"Титаник" для Сталина |
2 декабря 1941 года произошла трагедия, страшной славой затмившая все предыдущие катастрофы на море. Ее могло бы не быть.
Полнейшая растерянность, которая царила в начале войны, давала свои всходы в виде неоправданных потерь. Чаще всего это случалось из-за отсутствия связи и согласованных действий между военными и гражданскими. То, что произошло на Черном море и в Балтике, - самое страшное, самое жуткое начало, какое только можно было представить.
Дело «Ленина». Снова и снова...
По глупости - иначе и не скажешь - было потеряно много судов. Причем носящих очень звучные имена. По этой причине большинство катастроф было засекречено.
Первым погиб пассажирский пароход «Ленин». Немцы целенаправленно охотились за ним: потопить судно с таким названием и хорошенько о том протрубить - в пропаганде дело беспроигрышное. Ясно, как отреагируют советские люди: «Если уж такой пароход не смогли уберечь…» Но вмешательство фрицев не понадобилось...
24 июля 1941 года «Ленин» вышел из осажденной Одессы вместе с двумя другими пароходами. На борту было около 5500 человек. Охранение - всего один сторожевой катер… Через два дня пароход напоролся на советскую мину и продержался на плаву менее десяти минут. Пассажиров погибло больше, чем на трех «Титаниках». Но это было только начало...
Кто следующий?
О том, что это будет «Иосиф Сталин», боялись даже подумать. Хотя всем было понятно, что для немцев такая добыча еще более лакома. Потому «вождя» берегли как зеницу ока. Придали целый флот охраны: 19 кораблей - от тральщиков до эсминцав. Трудно было врагу, однако, к «Сталину» подобраться… А и не понадобилось.
2 декабря на его борт поднялись 5589 бойцов и офицеров - гарнизон оставленного полуострова Ханко (всего в тот день мини-флот принял около 8600 человек). В каюты, рассчитанные на трех человек, втискивали целый взвод. Командир «Сталина» Евдокимов всерьез опасался, что судно потеряет устойчивость прямо у стенки. Капитан Николай Степанов был целиком с ним согласен.
Тральщики не обнаружили не только немецкое, но и родное минное поле, отмеченное на секретных картах. Прошел, не задев мин, и эсминец. А «Сталину» не повезло...
Сильный взрыв посреди ночи потряс судно, погас свет. Бойцы попытались было выскочить на палубу, но командиры перекрыли двери во избежание паники. Свет снова зажегся. И окончательно погас после второго, еще более сильного, взрыва. Теперь началась настоящая паника. Раздался и третий взрыв - и на «Сталине» стало твориться невообразимое… Офицеры пытались удержать обезумевших людей, рвавшихся к шлюпкам. Раздавались выстрелы… Некоторые стрелялись сами… И тут - новый взрыв, оторвавший нос «Сталина».
И в это время проснулась финская батарея. Один из снарядов попал в ближайший к носу трюм, где были сложены боеприпасы. Снаряды сдетонировали, над судном взметнулся высокий столб пламени. На миг стало светло, как днем...
Подошедший под огнем эсминец «Славный» смог снять с гибнущего «Сталина» более полутора тысяч человек. Кого-то удалось спасти тральщикам, но очень немного: люди прыгали с борта и, падая в ледяную воду, гибли на глазах. Тут последовал и приказ с берега: кораблям охранения следовать к Гогланду, где располагалась советская военная база.
Турбоэлектроход «Иосиф Сталин» с пока еще живыми 2500 человек остался один.
Приказ - добить!
На рассвете 4 декабря командир охраны водного района Гогланда, капитан 1 ранга Иван Святов, отдает ошеломляющий приказ: «Двум большим торпедным катерам потопить беспомощно дрейфующий в районе Таллина турбоэлектроход «Иосиф Сталин».
И до сих пор остается тайной, чья на самом деле это была идея. Не мог Святов сам взять на себя такую ответственность, и можно предполагать, что приказ этот поступил из Москвы. От кого? Не от самого ли Берия? Не исключено. Но вполне может статься, что в полной сумятице и при плохой связи с Москвой кто-то из высоких чинов Балтийского флота счел необходимым уничтожить судно, носящее имя великого вождя. Допустить, чтобы он так бездарно достался врагу, - это прямое предательство. Что за этим должно последовать, нетрудно представить.
Всю информацию о трагедии решили засекретить, а корабль пустить на дно - будто его никогда и не было. Но в тот день сильно штормило, шел мокрый снег. И только погода спасла тех, кто оставался на «Сталине»: командиры катеров просто не нашли цель.
В плену
В тот же день к «Сталину» подошли немецкие тральщики и две шхуны. Немцы поднялись на борт, приказали сдать оружие. Всех снятых со «Сталина» немцы отправили по разным лагерям.
Капитан Николай Степанов, покинувший судно последним, попал на работы в Tаллинский порт - пилил там дрова. Через связных он передавал на советскую сторону данные о движении немецких судов и грузов. Когда наши пришли в Таллин, его расстреляли. Сочли предателем не только за то, что был в плену, но и за то, что не уберег судно. Такая же судьба постигла и командира лайнера капитана 1 ранга Евдокимова.
Самого «Сталина» выбросило сначала на мель, а позже и дальше - на берег. Еще в конце пятидесятых годов его останки ржавели на берегу возле порта Палдиски. Многие и не знали, что это за корабль был. Так верно хранили секрет о трагедии советского «Титаника» даже после смерти человека, давшего ему имя...
2 декабря 1941 года в 21:00 отряд кораблей вышел из гавани полуострова Ханко и взял курс на остров Гогланд, где располагалась советская военная база. На корабли приняли более 8600 эвакуируемых защитников Ханко, из них около 5600 человек - на «Иосифа Сталина», до 600 - на каждый из эскадренных миноносцев и по 300 человек на каждый изшести тральщиков. В 01:09 отряд попал на минное заграждение. В течение четырех минут у четырех передних тральщиков полностью или частично вышли из строя тралы. Дальше конвой пошел, что называется, «на ощупь». Никто не мог гарантировать безопасного прохода, но отступать уже было некуда.
5589 человек принял на борт «Иосиф Сталин»
1740 спаслись
3849 погибли
2224 человека принял на борт «Титаник»
711 спаслись
1513 погибли
Около 01:15 со «Стойкого» передали: «Мина слева», «Иосиф Сталин» уклонился вправо. Не обнаружив мину, о которой сообщили с эсминца, на транспорте положили «лево руля», чтоб снова выйти в кильватер флагманскому кораблю. Примерно в 01:17 без существенного вреда для судна слева взорвалась мина. Другая мина взорвалась с некоторой затяжкой справа, около 01:18. От сотрясения руль оказался заклиненным в положении «лево». Теряя ход, «Иосиф Сталин» прошел по инерции около 550 метров, вышел за кромку тральной полосы и в 01:22 подорвался кормой на мине, получив при этом тяжелые повреждения. Взрывом оторвало руль и гребные винты, сбросило за борт ящики с багажом, которые при лунном свете принимались потом за плавающие мины. В 01:26, в то время как на «Славном» готовились взять поврежденный «Иосиф Сталин» на буксир, он подорвался на мине носовой частью.
Остов турбоэлектрохода "Иосиф Сталин”
Гитлеровский пропагандистский плакат 1942 г., изображающий захват германскими кораблями советского турбоэлектрохода "Иосиф Сталин" (Военного трансорта -521), эвакуировавшего личный состав с базы в Ханко.
Немецкий художник Adolf Bock, автор этой картины, явно имел в располяжении фотографию турбоэлектрохода, однако о событиях, видимо, знал только понаслышке. "Иосиф Сталин" изображен идущим с сильным креном, а не полузатопленным, и взятым гитлеровским "раумботом" (тральщиком) на буксир.
Хорошо заметно, что на баке советского судна художник изобразил орудие. Интересно, нес ли на самом деле мобилизованный в ВМФ СССР с началом войны турбоэлектроход "Иосиф Сталин" какое-либо артиллерийское или зенитно-артиллерийское вооружение?
Серия сообщений "Как все было на самом деле":
Часть 1 - Госархив рассказал о выдуманном «подвиге» 28 панфиловцев
Часть 2 - КТО ПРОДОЛЖАЛ ВОЕВАТЬ ПОСЛЕ 1945 ГОДА
...
Часть 19 - Ленд-лиз. Ч.1
Часть 20 - Дезертиры на Великой Отечественной: сколько их было?
Часть 21 - "Титаник" для Сталина
Часть 22 - "Ленд-лиз" из Монголии оказался в Великую Отечественную существенной помощью воюющему СССР
Часть 23 - Помощь степей. Монголы - верные союзники СССР в Великой Отечественной войне
...
Часть 44 - "Щорс" и "Чапаев" воевали во Франции
Часть 45 - Печальный сад Красного Берега
Часть 46 - ПСЫ-СОЛДАТЫ ВО ВРЕМЯ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ
|
|
«Титаник» для Сталина |
2 декабря 1941 года произошла трагедия, страшной славой затмившая все предыдущие катастрофы на море. Ее могло бы не быть.
Полнейшая растерянность, которая царила в начале войны, давала свои всходы в виде неоправданных потерь. Чаще всего это случалось из-за отсутствия связи и согласованных действий между военными и гражданскими. То, что произошло на Черном море и в Балтике, - самое страшное, самое жуткое начало, какое только можно было представить.
Дело «Ленина». Снова и снова...
По глупости - иначе и не скажешь - было потеряно много судов. Причем носящих очень звучные имена. По этой причине большинство катастроф было засекречено.
Первым погиб пассажирский пароход «Ленин». Немцы целенаправленно охотились за ним: потопить судно с таким названием и хорошенько о том протрубить - в пропаганде дело беспроигрышное. Ясно, как отреагируют советские люди: «Если уж такой пароход не смогли уберечь…» Но вмешательство фрицев не понадобилось...
24 июля 1941 года «Ленин» вышел из осажденной Одессы вместе с двумя другими пароходами. На борту было около 5500 человек. Охранение - всего один сторожевой катер… Через два дня пароход напоролся на советскую мину и продержался на плаву менее десяти минут. Пассажиров погибло больше, чем на трех «Титаниках». Но это было только начало...
Кто следующий?
О том, что это будет «Иосиф Сталин», боялись даже подумать. Хотя всем было понятно, что для немцев такая добыча еще более лакома. Потому «вождя» берегли как зеницу ока. Придали целый флот охраны: 19 кораблей - от тральщиков до эсминцав. Трудно было врагу, однако, к «Сталину» подобраться… А и не понадобилось.
2 декабря на его борт поднялись 5589 бойцов и офицеров - гарнизон оставленного полуострова Ханко (всего в тот день мини-флот принял около 8600 человек). В каюты, рассчитанные на трех человек, втискивали целый взвод. Командир «Сталина» Евдокимов всерьез опасался, что судно потеряет устойчивость прямо у стенки. Капитан Николай Степанов был целиком с ним согласен.
Тральщики не обнаружили не только немецкое, но и родное минное поле, отмеченное на секретных картах. Прошел, не задев мин, и эсминец. А «Сталину» не повезло...
Сильный взрыв посреди ночи потряс судно, погас свет. Бойцы попытались было выскочить на палубу, но командиры перекрыли двери во избежание паники. Свет снова зажегся. И окончательно погас после второго, еще более сильного, взрыва. Теперь началась настоящая паника. Раздался и третий взрыв - и на «Сталине» стало твориться невообразимое… Офицеры пытались удержать обезумевших людей, рвавшихся к шлюпкам. Раздавались выстрелы… Некоторые стрелялись сами… И тут - новый взрыв, оторвавший нос «Сталина».
И в это время проснулась финская батарея. Один из снарядов попал в ближайший к носу трюм, где были сложены боеприпасы. Снаряды сдетонировали, над судном взметнулся высокий столб пламени. На миг стало светло, как днем...
Подошедший под огнем эсминец «Славный» смог снять с гибнущего «Сталина» более полутора тысяч человек. Кого-то удалось спасти тральщикам, но очень немного: люди прыгали с борта и, падая в ледяную воду, гибли на глазах. Тут последовал и приказ с берега: кораблям охранения следовать к Гогланду, где располагалась советская военная база.
Турбоэлектроход «Иосиф Сталин» с пока еще живыми 2500 человек остался один.
Приказ - добить!
На рассвете 4 декабря командир охраны водного района Гогланда, капитан 1 ранга Иван Святов, отдает ошеломляющий приказ: «Двум большим торпедным катерам потопить беспомощно дрейфующий в районе Таллина турбоэлектроход «Иосиф Сталин».
И до сих пор остается тайной, чья на самом деле это была идея. Не мог Святов сам взять на себя такую ответственность, и можно предполагать, что приказ этот поступил из Москвы. От кого? Не от самого ли Берия? Не исключено. Но вполне может статься, что в полной сумятице и при плохой связи с Москвой кто-то из высоких чинов Балтийского флота счел необходимым уничтожить судно, носящее имя великого вождя. Допустить, чтобы он так бездарно достался врагу, - это прямое предательство. Что за этим должно последовать, нетрудно представить.
Всю информацию о трагедии решили засекретить, а корабль пустить на дно - будто его никогда и не было. Но в тот день сильно штормило, шел мокрый снег. И только погода спасла тех, кто оставался на «Сталине»: командиры катеров просто не нашли цель.
В плену
В тот же день к «Сталину» подошли немецкие тральщики и две шхуны. Немцы поднялись на борт, приказали сдать оружие. Всех снятых со «Сталина» немцы отправили по разным лагерям.
Капитан Николай Степанов, покинувший судно последним, попал на работы в Tаллинский порт - пилил там дрова. Через связных он передавал на советскую сторону данные о движении немецких судов и грузов. Когда наши пришли в Таллин, его расстреляли. Сочли предателем не только за то, что был в плену, но и за то, что не уберег судно. Такая же судьба постигла и командира лайнера капитана 1 ранга Евдокимова.
Самого «Сталина» выбросило сначала на мель, а позже и дальше - на берег. Еще в конце пятидесятых годов его останки ржавели на берегу возле порта Палдиски. Многие и не знали, что это за корабль был. Так верно хранили секрет о трагедии советского «Титаника» даже после смерти человека, давшего ему имя...
2 декабря 1941 года в 21:00 отряд кораблей вышел из гавани полуострова Ханко и взял курс на остров Гогланд, где располагалась советская военная база. На корабли приняли более 8600 эвакуируемых защитников Ханко, из них около 5600 человек - на «Иосифа Сталина», до 600 - на каждый из эскадренных миноносцев и по 300 человек на каждый изшести тральщиков. В 01:09 отряд попал на минное заграждение. В течение четырех минут у четырех передних тральщиков полностью или частично вышли из строя тралы. Дальше конвой пошел, что называется, «на ощупь». Никто не мог гарантировать безопасного прохода, но отступать уже было некуда.
5589 человек принял на борт «Иосиф Сталин»
1740 спаслись
3849 погибли
2224 человека принял на борт «Титаник»
711 спаслись
1513 погибли
Около 01:15 со «Стойкого» передали: «Мина слева», «Иосиф Сталин» уклонился вправо. Не обнаружив мину, о которой сообщили с эсминца, на транспорте положили «лево руля», чтоб снова выйти в кильватер флагманскому кораблю. Примерно в 01:17 без существенного вреда для судна слева взорвалась мина. Другая мина взорвалась с некоторой затяжкой справа, около 01:18. От сотрясения руль оказался заклиненным в положении «лево». Теряя ход, «Иосиф Сталин» прошел по инерции около 550 метров, вышел за кромку тральной полосы и в 01:22 подорвался кормой на мине, получив при этом тяжелые повреждения. Взрывом оторвало руль и гребные винты, сбросило за борт ящики с багажом, которые при лунном свете принимались потом за плавающие мины. В 01:26, в то время как на «Славном» готовились взять поврежденный «Иосиф Сталин» на буксир, он подорвался на мине носовой частью.
Остов турбоэлектрохода "Иосиф Сталин”
Гитлеровский пропагандистский плакат 1942 г., изображающий захват германскими кораблями советского турбоэлектрохода "Иосиф Сталин" (Военного трансорта -521), эвакуировавшего личный состав с базы в Ханко.
Немецкий художник Adolf Bock, автор этой картины, явно имел в располяжении фотографию турбоэлектрохода, однако о событиях, видимо, знал только понаслышке. "Иосиф Сталин" изображен идущим с сильным креном, а не полузатопленным, и взятым гитлеровским "раумботом" (тральщиком) на буксир.
Хорошо заметно, что на баке советского судна художник изобразил орудие. Интересно, нес ли на самом деле мобилизованный в ВМФ СССР с началом войны турбоэлектроход "Иосиф Сталин" какое-либо артиллерийское или зенитно-артиллерийское вооружение?
|
|
Трофеи без грифа «секретно»: Красноармейцы отсылали из Европы не золотые кольца, а иголки и рубанки |
«Комсомолка» развенчивает мифы о личных трофеях победителей.Фото: GLOBAL LOOK PRESS
Тема солдатских трофеев, которые победители привозили из Германии, по-прежнему не дает покоя всякого рода самодеятельным историкам. Почитаешь их «труды» – и волосы дыбом: с нескрываемым удовольствием они пишут и пишут о «разнузданном мародерстве», о вещах, отнятых у «несчастных немцев». И вот уже армия победителей предстает не армией вовсе, а какой-то оголтелой шайкой, что четыре года шла до Берлина, чтобы как следует поживиться...
В порыве мести уничтожали предметы роскоши
- Елена Спартаковна, ревизионисты истории либерального толка часто обвиняют наших дедов, что те разворовали всю Европу, брали, что хотели…
- Говорить о массовом мародерстве не приходится. Хотя случаи, конечно, были. Вообще, нужно исходить из того, что представлял Советский Союз и его хозяйство на тот момент, когда Красная армия пересекла границу СССР. Районы, побывавшие под оккупацией немцев и их саттелитов – венгров, румын, были разорены и разграблены подчистую. Население бедствовало. Сохранилось немало писем, в которых солдаты обращаются к командованию с просьбой как-то воздействовать на местных бюрократов, чтобы помогли их семьям. Те пухли от голода, жили в землянках, а дети не могли ходить в школы — просто нечего было надеть. И командование реагировало, отправляло письма властям, чтобы приняли меры, оказали помощь семьям фронтовиков. И вот на этом фоне представьте, что видят наши войска, которые пересекают границу СССР... Первой была Румыния, а многие помнили, что румынские войска творили, например, на Кубани: если от немцев удавалось что-то припрятать, то румыны выметали все, у них был особый нюх на это дело. И вот, перейдя границу, наши видят, что многое из того, что украли оккупанты в их родных селах, вещи с нашими фабричными клеймами, – брошено в румынских и немецких деревнях. Представьте состояние красноармейца, у которого дома семья раздетая и голодная.
Эти станки предназначались для Завода имени Фрунзе. ФОТО: Личный архив Анатолия Архипова
- И они стали набивать вещмешки?
- Не все, конечно. Но кто-то не удержался. Это явление в наших документах называлось «барахольство». В самом начале, когда только вошли в Европу, был большой соблазн и много случаев, когда обозы оказались забиты всевозможным барахлом, взятым из оставленных бежавшим населением домов. Отмечалось даже, что в какой-то части осталась только половина положенных боеприпасов, потому что повозки забиты шелками и ситцами. Впрочем, часто даже не брали, а в порыве мести уничтожали предметы роскоши, расстреливали настенные часы, зеркала. И бойцы в письмах признавались, как им от этого становилось легче. Такое поведение жестко пресекалось командованием, много приказов сохранилось на тему борьбы с барахольством. И чтобы бойцы не отягощали себя вещами при наступлении, были созданы трофейные команды, собирающие бесхозное имущество на специальные склады.
Ношеные вещи не брали
- А там с ними что делали?
- В конце декабря 44-го руководству страны приходит в голову мысль: солдат видит всю эту брошенную противником роскошь, а там, в тылу, у него семья голодает. Так давайте дадим ему возможность послать домой посылку. Не предметы роскоши, не золотые часы и кольца, как об этом любят заливаться либеральные писатели и публицисты, а то, что ему действительно необходимо. Есть специальный регламент, в котором перечислены предметы, разрешенные к отправке в тыл. Причем, были жесткие квоты: сколько и чего можно послать. И выдавались вещи с этих самых складов трофейного имущества.
- И все рванули собирать посылки?
- Не все. Согласно постановлению ГКО, отправлять их должны были те, кто находился на переднем крае. Особо отличившиеся, дисциплинированные бойцы. То есть первоначально это было поощрение за безупречную службу. И выдать разрешение на отправку посылки мог только командир части на специально отпечатанном бланке. А с этим разрешением солдат должен был пойти на почту, в тыл…
- А наступление как же?
- В том-то и дело – кто же их отпустит с передовой… Система отправки еще не налажена, опыта организации нет, не хватает бланков, упаковочного материала, почтовых служащих, вагонов для перевозки по железной дороге… Разумеется, в первое время не обходится без бардака. Фронтовики физически не могут отправить посылки, им некогда, война продолжается. А в это время трофеи отправляют тыловики и штабные работники. Причем, не одну, как было положено, а две-три-пять... Таких «хитрецов» вычисляли. И наказывали всех: и того, кто послал, и того, кто принял отправление. В Директиве Военного совета 1-го Белорусского фронта № ВС/283 от 31 марта 1945 г. говорилось: «Всех лиц, нарушающих постановление ГКО, как выдачей разрешений на отправку посылок свыше одной, так и лично отправителей, злоупотребляющих правом отправки посылок, строжайше наказывать, вплоть до смещения с должности и отдачи под суд». Но постепенно все приходило в норму. Отправлять посылки разрешили не лично, а через специальных уполномоченных от части, которые везли на почту посылки однополчан. Командование стало следить, чтобы все бойцы переднего края отправили домой по посылке. Собирались посылки для семей погибших и раненых бойцов. И неважно было, что отправить, важен сам факт. Потому что в разоренной стране нет ничего. А не подошедший по размеру костюм или платье можно перешить или продать, обменять на продукты. В любом случае, это было большим подспорьем.
Берлинский трамвайчик с советскими солдатами. ФОТО: Личный архив Анатолия Архипова
- А какая-то проверка посылок была?
- Естественно. К каждой посылке прилагалась опись её содержимого. Кстати, к мифу о «раздетых немцах»: ношенные вещи к отправке запрещались, ведь если они ношены, значит, кому-то принадлежат. Но таких случаев почти не зафиксировано. В документах говорится, что «посылки комплектуются из продуктов питания, например, сахарный песок до 2 кг, копчености, различные консервы, сыр и др. продукты, а также вещи – новая обувь, одежда, мануфактура и т.д.».
Были еще и моменты психологические. Известно немало эпизодов, когда солдаты отказывались брать со складов немецкие вещи, выбирая только те, на которых стояли советские фабричные клейма. И объясняли: это то, что немцы вывезли от нас, это они мародерили, а мы возвращаем своё, наворованное ими у нас.
«Брали нужное: ботинки, сахар, тетради…»
- Можно узнать примерное содержание солдатской посылки?
- Оно было разным, в зависимости от того, городским или сельским жителем был боец, из оккупированных районов или нет… Можно было послать либо отрез ткани - не более 6 метров, костюм или платье, какую-то детскую вещь. Вот, смотрите, опись посылки красноармейца Барышева:
- Ботинки — 1 пара.
- Туфли новые детские — 1 пара.
- Тетради
- Карандаши
- Ручка «вечное перо»
- Платки носовые
- Духи
- Чулки шелковые — 2 пары
- Белье женское нижнее
- Часы ручные
- Кошелек кожаный
- Сахарин.
Он из Германии домой сахарин посылает. В его деревне сахар – редкое лакомство, деликатес. Шелковые чулки – предмет роскоши. А карандаши, тетради - для детей, им учиться надо… Все это было на вес золота в разграбленном СССР. Бывало, одним замусоленным огрызком химического карандаша весь класс пользовался, а тетрадками служили старые газеты. Иголки швейные пользовались спросом — они хорошо обменивались на еду. Люди отправляли в основном нужные в хозяйстве вещи. Упоминались рубанки, гвозди – на Родине надо было дома отстраивать. Совесть есть у тех, кто их сегодня упрекает в этом?
За расхищение посылки – 5 лет лагерей
- Все посылки доходили?
- Не всегда. Но такие случаи также регламентировались. Допустим, посылка не нашла адресата: может, переехал куда-то, эвакуировался, а может, погиб человек... Так вот, ее должны были два месяца хранить по месту прибытия, а после этого ее содержимое реализовывалось по госцене среди инвалидов войны, а также семей погибших военнослужащих. Деньги, вырученные за продажу, перечислялись тому солдату, который ее послал.
- Часто посылки «терялись»?
- И сейчас не всегда доходят, а тогда тем более, но это, опять же – не носило массовый характер. Всякое было, иногда выяснялось, что посылки доходили, однако содержимое подменивалось. И жены получали грязные тряпки, веревки какие-то, кирпичи, о чем с удивлением и горечью сообщали в письмах своим мужьям. Причем, оказывалось, что чаще всего этим занимались не военные почтовики, а гражданские, уже на нашей территории. Но были расхитители и среди своих. По жалобам бойцов проводились расследования. Есть доклад политотдела 38-го погранполка о том, как в марте 1945 г. бойцы заставы собрали посылки семьям двух погибших товарищей, а четверо военнослужащих их расхитили.
- Расстреляли?
- Нет, всех исключили – кого из партии, кого из комсомола - и отправили на 5 лет в лагеря…
«Освободить от таможенного досмотра»
- Насколько большими были эти посылки? Где-то читал, восемь кило на бойца...
- Это еще один миф. Солдату полагалось в месяц отправить домой посылку весом в 5 кг, офицеру — 10 кг, генералам — по 16 кг. Это уже потом было обращение к руководству страны с просьбой увеличить квоту.
- Зачем?
- Дело в том, что бойцам за границей денежное довольствие выплачивалось оккупационными марками, потратить которые можно было только на территории Германии. Перед демобилизацией выплатили единовременное денежное вознаграждение за каждый год службы, то есть многим – сразу несколько годовых окладов. Вот солдат что-то купил через военторг или со склада трофейного имущества (опять же — по жестким квотам), и куда он это денет?
- Кроме посылок, еще же и в эшелонах что-то привозили?
- Те же купленные со склада вещи. Плюс — при демобилизации в качестве подарка от командования вручали какой-нибудь предмет. Это мог быть аккордеон, фотоаппарат, радиоприемник, часы, бритвенный прибор... Офицерам выдавали мотоциклы и велосипеды. Генералы получали по автомобилю. Демобилизуемым также выдавалось новое обмундирование и сухой паек на несколько суток пути, а сверх того бесплатно рядовому и сержантскому составу - по 10 кг муки, по 2 кг сахара и по две банки мясных консервов (338 гр. банка), а офицерам - продуктовую посылку (сахар, конфеты, консервы, колбаса, сыр, кондитерские изделия, чай и др.) весом 20 кг каждому. Дома, на Родине это было настоящее богатство. Вот это и везли.
Трофейный Мерседес полагался разве что генералам. ФОТО: Личный архив Анатолия Архипова
- У моих знакомых дома трофейный комод стоит…
- Офицерскому составу мебель можно было приобретать. Но перевозить её было проблематично. Скорее всего, уже в Союзе с центрального склада купили.
- Вместе с тем бытует мнение, что солдат уже на границе таможенники до портков раздевали, и все трофеи им доставались...
- Какие смелые - эти таможенники… У фронтовиков, да еще едущих большими группами, где все друг за друга горой, попробовали бы что-то отобрать… А главное, посмотрите Постановление Государственного Комитета Обороны № 9054-с от 23 июня 1945 года о демобилизации военнослужащих старших возрастов, за подписью Сталина. Пункт 17: «Освободить военнослужащих, уволенных из Красной Армии, при переезде Госграницы от таможенного досмотра». Как думаете, много таможенников нашлось, которые решили ослушаться товарища Сталина, хорошо понимавшего натуру тыловой публики? Может, конечно, и были такие случаи, но мне документы об этом не попадались...
- Получается, солдаты могли провезти все, что хотели?
- Если только по мелочи что-нибудь. Крупногабаритное вывезти нелегально было сложнее. На каждую вещь должна была быть бумага, что это – или подарок командования, или приобретенное другим законным путем. Кроме того, особые отделы никто не отменял, а они сопровождали составы, и прекрасно знали, кто что везет.
Перегибы случались
- Значит, все основные трофеи были из Германии. А из других стран что-то брали?
- На территории других стран четко регламентировалось, что считается трофеями, а что нет. В Польше, например, имущество местного населения, общин, городов, трофеем не являлось. Трофей на территории пострадавших от фашизма стран — только то, что использовалось немцами, немецкими фабрикантами, например. Это оборудование вывозилось. Хотя споры все равно были: поляки все время возражали, доказывая, что это их, хитрили: быстренько вешали на немецкий заводик табличку, мол, это собственность Польши.
Но были случаи самоуправства и откровенные перегибы, за которые виновных наказывали. Недавно рассекречено постановление ГКО СССР «О незаконных фактах использования трофейного имущества» от 1 декабря 1944 года. В нем говорится о произволе ряда военачальников. Так, начальник тыла РККА генерал армии А.В.Хрулев без согласования с высшим командованием и руководством страны распорядился вывезти из Румынии 300 вагонов мебели, музыкальных инструментов и другого имущества, а потом вместе с начальником Главного Интендантского управления генерал-полковником П.И.Драчевым. «вместо того, чтобы позаботиться об обеспечении мебелью нуждающихся офицеров и генералов и организованно выдать им эту мебель из трофейного имущества, начали самовольно, в виде подачек, раздавать мебель и даже продавать ее по завышенным и никем не утвержденным ценам». Причем, вырученные таким образом деньги не клались в личный карман, а исправно вносились в казну. Но оба генерала заработали по строгому выговору. Командующий 4-м Украинским фронтом генерал армии И.Е.Петров «отправил в тыл без ведома правительства один вагон мебели для своих личных нужд, одну лошадь для т. Ворошилова, 4 радиоприемника для Секретариата т. Ворошилова и 6 радиоприемников для работников Генштаба». Были и другие случаи. Многие с должностей тогда полетели, получили выговоры за самоуправство. С этого момента всё «трофейное имущество берется под охрану Военными советами фронтов и армий, а использование его и отправка в тыл страны производится по решению Совнаркома СССР». В этом же постановлении, кстати, впервые определен порядок отправки домой личных трофеев в виде посылок с фронта.
Солдат с трофейным германским аккордионом. ФОТО: Личный архив Анатолия Архипова
- А что за трофейный скандал вокруг Жукова был?
- Знаю, к чему Ваш вопрос. Уж очень любят наши либералы, вслед за предателем Резуном-Суворовым пройтись с благородным негодованием по легендарному маршалу Георгию Жукову, обвиненному в стяжательстве за «вагоны вывезенных трофеев» и сосланному в 1946 г. в Одесский, а затем, в 1948 г., в Уральский военный округ, вспомнить арестованных и осужденных по тому же «трофейному делу» (и полностью реабилитированных в 1953 г.) его друзей и соратников - Члена Военного Совета 1-го Белорусского фронта, а затем Группы Советских Оккупационных Войск в Германии генерал-лейтенанта К.Ф.Телегина, командира корпуса Героя Советского Союза генерал-лейтенанта В.В.Крюкова и его жену певицу Лидию Русланову. Хотя и вынуждены признать, что это всё - «дела политические», со множеством подтасовок, но, де, «дыма без огня не бывает», и вот уже Герой - не герой, а «мародер и морально разложившийся тип». И однажды приклеенный «ярлык» перечеркивает все подвиги и былые заслуги… А если разобраться, то и Русланова приобретала всё абсолютно законно на свои немалые гонорары и сбережения. И документы на покупки имелись, но следователей они не интересовали. И трофейные музыкальные инструменты, и другие предметы «культпросветназначения», обнаруженные на даче Жукова, были предназначены для офицерских клубов и складированы там до поры до времени, так как клубы эти, в большинстве своем разрушенные во время войны, еще предстояло заново отстроить и восстановить… Разумеется, что-то он приобрел лично для себя на свою маршальскую зарплату, что законом никак не воспрещалось. Известно, что В.С.Абакумов копал под Жукова и пытался получить компромат на него через ближайших соратников, а «барахлишко» было только поводом. Так, во время следствия из генерала Крюкова пытками выбивали признательные показания, что Жуков противопоставлял себя Сталину и готовил против него заговор. Фабриковалось громкое политическое дело. Это установила Военная коллегия Верховного Суда СССР, в июле 1953 г. полностью оправдавшая Крюкова, Телегина и других «за отсутствием состава преступления», им были возвращены все награды. Этот факт давно известен. Но наши либералы, признавая реабилитацию жертв сталинских репрессий, почему-то отказывают в том же самом советским генералам Победы…
Поляки хотели подзаработать
- А как к личным трофеям наших бойцов местные жители относились?
- В разных странах все было по-разному. Многие сами приторговывали, меняли вещи на еду. Но можно ли считать это «трофеями»? Есть интересный документ о том, как поляки одной деревни пожаловались на наших военнослужащих. Мол, после того, как наши офицеры и генералы во время штабных учений ночевали в домах местных жителей, оттуда пропало 1200 кг картошки, 600 кг клевера, 900 кг сена, 520 кг ячменя, 300 кг овса, 200 кг соломы, 7 ульев, пальто, сапоги, женские юбки и кофточки. Идет расследование инцидента, у войск, которые уже ушли вперед, ничего из перечисленного в жалобе не обнаруживают, а поляки начинают путаться в показаниях: то одно украли, то другое, то были сапоги, то не было, то украли не картошку, а мед из ульев. И в конце концов сознаются: не было воровства. Просто зная о том, что есть соответствующий приказ, в котором говорится — если кто-то из гражданского населения пострадал от действий наших военнослужащих, ущерб должен быть возмещен, ребята просто решили подзаработать. Их потом привлекли за клевету на Красную Армию.
С немцами все по-другому: их собственная пропаганда так сильно запугала, что они ожидали от русских гораздо худшего к себе отношения, чем оказалось на самом деле. И жалоб было мало… При этом нужно учитывать, что на наших бойцов сваливали все противоправные действия, независимо от того, кто их совершал. Ведь там кого только не было — и переодетые в красноармейскую форму диверсанты, и дезертиры, и репатрианты всех национальностей - освобожденные военнопленные и восточные рабочие, которые мстили немцам за все свои унижения, активно грабили и мародерили. Последние вызывали особенную тревогу у немцев, которые просили наши комендатуры поскорее избавить населенные пункты от этой публики, искали защиты от репатриантов у советских войск.
«Англичане вывозили добро кораблями»
- А у союзников нечто подобное было?
- У немцев больше претензий по этому поводу было как раз к союзникам. Грабили они бесконтрольно. Вывозили кораблями то же оборудование для своего личного бизнеса. Есть интересные документы на эту тему. И дневник Осмара Уайта, австралийского военного корреспондента: «Победа подразумевала право на трофеи. Победители отбирали у врага все, что им нравилось: выпивку, сигары, фотоаппараты, бинокли, пистолеты, охотничьи ружья, декоративные мечи и кинжалы, серебряные украшения, посуду, меха. Этот вид грабежа назывался «освобождением» или «взятием сувениров». Военная полиция не обращала на это внимания до той поры, пока хищные освободители (обычно солдаты вспомогательных частей и транспортники) не начали красть дорогие машины, антикварную мебель, радиоприемники, инструменты и другое промышленное оборудование и придумывать хитрые методы контрабандной доставки краденого на побережье с тем, чтобы потом переправить это в Англию. Только после окончания боев, когда грабеж превратился в организованный криминальный рэкет, военное командование вмешалось и установило закон и порядок. До того солдаты брали, что хотели, и немцам при этом приходилось несладко...»
- В Европе нас часто обвиняют в этом?
- Конечно! Всегда обвиняли. Но самая вакханалия началась после развала Советского Союза. Те публикации, которые в годы «холодной войны» выходили на эту тему на Западе, стали перепечатывать наши «свободолюбивые» СМИ, а потом и выпускать отдельными изданиями, массовыми тиражами. Кстати, в книжках наших бывших союзников по Антигитлеровской коалиции встречаются совершенно расистские определения, которые использовало против нас ещё Министерство пропаганды Геббельса: «дикие азиатские орды большевиков-недочеловеков». Про свои корабли, груженные немецким добром, предпочитают не вспоминать.
Станки, готовые на отправку в СССР. ФОТО: Личный архив Анатолия Архипова
***
«Мы здесь не похожи на фрицев, бывших в Краснодаре — никто не грабит и не берет ничего у населения, но это наши законные трофеи, взятые или в столичном Берлинском магазине и складе, или найденные распотрошенные чемоданы тех, кто давал «стрекача» из Берлина».
Из письма старшины В.В.Сырлицына своей жене. Июнь 1945 г.
«Этим приказом проявлена большая забота товарища Сталина о воинах и восстанавливается справедливость. Мы будем посылать на родину то, что немцы награбили у нас и нажили за счет труда наших людей, угнанных на немецкую каторгу».
Из письма красноармейца Бурака. 1 февраля 1945 г.
«…Если б была возможность, можно б было выслать чудесные посылки их трофейных вещей. Есть кое-что. Это бы нашим разутым и раздетым. Какие города я видела, каких мужчин и женщин. И глядя на них, тобой овладевает такое зло, такая ненависть! Гуляют, любят, живут, а их идешь и освобождаешь. Они же смеются над русскими - "Швайн!" Да, да! Сволочи... Не люблю никого, кроме СССР, кроме тех народов, кои живут у нас. Не верю ни в какие дружбы с поляками и прочими литовцами...»
Из письма красноармейца Г. Ярцевой. 24 февраля 1945 г.
«Придавая исключительно важное политическое значение мероприятию по приему и доставке на родину посылок от бойцов и офицеров, Государственный Комитет Обороны СССР постановлением за №7777-С от 10 марта 1945 г. разрешил:
Отпускать бесплатно из складов частей хорошо исполняющим службу красноармейцам, сержантам и офицерам боевых частей, а также раненым, находящимся на излечении в госпиталях фронтов и армий, для отправки на родину трофейные продукты: сахар или кондитерские изделия — 1 кг, мыло — 200 г в месяц и трофейные изделия широкого потребления по 3-5 предметов а месяц из перечисленных наименований:
- Носки — 1 пара
- Чулки — 1 пара
- Перчатки — 1 пара
- Носовые платки — 3 штуки
- Подтяжки — 1 пара
- Дамская обувь — 1 пара
- Дамское белье — 1 комплект
- Помада — 1 тюбик
- Гребни — 1 шт.
- Расчески — 1 шт.
- Головные щетки — 1 шт.
- Бритвы — 1 шт.
- Лезвия — 10 шт.
- Зубные щетки — 1 шт.
- Зубная паста — 1 тюбик
- Детские предметы — 1 вид
- Одеколон — 1 флакон
- Пуговицы — 12 шт.
- Конверты и бумага почтовая — дюжина
- Карандаши простые и химические — 6 шт.»
Из Постановления Военсовета 1-го Белорусского фронта № 034 от 16 марта 1945 г.
«Выдать каждому увольняемому, хорошо исполнявшему службу, в качестве подарка из трофейного имущества по одному какому-либо из нижеуказанных предметов бытового пользования; велосипеду или радиоприемнику, или фотоаппарату, или музыкальному инструменту. Для этого Интенданту Группы выделить:
- Радиоприемников — 30 000
- Велосипедов — 10 000
- Фотоаппаратов — 12 000
- Швейных машин — 2 000.
Разрешить продажу за плату, по ценам, указанным в постановлении ГКО, каждому, подлежащему увольнения:
- Ткани х/б 3 метра
- Ткани шерстяной, суконной или шелковой — 3 метра
и по одному предмету верхней одежды мужской, женской или детской.
Для этого Интенданту Группы выделить из трофейного имущества, имеющегося в наличии на фронтовых, армейских складах и комендатурах:
- Ткани х/б — 675 000 метров
- Ткани шерстяной, суконной или шелковой — 675 000 метров
- Костюмов мужских (пиджак или рубаха верхняя и брюки) — 35 000
- Пальто мужское — 10 000
- Пальто женское — 5 000
- Обуви мужской гражданской — 10 000
- Обуви женской гражданской — 5 000
- Обуви детской — 5 000
- Разных предметов детской одежды — 50 000...
Военсоветам Армий и командирам частей при выдаче подарка и при продаже за плату установить индивидуальный подход к каждому увольняемому, учитывая его заслуги перед Родиной и семейное положение».
Из Постановления Военсовета Группы Советских Оккупационных войск в Германии № 0121 об обеспечении увольняемых по демобилизации красноармейцев и сержантов обмундированием, подарками и о продаже предметов из трофейного имущества. Берлин, 2 июля 1945 г.
|
|
Трофеи Жукова |
В одном из прошлогодних номеров Юлия Латынина поведала читающей публике следующий скетч: «В сорок пятом году один советский маршал навестил Дрезденскую галерею. На правах победителя — отобрать себе картинок для гостиной. Директор галереи, дрожа, спрашивает маршала: «Живопись какой школы вы предпочитаете?». Переводчик переводит вопрос. «Ну я люблю, чтобы были бабы и лошади», — отвечает маршал. «Товарищ маршал предпочитает фламандскую школу», — переводит переводчик».
Могу даже назвать фамилию этого маршала — Конев. Именно он прошелся по запасникам указанной галереи. Шуровали там, конечно, и другие искусствоведы в форме, но вот солдатская молва, на фоне категорического приказа не грабить музеи, выделила почему-то именно его.
Но названный маршал не шел абсолютно ни в какое сравнение с некоторыми другими, чье рвение в этих делах явно зашкалило за пределы разумного и дозволенного товарищем Сталиным и его недремлющими органами. А выделялись три других советских военачальника. Двух из них — генералов Телегина и Крюкова (вместе с супругой певицей Руслановой) — арестовали без всяких проблем. С конфискацией трофеев. А вот с третьим было сложнее. Он оказался органам не по зубам. Ведь это был не кто иной, как маршал Советского Союза Жуков — своеобразный бренд Победы.
Предвидя возмущение поклонников стратегического таланта «маршала Победы», мы публикуем документы со ссылкой на первоисточник (Военные архивы России. М., 1993). При минимуме комментариев.
Первым, кто доложил товарищу Сталину о трофейных делах Жукова, оказался его непосредственный начальник — министр обороны.
Товарищу Сталину
В Ягодинской таможне (вблизи г. Ковеля) задержано 7 вагонов, в которых находилось 85 ящиков с мебелью.
При проверке документации выяснилось, что мебель принадлежит маршалу Жукову…
Булганин
23 августа 1946 г.
Госбезопасность серьезно взяла Жукова в разработку спустя полтора года. Только когда к нему охладел сам вождь. И только по отмашке Верховного. Для начала был арестован адъютант Жукова (тогда командующего войсками Одесского военного округа), некто Семочкин. Он поведал органам, что его босс нелегально привез с собой из Германии большой чемодан и маленькую шкатулку с драгоценностями. На поиски сокровищ были брошены лучшие силы МГБ.
Совершенно секретно
Совет Министров СССР
Товарищу Сталину И.В.
В соответствии с Вашим указанием 5 января с.г. на квартире Жукова в Москве был произведен негласный обыск. Задача заключалась в том, чтобы разыскать и изъять на квартире Жукова чемодан и шкатулку с золотом, бриллиантами и другими ценностями.
В процессе обыска чемодан обнаружен не был, а шкатулка находилась в сейфе, стоящем в спальной комнате.
В шкатулке находилось:
часов — 24 штуки, в том числе золотых — 17 и с камнями — 3;
золотых кулонов и колец — 15 штук, из них 8 с драгоценными камнями;
золотой брелок с большим количеством драгоценных камней;
другие золотые изделия (портсигар, цепочки и браслеты, серьги с драгоценными камнями пр.).
В связи с тем, что чемодана в квартире не оказалось, было решено все ценности, находящиеся в сейфе, сфотографировать, уложить обратно так, как было раньше, и произведенному обыску на квартире не придавать гласности.
По заключению работников, проводивших обыск, квартира Жукова производит впечатление, что оттуда изъято все то, что может его скомпрометировать. Нет не только чемодана с ценностями, но отсутствуют даже какие бы то ни было письма, записи и т.д. По-видимому, квартира приведена в такой порядок, чтобы ничего лишнего в ней не было.
В ночь с 8 на 9 января с.г. был произведен негласный обыск на даче Жукова, находящейся в поселке Рублево под Москвой.
В результате обыска обнаружено, что две комнаты дачи превращены в склад, где хранится огромное количество различного рода товаров и ценностей.
Например:
шерстяных тканей, шелка, парчи, панбархата и других материалов —всего свыше 4 000 метров;
мехов — собольих, обезьяньих, лисьих, котиковых, каракульчевых, каракулевых — всего 323 шкуры;
шевро высшего качества — 35 кож;
дорогостоящих ковров и гобеленов больших размеров, вывезенных из Потсдамского и других дворцов и домов Германии, — всего 44 штуки, часть из которых разложена и развешана по комнатам, а остальные лежат на складе; особенно обращает на себя внимание больших размеров ковер, разложенный в одной из комнат дачи;
ценных картин классической живописи больших размеров в художественных рамках — всего 55 штук, развешанных по комнатам дачи и частично хранящихся на складе;
дорогостоящих сервизов столовой и чайной посуды (фарфор с художественной отделкой, хрусталь) — 7 больших ящиков;
серебряных гарнитуров столовых и чайных приборов — 2 ящика;
аккордеонов с богатой художественной отделкой — 8 штук;
уникальных охотничьих ружей фирмы «Голанд-Голанд» и других — всего 20 штук.
Это имущество хранится в 51 сундуке и чемодане, а также лежит навалом.
Кроме того, во всех комнатах дачи, на окнах, этажерках, столиках и тумбочках расставлены в большом количестве бронзовые и фарфоровые вазы и статуэтки художественной работы, а также всякого рода безделушки иностранного происхождения.
Заслуживает внимания заявление работников, проводивших обыск, о том, что дача Жукова представляет собой, по существу, антикварный магазин или музей, обвешанный внутри различными дорогостоящими художественными картинами, причем их так много, что четыре картины висят даже на кухне. Дело дошло до того, что в спальне Жукова над кроватью висит огромная картина с изображением двух обнаженных женщин.
Есть настолько ценные картины, которые никак не подходят к квартире, а должны быть переданы в государственный фонд и находиться в музее.
Свыше двух десятков больших ковров покрывают полы почти всех комнат.
Вся обстановка, начиная с мебели, ковров, посуды, украшений и кончая занавесками на окнах, — заграничная, главным образом немецкая. На даче буквально нет ни одной вещи советского происхождения, за исключением дорожек, лежащих при входе на дачу.
На даче нет ни одной советской книги, но зато в книжных шкафах стоит большое количество книг в прекрасных переплетах с золотым тиснением, исключительно на немецком языке.
Зайдя в дом, трудно себе представить, что находишься под Москвой, а не в Германии.
По окончании обыска обнаруженные меха, ткани, ковры, гобелены, кожи и остальные вещи сложены в одной комнате, закрыты на ключ и у двери выставлена стража.
В Одессу направлена группа оперативных работников МГБ СССР для производства негласного обыска в квартире Жукова. О результатах этой операции доложу вам дополнительно.
Что касается необнаруженного на московской квартире Жукова чемодана с драгоценностями, о чем показал арестованный Семочкин, то проверкой выяснилось, что этот чемодан все время держит при себе жена Жукова и при поездках берет его с собой.
Сегодня, когда Жуков вместе с женой прибыл из Одессы в Москву, указанный чемодан вновь появился у него в квартире, где и находится в настоящее время.
Видимо, следует напрямик потребовать у Жукова сдачи этого чемодана с драгоценностями.
Абакумов. 10 января 1948 года.
В Центральный Комитет ВКП(б)
Товарищу Жданову Андрею Александровичу
…О моей алчности и стремлении к присвоению трофейных ценностей.
Я признаю серьезной ошибкой, что много накупил для семьи и своих родственников материала, за который платил деньги, полученные мною как зарплату…
Мне сказали, что на даче и в других местах обнаружено более 4-х тысяч метров различной мануфактуры, я такой цифры не знаю. Прошу разрешить составить акт фактическому состоянию. Я считаю это неверным.
Картины и ковры, а также люстры действительно были взяты в брошенных особняках и замках и отправлены для оборудования дачи МГБ, которой я пользовался…
Я считал, что все это поступает в фонд МГБ…
Все это валялось в кладовой, и я не думал на этом строить свое какое-то накопление.
Я признаю себя очень виновным в том, что не сдал все это ненужное мне барахло куда-либо на склад, надеясь на то, что оно никому не нужно…
Охотничьи ружья. 6—7 штук у меня было до войны, 5—6 штук я купил в Германии, остальные были присланы как подарки… Признаю вину в том, что зря я держал такое количество ружей. Допустил я ошибку, потому что как охотнику было жаль передавать хорошие ружья…
Прошу Центральный Комитет партии учесть то, что некоторые ошибки во время войны я наделал без злого умысла, и я на деле никогда не был плохим слугою партии, Родине и великому Сталину.
Я всегда честно и добросовестно выполнял все поручения т. Сталина.
Я даю крепкую клятву большевика — не допускать подобных ошибок и глупостей.
Я уверен, что еще нужен буду Родине, великому вождю т. Сталину и партии.
Прошу оставить меня в партии. Я исправлю допущенные ошибки и не позволю замарать высокое звание члена Всесоюзной Коммунистической партии (большевиков).
Член ВКП(б) Жуков
12.1.48 г.
Считающие себя ответственными за честь маршальского мундира Георгия Жукова возразят: мол, все это провокация Сталина. Он завидовал популярности маршала и потому хотел свести с ним счеты. Еще могут посетовать на некрасивые методы, практикуемые компетентными органами. Но от этого факты зачистки потсдамской и других дворцовых коллекций не перестанут иметь место быть.
Победителей не судят. По установленным человечеством законам войны они имеют безусловное право на трофеи. Но и мы, по непреложным законам истории, имеем право знать все о победителях. В том числе о количестве и качестве их трофеев.
По рассказам очевидцев, приход на Белорусский вокзал в июне 1945 года первых эшелонов с демобилизованными победителями очень напоминал собой возвращение ОМОНа из Чечни. Приветственные речи на перроне. Цветы. Потом несколько активных людей в форме о чем-то быстро договаривались со станционным начальством. Пару вагонов эшелона загоняли в тупик, туда подъезжали зафрахтованные грузовики. В них споро перегружали чемоданы, тюки, какие-то габаритные ящики…
Сколько трофеев мог унести из воевавших (по другой версии, освобожденных) стран обычный солдат — максимум два чемодана в руках и вещмешок за спиной. Офицеры, особенно связанные с тыловыми службами, — значительно больше. По рассказам моих родственников, один такой, в небольших чинах, умудрился пригнать вагон с трофеями в Красноярский край. Маршалам и генералам позволены были отдельные составы, если у них на то, конечно, были огромное желание и свои собственные понятия о чести.
|
|
Немецкие военнопленные в СССР |
Колонна немецких военнопленных на марше где-то на Восточном фронте
Советский Союз был поделен на 15 экономических регионов. В двенадцати из них по принципу ГУЛАГа были созданы сотни лагерей для военнопленных. В годы войны их положение было особенно тяжелым. Наблюдались перебои в снабжении продовольствием, медицинское обслуживание оставалось на низком уровне из-за нехватки квалифицированных врачей. Бытовое устройство в лагерях было крайне неудовлетворительным. Пленные размещались в недостроенных помещениях. Холод, теснота и грязь были обычными явлениями. Уровень смертности достигал 70%. Только в послевоенные годы эти цифры удалось снизить. В нормах, учрежденных приказом НКВД СССР, для каждого военнопленного, полагалось 100 граммов рыбы, 25 граммов мяса и 700 граммов хлеба. На практике они редко где соблюдались. Было отмечено немало преступлений службы охраны, начиная от краж продуктов и заканчивая невыдачей воды.
Герберт Бамберг, немецкий солдат бывший в плену под Ульяновском, писал в своих мемуарах: «В том лагере заключенных кормили всего раз в день литром супа, половником пшенной каши и четвертинкой хлеба. Я согласен с тем, что местное население Ульяновска, скорее всего, тоже голодало».
Зачастую, если необходимого вида продуктов не было, то его заменяли хлебом. Например, 50 граммов мяса приравнивались 150 граммам хлеба, 120 граммов крупы – 200 граммам хлеба.
Каждая национальность в соответствии с традициями имеет свои творческие увлечения. Чтобы выжить, немцы организовывали театральные кружки, хоры, литературные группы. В лагерях разрешалось читать газеты и играть в неазартные игры. Многие пленные изготавливали шахматы, портсигары, шкатулки, игрушки и разную мебель.
В годы войны, несмотря на двенадцатичасовой рабочий день, труд немецких военнопленных не играл большой роли в народном хозяйстве СССР из-за плохой организации труда. В послевоенные годы немцы привлекались к восстановлению уничтоженных во время войны заводов, железных дорог, плотин и портов. Они восстанавливали старые и строили новые дома во многих городах нашей Родины. Например, с их помощью было построено главное здание МГУ в Москве. В Екатеринбурге целые районы были возведены руками военнопленных. Кроме этого, они использовались при строительстве дорог в труднодоступных местах, при добыче угля, железной руды, урана. Особое внимание уделялось высококвалифицированным специалистам в различных областях знаний, докторам наук, инженерам. В результате их деятельности было внедрено много важных рационализаторских предложений.
Несмотря на то, что Женевскую конвенцию по обращению с военнопленными 1864 года Сталин не признал, в СССР существовал приказ сохранять жизни немецких солдат. Не подлежит сомнению тот факт, что с ними обращались гораздо более гуманно, чем с советскими людьми, попавшими в Германию.
Плен для солдат вермахта принес сильное разочарование в нацистских идеалах, сокрушил старые жизненные позиции, принес неясность будущего. Наряду с падением жизненного уровня это оказалось сильной проверкой личных человеческих качеств. Выживали не сильнейшие телом и духом, а научившиеся ходить по трупам других.
Генрих Эйхенберг писал: «Вообще, проблема желудка была превыше всего, за тарелку супа или кусок хлеба продавали душу и тело. Голод портил людей, коррумпировал их и превращал в зверей. Обычными стали кражи продуктов у своих же товарищей».
Любые неслужебные отношения между советскими людьми и пленными расценивались как предательство. Советская пропаганда долго и упорно выставляла всех немцев зверьми в человеческом облике, вырабатывая к ним крайне враждебное отношение.
Колонну немецких военнопленных проводят по улицам Киева. На всем протяжении пути колонны за ней наблюдают жители города и свободные от службы военнослужащие (справа)
По воспоминаниям одного военнопленного: «Во время рабочего наряда в одной деревне, одна пожилая женщина не поверила мне, что я немец. Она сказала мне: «Какие вы немцы? У вас же рогов нет!»
Наряду с солдатами и офицерами немецкой армии в плену были и представители армейской элиты третьего рейха – немецкие генералы. Первые 32 генерала во главе с командующим шестой армией Фридрихом Паулюсом попали в плен зимой 1942-1943 годов прямиком из Сталинграда. Всего в советском плену побывало 376 немецких генералов, из которых 277 вернулись на родину, а 99 умерли (из них 18 генералов были повешены как военные преступники). Попыток сбежать среди генералов не имелось.
В 1943-1944 годах ГУПВИ совместно с Главным политуправлением Красной Армии вело напряженную работу по созданию антифашистских организаций среди военнопленных. В июне 1943 года был сформирован Национальный комитет «Свободная Германия». 38 человек вошли в его первый состав. Отсутствие старших офицеров и генералов вызвало у многих немецких военнопленных сомнения в престиже и важности организации. Вскоре желание вступить в СНО объявили генерал-майор Мартин Латтманн (командир 389-й пехотной дивизии), генерал-майор Отто Корфес (командир 295-й пехотной дивизии) и генерал-лейтенант Александр фон Даниэльс (командир 376-й пехотной дивизии).
17 генералов во главе с Паулюсом написали им ответ: «Они хотят выступить с воззванием к германскому народу и к германской армии, требуя смещения немецкого руководства и гитлеровского правительства. То, что делают офицеры и генералы, принадлежащие к «Союзу», является государственной изменой. Мы глубоко сожалеем, что они пошли по этому пути. Мы их больше не считаем своими товарищами, и мы решительно отказываемся от них».
Зачинщик заявления Паулюс был помещен на специальную дачу в Дуброво под Москвой, где подвергся психологической обработке. Надеясь, что Паулюс выберет героическую смерть плену, Гитлер произвел его в фельдмаршалы, а третьего февраля 1943 года символически похоронил его, как «павшего смертью храбрых вместе с геройскими солдатами шестой армии». Москва, тем не менее, не оставляла попыток подключить Паулюса к антифашистской работе. «Обработка» генерала проводилась по особой программе, разработанной Кругловым и утвержденной Берией. Спустя год Паулюс открыто заявил о переходе в антигитлеровскую коалицию. Главную роль при этом сыграли победы нашей армии на фронтах и «заговор генералов» 20 июля 1944 года, когда фюрер по счастливой случайности избежал смерти.
8 августа 1944 года, когда в Берлине был повешен друг Паулюса генерал-фельдмаршал фон Витцлебен, он открыто заявил по радио «Freies Deutschland»: «События последнего времени, сделали для Германии продолжение войны равнозначным бессмысленной жертве. Для Германии война проиграна. Германия должна отречься от Адольфа Гитлера и установить новую государственную власть, которая прекратит войну и создаст нашему народу условия для дальнейшей жизни и установления мирных, даже дружественных
отношений с нашими теперешними противниками».
Впоследствии Паулюс писал: «Мне стало ясно: Гитлер не только не мог выиграть войну, но и не должен ее выиграть, что было бы в интересах человечества и в интересах германского народа».
Возвращение немецких военнопленных из советского плена. Немцы прибыли в пограничный пересыльный лагерь Фридланд
Выступление фельдмаршала получило широчайший отклик. Семье Паулюса предложили отречься от него, публично осудить этот поступок и сменить фамилию. Когда они наотрез отказались выполнять требования, то сын Александр Паулюс был заключен в крепость-тюрьму Кюстрин, а жена Елена Констанция Паулюс – в концлагерь Дахау. 14 августа 1944 года Паулюс официально вступил в СНО и начал активную антинацистскую деятельность. Несмотря на просьбы вернуть его на родину, в ГДР он оказался лишь в конце 1953 года.
С 1945 по 1949 года на родину было возвращено более одного миллиона больных и нетрудоспособных военнопленных. В конце сороковых отпускать пленных немцев перестали, а многим еще и дали 25 лет лагерей, объявив их военными преступниками. Перед союзниками правительство СССР объяснило это необходимостью дальнейшего восстановления разрушенной страны. После посещения нашей страны канцлером ФРГ Аденауэром в 1955 году вышел Указ «О досрочном освобождении и репатриации немецких военнопленных, осуждённых за военные преступления». После этого многие немцы смогли вернуться к себе домой.
Автор Игорь Сулимов http://topwar.ru/18268-nemeckie-voennoplennye-v-sssr.html
Докладная записка "О поведении немцев в плену в зависимости от форм обращения с ними в лагере военнопленных"
источник- http://labas.livejournal.com/979866.html
Немецкие военнопленные на Урале
Старшее поколение жителей г.Екатеринбурга (бывшего Свердловска), наверняка еще помнит, как до середины 50-х годов на территории города и области находились лагеря, в которых жили и работали военнопленные немецкой, венгерской, румынской, итальянской, а позже и японской армий. Руками этих людей, более десятилетия живших бок о бок с нами, но за колючей проволокой, в короткие сроки и с хорошим качеством были возведены десятки объектов промышленного и народно-хозяйственного значения. Среди них — облицовка здания свердловского горсовета (пл. 1905 года), строительство пожарно-технического училища (ул.Первомайская), жилые дома на проспекте им.Ленина (от Уральского политехнического института до ул.Восточной), целые улицы и кварталы в областных городах Нижнем Тагиле. Каменск-Уральске. Краснотуринске. Асбесте и многих других.
Сегодня мы живем в поставленных ими домах, ездим но вымощенным ими проспектам и вряд ли думаем о том, как часто история соединяет в своем течении судьбы людей и идей, казалось бы абсолютно друг к другу непримиримых. Тем более, что до последнего времени все документы, касавшиеся жизни и быта военнопленных иностранных армий, хранились в Особом архиве КГБ СССР, закрытом для ученых-исследователей. Теперь гриф секретности с этой темы снят, и историкам предоставилась возможность прочитать документы и перелистать фотоальбомы, выдержки из которых мы представляем Вашему вниманию.
Военнопленные на Урал стали поступать с мая 1942 года. Пока шли боевые действия, Урал был удобным, во всех отношениях, местом для создания лагерей для военнопленных армий противника. Так, на территории Свердловской области с 1942 года по начало 1956 года находилось 14 лагерей, в которых было размешено около ста тысяч человек. Примерно 65% из них — немецкие военнопленные. Практически в черте города находились немецкие лагеря возле оз.Шарташ и в г.Нижне-Исетск (ныне—Чкаловский р-н, Химмаш). Последний в области лагерь военнопленных N476 МВД СССР (в г.Нижне-Исетске) был ликвидирован 16 февраля 1956 года.
Что же представлял из себя их контингент? И почему их не отпустили домой после окончания войны и роспуска немецкой армии-вермахта? Дело в том, что здесь нахолились далеко не простые солдаты и офицеры. Многие из них служили в таких специальных карательных частях, как вторая пехотная дивизия "Дас Райх", третья танковая дивизия СС "Мертвая голова", пятая егерская дивизия "Великая Германия". Здесь же отбывали наказание штатные сотрудники гестапо, абвера и других спецслужб. Эти люди, как правило, лично принимали участие в растрелах и иных формах уничтожения советских граждан. Поэтому все они являлись военными преступниками и были осуждены советским судом по Указу Президиума Верховного Совета СССР от 19 апреля 1943 года "Об уголовной ответственности немецко-фашистских захватчиков и их пособников".
Вот некоторые из документов того времени. Дело N 948/1061 отражает следствие по преступлениям 24 человек, совершенным в Крыму. Возглавляли их бывший начальник военно-полевой комендатуры г.Симферополя полковник Каспар Эбмайер и его заместители майоры Криммель и Замбергер. В течении всего периода оккупации Крыма, с ноября 1941-го по апрель 1944-го, эта комендатура в тесном контакте с гестапо и СД осуществляла режим жесточайшего террора и насилия над мирным населением. В массовых растрелах непосредственное участие принимали военнопленные Келлер, Еккель, Рибольд Хайбек и другие. По прямым приказам полковника Эмбайера его подчиненные убили несколько сотен, а около 8 тыс. человек были угнаны в Германию.
Весной 1944 года, чувствуя приближение разгрома, Эмбайер приобрел фальшивые документы, с которыми пытался скрыться под видом гражданского обывателя. Советская контрразведка задержала его в Дрездене и этапировала в Свердловск, где по приговору трибунала войск МВД Уральского округа его расстреляли. Подручные палача остались отбывать длительное наказание в лагерях области.
Два следственных дела N 2757 и 2665 рассказывают о злодеяниях 65 военнослужащих 8-й кавалерийской дивизии "Флориан Гайер" войск СС. Это соединение использовалось для уничтожения мирного советского населения Белоруссии, России, Украины. Обвиняемый М.Гегеман лично растрелял 35 человек.
В ходе одной из карательных операций сентября 1942 года обвиняемый Э.Рамади запер в сарае 50 жителей деревни Касиля Смоленской области и забросал их ручными гранатами, в живых не осталось никого. В этих операциях Ш.Мюллер лично растрелял 20 человек. Их подельники К.Кросс и И.Нойкам, кроме аналогичных преступлений на территории СССР, участвовали в массовых операциях по уничтожению мирного населения в Польше и Чехословакии. В 1943 году, когда дивизию отправили в Польшу на отдых и переформирование, Кросс лично уничтожил более ста узников лагеря Майданек.
Большинство военных преступников были осуждены к максимальному сроку наказания —25 лет лишения свободы. То есть на свободу они должны были выйти в конце 70-х. Но история, а точнее политика, распорядилась иначе. После визита канцлера ФРГ К.Аденауэра в 1955 году в СССР и его встречи с Н.Хрущевым, были заключены секретные соглашения о возвращении военнопленных, и основная масса военных преступников была амнистирована, отбыв менее половины срока установленного наказания. В течении 1956 года последние немецкие военнопленные были вывезены с территории СССР.
Основная масса осужденных военнопленных использовалась на физических работах при строительстве промышленных и жилых зданий и в дорожном строительстве, исправно получая зарплату от 10 до 25 рублей (1945г.) в зависимости от выработки. Но судя по документам и разнарядкам, осужденных военнопленных можно было встретить и на колхозных полях области, и на разработках торфа, и в угольных карьерах. Для специалистов, имевших специальное образование и практику, в лагерях создавались улучшенные условия — выделение отдельные комнат, выдача канцелярских и чертежных принадлежностей, усиленное питание и медицинское обслуживание. За годы плена некоторые немцы разработали изобретения и рационализаторские предложения, получившие высокую оценку советских специалистов. К примеру, на мехзаводе треста "Союзасбест" внедрили штамповочный пресс для производства гаек, предложенный военным инженером В.Хайне. Конструкцию цепи трансформатора разработал военнопленный Ф.Лич. Профессор А.Хабель написал монографию на тему "Расчет прочности железобетонных и сталебетонных конструкций на нагрузку, растяжение и сгибание". И таких примеров было немало.
В условиях войны перед органами советской контрразведки была поставлена задача получить как можно больше экономической и военной информации по объектам противника. Работа чрезвычайно сложная и деликатная. В большинстве своем убежденные нацисты, не принимающие советской идеологии, немцы отказывались вступать на путь предательства. Ситуация резко изменилась после войны, пик вербовки агентуры приходится на 1946 год. Разгром Германии окончательно развеял иллюзии. В этот год в лагерях для военнопленных и интернированных удалось завербовать наибольшее количество людей. А всего за время существования лагерей на территории Свердловской области было завербовано 3061 человек, в том числе на перспективу послевоенной закордонной работы-169.
Что касается условий содержания и быта немецких военнопленных в лагерях, то можно с полной уверенностью сказать, что они соответствовали всем нормам международного права об обращении с военнопленными. Доказательство тому — многочисленные фотографии, хранящиеся в архиве Управления ФСБ по Свердловской области. С них смотрят достаточно жизнерадостные, а порой и улыбающиеся лица. И это не пропагандистский трюк. При просмотре архивных материалов о "политико-воспитательной антифашистской и культурной работе среди военнопленных" удивляет обилие кружков самодеятельности (драмкружки, струнные, духовые и джазовые оркестры, хоровые кружки и кружки народной песни, шахматы, футбол и гимнастика) а также разнообразие культурных мероприятий, большая часть которых лишь косвенно носила политико-воспитательный характер (пьеса "Ворошиловград", оперетты "Моряки любви" и "Улыбающееся счастье", музыкальное ревью "Берлин в 1900-х годах", музыкальная игра "Через работу к победе", просмотр кинокартин "Пушкин" и "Радуга" и многое другое). Если вспомнить лица изможденных непосильным физическим трудом советских военнопленных в фашистских концлагерях или заключенных советского ГУЛага, то сравнение будет явно не в пользу последних.
Конечно же не все из них благополучно дожили до амнистии 1954-го. Были и несчастные случаи на производстве, и болезни с летальным исходом, и странные происшествия, подобно скоропостижной смерти 18 японских военнопленных в нижнетагильском спецгоспитале. Много лет поиском и точным определением мест захоронений немецких военнопленных в г.Екатеринбурге занимался историк В.П.Мотревич. Некоторые из них сохранились до наших дней — участки на Михайловском и Нижне-Исетском кладбищах и в пос.Шабры, другие были уничтожены — закатано асфальтом немецкое кладбище на территории НИИ Химмаша (147 чел.), над захоронениями немецких военнопленных на Широкой Речке установлен Мемориал Участников Великой Отечественной Войны.
Полвека — большой срок. Еще одно-два десятилетия, и рядом с нами не останется никого из тех, кто шел дорогами той войны. Ни тех, кто видел развалины Берлина, ни тех, чьими руками выстроены эти дома, в которых будет жить еще не одно поколение екатеринбуржцев. Они давно уже стали частью города, кусочком eго архитектурной мозаики. За один квартал здесь можно шагнуть от русского классицизма времен дореволюционной "золотой лихорадки" через конструктивизм предвоенных "тридцатых" к «сталинскому помпезному» стилю, волей истории объединившем в себе тех, чья ненависть друг к другу казалась неисчерпаемой.
Внутренний вид зоны лагерного отделения №3
Немец Фрайерс во время отдыха в бараке лагерного отделения №2
Индивидуальное кролиководство. Немец Вагнер Гейнец (справа) у крольчатника
Игра в кегельбан в лагерном отделении №5
Вручение памятных подарков лучшим бригадирам и производственникам
Садовник Грайнер и врач Дривер во дворе спецгоспиталя
Свердловский горсовет
Когда строительные леса были убраны, взорам горожан открылись эти гранитные кресты, опаясывающие здание
Пожарное училище. Ул.Первомайская
Жилой дом по пр.Ленина, 58
Жилой дом по пр.Ленина, 60
источник- Александр Смыкалин http://www.1723.ru/read/dai/dai-41.htm
В русском плену (Сны дракона)
...В Свердловскую область первые военнопленные поступили в 1942 году, после боев под Москвой. Первые лагеря возникли в непосредственной близости от поселков Монетный и Лосиный, потом появился лагерь в районе Асбеста. Заключенные, которые находились в нем, работали на карьере. Многие из заключенных не выдержали плена: в лагере бывали дни, когда регистрировалось несколько десятков смертей. В большинстве своем диагноз был один: «истощение».
В конце 1945 года на Урале было тринадцать лагерей для военнопленных Второй мировой войны, а общее число людей, содержавшихся в них, приближалось к ста тысячам человек.
Маленькая Германия
«Я приехала в Дегтярск в 1953 году, - вспоминает Клавдия Петровна Яцко, - меня направили работать в городской Дворец культуры. Он был выстроен немецкими военнопленными. Они все были высоченные, рыжие. Я их побаивалась и входила в здание только в сопровождении офицера НКВД».
Еще бы! Большинство пленных были из частей СС. Поговаривали, что один из них принимал участие в расстреле Зои Космодемьянской.
Содержался в Дегтярске в пятом отделении лагеря № 476 и племянник известного промышленника Густава Круппа – Геральд Круппе фон Болен.
Мы идем с Клавдией Петровной по кладбищу. Есть тут уголок, который называют «Румынским кладбищем». Здесь похоронены немецкие военнопленные. Об этом напоминает простой черный крест и мраморная доска. Без фамилий, одна на всех.
- А почему кладбище называется румынским?
- Это уже позднее народ придумал. Хотя у нас, в Дегтярске, не только румыны содержались. Немцы были, итальянцы, австрийцы, мадьяры.
И еще одно название напоминает о лагере военнопленных – «Берлинский поселок». Хотя, по словам Клавдии Петровны, бараки, в которых находились немцы, были совсем в другом районе Дегтярска.
Сейчас о том периоде отечественной истории помнят лишь немногие очевидцы да стены: благодаря ладно скроенным одноэтажным домикам, выстроенным пленными по собственным проектам, и булыжной мостовой на главной улице города. Периодически ее покрывали асфальтом, но с годами он разрушался и вновь становились видны квадратики камней, подогнанных один к одному.
Уральские жены
Как жили военнопленные? Их работа до сих пор на виду: центральный стадион и здание мэрии в Екатеринбурге, фабрики в Асбесте, Двуреченске, Талице. Они работали на рудниках Дегтярска и на строительстве теплоцентрали в Первоуральске. В суровом уральском климате подхватывали воспаление легких и туберкулез, умирали от дистрофии.
И любили. До сих пор это закрытая страница послевоенной истории. О романах уральских женщин и немецких военнопленных мало что известно. Ходили рассказы о том, когда в результате подобных «союзов» обе стороны кончали жизнь самоубийством.
Как, например, история о женщине-фельдшере госпиталя, которую небезосновательно заподозрили в связи с военнопленными. После начатого преследования любовная пара решила добровольно уйти из жизни. Что удалось сделать лишь наполовину: после того, как немец убил свою возлюбленную, он не смог вскрыть себе вены.
А в Дегтярске очевидцы тех событий еще помнят о том, что в конце сороковых годов, накануне отправки пленных домой, им впервые без конвоиров позволили ходить по городу. В те дни многие из них были тайными гостями русских женщин. К таким рассказам нельзя относиться ни плохо, ни хорошо: вполне возможно, что многие из этих отношений носили характер неподдельного чувства.
Не все из пленных смирялись со своим положением: несмотря на удаленность Урала, некоторые из них решались на побег. Одно из таких ЧП произошло при строительстве теплоцентрали в Первоуральске. Один из пленных обнаружил, что через колодец коммуникаций можно попасть за пределы новотрубного завода. Улучив момент, он собрал свои нехитрые пожитки и спустился в подземный ход. Ему удалось незамеченным подняться на поверхность в районе заводской проходной и дойти до автобусной станции, где он и был задержан. Примечательно, что по дороге он спрашивал у местных: «Который час? Как пройти на автобус?», но никто не заподозрил в нем сбежавшего военнопленного.
Как мы уже сказали, в конце сороковых большая часть пленных была освобождена. В лагерях остались лишь осужденные военные преступники, офицеры и генералитет – примерно десять тысяч заключенных. Многие из них так и не покинули Урал.
В основном их захоронения заброшены. В теории, по международному законодательству, подобные кладбища должны быть перенесены за счет России. На практике – могилы медленно уничтожаются временем и людьми. Например, на импровизированном островке посредине асбестовского карьера в общей могиле похоронено несколько тысяч военнопленных. В связи с тем, что карьер расширяется, в 2005 году это кладбище будет взорвано…
Материалы подготовил Александр АРХИПОВ «АиФ-Урал», № 40, 2003 г. http://urbibl.ru/Stat/XX_vek/serdce_i_krest.htm
Серия сообщений "Военнопленные":
Часть 1 - Советские военнопленные в фашистских лагерях
Часть 2 - Немецкие военнопленные в СССР
Часть 3 - Румынские пленные в СССР после Второй Мировой Войны
Часть 4 - Юридические аспекты отношения к советским военнопленным. Немецкий взгляд.
Часть 5 - Черчилль Рузвельту о том, что СССР отверг возможный обмен военнопленными офицерами с Германией. 1943
|
|
Что иностранцы на самом деле думают о русских женщинах? |
«Красота русской женщины – неисчислимый капитал страны». Так высказался о наших соотечественницах французский автор, Александр Латс. Что думают о нас иностранцы, и насколько это соответствует истине?
В России женщины по-прежнему находятся во власти мужчин. Именно так видят наш социальный уклад «слабый пол» Европы.
На Западе отношение к женщине и позиция самой женщины сильно отличается от российской реальности. Там эмансипация главенствует не только «на бумаге», но и в общественном мнении. За женщину не принято платить, придерживать дверь, уступать место или помогать с тяжелыми сумками. И не потому что мужчины «мстят» слабому полу за феминизм, а из-за того, что это может оскорбить женщину и вылиться в серьезное недопонимание.
Европейских женщин подобная позиция вполне устраивает. Смотря на порядки в России, где за слабым полом принято «ухаживать», они недоумевают, почему наши соотечественницы до сих пор не объявят революцию и не свергнут мужской шовинизм. Впрочем, как подметила Анна-Лена Лаурен, финская журналистка, проработавшая в России несколько лет: «Видимо, самая тщательно охраняемая тайна России состоит в следующем: женщины не глупее и не слабее мужчин – наоборот. Но никто не говорил об этом мужчинам».
У предыдущего стереотипа есть и обратная сторона. Многие иностранцы, в особенности, мужчины, которым довелось долгое время жить в России и иметь возможность наблюдать уклад простой русской семьи, утверждают – «в России царит скрытый матриархат».
Эта парадигма верна, но только отчасти. Именно на женщине в большинстве случаев держится все хозяйство. Даже там, где мужчина зашел в тупик, женщина все равно должна найти выход – в конце концов, именно она отвечает за дом и семью. Но последнее слово все равно часто остается за сильным полом.
Каждая русская женщина – хорошая хозяйка, которая отменно умеет готовить борщ. Если ей неизвестен рецепт этого «таинственного блюда», то значит она и не из России вовсе, а просто притворяется. Стереотип о том, что все русские женщины только и делают, что готовят, при этом жирно, обильно и много, очень популярен, особенно среди американцев. Их можно понять - большая часть американок не умеет готовить вообще, разве что, разогреть в микроволновке. Но к сожалению, во многих городах России этот стереотип уже давно не актуален.
Вне зависимости от пола, если из России, то обязательно пьет водку. И делает это в больших количествах. Если нет, то как и в случае с борщом - он/она точно не из России.
Как в карьере, так и в повседневной жизни. Даже специалисты HR отмечают, что русские женщины, будучи идеальными кандидатами, всегда откликнуться на вакансию ниже, и их еще нужно будет убеждать, что они достойны более высоких позиций. А уж если они считают, что по каким-то требованиям не подходят, то и вовсе не будут отсылать резюме. То же самое и «на дороге» - женщины априори водят хуже мужчин. Почему? Потому что "все так говорят".
Русские девушки – самые красивые, стильные и желанные в мире. Обычно именно это говорят иностранцы на вопрос о русских женщинах. Славянская внешность, безусловно, пользуется большой популярностью на Западе, но не она ставит красавиц из России на голову выше остальных. В России принято следить за собой, а внешний вид – залог успеха. В Европе наоборот феминизм диктует небрежное отношение ко внешности. Красивая и ухоженная женщина воспринимается как «глупая женщина». По крайней мере, так говорил о представлении своих соотечественниц французский автор Александр Латс, сравнивая их с русскими: «Во Франции средняя молодая женщина считает, что не ухаживать за собой – самый лучший способ привлечь такого мужчину, который оценит ее личность и ум. Таким образом, европейский феминизм лишил повседневную жизнь красоты и эротизма».
Русскую женщину часто описывают корыстной и бесчувственной с кошельком вместо сердца и "с такими же пустыми мозгами, какими светлыми и гладкими кажутся ее волосы". Этот стереотип выработался в 90-е годы, когда тысячи красавиц из стран бывшего Союза ринулись через открывшиеся границы искать себе красивую и стабильную жизнь на Западе. Представление о том, что замужество за иностранцем, каким бы он ни был, лучше, чем жизнь в России – привело не к одной личной трагедии и сформировало в Америке и Европе четкое убеждение о том, что русские женщины готовы на все, лишь бы получить европейское гражданство. Отношение к ним сложилось соответствующее. Даже сегодня, при наличие визы на границе приходится объяснять офицерам, что главная цель поездки – бизнес или туризм, а не поиск второй половины.
|
|
Книга: Мюнхен. Путеводитель ч.4 |
Кристиан Хаас, Карл-Хайнц Шустер, Бертольд Шварц, Сильвия Целе
Bergwolf, Fraunhoferstr. 17, тел. 23 25 98 58. Небольшая пивная с богемной публикой на станции метро Fraunhoferstra?e (линии U1, U2). В выходные дни после полуночи ночные гуляки района Глокенбах заходят сюда за жареной колбасой с карри – можно брать на вынос. Вращающийся ресторан в Олимпийской башне (Olympiaturm), Spiridon-Louis-Ring 7, тел. 30 66 85 85, станция метро Olympiazentrum линии U3. Чудесный вид с высоты 182 м. Совет: специальные меню из 4–7 блюд предлагаются во время захода солнца.
Gast, Kellerstr. 4, тел. 4 80 98 27 20, станция Rosenheimer Platz всех линий S-Bahn. Популярное место встреч в Гаштайге. Блюда готовятся по заказу прямо в присутствии гостей. В хорошую погоду можно выходить на террасу – а затем в бар. Maria, Klenzestr. 97, тел. 20 24 57 50, станция метро Fraunhoferstra?e линий U1, U2. Очаровательный маленький ресторан, открыт с самого раннего утра.
Ododo, Buttermelcherstr. 6, тел. 260 77 41, станция Isartor всех линий S-Bahn. Артистическая публика и чудное фондю из сыра. Prinz Myshkin, Hackenstr. 2, тел. 26 55 96, станция метро Sendlinger Tor линий U1, U2, U3, U6. Первоклассный образец вегетарианского ресторана.
Rubico, Klenzestr. 62, тел. 20 20 78 28, станция метро Fraunhoferstra?e линий U1, U2. Абсолютно «хипповое» место с заштатной кухней. SAF im Zerwirk, Ledererstr. 3, тел. 23 23 91 95, станция Marienplatz линий U3, U6 и всех линий S-Bahn. Изобретательная и очень вкусная вегетарианская кухня («Simple authentic food») в спокойной атмосфере. К нему примыкает магазин деликатесов.
Zum Kloster, Preysingstr. 77, тел. 4 47 05 64, станция метро Max-Weber-Platz линий U4, U5. Экологически чистая пища, приятное обслуживание и места на солнечной стороне очаровательной старинной улицы Прейзинг-штрассе. Если нет свободных мест, попробуйте пройти в Preysinggarten в нескольких шагах отсюда.
Пешеходная зона Мюнхена – одна из первых в мире по товарообороту. Везде в центре города и в прилегающих городских кварталах можно найти что-нибудь редкостное, красивое, вкусное или модное на любой кошелёк.
Во всём разнообразии мюнхенские магазины предстают во время прогулки по Старому городу. В пешеходной зонев районе Кауфингер-штрассе и Нойхаузер-штрассе (Kaufinger-/Neuhauser Stra?e) преобладают филиалы больших торговых сетей. Эта картина меняется на боковых улицах, например, на Айземанн-штрассе (Eisenmannstra?e), Даменштифт-штрассе (Damenstiftstra?e) и Кройц-штрассе (Kreuzstra?e), где всё еще господствуют отдельные магазины. Почти любую прихоть можно удовлетворить в маленьких специализированных магазинах на Зендлингер-Штрассе и в её пассажах, а также в Долине (Tal) и на параллельных ей улицах.
На окраинах города есть большие торговые центры, предлагающие под одной крышей все мыслимые и немыслимые товары: Olympia-Einkaufszentrum в Моозахе (Moosach), PEP в Нойперлахе (Neuperlach), Riem Arcaden и Mira возле Нордхайде (Nordheide).
В направлении от Мариенплац к площади Одеона, на улицах Вайн-штрассе (Weinstra?e), Динер-штрассе (Dienerstra?e) и далее на Театинер-штрассе (Theatinerstra?e) и Резиденц-штрассе (Residenzstra?e), магазины становятся всё более элитными. При этом пассажи «Шеффлерхоф» (Schafflerhof) и «Пять дворов» (Funf Hofe) нацелены на содержимое кошельков «богатейших десяти тысяч». Вместе с Бриннер-Штрассе и фешенебельной Максимилиан-штрассе, мюнхенским «Большим бульваром», они образуют торговую зону для самых избранных покупателей. Почти все ведущие модные дома и дизайнеры имеют здесь свои филиалы. Но прямо тут же, на Театинер-штрассе и в Funf Hofe, между благородными заведениями попадаются лавки или магазины для любого кошелька.
Магазин Ludwig Beck am Rathauseck (Людвиг Бек на углу Ратуши) приобрёл прозвище «Универмаг ощущений»: его ассортимент простирается от бесподобного отдела джазовой и мировой музыки (для ушей) и эксклюзивного парфюмерно-косметического отдела вкупе с массажным кабинетом (для носа и тела) до отдела экстравагантной одежды и шикарных костюмов (для глаз).
Хранитель традиций в области мужской моды – Hirmer у Фрауэнкирхе. Доброкачественные товары можно приобрести в Konen и Loden Frey.
Галерея торгового пассажа на Нойхаузер-штрассе.
Эксклюзивная мода на Максимилиан-штрассе.
Тот, кто прибыл в город во время октябрьского праздника («Визен») и желает нарядиться в соответствующую национальную одежду, должен отправиться в Angermaier. В магазине национальной одежды Cindy’s Trachtenmoden сразу возле Терезиенвизе (Theresienwiese) можно купить новые и бывшие в употреблении «Dirndl» (баварское национальное летнее платье). И даже те, кто не может выговорить название магазина, порадуются оригинальному ассортименту национальной одежды в «Холарайдульё» (Holareidulijo) на Шеллинг-штрассе (Schellingstra?e).
Гогенцоллер-штрассе (Hohenzollernstra?e) и Леопольд-штрассе (Leopoldstra?e) в Швабинге – это оплоты авангардной моды. В университетском квартале района Максфорштадт самые популярные торговые улицы – Тюркен-штрассе (Turkenstra?e) и Шеллинг-штрассе (Schellingstra?e). Сказочные и необычные наряды, стильные дамские сумочки и драгоценности предлагает, к примеру, Amber Lounge (Turkenstra?e 51) в Максфорштадте.
Кроме того, в популярном месте прогулок – квартале вокруг площадей Райхенбахплац (Reichenbachplatz) и Гертнерплац (Gartnerplatz), а также в Хайдхаузене есть вечерние платья и аксессуары. Собственные творения и подчас избитые сочетания различных тканей и цветов предлагает, к примеру, Holdemaid (Baadestra?e 50, рядом с Gartnerplatz). Что особенно интересно: переделанную старую одежду здесь могут скомбинировать с новыми материалами.
Августинер-штрассе (Augustenstra?e) в Максфорштадте предлагает товар скорее не для туристов, а для «своих», и тем пестрее и разнообразнее оказывается здешнее скопление магазинов.
Вкусные сувениры можно найти в Старом городе в магазинах деликатесов, прежде всего, у бывшего придворного поставщика продуктов – Даллмайра (Dienersrta?e 14). Здесь большой ассортимент кофе и продуктов из Баварии и со всего света. На Prinzregentenstr. 73, находится «Король деликатесов» Kafer. Баварские деликатесы, в том числе и гостинцы в дорогу, входят в огромный выбор свежих продуктов на Виктуалиенмаркт.
Тому, кто ищет сладкие лакомства, рекомендуем старейшую шоколадную кондитерскую Мюнхена. Вот уже на протяжении 90 лет Elly Seidl на центральной улице Маффай-штрассе (Maffeistra?e 1) предлагает соблазнительно вкусные творения из трюфелей, кексов и шоколада, способные сорвать любые диетические намерения. И вообще магазины просто ломятся от еды, из которой созданы сладкие мечты. В Gotterspeise («Пище богов») (Jahnstra?e 30), в Amelie (Reichenbachstra?e 16) и в Delgado на площади Макс-Вебер-плац (Max-Weber-Platz) есть восхитительные шоколадные изыски и, в зависимости от времени года, горячий шоколад или вкусное мороженое.
Среди сувениров, привозимых из Мюнхена, один из любимых – пивная кружка. Большой выбор таких тяжёлых посудин можно найти в районе Августинерблок (Augustinerblock) или в сувенирных лавках в переулках у Плацл, вокруг Хофбройхауса. По-княжески роскошные вещи, будь то статуэтка или целый сервиз, предлагают торговые залы Нимфенбургской фарфоровой мануфактуры на Бриннер-Штрассе и у дворца Нимфенбург. «Подлинно» баварский подарок на память можно, пожалуй, найти в антикварных магазинах: их много в южной части Курфюрстен-штрассе в Швабинге и на Вестенридер-штрассе в Старом городе.
Баварские сувениры иного рода, смешные и хорошо обыгранные, продаются в servusheimat («Привет, родина») (Ledererstr. 17 и в Городском музее на Jakobsplatz): куклы Барби в национальных костюмах, свечи Луиса Тренкера (немецкий актёр) и футболки с изображением молодого монаха «Munchner Kindl» («Мюнхенский парень»), своеобразного символа Мюнхена.
Забавные сувениры можно найти на блошиных рынках. Гигантских размеров достигает BRK – блошиный рынок на Терезиенвизе (BRK-Flohmarkt), который проводится ежегодно в первую субботу весеннего праздника – в конце апреля.
Есть и более постоянные рынки как, например, в районе Фрайманн (Freimann) рядом с домом культуры Зенит (Zenith-Kulturhalle) (Lilienthalallee 29). С четверга по субботу торговцы выставляют здесь свой товар в павильоне и на улице. Большой блошиный рынок есть в Риеме (Riem) на территории ярмарки (работает каждую субботу). Другие барахолки находятся в Олимпийском парке (по пятницам и субботам на Паркплац) и в Дарфлинге (Daglfing) (по пятницам и субботам). Пользуется популярностью рынок антиквариата у завода компании Optimol близ Восточного вокзала (Ostbahnhof). В одну из суббот каждого месяца площадка на Мюнхнер Фрайхайт (Munchner Freiheit) в Швабинге превращается в детский блошиный рынок, где торговать разрешается только детям.
Фирменные салоны Нимфенбургского фарфорового завода есть у замка и на Бриннер-Штрассе.
ДЛЯ ПРЕКРАСНОГО ЖИЛЬЯ: KARE, Sendlinger Str. 35–37, станция метро Sendlinger Tor линий U1, U2, U3, U6. Полезные и забавные вещи для ванной, кухни и гостиной.
abovo, Rumfordstr. 8, станция Isartor всех линий S-Bahn. Мебель и аксессуары, всё очень стильное и богатое.
Kokon, Lenbachplatz 3, станция Karlsplatz (Stachus) линий U4, U5 и всех линий S-Bahn.
МОДА: на Максимилиан-штрассе (станция Marienplatz линий U3, U6, всех линий S-Bahn, или станция метро Odeonsplatz линий U3, U4, U5, U6) находятся магазины всех всемирно известных дизайнеров: Hugo Boss, Yves Saint Laurent, Emporio Armani, Chanel и др. Для среднестатистического кошелька подойдут расположенные в пешеходной зоне магазины: Hettlage, H & M, Zara, Esprit, Mango, Promod, S. Oliver, Ludwig Beck или Benetton. Модный дом Hirmer на шести этажах обслуживает сильный пол. Станция Marienplatz линий U3, U6 и всех линий S-Bahn или Karlsplatz/Stachus линий U4, U5 и всех линий S-Bahn.
Модную повседневную одежду для молодёжи, джинсы и модные дизайнерские вещи можно найти в Wesc, Furstenfelderstr. 12 (станция Marienplatz линий U3, U6 и всех линий S-Bahn); Nike Woman Store, Romerstr. 21 / угол Hohenzollernstr.
Foxy Brown, Wilhelmstr. 10 / угол Hohenzollernstr., все магазины на станции метро Hohenzollernplatz линии U2 или Munchner Freiheit линий U3, U6; projekt drei, Turkenstr. 79, станция метро Universitat линий U3, U6.
НАЦИОНАЛЬНЫЕ КОСТЮМЫ: Angermaier, Rosental 10, станция Marienplatz линий U3, U6 и всех линий S-Bahn. Cindy’s Trachtenmoden, Lindwurmstr. 56, станции метро Goetheplatz или Poccistra?e линий U3, U6. Холарайдульё (Holareidulijo), Schellingstr. 81, станции метро Theresienstra?e или Josephsplatz линии U2.
ПОДАРКИ И РАЗНОЕ: Krauterparadies Lindig, Blumenstr. 15. Рядом с Виктуалиенмаркт; более 400 видов растительных средств и природных лечебных средств, чай, настойки, масла, мази. В магазине Beck am Rathauseck, Marienplatz 11, есть великолепный отдел классической, джазовой и мировой музыки. Мюнхенская музыкальная шкатулка (Munchner Musikdose), Pfisterstr. 8. специализированный магазин часов-курантов и музыкальных шкатулок возле Хофбройхаус. Подарки Кайзер (Geschenke Kaiser), Rindermarkt 1 (у Старого Петера), сувениры от резьбы по дереву до пивных бокалов. Все магазины на станции Marienplatz линий U3, U6 и всех линий S-Bahn. Muji, пассаж Pranner в Пяти Дворах, станция метро Odeonsplatz линий U3, U4, U5, U6. Шикарно оформленные предметы быта из Японии.
МУЗЫКА: Optimal, Kolosseumstr. 6. На протяжении многих лет продаёт хорошую музыку, от электронной и фанка до хип-хопа. Play Records, Reichenbachstr. 20. Необычные и редкие мелодии и композиции. Resonanz, Auenstr. 4. Большой выбор пластинок известных и не очень известных музыкантов. Все магазины на станции метро Fraunhoferstra?e линий U1, U2.
КНИГИ: Hugendubel имеет большие филиалы, прежде всего на Karlsplatz, Marienplatz и в Пяти Дворах. Книжный магазин издательства Liebeskind, Klenzestr. 32, станция метро Fraunhoferstra?e линий U1, U2. Современная литература. Mагазин традиционной книжной торговли Lehmkuhl, Leopoldstr. 45, станция метро Munchner Freiheit линий U3, U6. Большой выбор, лучшие продавцы-консультанты. Parzival, Breisacher Str. 15, станция Ostbahnhof линии U5 и всех линий S-Bahn. Специализируется на аудиокнигах.
СПОРТ И РАЗВЛЕЧЕНИЯ: Самый известный в центре города магазин Sport Scheck, Sendlinger Str. 6. В большом магазине, занимающем шесть этажей, есть всё, что имеет отношение к спорту. Но более квалифицированные продавцы работают в Sport Schuster (Rosenstr. 1–5). Оба магазина на станции метро Sendlinger Tor линий U1, U2, U3, U6.
Boarders, Albert-Ro?haupter-Str. 37, станция метро Harras линии U6. Одежда, обувь и аксессуары для любителей скейтборда, серфингистов и сноубордистов.
ТО ДА СЁ: Японские деликатесы (Japanische Feinkost Y. Suzuki), Rumfordstr. 40, станция Isartor всех линий S-Bahn. Большой выбор японских продуктов, а также изделия из керамики и подарки. Palma Kunkel, Fraunhoferstr. 5, станция метро Fraunhoferstra?e линий U1, U2; ручные работы стеклодувов, редкие сумочки и многое другое, всё очень оригинальное.
Седьмое небо (7. Himmel), Hans-Sachs-Str. 17, станция Isartor всех линий S-Bahn. Небольшой, оригинальный комиссионный магазин. Для грешников (Sundhaft), Reichenbachstr. 30. Эксклюзивная косметика а la кофе-пилинг и сексапильные аксессуары, как например, подвязки для чулок. Грешным делом, очень хороший магазин.
Уже несколько веков Мюнхен самой пылкой любовью связан с театральной сценой. Здесь ставились премьеры опер Моцарта и Вагнера; Рихард Штраус был в своём родном городе капельмейстером; здесь работали такие знаменитости, как Бруно Вальтер, Серджио Челибидаки, Вольфганг Саваллиш и Август Эвердинг. Сегодня на подмостках баварской столицы идёт многое из традиционного репертуара, но снова и снова появляются новаторские работы и жанровые эксперименты, определяющие лицо театрального мира.
Сегодня у всех на слуху не только имена художественных руководителей и исполнителей Национального театра (Nationaltheater). После многолетнего правления «команды мечты» – сэра Питера Джонса и Зубина Мехты – музыкальным директором теперь стал Кент Нагано. Художественный руководитель театра – Клаус Бахлер. В Национальном театре выступает также Баварская Государственная балетная труппа (от классиков XIX века до современных модернистов).
Кульминация и завершение каждого оперного сезона – оперный фестиваль в июле. Наибольшей популярностью при этом пользуется ряд постановок «Опера для всех». На протяжении двух вечеров каждый совершенно бесплатно может присутствовать на представлениях: в первый вечер на аудиовизуальной трансляции непосредственно из оперного театра на площади Макса Йозефа, а во второй вечер – на живом концерте Баварского государственного оркестра на Марштальплац.
После некоторых перемен в руководстве театра Резиденции (Residenztheater) ему вновь удалось привлечь большое число зрителей своими классическими и современными пьесами. Представления Государственного драматического театра и Государственной оперы можно посмотреть в недавно отремонтированном Театре Кювилье (Cuvilliestheater), старом театре Резиденции, самом красивом в мире театральном здании в стиле рококо. В здании конюшни и бывшей придворной школы верховой езды расположился Экспериментальный театр (Experimentierbuhne), получивший краткое название Маршталь (Marstall) (букв. «конюшня»), снискавший международную славу также как Performing Art Center (Центр перформанса).
«Опера для всех», хорошо посещаемая зрителями в любую погоду.
Концерт артистов Мюнхенской филармонии в Гаштайге.
В Мюнхене появилось ещё одно роскошное здание для концертов и театральных постановок – отреставрированный Театр Принца-регента (Prinzregententheater). В нём поражают не только порой чересчур смелые и современные пьесы, но и сама архитектура: интерьер театра – это уникальная копия неоклассического Фестивального дворца в Байрейте.
Недалеко от Национального театра находится здание в стиле модерн, в котором располагается Мюнхенский Камерный театр (Munchner Kammerspiele). В театре-студии и у молодых талантов есть возможность играть свои претенциозно-авнгардистские спектакли.
Более легкомысленной музе оперетты, балета и мюзикла всецело посвящены Баварский Государственный театр (Bayerisches Staatstheater) на площади Гертнерплац и Немецкий театр (Deutsches Theater).
Остальные залы и сцены находятся в Гаштайге, в большом культурном центре – пристанище артистов Мюнхенской филармонии (Munchner Philharmoniker). Зал филармонии, рассчитанный на 2400 мест, является самым большим концертным залом Мюнхена. В нём регулярно выступают музыканты Мюнхенской филармонии и известные зарубежные артисты. Скажем по секрету: в куда более камерной обстановке и по более выгодным ценам заинтересованные зрители могут посетить концерты студентов консерватории им. Рихарда Штрауса!
А между тем, ставшие уже традицией Open Air-концерты на Кёнигсплац, во дворе Брунненхоф и в Мюнхенском Летнем театре (Munchner Sommertheater) в северной части Английского сада показывают, что культурные мероприятия необязательно должны проходить в залах.
Среди учебных театров почти классиком считается «TamS» – театр при службе социального обеспечения (Theater am Sozialamt) в Швабинге с его актуально-критическими пьесами. Программа театра «i-camp», бывшего Нового театра, состоит из авангарда, как и программа «Театра… и так далее» (Theater… und so fort), к которому примыкает пивная.
Коллективные театры (Teamtheater) «Заправочная станция» (Tankstelle) и «Комедия» (Comedy) рядом с Виктуалиенмаркт тоже являют собой сплав театра, буффонады и пивной: среди прочего здесь по-новому интерпретируется классика. Для высоко ценимого здесь Метрополь-театра (Metropoltheater) на севере Мюнхена главная цель – ставить пьесы, которых в Мюнхене ещё не было. Необычна программа «театра Блутенбург» (букв. «кровавый замок») (Blutenburg-Theater), полностью оправдывающего своё название и ставящего в основном детективные романы Агаты Кристи и Эдгара Уоллеса.
Опытные и известные актёры в Театре комедии в Баварском дворе (Komadie im Bayerischen Hof) исполняют роли в репертуаре бульварных пьес из разных стран.
Не стоит обманываться названием «Народный театр» (Volkstheater). Здесь ставятся пьесы критического европейского направления, «народного театра», от Гольдони и Брехта до Штриттматера – и какой-нибудь провокации от его художественного руководителя Кристиана Штукля вы обязательно дождётесь. Эти постановки приводят в восторг прежде всего молодую публику.
Представления самого известного германского кабаре послевоенного времени – «Мюнхенское общество смеха до упаду» (Munchner Lach– und Schie?gesellschaft) – уже вошли в легенду. Одним из его основателей был Дитер Хильдебрандт, а Сэмми Дрексель (ум. в 1986 г.) принёс ему успех. Хотя в последнее время этому кабаре часто предсказывали конец, но вот уже несколько лет им руководит Бруно Йонас, директор находящегося по соседству Мюнхенского театра комедии (Munchner Lustspielhauses); и благодаря возникшему сотрудничеству старое кабаре снова на взлёте. В Театре комедии публику развлекают и провоцируют такие именитые артисты кабаре, как Вилли Астор, Джанго Азюль, Инго Аппельт и Урбан Приол.
Неудивительно, что в Мюнхене есть сразу несколько театров эстрады: ведь обер-бургомистр Кристиан Уде сам артист кабаре. Они дают старт будущим звёздам телевизионного шоу, которым для первых выступлений достаточно вытоптанных подмостков, чёрного занавеса и старого трактирного стула. В числе таких площадок – музыкальное кабаре Jorg Maurers Unterton, которое в июне становится ареной волшебных фестивальных недель; Theater im Fraunhofer в Изарфорштадте; сцены Шлахтхофа (Schlachthof), «Театральная площадь» (Theater-Platz) в ресторане «Wirtshaus am Hart» (с пивным садом) на севере Мюнхена, Pasinger Fabrik на западе, у вокзала Пазинг, и «Шарманка» (Drehleier) на окраине восточного квартала Хайдхаузен.
Fast Food Theater сосредоточил своё внимание на импровизации. Он регулярно ставит пьесы в «Театре на задворках», а также выступает на других сценах, например, в Пассаже или в ресторане в Шлахтхофе. Поскольку «импротеатр» (театр импровизации) хорошо принимается публикой – в том числе в опереточном, турецком и музыкальном варианте, – появились и другие подобные труппы, например, Vitamin T (выступает в основном в ресторане в Изартале), Los и Paul (в городском культурном центре Giesinger Bahnhof).
Баварский государственный театр на Гертнерплатц (Bayerisches Staatstheater am Gartnerplatz), Gartnerplatz 3, станция метро Fraunhoferstra?e линий U1, U2, и Национальный театр (Nationaltheater), Max-Joseph-Platz 2. Информация по обоим на сайте www.staatstheater.bayern.de.
Театр Резиденции (Residenztheater), Max-Joseph-Platz 1, станция Marienplatz линий U3, U6 и всех линий S-Bahn, и Маршталь (Marstall), Marstallplatz 5, станция метро Odeonsplatz линий U3, U6, информация по обоим на сайте www.bayerischesstaatsschauspiel.de. Мюнхенская филармония в Гаштайге (Munchner Philharmoniker im Gasteig), www.gasteig.de. Станция Rosenheimer Platz всех линий S-Bahn.
Театр Принца-регента (Prinzregententheater), Prinzregentenplatz 12, www.prinzregententheater.de. Станция метро Prinzregentenplatz линии U4.
Мюнхенский камерный театр (Munchner Kammerspiele), Maximilianstr. 26–28, и Театр-мастерская (Werkraumtheater), Hildegardstr. 1, тел. 23 39 66 00, оба находятся на станции Marienplatz линий U3, U6 и всех линий S-Bahn, www.muenchner-kammer spiele.de.
Цирк Кроне (Circus Krone), Marsstr. 43, www.circus-krone.de, станция Hackerbrucke всех линий S-Bahn. С Рождества до начала апреля здесь обитает самый большой цирк Европы, в остальное время проводятся концерты, выступления кабаре и театральные постановки. Немецкий театр (Deutsches Theater), Schwanthalerstr. 13, www.deutsches-theater.de. Станция Hauptbahnhof линий U1, U2, U4, U5 и всех линий S-Bahn.
Театр Комедии у Макса II (Komodie am Max II), Maximilianstr. 47, www.komoediemaxzwei.de, станция метро Lehel линий U4, U5. Театр комедии в Баварском дворе (Komodie im Bayerischen Hof), Promenadeplatz 6, www.komoediemuenchen.de. Станция Marienplatz линий U3, U6 и всех линий S-Bahn.
Muffatwerk, Zellstr. 4, www.muffathalle.de. Станция Isartor всех линий S-Bahn. Помимо концертов, вечеров и лекций здесь проводятся театральные и танцевальные представления, а также чтения. Мюнхенский Театр марионеток (Munchner Marionettentheater), Blumenstr. 32, www.muenchner-marionettentheater.de. Станция метро Sendlinger Tor линий U1, U2, U3, U6. Во второй половине дня детские постановки, по вечерам оперы и спектакли для взрослых.
Мюнхенский народный театр (Munchner Volkstheater), Brienner Str. 50, www.muenchnervolkstheater.de. Станция метро Stiglmairplatz линий U1, U2.
Blutenburg-Theater, Blutenburgstr. 35, www.blutenburg-theater.de. Станция метро Maillingerstra?e линии U1. i-camp, Entenbachstr. 37, www.i-camp.de. Станция метро Kolumbusplatz линий U1, U2. Metropoltheater, Floriansmuhlstr. 5, www.metropoltheater.com. Станция метро Freimann линии U6 или автобус № 293.
Мюнхенский театр для детей (Munchner Theater fur Kinder), Dachauer Str. 46, www.kindertheater-muenchen.de. Станция метро Stiglmairplatz линий U1, U2.
Substanz, Ruppertstr. 28, www.substanzmuenchen.de, U3 Poccistr. TamS – Theater am Sozialamt, Haimhauserstr. 13a, www.tamstheater.de. Станция метро Munchner Freiheit линий U3, U6.
Коллективный театр «Комедия» (Teamtheater Comedy), Am Einlass 4, тел. 2 60 66 36, и Коллективный театр «Заправочная станция» (Teamtheater Tankstelle), Am Einlass 2a, тел. 2 60 43 33, оба находятся на станции Isartor всех линий S-Bahn, www.teamtheater.de.
Театр… и так далее (Theater… und so fort), Hans-Sachs-Str. 12, www.undsofort.de. Станция метро Sendlinger Tor линий U1, U2, U3, U6.
Шарманка (Drehleier), Rosenheimer Str. 123, www.theater-drehleier.de. Станция метро Ostbahnhof линии U5 и всех линий S-Bahn.
Fast Food, по Пн в Drehleier (адрес см. выше), www.fast-food-theater.de. Билеты по тел. 48 27 42.
Jorg Maurers Unterton, Kurfurstenstr. 8, www.unterton.de. Станция метро Universitat линий U3, U6.
Давай, Пауль (Los, Paul), Театр импровизации в культурном центре Гизинг, Giesinger Bahnhofsplatz 1, www.lospaul.de. Станция Giesing линий U2, S5, S6.
Мюнхенское общество смеха до упаду (Munchner Lach– und Schie?gesellschaft), Ursulastr. 9, тел. 39 19 97, www.lachundschiess.de, и Мюнхенский дом комедии (Munchner Lustspielhaus), Occamstr. 8, www.lustspielhaus.de, оба на станции метро Munchner Freiheit линий U3, U6.
Pasinger Fabrik, August-Exter-Str. 1, www.pasinger-fabrik.com. Станция Pasing линий S-Bahn S3, S4, S5, S6, S8. Theater im Fraunhofer, Fraunhoferstr. 9, www.fraunhofertheater.de. Станция метро Fraunhoferstra?e линий U1, U2.
Theater im Schlachthof, Zenettistr. 9, www.schlachthof.net. Станция метро Poccistra?e линий U3.
Theater-Platz, Sudetenseutschestr. 40, www.theater-platz.de. Станция метро Am Hart линии U2.
Vitamin T, в Wirthaus im Isartal, Brudermuhlstr. 2, www.vitamint.com. Станция метро Brudermuhlstra?e линии U3.
По сравнению с другими крупными городами, вечерняя жизнь Мюнхена не блещет разнообразием. Для города такой величины ночных клубов в Мюнхене на самом деле маловато. Поэтому во всех ночных заведениях очень много народу, особенно по пятницам и субботам. И всё же, последние годы пополнили ночной пейзаж множеством новых мест, главным образом пивных, и пресловутое «время закрытия» – в час ночи – было продлено. Немного терпения и хорошие советы могут и в Мюнхене превратить ночь в день.
Разумеется, в городе есть достаточно «гламурных» баров, ночных клубов и дискотек с неумолимыми швейцарами, как например, P 1, в которых тусуются мюнхенские знаменитости и «адабаи» (от нем. «auch dabei» – «тоже при этом», в смысле «и я тоже здесь»; «адабай» – выскочка, человек, который стремится вращаться в высших сферах, быть на виду, в курсе светских новостей). Но в последнее время, по мере развития клубной культуры, её панорама выглядит весьма разнообразно.
Мекка для самых юных ночных гуляк – это конгломерат хайдхаузенских дискотек Kultfabrik и Optimolwerke, преемников легендарного парка искусств «Ост» (Kunstpark Ost). На территории бывших заводов Pfanni-Werke за последние десять лет появился самостоятельный район города, называющий себя «самой большой зоной отрыва в Европе». Здесь бок о бок располагаются залы, дискотеки, клубы и бары с музыкой на любой вкус.
Для подростков, молодёжи и людей более старшего возраста, которых интересует, кроме хитов первой десятки, ещё и независимая поп– и рок-музыка, лучшими адресами окажутся Muffathalle, «Ночная галерея» (Nachtgalerie) или Pasinger Fabrik. Эти клубы образовались из некогда пустовавших складов. Теперь здесь проводятся тематические вечера и живые концерты. В залах устраиваются не только танцы, но и концерты, чтения или театральные постановки. Неформалы Мюнхена любят собираться в Backstage.
К дискотекам для творческой молодёжи относятся Skyline на площади Munchner Freiheit с видом на Мюнхен, Registratur в старом здании городских мастерских или Match Club на Штахусе. Возле Доннерсбергского моста (Donnersberger Brucke) расположился огромных размеров m-park. На трёх его площадках каждый непременно найдёт что-нибудь на свой вкус, от R’n’B, Black Beat и House до Chartbreaker. Внимание: mpark открыт только по пятницам и субботам, а кроме того, по вечерам перед праздничными днями.
Havanna Club, Pacific Times и Schumann’s – классика среди баров Мюнхена.
Клуб «Паша» (Pacha) нередко называют клубом «P 1» из-за его артистической публики. В то время как в «Паше» популярна эстрадная музыка, актуальных модных направлений, клуб Soul City в этом же здании предпочитает музыку прошлых лет. Здесь оживают 70-е и 80-е годы; а ещё здесь чувствует себя как дома гей-публика.
Новая зона отдыха сложилась на Зонненштрасе: толпы народа приходят повеселиться в Cord Club, Milchbar, Club 59 to 1 и гей-клуб N. Y. Club («strictly men only»).
Только раз в год бывает «Долгая ночь музыки».
В «Atomic Cafe».
В районе площади Гертнерплац – между Изаром, Виктуалиенмаркт и воротами Зендлингер-Тор – сосредоточено огромное число питейных заведений. Их палитра разнообразна – от артистических клубов или миниатюрных кабачков до винных погребов Фрауенхофа. В этом квартале предпочитают собираться представители гей-сообщества.
Такое же множество баров и пивных в кварталах Хайдхаузен и Швабинг, причём в Хайдхаузене они оформлены с нарочитой небрежностью, а в Швабинге, наоборот, с большим шиком.
Вокруг университета сосредоточены настоящие студенческие кабачки, как например, Atzinger (недавно отремонтированный) и легендарная Alte Simpl, бывшая пивная местной богемы, существующая уже более 100 лет. Но в университетском квартале есть и элегантные бары, такие как Brik и News Bar.
Долгое время любители весёлой жизни обходили стороной центр города, но сейчас ситуация явно улучшилась. Площадь Максимилиана (Maximiliansplatz) всегда была хорошим местом для праздных полуночников, но теперь и на боковых улицах пешеходной зоны можно найти всё больше симпатичных пивных и баров.
Нет недостатка в публике и в квартале Шлахтхоф (Schlachthof), где постоянно открываются новые кафе, бары и рестораны.
Та разновидность музыкальных баров, где на маленьких сценах исполняется живой джаз и/или соул, наоборот, борется за выживание. Но некоторые заведения снискали себе добрую славу и завоевали постоянный круг поклонников. Так что они, пожалуй, и в последующие годы будут процветать: Schwabinger Podium, известный во всей Европе джаз-клуб «Туннель» (Jazzclub Unterfahrt), небольшой, симпатичный Mister B.’s– джаз-клуб № 1 среди саксофонистов; Kaffee Giesing, получившее известность благодаря Константину Веккеру и воскресным музыкальным сейшенам, и Jazzbar Vogler недалеко от Виктуалиенмаркт.
Раньше в Мюнхене многие ворчали из-за строго установленного времени закрытия ресторанов в 1 час ночи и из-за того, как ходил по ночам общественный транспорт. Сейчас в этом плане кое-что сделано: теперь ходит «ночной автобус», многие бары и рестораны открыты до 3 часов, а большие залы работают ещё дольше.
Если кто желает между 1 и 5 часами ночи попасть домой на общественном транспорте, то можно предусмотреть и это, если прикинуть заранее свой маршрут. В конце недели большинство линий метрополитена работает до 2 часов, наземная электричка-«люмпензаммлер» (букв. «собиратель отходов, тряпичник», шутливое название последнего поезда) ходит между 2 и 3 часами, а ночные автобусы и ночные трамваи курсируют всю ночь. Особенно хорошо организовано движение транспорта на Карлсплац и у восточного железнодорожного вокзала Ostbahnhof.
Если вы не собираетесь ехать домой, а хотите отправиться ещё куда-нибудь, то вам идеально подойдёт маршрут Club and Line: каждую неделю вечером по пятницам и субботам два 18-метровых автобуса-гармошки объезжают ведущие клубы города между Kultfabrik и Backstage. В салоне есть собственный ди-джей и бармен.
УНИВЕРСИТЕТСКИЙ КВАРТАЛ (станция метро Universitat линий U3, U6): Alter Simpl, Turkenstr. 57; бывшее место встреч художников, здесь часто бывали Йоахим Рингельнатц, Эрих Мюзам и Оскар Мария Граф; сегодня приятное место встреч артистической публики в старинной атмосфере, с хорошим пивом и солидной кухней. Atzinger, Schellingstr. 9; студенческая пивная, после ремонта немного утратила своё обаяние, но благодаря своим низким ценам и наличию горячих блюд до 2 часов всё ещё любима полуночниками. brik, Schellingstr. 24; популярное место с лёгкой кухней и большими окнами. News Bar, Amalienstr. 55; раскрепощённая, прекрасная обстановка, большой ассортимент журналов.
КВАРТАЛ ГЕРТНЕРПЛАТЦ / КВАРТАЛ ГЛОКЕНБАХ (станция метро Fraunhoferstra?e линий U1, U2 или Sendlinger Tor линий U1, U2, U3, U6): Cooperativa, Jahnstr. 35; бессменное место сбора знаменитостей. Замечательные средиземноморские блюда. Винный погреб Фраунхофер (Fraunhofer Schoppenstube), Fraunhoferstr. 41; до часу ночи почти ничего не происходит, но затем столы наполняются рыбными и овощными блюдами, вином и тёмным пивом, за столами появляется разношёрстная публика, прокуренный воздух звенит от аккордеонной музыкой и громкого пения. Holy Home, Reichenbachstr. 21; очень популярный паб, чаще всего набит битком. Ksar, Mullerstr. 31; хороший стиль, богемная публика, классные напитки и ди-джеи. Lizard Lounge, Corneliusstr. 34. Кабачок в стиле 70-х годов, хорошая музыка и вкусные коктейли. Morizz, Klenzestr. 43. Квартал Гертнерплатц – центр мюнхенской гей-тусовки; этот шикарный ресторан – одно из самых излюбленных мест встреч геев. Кроме того, среди гомосексуальной публики популярны: Deutsche Eiche, Reichenbachstr. 13, с пивной, сауной и гостиницей. Pacific Times, Baaderstr. 28; качественные напитки, очень вкусные блюда. X–Cess, Kolosseumstr. 1; бывшая лавка превратилась в модный паб со своим очарованием, с диваном, пивом, и потрясающей музыкой (приглашённые ди-джеи). Открыт допоздна.
ЦЕНТР ГОРОДА: У ГЛАВНОГО ВОКЗАЛА (станции U1, U2, U4, U5 и всех линий SBahn): Gap, Goethestr. 32; хорошая пивная, необычные чтения, поэтические представления. Regency, Arnulfstr. 24; клуб с красными диванами и баром, клубные ночи с музыкой от Cuba Sound до House.
У ИЗАРТОР (все линии S-Bahn): Havanna Club, Herrnstr. 30; бар с колониальным оттенком, также для курящих гаванский табак. Islay, Thierschstr. 14; земной рай для любителей виски: 160 сортов в уютном баре с рестораном. Jazzbar Vogler, Rumfordstr. 17; живой джаз в очень приятной атмосфере. Master’s Home, Frauenstr. 11; фешенебельный, дорогой бар в колониальном стиле, хорошие коктейли, уютный ресторан, до 3 часов.
У ГЁТЕПЛАТЦ (станции метро линий U3, U6): Cafe am Beethovenplatz, Goethestr. 5. Концертное кафе, по вечерам живая классическая музыка, блюз или джаз, больше известно под названием Mariandl. По утрам в воскресенье джаз-завтрак. Mister B.’s, Herzog-Heinrich-Str. 38; один из лучших ресторанов с живой джазовой музыкой, к тому же отличные коктейли.
У УЛИЦЫ ЛЕЭЛЬ (станции метро линий U4, U5): Cohibar City, Herzog-Rudolf-Str. 2; приятная атмосфера бара, хорошие коктейли. Ed Moses, Prinzregentenstr. 2. Хипповатый, оригинального вида бар. Большая стойка и терраса, ди-джеи меняются. Открыт Чт-Сб.
НА ПЛОЩАДИ ОДЕОНА (станции метро линий U3, U4, U5, U6): Schumann’s, Odeonsplatz 6/7; классический американский бар в Мюнхене, в равной степени для обычных посетителей и знаменитостей.
ПРОЧЕЕ: Джаз-клуб «Туннель» на ул. Эйнштейна (Jazzclub Unterfahrt im Einstein), Einsteinstr. 42, станция метро Max-Weber-Platz линий U4, U5; ведущий джаз-клуб в Европе.
Valentin Stuberl, Dreimuhlenstr. 28, станция метро Poccistra?e линии U3 или автобус № 131, остановка Rucklplatz; пивная со сменными ди-джеями, пиво Beck из бочки.
Kaffee Giesing, Bergstr. 5, станция метро Candidplatz линии U1 или станция метро Silberhornstra?e линии U2; уютное, со столами для бильярда и хорошей кухней, на маленькой сцене выступают джаз-бэнды.
Schwabinger Podium, Wagnerstr. 1, станция метро Munchner Freiheit линий U3, U6; старинная пивная Швабинга с живой джаз– и соул-музыкой.
Substanz, Ruppertstr. 28, станция метро Poccistra?e линии U3; разношёрстная публика, футболисты, концерты и трансляции футбольных матчей.
59 to 1, Sonnenstr. 27, станция метро Sendlinger Tor линий U1, U2, U3, U6. Живая музыка и танцы по вечерам.
8 Seasons, Maximilianstr. 2, станция Marienplatz линий U3, U6 и всех линий S-Bahn. Шикарный клуб в стиле «хаус» с террасой на крыше, ди-джеи разных национальностей.
Atomic Cafe, Neuturmstr. 5, станция Marienplatz линий U3, U6 и всех линий S-Bahn; концерты популярных групп, клубные ночи, молодёжная публика.
Backstage, Wilhelm-Hale-Str. 38, трамвай № 16, 17, остановка Steubenplatz. Место встреч мюнхенских неформалов. Концерты в больших залах, клубные ночи, бесплатное кино на открытом воздухе в пивном саду и многое другое. Cord Club, Sonnenstr. 18, станция метро Sendlinger-Tor линий U1, U2, U3, U6; небольшой клуб с видом на ночной Мюнхен.
Crash, Ainmillerstr. 10, станция метро Giselastr. линий U3, U6; хардрок-диско с 1968 г.
Match Club, Neuhauser Str. 47, станция Karlsplatz (Stachus) линий U4, U5 и всех линий S-Bahn. В одном зале народ прохлаждается, в другом танцует: много сальсы, R’n’B, бывает и House. Milchbar, Sonnenstr. 12, станция метро Sendlinger Tor линий U1, U2, U3, U6. Бывший культовый клуб из парка искусств Kunstpark Ost, переехавший в центр. m-park, Landsberger Str. 169, станция Donnersberger Brucke всех линий S-Bahn. Клубный центр в бывшем торговом пакгаузе. Три дискотеки общей площадью более 3000 м2.
Muffathalle, Ampere и Cafe Muffathalle, Zellstr. 4, станция Isartor всех линий S-Bahn; события, представления, живая музыка (зал), в клубе «Ампер» ди-джеи играют латино, фьюжн, регги, фанк и соул.
Ночной клуб в Баварском дворе (Nightclub im Bayerischen Hof), Promenadeplatz 2, станция Marienplatz линий U3, U6; живая музыка Jazz, Funk & Soul в шикарной обстановке.
Optimolwerke, Friedenstr. 10, станция Ostbahnhof линии U5 и всех линий S-Bahn; преемник легендарного парка искусств «Ост», клубный городок с 25 клубами, залами, пивными, барами и ресторанами.
P1, Prinzregentenstr. 1, станция метро Lehel линий U4, U5. Легендарное место вечеринок.
Pacha, Maximiliansplatz 5, станция Karlsplatz/Stachus линий U4, U5 и всех линий S-Bahn. Приятно посмотреть и самому поучаствовать. Registratur, Blumenstr. 28, станция метро Sendlinger-Tor линий U1, U2, U3, U6; хорошая хаус-музыка.
Skyline, Leopoldstr. 82, станция метро Munchner Freiheit линий U3, U6; «пижонская» дискотека на крышах Мюнхена. Soul City, Maximiliansplatz 5, станция Karlsplatz/Stachus линий U4, U5 и всех линий S-Bahn. Клуб с атмосферой 80-х годов.
Stadt-KLUB, Sonnenstr. 25, станция метро Sendlinger Tor линий U1, U2, U3, U6. Отличный танцпол, но работает далеко не каждый день (обычно по Пт).
Только в Мюнхене есть «настоящие» пивные сады. И на то имеется причина: около 1725 года пивовары начали строить новые погреба для охлаждения скоропортящегося пива. В период между 1770 и 1850 гг. в Гаштайге уже было свыше 50 погребов для хранения пива. В конце XVIII века сообразительные пивовары посадили над погребами тенистые конские каштаны, для охлаждения и чтобы угощать под ними посетителей.
Очутившись впервые в пивном саду, можно, пожалуй, немного растеряться: за столами сидит масса людей, а перед ними – огромные пивные кружки (по-баварски «Ma?», т. е. «мера»; произносится: Мass с кратким А) и кренделя невероятных размеров (Brezn). На досках с меню зашифровано что-то экзотическое: Obazda и Radi. Ну, смелей! Окунитесь во всеобщее действо, и вскоре вам станет «sauguad»: «похорошеет».
Для пивных садов типичны длинные деревянные столы со скамьями и самообслуживание. Вы можете где-нибудь присесть – нередко за кружкой пива заводят разговоры со своими соседями по столику. Отличие «настоящих» пивных садов ещё и в том, что сюда каждый может принести с собой закуску – но внимательно следите за объявлениями в меню или прейскуранте. Это может быть запрещено! В некоторых пивных садах есть зоны с накрытыми столиками, и сидящих за ними гостей обслуживают кельнеры.
Что касается размеров кружки: в большинстве пивных садов пиво разливают только литрами. Причём кружка наполняется не тёмным, а непременно светлым пивом. Однако «белое» (светлое пшеничное) подаётся по полкружки (0,5 л). Никто здесь не заказывает «одно пиво» («ein Bier») – как это делают «пруссаки», т. е. все, кто живёт севернее Майна. Альтернативой может быть «мера для велосипедистов» (смесь пива с лимонадом) и «мера для русских» (смесь белого пива с лимонадом); в некоторых местах по желанию замешивают «негра» из белого пива и колы.
Закуска и кружка пива под каштанами (здесь: в Хиршгартене).
Augustiner-Keller, Arnulfstr. 52, тел. 59 43 93. Настоящий пивной сад, большой и самобытный. Трамвай № 16, 17, остановка Hopfenstr., автобус № 58, остановка Seidlstr., станция SBahn Hackerbrucke.
Lowenbrau-Keller, Nymphenburger Str. 2, тел. 52 60 21. Пивная и пивной сад с богатыми традициями, рядом с пивоварней. Круглая башня с острой крышей укажет вам дорогу. Станция метро Stiglmaierplatz линии U1, трамвай № 20, 21. Примерно до конца 2009 г. по соседству располагается большая стройка.
Paulaner-Brauhaus, Kapuzinerplatz 5, тел. 53 03 31. Здесь варится и разливается неосветлённое белое пиво, в том числе и в маленькие кружки. Настоящая баварская кухня. Небольшой пивной сад под каштанами во внутреннем дворе, блюда подают на специально накрытые столы. Пивные столы, напротив, обслуживаются самостоятельно. Автобус № 53 или станция метро Goetheplatz U3, U6.
Viktualienmarkt-Biergarten, Viktualienmarkt 6, тел. 29 75 45. Особенность: чередуется розлив пива из различных пивоварен Мюнхена. Богатый выбор закуски на прилавках рынка удовлетворит любое ваше желание. 800 мест, много туристов со всего света. Станция Marienplatz линий U3, U6 и всех линий SBahn, далее пройти немного пешком; автобус № 52, остановка Viktualienmarkt; трамвай № 17, 18, остановка Reichenbachplatz.
Hofbrauhaus, Platzl 9, тел. 22 16 76. Красивый и уютный пивной сад, места для 400 гостей. Самообслуживания нет, не разрешается приносить с собой закуску. Станция Marienplatz линий U3, U6 и всех линий SBahn, автобус № 52, остановка Marienplatz, трамвай № 19, остановка Nationaltheater.
Paulaner-Keller (Salvator-Keller), Hochstr. 77, тел. 4 59 91 30. Один из традиционных пивных садов Мюнхена, на Nockherberg восточнее Изара. Здесь особенно красиво в предвечернее время. Разнообразный ассортимент закусок. Трамвай № 15, 25, 27, остановка Ostfriedhof, далее пройти немного пешком; трамвай № 27, автобус № 52, остановка Mariahilfplatz.
Hofbraukeller, Innere Wiener Str. 19, тел. 45 99 25-0. Классический пивной сад в Хайдхаузене: каштаны, хорошая баварская кухня, прилавок с закуской, умеренные цены, для детей возможность поиграть. Станция метро Max-Weber-Platz линий U4, U5, автобус № 190, 191, трамвай № 18, остановка Wiener Platz, трамвай № 15, 25, остановка Johannisplatz.
Hirschgarten (Koniglicher Hirschgarten), Hirschgarten 1, тел. 17 25 91. Курфюрст Карл Теодор основал здесь заповедник для оленей, и сегодня в чудесные дни обитающие там животные появляются среди почти 8000 (!) гостей пивного сада. Настоящий пивной сад для всех. Трамвай № 16, 17, остановка Steubenplatz; автобус № 132, остановка Steubenplatz от станции метро Rotkreuzplatz (линия U1) или Heimeranplatz (линии U4, U5).
Китайская Башня (Chinesischer Turm), Английский сад 3, тел. 38 38 73-0. Прекрасное месторасположение в Английском саду, смешение публики от панков до коренных баварцев и яппи делает этот пивной сад популярным, как и его пагода («Китайская башня»), в которой в хорошие дни играет духовая капелла. На северной окраине сада есть карусель для детей. Автобус № 54, 154, остановка Chinesischer Turm.
Озёрный домик (Seehaus), Kleinhesselohe 2, тел. 3 81 61 30. В Мюнхене немного пивных садов, расположенных в парке у озера, но здесь как раз такой сад. И неважно, что цены поднимаются выше, чем где-либо, когда здесь появляются состоятельные посетители. Станция метро Munchner Freiheit линий U3, U6, автобус № 53, 54, 123, 140, 141.
Aumeister, Sondermeierstr. 1, тел. 32 52 24. Большой пивной сад с игровой площадкой, идеален для велосипедных прогулок по Английскому саду. Станция метро Studentenstadt линии U6.
Flaucher, Isarauen 2, тел. 7 23 26 77. Весь участок этой долины Изара (на западном берегу) был назван именем Иоганна Флаухера, открывшего здесь свою пивную в 1873 г. Станция метро Brudermuhlstr. линии U3. Рекомендуется посетить, к примеру, после купания в холодном Изаре (около близлежащего мостика Флаухера). По соседству есть большие лужайки для игр.
Menterschwaige, Menterschwaigstr. 4, тел. 64 07 32. Один из старейших и самых постоянных пивных садов на верхнем берегу Изара: идеальное место для передышек во время экскурсий и для велосипедных прогулок вдоль Изара. Трамвай № 25, остановка Menterschwaige.
Waldwirtschaft, Georg-Kalb-Str. 3, 82049 Gro?hesselohe, тел. 74 99 40 30. Прекрасный пивной сад у края нависающего над Изаром склона. Живая музыка диксиленд-бэндов. Станция Gro?hesselohe Isartalbahnhof линии S-Bahn S7.
Max-Emanuel-Brauerei, Adalbertstr. 33, тел. 2 71 51 58. Сравнительно небольшой, чуть спрятанный студенческий пивной сад в районе Максфорштадт. Станция метро Universitat линий U 3–6, трамвай № 27, остановка Schellingstra?e.
Всё началось с одной свадьбы. Наследный принц Баварии Людвиг, будущий король Людвиг I, 12 октября 1810 года женился на принцессе Терезе Саксонской-Хильдбургхаузенской. Конная дивизия баварской национальной королевской гвардии 3 класса выступила с инициативой провести скачки во время праздника по случаю бракосочетания. Кронпринц с радостью принял это предложение: «Народные праздники доставляют мне особую радость. В них отражается национальный характер, передающийся от поколения к поколению».
И тогда 17 октября на просторном лугу «перед воротами Зендлингер, сбоку от дороги, которая ведёт в Италию», состоялись скачки. Наплыв посетителей был огромный. На предложение национальной гвардии назвать место проведения скачек «лугом Терезы», в честь невесты, король Макс I Йозеф (отец кронпринца) откликнулся с большой охотой.
Памятуя об успехе прошлого года, в 1811 году на лугу Терезы (Theresiens-Wiese) вновь организовали скачки: так родилась традиция октябрьских народных гуляний – Октоберфест. Среди зрителей вновь присутствовала королевская семья и правительство. Им предназначались места в специально установленном шатре.
С 1887 года начало праздника знаменуется торжественным субботним заездом рестораторов и пивоваров с их роскошными упряжками. Начиная с 1950 года, ровно в 12 часов обер-бургомистр открывает праздник, откупоривая первую бочку пива как можно меньшим количеством ударов. «Ozapft is!» («откупорено!») – об этом возвещает выстрел из мортиры. В воскресенье утром через весь город к Терезиенвизе следует большое шествие стрелков и людей в национальных костюмах. А в главное воскресенье (в третье воскресенье, утром) все духовые оркестры пивных палаток дают концерт под открытым небом на лестнице, ведущей к статуе Баварии. Обычно первое воскресенье октября – это последний день «луговых» торжеств.
Головокружительный аттракцион на Октоберфесте.
То, что когда-то начиналось с шести маленьких палаток и одной лотерейной будки, сегодня превратилось в самый большой и известный народный праздник мира. Теперь каждый год на Терезиенвизе ставятся 12 огромных пивных шатров (они же «праздничные балаганы») мюнхенских пивоварен примерно на 6000 посадочных мест, винный шатёр, магазин марочных вин, 70 ярмарочных тиров, игровых залов и лотерейных павильонов и ещё 90 заведений со всякими аттракционами, зрелищами и развлечениями. Шести миллионам гостей со всего света (многие из них, и не только из Баварии, приезжают в национальных костюмах) разливается пять миллионов «мер» (литров) пива, на гриле поджариваются 600 000 цыплят, готовятся 62 000 свиных ножек, на вертел целиком попадают 80 быков. За время 16-дневной «всеобщей мобилизации» гости тратят около 250 миллионов евро.
Вообще-то мюнхенцы тоже любят ходить на «auf d’Wiesn» (на луг), некоторые берут даже двухнедельный отпуск за свой счёт. И, конечно, есть завзятые прогульщики, но об их количестве статистика умалчивает. Заядлых «луголюбов» можно встретить на Терезиенвизе уже в июле: во время установки пивных палаток они приходят удостовериться, всё ли будет стоять на правильных и привычных местах. Наверно, есть и такие жители Мюнхена, которые не пропустили ни один Октоберфест, но при этом ни разу в жизни не были в филармонии или в Глиптотеке. А зачем? – ведь духовые оркестры каждый год привозят новый хит в своём репертуаре (например, такую «классику», как Hey Baby, Satisfaction, Furstenfeld, Mambo No. 5 или Anton aus Tirol). А живые копии классических скульптур из Глиптотеки дефилируют здесь же в Ново-Альпийском шоу – «Афродиты» в мини-корсетах, коротких национальных льняных юбках и с сумочками, украшенными эмблемами с эдельвейсом; «Адонисы» в штанах из кожи дикого козла, с пуговицами из настоящего оленьего рога.
Гётевский Фауст ещё не знал Октоберфеста. Если бы он побывал там, то его заключение, вероятно, звучало бы так: «Как человек, я с ними весь: Я вправе быть им только здесь» (пер. Б. Пастернака). Так же чувствуют себя и нынешние гости со всего мира: итальянцы в основном в палатке фирмы Lowenbrau, австралийцы в палатке Hacker, а «светская» публика у Августинцев (Augustiner, «палатка благородных субстанций»). Где же найти мюнхенцев? Они или внутри пивного шатра, как и все остальные, или снаружи на традиционных представлениях и аттракционах, среди которых не только «Пять петель», «Европейские звёзды», «Звёздные ворота» или фрисби («летающие тарелки»), но и «Кринолин», Чёртово колесо, тобогган (сани), мотоциклы, гоняющие по вертикальным стенам, и даже цирк с дрессированными блохами. И, конечно, театр Шихтла, чьи традиции восходят к XIX веку: публика всё так же стекается поглазеть на «парад», т. е. представление программы и участников перед театральной палаткой, и «Обезглавливание живого человека» («Казнь сегодня»).
Надо сказать, что праздник на лугу никогда не длится ночь напролёт. Вообще-то сначала нужно ещё ухитриться попасть в одну из палаток: при плохой погоде, в конце недели и поздним вечером там зачастую висят таблички «Закрыто, нет свободных мест». В полодиннадцатого розлив пива прекращается, и лишь в палатке Kafer можно посидеть до часа ночи.
Приезжать сюда с детьми лучше всего по вторникам, которые официально объявлены на празднике днями семьи. Впрочем, приводить детей «на луг» не возбраняется и в другие дни. Но после 20 часов дети до 6 лет должны покинуть палатки – и никакие ссылки на присутствие родителей тут не помогают.
По понятным причинам, добираться до места проведения Октоберфеста лучше на общественном транспорте. Не только потому, что мест для парковки остро не хватает, но ещё ведь надо подумать, как вечером садиться за руль!
Климат Мюнхена определяется близостью Альп как среднеевропейской климатической границы и Дуная как региональной границы. Самые тёплые месяцы в году – июнь, июль и август. Зимние месяцы могут быть пасмурными и снежными. Когда дует фён (тёплый и сухой порывистый ветер), на юге верхней Баварии повышается температура, и видимость тогда великолепная. В сезон ярмарок и Октоберфеста в городе становится особенно многолюдно.
Германия – член Шенгенского союза. Гражданам стран СНГ для въезда в страну необходима германская шенгенская виза или многократная виза другого государства союза, уже «открытая» в стране, её выдавшей. Для граждан России виза оформляется в Посольстве Германии в Москве (www.moskau.diplo.de) или в Генеральных консульствах Германии в Санкт-Петербурге (www.sanktpetersburg.diplo.de), Екатеринбурге (www.jekaterinburg.diplo.de), Калининграде (www.kaliningrad.diplo.de) и Новосибирске (www.nowosibirsk.diplo.de). Порядок оформления визы и список необходимых документов можно узнать на официальном сайте Посольства Германии в России. Граждане Украины должны обращаться за визой в Посольство Германии в Украине (г. Киев). Подробная информация на сайте www.kiew.diplo.de. Граждане Белоруссии оформляют визу в Посольстве Германии в Белоруссии (г. Минск), подробности на сайте www.minsk.diplo.de.
Существуют ограничения на ввоз в Германию табачных изделий, алкоголя, кофе, лекарств, духов и туалетной воды. Общая стоимость ввозимых товаров (за исключением золотых изделий) не должна превышать 178,68 евро. Более подробная информация – на сайте www.zoll-d.de. Для ввоза домашних животных необходимы: ветеринарная справка о состоянии здоровья, свидетельство о прививках и наличие татуировки или чипа.
В Германии имеет хождение евро. С помощью пластиковой карты можно снять наличные в банкоматах. Ходовые кредитные карточки также принимаются к оплате (Visa, MasterCard, реже American Express).
Международный код Германии –
|
|
Дезертиры на Великой Отечественной: сколько их было? |
Великая Отечественная война стала огромным испытанием как для страны, так и для каждого человека в отдельности. Не все его выдержали. Об этом свидетельствует явление, о котором долгое время предпочитали умалчивать, – дезертирство.
Закон в годы войны предусматривал четкое наказание за дезертирство – высшую меру (статья 193, п. 7-10 Уголовного кодекса РСФСР). Однако угроза расстрела с конфискацией имущества далеко не всегда была препятствием для нарушения закона.
Только в период с начала войны до конца 1941 года органы НКВД задержали свыше 710 тысяч дезертиров и более 71 тысячи уклонистов. Первый случай дезертирства был зафиксирован уже 1 июля 1941 года на Оренбургской железной дороге, когда новобранец спрыгнул с двигающегося на полном ходу военного эшелона.
Очень непросто подсчитать общее количество дезертиров РККА за весь период войны, так как нет возможности установить какое число из погибших солдат предпочло покинуть расположение частей, не учитываются и пропавшие без вести. Однако Д. Дёгтев и М. Зефиров в своей книге «Все для фронта?» приводят подобную статистику: число дезертиров 1,7 миллионов человек, уклонистов – 2,5 миллиона. Эти цифры в целом подтверждаются и другими источниками. Всего же за годы войны за дезертирство было осуждено почти миллион человек, расстреляно более 150000.
Что же заставляло советских солдат уклоняться от священного долга? Одной из главных причин историки называют раскол в обществе, порожденный Октябрьской революцией.
«За коммунистов воевать не пойду, защищать гадов не буду!», – заявлял житель Рязанской области М. Володин. Идеологические противники или пострадавшие от советской власти явно не хотели гибнуть за интересы своих врагов. А кто-то из них откровенно надеялся и на падение ненавистного режима.
«Дорогой сынок, хлеба не дают уже месяц, помощи не оказывают, дров не дают. Не обращают внимания, что ты трижды орденоносец <…> За что воюете?», – слова матери одного из солдат проникнуты обидой на местную власть.
Действительно, тяжелая обстановка и бюрократические злоупотребления также создавали почву для антисоветских настроений, и не только в тылу, но и на фронте.
Уклонялись от несения воинской повинности по мировоззренческим или религиозным мотивам. Дезертировали, стремясь присоединиться к своим родным на оккупированной территории. Однако все же большая часть не желавших защищать Отечество делала это по совершено обыденной причине – из-за страха за собственную жизнь.
Для того, чтобы военнообязанный мог легально находиться в тылу, необходимо было получить бронь – документ, освобождавший от отправки на фронт. В первую очередь бронь давали высококлассным специалистам в стратегически важных для обороны отраслях промышленности и хозяйства – страна как никогда нуждалась в них. Бронь также распространялась на некоторых представителей науки, культуры, искусства и спорта.
Нередко благодаря недобросовестным чиновникам бронь получали люди, не имеющие на это никакого права, но обладающие достаточной суммой денег или положением. Последнее время широкую огласку получило «Дело братьев Старостиных» – известных футболистов, которые благодаря своим связям откупили от фронта около 60 человек.
Больше всего «забронированных» было в Москве – около 45% от общего числа военнообязанных. Для сравнения в городах Западной Сибири их количество не превышало 28%, а в сельской местности – 5%. Такие цифры позволили некоторым исследователям утверждать, что главная заслуга в Великой победе принадлежит крестьянству, практически в полном составе отправленному на передовую.
Освобождение от несения воинской службы получали и по состоянию здоровья. Что только для этого ни делали – травились, занимались членовредительством, стрелялись, имитируя ранение. Сначала больных и покалеченных отправляли в санчасть, а там, если повезет, демобилизовали.
Для получения заветной брони некоторые шли на сговор с врачами. Сумма в 5 тысяч рублей помогала получить спасительный диагноз, например, «шизофрению» или «туберкулез», который навсегда освобождал от службы в армии.
Зафиксированы случаи, когда за деньги медперсонал вводил уклонисту под кожу инъекцию бензина: она вызывала опухоль, а это позволяло продолжительное время находиться на лечении.
Однако уклонисты могли обойтись и без помощи медиков: имея нужную сумму денег или подделывая гербовую печать, они получали фиктивный документ. Нередко проходил вариант с «потерей» военного билета. Верили на слово: взамен хитрец получал новый документ, другую фамилию и незапятнанную репутацию.
Деньги или продовольственная помощь охотно принимались некоторыми сотрудниками военно-учетных столов. Они, ссылаясь на запутанность учета, уничтожали карточки военнообязанных или просто перекладывали их личные дела из одной картотеки в другую.
Верховная власть серьезно озаботилась это проблемой лишь 18 ноября 1944 года, когда Берия в своем донесении Сталину отмечал, что «вскрыты случаи незаконного освобождения райвоенкоматами и работниками военно-врачебных комиссий военнообязанных в Красной Армии».
Способы избежать попадания на фронт были самые разнообразные. Они иногда порождали курьезные случаи. Например, в апреле 1943 года при осмотре хлева в одной из узбекских деревень милиционеры спугнули стадо баранов, кроме одного – завернутого в баранью шкуру дезертира.
Недалеко был обнаружен и некий Инамов, который более года скрывался от представителей закона в гнезде аиста.
Дезертирство стало благоприятной средой для процветания бандитизма: 56% всех разбоев и грабежей - дело рук дезертиров. Огромное количество вооруженных группировок действовало на еще не оккупированной территории СССР, грабя крестьян, нападая на продовольственные обозы и склады. В Саратове в течение 2-х лет не могли справиться с бандой Луговского-Бизяева, которая практически ежедневно совершала отягощенные убийствами дерзкие налеты на госучреждения и магазины.
В связи с чрезвычайными условиями военного времени отделы НКВД, а позднее «СМЕРШа» наделялись особыми полномочиями, в том числе и правом расстрела изменников на месте. Самая масштабная операция по розыску и поимке дезертиров была проведена летом и в начале осени 1944 года. Тогда в результате усилий НКВД, НКГБ и «СМЕРШа» было арестовано 171 тысяча беглецов. Их них около 104 тысяч отравлено на фронт.
Вопреки сложившемуся мнению советская власть в отношении дезертиров и уклонистов старалась быть максимально лояльной. Например, в отношении вора-рецидевиста Размахова она оказалась излишне гуманной. После осуждения с 10-летней отсрочкой наказания его отправили на фронт для «искупления вины», однако он сбежал. Преступника поймали вторично и после вынесения нового приговора опять отправили воевать. История с побегом и осуждением повторилась еще дважды! В конце концов, в Горьком Размахов сколачивает банду, и следы его пропадают.
Такой, казалось бы, странный случай объясняется элементарной нехваткой живой силы на фронтах Великой Отечественной войны, и власти предпочитали отправлять дезертиров на передовую чем держать их в тюрьмах. Более того органы «СМЕРШа» прекращали дела тех военнослужащих, которые особо отличились в боях и тем самым подтвердили свое мужество и верность присяге.
Серия сообщений "Как все было на самом деле":
Часть 1 - Госархив рассказал о выдуманном «подвиге» 28 панфиловцев
Часть 2 - КТО ПРОДОЛЖАЛ ВОЕВАТЬ ПОСЛЕ 1945 ГОДА
...
Часть 18 - Капитуляция Японии
Часть 19 - Ленд-лиз. Ч.1
Часть 20 - Дезертиры на Великой Отечественной: сколько их было?
Часть 21 - "Титаник" для Сталина
Часть 22 - "Ленд-лиз" из Монголии оказался в Великую Отечественную существенной помощью воюющему СССР
...
Часть 44 - "Щорс" и "Чапаев" воевали во Франции
Часть 45 - Печальный сад Красного Берега
Часть 46 - ПСЫ-СОЛДАТЫ ВО ВРЕМЯ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ
|
|
Матильда Кшесинская: любимая женщина рода Романовых |
До столетнего юбилея прославленная русская балерина не дожила несколько месяцев - она скончалась 6 декабря 1971 года в Париже. Ее жизнь подобна неудержимому танцу, который по сей день окружен легендами и интригующими подробностями.
Изящной, почти крошечной Малечке, казалось, самой судьбой было уготовано посвятить себя служению Искусству. Ее отец был талантливым танцовщиком. Именно от него малышка унаследовала бесценный дар – не просто исполнять партию, а жить в танце, наполнять его безудержной страстью, болью, пленительными грезами и надеждой – всем, чем в дальнейшем будет богата ее собственная судьба. Она обожала театр и могла с завороженным взором часами наблюдать, как идут репетиции. Поэтому не было ничего удивительного в том, что девочка поступила в Императорское театральное училище, а совсем скоро стала одной из первых учениц: занималась много, схватывала на лету, очаровывая публику истинным драматизмом и легкой балетной техникой. Через десять лет, 23 марта 1890 года, после выпускного спектакля с участием юной балерины император Александр III напутствовал заметную танцовщицу словами: «Будьте славою и украшением нашего балета!» А потом был праздничный ужин для воспитанников с участием всех членов императорской фамилии.
Именно в этот день Матильда и познакомилась с будущим императором России, цесаревичем Николаем Александровичем.
Что в романе легендарной балерины и наследника российского престола правда, а что вымысел – спорят много и жадно. Одни доказывают, что отношения их были непорочны. Другие, словно в отместку, сразу же вспоминают о визитах Николая в дом, куда возлюбленная вскоре переехала со своей сестрой. Третьи пытаются предположить, что если любовь и была, то исходила она только от госпожи Кшесинской. Любовная переписка не сохранилась, в дневниковых записях императора встречаются лишь мимолетные упоминания о Малечке, зато много подробностей в мемуарах самой балерины. Но стоит ли им беспрекословно доверять? Очарованная женщина легко может «заблуждаться». Как бы то ни было, в этих отношениях не было пошлости или обыденности, хотя петербургские сплетники соревновались, излагая фантастические подробности «романа» цесаревича «с актрискою».
Казалось, Матильда наслаждалась своим счастьем, при этом прекрасно отдавая себе отчет в том, что любовь ее обречена. И когда в мемуарах она писала о том, что «бесценный Ники» любил ее одну, а брак с принцессой Аликс Гессенской был основан только на чувстве долга и определен желанием родни, она, конечно же, лукавила. Как мудрая женщина в нужный момент она покинула «сцену», «отпустив» возлюбленного, едва узнав о его помолвке. Был ли этот шаг точным расчетом? Вряд ли. Он, скорее всего, позволил «полячке Мале» остаться теплым воспоминанием в сердце русского императора.
Судьба Матильды Кшесинской вообще была тесно связано с судьбой императорской фамилии. Ее хорошим другом и покровителем был великий князь Сергей Михайлович.
Именно его Николай II, якобы, попросил «присмотреть» за Малечкой после расставания. Великий князь на протяжении двадцати лет будет опекать Матильду, которую, кстати, затем обвинят в его гибели – слишком уж долго пробудет князь в Петербурге, пытаясь спасти имущество балерины. Один из внуков Александра II, великий князь Андрей Владимирович станет ее мужем и отцом ее сына – светлейшего князя Владимира Андреевича Романовского-Красинского. Именно тесной связью с императорской фамилией недоброжелатели зачастую и объясняли все жизненные «удачи» Кшесинской
Прима-балерина Императорского театра, которой рукоплещет европейская публика, та, которая умеет отстоять свое положение силой обаяния и страстностью таланта, за спиной которой, якобы, стоят влиятельные покровители – такая женщина, конечно же, имела завистников.
Ее обвиняли в том, что она «затачивала» репертуар под себя, отправлялась только в выгодные зарубежные турне и даже специально «заказывала» для себя партии.
Так, в балет «Жемчужина», который шел во время коронационных торжеств, специально для Кшесинской была введена партия Желтой жемчужины, якобы, по Высочайшему указанию и «под давлением» Матильды Феликсовны. Сложно, правда, представить, как эта безупречно воспитанная дама, с врожденным чувством такта, могла побеспокоить бывшего Возлюбленного «театральными пустяками», да еще в такой важный для него момент. А между тем партия Желтой жемчужины стала истинным украшением балета. Ну а после того, как Кшесинская уговорила в «Корриган», представляемый в парижском «Опера», вставить вариацию из любимого ею балета «Дочь фараона», балерине пришлось бисировать, что для «Опера» было «исключительным случаем». Так не на истинном ли таланте и самоотверженной работе основан творческий успех русской балерины?
Пожалуй, одним из самых скандально-неприятных эпизодов в биографии балерины можно считать ее «недопустимое поведение», которое повлекло уход с поста Директора Императорских театров Сергея Волконского. «Недопустимое поведение» состояло в том, что Кшесинская заменила предоставленный дирекцией неудобный костюм на свой собственный. Администрация оштрафовала балерину, а та, недолго думая, обжаловала решение. Дело предали широкой огласке и раздули до невероятного скандала, последствиями которого стал добровольный уход (или отставка?) Волконского.
И снова заговорили о влиятельных покровителях балерины и ее стервозном характере.
Вполне возможно, что на каком-то этапе Матильда просто не смогла объяснить уважаемому ею человеку свою непричастность к сплетням и домыслам. Как бы то ни было, князь Волконский, встретившись с ней в Париже, принял горячее участие в обустройстве ее балетной школы, читал там лекции, а позднее написал великолепную статью о Кшесинской-педагоге. Она же всегда сетовала на то, что не смогла удержаться «на ровной ноте», страдая от предубежденности и сплетен, которые в итоге заставили ее покинуть Мариинский театр.
Если о таланте Кшесинской-балерины никто не решается спорить, то о ее преподавательской деятельности отзываются, порой, не слишком лестно. 26 февраля 1920 года Матильда Кшесинская навсегда покинула Россию. Они поселились семьей в французском городе Кап де Ай на вилле «Алам», купленной еще до революции. «Императорские театры перестали существовать, а я не испытывала желания танцевать!» - писала балерина.
Девять лет она наслаждалась «негромкой» жизнь с дорогими ее сердцу людьми, но ее ищущая душа требовала чего-то нового.
После мучительных раздумий Матильда Феликсовна едет в Париж, подыскивает жилье для семьи и помещение для своей балетной студии. Она переживает, что не наберет достаточного количества учащихся или «провалится» как педагог, но первый урок проходит блестяще, и совсем скоро ей придется расширяться, чтобы принять всех желающих. Назвать Кшесинскую второстепенным педагогом не поворачивается язык, стоит только вспомнить ее учениц, звезд мирового балета – Марго Фонтейн и Алисию Маркову.
Во время жизни на вилле «Алам» Матильда Феликсовна увлеклась игрой в рулетку. Вместе с другой прославленной русской балериной Анной Павловой они коротали вечера за столом в казино Монте-Карло. За свою постоянную ставку на одно и то же число, Кшесинскую прозвали «Мадам Семнадцать». Толпа, тем временем, смаковала подробности того, как «русская балерина» просаживает «царские драгоценности». Говорили, что решиться на открытие школы Кшесинскую заставило желание поправить материальное положение, подорванное игрой.
Благотворительная деятельность, которой занималась Кшесинская во время первой мировой войны, обычно уходит на второй план, уступая место скандалам и интригам. Кроме участия в прифронтовых концертах, выступлений в госпиталях и благотворительных вечерах, Матильда Феликсовна принимала активное участие в обустройстве двух современнейших для того времени образцовых госпиталей-лазаретов. Она не перевязывала лично больных и не работала сиделкой, полагая, видимо, что каждый должен заниматься тем, что умеет делать хорошо.
А она умела дарить людям праздник, за что была любима не меньше, чем самые чуткие сестры милосердия.
Она организовывала поездки раненных на свою дачу в Стрельне, устраивала выезды для солдат и врачей в театр, писала под диктовку письма, украшала палаты цветами, или, сбросив туфли, без пуантов, просто танцевала на пальцах. Аплодировали ей, думается, не меньше, чем во время легендарного выступления в лондонском Ковент-Гарден, когда 64-летняя Матильда Кшесинская в расшитом серебром сарафане и жемчужном кокошнике легко и безукоризненно исполнила свою легендарную «Русскую». Тогда ее вызывали 18 раз, и это было немыслимо для чопорной английской публики.
|
|
"Белый лебедь", сделавший Мах |
Ровно 35 лет, 18 декабря 1981 года, первый опытный стратегический бомбардировщик Ту-160, пилотируемый экипажем под командованием Бориса Веремея, впервые поднялся в воздух с аэродрома в Жуковском. Полет проходил в канун 75-летия юбилея советского лидера Леонида Брежнева. В опытно-конструкторском бюро им. Туполева рассказывают, что полет воспринимался всеми в том числе как подарок юбиляру от предприятия и всей авиационной промышленности СССР.
Взлетный вес Ту-160 составляет 275 т, размах крыла — 55,7 м, максимальная скорость — 2500 км/ч, бомбовая нагрузка — до 45 т.
На предприятии считают, что по своей боевой эффективности Ту-160 превосходит американских конкурентов В-1 и В-2 и все их модификации. В НАТО самолет получил название «Блэкджек», среди пилотов отечественной авиации он известен как «Белый лебедь».
Первый летный экземпляр Ту-160 заложили в постройку на Московском машиностроительном заводе «Опыт» в 1977 году. Работы велись в тесной кооперации с серийным авиационным заводом в Казани, где одновременно шла подготовка к полномасштабному производству будущего стратегического бомбардировщика.
К лету 1980 года почти полностью готовый самолет был перевезен из Москвы в Жуковский, где на летно-испытательной и доводочной базе его сборку довели до конца. 18 августа 1980 года машину выкатили на летное поле для проведения аэродромных отработок, наземного тестирования систем и оборудования, которые начались 22 октября. Окончательно сборку опытного самолета завершили в январе 1981 года. В течение почти 10 месяцев (до ноября 1981 года) продолжались доводка и испытания различных систем.
14 ноября того же года бомбардировщик под управлением экипажа во главе с летчиком-испытателем Борисом Веремеем совершил первую рулежку на аэродроме Летно-исследовательского института имени Громова (ЛИИ) в Жуковском, в течение месяца — три пробежки. Наконец в середине декабря 1981 года Ту-160 впервые поднялся в небо над подмосковным городом.
Спустя 35 лет в строю осталось мало специалистов, готовивших этот бомбардировщик к первому полету, и даже его свидетелей. Среди них — нынешний ведущий инженер ОКБ Туполева по Ту-160 Анатолий Яшуков, в 1981 году руководивший подготовкой первого полета.
«Это длилось всю ночь. Скрупулезно проверялись системы, оборудование, двигатели. До этого на методическом совете Минавиапрома я получил положительное заключение на первый вылет. Полет стратегического бомбардировщика Ту-160 в сопровождении Ту-134 длился 24 минуты, и, как говорится, «небо приняло самолет». Качали весь экипаж: летчиков — Веремея и Агапова, штурманов — Еременко и Козела», — вспоминает Яшуков.
В новом стратегическом бомбардировщике Ту-160 были воплощены все последние достижения советского самолетостроения.
Министр авиационной промышленности СССР Иван Силаев и главнокомандующий ВВС главный маршал авиации Александр Ефимов вели у себя еженедельные обсуждения подготовки самолета и его испытаний.
По словам Яшукова, о создании нового стратегического авиационного комплекса в ОКБ Туполева стали задумываться еще в 1965 году, когда были уже спроектированы самолеты-ракетоносцы Ту-22, Ту-22М и беспилотный дальний самолет-разведчик «Ястреб». В тот период разрабатывалось несколько вариантов проекта подобного самолета. Конструкторы Туполева внимательно изучали опыт других разработчиков сверхзвуковых тяжелых бомбардировщиков: отечественных — М-50 КБ Мясищева и Т-4 КБ Сухого — и американских — ХВ-70 «Валькирия».
В Министерстве обороны СССР параллельно велись работы по определению перспектив развития Дальней авиации на следующие 25 лет. Рассматривались возможные варианты самолетов: на традиционном топливе, а также на жидких криогенных компонентах (природный газ, кислород, водород), включая двухкомпонентное топливо на керосине и кислороде. На углеродном топливе и сжиженном природном газе предполагалось создать самолет со скоростью до 3 Маха (в три раза больше скорости звука, или более 3200 км/ч), на двухкомпонентном топливе — до 4 Махов и на жидком водороде — до 6 Махов.
К тому моменту на оснащении Дальней авиации (ДА) находились пять типов самолетов: Ту-16, Ту-22, Ту-95, 3М и М4. Результаты исследований Минобороны показали целесообразность поэтапного сокращения группировки: в ближайшей перспективе — до двух и в дальнейшем — до одного типа самолетов.
Двухтиповая группировка ДА должна была состоять из самолета дальнего действия и стратегического самолета с ракетным и бомбовым вооружением. Однотипная группировка должна была состоять из универсального самолета, наделенного свойствами дальнего и стратегического носителя (проект такого самолета родился в КБ Туполева лишь спустя 40 лет, в 2012 году). В качестве дальнего самолета или самолета оперативного назначения рассматривались два варианта: Ту-22М и Т-4. Победил Ту-22М как уже реально существующий и более экономичный комплекс.
В 1971 году был организован конкурс для выбора создателей основного самолета стратегического назначения. В нем участвовали самолеты Т-4МС (КБ Сухого на базе самолета Т-4) и М-20 (КБ Мясищева). Обе машины, уже созданные на уровне прототипов и доведенные до летных испытаний, были прорывными для своего времени. КБ Туполева тогда представило бомбардировщик на базе сверхзвукового пассажирского самолета Ту-144. Однако комиссия, возглавляемая командующим Дальней авиации Василием Решетниковым, сразу же отвергла этот вариант из-за несовпадения достигнутой этим самолетом дальности и требуемой дальности боевого полета стратегического самолета. Тогда КБ Туполева и подключилось к конкурсу с самолетом Ту-160.
Главным конструктором стратегического бомбардировщика стал Валентин Близнюк. В его послужном списке к тому времени было участие в проектировании и руководстве целыми разделами разработок при создании сверхзвукового пассажирского самолета Ту-144, сверхзвукового беспилотного самолета «Коршун» и многих перспективных разработок ОКБ Туполева.
Материал, представленный ОКБ Туполева, сначала казался комиссии менее проработанным, чем Т-4МС и М-20. Основным аргументом в пользу первого стал факт изготовления на Казанском авиационном производственном объединении самолетов Ту-22М3 с такими же, как и на Ту-160, узлами поворота крыльев, а также некоторые другие системы, оборудование и вооружение, идентичные для двух самолетов. Такой подход экономил затраты на подготовку и серийное производство перспективного самолета.
С военными были согласованы тактико-технические требования на разработку самолета Ту-160, и в 1975 году ОКБ Туполева уже представило к защите аванпроект, а в 1976 году — и эскизно-технический проект. Самолет должен был превзойти по эффективности американский аналог В-1.
Серийное производство самолетов было освоено на Казанском производственном объединении им. Горбунова. Советская программа производства Ту-160 предусматривала, как и соответствующая американская, выпуск порядка сотни машин, однако уменьшение ассигнований на оборону во второй половине 1980-х годов, а затем и развал СССР привели к ее полному свертыванию. К началу 1990-х годов КАПО построило 34 самолета Ту-160, включая планеры для ресурсных и прочностных испытаний.
В 184-й гвардейский тяжелобомбардировочный полк в Прилуках на Украине поступили 19 серийных машин, из которых были сформированы две эскадрильи. Часть из них были распилены в рамках программы, предложенной американскими сенаторами Сэмьюэлом Нанном и Ричардом Лугаром, восемь переданы России в счет долга за газ.
Последний Ту-160 «Виталий Копылов» сошел со стапелей КАПО им. С.П. Горбунова в 2008 году. Предыдущий — «Александр Молодчий» — в 2000 году. Всего в России сохранилось 16 таких машин.
Сократились или совсем прекратились поставки комплектующих и из бывших союзных республик. Внутри России цены на комплектующие резко взлетели из-за отсутствия заказов при малосерийном производстве. Поэтому в 2000-х удалось лишь перевооружить оставшиеся Ту-160 на новое высокоточное оружие в обычном и ядерном оснащении (крылатые ракеты Х-555 и Х-55) при минимальных доработках бортового оборудования. Именно этими ракетами самолеты Ту-160 в ноябре 2015 года наносили удары по объектам запрещенного в России «Исламского государства» на территории Сирии во время своего первого в истории боевого применения.
Несмотря на свою 35-летнюю историю, официально самолет Ту-160 принят на вооружение только 30 декабря 2005 года указом президента России Владимира Путина.
Такой большой разрыв во времени между началом летных испытаний и принятием на вооружение самолета обусловлен отсутствием финансирования работ по устранению недостатков по перечню акта №1 государственных испытаний, составленного военными испытателями.
Считалось, что самолет вполне способен и без устранения этих недостатков выполнять задачи ядерного сдерживания вероятного противника. Так продолжалось вплоть до августа 2005 года, пока полет на самолете вместе с летчиком Анатолием Жихаревым не совершил Путин. Полет включал в себя дозаправку в воздухе и пуск двух высокоточных ракет, которые поразили назначенную цель. Впоследствии генерал Жихарев стал командующим Дальней авиацией.
КБ Туполева периодически поднимало вопрос о модернизации самолета, о разработке нового комплекса на базе Ту-160, чтобы устранить проблему старения комплектующих и удержать боеготовность на необходимом уровне. Однако из-за отсутствия средств время для модернизации и обновления группировки Дальней авиации было упущено.
Наконец, после длинного перерыва было принято решение о возобновлении производства Ту-160 в модернизированном варианте Ту-160М2. Будет увеличена досягаемость самолета, снижена заметность и расширена аэродромная сеть его базирования. Но главное, будет значительно усовершенствована авионика стратегического бомбардировщика.
Возобновить серийное производство модернизированных Ту-160 можно будет уже через 2–3 года, говорят в КБ Туполева.
Это позволит заодно устранить главную проблему Дальней авиации и существующей группировки Ту-160 — нарастание дефицита комплектующих.
Возобновление производства Ту-160 ускорит процесс создания перспективного комплекса дальней авиации (ПАК ДА), в первую очередь в части создания комплекса бортового оборудования.
Исследования по разработке ПАК ДА также велись не только в КБ Туполева, но и вКБ Сухого, КБ Мясищева и ЦАГИ. Разработка требований к самолету велась военным институтом Министерства обороны.
В 1998 году Дальняя авиация провела конкурс проектов. Предложения КБ Туполева были признаны наиболее проработанными и реализуемыми. Но в 2003 году финансирование исследований Министерством обороны было прекращено, и дальнейшие работы КБ Туполева вело в инициативном порядке. В итоге в 2007 году КБ Туполева выиграло конкурс на выпуск аванпроекта, а в 2012 году, после возобновления финансирования, успешно его защитила. В 2016 году был успешно защищен и эскизно-технический проект, уточняют на предприятии.
КБ Туполева сумело увязать облик нового самолета в аэродинамической схеме «летающее крыло» с двумя двигателями. Предполагается, что новый самолет будет обладать примерно теми же грузодальностными характеристиками, что и его американский конкурент В-2, оснащенный четырьмя двигателями, и при этом иметь взлетную массу на 30% меньше (для B-2 — 216 т).
Однако центральной темой для ОКБ Туполева по-прежнему остается подготовка к производству Ту-160М2.
Серия сообщений "История оружия":
Часть 1 - Король улиц
Часть 2 - Неудачный патрон
...
Часть 12 - Голландский трехзарядный кремневый пистолет
Часть 13 - Истребители танков и вертолётов. Проекты Minicas и SABA
Часть 14 - "Белый лебедь", сделавший Мах
Часть 15 - Полковник Кольт сделал всех людей равными. В том числе и перед кредиторами.
Часть 16 - Многобашенная независимость
...
Часть 18 - Кто на самом деле изобрел автомат Калашникова?
Часть 19 - "Шмайсер": главный автомат Третьего рейха
Часть 20 - Правда о создании автомата Калашникова и немецкой штурмовой винтовки Stg-44
|
|
Немецкие сауны: в здоровом теле - здоровый дух |
Во время моего последнего визита на Родину, одна молодая дама отнюдь не пуританского воспитания за чашкой пива с придыханием спросила меня "А вот я слышала, что в Германии сауны общие. Это что — правда?!" После этого за столом состоялась достаточно оживленная дискуссия на тему, что можно в высокообразованном обществе, а что нельзя. Чтобы окончательно сорвать покровы, расскажу вкратце, как обстоит дело на самом деле...
Ни один правильный немец никогда не спутает абревиатуру ФКК с Факультетом колхозной культуры. FKK — это Freikorperkultur, Культура свободного тела, очень популярная в Германии и активно разносимая немцами по пляжам и континентам. Немецкие сауны являются частью этой культуры. Более того, если на пляже далеко не каждый немец позволит себе оголиться, то сходить в субботу в баню всей семьей или в компании друзей или сослуживцев — не проблема. Сразу убью всю интригу — бани в Германии действительно общие, причем посещение бани в купальном костюме запрещено. Никто не будет против, если посетитель завернется до самых ушей в халат или банное полотенце (как очень часто делают молодые турки). Однако на чересчур стеснительных обычные посетители смотрят с улыбкой и никого не стесняясь сами прогуливаются, свободно раскачивая верхними (вторичными) или нижними (первичными) — у кого что есть — признаками пола. Однажды я был свидетелем того, как забредшую в такую сауну пару молодых японок в закрытых купальниках вызванные бдительными посетителями сотрудники сауны насильно раздели вывели вон. Дело в том, что саунные комплексы как правило строятся в комплексе с бассейными комплексами, и желающие могут купить билет либо только в бассейн, где ношение купального костюма обязательно, либо и туда, и сюда. Тогда при входе в саунную зону купальные принадлежности следует оставлять на специальных вешалках. Надо сказать, что стена с крючками, на которых развешаны труселя и купальники разных фасонов и цветов, смотрится обычно очень весело и познавательно. Сам саунный комплекс состоит, как правило, из нескольких саун — от релаксационных, с музыкой, солевыми кристаллами, иллюминацией и еще какой-нибудь бесполезной фигней, до вполне серьезных финских с температурой до 90 градусов и выше. Иногда сауны находятся внутри здания, иногда построены на открытых площадках. Бывают очень экзотические варианты. Так например в штуттгартском Si-centrum я посещал типа-Перуанскую ледовую сауну — высокая комната, отделанная а-ля пещера в Андах, с покрытыми снегом и льдом скалами-стенами и очень холодным паром. Обычные же "паровые" сауны есть практически в каждом комплексе. Кроме того обычно комплекс оборудован 1-2 небольшими бассейнами indoor или под открытым небом, куда после сауны (и короткого посещения душа) можно также окунуться голышом. Есть также "стаканы" холодной воды для любителей послесаунного моржевания.
В одном очень известном штуттгартском саунном комплексе Leuze есть (или по крайней мере раньше было) правило два раза в неделю вечером после закрытия комплекса бассейнов разрешать посетителям сауны голышом плавать в 25 бассейне заполненном холодной газирововной минеральной водой. Честно скажу, такого кайфа мне не доводилось испытывать даже при купании в сибирской проруби после настоящей русской бани.
Внутри сауны вполне стандартны — 2-3 ряда полатей на разной высоте вокруг очага:
Правда иногда встречаются и особые дизайнерские "находки":
Очаг служит для совершения таинства под названием Aufguss. Это такой местный сурогат российского "Поддать парку" и "Попарить". Заключается он в том, что работник сауны (парень или девушка) поливает воду на разогретые каменья и потом начинает махать полотенцев, нагнетая поток воздуха в сторону сидящей на полатях публики:
Ходит легенда, что традиция Ауфгуса была завезена в Германию каким-то туристом после посещения России. По другой версии, эту традицию ввели русские переселенцы. Не знаю, где тут правда, но в последнее время в особопродвинутых саунах вместо полотенца стали использовать предварительно замоченные березоные веники. При особом везении вас даже пару раз хлопнут этим веником по плечам — "тюпиш русиш":
А иногда даже шепотом передаются слухи о каких-то тайных "русиш банья", где можно в полную силу отшлепать себя веником, не опасаясь загрязнить Пол Потом пол потом и березовыми листьями.
Сон разума муки творчества сугового германского гения привели к появлению автоматических систем ауфгуса, используемых в некоторых особопродвинутых саунах
Сама процедура очень популярна, обычно расписание ауфгусов вывешивается на видном месте и за 5 минут до начала помещение оказывается полностью забито желающими, совсем не как на картинках. Иногда приходится сидеть тесно вжавшись в соседа или соседку справа-слева, часто совершенно незнакомых. Сразу уточню, что подобные контакты, равно как и созерцание обильно представленной обнаженной натуры, не вызывают каких-либо здоровых нездоровых реакций организма.
При ауфгусе в воду обычно добавляется какой-нибудь ароматизатор (чтобы там не писал Гоблин о правильности процесса поливания водой раскаленных камней). Перед началом ауфгуса сотрудник обычно коротко рассказывает о том, что за ароматизатор используется и как себя надо вести во время и после ауфгуса. Кстати, после ауфгуса, как правило, посетителям раздается снег, соль, мед или еще что-то для втирания в кожу
Публика встречается в саунах самая разная, но в подавляющем большинстве случаев вполне приличная — посещение сауны дело недешевое. Обычно процентов 70 — вполне солидные люди в возрасте от 30. Часто приходят молодые парочки. Иногда приводят детей. Мы сами часто брали нашу дочку, пока ей не исполнилось лет 9 и она сказала, что больше в сауну ходить не будет. Маленькие дети в сауне — совсем не табу, скорее наоборот — традиция, поощряемая сообществом.
Правила поведения в сауне очень сильно разнятся от региона к региону. Например, в саунах юга и центра Германии в саунах допускается (продается) пиво. На суровом протестантском севере — часто нет. Однажды, у нас со скандалом отобрали банок 15 принесенного с собой. На праведное возмущение "В правилах про это ничего не написано! Сказано, что нельзя проносить бутылки, а наше пиво в банках" сотрудник торжественно заявил, что сауна и пиво несовместимы. Однако два основных правила гласят "Kein Schwei? auf's Holz" и "Ruhe macht Spass" — типа "подстилайте" и "не шумите".
И в заключении о Наших на Луне. Не о русских переселенцах, среди которых посещение немецких саун очень популярно (и совсем не на тему "поглазеть"), а о приезжающих в гости туристах. Опыт показал, что женщины намного раскованнее мужчин. Большинство с удовольствием соглашается сходить в сауну, правда часто ставится условие, чтобы знакомых мужчин там не было )) Одна дама также попросила, чтобы мы не говорили ее мужу, что будучи у нас в гостях она посетила такую общую сауну. С мужиками все значительно сложнее. Чаще всего они от такого развлечения отказываются наотрез. Ходит легенда о двух россиянах, которые специально дождались дня "Только для Мужчин" и тогда отправились в баню. Говорят, что все было очень прилично, пока они были друг с другом. приключения начались, когда один из них удалился в потребное помещение. Причем приключения сразу начались у обоих ))) Мораль — не лезть со своими комплексами правилами в чужой огород
Видишь, Герберт, с париком тетушки Гертруд никто не догадается, что ты мужчина.
|
|
Чем немецкая баня способна испугать русского? |
Многие русские при посещении Германии сталкиваются с серьезными культурными барьерами, разделяющими наши страны. Менталитет немцев очень сильно отличается от славянского. Это объясняется и культурными традициями, и более свободными европейскими взглядами. Самый сильный культурный шок у русских вызывают немецкие сауны и бани.
Практически все сауны и бани в Германии совместные. Это значит, что мужчины и женщины, дети и старики – все парятся и моются вместе. Главная проблема для русских заключается в том, что делать это положено полностью голыми. Ни в парилку, ни в помывочную, ни в бассейн вас не пустят в купальнике или плавках. Также запрещены резиновые тапочки.
Немцы считают, что любая синтетика во влажной и горячей обстановке испаряет опасные химические соединения. Это наносит вред не только тому, кто одет в синтетическую купальную одежду, но и окружающим. В немецкую сауну вас просто не пустят в купальнике (или плавках, если вы мужчина).
С общественными саунами в Германии история такая. После раздевалки (кабинки) и душа (раздельно) Вы в купальнике попадаете в СПА, где находится много бассейнов с разными температурами, цветом и составом воды, под крышей и на улице. Из этой части обычно имеется дверка в сауновский комплекс. Зайдя туда, надо снять с себя купальник/плавки в общей (!) раздевалке, закутаться большим полотенцем или халатом (должны быть с собой) и топать в одну из саун.
Даже если вы будете смущенно прикрывать «причинные места», на вас будут удивленно смотреть, как на человека странного. Немцы совершенно не стесняются своей наготы. Мальчики-подростки могут спокойно купаться рядом с голыми мамами своих одноклассников, и никто ничего не усматривает в этом неприличного.
Сняв тапочки и зайдя в сауну, надо: найти свободное место, постелить Ваше полотенце и под попу, и под ноги. Считается, что Ваш пот не должен попадать на казённые скамейки. В мокрой сауне полотенце под ноги не надо, или не надо вообще. Многие посетители полотенцем вообще особо не прикрываются.
Внутри сауны, на различной высоте от очага, располагаются полати в 2-3 ряда. Сотрудник сауны поливает воду на разогретые каменья, нагнетая воздух полотенцем в сторону посетителей, расположившихся на полатях. В некоторых саунах вместо полотенца применяют веники из березы, предварительно замоченные в кипятке. Эта процедура любима многими, расписание данного процесса, который называется ауфгус, вывешивается на видном месте, и к его началу на полатях собирается значительное количество желающих попариться.
Мужчины, женщины, дети, престарелые люди - все моются голышом в одном помещении. В редких случаях в некоторых заведениях устраиваются отдельные дни для купания, но это может быть только раз в неделю. Во все остальные дни будьте добры отбросить ложный стыд!
Появление в сауне в купальнике ведет к многозначительным взглядам. Кроме того, сотрудники сауны могут к Вам подойти и сказать, что так не положено. Снимайте мол, прямо сейчас. Так что желающим посетить немецкую сауну следует настроиться на нудистский лад и прежде всего привыкнуть к своей собственной наготе. Русские люди, по природе гораздо более застенчивые, с трудом воспринимают такие порядки. Некоторые, даже прожив в Германии много лет, просто избегают посещения саун.
Но дело в том, что немецкие друзья или даже бизнес-партнеры могут запросто пригласить вас в домашнюю сауну. И в этом случае придется раздеться догола и париться вместе со всеми. Вести себя при этом следует адекватно: не краснеть, не прикрывать свои самые интимные места и, естественно, не разглядывать пристально фигуры окружающих.
Сауна в Германии разделена на 2 зоны. Первая – это собственно помывочный зал и парная. Их называют Textilfrei, что приблизительно переводится как «зона без одежды». В остальных помещениях – лаундж-зона, водные горки и бар – можно ходить, скромно обмотавшись полотенцем или в плавках. Кстати, не все немцы делают это. Многие продолжают беззастенчиво расхаживать в чем мать родила. Принять, а тем более, понять это способен не всякий русский.
Сама процедура купания в таких местах очень приятная и расслабляющая. В общественных саунах нельзя громко говорить и вообще всячески шуметь. Это может помещать другим гостям наслаждаться отдыхом. Сидеть или лежать на полках можно только на специальных банных полотенцах, которые имеют длину 2 метра. Голой кожей к дереву прикасаться нельзя. Это не гигиенично.
Приходить к началу «ауфгусса» - выливанию камней – следует вовремя. Это важно. До начала процедуры сотрудник сауны дает краткую информацию о добавке, рассказывает, как надо вести себя в течение процедуры и после нее. Во время ауфгусса сотрудник сауны поливает камни водой с медовыми, эвкалиптовыми или апельсиновыми аромамаслами и усердно разгоняет пар. Одновременно он развлекает посетителей: рассказывает им анекдоты, шутит. Выходить из зала в этот момент нельзя, чтобы не выпускать драгоценный пар. Можно выйти только в том случае, если вам стало плохо.
Затем можно приступать к купанию. В некоторых саунах во время ауфгусса включают приятную музыку, бесплатно раздают соли, кремы или кубики льда для кожи. После процедуры могут предложить чашку чаю, фрукты или мороженое. После ауфгуса посетители сауны получают для втирания в кожу различные вещества – мед, соль и прочее. Все это уже включено в стоимость входного билета. Ауфгуссы в саунах проводятся по расписанию, поэтому принято приходить на них вовремя, чтобы не нарушать особую красоту церемонии.
Кроме того обычно комплекс оборудован 1-2 небольшими бассейнами indoor или под открытым небом, куда после сауны (и короткого посещения душа) можно также окунуться голышом.
Обычные посетители немецких саун – люди в возрасте от 30 лет, встречаются молодые пары. Иногда они приходят с детьми, это является своего рода традицией. Немцы часто ходят в сауну всей семьей или в компании друзей или сослуживцев. Никого не стесняясь прогуливаются, свободно раскачивая верхними (вторичными) или нижними (первичными) - у кого что есть - признаками пола...
После беседы с соотечественниками про немецкие сауны понимаешь, что нагота в России табу. Обнаженное тело автоматически считается порнографическим. И совершенно неприемлемо, если обнажены люди разного пола да еще и дети рядом. Даже люди, отнюдь не пуританского воспитания, узнав, что в Германии сауны общие, выкатывают удивленно глаза: "Это что, правда!?" и, как правило, фукают и возмущаются...
|
|
Главные герои Белой армии. |
Историю пишут победители. Мы много знаем про героев красноармейцев, но почти ничего — про героев Белой армии. Восполняем этот пробел.
Анатолий Пепеляев стал самым молодым генералом в Сибири - в 27 лет. До этого белогвардейцы под его командованием взяли Томск, Новониколаевск (Новосибирск), Красноярск, Верхнеудинск и Читу.
Сергей Улагай, кубанский казак черкесского происхождения, был одним из самых ярких кавалерийских командиров Белой армии. Он внес серьезный вклад в разгром северокавказского фронта красных, но особо 2-ой кубанский корпус Улагая отличился во время взятия «русского Вердена» - Царицына - в июне 1919 года.
В историю же генерал Улагай вошёл как командир группы особого назначения Русской Добровольческой армии генерала Врангеля, высадивший десант из Крыма на Кубань в августе 1920 года. Для командования десантом Врангель избрал Улагая «как популярного кубанского генерала, кажется, единственного из известностей, не запятнавших себя грабежом».
Александр Долгоруков
Герой Первой мировой войны, за свои подвиги удостоившийся зачисления в Свиту Его Императорского Величества, Александр Долгоруков проявил себя и Гражданской войне. 30 сентября 1919 году его 4-ая стрелковая дивизия в штыковом бою вынудила советские войска отступить; Долгоруков захватил переправу через реку Плюссу, что позволило вскоре занять Струги Белые.
Долгоруков попал и в литературу. В романе Михаила Булгакова «Белая гвардия» он выведен под именем генерала Белорукова, а также упоминается в первом томе трилогии Алексея Толстого «Хождение по мукам» (атака кавалергардов в бою под Каушеном).
Владимир Каппель
Эпизод из фильма «Чапаев», где каппелевцы идут в «психическую атаку», выдуман — Чапаев с Каппелем никогда на поле боя не пересекались. Но Каппель был легендой и без кинематографа.
При взятии Казани 7 августа 1918 года он потерял всего 25 человек. В своих рапортах об успешных операциях Каппель себя не упоминал, объясняя победу героизмом подчиненных, вплоть до сестер милосердия.
Во время Великого Сибирского Ледяного похода Каппель обморозил ступни обеих ног - пришлось делать ампутацию без наркоза. Он продолжал руководить войсками и отказался от места в санитарном поезде.
Последними словами генерала были: «Пусть войска знают, что я им предан был, что я любил их и своею смертью среди них доказал это».
Михаил Дроздовский
Михаил Дроздовский с добровольческим отрядом из 1000 человек прошел из Ясс до Ростова 1700 км, освободил его от большевиков, потом помог казакам отстоять Новочеркасск.
Отряд Дроздовского участвовал в освобождени и Кубани, и Северного Кавказа. Дроздовского называли «крестоносцем распятой Родины». Вот его характеристика из книги Кравченко «Дроздовцы от Ясс до Галлиполи»: «Нервный, худой, полковник Дроздовский был типом воина-аскета: он не пил, не курил и не обращал внимания на блага жизни; всегда — от Ясс и до самой смерти — в одном и том же поношенном френче, с потертой георгиевской ленточкой в петлице; он из скромности не носил самого ордена».
Александр Кутепов
Сослуживец Кутепова ещё по фронтам Первой мировой войны писал о нем: «Имя Кутепова стало нарицательным. Оно означает верность долгу, спокойную решительность, напряжённый жертвенный порыв, холодную, подчас жестокую волю и… чистые руки — и всё это принесённое и отданное на служение Родине».
В январе 1918 года Кутепов дважды разбил красные войска под командованием Сиверса у Матвеева Кургана. По словам Антона Деникина, «это был первый серьезный бой, в котором яростному напору неорганизованных и дурно управляемых большевиков, преимущественно матросов, противопоставлено было искусство и воодушевление офицерских отрядов».
Сергей Марков
Сергея Маркова белогвардейцы называли «Белым витязем», «шпагой генерала Корнилова», «Богом войны», а после боя у станицы Медведовской — «Ангелом-хранителем». В этом бою Маркову удалось спасти отступающие от Екатеринограда остатки Добровольческой армии, уничтожить и захватить бронепоезд красных, получить много оружия и боеприпасов. Когда Марков погиб, Антон Деникин написал на его венке: «И жизнь, и смерть — за счастье Родины».
Михаил Жебрак-Русанович
Для белогвардейцев полковник Жебрак-Русанович был культовой фигурой. За личную доблесть его имя было воспето в военном фольклоре Добровольческой армии.
Он свято верил в то, что «большевизму не бывать, а будет только одна Единая Великая Неделимая Россия». Именно Жебрак принес со своим отрядом Андреевский флаг в штаб Добровольческой армии, и вскоре он стал боевым знаменем бригады Дроздовского.
Геройски погиб, лично возглавив атаку двух батальонов на превосходящие силы Красной армии.
Виктор Молчанов
Ижевская дивизия Виктора Молчанова была удостоена особого внимания Колчака - он вручил ей Георгиевское знамя, к знаменам ряда полков прикрепил Георгиевские кресты. Во время Великого Сибирского Ледяного похода Молчанов командовал арьергардом 3-й армии и прикрывал отступление основных сил генерала Каппеля. После его смерти возглавил авангард белых войск.
Во главе Повстанческой армии Молчанов занял почти все Приморье и Хабаровск.
Иннокентий Смолин
Во главе партизанского отряда своего имени Иннокентий Смолин летом и осенью 1918 года успешно действовал в тылу красных, захватил два бронепоезда. Партизаны Смолина сыграли важную роль во взятии Тобольска.
Михаил Смолин участвовал в Великом Сибирском ледяном походе, командовал группой войск 4-й Сибирской стрелковой дивизии, которая численностью более 1800 бойцов пришла 4 марта 1920 года в Читу.
Умер Смолин на Таити. В последние годы жизни писал мемуары.
Сергей Войцеховский
Генерал Войцеховский совершил немало подвигов, выполняя казалось бы невыполнимые задачи командования Белой армии. Верный «колчаковец», после смерти адмирала он отказался от штурма Иркутска и по льду Байкала вывел остатки колчаковской армии в Забайкалье.
В 1939, в эмиграции, будучи одним из высших чехословацких генералов, Войцеховский выступал за оказание сопротивления немцам и создал подпольную организацию Obrana naroda («Защита народа»). Арестован СМЕРШем в 1945 году. Репрессирован, умер в лагере около Тайшета.
Эраст Гиацинтов
Эраст Гиацинтов в Первую мировую стал обладателем полного комплекта орденов, доступных обер-офицеру Русской Императорской армии.
После революции он был одержим мыслью о свержении большевиков и даже занял с друзьями целый ряд домов вокруг Кремля, чтобы оттуда начать сопротивление, но вовремя понял тщетность такой тактики и присоединился к Белой армии, став одним из самых продуктивных разведчиков.
В эмиграции, в преддверии и во время Второй мировой занимал открытую антинацистскую позицию и чудом избежал отправки в концлагерь. После войны оказывал сопротивление насильственной репатриации в СССР «перемещенных лиц».
Михаил Ярославцев (Архимандрит Митрофан)
Во время Гражданской войны Михаил Ярославцев проявил себя энергичным командиром и отличился личной доблестью в нескольких боях.
На путь духовного служения Ярославцев встал уже в эмиграции, после кончины супруги 31 декабря 1932 года.
В мае 1949 года митрополитом Серафимом (Лукьяновым) игумен Митрофан был возведён в сан архимандрита.
Современники про него писали: «Всегда безукоризненный в исполнении своего долга, богато одарённый прекрасными духовными качествами, он был истинным утешением для очень многих из паствы своей…».
Был настоятелем Воскресенского храма в Рабате и отстаивал единство русской православной общины в Марокко с Московским Патриархатом.
Михаил Ханжин
Генерал Ханжин стал киногероем. Он является одним из персонажей художественного фильма 1968 года «Гроза над Белой». Роль генерала исполнил Ефим Капелян. О его судьбе также снят документальный фильм «Возвращение генерала Ханжина».
За успешное командование Западной армией Западного фронта Михаил Ханжин был произведён Колчаком в чин генерала от артиллерии — высшее отличие такого рода, которое было присвоено Колчаком в бытность его Верховным правителем.
Павел Шатилов
А. В. Кривошеин, П. Н. Врангель и П. Н. Шатилов. Крым. 1920 г.
Павел Шатилов — потомственный генерал, генералами были и его отец, и его дед. Особо отличился он весной 1919 года, когда в операции в районе реки Маныч разгромил 30-тысячную группировку красных.
Петр Врангель, начальником штаба которого был позже Шатилов, так отзывался о нем: «блестящего ума, выдающихся способностей, обладая большим военным опытом и знаниями, он при огромной работоспособности умел работать с минимальной затратой времени».
Осенью 1920 года именно Шатилов руководил эмиграцией белых из Крыма.
|
|
Чем гордились поданные Российской империи |
Кроме понятия «национальная идея» есть ещё понятие «национальная гордость». У граждан СССР была законная гордость за победу над фашизмом, за первенство в космосе, за триумф русского хоккея. Мы решили посмотреть, чем гордились в России до революции.
Александр Суворов был не только непобедимым полководцем, но и мастером слова. Специализировался на афоризмах. В частности он говорил: «Там, где пройдет олень, там пройдет и русский солдат. Там, где не пройдет олень, все равно пройдет русский солдат».
История России — история войн. Русский философ Иван Ильин писал: «Соловьев насчитывает с 1240 года по 1462 год (за 222 года) — 200 войн и нашествий. С XIV века по XX-ый (за 525 лет) Сухотин насчитывает 329 лет войны. Россия провоевала две трети своей жизни».
При таком количестве войн проигрывала Россия очень редко. Это можно объяснить и опытом наших полоководцев, и храбростью солдат, и особым, врожденным чувством патриотизма, которое не позволяло русской армии отступать и отдавать врагу хоть «пядь» родной земли.
Также нужно отметить и кодекс чести офицера, который в 1804 году был оформлен в ясных и по сей день актуальных тезисах.
Россия всегда была богата талантами во всех сферах искусства. В музыке это великие композиторы Бородин, Глинка, Мусоргский, Чайковский, Римский-Корсаков... список можно продолжать. Творили они не на пустом месте - русская культура отличается музыкальностью, народная музыка оказалась невероятно продуктивной базой для произведений наших великих композиторов.
В литературе Россия также не отставала. Достаточно вспомнить наших классиков. Достоевский, Чехов, Толстой до сих пор являются одними из самых читаемых и переводимых авторов в мире. Нельзя не сказать и о балете. «Русские сезоны» Дягилева произвели настоящий фурор в Европе. Из художников можно вспомнить тех же передвижников (Перов, Левитан, Суриков, Васнецов, Шишкин, Куинджи...), чтобы понять, что в дореволюционной России было все, чтобы испытывать законную гордость за художественную интуицию и мастерство представителей русского искусства.
Русский народ
Да, упоминание в качестве «гордости» русского народа может показаться странным, но именно так. Нет ни одного народа, чьему феномену философы и писатели не посвящали бы столько строк. Русский народ подавался нашими интеллектуалами как народ, наделенный особой миссией. Владимир Даль писал: «Не может же русский человек быть счастлив в одиночку, ему нужно участие окружающих, а без этого он не будет счастлив...». Петр Чаадаев, отец русского либерализма, видел миссию русского народа в том, чтобы подать пример «как не надо делать», Достоевский писал, что русские - широкие люди, широкие как их земля.
Мессианство русского народа видели и из-за границы. Ещё в XV веке знаменитый мистик и ученый Парацельс писал: «Есть один народ, который Геродот называет гипербореями. Нынешнее его название - Московия. Нельзя доверять их страшному упадку, который будет продолжаться много веков. Гипербореи познают и сильный упадок, и великий расцвет. В той самой стране Гипербореев произойдет нечто великое, над униженными и отверженными воссияет великий крест, который увидят все жители земли».
Наука
Русская наука «гремела» задолго до того, как наши ученые стали получать Нобелевские премии и отказываться от миллионов за разрешение «задачи века». Имена Ломоносова, Менделеева, Пирогова, Павлова, Ковалевской, Жуковского, Бехтерева, Вернадского, Циолковского известны всему миру и сегодня.
К сожалению, если с научными открытиями у наших ученых был полный порядок, с получением патентов на свои изобретения дело обстояло не так хорошо, поэтому многие открытия русских ученых и изобретателей мы сегодня знаем как «заморские».
Так, произошло, например, с паровозом. Первый паровоз был спроектирован русским механиком Иваном Ползуновым в 1763 году. Испытания его прошли в Барнауле. В комиссию по приему изобретения входил англичанин Ватт. Ему идея так понравилась, что в 1784 году он получил на неё патент в Лондоне...
В 1801 году крепостной самоучка Ефим Артамонов на Нижнетагильском заводе смастерил первый двухколесный цельнометаллический педальный самокат. В 1818 году патент на изобретение велосипеда получил немецкий барон Карл Дрейз.
Или лампочка. В 1870 году член Русского технического общества Александр Лодыгин предложил использовать в лампах вольфрамовые нити и закручивать их в форме спирали. Эдисон в 1879 году получил патент на лампу накаливания.
Оплот Православия
Русский народ — народ богоносец. Этой идеей пропитана русская дореволюционная народническая литература и религиозная философия.
Преемница Византии, после падения Константинополя именно Россия стала оплотом Православия. Лучше всего об этой миссии русского народа сказал Фёдор Достоевский: «С самого покорения Константинополя, весь огромный христианский Восток невольно и вдруг обратил свой молящий взгляд на далекую Россию, только что вышедшую тогда из своего татарского рабства, и как бы предугадал в ней будущее ее могущество, свой будущий всеединящий центр себе во спасение. Россия же немедленно и не колеблясь приняла знамя Востока и поставила царьградского двуглавого орла выше своего древнего герба и тем как бы приняла обязательство перед всем Православием: хранить его и все народы, его исповедующие, от конечной гибели».
Ресурсы и земли
Огромные территории России — ещё один повод для законной гордости. По площади Российская империя уступала только Монгольской и Британской империям (21 799 825 кв. км), и являлась второй (после Британской) по численности населения – около 178 млн. человек.
Много земли — много ресурсов. В 1914 году Российская империя занимала первое место в мире по валовому сбору зерна (92,5 млн тонн) и первое место по экспорту зерновых (10 610 тыс. тонн).
Также Россия всегда воспринималась как «лакомый кусок» в отношении своих земных недр. Сегодня все говорят о пресловутой «нефтяной игле», но Российская империя могла похвалиться и своими алмазами, и своим золотом. Один из самых больших самородков золота («Большой треугольник») был найден в России в 1842 году старателем Никифором Сюткиным на уральском прииске у города Миасс. Весит он 36 кг.
Меха
Ещё Россия всегда была богата мехами. Их можно считать нашей первой свободно конвертируемой валютой. Самой крупной «купюрой» была «шуба с царского плеча». Ею, например, был удостоен английский дипломат Джон Меррик, сыгравший большую роль в заключении Столбовского мира между Россией и Швецией при Михаиле Федоровиче.
В Древней Руси ценные шкурки назывались «рухлядью» и использовались при натуральном обмене. Атаман Ермак сделал мех соболя настоящим культовым товаром. Его подарок царю, состоящий из «2400 соболей, 50 бобров и 20 черно-бурых лисиц», стал самым весомым вкладом в казну Ивана Грозного. Отсюда даже пошло выражение «не Ермак Сибирь покорил, а соболь».
Источник russian7.ru
|
|
Тридцать тысяч золотом за летчика |
Константин Сердюк
ВСТРЕЧА
По железной дороге этап заключенных прибыл в пересыльную тюрьму. В тюремном коридоре нас выстроили вдоль стены и старший лейтенант принял зеков от конвоя. Начальник пристально оглядел каждого и первым в камеру отправил меня. В бревенчатом помещении сидели двое. Коротко познакомились. Мужчина восточного типа в разговоре не участвовал. Он, перебирая четки, читал молитву. В беседе мелькнуло слово Бобруйск, и зек оживился. Он схватил меня за рукав, несколько раз повторил “Бобруйск, Бобруйск”. На непонятном языке начал рассказывать. Показывал жестом деньги, проводил рукой по горлу, сокрушенно качал головой. Я ничего не понял.
- Таджикский басмач, - представил его сокамерник. – Зовут Ибрагим. Дрова колет для тюрьмы и поселка. Невероятной силы мужик. Всем рассказывает, что за твоего земляка давали большие деньги, он его зарезал – теперь жалеет. Не обращай внимания – тут и не такое услышишь.
Тюрьму заполнил истошный человеческий вой. Из коридора доносились удары, топот ног, резкие команды. Слышалась отчаянная мольба:
- Мама! Мамочка! Я больше не буду!
Старинный централ равнодушно поглощал человеческие страдания. В камеру втолкнули двух этапников. Они улыбались, размазывая по лицу кровь и сопли. Без паузы сели играть в карты.
- Что там? – кивнул я в сторону коридора.
- Шмонают! Отбирают деньги и сигареты.
- Почему орут?
- Что бы меньше били!
- А меня не шмонали! – удивился я.
- Что они, дурные! За километр видно, что у тебя ничего нет.
Тюремный психоанализ – точнейший. Открывается дверь камеры, новичка встречает множество глаз и понятно: ночевать ему возле параши или займет достойное место на нарах.
Картежники спорили на что играть.
- Кто проиграет – даст щелбана нацмену.
- Здоровый! - засомневался второй, - сдачи даст.
- Отметелим вдвоем!
Пока они играли, в камеру кинули еще четверых. Зеки подсчитывали синяки и убытки. Ибрагим перебирал четки. Партия в карты кончилась. Проигравший прошел мимо Ибрагима, примерился и с маху врезал звонкого щелбана в бритый лоб. Зеки захохотали. Таджик поймал ладонь хулигана, заломил и поволок. Второй картежник кинулся на выручку. Ибрагим ударом ноги подсек его, вторым отправил под нары. Одной рукой поднял чугунную шконку с бревнами и опустил на ладонь игрока. От вопля заложило уши. Загремели запоры, вбежали надзиратели, охрана. Пинками построили этапников вдоль стены. Двое попытались поднять шконку, но только сдвинули ее с места. Хулиган зашелся в крике. Пришел старший лейтенант.
- Кто это сделал?
- Это он сам, - буркнул я в стену.
Старлей рывком повернул меня, и я утонул в огромных зрачках наркомана. Несколько секунд я умирал. Вдруг в нем что-то сломалось. Уже на выходе сказал:
- Прости его, Ибрагим! Сейчас принесут твой чай!
Басмач поднял чугунную шконку. Покалеченный парень уполз на нары. Пить чай Ибрагим пригласил меня. Невесть откуда достал пиалу, и мы медленно делали по два глотка, передавая друг другу посуду.
Утром пересыльных построили во дворе. Конвой из лагерей топтался вдоль строя. Искали трактористов, сварщиков, плотников. У дверей кухни Ибрагим колол дрова. Спор разгорелся из-за двух трактористов. Тюремные просили бутылку за голову. Конвойные мялись.
- Привезем на зону, а они самозванцы, а бутылочки – тю-тю!
- Сыграем! - предложил старлей. – Шапку на пень! Если Ибрагим попадет – с вас бутылка! Промажет – трактористы твои. Пятнадцать шагов.
- Двадцать! – согласился сержант. Поладили на семнадцати.
На стол для чистки оружия поставили чурбак. Сержант нахлобучил на пень щегольскую офицерскую шапку. Позвал Ибрагима.
- Постарайся, Ибрагим! - попросил старший лейтенант, и отдал басмачу пачку чая. Ибрагим спрятал пачку, глянул на дистанцию и вернулся к дровам.
Придирчиво выбрал из трех топоров один. Скинул телогрейку, и я удивился звериной стати пожилого азиата. Замолчал конвой, замерла охрана, в окнах тюрьмы белели заинтересованные лица. Взмах руки – и сверкающая дуга развалила пополам воинскую кокарду, офицерскую шапку и еловый чурбак.
- Ну, Ибрагим! Ну, сука! Такую шапку! Попадись мне! - взвился сержант. Тюрьма ревела от восторга. Ибрагим молча вернулся к работе. Представление окончилось. Под рычание овчарок заключенных погрузили в автозак, и старенький газон поволок этапников навстречу судьбе.
В конце шестидесятых прошлого века практиковалась гулаговская система уничтожения уголовной и политической отрицаловки. Опасную вольницу везли в сибирские лагеря. Сюда же сбрасывали уголовную мразь, которую не хотели терпеть в других местах. Цель достигалась изощренной системой. За невыполненную на лесоповале норму уменьшали наполовину продовольственную пайку, уже разворованную администрацией и воровской элитой. Человек слабел от недоедания и непосильного труда. За отказ работать помещали в изолятор с диким режимом. Уйти из жизни казалось благом.
Выживали на полюсах системы. Одни погружались в абсолютную мерзость, что остатка жизни не хватало отмыться. Другие оставались людьми в любых обстоятельствах. Кто вашим и нашим – уходили на свободу ногами вперед. Похоронная команда долбила яму, несчастного зарывали и ставили в голове табличку с номером личного дела. Вечная мерзлота выдавливала тело, и тундровая живность поедала остатки, растаскивала кости. От человека не оставалось ничего.
В круговерти выживания знакомишься со множеством людей. Заключенных возят на доследования, экспертизы, проверку новых обстоятельств. Лагерь полнился слухами о помиловании, побегах, судьбе знакомых. С басмачом пересекались многие. Утверждали, что Ибрагим сидит за Москвой бессрочно. По истечении пяти лет ему объявили очередной срок и зону пребывания. Навечно погребенный молился не о милости Аллаха, а о винтовке “Смит и Вессон”. Предстать перед всевышним он мечтал в окружении неверных, которых прихватит с собой.
О! СВОБОДА!
На свободу я вышел с твердым убеждением ничего не делать на пользу гниющего режима. Хорошо иметь убеждения, но надо жить, зарабатывать на хлеб и, хочешь не хочешь, подстраиваться под существующие порядки. В отделах кадров сидели отставники спецслужб с невероятным нюхом. Бывало, стою за дверью, настраиваюсь, сгибаю спину и колени, и не стучусь, скребусь в замок. Слышу долгожданное: “Войдите!”. Боком тискаюсь в щель, ломаю шапку и прошу взять меня на работу. Настает момент поднять голову и посмотреть в глаза. Мгновенно понятно, что он видит мой камуфляж и на свою территорию не допустит.
По великому блату устроился на стройку таскать бетон. Перед скучающим интеллигентом встал вопрос: “Что делать в безысходной провинциальной серости?”. Детское сиротство заронило великую тягу к бродяжничеству. Огромная империя с едиными порядками, языком и коммуникациями звала к путешествиям.
Идеологи режима постоянно пополняли иконостас героев. На поиск давали некоторые деньги, хотя тысячи солдат последней войны лежали на полях сражений не погребенными. Особо ценились неизвестные факты. В старых журналах я наткнулся на заметку, где говорилось о борьбе с басмачеством. В ней отмечалось, что героем Таджикистана является житель Бобруйска и зовут его Михаил Плавельский. Очень интересно! Почему молчит партия и комсомол? Где улица его имени? Пионерская организация и школа?
В архивах Бобруйска ничего не было. Из Минска сообщили, что граждане по фамилии Плавельские в Белоруссии не проживают. Круг замкнулся, но неожиданно ответил Душанбе: бобруйчанин М.А.Плавельский, герой гражданской войны в Таджикистане. Героически погиб в 1931 году. По решению Совнаркома его именем назван перевал и установлена стела. Семье выплачено денежное вознаграждение.
Бумага поставила новые вопросы. Гражданская война закончилась в 1922 году. М.А.Плавельский погиб в 1931 году. Большая нестыковка. Но документы из Душанбе обладали несомненным достоинством. При умелой подаче можно выбить деньги на командировку в Таджикистан.
Месяц ушел на революционную болтовню в партийных кабинетах и… удача. У меня на руках деньги и решение о поездке. Приятная суматоха сборов, согласований, билетов. Посадка в самолет, ночь под звук моторов и под крылом величественная панорама Памира – вечность льда и холода.
В середине восьмидесятых Душанбе жил ритмом войны в Афганистане. Потоки грузов захлестывали узкие улицы чадом грузовиков, танковых выхлопов, вонью бронетранспортеров. Империя напрягала силы в очередной военной авантюре. От меня отмахивались. Никто не хотел разбираться с подвигом полувековой давности. Показали подлинник документа, который я получил. Свозили на перевал, где установлена стела. Потом отфутболили в национальный музей: разбирайся сам. Пожилая таджичка принесла папки с документами, и оставила меня в пустой комнате. Я развязал тряпичные тесемки, и на меня в фотографиях, воинских докладах, доносах стукачей хлынула кровь забытой войны.
ВЕЛИКИЙ ВОИН ИБРАГИМ-БЕК
Сведения об этом человеке я собирал по крупицам. Сорокалетие Ибрагим-бек встретил в чине полковника в войсках эмира Бухарского. В 1922 году М.В.Фрунзе во главе армии подошел к стенам Бухары. Превосходство красноармейских частей было огромным. Шесть стареньких пушек эмира против семидесяти, десяток пулеметов против ста. Добавьте бронепоезда, эскадрилью самолетов и казачью конницу – отчаянных рубак, прошедших школу Первой мировой войны.
Казаки рванули за сокровищами эмира, но во дворе было пусто. За неделю до атаки караван верблюдов с имуществом ушел в Иран. Больше каравана никто не видел. Пропал, растворился, исчез в жарких Каракумских песках.
В азарте и дыму пожарища казаки упустили Ибрагим-бека. Через восточные ворота эскадроны ушли на Самарканд. Лидер таджикского сопротивления свил гнездо в отрогах Каратегинского хребта.
Новую власть на местах укреплял Павел Дыбенко. Тот самый Дыбенко, который трусливо бежал под Псковом и Нарвой от немцев. Десятки лет наши деды маршировали 23 февраля, отмечая день трусливого предательства, как праздник создания Красной Армии.
Революционный порядок Дыбенко устанавливал по-большевистски. Вооруженные отряды окружали кишлаки, реквизировали стада баранов и лошадей. Самых состоятельных расстреливали в ближайшем ущелье, как помещиков и контру. Люди бежали в горы сотнями. Началась кровавая история басмачества, которую советские люди представляют по фильму “Белое солнце пустыни”.
Тринадцать лет Ибрагим-бек защищал горный Таджикистан от большевиков. Очаг сопротивления притягивал противников советской власти. С невероятными трудностями в горы пробирались офицеры белой гвардии. Деникинский полковник Пименов создал профессиональный штаб. Рейды отрядов приобрели целенаправленность и разрушительную силу. Кровавые следы зарезанных комиссаров, коммунистов, присланных учителей и собственных предателей потянулись по всему горному Таджикистану.
ЛЕТЧИК
Бобруйский еврей Михаил Абрамович Плавельский – второе действующее лицо трагедии. Жизни ему было отпущено всего ничего – 23 года. Особых подробностей биографии я не обнаружил. Родился в 1908 году. Закончил гимназию и по призыву комсомола пошел в аэроклуб. У Миши обнаружился необыкновенный талант – воздух и крылья он ощущал, как птица.
Отличника летной подготовки направили в Одесское училище. Пилоты были элитой молодежи. Они носили кожаные регланы, шлемы и летные очки – заветная мечта мальчишек.
На войну отбирали самых способных. Опыта полетов в высокогорье еще не было. В Душанбе выяснилось, что Плавельский – единственный в эскадрилье, кто мог летать по Памирским перепадам и воздушным завихрениям. Надо было наблюдать за скоплением войск противника, следить за их передвижением, обстреливать из пулемета.
Экипаж самолета состоял из двух человек. В передней кабине – пилот, во второй – стрелок-наблюдатель. Он записывал разведданные и сбрасывал передовым частям. В его обязанности входило следить за летчиком, чтобы не перелетел к противнику. Без этого никак нельзя.
Басмачи люто ненавидели самолет и называли его шайтан-арба. Люди феодального времени, а таковым был Бухарский эмират, воспринимали полет машины с человеком на борту, как колдовство. Сказка о летящем ковре превратилась в быль. Религиозные авторитеты не могли объяснить феномен полета. По воле аллаха, какая обида, ковер-самолет сражался на стороне неверных.
В последнем полете Михаила Плавельского у самолета отказал двигатель. На падающей машине пилот показал искусство высшего пилотажа. Между скальных обрывов он ухитрился посадить машину на каменную ступень пятьдесят на пятьдесят метров. Летчик и наблюдатель понимали, что вот-вот появятся басмачи. Они разделились. Наблюдатель побежал за подмогой. Миша снял пулемет и расположился на вершине горы.
Очень скоро к ущелью подошли люди. Хотели спуститься к самолету, но Плавельский очередью из пулемета преградил им дорогу.
После некоторого замешательства закричали на ломаном русском, что свои, учителя, из соседнего кишлака, махали красной книжкой, как партийным билетом. Миша Плавельский поверил. С пулеметом на плече спустился с гор. Басмачи мигом связали летчика. Поистине, если Бог хочет наказать, он лишает нас зрения. На вершине горы Миша мог спокойно сидеть несколько дней.
ЧЕКИСТЫ
В трагической истории М.А.Плавельского я не нашел фамилию или должность чекиста. Невидимая жестокая воля под гладкой поверхностью событий ощущается, когда сопоставляешь факты. Течение не проявляется. Ласковые струи воды охватывают, тянут тихо, спокойно, и на краю могилы человек понимает, куда попал.
Противостояние в Таджикистане притянуло лучшие чекистские силы. Это был золотой период в становлении советских спецслужб. Петля за петлей, чекисты плели паутину, охватывая мятежные районы. Революционные доклады Дыбенко вызывали насмешку. Центр был прекрасно информирован о положении дел в крае.
Штаб Ибрагим-бека чувствовал противостояние. Пропадали люди, проваливались явки, потоком шла дезинформация. Деникинские офицеры организовали разведку и контрразведку, но переиграть чекистов не могли.
Показательна переправа через Амударью. Великий шелковый путь, дорога скотоводов, завоевателей и торговых караванов. Весной, пока не началось таяние снега в горах, Ибрагим-бек приказал выступать. Штаб категорически настаивал переправляться в другом месте. Особых аргументов у Пименова не было. Пугала немота другого берега. Разведка, верные люди пропадали бесследно. Возникший спор разрешался на совете старейшин. Старики покачали головами и вынесли вердикт:
- Ты великий воин! – сказали они Ибрагим-беку. – А эти проиграли свою войну.
Правоту штаба командующий наблюдал вместе со старейшинами. Черная лента эскадронов в полной боевой пересекала реку. В глубине того берега ударил артиллерийский залп и открыла огонь пулеметная рота. Лучшие силы в предсмертной тоске метались в пойме Амударьи, и спастись было невозможно. Пулеметчики выкосили все живое. Кровавая вода равнодушно уносила трупы людей, лошадей и верблюдов.
До смертного часа Ибрагим-бек помнил кровавую баню, которую чекисты устроили его джигитам.
ВТОРАЯ КОМАНДИРОВКА
Обстановка подвига Миши Плавельского была ясна. В документах говорилось, что его пытали, но он ничего не сказал. Что мог сказать рядовой летчик? Его дело – разведка. Удивляла сумма, которую Совнарком Таджикистана выделил за его жизнь – тридцать тысяч рублей золотом. После гибели летчика деньги вручили матери.
Прошло два года в поисках спонсора, готового оплатить поездку. Экспедиция планировалась большая, но в итоге поддержал товарищ по путешествиям Саша Антипов. Для свободы передвижения взяли велосипеды.
В аэропорту Душанбе проверили машины, погрузили рюкзаки и покатили на места былых сражений. Первая ночь в горах. Вдали сверкают вершины, журчит вода, призрачный лунный свет придает стоянке очарование первобытности. Почему столько крови на фоне божественной красоты?
Ночью Саша разбудил меня:
- Кто-то тащит рюкзак!
- Не дури! – отмахнулся я. – Кому же нужен твой рюкзак?
Не успел задремать, и мой рюкзак плавно и бесшумно поехал из-под головы. Я вернул его назад.
- Что за чертовщина?
- А ты не верил!
Осмотрели палатку. Горные шакалы прогрызли брезент, рюкзак и тянули колбасу, которую мы взяли в поход. Колбасу мы повесили на сучок, и шакалы устроили под деревом танец голодного желудка. Видит око, чует нос, а не достать.
Вечером мы въехали в поселок, над которым в горах Плавельский посадил самолет. Официальные лица с нами встречаться не пожелали: “Ушел, уехал, занят и сегодня не будет”, – звучали ответы.
Непонятный мужчина предложил ночевать в доме приезжих. Восточное гостеприимство выразилось в пустом доме с панцирными койками. Виноградная беседка, журчит вода под мостиком и тишина. Ни луча света, возгласа, разговора, ничего. На сердце ощущение опасности. Обычно дети, подростки, просто любопытные окружают кольцом, здесь – ни души.
В тревожном ожидании стою над арыком. Шорох одежды – и в лунном свете вижу женщину. Закутана до глаз, в руках поднос, две пиалы, горка ломтиков арбуза и дыни. Она остановилась, я загораживал проход.
- Я видел Ибрагима! – неожиданно сказал я.
Послышался то ли вздох, то ли стон. Одним движением она опрокинула поднос в арык и растворилась в лунном свете. В темноте раздался взволнованный говор, еще и еще. Загорелся свет в окне, заплакал ребенок, и улица стала похожа на нашу деревенскую в Беларуси. Подошел мужчина.
- Председатель приглашает в гости, он приехал.
Рокота мотора и света фар не было. Приехал, так приехал. У входа разулись. Большая комната ярко освещена. У стены сидят по-восточному человек десять пожилых людей. Председатель в мягких полусапожках бесшумно ходит от стены к стене.
Я сел и представился. По очереди люди называли имена и должности. Принесли поднос с чаем и курагой. Неторопливо наслаждались напитком.
- Для разговора, - начал председатель на хорошем русском, – расставим акценты. Михаил Плавельский ваш земляк и герой. Для нас он враг и завоеватель. Мы были вправе поступить так, как поступили. Но мы уважаем мужество. Вы согласны?
Угораздило меня вляпаться! Еще бы я был не согласен?
- Мне передали, что вы видели Ибрагим-бека. Расскажите, когда и где это произошло! Не торопитесь, пожалуйста! Я буду переводить аксакалам.
Я рассказал, что видел в пересыльной тюрьме. Старики возбужденно заговорили.
- Как он выглядел? Сколько, примерно, ему лет?
Ответы на вопросы вызвали бурю эмоций. Старики забыли о восточном этикете, орали друг на друга, таскали за грудки и чуть не рвали бороды.
Напоследок спросили, какого роста заключенный? Я ответил, что высокий плечистый, метра два, если не больше.
Председатель остановил разговор.
- Огромное спасибо! – он приложил руку к сердцу. – Мы не знали, что в тюрьмах живы наши земляки. По вашим словам – это не Ибрагим-бек. Слишком молод. Мы считаем, что это Джафар – любимый племянник командующего, его оруженосец. В деле Плавельского он был джолады.
- Что это значит? – не понял я.
- По-вашему, - замялся председатель, - палач!
КАЗНЬ
На подавление басмачества большевики бросили лучшие части. Красная Армия окружила мятежный район, плотно закупорила перевалы и медленно стягивала петлю. Казаки окружали кишлаки, уводили мужчин и подростков, достигающих колена кавалериста. Небольшие группы рубили шашками. Побольше конвоировали в лощины, под огонь пулеметов. Над хребтами поплыл кровавый стон.
Отряды басмачей метались в кольце, когда Плавельский попал в плен. Маленький успех в череде горьких неудач. Посмотреть на погонщика “шайтан арбы” приехали командиры. На травянистом плато постелили ковры, поставили чаши, разложили лепешки и фрукты. Поспевал зеленый чай и мясо.
Солнечные лучи смягчили прохладу, когда на гнедом скакуне показался Ибрагим-бек. За ним ехали духовные лица и Джафар, мальчишка-оруженосец, любимый племянник командующего. Он тихо уговаривал муллу назначить его джолады – палачом. Он говорил, что уже взрослый, а кинжал не пил крови неверных.
Ибрагим-бек слушал вполуха. Удача изменила талантливому командиру. Он не видел возможности избежать разгрома. Армия таяла. Нет курьера с деньгами. Курбаши надеются, ждут оплаты и хитрого маневра. Открытой осталась дорога на ледовый перевал, 4600 метров. Молодой и пеший может пройти, если повезет и будет воля аллаха.
Командующий спросил муллу о пленнике.
- Молодой, доверчивый и глупый, как ягненок! – сказал мулла. – Под ножом джолалы заплачет.
Спешились и спустились к самолету. Морщили носы от запаха бензина и моторного масла. Не верилось, что это летает. Михаил Плавельский лежал связанный. Ночью холод ледников спустился в долины, и он закоченел.
…Перед отправкой и Таджикистан летчиков отпустили на недельку домой. С вокзала в Бобруйске он пошел пешком. Весенняя зелень украсила улицы. Утреннее солнце искрилось в листве. Он узнавал каждый камень. Девушки провожали взглядами. Подростки восторженно ахали, когда в хромовых сапогах, кожаном реглане, с летным планшетом на боку летчик проходил мимо.
Вовсю шумел базар. Ни одного знакомого лица. Вспомнил, что время молитвы, и ноги свернули в синагогу. Он прошел в мужскую часть и сел на свободное место. Уже достали свиток Торы, и кантор готовился к чтению. В женской части сидела мама. Она беззвучно заплакала. Бобруйск он вспоминал, как звуки святого текста на фоне маминых слез.
Больше в синагогу он не ходил. Комсорг эскадрильи верил в мировую революцию. Перед отъездом мама упросила встретиться с раввином.
Постаревший Яков Френкель из синагоги вышел последним. Медленно пошли по улице.
- Куда тебя направляют? – поинтересовался ребе.
- В Среднюю Азию, но конкретно не знаю – военный секрет.
- С какой целью?
- Помогать революции! – пожал плечами Плавельский. – Учили поражать с воздуха живые цели и кидать бомбы.
- Я не буду тебя отговаривать! – снял напряжение разговора ребе.
- Тогда зачем мы встретились?
- Этого хочет мама, которую я очень уважаю. Во-вторых, я должен напомнить тебе святой долг еврея – постигать волю всевышнего и нести ее людям.
Миша улыбнулся. Ежедневное чтение молитвы Френкель начинал с любимого постулата Каббалы.
- Я помню! – сказал он.
- Этого недостаточно! Евреям дана способность ощущать божественную волю, а таланты тратятся на богатство, карьеру, революцию.
На прощание ребе сказал:
- Еврейское племя меня не слышит. У меня ужасные предчувствия.
- В отношении меня? – озадачился Плавельский.
- В отношении нас всех.
Связанный Плавельский вспоминал разговор с ребе. Подошли басмачи, развязали и раздели до пояса. Летчика поставили в центр полукруга. Курбаши неторопливо ели, пили чай и примеривались к пленнику. Красивый мужчина, атласная кожа, хорошая фигура. В лице нет трусливого заискивания. Покончили с едой и приступили к допросу.
- Расскажи! Как ты летаешь на железной арбе? – ехидный вопрос муллы, думающего о колдовстве.
- Что задумали твои начальники? – сокровенный вопрос курбаши. Пустые байки могли продлить жизнь, но любые разговоры свои сочтут за предательство, а враги за трусость.
Коротко посовещались – кто будет джолалы? Ибрагим-бек кивнул племяннику, Джафар поклонился с благодарностью. Мулла отвел его в сторону.
- На спине вырежешь звезду, символ шайтана, - он показал на земле узор. – Потом железную арбу. Не торопись, но и не медли. Неверный должен видеть свою смерть.
Джафар прыгнул на пленника. Острием ножа вывел звезду. В трепещущую плоть запустил пальцы и сдернул лоскут кожи. Показал скрюченную от боли спину, повернул лицом. Ибрагим-бек впился, зрачки в зрачки. Жажда жизни выдаст мольбу о пощаде. Болевой шок отпустил пленника, он выпрямился и вдруг засмеялся в лицо Ибрагим-бека. Командующий отвел глаза.
Опять повалили. Джафар неумело рисовал крылья. Рукоять ножа плавала в кровавой слизи. Лезвие скользило, и не получался узор. Предательски дрожали руки. В скользкой сукровице рвал кожу клочьями.
Поставили пленника на ноги. Уходящим сознанием Плавельский цеплялся за голубизну неба, сверкающие вершины и летящего всадника. Он хлестал пенного коня и кричал неразборчиво. Скатился с седла и торопливо шептал новости.
Смертельная бледность затянула пленного. Он осел на траву и Джафар увидел – летчик уходит на суд аллаха. Палач тряс летчика за волосы. В глазах появился проблеск сознания, и круговым движением Джафар отделил голову от тела.
Жаркий шепот всадника услышали все. Неверные предлагали за жизнь летчика тридцать тысяч рублей золотом. Ибрагим-бек повернулся – Джафар с головой пленника сиял от гордости. Восточная невозмутимость оставила командующего. Он потянул любимую саблю и кинулся на племянника. Курбаши повисли на плечах, не давая совершить грех.
ЭПИЛОГ
По дороге в Бобруйск мучила загадка: чекисты спасали летчика или тонко просчитали ситуацию? Тысячи лет власть стояла на силе, жестокости и деньгах. Красная Армия была явно сильнее. Жестокость большевики проявили невиданную. Последняя составляющая – деньги были у них. Курбаши намек поняли. Они сдали Ибрагим-бека через неделю в надежде на бакшиш. Свой просчет оценили, когда с командующим пошли в сырой песчаной яме на расстрел.
Прошло несколько месяцев. Неожиданно мне позвонили из Москвы. Мужчина представился племянником Михаила Плавельского. Он сообщил, что живет в Москве. Необычным образом до него дошла весть, что я собираю сведения о герое. Мама летчика умерла, а до смерти писала сотни писем с просьбой отдать деньги. Как он выразился, растрезвонили на всю страну, а денежки прикарманили.
Очень интересно! В документах говорилось, что деньги за жизнь летчика передали матери героя. Оказывается, она их не получала.
Вот такой финал.
|
|
Как Советский Союз забрал у японцев Курилы |
Курильская десантная операция Красной Армии на Курилах вошла в историю оперативного искусства. Ее изучали во многих армиях мира, но практически все эксперты пришли к выводу – предпосылок к скорой победе у советского десанта не было. Успех обеспечили отвага и героизм советского солдата. Американский провал на Курильских островах
1 апреля 1945 года американские войска при поддержке британского флота высадили десант на японский остров Окинава. Командование США рассчитывало одним молниеносным ударом захватить плацдарм для высадки войск на основные острова империи. Но операция продлилась почти три месяца, а потери среди американских солдат оказались неожиданно высокими – до 40% личного состава. Затраченные ресурсы были несоизмеримы с результатом и заставили правительство США задуматься над японской проблемой. Война могла продлиться годы, и стоить жизни миллионов американских и британских солдат. Японцы же были убеждены, что смогут длительно оказывать сопротивление и даже выдвигать условия для заключения мира.
Американцы и англичане ждали, что предпримет Советский Союз, который еще на конференции союзников в Ялте взял на себя обязательства открыть военные действия против Японии.
Западные союзники СССР не сомневались, что Красную Армию в Японии ожидают такие же длительные и кровопролитные сражения, как и на Западе. Но главнокомандующий войсками на Дальнем Востоке, маршал Советского Союза Александр Василевский их мнения не разделял. 9 августа 1945 года войска Красной Армии перешли в наступление в Маньчжурии и всего за несколько дней нанесли противнику сокрушительное поражение.
15 августа император Японии Хирохито был вынужден объявить о капитуляции. В тот же день американский президент Гарри Трумэн составил подробный план сдачи в плен японских войск, и направил его для согласования союзникам – СССР и Великобритании. Сталин сразу обратил внимание на важную деталь: в тексте ничего не говорилось о том, что японские гарнизоны на Курильских островах должны капитулировать перед советскими войсками, хотя еще совсем недавно американское правительство было согласно с тем, чтобы этот архипелаг перешел к СССР. С учетом того, что остальные пункты были прописаны подробно, стало понятно, что это не случайная ошибка – США пытались поставить послевоенный статус Курил под вопросом.
Сталин потребовал от президента США внести поправку, и заострил внимание на том, что Красная Армия намерена занять не только все Курильские острова, но и часть японского острова Хоккайдо. Уповать только на добрую волю Трумэна было невозможно, войскам Камчатского оборонительного района и Петропавловской военно-морской базы был отдан приказ высадить на Курильские острова десант.
С Камчатки в хорошую погоду можно было разглядеть остров Шумшу, который находился всего в 12 километрах от полуострова Камчатка. Это крайний остров Курильского архипелага – гряды из 59 островов, длиной в 1200 километров. На картах они обозначались как территория Японской империи.
Освоение Курильских островов русские казаки начали еще в 1711 году. Тогда принадлежность этой территории к России не вызывала сомнений у международного сообщества. Но в 1875 году Александр II решил упрочить мир на Дальнем Востоке и передал Курилы Японии взамен на ее отказ от претензий на Сахалин. Эти миролюбивые усилия императора оказались напрасны. Спустя 30 лет русско-японская война все же началась, и соглашение утратило силу. Тогда Россия проиграла и вынуждена была признать завоевание противника. За Японией остались не только Курилы, но и она получила и южную часть Сахалина.
Курильские острова непригодны для хозяйственной деятельности, поэтому многие века они считались практически необитаемыми. Жителей было всего несколько тысяч, преимущественно представители айнов. Рыболовство, охота, натуральное хозяйство – вот и все источники существования.
В 1930-е годы на архипелаге развернулось бурное строительство, в основном военное – аэродромы и морские базы. Японская империя готовилась к борьбе за господство в Тихом океане. Курильским островам предстояло стать плацдармом, как для захвата советской Камчатки, так и для нападения на американские военно-морские базы (Алеутские острова). В ноябре 1941 года эти планы начали осуществляться. Это был обстрел американской военно-морской базы Перл-Харбор. Спустя 4 года японцы успели оборудовать на архипелаге мощную систему обороны. Все доступные места для высадки на остров прикрывали огневые точки, под землей была развитая инфраструктура.
На Ялтинской конференции 1945 года союзники приняли решение взять Корею под совместную опеку, и признали право СССР на Курильские острова. США даже предложили помощь в овладении архипелагом. В рамках секретного проекта «Хула» тихоокеанский флот получил американские десантные суда.
12 апреля 1945 года скончался Рузвельт, и отношение к Советскому Союзу поменялось, так как новый президент Гарри Трумэн относился к СССР настороженно. Новое американское правительство не отрицало возможных военных действий на Дальнем Востоке, и Курильские острова стали бы удобным плацдармом для военных баз. Трумэн стремился воспрепятствовать передаче архипелага СССР.
Из-за напряженной международной обстановки, Александр Василевский (главнокомандующий советскими войсками на Дальнем Востоке) получил приказ: «используя благоприятную обстановку, сложившуюся при наступлении в Маньчжурии и на о-ве Сахалин, занять северную группу Курильских островов. Василевский не знал, что такое решение было принято из-за ухудшения отношений между США и СССР. Предписывалось в течение суток сформировать батальон морской пехоты. Батальон возглавил Тимофей Почтарёв. Времени на подготовку операции было немного – всего сутки, залог успеха – тесное взаимодействие сил армии и флота. Маршал Василевский принял решение назначить командующим силами операции генерал-майора Алексея Гнечко. По воспоминаниям Гнечко: «мне предоставили полную свободу инициативы. И это вполне понятное: командование фронтом и флотом находилось за тысячу километров, и невозможно было рассчитывать на немедленное согласование и одобрение каждого моего распоряжения и приказа».
Флотский артиллерист Тимофей Почтарёв первый боевой опыт получил еще в Финскую войну. С началом Великой Отечественной войны воевал на Балтике, оборонял Ленинград, участвовал в боях за Нарву. Он мечтал вернуться Ленинград. Но судьба и командование распорядились иначе. Офицер получил назначение на Камчатку, в штаб береговой обороны Петропавловской военно-морской базы.
Самым сложным был первый этап операции – овладение островом Шумшу. Он считался северными воротами курильского архипелага, и Япония уделяла особое внимание укреплению Шумшу. 58 дотов и дзотов могли простреливать каждый метр побережья. Всего на острове Шумшу было 100 артиллерийских установок, 30 пулеметов, 80 танков и 8, 5 тысяч солдат. Еще 15 тысяч были на соседнем острове Парамушир, и они могли быть переброшены на Шумшу в течение нескольких часов.
Камчатский оборонительный район имел в составе лишь одну стрелковую дивизию. Подразделения были рассредоточены по всему полуострову. Все за один день, 16 августа, их необходимо было доставить в порт. К тому же переправить всю дивизию через первый курильский пролив было невозможно – не хватало судов. Советским войскам и морякам предстояло выступать в исключительно сложных условиях. Сначала высадиться на хорошо укрепленный остров, а потом воевать с превосходящим по числу противником без военной техники. Вся надежда была на «фактор внезапности».
Советский десант было решено высадить между мысами Кокутай и Котомари, а потом ударом захватить центр обороны острова, военно-морскую базу Катаока. Чтобы ввести противника в заблуждение и рассредоточить силы, запланировали отвлекающий удар – десант в бухте Нанагава. За сутки до операции начали обстрел острова. Огонь не мог причинить большого вреда, но генерал Гнечко ставил другие цели – заставить японцев увести свои войска с прибрежной территории, где планировалась высадка десантных войск. Часть десантников под руководством Почтарёва стали ядром отряда. К ночи погрузка на суда была завершена. Утром 17 августа корабли вышли из Авачинской бухты.
Командирам было дано указание – соблюдать режим радиомолчания и светомаскировки. Погодные условия были сложными – туман, из-за этого, корабли прибыли к месту только в 4 часа утра, хотя планировали в 11 вечера. Из-за тумана некоторые суда не смогла вплотную подойти к острову, и оставшиеся метры морпехи проплыли, с оружием и снаряжением.
Передовой отряд достиг острова в полном составе, и сначала не встретили никакого сопротивления. Еще вчера японское руководство отвело войска вглубь острова, чтобы защитить от артобстрела. Используя фактор внезапности, майор Почтарёв решил силами своих рот захватить батареи противника на мысе Катамари. Эту атаку он возглавил лично.
Местность была пологая, поэтому незаметно подойти было невозможно. Японцы открыли огонь, продвижение остановилось. Оставалось ждать остальную часть десантников. С большим трудом и под огнем японцев, основная часть батальона была доставлена на Шумшу, и началось наступление. Японские войска к этому времени оправились от паники. Майор Почтарёв приказал прекратить лобовые атаки, и в боевой обстановке сформировали штурмовые группы.
После нескольких часов боя уничтожили почти все доты и дзоты японцев. Исход боя решила личная отвага майора Почтарёва. Он встал в полный рост и повел за собой солдат. Почти сразу получил ранение, но не обращал на нее внимания. Японцы начали отступление. Но почти сразу снова подтянули войска, и начали контратаку. Генерал Фусаки приказал любой ценой отбить доминирующие высоты, потом рассечь силы десанта на части и отбросить их к морю. Под прикрытием артиллерии в бой пошли 60 танков. На помощь пришли корабельные удары, и уничтожение танков началось. Те машины, которые смогла прорваться, уничтожались силами морских пехотинцев. Но уже кончались боеприпасы, и тогда на помощь советским десантникам пришли лошади. Их пустили вплавь к берегу, нагрузив боеприпасами. Несмотря на сильный обстрел, большинство лошадей уцелело и доставило боеприпасы.
С острова Парамушир японцы перебрасывали силы в 15 тысяч человек. Погода улучшилась, и советские самолеты смогли вылететь на боевое задание. Пилоты атаковали причалы и пирсы, на которых разгружались японцы. Пока передовой отряд отражал контрнаступления японцев, основные силы пошли во фланговую атаку. К 18 августу система обороны острова была полностью нарушена. Наступил перелом в сражении.
Бои на острове продолжались с наступлением сумерек – важно было не дать противнику перегруппироваться, подтянуть резервы. Утром японцы капитулировали, вывесив белый флаг.
В день высадки десанта на остров Шумшу Гарри Трумэн признал за СССР право на Курилы. Чтобы не потерять лицо, США потребовали отказаться от атаки на Хоккайдо. Сталин оставил Японии ее же территорию.
Цуцуми Фусаки откладывал переговоры. Он якобы не понимал русского языка и того документа, который нужно было подписать.
20 августа отряд Почтарёва получает новый приказ – высадится на остров Парамушир. Но Почтарёв уже не принимал участие в бою, его отправили в госпиталь, а в Москве уже приняли решение дать звание Героя Советского Союза.
Когда советские суда вошли во второй Курильский пролив, японцы неожиданно открыли перекрестный огонь. Потом на штурмовку пошли японские камикадзе. Пилот бросал свою машину прямо на корабль, ведя непрерывный огонь. Но советские зенитчики сорвали японский подвиг.
Узнав об этом, Гнечко снова приказал идти в атаку – японцы вывесили белые флаги. Генерал Фусаки сказал, что он не давал приказа обстреливать корабли и предложил вернуться к обсуждению акта о разоружении. Фусаки юлил, но генерал дал согласие лично подписать акт о разоружении. Он всячески избегал даже произносить слово «капитуляция», ведь для него, как самурая, это было унизительным.
Гарнизоны Урупа, Шикотана, Кунашира и Парамушира капитулировали, не оказав сопротивления. Для всего мира стало неожиданностью, что советские войска всего за один месяц заняли Курилы. Трумэн обратился к Сталину с просьбой разместить американские военные базы, но получил отказ. Сталин понимал, что США попытаются закрепиться, если получат территорию. И оказался прав: США сразу после войны Трумэн приложил все усилия, чтобы включить Японию в сферу своего влияния. 8 сентября 1951 года в Сан-Франциско был подписан мирный договор между Японией и странами антигитлеровской коалиции. Японцы отказывались от всех завоеванных территорий, в том числе и от Кореи. По тексту договора архипелаг Рюкю передавался ООН, фактически американцы установили свой протекторат. Япония также отказывалась от Курильских островов, но в тексте договора не было сказано о том, что Курилы передаются СССР. Андрей Громыко, заместитель министр иностранных дел (на тот момент), отказался ставить свою подпись под документом с такой формулировкой. Американцы отказались вносить правки в мирный договор. Так получился правовой казус: де-юре перестали принадлежать Японии, но их статус так и не был закреплен.
В 1946 году северные острова Курильского архипелага вошли в состав южно-сахалинской области. И это было неоспоримо.
Серия сообщений "КАК ЭТО БЫЛО":
Часть 1 - Восстание в Венгрии в 1956 году (фотохроника)
Часть 2 - Мифы и правда о «Холодном лете 1953-го»
...
Часть 8 - Как американцы и канадцы убивали индейцев. Гитлер и рядом не стоял
Часть 9 - «В Праге шла обычная война...»
Часть 10 - Как Советский Союз забрал у японцев Курилы
Часть 11 - 20 грамм спирта в полупинте кипятка, или История одесского каторжника
|
|
КРАТКИЙ ОЧЕРК ИСТОРИИ ЕВРЕЕВ МСТИСЛАВЛЯ |
Мстиславль располагается на стыке России и Беларуси. Он был основан в XII веке на высоких отрогах правого берега реки Вихра, которая в 9 километрах от города впадает в Сож, являющийся притоком Днепра. Место для строительства города было выбрано очень мудро – он расположен на шести холмах, называемых здесь горами. Как сообщает Еврейская энциклопедия, евреи в Мстиславле упоминаются уже в конце XVI века, хотя возможно, они поселялись там и раньше. Долгое время еврейской общине Мстиславля удавалось избегать погромов, постигавших другие города и местечки Белоруссии во время войн. Город избежал захвата и войсками Ивана Грозного, которого здесь называли Ужасным. Как и во всех польских и литовских городах евреи Мстиславля селились в особых кварталах. Это было связано с тем, что существовало церковное законодательство, которое требовало, чтобы евреи жили обособленно. Да и сами евреи стремились жить отдельно, чтобы избегать конфликтов с христианским населением и без помех соблюдать свои законы и обычаи.
Строительство еврейских домов началось за городскими валами вдоль дороги на Кричев, а затем в Казимировой слободе. Известно, что там уже к 1636 году была построена деревянная синагога, которая простояла века и была разобрана только перед Второй мировой войной. Эта синагога наверно была очень известной. Её снимок можно найти во многих еврейских изданиях.
Владеть землёй и заниматься сельским хозяйством евреям запрещалось, и поэтому основным направлением их деятельности было ремесленничество и торговля, как в городе, так и за его пределами. Торговали с Брянском, Смоленском, Калугой, Казельском и даже с Москвой.
Руководил всей жизнью еврейской общины кагал, который отвечал перед правительством и перед христианским населением за всех ее членов. Кагал платил налоги, вершил суд в тяжбах еврея против еврея, регулировал всю внутреннюю жизнь общины. Не было таких дел, которыми бы не занимался кагал:
Широкий круг вопросов, решаемых кагалами, говорит о большой сплочённости и организованности евреев и их стремлении выполнять все заповеди Торы.
Имеются сведения о том, что в XVII веке еврейская община очень бедствовала и вынуждена была даже отдать бургомистру в залог за долг в 300 злотых драгоценности и разные предметы серебряной утвари мстиславской синагоги.
Тяжелейшие испытания выпали на Мстиславль в 1654 году, когда на него, напала крупная военная группировка войск русских князей, учинившая в городе настоящую резню. Город и все замковое имущество было предано огню и разграблению. Жестоко расправился князь с местными жителями, в том числе и с евреями. А те, кто остался в живых, присягнули русскому царю. В народе их прозвали «недосеками».
Новым несчастьем для Мстиславля стала Северная война 1700–1721 гг., во время которой Россия воевала со шведами за выход к Балтийскому морю.
Война и связанные с ней постои войск, контрибуции и грабежи истощили общину. Следствием войны был голод. Ко всему ещё солдаты русской армии начали грабить еврейское население Мстиславля. Но 13 августа 1708 года город посетил Пётр I. Он побывал в синагоге и выслушал жалобы евреев на мародёрство солдат. Пётр заступился за евреев, немедленно прекратил погром, начатый его солдатами, и строго наказал зачинщиков. Тринадцать солдат было повешено. В кагальной книге Мстиславля это событие было записано так:
Мстиславльская синагога.
«На память грядущим поколениям: «28 элула 5468 года пришел Кесарь, называемый царь Московский, по имени Петр сын Алексея, со всей толпой своей – огромным, несметным войском. И напали на нас из его народа грабители и разбойники, без его ведома, и едва не дошло до кровопролития. И если бы Господь Бог не внушил царю, чтобы он самолично зашел в нашу синагогу, то, наверное, была бы пролита кровь. Только с помощью Божией спас нас царь и отомстил за нас, и приказал повесить немедленно тринадцать человек из них (громил), и успокоилась земля».
Мстиславль являлся приграничным с Россией городом, но российские власти всегда препятствовали проникновению евреев в её пределы и их постоянному там поселению. Пётр писал: «Я предпочитаю видеть в моей стране магометан и язычников, нежели евреев. Последние являются обманщиками и мошенниками. Они не получат разрешения поселяться и устраивать свои дела».
В это время половину ремесленников в деревнях и местечках составляли евреи: сапожники, портные, золотых дел мастера, плотники, каменщики, цирюльники. В их руках находилось и три четверти всей торговли. Еврей-купец был неприхотлив, тратил на своё содержание вдвое меньше, чем купец-христианин, и мог поэтому довольствоваться меньшей прибылью. Но из-за частых банкротств и неудачных сделок состояние в еврейской семье не удерживалось на протяжении нескольких поколений.
Евреи жили скученно, в деревянных домах, крытых чаще всего соломой. Теснота в еврейских кварталах постоянно возрастала, дома строились вплотную, При каждом зимнем помещении была ещё и кухня с большой печью, которая примыкала к жилой комнате. В кухне держали домашнюю птицу. Кровати в комнате огораживались занавесками, и на них спали женщины, мужчины спали на лавках. В небогатых домах пол был земляным, потолок держался на балках, которые опирались на сваи. Посреди комнаты вкапывали в землю четыре пня, укладывали на них доску, и получался стол, за которым ели и работали. Вечерами комнаты освещали масляными лампами из глины, а в бедных домах лучинами. Скученность была настолько велика, что способствовала разным заболеваниям. И дети вырастали хилыми, слабосильными и неподготовленными к той трудной жизни, которая их ожидала.
После включения Мстиславля в состав России с 1772 по 1776 гг. он был центром Мстиславской провинции. Затем с 1777 года он стал уездным городом Белорусской губернии, а с 1796 г. – Могилевской губернии.
В 1783 году Мстиславлю был дан специальный геометрический план, по которому он делился собственно на город и 11 форштатов (слобод, предместий). Количество населения города без форштатов составило 2850 человек, из них евреев – 959 человек. Во второй половине 18 века по данным мстиславского учёного и краеведа Краснянского в городе были 3 каменные и 9 деревянных синагог. Тогда же у евреев была ещё и молитвенная школа. Евреи преобладали среди мстиславских купцов. В 1785 году в Мстиславле купцов-христиан было 9 человек, а купцов-евреев – 99. Они вели торговлю разными ремесленными изделиями, вином и напитками, как в городе, так и за его пределами
После присоединения к России евреи Восточной Белоруссии получили российское гражданство, право исповедовать свою веру и владеть своим имуществом, но пользоваться данными им правами, в отличие от белорусов, они могли только в этих районах Белоруссии. Селиться и приезжать в Россию им не разрешалось. Отношение к евреям не улучшалось.
Несмотря на обещание русского правительства сохранить евреям прежние права и льготы, их права были ограничены, и действительное положение даже ухудшилось. В 1794 году еврейское население было обложено двойной податью по сравнению с податью на христианское население, что существенно усложнило положение евреев ремесленников и мелких торговцев.
По польским законам еврей мог владеть землёй только на правах аренды, а во времена Екатерины II русские законы вообще запрещали евреям владение землёй с крепостными крестьянами. За невыполнение этого закона строго взыскивали. Поэтому богатые евреи стали продавать свои поместья или сдавать их в аренду на определённых условиях христианам.
Широкую огласку в 1801 году получило событие, связанное с крещением в Мстиславле двух еврейских мальчиков без согласия родителей. Эта история связанная с действиями иезуитов католического монастыря имела широкий отклик в общественной жизни того времени и даже стала предметом рассмотрения её императором Александром I.
В начале XIX века мстиславские евреи сильно бедствовали и согласно записи в местном пинкасе в 1808 году 271 человек отправились на поселение в новороссийские земледельческие колонии, взяв с собой с разрешения мстиславского кагала два Cвитка Торы и различные еврейские книги
Основным событием первой половины XIX века в период царствования Александра I была война России с Францией. Местные жители активно боролись с французами. В начале ноября 1812 года при отступлении через Мстиславль часть французской армии остановилась для ночлега в деревне Заречье, значительную часть населения которого составляли евреи. Ночью мстиславчане неожиданно напали на неприятеля и уничтожили около 500 французов, а остальных заставили бежать. Вообще после Отечественной войны 1812 года наметилось некоторое изменение в отношении русских властей к евреям. В ходе войны евреи проявили себя как настоящие патриоты России. Когда началась война, еврейские общины полностью встали на сторону России, хотя они и были информированы о либеральных еврейских реформах Бонапарта.
В 1815 году в городе имелось шесть промышленных предприятий. Успешно работала мстиславская суконная фабрика, принадлежащая титулярному советнику Игнатию Цихановскому и мещанину Меиру Фрумкину. В 1823 году на ней было произведено 3157 аршин тонких суконных тканей. Занимались евреи также изготовлением товаров и чисто религиозного назначения. Было освоено производство талесов (накидок, одеваемых при молитве) и в 1828 году работало уже две фабрики по их изготовлению. Владельцами их были Евзик Фрумкин и Гершон Болотин. Но эти небольшие предприятия, конечно, не могли дать работы многим людям. Еврейская община Мстиславля всегда была небогатой и даже вынуждена была брать деньги в долг у христиан.
В середине XIX века евреи составляли уже большую часть населения Мстиславля. По данным ревизии в 1847 году их было 3815 человек. К этому времени году в Мстиславле было три фабрики по производству талесов и две по изготовлению свечей. В 1853 году в городе была одна деревянная синагога и 7 деревянных молитвенных домов.
Кагальный колодец.
Евреи обеспечивали население водой, которую развозили в огромных бочках из Кагального колодца, расположенного на окраине города. Колодец сохранился и до настоящего времени. Его бережно сохраняют местные жители и туристы. Там, на склоне Замковой горы, где находились основные источники воды, была построена и кагальная баня.
Однако экономическая активность евреев зачастую сдерживалась не только царскими установлениями, но и непродуманными решениями местных властей. В качестве примера можно привести предписание могилёвской администрации в 1843 году об ограничении выезда мстиславских евреев по торговым делам в уезд, что послужило поводом для многочисленных жалоб, в которых отмечалось, что «от решительного воспрещения евреям выезжать в уезды произошло чрезвычайное стеснение и для них, и для помещиков Могилёвской губернии, ибо евреи были как бы заключены в городах, лишающие возможности приобрести средства по своему существованию, а помещики не могут всегда ездить в город и ещё менее ходить по евреям и самим отыскивать покупщиков своему продукту».
Только благодаря вмешательству правительства удалось прекратить ограничения евреям в выезде из городов по делам торговли и промышленности.
Еврейская половина провинциального города имела свою особую социальную и хозяйственную структуру. В центре города вокруг площади и на примыкающих к ней улицах жили зажиточные еврейские купцы и русские чиновники, размещались лучшие лавки (преимущественно мануфактурные), церкви и некоторые синагоги. Лавки стояли в основном на торговой площади, их называли «шафачками». Дальше тянулся еврейский квартал «Шулеф» («Шульгоф»), в центре которого стояла большая кагальная синагога, а с другой стороны, поближе к рынку, шли улицы с домами еврейских ремесленников, мелких лавочников, шинкарей, извозчиков и людей без определённых занятий. В предместьях жили русские мещане, занимавшиеся главным образом огородничеством и садоводством и продававшие свои продукты на городском рынке. Только одно предместье (форштат), расположенное у большой дороги к губернскому городу Могилёву, было сплошь заселено евреями. Много евреев жило по другую сторону Вихры, в Заречье. Там была и своя синагога, а по некоторым сведениям – две.
Зажиточные евреи Мстиславля содержали постоялые дворы с кабаками для приезжавших в город крестьян, продавали им водку и нужные в деревенском хозяйстве инструменты и орудия в обмен на зерновой хлеб и другие сельские продукты. Здесь широко практиковалось хлебное ростовщичество: еврей давал нуждающемуся крестьянину денежный заём под залог его будущего урожая и часто приобретал после уборки хлеба значительную часть его по низкой цене.
Евреи торговали пенькой, глиняной, стеклянной и фаянсовой
Некоторые из них занимались лесным промыслом, который был широко развит в бассейне Днепра в середине XIX века. Пионером этого промысла были братья Михель и Иона Гейликманы.
Из лиц духовных профессий только раввин был достаточно обеспечен, поскольку его содержала община. Прочий же духовный персонал, как и основная масса евреев, жил бедно. Семьи были большими. По религиозным соображениям рождаемость в еврейских семьях не ограничивалась и поэтому семь и более детей в семье ни у кого не вызывало удивления. Особенно бедствовали меламеды – школьные учителя, которым не хватало основного заработка и приходилось подрабатывать. Необходимо отметить, что бедным семьям помогали те, кто был побогаче, особенно в еврейские праздники. Ни одна бедная еврейская семья в Пасху не оставалась без мацы. Помогали еврейской бедноте и евреи, принявшие православную веру. Существовала целая система еврейских благотворительных учреждений, стремящихся своими практическими действиями поддержать бедных и укрепить еврейскую общину.
Все умершие в Мстиславле находили себе покой на одном кладбище, поделённом на участки по религиозному признаку: православный, католический и еврейский. Старое еврейское кладбище сохранилось. Однако находится оно в бедственном состоянии. Многие памятники разбросаны по его территории.
Старое еврейское кладбище.
Во время своего пребывания в составе Речи Посполитой, евреи воинской повинности не несли ни в мирное время, ни во время войны. Вместо прямого участия в обороне страны они платили особый налог, освобождавший их от службы в войсках. Не призывались они и в войска России, после того, как стали ее подданными.
Комплектование русской армии в 18-19 веках осуществлялось путём рекрутской повинности, которой подлежали податные сословия (крестьяне, мещане, купцы и др.), выставлявшие от своих общин определённое число рекрутов. Рекрутская повинность, обязательная для всех «податных» сословий заменялась для евреев особым денежным сбором, взимаемым с еврейских общин – «кагалов» в местах постоянного проживания евреев. Однако в 1827 году именным указом императора Николая I для евреев были введены правила об отбывании рекрутской повинности натурой, причём норма набора евреев была почти в три раза больше, чем христиан (русское население давало в год семь рекрутов с тысячи душ, а с тысячи душ евреев брали дважды в год по десять рекрутов).
Кого сдать в рекруты предоставлялось решать самим еврейским общинам.
Правительство требовало только определенное число взрослых, совершеннолетних мужчин, физически здоровых и не старше 25 лет. Возраст совершеннолетия законом не устанавливался. По еврейским традициям совершеннолетие считалось при достижении мальчиком 13 лет и совершении над ним соответствующего религиозного обряда. Для детей и подростков до 18 лет существовали батальоны кантонистов, пребывание в которых не засчитывалось в срок службы (25 лет). Отношение к евреям, призываемым в армию, С.М. Дубнов назвал террором рекрутчины. Условия рекрутской службы были настолько тяжёлыми, что большинство еврейских юношей стремилось её избежать.
Вот как описывал С.М. Дубнов приём рекрутов на военную службу в Мстиславле.
«В одном доме близ костёла была устроена «рекрутская», где содержались под стражей пойманные рекруты впредь до врачебного их осмотра и сдачи годных в солдаты. В дни «приёма» на площади у здания городской думы или полицейского управления, где заседает воинское присутствие, толпится народ, мужчины и женщины с испуганными лицами и заплаканными глазами. Приводят из рекрутской группу молодых людей и вводят в приёмный зал. Проходит час, другой. И вот выводят из рокового дома молодого человека, бледного, шатающегося, только что коротко остриженного, без пейс и бороды. Плачут мать и отец «погибшего», иногда молодая жена с ребёнком на руках, расстающиеся с уходящим на долгие, долгие годы».
Надолго запомнившимся событием в истории мстиславских евреев стало столкновение на базаре 29 декабря 1843 года между толпой евреев и отрядом солдат инвалидной команды, начатое пьяным поручиком Бибиковым, при конфискации контрабандного товара. В донесении местных властей к губернатору это событие было представлено как еврейский бунт.
Узнав о случившемся в Мстиславле, могилёвский губернатор Сергей Энгельгарт, враждебно относившийся к евреям, заявил на новогоднем приёме, что «сделает всё, что будет в его власти, и не будет покоен, пока не истребит евреев». В качестве наказания он добился у царя очень жестокого и трудно выполнимого постановления, гласившего: «главных виновников по этому происшествию предать военному суду, а между тем за буйственный поступок евреев того города взять с них с десяти человек одного рекрута…» в дополнение к ежегодному призыву. Было приказано также арестовать главарей общины. Узнав об этой вести, местные евреи объявили пост и три дня безотлучно провели на кладбище, молясь над могилами предков. Наказание начали осуществлять ещё до решения суда. Евреям было запрещено покидать город. Производился розыск евреев, приписанных к Мстиславлю, но не живших там, чтобы их не подвергли каре. Начались аресты. Первыми жертвами стали наиболее видные домохозяева. Всего через тюрьму прошло 160 человек, 60 из них просидели там в течение двух месяцев. Комиссия, назначенная для рассмотрения дела, пыталась добиться от евреев и христиан свидетельств, которые бы соответствовали официальной версии события. Не мог справиться с этой задачей и сам Энгельгарт. Тогда он приказал обрить всем арестованным евреям правую сторону головы, правый ус и левую часть бороды. Такое издевательство было тяжелым наказанием для набожных евреев. В городе воцарился террор. Специально назначенные люди врывались в дома и забирали всех находившихся там мужчин, начиная с семилетнего возраста. Их отравляли в полицию и там без стыда торговались за освобождение от рекрутства. В результате были сданы в солдаты 32 еврея, а требовалось сдать ещё 161 человека. Многие разбежались по другим городам, кагальных старшин и почётнейших людей города держали в тюрьме как заложников, среди них и деда С.М. Дубнова – Бенциона. В защиту евреев включился известный предприниматель и меценат Исаак Зеликин.
Перед тем, как отправиться в Петербург, Зеликин посоветовал мстиславским евреям назначить пост, молиться в синагогах, и сам со слезами умолял Всевышнего, чтобы Он «умудрил его для спасения несчастных». Затем он поехал в Петербург и вместе с проживавшим там мстиславским купцом Левитиным сумел передать прошение начальнику Третьего отделения графу А. Бенкендорфу и тот после проверки доложил императору, что «евреев до окончания следствия не выпускают из Мстиславля, по недостатку хлеба многие из них начали пухнуть... и находятся в самом бедственном положении», а местные власти задерживают «не подлежащих набору, и потом за деньги освобождают их».
Вслед за этим Энгельгарт был отставлен от должности. Для изучения дела была назначена новая следственная комиссия. Одновременно в Мстиславль был направлен князь Трубецкой, которому было поручено ознакомить министерство внутренних дел с деятельностью администрации. Результаты расследования Трубецкого и дополнительной межведомственной комиссии показали, что евреи не пытались отбить контрабанду, а драка была вызвана самоуправством солдат. Была доказана вздорность утверждения об участии целой общины в бунте и снято с евреев обвинение в организации восстания.
Лишь через десять месяцев после происшедших в Мстиславле событий, 2 ноября 1844 года, коллективное наказание было отменено, и террор прекратился, а взятых в рекруты евреев отпустили домой. Должностных лиц и четырёх евреев судили, двоих из них приговорили к сдаче в солдаты.
Отмена указа о наказании евреев вызвала огромную радость у еврейского населения и была отпразднована как мстиславский Пурим, а день его получения был назначен в общине ежегодным праздником. В этот день в течение многих лет все взрослые евреи соблюдали пост и читали в синагоге молитву покаяния, а в день объявления отмены наказания происходило торжество с чтением благодарственных молитв. Описанию этого события были посвящены многие произведения еврейских писателей.
Важными событиями в истории Мстиславля и его еврейской общины в XIX веке были часто возникающие пожары. В 1858 году большой пожар уничтожил около 500 зданий в центральной части Мстиславля. Сгорел и каменный двухэтажный дом Дубновых, стоявший напротив городского бульвара – источник благосостояния всей семьи будущего знаменитого еврейского историка.
Во все времена евреи Мстиславля подвергались унижениям и притеснениям. Продолжалось эта политика и в конце XIX века, особенно в годы царствования Александра III (1881–1894 гг.). Это был период враждебного отношения власти к евреям, период особых антиеврейских законов, внедряемых при неограниченной власти губернаторов и полиции. Лето 1890 года было особенно зловещим в российской реакции. Были упразднены последние реформы Александра II в области местного самоуправления, в городах и деревнях была усилена полицейская власть, страна управлялась чрезвычайными законами, которые давали губернаторам неограниченную власть над подданными. Этой властью они воспользовались, прежде всего, для издевательства над евреями. Мстиславский предводитель дворянства князь Мещерский, получив циркуляр от начальства, пригласил к себе именитых представителей еврейской общины и в присутствии исправника и товарища прокурора прочёл им губернский циркуляр, дополнив его своими толкованиями.
Обругав в своей речи евреев, он обвинил их в обходе законов и неуважении к носителям власти, а также в крайней деморализации и всяческих пороках, из которых упомянул только стремление к обходу законов и сутяжничество. При этом привёл всего лишь 2–3 случая, осуждаемых самими евреями. Он упрекал евреев в заносчивости, дерзости и неуважении к властям, выражающееся в шуме еврейских ребят на улицах, в общественном неблагочестии и в том, что евреи не всегда кланяются начальству при встрече. Далее он сообщил, что в применении циркуляра ему предоставлены широкие полномочия, и в грубом тоне потребовал, чтобы они искоренили в своей среде эти пороки, пригрозив, что в случае ослушания будут подвергать представителей общины «позорным наказаниям», которые сопряжены с физической болью и публичным позором для наказуемого и сверх того ляжет тяжёлым пятном на всё еврейское население.
Выступивший после него прокурор Сушков разъяснил, что под телесными наказаниями понимается нанесение палочных ударов, и даже показал, как эта процедура будет осуществляться. Наглое заявление руководителей города произвело большое впечатление и вызвало крайнее волнение и возмущение у еврейского населения Мстиславля.
Дубнов послал в издательство «Восход», где он регулярно публиковался, статью с описанием антисемитского инцидента в Мстиславле. Она была напечатана по просьбе автора без его подписи. Редактор Грузенберг предпослал этому сообщению передовую статью о воцарившемся в провинции административном произволе. Резкие материалы в «Хронике Восхода» дали огласку безобразному поведению мстиславских властей; их перепечатали многие русские газеты, даже такие консервативные, как «Новое время», ненавидящая евреев. Оттуда они перекочевали в либеральные «Новости». Там была напечатана статья, призывающая к борьбе с безобразиями в Мстиславле и других городах. Сведения о скандале проникли и за границу – в зарубежной прессе появились статьи с протестом против «русского варварства».
Результаты информационного шума, связанного с ужасным положением евреев в России, имели совершенно неожиданные последствия. Предводитель дворянства и заместитель прокурора получили выговоры от высоких властей за своё излишнее усердие. Общественная атмосфера в Мстиславле после этого несколько успокоилась. После разоблачений Дубнова предводитель дворянства смирился и даже стал дружно жить с евреями, а уволенный со службы товарищ прокурора уехал из Мстиславля и бедно жил в имении родных. Евреи убедились, что с властями можно бороться за честь еврейского народа и были благодарны Дубнову за его помощь.
Мстиславская община, будучи в основном митнагидской, строго придерживалась еврейской этики, веры и обычаев и славилась своими учёными раввинами. Среди них были талмудисты Дубновы – предки будущего еврейского историка. Родоначальником их мстиславской линии был прапрадед учёного Бенцион Бен-Иехезкель (по русским актам – Хацкелевич), умерший в начале XIX века. Он занимал видное место в мстиславской общине. В местных пинкасах его имя встречается в списках ежегодно избиравшихся членов кагала, начиная с 1761 года и всегда в высшей группе членов правления, носивших титул «рошим». Во всех документах его называли «начальник и вельможа». Этот титул обыкновенно давался лицам богатым и влиятельным.
Мстиславльский еврей за молитвой.
Выдающимся талмудистом был и его сын Зеев-Вольф. Обеспеченный доходами с имения он мог предаваться умственным занятиям и стал большим знатоком раввинской литературы. Среди известных мстиславских учёных-талмудистов были также: отец Шимона Великовского – Яков, дед – Шимон, прадед Иегуда и прапрадед – Айзик. Их мудрые книги долго хранились в семейной библиотеке Великовских и сгорели во время знаменитого мстиславского пожара 1858 года.
В 1835–1864 гг. раввином Мстиславля был Авраам Симха Мстиславский. С 1838 года в Мстиславле работал раввин Израиль Метелица. Крупным учёным-талмудистом стал дед С.М. Дубнова – Бенцион-второй (1805-1890).
В Мстиславле жил и умер знаменитый рабби Гилель. Рассказывают, что его хоронили тысячи евреев. На его могиле был установлен красивый склеп, разрушенный во время немецкой оккупации.
В 1877 году в Мстиславль был назначен казённый раввин Герцель Гитович, которому в 1895 году разрешили и дальше занимать эту должность, несмотря на то, что он не удовлетворял требованиям нового законодательства об образовательном цензе. В начале XX века должности раввинов занимали Соломон Маркович Фрумкин и Гирш Дирентан. Религиозность налагала большой отпечаток на поведение, быт, нравы и характеры евреев. Каждый еврей три раза в день посещал синагогу. Конечно же, отмечались все еврейские праздники, строго соблюдались посты.
В апреле 1890 года в Мстиславле произошла целая серия пожаров. В разных местах города без видимой причины загорались дома или складские помещения. Обычно ночью раздавался тревожный набат церковных колоколов, протяжный звон, предвещавший много бед жителям провинциального «деревянного» города. Возникновение пожаров в течение нескольких недель, вспоминал С.М. Дубнов, наводила на мысль, что в городе действует шайка поджигателей, рассчитывающая на грабёж имущества во время суматохи. Многие даже укладывали свои вещи, чтобы быстро вынести их во время пожара, некоторые спали ночью одетыми. В 1897 году вспыхнул ещё один пожар, после которого сильно возросла стоимость квартир (от 250 до 800 рублей в год в зависимости от размеров). Недельная хроника «Восхода» писала: «Мстиславль сгорел. Положение ужасное. Помощь необходима». Этих немногих слов достаточно, чтобы представить картину бедствия, постигшего население города.
По данным Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона к концу XIX века в Мстиславле проживало:
Жителей – 9207, из них
По полу:
Мужчин – 4715
Женщин – 4492
По вероисповеданию:
Православных – 3325
Раскольников – 112
Католиков – 586
Протестантов – 179
Евреев – 4947
Прочих исп. – 58
По социальной принадлежности:
Дворян – 385
Духовного сосл. – 144
Почётных граждан и купцов – 212
Мещан – 6879
Военного сосл. – 483
Крестьян – 1065
Прочих – 89
Ремесленников – 291 (из них евреев – 194)
В городе обучалось 500 детей, 402 мальчика и 98 девочек.
Евреи в это время проявляли наибольшую активность и инициативу в развитии производства и торговли, стремились к образованию. К началу ХХ века владельцами основных промышленных и торговых предприятий были евреи. Это говорит об их предприимчивости, стремлении к созиданию и поиску новых прогрессивных форм общественного развития. Врачами и аптекарями в Мстиславле также в основном были евреи.
Краевед Краснянский В.Г. в своей книге «Город Мстиславль» (Вильно, 1912 г.) отмечал своеобразность внешнего вида мстиславских евреев. К началу XX века большинство из них обелоруссились по наружности и языку до такой степени, что их трудно было отличить от белорусского мещанина или крестьянина. В городе все знали друг друга и называли по именам и кличкам. Фамилии употребляли редко. Евреи по-прежнему занимались портняжными, сапожными, жестяными и другими кустарными работами
В эти годы мстиславские евреи активно участвовали в сионистском движении и в 1897 году послали своего представителя на первый сионистский конгресс в числе 55 представителей России. В городе было еврейское благотворительное общество, которое оказывало денежную помощь крайне нуждающимся евреям, помогало сиротам и детям неимущих в предоставлении им средств на образование, снабжении бедных пищей и топливом, оказании медицинской помощи и выдаче бесплатных лекарств. В 1893 году в городе уже была еврейская библиотека с «кабинетом для чтения», принадлежавшая Дубновой Ривке. Однако общественная жизнь в Мстиславле всё же была развита мало из-за незначительного количества интеллигенции. Газета «Еврейская жизнь» в 1916 году называла Мстиславль «захудалым местечком, где царила бездонная мгла еврейской действительности».
Старый Мстиславль.
В предреволюционные годы в Мстиславле начали проявляться в более резкой форме, чем раньше, антисемитские и даже погромные настроения.
Примером может служить опубликованная 7 августа 1917 года в газете
«Мстиславский голос» статья следующего содержания:
«Однообразно, серо течёт жизнь Мстиславля. Не слышно городских споров. Жизнь обывателя течёт в старой дореволюционной колее. Но спустимся вглубь этого болотца. Первое, что бросается в глаза, это плохо скрытая вражда между евреями и не евреями. Стремление к замкнутости и обособленности с одной стороны и часто произносимое со злобой слово «жид» с другой, показывают на глубокое разделение. Отношения враждебны. Не верится в возможность сближения. Даже в среде учащейся молодёжи есть много погромно настроенных лиц. Грозный призрак погромов стоит за зловещей тишиной».
Автор статьи призывает отбросить одной стороне свою замкнутость, а другой – традиционную почти никогда не имеющую достаточно твёрдой основы ненависть.
8 октября 1917 года в № 16 «Мстиславского голоса» была опубликована статья В. Викторова «Волна погромов». В ней говорилось:
«Ширится волна погромов. Только за первую половину сентября – 267 погромных случаев. Советы народных депутатов не обращают внимания на этот чёрный смерч, который может разрушить страну». К сожалению, в статье не отражено, в чём конкретно выразились эти погромные случаи.
Евреи Мстиславля принимали активное участие по подготовке к избранию депутатов в Учредительное собрание.
И после революции еврейское населения города в основном продолжало заниматься кустарными промыслами, различными видами ремёсел, земледелием и торговлей. Наиболее развиты были: портняжное, сапожное, кузнечное, слесарное и жестяное кустарные производства. Евреи составляли около 80% кустарей и 75% торговцев города. Большое значение придавалось кооперации кустарей и созданию кустарно-промышленных артелей, которые также в основном были еврейскими.
Во время коллективизации евреи-извозчики, имевшие собственных коней, объединились в транспортную артель, которую возглавлял коммунист Орлик Фрейдин. В начале 1925 года в 3 км от города была создана еврейская сельскохозяйственная артель «Ройтер штерн» («Красное знамя»), в которой работало 7, а в 1930 году уже 45 еврейских семей. В 1930 году в колхозах «Роте фане» и «Казимирова слобода», организованном в 1924 году, работало более 100 еврейских семей. Первая сапожная артель была создана в 1928 году. Существовало и общество кустарей-одиночек.
Как отмечалось, до революции большинство еврейских детей получали своё начальное образование в хедерах. В сентябре 1918 г. Государственный комитет по просвещению постановил прекратить занятия в них. Однако до окончания Гражданской войны во многих местах Белоруссии, и в том числе в Мстиславле они продолжали функционировать явочным порядком. Поэтому сначала в апреле, а потом и в сентябре 1921 г. Наркомпрос издает новый специальный приказ о запрещении деятельности хедеров и иешив. Это объяснялось тем, что нельзя было превратить в школу дом или квартиру меламеда, где велись занятия, а его самого – в советского педагога. Оставалось только закрыть хедер, а детей разместить по другим школам. Однако одновременно открыть новые учебные заведения, способные охватить всех учеников, было невозможно. Поэтому местные власти были вынуждены временно смотреть на хедеры сквозь пальцы, надеясь на постепенное вытеснение их советской школой. В то же время борьба с хедером была частью атеистической кампании. Во время религиозных праздников проводились антирелигиозные демонстрации, читались лекции по атеизму, устраивались импровизированные «суды» над подростками или молодыми рабочими, побывавшими в синагоге или участвовавшими в отправлении религиозных обрядов. Известно, что и в Мстиславле в 1923 году был устроен четырёхдневный политический суд над хедером.
Но всё же в своей деятельности местная власть старалась учитывать наличие в городе значительного количества еврейского населения и в первые годы советской власти велась достаточно целенаправленная работа по решению национального вопроса. Поэтому в Мстиславле даже работа профсоюзов швейников и кожевенников в середине 20-х годов была переведена на идиш.
В правительственных актах было предусмотрено право каждого народа получать образование на родном языке. В послереволюционное время в городе была одна семилетняя еврейская школа на идиш им. Эстер (Фрумкиной). Школа была основана в 1920 году, в 1927 году в ней обучалось 530 детей. В 1931 году эта школа ещё существовала. По имеющимся сведениям она была закрыта в 1937 году.
После революции продолжалось уменьшение численности еврейского населения Мстиславля. Если в 1914 году в Мстиславле было 9670 евреев, то в 1926 г. уже 3370. Их численность сокращалась и дальше, и сопровождалось сильным оттоком евреев в более крупные города Смоленской области и сам Смоленск, а также в Москву, Ленинград, Харьков. Переезжали евреи из-за притеснений, трудностей занятий ремесленничеством и извозом, из-за плохих дорог и высоких налогов. Главное, в крупных городах легче найти работу, а молодым людям можно было учиться. Постепенно здания синагог и молельных домов начали исчезать. Для совершения религиозных обрядов приспосабливались пустующие, а также служебные помещения. Так известно, что некоторое время под синагогу было приспособлено здание старой пожарной каланчи.
Накануне Великой Отечественной войны Мстиславщина являлась развитым сельскохозяйственным районом, специализирующимся на выращивании льна. Славилась она и садоводством. Заметное место в хозяйстве Мстиславля занимали евреи, правда, к 1939 г. их оставалось уже немного более двух тысяч человек.
Приближался 1941 год и страшная война, приведшая к почти полному истреблению еврейского населения города.
Серия сообщений "Беларусь":
Часть 1 - Лесные братья Белоруссии (1944-1952): кого скрывала Пуща
Часть 2 - Тамара ВИННИКОВА: "Свой лондонский быт я создавала с нуля..."
...
Часть 9 - СКОРБНАЯ ДАТА
Часть 10 - МСТИСЛАВСКОЕ ЗАРЕЧЬЕ
Часть 11 - КРАТКИЙ ОЧЕРК ИСТОРИИ ЕВРЕЕВ МСТИСЛАВЛЯ
Часть 12 - "Район на район". История уличных столкновений в Гомеле от дореволюционных времен до наших дней
Часть 13 - Белорусская врач в Африке: "Когда получила первую зарплату, плакала"
...
Часть 39 - Восточные добровольцы в вермахте, полиции и СС. Белоруссия.
Часть 40 - Минск во время немецкой оккупации
Часть 41 - Свет несущие ...
|
|
МСТИСЛАВСКОЕ ЗАРЕЧЬЕ |
В былые времена через Заречье проходила основная дорога на Смоленск из Могилёва и Минска. Главная улица называлась Пустынской, а после войны была переименована в Смоленскую. Здесь, на большаке, жило в основном еврейское население. Дома же белорусов располагались вдоль реки Вихра на Заречной улице.
Местечко возникло давно. Во всяком случае, в XVIII–XIX веках оно уже упоминалось в связи с разными историческими событиями, происходившими в этих местах. Известно, например, что в начале ноября 1812 года при отступлении через Мстиславль часть французской армии остановилась для ночлега в Заречье. Ночью мстиславчане неожиданно напали на неприятеля и уничтожили около 500 французов, а остальных привели в бегство.
До революции наиболее зажиточным в Заречье было хозяйство Лейбы Гуревича. Он получил его от своего отца Иосифа, который был учителем в хедере. В свою очередь Иосифу этот большой надел земли и леса достался в подарок от брата Лазаря, крещёного еврея, служившего в царской армии и достигшего там больших чинов. На этих землях Лейба Гуревич, трудолюбивый еврей, сумел построить большой дом и создать богатое хозяйство. Он выращивал фасоль, гречку, горох, подсолнух, коноплю, рожь, пшеницу и ячмень. Часть земли была под садом и пасекой. В хозяйстве был большой огород, где росли невиданных размеров турнепс, брюква, тыква, свёкла, огурцы, которые Лейба показывал на организуемых им небольших выставках. Сажали, конечно, и картофель. Его запасов хватало на всю зиму. Занимался Лейба и семеноводством. За семенами к нему приезжали крестьяне из разных мест Могилёвщины. Семья у Лейбы была большая – три сына и шесть дочерей. Все родственники принимали участие в сельскохозяйственных работах. Жизнь этой большой еврейской семьи прекрасно описал внук Лейбы Иосиф Цынман в очерке «Секреты дедовых хозяйств», включённом в его книгу «Бабьи яры Смоленщины» и опубликованном в журнале «Мишпоха» (№ 28 – 2011 г.)
Пример Лейбы Гуревича показал, что, несмотря на то, что у евреев не было большого опыта ведения сельскохозяйственных работ (до революции только около 3% евреев занимались земледелием и животноводством), они достигали больших успехов в этой области, проявляя свой ум, настойчивость и упорство в достижении цели. Впоследствии это подтвердил опыт еврейских колхозов в СССР и достижения государства Израиль, где при неблагоприятных природных условиях выращивается около 95% потребляемой сельскохозяйственной продукции.
После революции большое хозяйство Лейбы Гуревича стало приходить в упадок. Сначала у него отобрали лес, а затем стали передавать часть участков бедным евреям – Кроллам, у которых было 18 детей, Синицам и другим семьям. Часть земли он сам передал Славиным – семье своей сестры Милы. И всё же до 1928–1929 года хозяйство обеспечивало семью. Однако, в 1930 году при коллективизации, началось раскулачивание. Обобществили весь скот и инвентарь. Лейбу причислили к эксплуататорам. Он не выдержал разорения хозяйства, созданного трудом его семьи, и умер, оставив после себя 22 внука.
В посёлке организовался колхоз. Он был небогатый. К тому же, большая часть собираемого зерна, а иногда и семенного фонда сдавалась государству, и его вывозили «красными обозами».
Но постепенно жизнь налаживалась. В Заречье появилась четырёхклассная школа. После её окончания дети переводились в городские школы-семилетки. В 30-х годах организовали пионерский отряд и комсомольскую ячейку. В школе ставили спектакли, выпускалась стенная газета, разучивались пионерские песни, дети учились маршировать строем. Открыли избу-читальню.
В это время в Мстиславле появился кинотеатр, профсоюзный клуб, детские сады и другие общественные учреждения. Жизнь становилась интересней. Однако, в связи с отсутствием учебных заведений и промышленных предприятий большинство молодых людей из еврейских семей Заречья и Мстиславля стали покидать родное местечко, уезжая на работу или учёбу в Смоленск, Ленинград, Москву, Минск, Баку и другие города. Уехали дети Цынмана, Цыпиных, Кролл…
В первые годы советской власти в Заречье ещё действовали две небольшие синагоги, где по субботним дням собирались пожилые евреи помолиться и пообщаться, но в 30-е годы синагоги закрыли.
Изредка в посёлке проявлялись антисемитские настроения и даже разрушались памятники на еврейских могилах. Долгие годы старожилы Заречья вспоминали случай зверского убийства в своём доме шести человек из еврейской семьи Цорфман. Но постепенно жизнь в Заречье становилась более спокойной и мирной.
Перед войной в посёлке дружно без раздоров и ссор проживали люди разных национальностей, помогая друг другу в нужде и заботах. В 30-35 домах жили евреи, в 25-30 домах – белорусы. Среди евреев в основном были ремесленники – сапожники, кузнецы, портные. У каждого дома был земельный участок, на котором выращивали картофель и овощи. Чтобы прокормить семьи многие держали коров, кур и свиней. Посёлок окружали поля, луга и леса. Дети и взрослые часто ходили в лес за ягодами, грибами, орехами и цветами. Природные благоприятные условия, чистая вода в Вихре, богатые ягодами, грибами и орехами леса привлекали сюда горожан для отдыха на лоне прекрасной природы. По субботам они приходили сюда, чтобы подышать чистым лесным воздухом. На лето приезжали дачники из Москвы, Смоленска и других городов.
В процессе поиска материалов для моей книги «Евреи в Мстиславле», я познакомился с замечательной женщиной Идой Абрамовной Герчанниковой. У нас завязалась переписка.
В своих письмах Ида Абрамовна, чьи детские и юношеские годы прошли в Заречье, с нежностью вспоминает о своей родине, где она «бегала босиком по холодным ручейкам после грозы, дышала и наслаждалась чистым воздухом, просыпалась на заре от звуков рожка пастуха, который собирал в стадо коров и гнал их на пастбища в лес и луга, слушала по утрам пение птиц и отсчитывала свои предстоящие годы, которые куковала из леса кукушка… Здесь жили и трудились люди разных национальностей, растили своих порой плохо одетых и недокормленных детей». Она писала: «…я помню каждую тропинку, мне очень дорога моя Родина, а Заречье – боль моей души с детства». Ида Абрамовна вспоминает жизнь в Заречье, как самое светлое и радостное время, время школы и пионерских отрядов, поездок по деревням по комсомольским заданиям, организации «красных обозов» с картофелем и хлебом для голодающих городов Белоруссии. Ида Абрамовна, несмотря на свой преклонный возраст, помнит почти всех жителей довоенного Заречья и расположение их домов.
Левая сторона
Правая сторона
Цорфас
Берлинские
Адаскин Лейба
Кегелис (кузнец)
Цыпин Борис
Товбины
Михлин Шлёма
Лифшиц
Аврускин
Замские
Михлин Файбус
Хайкины
Энтины
Хасины
Белавенец Якуб
Михлины (три сестры)
Цыпин Мейер
Поляковы
Адаскин Берка
Кролл Абрам
Шелохвост
Синицы
Брезгуновы
Маневичи
Кролл Блюма, Рива
Слуцкины
Энтины, Козловы
Вертлиб
Славины
Синицы
Славины, Малевы
Москевич
Левитины
Родины
Толпинские
Новичёнков
Замские
Правление колхоза (Дом Кнороз)
Галушко
Клуб пионеров (Дом Головлёва)
Реут
Школа
Левая сторона
Правая сторона
Дома Кошелевых, Подгорных,
Лескевич, Вульвач
Река Вихра
Мирная жизнь в Заречье закончилась летом 1941 года. О военных годах в местечке мне рассказал Алексей Лескевич, проживавший там с бабушкой Прасковьей Дмитриевной все годы немецкой оккупации.
Когда война началась, Алексею было всего пять лет, но он хорошо её помнит. Что-то в его воспоминаниях дополняла бабушка. Особенно хорошо запомнил он первые дни немецкой оккупации: «День был тёплый, мы всей семьёй обедали, и вдруг раздались пулемётные очереди. Некоторые пули попали в наш дом. Бабушка схватила всё, что могла, и с младшей дочерью, сыном и со мной побежала в сторону леса. Вернулись в свой дом мы только через несколько дней. Там уже похозяйничали немцы. Я не помню, сколько прошло времени, но вскоре немцы с местными жителями проехали на машинах по большаку и на домах, где жили евреи, появилось слово «ЮД». Через рупор объявили, что все евреи будут переселяться в Палестину, поэтому им надо собраться в назначенный день с мелкими вещами. И вот, утром в тихий погожий день всех построили в колонну и, в сопровождении местных жителей и немцев, эта колонна двинулась в город. Бабушка рассказывала, что из этой колонны выскочила молодая женщина и побежала огородами в сторону леса. Ей надо было преодолеть овраг, так как дома находились на взгорке. И там, видимо по команде немцев, её догнал парень из оцепления и, ударив палкой по голове, убил. За это он получил от немца шоколад.
Как только увели евреев за пределы деревни, местное население начало грабить их дома. Тащили всё, что могли.
Всех «переселенцев» сгоняли в центр Мстиславля. А затем повели на окраину и там, во рву, эти люди нашли своё успокоение. Их сталкивали в ров и сверху расстреливали. Когда закончилось это зверское «переселение», закапывать трупы заставили военнопленных, но многие отказывались. Тогда и их расстреливали, а закапывали сами немцы. Бабушка говорила, что, когда через три дня она поехала на лошадях на мельницу, то лошади остановились, проезжая мимо места расстрела, и бабушке пришлось вернуться назад».
Эти воспоминания Алексея дополнила Ида Абрамовна Герчанникова, которая в 1976 году с мужем и старшей сестрой приезжала в Мстиславль. От своих бывших соседей она узнала страшные подробности о жизни в Заречье во время оккупации.
«Евреи жили в постоянном страхе. На дверях их домов, ставили пометки. Когда же хозяева домов стирали пометки, за это их избивали. Отец Иды Абрамовны, Абрам Кролл, в первые дни оккупации даже боялся оставаться на ночь в своём доме и был вынужден обращаться к ближайшим соседям с просьбой, переночевать в их сараях. Но это его не спасло. Одна из свидетельниц событий рассказала, что семью моего дедушки Цыпина Бориса и его самого убили прямо в их доме. Этому помог бывший сосед, который поселился в еврейском доме Аврускиных. Рядом с домом дедушки жила семья Михлиных. Хозяина этого дома Михлина Шлёму (он был кузнец) и его жену повесили в сарае во дворе их дома. Среди местного населения были предатели и каратели, которые помогали уничтожать евреев.
После расстрела посёлок сначала опустел. Но постепенно туда стали перебираться жители из ближайших деревень. Эти люди вырубали лес и строили из него свои дома.
На основании свидетельств соседей Ида Абрамовна составила достаточно подробный список евреев, живших в Заречье и погибших от рук немецких оккупантов 15 октября 1941 г. Привожу его:
Семья Кегелис
– Наум (кузнец), его жена, мать и дочь Соня ;
Семья Михлиных
– Шлёма (кузнец) и его жена Маня;
Семья Михлиных
– Файбус, его жена и две внучки, приехавшие из Москвы на отдых;
Семья Михлиных
– Фаина, Бася, Миня;
Семья Адаскиных
– Лёва, его жена, дочь и сын;
Семья Слуцкиных
– глава семьи, его жена, сын, невестка и маленький ребёнок;
Семья Малевых
– Сима, её три дочери: Хана, Матля, Нехама и сын Лёва;
Кролл Абрам Гиршевич
– отец Иды Абрамовны Герчанниковой;
Кролл Блюма и её дочь Блюма
– учительница;
Кролл Рива
– учительница, дочь Блюмы;
Семья Левитиных
– глава семьи, его жена и дочь Гинда (школьница);
Семья Энтиных;
Семья Брискиных
– Анна и её две дочери, приехавшие на отдых из Москвы;
Семья Цыпиных
– Борух, его дочь Фаня и внучка, имя которой не сохранилось.
Во время оккупации погибли белорусы. Среди них:
Галионко Стефан с двумя дочерьми;
Демидов Василий;
Скупанович Таля.
В 1943 году при отступлении немецкие захватчики сожгли многие дома в Заречье. Местные жители в это время прятались в лесу.
Из воспоминаний Алексея Лескевича:
«Люди постепенно занялись мирной жизнью. И здесь после такого горя выжившие евреи опять стали мешать местному населению. Я чётко помню, как в базарный день евреи, которые чудом уцелели, вытаскивали свой скарб, кто что мог, чтобы продать и как-то выжить, ведь война ещё гремела. Находились такие выродки, которые разбрасывали это барахло и кричали: «Бей жидов, спасай Россию!»
В 2003 году, я поехал в Мстиславль, чтобы попытаться узнать правду о судьбе моего деда. Если в самом городе я ещё находил свидетелей военных событий, то в Заречье о войне уже никто не помнил. Пожалуй, даже мы с женой больше рассказывали жителям посёлка о том времени, чем они нам. Валентина Лескевич, которой мы передавали приветы от Алексея, её родственника из Израиля, работала до войны в Заречье почтальоном. Перед приходом немцев она уехала с двумя детьми и матерью в Белково. Ночевали там под телегой. Вернулись они через две недели. Их дом был сожжён, также как и дом Бориса Кнороза. Семья жила на пепелище, а затем у соседей и в школе, где Валентина работала уборщицей. Все годы оккупации она провела в Заречье, но, ни о каких конкретных фактах и людях она уже не помнила.
К сожалению, не сохранилось довоенных фотоснимков Заречья. Сейчас оно значительно разрослось. Если раньше вдоль реки было всего несколько домов, то сейчас их уже больше двух десятков.
Сохранились фотографии лишь нескольких зареченцев, родившихся до революции.
Иосиф Цынман. Краевед, журналист
Иосиф Израилевич родился в Заречье, но почти всю свою долгую и творчески насыщенную жизнь он прожил в Смоленске и со школьных лет проявлял интерес к краеведению. В центре его интересов была Смоленщина: проблемы сохранения памятников истории, культуры и природы. Особая тема его исследований – геноцид еврейского населения в годы Великой Отечественной войны.
Он автор ряда книг, самой значительной из которых является «Бабьи яры Смоленщины», вышедшей в 2001 году. В книге – свидетельства очевидцев, данные архивов и музеев о жизни, гибели евреев на оккупированной фашистами в 1941-1943 годах территории Смоленщины и судьбах уцелевших. В ней приведены и списки погибших евреев на Смоленщине и в ближайших районах. Два отдельных очерка посвящены дедам Иосифа Израилевича, живших в Заречье и Мстиславле.
Иосиф Гуревич. Учёный, организатор горной промышленности и педагог.
Он блестяще окончил гимназию и Московскую горную академию и стал специалистом по первичной переработке нефти, одним из основателей Московского нефтяного института имени академика И.М. Губкина. И.Л. Гуревич был бессменным заведующим кафедрой технологии нефти и первым деканом технологического факультета этого института. Профессор, доктор технических наук. В первые годы своей деятельности Иосиф Львович был личным секретарем академика Губкина. Помимо огромной организаторской и педагогической работы профессор И.Л. Гуревич руководил крупными научно-исследовательскими работами по созданию новых, более совершенных процессов нефтеперерабатывающей промышленности. Им был написан первый в Советском Союзе учебник по технологии переработки
Соломон Цыпин. Экономист
В г. Мстиславле окончил школу и в конце двадцатых годов переехал в Москву, где поступил в институт. Соломон Борисович стал крупным финансовым работником – начальником управления Министерства Финансов СССР. Автор многих печатных работ по своей специальности. Во время войны Соломон Борисович продолжал работать в центральных финансовых органах в Москве, Куйбышеве, а затем опять в Москве, где стал начальником отдела Государственной штатной комиссии при Совнаркоме СССР, созданной в 1941 г. для усиления контроля в области управленческих расходов.
Марк Цыпин. Офицер военно-морского флота
Его судьба в определённой степени типична для еврейской зареченской молодёжи. Он – из семьи сапожника. Окончил школу в г. Мстиславле и в 20-х годах переехал в Москву, а затем в Ленинград, где окончил Военно-морское училище и стал офицером-связистом. Активный участник советско-финской и Великой Отечественной войны. Прошёл войну без ранений, но голод, лишения и неимоверное напряжение защитника блокадного Ленинграда привели к тому, что после войны он смог прожить только три года и умер совсем молодым в 42 года.
Мне бы очень хотелось, чтобы на въезде в Заречье, недалеко от дороги был установлен планшет со схемой довоенных домов посёлка и фамилиями жителей, погибших во время войны. Могут сказать, что это неосуществимая мечта. Может быть. Но иногда мечты сбываются.
Серия сообщений "Беларусь":
Часть 1 - Лесные братья Белоруссии (1944-1952): кого скрывала Пуща
Часть 2 - Тамара ВИННИКОВА: "Свой лондонский быт я создавала с нуля..."
...
Часть 8 - Память о евреях Мстиславля
Часть 9 - СКОРБНАЯ ДАТА
Часть 10 - МСТИСЛАВСКОЕ ЗАРЕЧЬЕ
Часть 11 - КРАТКИЙ ОЧЕРК ИСТОРИИ ЕВРЕЕВ МСТИСЛАВЛЯ
Часть 12 - "Район на район". История уличных столкновений в Гомеле от дореволюционных времен до наших дней
...
Часть 39 - Восточные добровольцы в вермахте, полиции и СС. Белоруссия.
Часть 40 - Минск во время немецкой оккупации
Часть 41 - Свет несущие ...
|
|
СКОРБНАЯ ДАТА |
15 октября 2011 года исполнилось семьдесят лет с того дня, когда немецкими извергами было осуществлено целенаправленное и полное уничтожение всего еврейского населения Мстиславля, не успевшего эвакуироваться из города, включая женщин стариков и детей.
Совсем недавно в Российскиом государственном архиве социально-политической истории (Ф. 17 Оп. 125 Д. 250 Л. 56-57) был обнаружен ранее не публиковавшийся документ, воскрешающий события тех дней и в определённой степени дополняющий известные нам сведения о мстиславской трагедии. Он подписан Заместителем Народного комиссара государственной безопасности и направлен в адрес высокопоставленных в годы войны государственных лиц: Щербакову А.С., начальнику Главполитуправления Советской Армии и начальнику Совинформбюро, а также Швернику Н. М. – Председателю Совета Национальностей Верховного Совета СССР и Председателю комиссии по расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков.
Привожу документ без изменений:
Служебная записка заместителя наркома НКГБ
от 8.04.44 №1295/м на имя Щербакова А.С.
За время оккупации Мстиславского района Могилевской области немецкие оккупационные власти, при участии группы предателей из числа советских граждан, зверски истребили 2428 человек и угнали на принудительные работы в Германию 1234 человека, преимущественно молодежи. Допросами арестованных, свидетельскими показаниями и другими документальными данными установлено, что обычными местами расстрела советских граждан являлось урочище «Яновские рвы» и окраина города Мстиславля. При раскопке двух могил с трупами медицинско-экспертной комиссией установлено, что перед расстрелом жертвы подвергались зверским издевательствам, а многие из них зарывались в ямы живыми. Это обстоятельство подтверждается многочисленными показаниями свидетелей-очевидцев.
Свидетель Купцин Д.М. показал: «15 октября 1941 года немцы и полицейские произвели массовый расстрел евреев. Я лично наблюдал, как это производилось под Троицкой горой. Вначале подогнали к яме мужчин, которых раздевали и заставляли ложиться в ямы вниз лицом, а сами сверху стреляли из автоматов и пистолетов. Поверх убитых заставляли ложиться живым и таким же способом уничтожали. После расстрела мужчин к яме подогнали женщин и детей, поднялся дикий плач, они начали метаться и рвать на себе волосы».
Особую жестокость по отношению советских граждан немцы проявили перед своим бегством из города Мстиславля.
Основными организаторами и исполнителями зверств в г. Мстиславле являлись комендант города майор Крупп, начальник жандармского управления лейтенант Бауэр и начальник полиции города Курышев (бежал с немцами). Из активных соучастников немецко-фашистских злодеяний выявлены и арестованы 6 человек, в том числе:
Куторга Ф.В., 1884 года рождения, бывш. кулак, бургомистр города Мстиславля.
Рябузов Е.Е., 1895 года рождения, до оккупации учитель, при немцах начальник одного из отделов в магистрате.
Аболин К.П., 1891 года рождения, бывш. кулак, врач, при немцах начальник отдела здравоохранения.
Указанные лица входили в состав созданной немцами при бургомистрате специальной комиссии, определявшей принадлежность лиц к еврейской национальности. По материалам этой комиссии было арестовано и расстреляно большое количество советских граждан.
За активное пособничество немцам Рябузов, Аболин и другие члены комиссии были награждены немецким командованием почетными грамотами. Производится дальнейшее расследование злодеяний немецко-фашистских захватчиков.
Подпись Кобулов
Разослано Щербакову, Швернику
На месте расстрела мирного населения Мстиславля в разные годы устанавливалось несколько скромных памятников, посвящённых «советским гражданам – жертвам фашизма».
Трогательная надпись была выполнена на последнем очень красивом памятнике, сооружённом в 2005 году, но и в ней не было отражено, каким событиям посвящен этот обелиск и когда эти события произошли.
Место расстрела евреев Мстиславля в Кагальном рву между Троицкой и Замковой горами (сейчас ул. Заслонова).
Между тем, редеют ряды тех, кто еще помнит трагедию истребления мирного населения города, а когда они вообще уйдут из жизни, уже нельзя будет узнать, кто покоится под плитами в этом скорбном месте.
Поэтому сейчас, в дни грустного юбилея, благодаря инициативе ветеранов войны, родственников погибших евреев и при поддержке нового руководства города существующий памятник был дополнен надписью, указывающий на то, что он установлен на месте массового расстрела евреев и захоронения людей других национальностей.
Надпись гласит: «На этом месте фашистские палачи 15 октября 1941 г. зверски убили 1300 евреев, а позднее в 1941-1943 гг. – 168 белорусов и 35 цыган, в основном женщин, детей и стариков. Здесь же захоронена группа советских военнопленных.
Вечная память безвинно погибшим».
Торжественное открытие модернизированного памятника было осуществлено 15 октября 2011 года. На нём присутствовали многие мстилавчане, ветераны войны, родственники погибших, учащиеся школ.
Одновременно, в эти печальные дни в историко-археологическом музее города и районной библиотеке были организованы стенды, посвящённые истории евреев города и знаменитым мстиславчанам.
В подготовке и осуществлении всех мероприятий активное участие принимали участники войны и родственники погибших: Е. Есепкин (Мстиславль, Беларусь), Б. Цынман (Чикаго, США), В. Цыпин (Явне, Израиль) Я. Шифрин (Харьков, Украина), а также работники музея и библиотеки города.
Большую работу провело руководство города по увековечению памяти о когда-то многочисленной, а сейчас исчезающей еврейской общине, внёсшей серьёзный вклад в экономику и культуру города. И хочется верить, что претворятся в жизнь намеченные планы дальнейшего развития мемориала, посвящённого невинным жертвам минувшей войны, предусматривающие прокладку дороги, устройство удобных подходов к памятнику и высадку аллеи рябин, пламенеющих в осенние печальные дни Памяти.
Давно созрела также и необходимость установки в Мстиславле мемориальной доски, посвящённой уроженцу города – великому историку еврейского народа, учёному с мировым именем С.М. Дубнову.
Серия сообщений "Беларусь":
Часть 1 - Лесные братья Белоруссии (1944-1952): кого скрывала Пуща
Часть 2 - Тамара ВИННИКОВА: "Свой лондонский быт я создавала с нуля..."
...
Часть 7 - Корни Владимира Высоцкого - в Бресте
Часть 8 - Память о евреях Мстиславля
Часть 9 - СКОРБНАЯ ДАТА
Часть 10 - МСТИСЛАВСКОЕ ЗАРЕЧЬЕ
Часть 11 - КРАТКИЙ ОЧЕРК ИСТОРИИ ЕВРЕЕВ МСТИСЛАВЛЯ
...
Часть 39 - Восточные добровольцы в вермахте, полиции и СС. Белоруссия.
Часть 40 - Минск во время немецкой оккупации
Часть 41 - Свет несущие ...
|
|
