреля 2015 г. 08:24 + в цитатник

 

 

Снизить уровень холестерина с помощью народных средств

 

Многие люди, которые стараются следить за собственным здоровьем, стремятся к тому, чтобы снизить уровень холестерина в организме, в последнее время разговоры об этом участились. Тем не менее, следует помнить о том, что холестерин – жизненно необходим организму, избавиться от него полностью не получится, да это и не нужно. Это жироподобное вещество находится в нервной ткани и образуется гормонами, в свою очередь, значительная доза холестерина попадает в организм с пищей и высокая его концентрация способна увеличить вязкость крови, что, в свою очередь, приводит к накоплению холестерина на стенках сосудов, мешает нормальному кровотоку, образуются холестериновые бляшки.

  Вместе с тем, можно снизить уровень холестерина с помощью народных средств, употребляя некоторые полезные продукты, которые этому способствуют. Совсем не обязательно прибегать к медикаментозным средствам, достаточно знать, какие именно народные средства могут в этом помочь.

 

  А)  Великолепно помогают снизить уровень холестерина в крови обычные бобовые: горох, чечевица, фасоль. В бобовых содержится пектин, а также фолиевая кислота, которая содержит в себе витамин В. Для того, чтобы понизить уровень холестерина примерно на 10%, следует употреблять ежедневно бобовые, можно даже консервированные, а также больше зелени, свежие огурцы, помидоры. Можно приготовить салаты на основе этих продуктов и эффект наступит уже через полтора-два месяца.

 

  Б)  Примерно на 4% можно снизить уровень холестерина с помощью таких народных средств, как обычная овсянка. Не удивляйтесь, если вы не слышали о большой пользе данного продукта, ведь именно овсянка позволяет связывать холестерин и понизить его уровень. Следует употреблять овсянку на завтрак и ужин, чтобы ощутить на себе ее благотворное влияние, кроме того, если у вас имеется проблема с запорами, следует включить в свой рацион овсянку, а также другие цельные зерна натуральных круп.

 

  Повышенный уровень холестерина в крови является угрозой для здоровья организма в целом, поскольку способствует возникновению ряда заболеваний, в первую очередь сердечно-сосудистой системы. Это немудрено, поскольку отягощенные холестерином сосуды уже не столь эластичны, как то должно быть и не расширяются тогда, когда это необходимо. Подобная дисфункция – прямая дорога к инсульту, инфаркту, заболеваниям сердца, атеросклерозу. Снизить уровень холестерина с помощью следующих народных средств будет не слишком обременительно.

 

  В)  Возьмите один стакан клюквы и смешайте его с таким же количеством меда, после чего добавить в данную смесь половину стакана перетертого чеснока. Тщательно смешать, и даже хорошенько перетереть до образования однородной массы, после чего это средство нужно употреблять ежедневно перед сном по одной чайной ложечке.

 

  Г)  Очень эффективным средством для понижения холестерина являются обычные одуванчики. Это средство удобно применять именно в тот сезон, когда одуванчики начинают расти в вашем регионе. Собственно одного курса каждый год в это время будет достаточно для того, чтобы держать уровень холестерина на должном уровне. Для этого сделать нужно следующее: замочить одуванчики в холодной воде и подержать так несколько часов. Затем две столовые ложки залить одним литром воды и довести до кипения. Долго кипятить не следует, после начала кипения на большом огне, сразу выключить и настоять в течение 20 минут, после чего процедить. Каждый раз после еды пить по одной чашке отвара, но выпить средство нужно в течение одного дня. Вполне возможно сочетать отвар из одуванчиков с овсяными отрубями или морскими водорослями – благодаря этому средству уровень холестерина снизится настолько быстро, что любой анализ крови подтвердит вам это. Не забываем, кроме того, употреблять больше зелени, овощей, фруктов.

 

  Снизить уровень холестерина с помощью обычных народных средств, пожалуй, будет мало. Следует следить за тем, что мы едим, поскольку восполнить уровень его будет весьма недолго и придется начинать все сначала. Избегайте вредных, жирных продуктов, жареного. Хотя бы в летне-осенний сезон стремитесь к этому, ведь это так просто – обилие на наших столах полезных свежих продуктов легко позволит сделать это.

 

  Д)  Для того, чтобы снизить уровень холестерина в крови с помощью народных средств, хорошо поможет следующая диета. Особенно она полезна будет тем, кто уже имеет нарушения в организме вследствие увеличенного уровня холестерина, например, для страдающих атеросклерозом. Итак, очень полезна будет в этом случае морская капуста, поскольку в ней очень богатое содержание такого полезного вещества, как йод. Полезен будет горох, ввиду большого содержания витамина В2, употребляйте баклажаны в разном виде, как тушеные, так и жареные. Баклажаны вообще способствуют снижению уровня холестерина, что в нашем случае весьма кстати. Кроме того, очень полезно употребление следующих продуктов: цветная капуста, айва, лесная земляника. Очень полезны будут грейпфруты, которые нужно съедать минимум по половинке плода в день, лучше больше.

 

  Е)  Нельзя не сказать о полезных свойствах арбузов: они не только хорошо применимы в качестве мочегонного средства, но и позволяют снизить уровень холестерина. Не напрасно в сезон широкой продажи арбузов (август-сентябрь) крайне рекомендуется пройти курс арбузной диеты. Это не только и не столько помогает держать фигуру в норме, для нас это на данный момент не приоритетно. Арбузы, грубо говоря, промывают наш организм изнутри, благодаря им можно снизить уровень холестерина, увеличить эластичность сосудов и даже вывести токсины.

 

  Ж)  Холестерин можно снизить при помощи плодов шиповника, которые перед применением нужно истолочь, засыпать в бутылку емкостью 0,5 литра, чуть больше, чем наполовину. Залить все это водкой до горлышка и поставить в темное место на две недели. Нужно каждый день взбалтывать настойку, принимать по 20 капель.

Рубрики:  Полезные советы
Интересно знать
Все обо всем
ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ



Процитировано 8 раз
Понравилось: 1 пользователю

Фригидных женщин не бывает? Ликбез сексуальных отношений

Среда, 08 Апреля 2015 г. 07:51 + в цитатник

Фригидных женщин не бывает? Ликбез сексуальных отношений

 

Сексологи уверяют, что фригидность в чистом виде встречается у женщин достаточно редко, примерно у 6% дам, заявляющих об этом. В этом случае, как правило, наблюдается полное безразличие к сексу и отсутствие влечения к противоположному полу, как таковое. Случается так же, что у женщин в возрасте «после 35-ти», эта приятная и увлекательная сторона жизни внезапно отходит на другой план. Что же это - серьезная болезнь или причина кроется в гормональных сбоях? 

Если ты не получаешь сексуальной разрядки всякий раз, когда занимаешься сексом, это не говорит еще о твоей женской холодности. В мнимой фригидности, может быть, виновата твоя сексуальная «неразбуженность», либо - проблема в партнере. Что ж, пора приниматься за сексуальный ликбез и заняться самообразованием. 

 

Начни с себя

Изучи свое тело и определись, где же твои основные эрогенные зоны? Отправляясь в это секс-географическое путешествие по чутким к прикосновениям местам, ты будешь приятно удивлена. Уединившись, это можно сделать при помощи обычного перышка или лоскута атласной ткани. Коснись губ, скользни по шее, проведи перышком по груди, животу и внутренней стороне бедер. Делай это медленно, прислушиваясь к своим ощущениям, вряд ли это оставит тебя равнодушной. 
 

Раскрепостись

Многие женщины не могут полностью расслабиться во время секса, пожалуй, только лишь в кромешной тьме. Если ты сосредоточена на том, как ты выглядишь в той или иной позе - можешь и не мечтать об оргазме. Ты никогда не получишь волнительно-страстных ощущений, если будешь думать о небритых ногах и целлюлите на бедрах. Поверь, для любящего возбужденного мужчины - это не важно. Раскрепостись и отдайся своим чувствам. А про целлюлит можно подумать завтра и записаться, наконец, в бассейн или тренажерный зал. 
 

Уроки гейши

 

Фригидных женщин не бывает? Ликбез сексуальных отношений
Ты наверняка слышала о жрицах любви - японских гейшах, греческих гетерах и восточных наложницах, которые, помимо изящных манер, владели непревзойденным мастерством на ложе любви. Сейчас их искусство трансформировалось в одну из методик под названием «вумбилдинг» (ВУМ – «влагалищные управляемые мышцы»), подразумевающую владение интимными мышцами. Она помогает усилить ощущения во время оргазма и даже регулировать его длительность. О незабываемых впечатлениях партнера и говорить не стоит. Как любая практика, она требует времени и регулярных занятий. Один из плюсов «внутренней» гимнастики: ты можешь заниматься этим, не вставая со стула. Причем, где угодно и когда тебе вздумается. Попробуй себя в роли гейши, - и ты раскрасишь свои сексуальные ощущения в новые цвета. 

Тренируй свою сексуальность, научись думать об «этом» чаще среднестатистического мужчины. Купи себе комплект нового шикарного белья. Проявляй инициативу в постели, не стесняясь своих желаний. Смотри эротические фильмы, фантазируй и воплощай самые смелые и чувственные порывы в реальность. Или ты все еще думаешь о своей фригидности?

 

 

 
Рубрики:  Интересно знать
Все обо всем
Все об этом...

Даже короткие тренировки позволяют жить дольше развернуть

Среда, 08 Апреля 2015 г. 05:47 + в цитатник

Даже короткие тренировки позволяют жить дольше развернуть

Небольшая физическая активность – лучше, чем ничего. К такому выводу пришли американские ученые, их результаты исследований опубликованы в журнале JAMA Internal Medicine.  

Даже если человек занимается фитнесом или спортом куда меньше рекомендованного ему минимума, он живет дольше, чем если бы не тренировался совсем.

Исследование опирается на утвержденные в 2008 году рекомендации по уровню физической активности для американцев. Это 150 минут упражнений средней интенсивности или 75 минут упражнений высокой интенсивности в неделю.

Ученые провели анализ состояния здоровья более 600 тыс людей в течение 14 лет. Оказалось, риск преждевременной смерти для тех, кто тренируется существенно меньше рекомендованного минимума, все же на 20% ниже, чем для тех, кто вообще не делает никаких упражнений.

Мнения ученых насчет идеальной длительности ежедневных тренировок очень разные. Канадские ученые из McMaster University в Онтарио не согласны, что для достижения результатов необходимо уделять физическим упражнениям много времени. Согласно их исследованию, опубликованному в журнале Plos One, человек может улучшить состояние своего здоровья, упражняясь с особой интенсивностью всего лишь три минуты в неделю. Конечно, выполнять такие упражнения следует в течение обычной, но также недолгой тренировки.

А вот ученые Института Реабилитации Торонто считают, что даже часовые упражнения не защищают от развития сердечно-сосудистых заболеваний, диабета и рака.

Статьи по теме:

 

Трех минут интенсивных тренировок в неделю достаточно для укрепления здоровья

Рубрики:  Полезные советы
Интересно знать
Все обо всем

Giovanni Marradi

Среда, 08 Апреля 2015 г. 00:00 + в цитатник
Это цитата сообщения Sophocles [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Приглашаю в мой музыкальный мир! Красивая музыка наполнит Вас гармонией и в вашей жизни все будет хорошо! E-NUN.
romantic_piano_giovanni (600x600, 91Kb)
Спасибо за комментарии, друзья! : E-NUN
-Juliana-
Рубрики:  Музыка/Музыкальный клуб

Demis Roussos

Вторник, 07 Апреля 2015 г. 23:44 + в цитатник
Это цитата сообщения Sophocles [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Приглашаю в мой музыкальный мир! Красивая музыка наполнит Вас гармонией и в вашей жизни все будет хорошо! Orfeus.
demis-roussos-perdoname-philips-2 (600x614, 72Kb)
Спасибо за комментарии, друзья!
-Juliana-
Рубрики:  Музыка

Испанская гитара. Слушаем хиты лучших исполнителей

Вторник, 07 Апреля 2015 г. 23:43 + в цитатник
Это цитата сообщения Алевтина_Серова [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Испанская гитара считается самым представительным музыкальным инструментом в мире. Считается, что она появилась в Малаге. На протяжении веков, современная гитара (с шестью струнами) развивалась в основном из трех источников: арабской лютни, виуэлы, и пяти струнной гитары.

(699x459, 119Kb)

3290568_0_8fea2_d0d2901f_M (160x21, 4Kb)



Серия сообщений "музыкальные альбомы":

Часть 1 - Оздоравливающее действие классической музыки.
Часть 2 - Татьяна Снежина. Песня: "Позови меня с собой"
...
Часть 12 - Великолепный французский шансон. Слушать онлайн.
Часть 13 - Лучшие итальянские исполнители 80-х. Слушать онлайн.
Часть 14 - Испанская гитара. Слушаем хиты лучших исполнителей.
Часть 15 - Памяти Демиса Руссоса.
Часть 16 - Fausto Papetti саксофон. Любимые мелодии.
...
Часть 31 - Красивое танцевальное ретро. Оркестр Alexandru Imre. Музыкальный альбом.
Часть 32 - Король танго — Оскар Строк. Видео.
Часть 33 - Поет и плачет саксофон...


Рубрики:  Музыка


Понравилось: 1 пользователю

Аудио-запись: Микаэл Таривердиев, "Уличный музыкант"

Музыка

Вторник, 07 Апреля 2015 г. 23:38 (ссылка) +поставить ссылку
Рубрики:  Музыка

Комментарии (0)Комментировать

Насекомые на охране сада.

Вторник, 07 Апреля 2015 г. 23:34 + в цитатник
Это цитата сообщения gallios [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Насекомые на охране сада.

Защитники сада

  С кем мы чаще всего сталкиваемся в саду? Конечно, с насекомыми. Радуемся лишь стрекозам и бабочкам. Остальные, как правило, вызывают только раздражение. Но из школьного курса биологии мы знаем, что существуют вредные и полезные насекомые (энтомофаги). Причем в природе они живут на равных правах, “связанные  одной цепью”. И только человек разделил их на две категории.  Судите сами:  если не будет вредных насекомых, исчезнут и полезные, которые ими питаются. А если не будет полезных, вредители размножатся в таком количестве, что съедят все растения, после чего и сами погибнут. 
 
  Усердный садовод скажет: “А на что же человек? Если вредители  размножатся, мы их ядами победим!”  Но разве прежде мы не опрыскивали свой сад? Обработки проводим каждый год, а вредителей не становится меньше. Скорее, даже наоборот! Кроме того, химические препараты небезопасны. Они бесследно не исчезают и отравляют плоды и землю. В Европе давно пришли к выводу, что нужно поддерживать экологическое равновесие в саду, в частности, баланс между вредными и полезными насекомыми.
Читать далее...
Рубрики:  Полезные советы
Интересно знать
Все обо всем

Целебное воздействие синего стекла.

Вторник, 07 Апреля 2015 г. 23:31 + в цитатник
Это цитата сообщения Nonna123 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Целебное воздействие синего стекла.

clip_image005

Известно, что цветовая энергетика нашла применение как в традиционной, так и нетрадиционной медицине. Так, благодаря позитивной энергии синего и голубого цветов, можно достигнуть эмоциональной гармонии и оздоровительного эффекта.

Неспроста синий цвет считается духовным и лечебным. На Востоке, например, ярко-голубой считается цветом,защищающим от черной магии и дурного глаза. Чистый синий (голубой) цвет защитит от бед, которые приносят нам наши эмоции. Голубой успокаивает и облагораживает душу.

Лечебные свойства синего стекла

clip_image001

Читать далее...
Рубрики:  Полезные советы
Интересно знать
Все обо всем

ЧТОБЫ ГОЛОС ВОССТАНОВИТЬ, ГОГОЛЬ-МОГОЛЬ НУЖНО ПИТЬ

Вторник, 07 Апреля 2015 г. 23:25 + в цитатник

 

 

Заболевания верхних дыхательных путей и потеря голоса продолжают беспокоить многих людей в любое время года. Советую им не отчаиваться, а применять для исцеления испытанные не раз народные средства.

 

Своим детям и внукам для восстановления голоса при его потере и усмирения болезней верхних дыхательных путей всегда рекомендую принимать гоголь-моголь. Надо непосредственно перед сном взбить добела сырой яичный желток с 2 ч.л. сахара и тут же съесть эту смесь. И так несколько вечеров подряд. Гоголь-моголь не только быстро восстановит голос, но и укрепит иммунитет. Еще, чтобы меньше болеть, советую почаще увлажнять воздух в комнате, где проводите много времени, поставив в ней ведро с водой или расставив по комнате наполненные ею вазы.

 

Голос восстановится, если сварить в 0,5 л молока 100 г моркови, процедить отвар и выпить его теплым маленькими глотками. Кроме этого, надо полоскать отваром горло.

 

Семена льна тоже используют для восстановления голоса и устранения болезней дыхательных путей. Надо 2 ст.л. измельченных семян залить в эмалированной кастрюле 1 л воды, довести до кипения, проварить 10-15 минут на слабом огне, настоять 2 часа и пить, не процеживая, по полстакана в промежутках между едой. Это средство очень эффективное. Его применение позволяет восстановить голос за 20 минут до выступления даже певцам.

Да хранит всех Господь!

Рубрики:  Полезные советы
Интересно знать
Все обо всем
ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ


Поиск сообщений в samdar
Страницы: 568 ... 533 532 [531] 530 529 ..
.. 1 Календарь