Хочешь быть счастливой – полюби себя. Будь самодостаточна. Ничего ни от кого не жди. Никогда не жалуйся. Никогда не объясняй. Не позволяй себя обесценивать и обижать. Не позволяй причинять тебе эмоциональную, а тем более физическую боль, разрушать тебя. Никому. Никогда. Уходи. Ставь на место. Выстраивай границы и приоритеты. Держи дистанцию. Ты никогда не проиграешь, если сделаешь ставку на собственный душевный комфорт и уважение к себе.
Это должно стоять на первом месте. И пусть для всех ты покажешься квинтэссенцией равнодушия, эгоистичным арктическим безмолвием, зато внутри у тебя будет пылать огонь нежности и любви, который ты подаришь только избранным людям. Береги его.

Не будь внешностью. Будь личностью. Развивайся. Как мать, как жена, как бизнес леди. Ты должна знать, чего хочешь от жизни. Ставь цели. Верь в себя. Обязана пройти. Дотянуться. Даже если порой кажется, что это невозможно. Не смей сдаваться. Помни : на что осмелишься, того и достойна! А ты достойна только самого лучшего. Не смей соглашаться на меньшее, чем ты заслуживаешь. Работай над собой. Повышай уровень. Надевай корону. Будь той, кто может себе позволить быть вне, над и вопреки. Будь собой. Будь лучшей версией себя. Уходи ото всюду, где пытаются уничтожить твою веру в то, что это возможно.

Выбирай себя. При любых раскладах и обстоятельствах. Будь той, у которой есть гордость - здоровое чувство собственного достоинства, не позволяющее другим ломать тебя, ставить под сомнение твою ценность и плохо относиться к тебе. Уважай себя. Завышай планку и будь неудобной. Не позволяй себя переделывать. Сжигай свои слабые стороны и убирай со своего пути все, что мешает тебе двигаться дальше. Отсекай тех, кто тянет тебя в болото. Не пачкай свою нервную систему теми, кто живет по чуждым тебе моральным принципам и ставит себе цели противоположные твоим. Выбирай равных себе. По воспитанию, характеру, ценностям, мировоззрению. Образно говоря, никто ведь не ставит икону в хлев, ибо у нее совершенно иное место и значение. Иконы к иконам, золото к золоту, шелк к шелку.

Лия Русс

‌Достаточно ли родиться, чтобы быть человеком? В речи порой звучит сравнение людей с животными. Помните «Господа! Вы звери, господа!»?

Чем человек отличается от животных?

«Он использует орудия труда для создания иных орудий труда, а животные так не могут», это определение из учебника. Ещё человек изменяет среду вокруг себя. Это следствие желаний, добавочных к стандартным желаниям тела: есть, пить, дышать, спать, и способностей к их реализации – векторов.

Однако человечность – это не принадлежность человека к животному миру. Это свойство, обратное от неприязни, злорадства, ненависти и убийства.

Это способность к сочувствию, а в нашем менталитете – и к милосердию.

Такое восприятие мира впервые возникает у человека со зрительным вектором как противоположность «животному» восприятию, где выживает сильнейший, а не социум сообща.

Именно зрительные люди создают для нас культуру – «способ сосуществования, который выбрало человечество в целях самосохранения» (З. Фрейд).

Быть человеком – значит жить в соответствии с культурой, то есть не причиняя вреда другим людям.

Достаточно ли этого, чтобы ощущать себя человеком? Ведь требуется сделать другому человеку хорошо, испытать сострадание и воплотить его в реальность.

Это потребность – быть Человеком.

Если чувствительный человек попадает в условия изоляции или испытывает трудности в выражении чувств, ему не совладать с бессознательным.

Бывает, что вследствие психологических травм человек не может плакать, не разрешает себе. Поэтому ограждает себя от драматических произведений кино и литературы, вызывающих слёзы, или предпочитает не вовлекаться в тяжёлые ситуации людей вокруг.

Тогда на месте слёз сочувствия возникают страхи, тревожность, психосоматика. Запускаются «американские горки» настроения – от радости до тоски и жалости к себе.

Когда мы не понимаем друг друга, то неприязненно воспринимаем особенности поведения других людей. Культура сегодня уже не в состоянии нивелировать наши конфликты по взаимонезнанию.

Все негативные ощущения в нас – это недостаток счастья.

Негатив уходит, когда мы реализуем собственную природу и понимаем природу других. Причинно-следственные связи встают на свои места.

Осознавая психологические мотивы поступков на тренинге 

«Системно-векторная психология» Юрия Бурлана, мы избавляемся от травм и препятствий к реализации себя.

Делая это, мы ощущаем: «Да… Какое это счастье – быть человеком!»

Источник

Друг Юрия Германа, Даниил Данин, с наступлением "оттепели" начал активно учить английский язык по старым газетам и журналам, детским книжкам. В одной из них он обнаружил исписанный от руки лист, и отправил его в СССР, Герману.

Тот перевел и так восхитился словами, что повесил листочек над рабочим столом. Зачем? Тот утверждал, что эта молитва лечила ему нервы и уравновешивала эмоции. Текст был примерно такой:

"Дорогой Бог, ты лучше меня знаешь, что я старею.

Не позволяй мне вмешиваться в чужие дела. Оставь мне силы для раздумий, но не превращай меня в деспота. Пусть я буду полезным, но не тираном.

Не позволяй мне скатиться до занудства, до изложения бесконечных подробностей!

Подари мне крылья, чтобы даже в дряхлом состоянии, я мог долететь на них до своей цели.

Запечатай уста мои, чтобы не было соблазна рассказывать другим о своих недугах. Болею я теперь все чаще, и рассказывать об этом другим - особое удовольствие.

Не забирай всю память до остатка, оставь при мне человеколюбие. Усмири мою самонадеянность. И не жалей меня, раздумывая, преподать ли еще один полезный урок.

Если я когда-то мог быть нежным, добрым и радушным, сохрани за мной эту способность. Я не хочу, чтобы меня считали святым, они невыносимы при тесном общении. Но кислый нрав - это творение бесов.

Научи меня видеть таланты в других..."

Высокие, благородные цели.

Не все умеют стариками быть. Так писал Андрей Дементьев. А до него - Тютчев.

Во время войны политики дают патроны, богатые дают еду, а бедные — своих детей. Когда война заканчивается, политики подбирают остатки патронов и пожимают друг другу руки, богатые поднимают цены на продукты, а бедные ищут могилы своих детей.