-÷итатник

÷елительные секреты колдуна —тепана Ѕайдужего - (0)

÷елительные секреты —тепана Ѕайдужего. „асть1.       ÷елительн...

¬олшебна€ ¬ода 6-7 13-14 18-19 €нвар€ , ¬одосвет,¬одокрес,¬одосв€тие - (0)

 рещение водой, прив€зано к природному €влению, которое происходит по закону ≈диного “ворца и, в это...

¬ќƒќ_ –≈— или ¬ќƒќ_—¬≈“ 19 январ€ —лав€нский ѕраздник с 10.000 »сторией - (0)

—лав€нский праздник ¬одосвет-¬ќƒќ –≈— 19 €нвар€ этот день слав€не отмечали праздник ¬одосвет. —...

÷≈Ћ»“≈Ћ№Ќџ≈ —≈ –≈“џ: ј  ѕ–ј¬»Ћ№Ќќ ќ“ћ≈„ј“№ п–јздник  ”ѕјЋџ 7 »юл€ 2018 года? - (1)

 ј  ѕ–ј¬»Ћ№Ќќ ќ“ћ≈„ј“№ ѕ–ј«ƒЌ»  »¬јЌј  ”ѕјЋџ? ќгонь и вода остаютс€ главными ат...

 ј  ”«Ќј“№ —¬ќ… Ќќћ≈– —ќЋЌ÷ј? √јƒјЌ»≈ —ќЋЌ÷ј? —ќЋЌџЎ ј –ј? —џЌ —ќЋЌ÷ј? - (0)

–ј— –ќ…“≈ —¬ќ… Ќќћ≈– —ќЋЌ÷ј - √ќ–ќ— ќѕ –ј— –ќ…“≈ —¬ќ… Ќќћ≈– —ќЋЌ÷ј: ќЌ ” ј«џ¬ј≈“ Ќј яƒ–ќ “ќ√ќ,...

 -‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии —лав€нские Ѕоги
—лав€нские Ѕоги
14:08 17.02.2015
‘отографий: 20
ѕосмотреть все фотографии серии ёћќ–
ёћќ–
18:25 12.05.2013
‘отографий: 20
ѕосмотреть все фотографии серии –”—— »…
–”—— »…
18:07 12.05.2013
‘отографий: 20

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в —џЌ-—ќЋЌ÷ј

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 25.04.2012
«аписей: 925
 омментариев: 273
Ќаписано: 1271

 омментарии (0)

–”—— »… √≈Ќќ÷»ƒ в Ћј“¬»» или ≈¬–ќѕ≈…— ќћ —ќё«≈.

ƒневник

ѕонедельник, 07 јпрел€ 2014 г. 15:03 + в цитатник

 

√–ј∆ƒјЌ≈ и не √–ј∆ƒјЌ≈ Ћј“¬»» (≈¬–оп≈…— ќ√ќ —ќё«ј)

 

  ¬с€ эта ’рень -яйца выеденного не —тоит,если „естно. Ќа √ражданство при ∆елании ,можно за ћес€ц cдать,никаких ....ќсобых проблем не ¬озникает...Ћатыши даже Ќавстречу идут.

 

Ёто в ќчередной раз ...√лавный Ћозунг ћирового ѕравительства ƒействует...

–ј«ƒ≈Ћя… и ¬Ћј—“¬”…

“упо —талкивают Ћбами и –азжигают ћежнациональную и –елигиозную Ќенависть 

—ћ» ћеждународные и ћестечковые,

но ’оз€ин у Ќих ќдин!

 

ј давайте дл€ разнообрази€ поговорим о тех русских люд€х, чьи права действительно нарушаютс€, так уж нарушаютс€.  оторых, если бы на то была хоть чь€-то политическа€ вол€, уже давно пора спасать всеми возможными способами, вплоть до действительно военного вторжени€.


ѕричем речь не о стране третьего там, четвертого или еще какого-то шестого мира. –ечь о вполне европейской стране, государстве в составе ≈вросоюза, старинной демократии, члене Ћиги Ќаций с 1921 года, члене ≈— и Ќј“ќ с 2004 года.


ƒа, разумеетс€. –ечь о Ћатвии. ќ прекрасной европейской стране, в которой из двух миллионов населени€ 300 тыс€ч человек нос€т гордый статус «неграждане». “о есть как бы жители Ћатвии, полностью подчин€ющиес€ всем еЄ законам в области об€занностей и ответственности, но совершенно не обладающих всеми равноценными правами. ¬ частности, не имеющими избирательного права, а также не имеют права работать в правоохранительных органах, охране тюрем, работать чиновниками, адвокатами, нотариусами, фармацевтами. “акже существуют ограничени€ в социальных и экономических правах: в приобретении недвижимости, в правах на приватизационные сертификаты, в подсчЄте пенсионного стажа, в праве ношени€ оружи€, в возможности обучени€ в некоторых вузах, в выезде без виз за границы (до €нвар€ 2007 г. — в большинство стран ≈вропейского союза, Ќорвегию и »сландию). Ќа 2013 год Ћатвийский комитет по правам человека насчитывает 80 различий между правами граждан и неграждан Ћатвии.


ƒругими словами, что мы видим? ћы видим полноценную политику сегрегации или там, апартеида, кому какое слово больше нравитс€. 13% населени€ страны радикально поражены в правах и могут утешатьс€ тем, что рабство в демократической Ћатвии не передаетс€ по наследству, и дети неграждан, родившиес€ после 1991 года, уже могут претендовать на гражданство.


ѕоскольку мы говорим о стране, исповедующей какие-никакие, а демократические принципы, то лазейка существует – механизм натурализации. Ќо механизм этот сам по себе дикий и унизительный. ƒл€ начало необходимо принести обещание верности Ћатвийской –еспублике. «атем уплатить пошлину, потому что, с какой бы стати человеку, который родилс€ и 25 лет живет в Ћатвии, предоставл€ть гражданство бесплатно? «атем надо сдать экзамены по латышскому €зыку, конституции, гимну. ќтдельно сообщаетс€, что в тексте гимна требуетс€ не пропускать ни одного знака препинани€. ѕотом экзамен по истории Ћатвии. ј потом, хот€ латвийское государство об€залось предоставл€ть гражданство всем, кто выполнил предусмотренные законом требовани€, оно все равно может этого не сделать, если вдруг не захочет, как это произошло в 2004 году с ёрием ѕетропавловским, который, подлец, претендовал за пост мэра –иги.


ѕрочувствовали всю глубину глубин? 300 тыс€ч человек, все сплошь городское население, из них 200 тыс€ч – русские, 30 тыс€ч – белорусы, 20 тыс€ч – украинцы. ѕоражены в правах по 80 пунктам. 21 век заиграл новыми красками, правда?


Ћовкий демократический ход с «негражданами» был прин€т мудрыми латышами в 1991 году, одновременно со сбрасыванием со своих плеч советского гнета. ѕредпосылка к тому, чтобы отказать в гражданстве половине страны (а на тот момент неграждан было не 300 тыс€ч, как сейчас, а 700 тыс€ч на двухмиллионную Ћатвию), заключалась в опасении, что эти страшные русские, ненавидим их, ненавидим, установ€т в стране совок. «јвтоматическое предоставление латвийского гражданства всем жител€м Ћатвии — означает неминуемый откат в прошлое, восстановление советской власти, прежних пор€дков». «олотые слова, правда?

ѕри этом в 90-х годах обычное дело было слышать от латвийских политиков, в том числе и от прав€щей партии, слова о том, что «всем негражданам придетс€ покинуть Ћатвию». „емодан-вокзал-Ћуна, другими словами. Ќикого не напоминает? ” нас есть в парламенте така€ парти€. “ам еще есть така€ женщина, филолог. Ќаучила нас фразеологизму «дуста на коренные зубы, а не государственный €зык». Ќачинаетс€ на «‘», заканчиваетс€ на «арион». » вс€ парти€ така€ же точно, ћирошниченко там, Ѕенюк, вот это все.  андидата на президентский пост сейчас выдвинули.


ј теперь давайте перейдем от фактов к анализу. „ему нас учит этот логотип?


“ому, что каким-то мудрым латышам, в опровержение тезиса об их общей медлительности, еще 25 лет назад пришла в голову гениальна€ мысль: «если этих русских топускать то нашей темократии, то они будут голосовать непрафильно, то есть за своих. —начит, нато их не топускать до темократии и голософани€». ћысль настолько €рка€, что перед еЄ новизной и смелостью на второй план отходит даже еЄ бесчеловечность. ќцените, как говоритс€, красоту игры.


» мы можем совершенно спокойно рассчитывать на то, что если наши украинские национал-радикалы перестанут тупить, включат мозги и про€в€т политическую волю и солидарность, то они вполне могут протолкнуть аналогичный проект. “о есть отказ в полном наборе прав дл€ всех русских. ѕотому что ёго-¬осток всегда голосует за своих, а потом эти свои мешают нам попасть в ≈—, сбегают в –остов и оттуда хам€т, правда?


» не надо наде€тьс€, что мировое сообщество помешает нашим национал-радикалам это сделать. «Ёто особенность вашей страны. «десь очень важно, что у вас есть право выбора. ¬ы можете сами решать: хотите вы стать гражданином или нет. ≈сли вы не хотите получать гражданство, наверное, у вас есть дл€ этого причины», как мудро заметила по этому поводу в 2003 году глава наблюдательной комиссии ѕј—≈ ∆.ƒюрье.


“о есть, смотрите, кака€ логика и механизм (подсказываю, госпожа ‘арион, записывайте): москали отбрасывают нашу демократию взад и €вл€ютс€ п€той колонной, стрем€щейс€ загнать нашу юную томную ”краину в путинское средневековье. ќни не люб€т нэньку-”краину и тайно ночью играют на балалайке и жрут морошку из туеска. √оворите, нет? √оворите, люб€т? ј вот пускай сначала докажут!
ј ввести дл€ всех 15 миллионов русских и русско€зычных граждан ”краины процедуру ренатурализации. “о есть заставить сдавать экзамен на знание  онституции, петь гимн с точной пунктуацией и если кто-то ошибетс€ хоть в одной ноте, то паспорт не возвращать. » собеседование на точное знание дат биографии всех нарисованных на гривнах исторических де€телей. ќп€ть же, кто ошибетс€ – паспорта не давать.
¬озможно, в тактическом смысле это выгл€дит не очень демократично. ќднако, давайте посмотрим на ситуацию в смысле стратегическом. ≈сли найдетс€ политическа€ вол€ в стране, то така€ реформа приведет к тому, что, во-первых, господа —имоненко, ÷арев, “игипко и ƒобкин на выборах получат ровно ноль процентов голосов. ѕотому что за них голосовать будет уже некому. –азве это не прекрасно? “олько “имошенко, “€гнибок и ярош будут соревноватьс€ за любовь украинцев. «дорово же, правда! Ќи одного кандидата с ¬остока! ”ра!


¬ы скажете: страну начнут сотр€сать бунты и революции. Ќе смешите мен€. –усские – тиха€ наци€. ¬ Ћатвии полстраны без гражданства, причем не сельское население, а именно городское. » где бунты? Ѕунтов нет, 25 лет ноздр€ в ноздрю, только негромкое недовольное похрюкивание русских, белорусских и украинских свиней.

ј теперь серьезно.
ѕример Ћатвии показывает, что половину страны можно безнаказанно ущемл€ть в правах до любой степени.  ак в ёј– времен апартеида, только не в ёј–, а в ≈—, и не в 1950-м, а в 2014-м. » тот факт, что этот фокус возможен в ≈— в 2014-м, означает, что он возможен везде, и ”краина ни секунды не исключение. Ќи –‘, ни ≈— не помогли русским люд€м в Ћатвии. “ак с чего бы вдруг они будут помогать русским люд€м на ”краине в случае развити€ ситуации в таком ключе? Ќе будут.


» значит, нам некому помочь, мы должны объедин€тьс€ уже сейчас, и боротьс€ за все свои права, не смир€€сь ни с какой риторикой в стиле «вы обойдетесь и так, вам хватит того, что есть». Ќет, не хватит.
Ќам нужен второй государственный русский €зык. ѕочему? Fuck you, that’s why. ѕотому что мы на нем говорим, и потому что мы здесь живем, и потому что если у 14 миллионов граждан из 44 нет своего государственного €зыка – это ущемление прав и есть.


Ќам нужно свое бюджетное самоуправление. ѕочему? Fuck you, that’s why. ѕотому что если наш русский бюджет нашего русского региона распредел€етс€ в  иеве свидомыми украинц€ми – то это ущемление прав и есть. ћы сами уже взрослые определить, на что нам деньги заработанные тратить.


Ќам нужно полноценное представительство во всех органах власти, вночередные парламентские выборы, отмена института назначаемых губернаторов и переход к выборности губернаторства. ѕочему? Fuck you, that’s why. ѕотому что мы в ƒонецке и в ќдессе лучше знаем, кого мы хотим видеть губернатором. ѕотому что мы тоже в настроении сменить власть ÷аревых и “игипок, но не на власть Ѕенюков и “имошенок, а на кого мы сами определим.


ј если нет, если этого не будет – ну что ж, значит, мы сами себе виноваты, что этого не добились. «начит, не очень-то и хотели. «начит, ничего умнее √убарева мы из себ€ исторгнуть не в состо€нии. «начит, мы ленивые русские свиньи, такие же точно, как в Ћатвии, которым что сверху спустили, того и хватит, а бунтовать они не станут. –усские не могут в демократию, русским положен только апартеид и промышленный бантустан на полстраны.

 

»Ќ‘ќ–ћј÷»я с —ј…“ј

http://petrimazepa.com/europe/welcome-to-apartheid.html

 

 

s77842576 (351x500, 35Kb)

 

 

–убрики:  ѕќЋ»“» ј! √ЋќЅјЋ»«ј÷»я! ”∆ј—џ!

ћетки:  
 омментарии (0)

–”—— ќћ” –≈Ѕ≈Ќ ”-–”—— ќ≈ ¬ќ—ѕ»“јЌ»≈.

ƒневник

¬оскресенье, 23 ћарта 2014 г. 17:41 + в цитатник

 ак научить ребенка отстаивать свое мнение?

ƒл€ того, чтобы застенчивый ребЄнок раскрепостилс€ по- насто€щему, учите его отстаивать собственное мнение. » не где-нибудь там, вдали от дома, а прежде всего здесь, в вашей квартире, в разговорах и спорах с вами.  онечно, без грубости и хамства, но и вы тоже не кип€титесь, натолкнувшись на несогласие.
ƒети от 2 до 5 лет


≈сть интересный тест, с помощью которого вы можете узнать, имеет ли ваш маленький ребенок собственное мнение. Ќезависим ли он в своем поведении или легко внушаем.


«а стол усаживают нескольких реб€тишек. Ќа середину стола ставитс€ тарелка с кашей. ¬с€ каша посыпаетс€ сахаром, кроме одного участка, который посыпаетс€ солью. ¬зрослый дает каждому ребенку по очереди отведать каши ( не забывайте, что у каждого должна быть сво€ ложка), и задает вопрос: «¬кусна€ ли каша? —ладка€?». ¬се получают ложку со сладкой кашей, а последний (испытуемый) вкушает соленой не вкусной каши. ≈сли ребенок внушаем, то ответит как все, что каша сладка€.


Ќо не спешите обвин€ть и уж тем более стыдить своего ребенка, если он не оправдал ваших ожиданий. «Ѕыть как все», дл€ ребенка очень нужно. –ебенок учитс€ жить в обществе с правилами и нормами, которым нужно учитьс€.


ј вы сами, имеете свое мнение или внушаемы? ≈сли 50 человек вокруг вас скажут, что синее — это зеленое, как ответите вы? 


ƒети младшего школьного возраста
¬ этот период реб€тишки чаще всего €вл€ютс€ коллективистами. ќни став€т мнение класса или группы друзей, выше собственного. ј если ребенок попадет в «плохую компанию»… Ќужно разговаривать и готовить ребенка к таким ситуаци€м. ѕроводить беседу должен человек, имеющий авторитет в глазах ребенка:


«—колько раз тебе предлагали сделать что-то плохое? ћожет, теб€ даже подзадоривали: «ƒавай, не трусь!» »ли говорили: «¬ этом нет ничего плохого, наоборот, будет весело!»  ак ты поступил? ”ступил и сделал то, к чему теб€ подталкивали или про€вил твердость духа и не поддалс€ на уговоры?


ѕредставь, что кто-то предложит тебе съесть таблетки. “ебе скажут, что от этого тебе станет веселее, и ты будешь превосходно себ€ чувствовать. Ќо ведь это могут быть наркотики. ќт них ты можешь т€жело заболеть и даже умереть. »ли же тебе могут предложить сигарету, в которой также содержатс€ наркотики и сказать: «ƒавай закурим, не бойс€!»  ак ты поступишь?
–азве мудро подвергать свою жизнь опасности? Ќе слушай никого, кто пытаетс€ заставить теб€ поступить плохо!
Ћегко поступать правильно, когда все вокруг так поступают. ј вот когда другие подталкивают теб€ на плохое, это может стать насто€щим испытанием.


 ак бы ни убеждали теб€ другие, не иди вопреки своим принципам. »мей свое мнение, советуйс€ с люб€щими теб€ людьми.» –асскажите ребенку об экспериментах и покажите видео, которые описаны и показаны ниже. ќн должен пон€ть, что «всем не угодишь».
¬зрослые люди
Ћюд€м свойственно свер€ть свое воспри€тие и мнение с мнением и воспри€тием окружающих людей. Ёто происходит неосознанно. ћы ищем одобрени€ других, бо€сь ошибитьс€.


ѕсихологи проводили эксперимент. Ќескольких испытуемых, по очереди попросили описать «психологический портрет», гл€д€ на фотографию человека. ќдним говорилось, что перед ними опасный преступник, другим, что великий ученый. ¬ итоге, все испытуемые называли качества, присущие преступнику или летчику, в зависимости от данной им установки. ћы видим то, что хотим увидеть. ¬ зависимости от того, какой информацией обладает наш мозг об анализируемом объекте или событии. » уверены, что это наше собственное мнение.


ј можно ли научить ребенка иметь свое мнение?


 онечно, можно и нужно! √лавное запастись терпением и находить врем€ (которого так часто не хватает). —екрет прост – позвольте ребенку думать самому и принимать самосто€тельные решени€. ќсторожно направл€йте его, а не ведите за ручку. ≈сли ребенок задает вопрос, который может решить сам, повремените с ответом. ј затем дайте подсказку навод€щими вопросами. «ћама, где мо€ шапка?». «ј где ты ее последний раз видел?  огда ты в ней ходил? ј в корзину с гр€зным бельем не мог бросить?» и т.д. ¬ы €вл€етесь примером дл€ своего ребенка. ¬сегда помните об этом и имейте свое мнение.

Ќиже предлагаем несколько развивающих игр из книги “.Ўишовой "«астенчивый невидимка ".
„тобы научить ребенка отстаивать собственное мнение, надо сперва этим мнением поинтересоватьс€. ј то как бывает? — ним общаютс€ преимущественно в форме распор€жений и инструкций: «ѕомой руки, иди обедать, убирай игрушки, ложись спать.  огда посмотришь мультик, надо выключить телевизор. —н€тую одежду вешают на стул, а не разбрасывают по полу». » неизмеримо реже звучат фразы типа: «„то тебе приготовить сегодн€ на ужин: картошку с грибами или плов?» ј даже если порой и звучат, то ответ: «яичницу», выбивает из колеи.  ак-так €ичницу? ≈е же ед€т по утрам! » начинаетс€...


Ќу, а про вопросы типа « ак ты думаешь, почему?..» и говорить нечего. —лово «почему» обычно звучит в совершенно ином контексте. («ѕочему ты себ€ так ведешь?», «ѕочему не сделал уроки?») Ёто призыв к пока€нию, а вовсе не к свободному обмену мнени€ми.
ѕредлагаю вам маленький тест: в течение 2-3 дней ходите по дому с блокнотом и ставьте галочки — на одном листке, когда вы отдаете ребенку инструкции, а на другом — когда интересуетесь его мнением. ƒумаю, результат вас впечатлит.


1. «ќ«ќ–Ќќ… ƒ¬ќ…Ќ» » (дл€ детей 4-7 лет)


¬едущий договариваетс€ с детьми о том, что они повтор€ют все его жесты, кроме одного, вместо которого они делают свой, тоже заранее оговоренный жест (допустим, когда он подпрыгивает, они должны будут присесть). “от, кто ошибетс€, выбывает из игры.
— детьми 6-7 лет можно, во-первых, увеличить количество неповтор€емых жестов, а во-вторых, индивидуализировать их.  аждый ребенок должен будет сделать что-то свое. “о есть, перед ним будет сто€ть цель не поддатьс€ не только внушению ведущего, но и вли€нию остальных игроков. ј это не так-то просто, учитыва€, что истинно застенчивые дети очень внушаемы.


2. «ќ“–ј∆≈Ќ»≈ ¬ «≈– јЋ≈» (дл€ детей 7-10 лет)


ѕравила, казалось бы, еще проще, чем в предыдущей игре:
повтор€й жесты ведущего - и все тут. Ќо только изображай его двойника в зеркале.  то ошибетс€ — выбывает из игры. ќднако несмотр€ на кажущуюс€ простоту этой игры, победить в ней нелегко. ƒети наверн€ка будут путатьс€ при необходимости, скажем, наклонитьс€ влево, когда ведущий нагибаетс€ вправо. ѕоэтому задани€ нужно усложн€ть постепенно. —начала соотношение жестов, которые копируютс€ полностью и движений, которые требуют мысленной корректировки, должно быть примерно 7:1. Ќапример: присели, выпр€мились, подпрыгнули, наклонились вперед, выпр€мились, привстали на цыпочках, опустились, подн€ли ѕ–ј¬”ё руку («отражение» поднимает левую). ѕотом оно должно сокращатьс€. Ќо учтите, что самое сложное — это не когда соотношение становитс€ 1:7, а когда «зеркальные» и «незеркальные» движени€ даютс€ вперемежку. (1:1 или 2:1).


3. «ќѕј«ƒџ¬јёў≈≈ «≈– јЋќ» (дл€ детей 8-14 лет)


»грающие рассаживаютс€ в круг. »м нужно представить себе, что они прихорашиваютс€ перед зеркалом. —делали одно движение— задержались на секунду, посмотрели в зеркало. ƒругое движение — пауза, третье — пауза. —осед слева должен повтор€ть движение ведущего, но только тогда, когда он начнет второе движение. “ретий слева тоже будет повтор€ть это, но с опозданием уже на два шага (т.е. когда его правый сосед начнет воспроизводить второе движение ведущего, а сам ведущий сделает уже третье движение). “аким образом, последний игрок должен будет держать в уме достаточно много предыдущих движений, поэтому дет€м лет 8-9 не следует играть в большом составе, им така€ нагрузка не под силу.


4. «ѕ»Ў”ўјя ћјЎ»Ќ ј» (дл€ детей 6-14 лет)


¬зрослый ведущий распредел€ет между детьми буквы алфавита. «атем ведущий произносит какое-то слово, а игроки «распечатывают» его на «пишущей машинке»: сначала перва€ «буква» хлопает в ладоши, потом втора€ и т. д. ≈сли дети маленькие и их немного, распределите не все, а несколько букв, и складывайте из них коротенькие слова.


5. «”ѕ–яћџ… ќ—Ћ» » (дл€ детей 4-5 лет)


»стинно застенчивые дети покладисты. –одители почти никогда не жалуютс€ на их упр€мство и негативизм. –ебенок другого склада начинает бунтовать, когда на него дав€т. ј «невидимки» терп€т, хот€ сила давлени€, оказываема€ на них родител€ми, обычно больше, чем в других семь€х.
ѕоэтому истинно застенчивому ребенку полезно хот€ бы в игре побыть упр€мцем. Ќе бойтесь, он не переймет дурных привычек, а просто еще немного раскрепоститс€. “ем более, что ослик по сюжету будет попадать в смешные и нелепые ситуации. »гра проводитс€ на ширме. ¬се должно вертетьс€ вокруг нежелани€ ослика подчин€тьс€ хоз€ину. ¬от он идет навьюченный с базара и на полпути ложитс€ на дорогу, отказыва€сь идти дальше. ¬от он увидел аппетитную колючку и бежит к ней, не поддава€сь на уговоры хоз€ина. ј потом молчит, когда надо закричать, и наоборот, кричит, когда надо замолчать, и т.п. ѕоинтересуйтесь мнением ребенка (но не в самом начале игры, а немного погод€), добрый ли у ослика хоз€ин, не слишком ли он нагружает ослика разными задани€ми. ћожет быть, ослик просто устает и потому упр€митс€? ћен€йтесь в процессе игры рол€ми.


6. «ƒќ„ »-ћј“≈–»» (дл€ детей 5-8 лет)


«астенчивой девочке полезно играть с мамой, котора€ будет исполн€ть роль дочки. ѕричем в данном случае маме не следует руководить игрой. ≈е задача пр€мо противоположна€: полностью подчинитьс€ воле дочери, стара€сь не привносить в игру привычных стереотипов семейных взаимоотношений. «аранее предупреждаю, задача не из легких. “ак что следите за собой в оба!


7. «”  ќ√ќ ЅќЋ№Ў≈ ƒќ¬ќƒќ¬?» (дл€ детей 7-14 лет)


¬едущий произносит какое-либо утверждение, а игроки его подтверждают. ћожно приводить в качестве доводов и какие-то примеры из жизни. (ѕорой дет€м так бывает легче). ≈сли в игре примет участие много детей, застенчивый ребенок рискует остатьс€ в тени, поэтому играть стоит втроем, а еще лучше — вдвоем. «аметив, что ребенок затрудн€етс€, тактично помогите ему навод€щими вопросами.
ѕримеры утверждений:
— „итать полезно, (потому что...).
— —соритьс€ плохо, (потому что...).
— ”роки лучше делать побыстрее.
— Ћучше иметь много друзей, чем мало.
— »меть собаку — это здорово!
— ѕ€терка лучше четверки.


8. «ј Ё“ќ  ј  — ј«ј“№...» (дл€ детей 10-14 лет)


Ќа сей раз выбираютс€ уже не столь бесспорные утверждени€, и игроки должны будут не только подтвердить их, но и опровергнуть. Ќапример:
- ’орошо иметь кучу денег (кто-нибудь наверн€ка упом€нет про воров и мафию, а ребенок постарше, особенно люб€щий читать, веро€тно, вспомнит достаточно распространенный в литературе мотив переживаний богатых людей, подозревающих окружающих в том, что они люб€т не его самого, а лишь его капиталы).
- ’орошо всегда выигрывать.
-  огда тебе делают замечани€, это непри€тно.
— —идеть дома одному скучно.
- ¬зрослые всегда правы.
- —мотреть телевизор вредно.


9. «’»“–ќ”ћЌџ… —ѕќ–ў» » (дл€ детей 10-14 лет)


—о старшими детьми можно попробовать усложнить игру «” кого больше доводов?» и попытатьс€ придумать контраргументы к вышеприведенным (и аналогичным им) утверждени€м.
—кажем, высказывание «„итать полезно» вовсе не будет восприниматьс€ как аксиома дл€ людей с сильной близорукостью (а еще смотр€ какие книжки читать, а еще смотр€ в какое врем€ - чтение в час ночи принесет ребенку больше вреда, чем пользы!).
—соритьс€, конечно, плохо, но поссорившись с человеком, который обижал или вас или вашего друга, вы будете чувствовать себ€ правым. » с уроками вообще-то лучше покончить побыстрее, но если они будут сделаны шал€й-вал€й, вр€д ли это вызовет восторг у учительницы. ј четверка по русскому лучше, чем п€терка по физкультуре. ѕо крайней мере, это мнение подавл€ющего большинства родителей. » с собакой все не так однозначно...

 

„»“ј“№ ѕќЋЌќ—“№ё

http://www.kramola.info/vesti/protivostojanie/kak-...-rebenka-otstaivat-svoe-mnenie

 

 

WzFEcRLyv04 (600x345, 65Kb)
–убрики:  ѕќЋ≈«Ќќ≈! –ј«Ќќ≈!

ћетки:  
 омментарии (0)

 ќў”Ќџ и  ќў”Ќ—“¬ќ.  ќўёЌј-ћ»‘.

ƒневник

¬оскресенье, 23 ћарта 2014 г. 16:50 + в цитатник

 

 то такие кощуны и что такое кощунство?
¬сЄ чаще вижу и в интернете и слышу на улице использование пон€тие кощун, кощунство в негативном понимании. Ќо это совсем не так. » возникает такое ощущение, что никто не интересуетс€ ни историей своего рода, ни историей своей родины. ¬сем интересна только карьера и собственный кошелЄк.

 

я постараюсь объ€снить что такое на самом деле кощунство и кто такие кощуны.
¬ажным разделом де€тельности волхов-волшебников было создание и передачи по наследству многообразного обр€дного фольклора. ≈го истоки шли из далеких глубин первобытности и благодар€ бережному сохранению традиций отголоски словесного творчества дошли в глухих углах –оссии до XIX в., до встречи с исследовател€ми этнографами. ѕереводы с греческого позвол€ют нам определить, как

переводились на русский €зык некоторые слова, например «кощюны», «басни».


 ощуны и басни — близкие пон€ти€, но не тождественные: «»нии гудуть (играют на смычковых инструментах), инии бають ему и кощюн€ть». Ѕа€ть, рассказывают басни, очевидно, относитс€ к разным видам устной словесности, и это действие подвергаетс€ значительно меньшим нападкам церковников, чем кощуны, от которых произведено и наше современное слово кощунствовать, надругатьс€ над св€тыней. ¬ басн€х, очевидно, большое светство, может быть, бытового (но не эпического), а в кощунах больше мифологического, того, что казалось особенно кощунственным и отцам церкви IV -VII вв. и русскому духовенству XI — XIV вв.


 ощуны семантически св€зывались с волхвами и волшебником: «Ќи черов внемли, ни кощюньных вълшеб».
 ощуны-мифы четко противопоставл€ютс€ правдивым эпико-историческим повествовани€м. ÷ерковные писатели того времени считали, что следует «в кощюн место преславных делес повести сказывати», т.е. предпочитали эпос мифам. —уществовали специальные «ба€ны» и сказатели мифов — «кощюнники», к которым народ стекалс€, не смотр€ на запрещени€:


«ƒа начнеши мощи кощюнником въспрещати — видиши многы събирающес€ к кощюньникомь».
 ощуны-мифы четко противопоставл€ютс€ правдивым эпико-историческим повествовани€м. ÷ерковные писатели того времени считали, что следует «в кощюн место преславных делес повести сказывати», т.е. предпочитали эпос мифам. —уществовали специальные «ба€ны» и сказатели мифов — «кощюнники», к которым народ стекалс€, не смотр€ на запрещени€:
«ƒа начнеши мощи кощюнником въспрещати — видиши многы събирающес€ к кощюньникомь».
¬ какой то мере кощуны св€заны с погребальным обр€дом:
«ћнозии убо тщеслави€ ради плачют (о покойнике) а отшедше кощюн€ють и упиваютс€».
»з этой фразы видно, что кощуны исполн€лись во врем€ поминок по умершему. ѕричем исполн€лись они «тщеслави€ ради», т.е. особо торжественным поминательным пирогом считалс€ тот, на котором пелись какие-то мифологические сказани€.
ѕри определении первоначальной этимологии слова «кощуна», очевидно, следует прин€ть допущение двойственной основы его; перва€ половина (кош-) пр€мо сказана с пон€тием судьбы, жреби€, а втора€ — более многообразным набором значений.


–усские переводчики XI — XII вв. устойчиво переводили греческое слово «кощюны», объедин€€ в нем пон€ти€ судьбы и доброго начала. »сполн€лись мифы-кощуны старцами: «старьчьскыи баси», «старьча кощуны». « ощюнословие» иногда объедин€етс€ в одной фразе с «кобением», очевидно, исполнение сказаний могло сопровождатьс€ теми или иными ритуальными жестами и телодвижени€ми.
¬ «ћатериалах» —резневского (включающих и переводные произведени€, по которым мы можем точнее представить себе значение русских слов) с фольклором св€заны следующие термины:
Ѕа€н, оба€тель (incantator) — «производ€щий или поющий заклинани€».


—ъказ, съказание.
 ощюна — миф.
 ощюнословие — рассказывание мифов.
 ощюнить — колдовать, рассказывать.
 ощюньник — волшебник, сказатель кощун.
 ощунство (позднее) — надругательство над христианской св€тыней.
  этому материалу следует добавить:
 ощьное — «сиречь тьма кромешна€», «преисподн€€»
 ощей,  ощуй Ѕессмертный,  орчун — сказочный персонаж.


 лючом дл€ проникновени€ в полузабытый мир древнеслав€нской мифологии может послужить широко распространенный и устойчивый образ  още€ Ѕессмертного, в самом имени которого содержитс€ указание на мифологическую архаику «кощун» и на св€зь с инфернальной сущностью «кощьного», потустороннего царства. ¬осточнослав€нска€ волшебно-фантастическа€ сказка долгое врем€ именовалась исследовател€ми мифологической, пока известной украинский этнограф Ќ. ‘. —умцов не высказал серьезных сомнений в возможности научного познани€ слав€нской мифологии: «√раницы мифологии вис€т в воздухе; ничего прочного и устойчивого здесь никогда не было и ныне, при современном состо€нии фольклора мифологи€ не имеет определенного содержани€».


ќднако, по мере дальнейшего изучени€ фольклора, вы€сн€етс€, что измельчавшими потомками древних мифов действительно €вл€ютс€ сказки и именно волшебные (мифологические) сказки

 

 

TdDc7O8xa6o (500x600, 128Kb)
–убрики:  ¬≈ƒ№ћџ!  ќЋƒ”Ќџ! ¬ќЋ’¬џ! ћј√»я!
—тать€ 14  ќЌ—“»“”÷»я –‘! http://www.constitution.ru/ 1. –оссийска€ ‘едераци€ Ч светское государство. Ќикака€ религи€ не может устанавливатьс€ в качестве государственной или об€зательной. 2. –елигиозные объединени€ отделены от государства и равны перед законом. 1024 года ’–»—“»јЌ— ќ- –≈—“ќЌќ—Ќќ… ќ ”ѕј÷»» и ”Ќ»„“ќ∆≈Ќ»я –”—— ќ√ќ Ќј–ќƒј! ’–»—“ќ— ( –≈—“-символ —мерти)-Ѕог ћертвецов и ∆ивых «омби( рещеных) и Ќос€щих  –≈—“ и ћј–»я (ћор,ћара)-Ѕогин€(ƒемон)-—ћ≈–“». √ќ—ѕќƒ_» по_ћ»Ћ”…+ –≈—“ на —еб€ (’оз€ин ћолю о —мерти( рещение своего тела!).

ћетки:  
 омментарии (0)

22 ћј–“ј_–”—— ќ-—Ћј¬яЌ— »…_∆≈Ќ— »… ƒ≈Ќ№!

ƒневник

¬оскресенье, 23 ћарта 2014 г. 16:39 + в цитатник

 

 

ƒавайте будем праздновать «ƒень» наших прекрасных женщин не тогда, когда его учредили «пламенные революционеры», а тогда, когда его тыс€чи веков праздновали наши предки – в ƒень весеннего равноденстви€! Ёто и будет прекрасно.

—коро весна… Ќа смену зимней дремоте и ночи приходит свежесть весеннего утра. —олнце, как будто просыпа€сь от зимней сп€чки, начинает светить всЄ €рче и ласковее. ¬есна. ¬месте с ней в нашу жизнь придут новые событи€, впечатлени€, эмоции. —нова начнЄт зарождатьс€ ∆изнь, с каждой новой ожившей травинкой, с каждым новым лепестком душистого цветочка, с си€ющим буйством зелени вокруг проснЄтс€ и нежна€, загадочна€, ман€ща€ ∆енска€ ƒуша, как символ и олицетворение продолжени€ ∆изни, ћатеринства, «аботы, “епла и Ћаски...

“ак, по-женски красиво и прозаично, видитс€ весна дл€ каждой истинно руской (от слова –”—џ, которые олицетвор€ют собой все слав€но-арийские народы) девочки, девушки, женщины… » так было на самом деле многие тыс€чи лет в —лавном прошлом нашей ¬еликой слав€но-арийской цивилизации, когда праздник весны – женский день – праздновалс€ именно во врем€ пробуждени€ самой природы, котора€ давала новую жизнь всему вокруг, в том числе и нам, люд€м.

 алендарно же, праздник ¬есны был приурочен ко дню весеннего равноденстви€. Ётот день €вл€етс€ переломным – ночь становитс€ короче и короче, а день – всЄ длиннее и длиннее. ¬есна, олицетвор€юща€ собой оживление и возрождение природы, приходит на смену «име. — самых незапам€тных времЄн весеннее равноденствие св€зывали с полным оживлением природы и возвращением еЄ жизненных сил.

Ёто сейчас люди, переставшие понимать природу, еЄ законы, сами стали назначать себе времена года, согласно календарной сетке, но подчинить природу таким способом невозможно в принципе. ћы не должны своим непониманием насто€щих истинных закономерностей природных циклов пытатьс€ создавать свои дни начала ¬≈—Ќџ, наступлени€ Ћ≈“ј, прихода ќ—≈Ќ» и «»ћџ. Ёто абсурд! » как доказательство этому, разыгравшийс€ снегопад в начале календарной весны. ѕолучаетс€, что по календарю вроде как весна, а выгл€нешь за окно, и видишь насто€щую зиму! » никакие указы и законы никаких правительств мира никоим образом не могут помешать погодным €влени€м творить то, что им положено творить по своей сути.

≈щЄ более глупым и нелепым выгл€дит календарный женский праздник, который нам всем знаком, как8 марта. ќчень трудно пон€ть, кого и что побудило назначить ∆енский ƒень в конце «»ћџ, да ещЄ и тогда, когда и снега полно, и морозы сильные бывают, да и весной даже не пахнет. Ќа первый взгл€д, логики здесь нет и не может быть, но это так кажетс€ тем, кто не знает первопричины создани€ праздника 8 марта. ѕолностью и подробно причины возникновени€ «женского дн€» 8 марта € описывал в статье «„то мы празднуем 23 феврал€ и 8 марта». «десь же лишь вкратце напомню истоки этого, на первый взгл€д непон€тного «весеннего» женского дн€, который, к тому же, не €вл€етс€ и международным. Ёто он всего лишь называетс€ «международным женским днЄм», как и американские «‘едеральный –езервный Ѕанк» или компани€ «‘едерал Ёкспресс» (почтовые услуги) нос€т в своих названи€х слово федеральный, что никоим образом не означает, что эти организации имеют отношение к государству. ¬ данном случае – это коммерческие организации, у которых есть очень конкретные частные владельцы – не государство.

»так, в чЄм же секрет женского дн€ 8 марта?

Ќачалось всЄ ещЄ в библейские ветхозаветные времена, когда по прихоти царской наложницы  Ёсфирь, котора€ ловко обманула персидского цар€ јмана, в ѕерсии за два дн€ и было убито 75 800 беззащитных персов. » в честь этого  погрома  был установлен праздник ѕурим и празднуетс€, согласно плавающего графика, прив€занного к лунному календарю. Ќапомню, что лунный культ – это культ смерти!

»так, именно в день ѕурима впервые  попытались совершить переворот в царской –оссии, и было это 23 феврал€ 1917 года! ¬от, откуда берЄт начало дата «мужского праздника», который мы сегодн€ отмечаем, как «день «ащитника ќтечества». ¬ тот же день 23 феврал€ 1917 года, в день праздновани€ кровавого погрома ѕурима и прославлени€ садистки Ёсфири, были приурочены бе«пор€дки €кобы голодавших жительниц ѕетрограда. »менно с этого начинает свою непон€тную историю женский день 8 марта.

Ќо при чЄм тут 23 феврал€, скажете вы?

¬сЄ просто! 23 феврал€ – это по старому стилю. Ќо, как только –осси€ перешла на новый календарь –23 феврал€ стало 8 марта

 нам осталось лишь вспомнить, что приход  »нтернационала к власти в –оссии был св€зан с переменой календар€, и спросить: а когда же праздновалс€ день, ныне называемый 8 марта, в революционных кружках предреволюционной –оссии?

ќказываетс€, что 8 марта по новому стилю – это 23 феврал€ по старому. ¬от и отгадка почему «мужской» день и «женский» так недалеко друг от друга, и почему разница между этими праздниками составл€ет ровно 14 дней. »менно на 14 дней отличались даты календарей по старому стилю, который был в ходу в царской –оссии, и новому стилю, которым пользовалась ≈вропа.   слову,–ождество у нас до сих пор отмечаетс€ по старому стилю с разницей от католического рождества в 14 дней.

ѕолучаетс€, что, когда европейские брать€ по »нтернационалу отмечали 8 марта, в –оссии этот день называлс€ 23 феврал€. ѕоэтому в предреволюционные годы партийцы и сочувствующие им привыкли считать праздничным днЄм 23 феврал€. «атем календарь переменили, но осталась традици€ праздновать что-то революционное 23 феврал€. ƒата была. ¬ принципе, учитыва€ плавающий характер ѕурима, эта дата ничем не хуже и не лучше 8 марта. Ќо надо было найти и дл€ неЄ прикрытие. » спуст€ несколько лет соответствующий миф был создан: «ƒень  расной јрмии», как пам€ть о первом сражении и первой победе.

“ак традици€ праздновани€ ѕурима привела к установлению женского праздника 8 марта. ј по известной инициативе   лары ÷еткин , 8 марта быстренько огласили, ни много, ни мало, аж ћеждународным ∆енским ƒнЄм. ¬едь всем известно, что 8 марта – ћеждународный ∆енский день. “акже всем известно, что женщины живут во всех странах.  роме того, почти всем за последние годы стало известно, что 8 марта отмечали только в ———–.

ѕочему же женщины остальных стран его не отмечали?

«начит, это был не день женщины, как женщины. ¬ этот день надлежало прославл€ть женщин с определЄнными качествами. » эти качества почему-то не очень ценились в других странах. » причина этой странности очевидна: 8 марта – это не день женщины, а день женщины-революционерки. » потому в тех странах, где революционна€ волна начала ’’ века захлебнулась, празднование женщины-революционерки не прижилось.

Ќо всЄ же, если быть точным, то это – ћеждународный день Ёсфири. “о есть, в –оссии и других странах, ничего не подозревающие люди ѕурим празднуют дважды!

 день ѕурима – плавающий, каждый год припадает на разные дни нашего календар€) было неудобно, и слишком откровенно: слишком уж было бы заметно, что празднуетс€ всего-навсего, лишь ѕурим. ѕотому ежегодно 8 марта, независимо от лунных циклов, все народы земли должны прославл€ть женщину-садистку.

ѕадение –оссийской »мперии совпало с разгромом империи ѕерсидской. — ѕурима 1917 г. в –оссии запахло погромом – погромом русской культуры... ј культура ведь была… —во€, руска€, родна€… » уходила традици€ми своими в очень далЄкие времена, когда все слав€но-арийские народы жили в мире и единстве, чтили и праздновали славные праздники во славу своих предков и богов, и сохранили эти традиции через тыс€челети€!

Ќеужели позволим мы каким-то чужым народам  указывать нам, как и когда праздновать свои, руские праздники? Ќадеюсь, что каждый здравомысл€щий человек и насто€щий патриот своей земли, своей –одины, независимо от страны проживани€ в насто€щее врем€ (–осси€, ”краина, Ѕелорусси€, —ерби€, ’орвати€, ѕрибалтийские страны, „ехи€, ѕольша, √ермани€, Ўвеци€, короче говор€, почти все европейские государства в прошлом имеют одни общие – руские корни) захочет праздновать свои руские древние праздники. ј особенно, когда узнает истинный смысл насто€щих Ћќ∆Ќџ’ праздников, и откроет дл€ себ€ утер€нные в прошлом древние традиции своих —лавных предков.

»так, из древних книг, которые не были уничтожены врагами и благополучно сохранились до наших дней, нам известно, что с самых незапам€тных времЄн весеннее равноденствие наши предки, слав€но-арии, св€зывали с полным оживлением природы и возвращением еЄ жизненных сил. „то выгл€дит абсолютно логичным и убедительным, согласно законов развити€ самой природы, на которую сейчас позарилс€ человек, €кобы разумный.

¬есеннее равноденствие наступает 20 или 21 марта, когда —олнце переходит из южного полушари€ в северное.  ак известно, весной день увеличиваетс€, а ночь укорачиваетс€. » 20-21 марта наступает момент, когда длительности дн€ и ночи оказываютс€ равными. “акой день называетс€ днЄм весеннего равноденстви€.

Ќаступление весны наши предки считали праздником, с большим нетерпением ожидали его прихода (так же, как и мы сейчас ожидаем прихода весны и пробуждени€ природы, да только совсем утратили понимание, почему нам от этого радостно на душе) и одинаково пышно отмечали его в разных част€х нашей, воистину ¬еликой –уской »мперии.

¬едические праздновани€ прихода весны были наполнены важным сакральным смыслом победы света над тьмой, как —ил —вета над —илами “ьмы, пробуждени€ всего живого и начала новой жизни. ƒревние весенние фестивали проходили с весельем и ритуалами, призывающими плодородие земли и благополучие всех народов слав€но-арийских – —лавных наших предков.

ќказываетс€, что дни весеннего равноденстви€ – не точна€ дата и выпадает в промежутке дат от 20 до 21 марта в различные врем€ дн€ или ночи, согласно солнечному циклу. ¬ нынешнем, 2012 году ƒень весеннего равноденстви€ выпадает на 20 марта.

» поэтому наступление самой ¬есны, когда уже произошел перелом в солнечном цикле и дни станов€тс€ всЄ длиннее, а ночи – всЄ короче, припадает уже на 22 марта! »менно 22 марта и можно считать днЄм ¬есны и пробуждени€ всего живого, как и днЄм ∆енщин. » дата красива€ – 22 марта, и на 100% логична€ по всем законам природы, которые мы, люди, можем только прин€ть постфактум, и в этот прекрасный по-насто€щему первый день весны учредить, а скорее возродить празднование нашего – исконно руского праздника – ∆енского дн€.

ѕочему возродить?

ƒа потому, что этот день не € выдумал, он существует уже многие тыс€челети€, и 22 марта у наших предков был днЄм богини ¬есты (от слова ¬≈—“№) – богини ¬есны. ¬ этот день празднуетс€ приход на землю ¬есны, прилЄт птиц. Ѕогиню ¬есту также называют покровительницей обновл€ющегос€ мира, ƒоброй Ѕогиней ¬есны, котора€ управл€ет приходом на «емлю ¬есны и пробуждением природы нашей «емли.

∆енщины, как и природа, просыпаютс€ в своей красе с началом ¬есны, и это очень хорошо известно каждому нормальному мужчине, который с не меньшим желанием ждЄт прихода весны. ¬едь улицы наших городов преображаютс€ не только весенней зеленью, но ещЄ и красивыми, радостными, скинувшими т€гостные зимние одежды, как и снежные покровы, природа, женщинами!

ќбращаюсь ко всем здравомысл€щим люд€м, потомкам своих —лавных предков слав€но-ариев с призывом учредить и отмечать на всех земл€х (во всех странах), где проживают слав€не – русы, этот воистину ∆енский ƒень – 22 марта, когда по-насто€щему пробуждаетс€ природа, обновл€етс€ вс€ жизнь вокруг и приходит насто€ща€ и долгожданна€ ¬≈—Ќј!

ƒавайте все вместе порадуемс€ приходу весны, улыбнЄмс€ солнышку, поздравим наших прекрасных (происходит от слов ѕ–»  –ј—≈), словно ¬есна пробуждающихс€ в своей женской красоте девочек, девушек и женщин…

 

¬есеннее –авноденствие - ƒень ¬семирного –авновеси€

20 марта в 16:57 UTC (по –иге 18:57, по ћоскве 20:57) произойдЄт ¬есеннее –авноденствие.
Ќаступает момент, когда день и ночь мен€ютс€ местами: день, так долго уступавший ночи, но постепенно набиравший силу, наконец, возьмЄт своЄ и станет дольше и сильнее ночи. ј это разожжЄт —вет и в наших —ердцах!

Ётот праздник прежде всего св€зан с ¬еликим переходом из Ќижнего мира в ¬ерхний, который сопровождаетс€ пробуждением «емли, первыми травами и цветами, первым сокодвижением деревьев, первыми ростками на пол€х и всеобщей активностью.
¬есна воспринималась как начало Ќовой ∆изни, в этот день особенно почитали —олнце, дающее жизнь. Ќедаром у многих народов и народностей «емли - в »ране, јфганистане, “аджикистане,  азахстане,  ыргызстане, ”збекистане - ¬есеннее –авноденствие до сих пор считают началом нового года.

Ќа –уси людей и животных в это врем€ очищали от "скверны зимы", от дыхани€ смерти, которое могло их коснутьс€, пока зима правила миром. ќчищали дымом, прыжками через огонь, метанием огненных стрел, огненными кругами и колЄсами, обливанием водой. ѕроводили и множество ритуальных действий, призванных уберечь всех домочадцев от болезней.
ƒл€ повышени€ урожайности над пол€ми рассеивали пепел от сожжени€ кукол, набитых зерном прошлогоднего урожа€.
ѕеред празднованием проводили уборку, собирали и сжигали весь мусор, накопившийс€ в доме и дворе.
¬ день –авноденстви€ придавалось большое значение тому, что люди говор€т и делают, ведь энерги€ этого праздника очень сильна! —тарались говорить добрые слова, благодарить близких и друзей за всЄ, что они сделали, за то, что они вообще есть, радовались и дарили радость.

„ем силЄн этот день?
≈го энерги€ может помочь очистить воду и воздух от загр€знени€, поспособствовать возникновению новых мирных направлений и проектов, бережно относ€щихс€ к окружающей среде, что сейчас очень необходимо. Ёто может быть создание заповедников и заповедных зон, экостроительство, новые экотехнологии и источники энергии, дружественные ѕрироде и „еловеку. ѕошлите в пространство несколько таких мыслей!
Ётот праздник несЄт перемены на международном, национальном и региональном уровн€х.

¬ личном плане это врем€ прекрасно подходит дл€ прекращени€ эмоциональных и духовных смут, прощени€ обид, хорошее врем€ дл€ жизненных изменений, свежих решений, о которых раньше вы побо€лись бы и подумать. ќсобенно будут успешны дела, касающиес€ детей, молодЄжи и, конечно же, Ћюбви.
¬есь день –авноденстви€ желательно провести за городом на ѕрироде или хот€ бы на пару часов выйти в парк или лес, чтобы поприветствовать ¬озрождение всего живого! ¬нутренне откройтесь и расслабьтесь - это наполнит вас свежей энергией.

¬ светлое врем€ суток можно приобрести небольшую вещицу, котора€ станет вашим “алисманом, впитав энергетику дн€. ¬з€в купленную вещь в руки, думайте о благопри€тных изменени€х, которые бы хотели иметь в жизни, посыла€ энергию в эту вещь. 
≈сли это желание не расходитс€ с вашей ћиссией, то оно вскоре сбудетс€.

—частливого –авноденстви€, друзь€!

cGAwLVIw9nA (644x606, 62Kb)

 

 

–убрики:  –”—— јя »—“ќ–»я

ћетки:  
 омментарии (0)

÷≈Ћ»“≈Ћ№Ќџ≈ —≈ –≈“џ_ЁЌ≈–√≈“» ј ¬ќƒџ!

ƒневник

ѕонедельник, 27 январ€ 2014 г. 19:34 + в цитатник

 

ћј√»„≈— »≈_—¬ќ…—“¬ј ¬ќƒџ!

 

¬ магических ритуалах очень часто используют воду. ¬ода считаетс€ универсальной очищающей стихией. ќна смывает и грехи, и порчи и сглазы . ¬ ней тонут мелкие нечистики, а более крупных она отпугивает. Ќо, оп€ть таки, не вс€ка€ вода годна дл€ магических ритуалов.

ƒл€ целительства пригодна только чиста€ вода из родника, из колодца, дождева€. ¬ода некоторых рек ,даже без предварительной обработки, €вл€етс€ св€той, например - √анг в »ндии. ¬ –осси-¬олга, ≈нисей, ƒон. » множество св€тых источников. ѕрактически в любом месте –оссии имеетс€ источник (родник, колодец) который прославлен своими целебными свойствами, надо просто прислушатьс€, что говор€т люди, и вы найдете.

„асто св€тые родники действительно обладают целебными свойствами из-за минерализации воды. Ќо есть и не насто€щие целебные воды или уже подвергшиес€ загр€знению со стороны человека.

ѕоэтому будьте внимательны при выборе ¬оды. Ќе в обиду будет сказано, но источники в местах массового паломничества не всегда целебные. —лишком много народа проходит через эти воды. ј вода имеет пам€ть и принимает на себ€ всю вашу боль, все горе и болезни, и часто к концу дн€ она просто пропитана человеческим страданием. “акую воду лучше не пить.

  таким источникам имеет смысл идти на очень ранней заре, чтобы почерпнуть не тронутой воды, отдохнувшей за ночь и набравшейс€ звездной силы.

ќсобое чудо - это крещенска€ вода.Ќеверо€тно, но факт в ночь крещени€ ¬—я ¬ќƒј «≈ћЋ» —“јЌќ¬»“—я ∆»¬ќ…!!!! –ечна€ , озерна€, водопроводна€, родникова€ . ¬с€, без исключени€. ƒолжен заметить, что великое водосв€тие происходило задолго до возникновени€ христианства. “акую воду необходимо иметь в доме. ѕричем совершенно не об€зательно брать воду в церкви, можно просто набрать ее из под крана дома. » така€ вода будет приносить вам пользу весь год. ƒостаточно одной капельки крещенской воды на любую емкость обыкновенной – и ваша вода станет живой. ј когда воды в бутылочке станет меньше-то просто добавьте простой отсто€нной водички, и она приобретет неверо€тные свойства.

ќна передает организму здоровое электромагнитное излучение, исправл€€ больные частоты нездоровых органов и таким образом леча их. Ёто означает, что ею можно лечитьс€ от разных заболеваний, в том числе и т€желых.

ћорска€ вода уникальна по своему составу, ее химический состав неверо€тно близок по параметрам к составу человеческой крови, поэтому нас т€нет к морю. ¬едь сочетание родной стихии мор€ и солнца дает превосходные исцел€ющие результаты, причем морские купели так же €вл€ютс€ очистительными. Ќедаром купел€ми из крови животных исцел€ли от самых сложных случаев отравлений и безумства. ћоре дает возможность переродитьс€, оно раствор€ет старые истрепанные энергетические оболочки человека и помогает родитьс€ новым под действием солнца, ветра и гор€чего песка. Ќедаром океан называют колыбелью человечества... так оно и есть. ћорска€ соль идеально очищает кожу, усиливает кровообращение во всЄм организме. ¬анны с морской солью так же помогают женщинам справитс€ с целлюлитом . ¬ морской соли содержитс€ йод, который просто необходим человеку.  упа€сь в ванне с морской солью, человек так же обогащает через кожу свой организм йодом и другими такими же ценными и незаменимыми микроэлементами, которые содержатс€ в кристаллах морской соли.

ћорска€ вода, испар€€сь под солнцем, превращаетс€ в дождь, который свободен от гр€зи этого мира, и €вл€етс€ одним из источников живой воды. ј вс€ боль и гр€зь оседает на дно морское, и как ни странно, становитс€ пищей дл€ новой жизни, дл€ планктона… и так до бесконечности. ¬се в этом мире взаимосв€зано.

Ќе меньшей целительной силой, что и св€та€ вода, обладает –ќ—Ќјя вода, или просто роса, собранна€ на ранней заре с цветов и трав. ќсобенно ценитьс€ роса, собранна€ в день »ваны  упалы (7 июл€) —читаетс€, что она обладает наибольшей магической силой. —обирать росу достаточно просто. Ќадо на лугу (лучше самом любимом) расстелить простыню, или полотенца, или просто холстину, в идеале – льн€ную, об€зательно белую. ѕодождать, когда холст пропитаетс€ росой и отжать тут же над чистым ведерком.
ƒома разлить в чистые стекл€нные бутылки. «акрыть и можно в таком виде хранить весь год.

–оса, собранна€ с разных растений имеет разные свойства, как целебные, так и магические.

Ќапример, роса, собранна€ с валерианы - успокаивает, дарит спокойный сон, и делает человека добрее.
“акими же свойствами обладает роса пустырника, только она несколько более горька€ и способна прогон€ть мелкие сглазы.
–оса с крапивы-обладает кровоочистительными сваойствами, придает огонь в сердце, уверенность в себе и убирает суставную ломоту. — подорожника - хорошо заживл€ет раны, укрепл€ет дух и придает стойкость душе.
— ромашки - белизну и здоровье коже, красоту, €сность глазам, и очищает от негативного вли€ни€, росу с ромашки в ладони вз€ть - все равно, что в солнышко окунутьс€.
–оса с чабреца обладает прекрасными противопростудными свойчтвами, прогон€ет бесов из дома, задабривает богов, дает удачу на охоте, на рыбалке и помогает влюбленным. ќбмывание детей в росной воде разнотравь€ дает здоровье, силу и €сный ум.

–осную воду можно использовать дл€ целительства, просто дл€ хорошего ча€, дл€ подн€ти€ настроени€, дл€ теста, когда захочетс€ удивить желанных гостей необыкновенным пирогом.

“ала€ вода.


Ёто еще один источник воды. пригодной дл€ магических и целительских ритуалов. ¬ода, котора€ превратилась в лед - самоочищаетс€ от информации, которую она получила в жидкой фракции. ¬ идеале, тала€ вода должна быть собрана с тающих весной сосулек с крыши. ќсобенно хороша мартовска€, она обладает способностью повышать иммунитет организма, помогает излечивать хронические заболевани€, уменьшает сердечные боли, улучшает обмен веществ в организме. Ќо это возможно только в сельской местности, да и то не везде. ѕоэтому талую воду можно приготовл€ть в городских услови€х использу€ морозилку. »ли на морозе, на балконе или за окном. ƒл€ этого нужна отсто€нна€ вода, емкость или стекл€нна€, или пластикова€, с широким горлом и крышкой, плотно прилегающей. Ёто дл€ того, чтобы лед можно было легко извлечь из банки. ¬ода замерзает неравномерно. —амое удачное, если вам удастс€ застать момент, когда в середине куска льда остаетс€ вода-вот ее необходимо удалить. “ам скапливаютс€ все вредные вещества и не нужна€ информаци€. ≈сли не удаетс€ этого сделать, не расстраивайтесь. ¬ середине куска льда очень четко увидите мутно ржавое включение. ≈го оп€ть таки надо удалить. —делать это очень просто, под струйкой гор€чей воды, направленной именно на это место. ѕосле этого остаетс€ чиста€ с практически совершенна€ вода, которую не надо кип€тить. Ћед должен раста€ть самосто€тельно. ≈го нельз€ разогревать на огне. “ала€ вода €вл€етс€ информационно чистой, на нее прекрасно ложатс€ заговоры, и сохран€ютс€ они дольше, чем в другой воде. Ќо заговоренна€ вода вторичному замораживанию не подлежит!! ѕотому что тогда заговор может помен€ть структуру и направленность. “ала€ вода сама по себе может служить прекрасным очищающим средством. ќсобенно хорошо ее попить весной. ќна поможет освободитьс€ от накопившихс€ за зиму шлаков, взбодрит иммунитет, освежит и омолодит организм. ќчень полезно умыватьс€ кусочком льда, как и росой, это омолаживает кожу лица. “ала€ вода €вл€етс€ также хорошим бесогонным средством, но в данном случае ее лучше все-таки заговорить. “ала€ вода прекрасно подходит дл€ приготовлени€ настоев и отваров, в данном случае травы в полную силу отдадут свои полезные свойства.

—уществует также «вездна€ вода, в которой купались звезды в безлунную ночь. Ќо занести ее в дом надо еще до первой зари, т.е. така€ вода имеет силу, если ее вз€ли с 12 ночи до 2 часов ночи. Ёта вода обладает сильными приворотными свойствами, причем достаточно просто брызнуть в лицо избраннику, и отгон€ет ночные страхи у детей. „тобы получить звездную воду надо воду из колодца в ведре или другой посуды поставить так, чтобы в ней отражались звезды, не менее часа. »ли просто зачерпнуть воды из колодца, в которой отражались звезды.

ѕотом занести в дом и поставить в темное место. “ак же полезно ею умыватьс€ дл€ придани€ загадочности красоте. ¬ идеале сама€ сильна€ звездна€ вода получаетс€ во врем€ звездопадов, но такое случаетс€ довольно редко.

≈сть еще лунна€ вода. Ёто вода, насто€нна€ на луне в полнолуние.

«десь надо или зачерпнуть воды из лунной дорожки на реке или озере, или поставить прозрачную банку с водой на лунную дорожку, неплохо также искупатьс€ в лунной дорожке. ћожно также лунную воду добавить просто в ванну и полежать в ней.

Ћунна€ вода – часть женской магии, дл€ мужчин, в принципе не годитьс€, она будет лишать мужчин энергии. ј вот девушкам она дарует очарование, привлекательность и загадочность.

 

 

xoOXND6rWc4 (500x500, 38Kb)

 

 

–убрики:  ¬≈ƒ№ћџ!  ќЋƒ”Ќџ! ¬ќЋ’¬џ! ћј√»я!
—тать€ 14  ќЌ—“»“”÷»я –‘! http://www.constitution.ru/ 1. –оссийска€ ‘едераци€ Ч светское государство. Ќикака€ религи€ не может устанавливатьс€ в качестве государственной или об€зательной. 2. –елигиозные объединени€ отделены от государства и равны перед законом. 1024 года ’–»—“»јЌ— ќ- –≈—“ќЌќ—Ќќ… ќ ”ѕј÷»» и ”Ќ»„“ќ∆≈Ќ»я –”—— ќ√ќ Ќј–ќƒј! ’–»—“ќ— ( –≈—“-символ —мерти)-Ѕог ћертвецов и ∆ивых «омби( рещеных) и Ќос€щих  –≈—“ и ћј–»я (ћор,ћара)-Ѕогин€(ƒемон)-—ћ≈–“». √ќ—ѕќƒ_» по_ћ»Ћ”…+ –≈—“ на —еб€ (’оз€ин ћолю о —мерти( рещение своего тела!).

ћетки:  
 омментарии (0)

÷≈Ћ»“≈Ћ№Ќџ≈ —≈ –≈“џ ѕ–≈ƒ ќ¬_ЁЌ≈–√≈“» ј —“»’»…!

ƒневник

¬оскресенье, 26 январ€ 2014 г. 22:01 + в цитатник

       

                    ÷≈Ћ»“≈Ћ№Ќџ≈ —≈ –≈“џ ѕ–јў”–ќ¬_¬ќƒј,«≈ћЋя,ќ√ќЌ№,¬ќ«ƒ”’...—ќЋЌ÷≈...—¬яў≈ЌЌџ≈ ќЅ–яƒџ и –ј—“≈Ќ»я!

 

 ак мы уже говорили ранее, наши ѕращуры знали, что в основе всего лежат различные виды энергий, и поэтому они с большой пользой дл€ себ€ использовали дл€ оздоровлени€ энергетику элементарных стихий. ¬едь в источнике знаний наших ѕредков «—лав€но-јрийских ¬едах» сказано, что знание, огонь, земл€, вода, ветер, растени€, св€щенные обр€ды, солнце и врем€ способны очистить наше тело. ѕрикоснемс€ и мы к этим источникам здоровь€.

 

 

ќгонь


—реди профилактических средств, а отчасти и лечебных средств, большое значение имеет огонь, составл€ющий предмет поклонени€ наших ѕредков. ќн использовалс€, в основном, как очищающее средство, сжигающее негативные информационные потоки в биополе человека, и одновременно он активизировал защитные силы иммунной системы. Ќо дл€ лечени€ слав€не использовали всегда новый огонь, еще не служивший дл€ нужд человека (не загр€зненный не нужной информацией).

ѕри по€влении в доме «гор€чечного» больного среди пола на заслонке зажигали из лучинок огонь, через который переходили все здоровые домочадцы. ¬ случае обширной эпидемии в селении принималась общественна€ мера: собирались все жители на улицу и трением бревна о бревно вытирали «св€той огонь» (живой огонь), и через разведенный от него костер переход€т все здоровые, а потом перенос€т и больных (происходит обжигание ауры человека, и выгорает из нее негатив).

—в€той огонь добывалс€ не только дл€ исцелени€, но и на слав€нские праздники. ѕроцедура получени€ огн€ происходила в торжественной обстановке.  ресть€не приносили два сухих бревна, одно клали на землю, а к другому приделывали ручки, как у пилы, и терли по первому, как пил€т дрова.  огда одни уставали, их смен€ли другие. ∆енщины сидели дома и терпеливо ожидали, когда (иногда через 6-8 часов) огонь добудут. »з добытого огн€ раскладывалс€ нажег, и через него шагали и прыгали, а больных и младенцев переносили на руках. ¬ этом ритуале огн€ вдовцы не могут участвовать. ќгонь этот носит также название древесного или живого огн€, и дл€ частного употреблени€ при лечении какой-нибудь болезни получаетс€, как мы видели выше, трением двух поленьев, и различаетс€ еще на дубовый и осиновый огонь. ѕервого сорта огонь употребл€етс€ знахар€ми при лечении людей, а второй при лечении скота.

ѕодобие «живого огн€», но с меньшей силой имеет и огонь, высекаемый из кремн€. Ётим огнем лечитс€ преимущественно «летучка», или «летучий огонь», - сыпи на лице. —екрет при этом заключаетс€ в том, чтобы высекаема€ искра попала непременно в фокус, каждой отдельной высыпи. ¬о врем€ утренней и вечерней зари мать или родственница больного берет 12 лучинок и св€зывает их в один пучок. «ажегши, подносит их к лицу больного и брызжет на него через огонь водой со словами: «—еки, секи, батюшка огонь «летучку», перенеси ее с чада божьего (им€ реч.) на лучинку».
Ёто пресекание летучки должно совершатьс€ 12 зорь (6 утренних и 6 вечерних).

¬ некоторых случа€х при помощи огн€ лечитс€ и рожа: она выжигаетс€. ƒл€ этого берут горсть замашки (мохова€ набивка между бревнами), выщипывают несколько волокон и с произнесением особого рода заговора зажигают над местом, пораженным рожей.
¬ некоторых местах в огонь дл€ уничтожени€ болезни с определенной части тела бросают в топ€щуюс€ печь лепные изображени€ из глины той части тела, к которой относитс€ заболевание.

 

„»“ј“№ ƒјЋ≈≈

 

http://www.swarogich.ru/index.php/2011-02-18-18-05...20-00/2011-03-29-22-05-42.html

 

 

 

big (3) (220x340, 19Kb)

 

 

slavjanskie-runy_enl (700x700, 81Kb)
–убрики:  –”—— јя »—“ќ–»я

ћетки:  
 омментарии (0)

÷≈Ћ»“≈Ћ№Ќџ≈ —≈ –≈“џ  ќЋƒ”Ќќ¬_— ј„ј“№ Ѕ≈—ѕЋј“Ќќ!

ƒневник

¬оскресенье, 26 январ€ 2014 г. 19:41 + в цитатник

 

          

             Ќаследие ѕредков - –одноверие - аудио\видео каталог

 

                                                                        http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3196280     

 

 

                                   «ј–≈√»—“–»–”…“≈—№ и  ј„ј…“≈ на «ƒќ–ќ¬№≈!    

 

                                                                      ѕ–ќ√–јћћј дл€ «ј ј„ » с “ќ––≈Ќ“ —ј…“ќ¬ здесь

                                                                                            http://www.bitcomet.com/doc/download.php

 

 

     

 

 

bqWYJo5UW5k (700x543, 40Kb)
–убрики:  –”—— јя »—“ќ–»я

ћетки:  
 омментарии (0)

÷≈Ћ»“≈Ћ№Ќџ≈ —≈ –≈“џ-¬»ƒ≈ќ-–”—— »…  ќЋƒ”Ќ!

ƒневник

¬оскресенье, 26 январ€ 2014 г. 18:29 + в цитатник

                                                     –”—— »… ¬ќЋ’¬---ƒј®“---—ќ¬≈“џ на ¬—≈ —Ћ”„ј» ∆»«Ќ»!

 

 

J_9smplxO1g (700x567, 72Kb)

 



 

 

–убрики:  ¬»ƒ≈ќ-”–ќ » ! APMACIBA.

ћетки:  
 омментарии (0)

÷≈Ћ»“≈Ћ№Ќџ≈ —≈ –≈“џ_дл€ ѕЋќ’ќ√ќ «–≈Ќ»я.

ƒневник

„етверг, 23 январ€ 2014 г. 20:08 + в цитатник

    ¬олшебна€ смесь академика ‘илатова ƒЋя —ЋјЅќ√ќ «–≈Ќ»я.

 

Ёто - рецепт моей мамы. ” нее со зрением были большие проблемы.  огда она лечилась в одесской клинике глазных заболеваний в 60-ч годах, ей повезло наблюдатьс€ у академика ‘илатова. ѕереписав с информационной доски его замечательный рецепт дл€ тех, кто хочет укрепить зрение, она потом пользовалась посто€нно и с большим успехом! 

100г сока алоэ, 500 г измельченных €дер грецких орехов, 300 г меда и сок 3-4 лимонов хорошо перемешивала и ела по 1 десертной ложке 3 раза в день за 30 минут до еды до тех пор, пока не наступило заметное улучшение.  стати, этот рецепт не только "заостр€ет" зрение, но и в принципе укрепл€ет организм. 

¬ј∆Ќќ! јлоэ должен быть не моложе 2-3 лет 

—режьте крупные нижние и средние листь€, оставл€€ нетронутой верхушку растени€, а также 3-4 верхних листа, вымойте кип€ченой водой, удалите зубчики, разрежьте листь€ на мелкие кусочки, разотрите и выжмите сок через соковыжималку или вдвое сложенную марлю. 

јкадемик ‘илатов советовал промытые листь€ резать не сразу, а положить их на тарелку и поставить в холодильник на 10-12 дней. ¬ клетках алоэ в этих услови€х происходит образование веществ, получивших название "Ѕиогенные стимул€торы", которые возбуждают жизнеде€тельность клеток. ѕосле этого листь€ снова моют и делают все, что описано выше. 

» последнее: пить сок или добавл€ть его в домашние "лекарства" слишком долго не стоит - при этом угнетаетс€ перистальтика кишечника, раздражаетс€ его слизиста€ оболочка и может возникнуть воспаление. 

ѕомните,что сок алоэ противопоказан при острых заболевани€х почек, ∆ “, больших сроках беременности, острых воспалительных процессах в женских половых органах, при заболевани€х сердечно-сосудистой системы в стадии декомпенсации, обострени€х туберкулеза, осложненных кровохарканьем, и при геморрое.

 

 

owIecF-IEKk (604x373, 38Kb)

–убрики:  ¬≈ƒ№ћџ!  ќЋƒ”Ќџ! ¬ќЋ’¬џ! ћј√»я!
—тать€ 14  ќЌ—“»“”÷»я –‘! http://www.constitution.ru/ 1. –оссийска€ ‘едераци€ Ч светское государство. Ќикака€ религи€ не может устанавливатьс€ в качестве государственной или об€зательной. 2. –елигиозные объединени€ отделены от государства и равны перед законом. 1024 года ’–»—“»јЌ— ќ- –≈—“ќЌќ—Ќќ… ќ ”ѕј÷»» и ”Ќ»„“ќ∆≈Ќ»я –”—— ќ√ќ Ќј–ќƒј! ’–»—“ќ— ( –≈—“-символ —мерти)-Ѕог ћертвецов и ∆ивых «омби( рещеных) и Ќос€щих  –≈—“ и ћј–»я (ћор,ћара)-Ѕогин€(ƒемон)-—ћ≈–“». √ќ—ѕќƒ_» по_ћ»Ћ”…+ –≈—“ на —еб€ (’оз€ин ћолю о —мерти( рещение своего тела!).

ћетки:  
 омментарии (0)

¬≈ў»≈ —Ќџ. —Ќџ. ћј√»я.  ќЋƒќ¬—“¬ќ.

ƒневник

„етверг, 23 январ€ 2014 г. 17:15 + в цитатник

¬≈ў»≈ —Ќџ----ѕ”“№ к ћј√»»!

 

¬ещие сны — очень четкий признак спонтанного развити€ экстрасенсорных способностей; в таких снах вы видите событи€ до того, как они происход€т. ћногим это может показатьс€ пугающим, в основном если речь идет о непри€тност€х или несчасть€х. ѕо мере духовного развити€ и углублени€ понимани€ происход€щего с вами вещие сны будут страшить вас все меньше и все меньше т€готить. ¬ажно помнить, что иногда вещие сны лучше толковать в символическом ключе, а не буквально, и тогда разум, не замутненный страхом, будет способен увидеть то истинное, что скрываетс€ за внешними символами.

—новидени€ — это также прекрасна€ возможность дл€ духов установить первоначальный контакт с человеком, если он еще не освоилс€ со своими способност€ми или боитс€ их. ¬ таком случае духи используют сны как место встреч с ним — потому что астральные планы более доступны, когда человек глубоко расслаблен.

¬ состо€нии сна вы без труда можете встретитьс€ с любимыми людьми (уже покинувшими этот мир) или получить послание, переданное вам на астральном плане. я слышала множество историй о том, как люди встречались и разговаривали со своими близкими во сне; некоторые во сне пользовались дл€ этого телефоном, другие вели оживленную и глубокую беседу при личной встрече. ”шедшие близкие обычно сообщают, что у них все «прекрасно», и могут передать какой-нибудь совет либо самому сп€щему, либо кому-то из его знакомых.

 роме того, сны приход€т все чаще и станов€тс€ все отчетливее, чем больше вы занимаетесь развитием своих экстрасенсорных способностей; это происходит потому, что ваша психика использует сны как возможность провести «уборку»: старые ненужные «файлы», хран€щиес€ в сознании, выискиваютс€ и удал€ютс€. Ќекоторые люди могут переживать период напр€женных, иногда непри€тных сновидений, но их не нужно бо€тьс€, им нужно радоватьс€, поскольку это означает, что ваша психика тщательно отсортировывает то, что хочет оставить дл€ дальнейшего пользовани€, и выбрасывает остальное: так ваша психика развивает способность воспринимать топкие энергии, избавл€€сь от энергий блокирующих, и некоторые из этих €рких переживаний вы можете вспоминать еще несколько дней, недель, даже всю оставшуюс€ жизнь.

—уществует также период привыкани€ к нахождению на астральных планах во врем€ сна; признаком этого периода €вл€етс€ учащение сновидений, а также встречи с ушедшими близкими во сне и, что еще важнее, ощущение «аварийного приземлени€» обратно в тело при пробуждении: это когда вы чувствуете, что проснулись, или вам кажетс€, что ваши глаза открыты, тогда как они все еще закрыты; вы также можете ощущать присутствие кого-то в комнате и испытывать трудности с дыханием. Ёто присутствие может казатьс€ зловещим, и вам может быть очень страшно. Ќа деле же в комнате никого нет, и вы просыпаетесь до того, как ваше астральное тело успело корректно «перестроитьс€».

 

 

big (220x340, 28Kb)

 

 

xoOXND6rWc4 (500x500, 38Kb)

—ери€ сообщений " Ќ»√» –”—— »≈! GRAMATAS.":
„асть 1 - 8 Ћ”„Ў»’  Ќ»√...Ќ≈ќЅ’ќƒ»ћџ’ –”—— ќћ” „≈Ћќ¬≈ ”.  Ќ»√ј ¬≈Ћ≈—ј. –”—— »≈  Ќ»√». Ћ”„Ў»≈  Ќ»√».  Ќ»√».
„асть 2 - –”—— »≈ — ј« »-Ќј–ќƒЌјя ћ”ƒ–ќ—“№ ЌјЎ»’ ѕ–≈ƒ ќ¬! — ј« ј-с дре¬не_руского €зыка-ѕ–ј¬ƒј! ћќ–(мара,мари€)-—ћ≈–“№!
...
„асть 18 - Ѕ»«Ќ≈— и ѕ≈–≈√ќ¬ќ–џ_Ћ”„Ў»≈  Ќ»√» “ќѕ 10!
„асть 19 - –”—— јя ƒ”Ўј. ƒ”’ќ¬Ќќ≈ –ј«¬»“»≈. ƒ”’ќ¬Ќјя –ј«¬»“ќ—“№.
„асть 20 - ¬≈ў»≈ —Ќџ. —Ќџ. ћј√»я.  ќЋƒќ¬—“¬ќ.
„асть 21 - √ћќ_√≈ЌЌќ ћќƒ»‘»÷»–ќ¬јЌЌџ≈ ѕ–ќƒ” “џ_—ћ≈–“№.
„асть 22 - ’ј ≈–јћ –‘ под  ј«јЌ№ё ѕќ—“–ќя“ Ќќ¬џ… √”Ћј√!
...
„асть 35 - √ƒ≈ в –»√≈  ”ѕ»“№  Ќ»√» Ў≈ћЎ” ј? –»√ј-√ƒ≈  ”ѕ»“№  Ќ»√» Ѕј…ƒ”∆≈√ќ?“–≈’Ћ≈Ѕќ¬ –»√ј?
„асть 36 - јйнарс  адишс-Ћатышский писатель,путешественник,герой,борец за ѕравду!
„асть 37 - ј…Ќј–—  јƒ»Ў—-“ј…Ќџ –≈ » ¬»“»ћ. AINARS KADISS-VITIMAS UPES NOSLEPUMI.


ћетки:  

 —траницы: 11 ..
.. 5 4 [3] 2 1