Для Владимиро-Суздальского музея-заповедника это «смертный приговор».

Здесь я не совсем согласен, имхо жизнь меня учила другому, но доля правды есть.

И пусть каждый для себя решит, что здесь правда, а что ложь...

Ненаучная властолюбивая (мая) церковь рассуждает о научном.... До сих пор готова сжигать русскую историю и книги, по её мнению, "еретиков".

Кстати, РПЦ насильно присвоила себе звание "православная". Во времена "язычества" до РПЦ, все славяне и так были православными (слово говорит само за себя - право славить).

Но пришла правоверная церковь и насильно присвоила себе звание "православной", а так же право на бога, кому давать, а кому не давать его и подвергать анафеме, при этом выстроив свою собственную иерархию.

Еретиков естественно сжигали...

Правительство разработало новую версию закона «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения». По ней РПЦ получит право «возвращать» не только храмы, но земли, архивные документы, музейные ценности и коллекции. Новая редакция закона отменяет ограничения на возможность коммерческого использования переданных РПЦ объектов. Законопроект появился после пожелания премьера Путина ускорить возвращение церковных объектов из госсобственности. Восстанавливать храмы будут за счет государства.

Подробнее здесь

О феномене Кураева, его беспардонности, циничности и лживости кто только ни писал. Пишут академики, священники, православные публицисты, деятели науки и культуры. <...> За всю историю церкви не было еще подобного примера, чтобы так безнаказанно низший церковный чин мог оплевывать известных деятелей культуры, науки, провоцируя противостояние патриархии с культурой и наукой, восстанавливать против православия своею хулою не только многие новые религии и новые духовные движения, но даже традиционные религии, исповедуемые тысячелетиями и утвердившиеся среди многих народов на огромных пространствах. Известный религиовед А.Владимиров. В поисках Православия. http://nokuraev.narod.ru/

А знаете, ведь этот перл Гунна-Негодяя вовсе не случаен, а, напротив, весьма характерен. Он вскрывает глубинную суть официального русского православия - религии, рассчитанной на тёмную и невежественную (и потому фанатичную) паству. Кирилл и в самом деле предпочёл бы иметь дело с иранцами, для которых Аллах акбар, и всё тут. Для таких последователей единственный источник знаний о мире - слово, извините за выражение, пастыря. Люди образованные, да и просто думающие, для православия не годятся.

"Да ведь любая религия такова" - скажет кто-нибудь. Нет, вовсе не любая. Вот и неистовый Виссарион наш Белинский со мной согласен: Живой пример Франция, где и теперь много искренних, фанатических католиков между людьми просвещенными и образованными и где многие, отложившись от христианства, все еще упорно стоят за какого-то Бога. Итак, католичество и просвещение не то чтобы не противоречат друг другу, но их всё же можно как-то примирить. Ещё в конце 19 века папа Лев XIII стал искать способы приспособить католичество к новому, просвещённому миру - и что-то у него и его преемников худо-бедно получилось. Да ведь и то сказать, католическая церковь на протяжении многих веков была центром интеллектуальной жизни Европы. Фому Аквинского все помнят, но ведь и Коперник, и Бруно, и многие другие выдающиеся учёные принадлежали к духовному сословию.

Ну а в русской церкви - интеллектуальное убожество, и больше ничего. Вот и снова процитирую Белинского: Большинство же нашего духовенства всегда отличалось только толстыми брюхами, теологическим педантизмом да диким невежеством. Веками русские теологи пережёвывали набор одних и тех же догм, унаследованных от Византии, не привнося ничего нового. Католики хотя бы озаботились проблемой теодицеи, а нашим рясоносцам и она оказалась не по уму. Какую свежую мысль родила в России церковная среда?

Ладно, пусть даже родила бы (и выразила) не сама, а с помощью тех философов которые на стыке 19-20 веков стали сближаться с церковью - начиная от Леонтьева и Соловьёва и кончая веховцами. И какое же откровение принесли людям эти мыслители, просветлённые спасительными и животворными лучами Православия с большой буквы П? Всё, что можно у них вычитать - строго по Пушкину:  "Необходимость самовластья и прелести кнута". Эти прелести воспевает и утончённый Бердяев, и Ильин, гопник от философии.

А ведь эти люди поработали на совесть - я говорю это без всякой иронии. Они изо всех сил старались найти в православном учении хоть что-то ценное и мудрое. И если там такового не оказалось - это их беда, а не вина.

Так что - "умные нам не надобны, надобны верные". Примерно такие - верные, но не умные - как в Иране.

Я по-прежнему считаю, что любая религия - зло. Но та РПЦ, которую в данный момент возглавляет Кирилл - зло вдвойне.

http://www.pravda.info/politics/69605.html

Патриарху Кириллу и возглавляемой им РПЦ стало тесно. Церковь стремится расширить свое влияние и начала экспансию во все возможные и, как могло бы показаться раньше, даже невозможные области. Так, Московский патриархат намерен принимать самое деятельное участие в законотворчестве, о чем патриарх Кирилл договорился на встрече с лидерами «Единой России» 8 июля. Сказано — сделано. Уже 10 июля стало известно, что РПЦ подготовила свои предложения к Стратегии социально-экономического развития России до 2020 года. «Единая Россия», как выяснилось, «официально выдвинула в качестве своей идеологии социальный консерватизм, что достаточно близко идейным позициям Русской церкви и во многом пересекается с идеями христианской демократии». Не смейтесь, это не бред сумасшедшего, а вполне официальное заявление представителя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата Павла Шашкина. Не забывают в Церкви и о мелочах: 9 июля москвичи с изумлением узнали, что глава РЖД Владимир Якунин, согласовав свое решение с Патриархатом, подписал указ о возвращении Ленинградскому вокзалу исторического названия — Николаевский. Решение, правда, вызвало бурю возмущения в СМИ, и уже к вечеру того же дня в РЖД поняли, что переборщили, заявив, что идея переименования пока только обсуждается. Чем еще намерена заняться РПЦ помимо составления законов, разработки экономических стратегий и переименования вокзалов, пока неизвестно, пастве же остается лишь надеяться, что в церкви по-прежнему будут пускать без предъявления партбилета.