Развивая ранее начатую тему о князе Рюрике и о практике призвания правителя «со стороны» в династийной истории, полагаю важным продолжить рассуждения о легитимации правителя в истории европейских стран в раннесредневековую эпоху.
 

Новгородцы приносят дары приглашенному на княжение Рюрику. Этикетка на банке тушенки, поставлявшейся в Россию из Бельгии, конец XIX века. Фото: Mary Evans
 
В истории Европы, как известно, сложилось два типа институтов власти, которые условно можно обозначить как «республиканский» и «монархический», т.е. основанный либо на выборности, либо на наследном праве. Эта разница между двумя моделями организации власти лучше всего была определена когда-то в одном школьном сочинении (журнал «Юность» публиковал наиболее выдающиеся перлы): «Король – сын своего отца, а президент – нет». Хотя сравнительный анализ обеих моделей был бы интересен, выборные институты я оставлю за скобками, и продолжу разговор о том институте, который условно назвала «монархическим», связав его, естественно, с призванием Рюрика и проблематикой древнерусского института княжеской власти.
 

Читать запись полностью. Трансляция подготовлена blogger crossposter

Только что в Москве закончился очередной экономический форум. Как всегда предприниматели в очередной раз пожаловались на неудовлетворительный инвестиционный климат в России. Традиционно в качестве признаков неблагоприятности называют административные барьеры и высокие налоги. В ответ на жалобы как всегда руководители страны (в данном случае, премьер-министр) поставили задачи по улучшению инвестиционного климата. Эти ритуальные заклинания продолжаются последние лет двадцать, но окончания им не видно. Желательно уже попытаться выяснить фундаментальные причины подобной стабильности.
 

 
На первый взгляд претензии могут показаться беспочвенными. Налоги на прибыль и добавленную стоимость в России не больше, чем в развитых европейских странах. Шкала налога на доходы физических лиц плоская, что также редко где можно найти. Самое важное для инвесторов – ставка налога на доход от инвестиций (на дивиденды) — меньше, чем базовая ставка НДФЛ (9% против 13%). Контроль за возвратом валютной выручки законодательно отменен. Контроль за расходами физических лиц отсутствует. В чём же тогда проблема?
 

Читать запись полностью. Трансляция подготовлена blogger crossposter

В XVIII веке представители западноевропейской мысли в размышлениях о путях возникновения государства и института наследных правителей пришли к мысли о том, что государственности предшествовал период народоправства и что монархическая власть, которая и отождествлялась с государственной, возникла по договору для обеспечения безопасности социума. Эти идеи, как известно, вошли в историю под названием теории общественного договора, никогда не существовавшего в действительности.
 

 
В России догматы данной теории сначала постулировал Герхард Фридрих Миллер, разделив древнерусскую историю, соответственно, на два периода: до призвания Рюрика с братьями и после призвания:
 

Читать запись полностью. Трансляция подготовлена blogger crossposter

Аресты и заключения в Бастилию и другие тюрьмы производились на основании тайных приказов короля (lettres de cachet). Тайные приказы, известные во Франции с XIV века, заменяли собой решение суда и лишали осужденного права апелляции. В отличие от прочих королевских указов, писавшихся на пергаменте и скреплявшихся большой королевской печатью и подписью монарха, тайные приказы писались на бумаге и скреплялись малой королевской печатью. Король редко подписывал их, и чаще всего ими распоряжались министры, фавориты и фаворитки, что, конечно, приводило к ужасающим злоупотреблениям.
 

 
Пик произвольной раздачи министрами тайных приказов пришелся на правление Людовика XV, когда ими стали даже торговать. Мишле в знаменитой «Истории революции» пишет: «Все это делалось из любезности. Король был слишком добр, чтобы отказать какому-либо вельможе в тайном приказе. Заведующий делами был столь любезен, что не считал возможным отказать даме в ее просьбе. Чиновники министерств, их содержанки и друзья этих последних, желая быть вежливыми и обязательными, получали, раздавали и одалживали эти ужасные приказы, из-за которых людей погребали заживо».
 

Читать запись полностью. Трансляция подготовлена blogger crossposter

Недавняя статья премьер-министра (и по совместительству соискателя президентского кресла) Владимира Путина, посвящённая национальному вопросу, мгновенно стала объектом оживлённого обсуждения и комментирования. Мнения, как водится, разделились: хватает и комплиментарных, и весьма негативных оценок. Не буду предаваться соблазну построчно проанализировать столь актуальный материал, отмечу лишь наиболее резанувшую на каком-то скорее не рациональном, а эмоциональном уровне фразу «скрепляющая ткань этой уникальной цивилизации – русский народ».
 

 
Скажите, что можно скрепить тканью? Разве что другую ткань, ибо использовать её вместо цемента при строительстве дома или в качестве шурупа в мебели, мягко говоря, проблематично. А как называется кусок ткани, скрепляющий другую ткань, по каким-то причинам расходящуюся? Заплатка, лоскут. И сразу вспоминается «лоскутная империя» — Австро-Венгрия. Интересно взглянуть, какой она была без прикрас, так сказать, изнутри.
 

Читать запись полностью. Трансляция подготовлена blogger crossposter

В международном англоязычном сборнике «Medieval Oral Literature» (2011), выпущенном в Берлине издательством «De Gruyter», вышла статья доктора филологических наук, профессора С.Н. Азбелева «Слово о полку Игореве» и его средневековое окружение в русской устной эпической поэзии. В России и вообще на русском языке она до сих пор не публиковалась. Поэтому автор предлагает её вниманию читателей сайта pereformat.ru.
 

Слово о полку Игореве. Палехская лаковая миниатюра Анны Котухиной (1956 год)
 
Все ли основные жанры русской устной поэзии достаточно известны науке? Такой вопрос становится правомерным, когда речь идет не о современном или недавнем состоянии фольклора, а о более или менее отдаленной истории. Традиционные представления об его жанровом составе основываются почти исключительно на материале, который зафиксирован записями XIX и первой половины XX столетия. Если бы научное собирание произведений устной поэзии началось только полвека назад, то, например, отнесение былин к основным жанрам оказалось бы гипотезой. Для обоснования ее пришлось бы сопоставлять редкие и малоценные фиксации второй половины ХХ века со «Сборником Кирши Данилова» и немногочисленными записями XVII столетия, порой в довольно сильной степени литературно обработанными. Сходную картину представляло бы изучение других классических жанров.
 

Читать запись полностью. Трансляция подготовлена blogger crossposter

Некоторое время назад доктор исторических наук Владимир Пузанов опубликовал на сайте переформат.ру статью «Мифы о царской России», которая вызвала широкий отклик. Поэтому автор решил сделать к ней концептуальное дополнение.
 

 
Как могла выглядеть, например, история Англии в английском школьном учебнике, если бы в стране победила «Английская социалистическая революция»? Один из вариантов предложил Джордж Оруэлл — писатель, левый публицист и антифашист, участник гражданской войны в Испании на стороне республиканцев.
 

Читать запись полностью. Трансляция подготовлена blogger crossposter

Победное наступление Руси на степь при Святополке Изяславиче и Владимире Мономахе совпало по времени с началом крестовых походов в Святую землю. Конечно, при всем внешнем сходстве эти военные предприятия нельзя рассматривать как явления одного порядка. В.О. Ключевский писал, что «в то время как Западная Европа крестовыми походами предприняла наступательную борьбу на азиатский восток, Русь своей степной борьбой прикрывала левый фланг европейского наступления». Но истоки и цели этих явлений были принципиально различны.
 

 
Крестовые походы стали первым опытом западноевропейского колониализма, пускай и облеченного в форму вооруженного паломничества. Духовное руководство ими осуществляла католическая Церковь, движимая, преимущественно, стремлением решить внутренние проблемы христианского Запада, раздираемого скандальными войнами между единоверцами, и одновременно рассчитывавшая заполучить в свои руки средство господства над непокорным классом светских феодалов. Провозглашенная ею мистическая идеология крестоносного воинства – стяжание небесного Иерусалима путем завоевания Иерусалима земного – оказала, по крайней мере, на первых порах, чрезвычайно сильное воздействие на умы западных людей, рыцарей и крестьян. Но вне зависимости от того, какие побудительные мотивы определяли сами для себя участники крестовых походов, жажда заморских земель и богатств, несомненно, увлекала их больше всего.
 

Читать запись полностью. Трансляция подготовлена blogger crossposter

В науке и в околонаучном сообществе распространено мнение о том, что немецкий востоковед Готлиб Зигфрид Байер после публикации статьи «О варягах» (De Varagis) сделался основоположником норманизма — течения в исторической науке, сторонники которого убеждены в скандинавском происхождении варягов (в которых любят видеть выходцев из Средней Швеции). Для них же летописный Рюрик оказывается безродным воякой — ни то наемником по договору, ни то завоевателем. Они же проповедуют идею о шведской этимологии имени Русь, из чего пытаются вытянуть всю историю русского народа. Причём как норманисты, так и их оппоненты единодушны в признании Байера «отцом-основателем» норманизма.
 

 
Однако современный историк Вячеслав Васильевич Фомин подметил, что первое заявление о «варягах из Швеции» вышло из-под борзого пера ловкого шведского дипломата Петра Петрея, которого Фомин совершенно справедливо назвал родоначальником норманнской теории. Идеи Петрея, открывшего новую главу в историческом фантазерстве шведских литераторов, ранее уже приписавших к истории Швеции и деяния готов, и деяния гипербореев, получили не менее резвое продолжение у целого ряда шведских писателей на протяжении всего XVII века. Об этом в свое время писал А.А. Куник, о том же напомнил и В.В. Фомин, приведя слова Куника о том, что «шведы постепенно открыли и определили все главные источники, служившие до XIX в. основою учения о норманском происхождении варягов-руси».
 
О шведских «открытиях» главных основ норманизма и пойдет речь в данной статье. Из трёх вышеназванных опор норманистской теории остановлю свое внимание на идее о шведской этимологии имени Русь.
 

Читать запись полностью. Трансляция подготовлена blogger crossposter

Среди актуальных вопросов жизни страны, активно обсуждаемых сейчас обществом и политиками, проблема взаимоотношений центра и регионов и объёма делегируемых последним полномочий занимает одну из ключевых позиций. Выбирать руководителей областных и республиканских администраций прямым волеизъявлением граждан или же назначать кремлёвскими указами? Доводов в пользу обоих решений можно привести немало, но и контраргументы оппонентов будут выглядеть весомо. Как совместить плюсы жёсткого и мягкого вариантов вертикали, сведя к минимуму минусы? Задача не из простых.
 

 
На самом деле, нынешняя процедура утверждения глав регионов местными законодательными собраниями (их депутаты, как ни крути, являются народными избранниками – пусть нередко лишь в теории) тоже не лишена формальной демократичности. Но отсутствие серьёзной политической конкуренции делает это демократическое наполнение имитационным и управляемым. В то же время, если рассматривать гипотетическую реформу вертикали власти не обособленно, а в качестве составной части целой «корзины» мер по оздоровлению политического ландшафта, то становится очевидным – в новых условиях из ритуального «одобрямса» можно сделать действительно эффективный механизм. В качестве черновых набросков предложил бы следующий вариант.
 

Читать запись полностью. Трансляция подготовлена blogger crossposter