Раш - руководитель танцевальной студии «Rush Style», преподаватель клубных танцев - в прямом эфире радио "Свобода" программы "Танцевальный бум в России" отвечает на вопросы ведущей Татьяна Ткачуки и на звонки радиослушателей.
Татьяна Ткачук: Новый телевизионный сезон начался с обоймы программ, связанных с танцами – танцы на паркете и на льду, соревнования и гала-концерты, конкурсы и даже «Евровидение». Хотя, пожалуй, телевидение в данном случае идет не впереди, а за тем, что происходит, что называется, в народе: во всех крупных российских городах, как грибы после дождя, открываются и стремительно набирают популярность танцевальные секции и клубы. Похоже, сегодня танцуют все – от 7 до 70-ти, и танцуют всё: танец живота, латино, танго, фламенко, клубные танцы (которых не перечесть). Что стоит за этим танцевальным бумом, и зачем, на самом деле, люди приходят в танцевальные секции – об этом и поговорим.
Давайте начнем с попытки проанализировать ситуацию. Я наша вот такие цифры. В Петербурге, который, по свидетельству профессиональных танцоров, отстает от Москвы на год-полтора, сегодня действуют около 400 танцевальных школ, студий, секций и клубов. Регулярно танцами в городе занимается (это официальная цифра) около 7 тысяч человек. В общем, это совсем немного… А вот согласно опросу, проведенному Фондом «Общественное мнение» в мае 2006 года, 19 процентов россиян - то есть, практически каждый пятый житель страны! - сообщили, что занимаются танцами. Раш, на ваш взгляд, все больше и больше становится народа, который хочет научиться красиво двигаться и танцевать? Или примерно одно и то же число людей было и два года назад, и три года назад, и сегодня?
Раш: Нет-нет, намного больше. К нам в студию приходит очень много людей, и людей различных профессий. Просто диву даешься, что такие люди приходят и вдруг хотят заниматься танцами. Потому что раньше такого не было, чтобы человек, допустим, не искусства, а просто, скажем, бухгалтер или из какой-то фирмы, он приходит танцевать. А сейчас, наоборот, прямо все идут танцевать – врачи, бухгалтеры – прямо все.
Татьяна Ткачук: Ну, психоаналитиков тревожит, я вам объясню, что, как я предполагаю. Что если у человека есть некая личная проблема, то он не ищет способа ее решения, а что называется, «выпускает пар» через танец, а проблема загоняется вглубь и никуда не уходит. Но это мнение психоаналитиков, поэтому... В данном случае вы являетесь представителями другого «отряда», что называется.
Раш, на ваш взгляд, танцевальная школа – это все-таки то место, где, прежде всего, учат танцевать, и учат хорошо, и потому туда идет все больше и больше людей? Или все-таки в первую (или во вторую, или в третью) очередь это - некий клуб, где собираются единомышленники, где люди тусуются, знакомятся и устраивают личную жизнь? Что это все-таки в первую очередь?
Раш: Да, вы правы. Потому что туда люди приходят не только потому, что там учат танцевать, а туда люди приходят потому, что там, прежде всего, единомышленники, там люди, которым нравится танцевать, которым нравится двигаться, которым нравится заниматься, грубо говоря, спортом. Потому что это – спорт. Люди потеют, люди работают, все мышцы работают...
Татьяна Ткачук: Я все-таки задала вопрос: это, прежде всего, место, где учат танцевать, или, прежде всего, люди приходят туда общаться? Я понимаю, что и то, и то. Но что превалирует, что важнее?
Раш: Важнее, конечно, танцы. Но потом люди привыкают друг к другу, и они уже не могут без этого, потому что они общаются, разговаривают, обсуждают... Это как бы групповая психология что ли. Это очень нравится людям. Потому что люди ждут этого и хотят этого – приходить танцевать, общаться, потеть. Допустим, после работы они приходят и думают: «Ой, пойти нам на танцы или не пойти?.. Как-то сложно, трудно... Ну, ладно, пойдем», - и идут. И после репетиции, все такие взмыленные, потные, они говорят: «Раш, мы не знаем, откуда у нас берется вот эта энергия, что мы вот такие. А вот полчаса тому назад (час тому назад) мы думали: «Господи, нам это надо или не надо?..». Вот они приходят и работают, пашут, пляшут - и наоборот, им становится от этого только хорошо, только лучше.
Татьяна Ткачук: В общем, все признаки зависимости налицо, на самом деле, в том, что вы описываете…
Раш: Да-да.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Раш.
В рекламных объявлениях многих студий клубных танцев даются ссылки на то, что преподаватели-хореографы ставили танцы всевозможным известным исполнителям. И судя по форумам в Интернете, которые я почитала, именно на это «покупаются» будущие ученики. То есть считается, что «если вот «этот» преподаватель учил танцевать Жасмин, Газманова или «Сливки», то только к нему надо идти…». Вот, на мой взгляд, от всего этого довольно сильно попахивает Рублевкой и всем, связанным с гламуром. И я заметила, что реклама таких танцев, именно клубных танцев, чаще всего размещается именно в гламурных журналах.
На ваш взгляд, Раш, сознательно ли это делается? И как вы к этому относитесь? Я вот почему задаю этот вопрос. Аргентинское танго, например, не одно столетие уже танцуют, и никакие «Сливки» тут совершенно ни при чем. Оно было популярным, есть и будет. А тут вот в качестве приманки как бы – Жасмин, «Сливки»… Что вы об этом думаете?
Раш: Я не думаю, что это – приманка. Это, знаете ли, работа, которую, допустим, хореограф выполняет. Он растет, он становится востребованным, и его, допустим, зовут определенные звезды, чтобы он ставил им хореографию. Это результат его работы.
Татьяна Ткачук: Скажите, а вам нравятся люди, которые к вам приходят учиться танцевать? Все ли они вам нравятся? Что это за народ вообще? Вот что за народ хочет научиться клубным танцам?
Раш: Мне нравится, когда человек приходит... Вот в первый период он стесняется, он очень скован. И мне нравится видеть, как он раскрепощается, как он становится лучше, как он уже не обращает внимания, никого не стесняется – вот это мне нравится. Мне нравится, когда у человека идет энергетика, когда он начинает преображаться на твоих глазах, - вот это мне нравится.
Татьяна Ткачук: А есть ли какие-то ученики, которые по каким-то причинам вам неприятны, как преподавателю, и вам не хотелось бы, чтобы они к вам ходили, а они приходят?
Раш: Пока что, к счастью, нет.
Татьяна Ткачук: И я рада за вас, Раш.
И принимаем звонок от москвича Сергея. Сергей, добрый день.
Слушатель: Добрый день. Я хотел бы свою точку зрения высказать по одному вопросу. Раш сказал такую вещь, что ему нравится, когда он видит, что человек приходит и вначале стесняется на танцах, а потом он раскрепощается и перестает стесняться. Вот мне кажется, что стеснительность – как раз это хорошее качество, но это моя точка зрения личная. И что естественно для человека стесняться, и это связано и с порядочностью в том числе, стеснительность, ну, с моей точки зрения. И даже могу привести одну фразу, правда, я не помню, кто это сказал, но кто-то из заметных людей в мире: «Стеснительность или стыд – это мантия порядочного человека». Как вы это прокомментируете?
Татьяна Ткачук: Спасибо вам, Сергей. Я думаю, что «стеснительность» и «зажатость» - вот эти два термина перепутались немножко.
Раш, прошу, ответьте, раз вам звонок адресован.
Раш: Я с вами полностью согласен. Наоборот, мне нравятся такие люди – воспитанные люди. Просто есть такой момент... Эти люди, они говорят: «Можно мы посмотрим, а потом примем решение?». И их нужно подтолкнуть. Потому что их стеснительность, скромность... они могут сделать шаг назад. Наоборот, их нужно подтолкнуть: «Заходи! Не бойся. Там все будет клево, все будет хорошо». Вот своей напористостью дать им шанс сделать шаг вперед. Потому что вот эта скромность, она может их повлечь назад чуть-чуть.
Татьяна Ткачук: Спасибо, Раш.
Свобода – это свободный выбор между раскованностью в той степени, которую ты хочешь дать миру... Но в том-то и дело, что многие женщины и мужчины зажаты. Может быть, они в системе тренажа Раша раскуются, а потом, выйдя на улицу, они оставят от этого тот градус раскованности, который нужен.
Но вот в связи с этим у меня возникает очень интересный вопрос к Рашу. У меня есть дочь. И когда она росла, и еще не стала подростком, она с удовольствием занималась у меня в студии среди девочек и женщин. А недавно ей захотелось хип-хопом заниматься. И вот я думаю, что это отчасти желание сказать миру: «Я такая, какая есть. Плевала я на вас». То есть некий момент эпатажа есть в этой пластике. И поэтому я хотела бы спросить вот что. Раш, можете ли вы называть средний возраст тех людей, которые занимаются клубными танцами?
Раш: У меня занимаются люди от 18 до 30 лет и выше.
Татьяна Ткачук: Я узнала, что нет ни одного училища или отделения в Институте культуры, где готовили бы преподавателей клубных танцев. И сами преподаватели говорят, что большинство педагогов – это самоучки. Раш, это плюс или минус, на самом деле?
Раш: Конечно же, это минус, огромный минус – то, что в России не преподают современные танцы. Нет, преподают современные танцы, но это абсолютно не современные танцы, а это непонятно, что, именно в государственных учреждениях.
Владимир из Тулы, добрый день.
Слушатель: Здравствуйте. Я думаю, что танцы – это сублимированное либидо. По Фрейду: вся культура – это сублимированное либидо. Давайте вспомним конец 80-х годов – ламбаду, вот этот петтинг, когда терлись партнеры друг о друга, потому что возникла опасность заражения ВИЧ-инфекцией во время полового акта, СПИД вот этот был притчей во языцех. Поэтому делаем вывод такой: те, кто желает танцевать, наверное, испытывают какие-то проблемы в интимной жизни, и таким образом, как бы компенсируют то, чего не хватает.
Татьяна Ткачук: Раш, на ваш взгляд, вот те танцы, которым вы учите, как помогают выражать людям их сексуальные эмоции? И вообще, есть ли какая-то связь секса и клубных танцев?
Раш: Дело в том, что у людей, которые занимаются танцами, у них нет проблем с сексом. Наоборот, они хотят, может быть, сделать что-то еще лучше - стать еще гибче, красивее, сексуально лучше, наоборот, стать. Но у них нет проблем.
Татьяна Ткачук: Кстати, в рейтингах танцев по востребованности, приведенных на одном из профессиональных танцевальных сайтов, клубные танцы занимают вторую строчку, сразу после танца живота. И вот слова одного из преподавателей клубных танцев: «Здесь главный рецепт – интерактивность и яркость, масса «завлекаловок». Условия проведения занятий должны быть захватывающими, преподы – активным и харизматичным молодняком, а музыка – только модной». Раш, подписались ли бы вы под этими словами, под таким определением клубных танцев?
Раш: Наверное, да.
Татьяна Ткачук: Тогда скажите, есть ли такие психологические проблемы у людей, которые никогда им не помогут решить ни аргентинское танго, ни фламенко, ни даже, может быть, латинские танцы, а вот клубные танцы могут?
Раш: То, что могут делать клубные танцы... Нет, я отвечу так. Танцы могут решить проблемы, могут, и неважно – клубные, латино, восточные танцы. Если человек найдет себе в каком-то из этих направлений, то он обретет...
Татьяна Ткачук: То есть, специфики вы здесь не видите?
Раш: Нет. Что вот клубные танцы – лучше, а это – хуже. Нет-нет.
Татьяна Ткачук: Спасибо. Раш, где ваши ученики могут самовыразиться?
Раш: Естественно, это клубы, современные клубы. И меня безумно радует то, что люди, которые приходят ко мне, они хотят идти в клубы и показывать то, что они умеют делать – танцевать. Не просто тупо пить и сидеть, извиняюсь за выражение, фигней заниматься, а именно танцевать. Допустим, очень богатые люди ко мне приходят, и они хотят в клубы идти, и не просто заказывать там столики и сидеть, кушать, пить, а они хотят именно танцевать, показать себя, что они умеют.
Татьяна Ткачук: И еще такой вопрос у меня. Вот в 80-е годы была аэробика, все бешено занимались аэробикой: Джейн Фонда с повязкой на голове, кассеты, - я очень хорошо это помню. А потом фитнес захватил всех. В 90-е годы был сплошной фитнес: фитнес такой, фитнес сякой, - и клубы тоже просто в безумном количестве открывались. Почему вдруг в начале XXI века как-то все подзабыли и про аэробику, и про фитнес, и все вдруг затанцевали? Вот что, людям раньше эмоций не хватало, а теперь они нашли место, где можно эмоции именно выражать? Раш...
Раш: Просто вот то, о чем вы сказали – аэробика 80-90-х годов, там люди мало потели, а сейчас они потеют намного больше на наших занятиях современных. И люди хотят этого – именно потеть, работать...
Татьяна Ткачук: Ой-ой-ой! Я думаю, что пошли бы штангу тогда поднимать в зал...
Раш: Нет-нет. Ко мне приходят люди именно из тренажерных залов.
Татьяна Ткачук: И последний вопрос, наверное, я вам задам. Насколько демократичны те занятия, которые вы проводите, в смысле цен? Раш, ваши услуги дороги?
Раш: Нет. Честно, нет. Потому что ко мне наплыв людей... потому что качество и плюс еще недорого.
Татьяна Ткачук: К сожалению, наше эфирное время подошло к концу.
Говорят, что в ближайшее время станет еще труднее попасть в первоклассные танцевальные студии. Уже сейчас, чтобы записаться к избранным педагогам, ищут «блат», ждут своей очереди чуть ли не по году. В общем-то, это и понятно – потому что у женщин, занимающихся танцами, глаза горят иначе, а мужчины бросают курить, подтягиваются и начинают, наконец, смотреть на свою женщину, как на даму. А еще говорят, что у танцующих от души вырабатывается гормон радости. Стоит ли тогда искать другие ответы на вопрос – «зачем»?..
© 2006 - 2007 Радио Свобода / Радио Свободная Европа. Все права защищены
http://www.svobodanews.ru/Transcript/2007/09/07/20070907140011910.htm
