Неотмирность — значит оппозиция?

Церковь не только Тело Христово, но и организация, и потому всегда есть опасность привнесения в нее стихий мира. Какие опасности подстерегают Церковь, заявившую о своем активном присутствии в обществе? Размышляет игумен ПЕТР (Мещеринов)

Оказывается, святой император Феодосий Великий  (не путать с преподобным Феодосием Великим, общих житий начальником - его память 24 января нового стиля), день памяти которого 24 января, помимо того, что созвал II Вселенский собор, славен еще тем, что, по сути, запретил Олимпийские игры.

Впрочем, он не запрещал спортивных состязаний вообще - при нем они продолжали проводиться. Однако эдикт последнего императора единой Римской империи по борьбе с язычеством наложил ограничения, которые сделали невозможным проведение греческих Олимпиад, посвященных языческим богам. В последний раз Олимпиада проводилась в 393 году.

А теперь, когда ее возродили, православные патриархи, забыв об указе святого императора,  снова благословляют это языческое зрелище. Не смущаясь тем, что оно и сегодня посвящено языческим богам. Так, олимпийский огонь для ХХI зимних Олимпийских игр-2010 в Ванкувере, как сообщало ИТАР-ТАСС, был зажжен во время традиционной торжественной церемонии в Греции, в котором участвовала группа "жриц", исполнивших обряд, созданный на основе древних традиций с привнесением современных элементов: "Верховная жрица - одетая в античную тунику и сандалии известная греческая актриса и танцовщица Мария Нафплиоту - выйдя из руин храма Геры в окружении других жриц, произнесла молитву богам Аполлону и Зевсу с просьбой послать на землю священный Олимпийский огонь....

"Пусть настанет священная тишина, - воскликнула Мария Нафплиоту. - Пусть умолкнут небо, земля, море и ветра. Пусть умолкнут горы и крики птиц, ибо нас будет сопровождать Фивос, бог, приносящий огонь. Аполлон, бог солнца и идеи света, пошли нам свои лучи и зажги священный факел для гостеприимного города Ванкувера. А ты, Зевс, дай мир всем народам на земле и увенчай венками победителей священного состязания!".

У нас ломали копья по поводу того, можно ли было смотреть эту Олимпиаду во время Великого поста. Но это уже "мелочь" по сравнению с вышеописанным.

Вчера увидел первую вестницу весны - хотя еще совсем не жарко, на косяке входной двери донецкого храма святой Ольги уже появилась первая ласточка, точнее - Божья коровка. Впрочем, птички Божьи -"жаворонки" - к Сорока мученикам к нам тоже прилетели:-))

Крещенский сочельник

Сегодня впервые обратил внимание на то, что вот эта традиционная икона преподобного Серафима очень подходит к рождественским дням, когда отмечается день его памяти. Здесь он изображен в хвойном лесу - так и хочется нарядить для святого хотя бы одну из окружающих его сосен и елей:-)) Может, дорисовать игрушки на деревьях?;-)

Был сегодня на престольном  празднике в замечательном донецком храме в честь благоверного князя Александра Невского. Все понравилось. Одно только смутило - неприличная надпись на иконе святого, стоящей в первом ряду иконостаса. Вот она слева: 

Прочитал в ЖЖ о том, что Иерусалимский патриархат на днях прославил нового святого - мученика Филумена, жестоко убитого ровно 30 лет назад, как я понял, мусульманами - потому что он "спровоцировал" их крестами и иконами. Символично, что это произошло тоже в ноябре, когда был убит священник Даниил Сысоев, которого также упрекали в том, что он сам "спровоцировал" фанатиков...

Вот само сообщение о прославлении израильского новомученика:

Раньше никогда не слышал про такого католического святого как Антоний Падуанский. Оказывается он у католиков чуть ли ни популярнее святого  Валентина.

Вот что прочитал о нем тут:

"В Португалии святой Антоний считается покровителем брачных союзов. По мнению португальцев, самые счастливые браки заключаются именно в день памяти святого, 13 июня. Молодые записываются на церемонию венчания  за несколько месяцев, чтобы сыграть «Свадьбу святого Антония»(Casamento de Santo Antonio) . В канун праздника святого девушки проводят необычное гадание, наполняя рот водой и держа ее до тех пор, пока не услышат имя нареченного. Молодежь любит писать записки с обращением за помощью к Антонию в любовных делах и бросает их в специальный ящик церкви Санто Антонио де Се. А юноши дарят своим девушкам маленькие горшочки с разноцветными пышными бумажными гвоздиками, в лепестках которых спрятано любовное послание или лирическое стихотворение. Иногда гвоздики сопровождаются изящным сувениром (расписной игрушкой, красивым веером и т.п.). Почитание святого Антония Падуанского распространилось и в русских землях, на территории современной России, Украины, Белоруссии, где в его честь воздвигнуто несколько десятков храмов и часовен: в Полосне (под Луцком) (1598г.), Мирополе (близ Новгорода Волынского), (1600 г.), Львове (1617г.), Витебске (1685г.). В настоящее время в Санкт-Петерббурге действует монастырь святого Антония. Сохранилось свидетельство почитания святого Антония и среди православных: для него была составлена специальная служба на  церковно-славянском  языке в служебнике XVII века..."

Далее там цитируется стихотворение Марины Цветаевой, которое она посвятила Антонию Падуанскому.

Но поразила меня не все это, а сия икона, на которой святой держит на руках... Самого Иисуса Христа! Православным никогда и в голову не пришла бы мысль отобрать Богомладенца у Девы Марии и усадить Его на руки святому...

Как известно, праздник Введения Богородицы во храм является еще и введением (прелюдией) к празднику Рождества Христова - в этот день начинают петь рождественские ирмосы,  прежде всего: "Христос рождается – славите, Христос с небес – срящите, Христос на земли – возноситеся."

Попалась почти соответствующая икона, совмещающая на одной доске два праздника - Введение и Рождество, правда, не Христово, а Божией Матери. Но все равно необычная икона. Написана она в 30-е годы XVIII века и происходит из церкви иконы Богородицы «Живоносный источник», что  в московском селе Царицыно.

Беседа иерея Даниила Сысоева: "Пасхальная беседа в Светлый Четверг" в формате DVD Video

Пасхальный канон он знал наизусть, сам наполовину татарин, служил (единственный в Москве!) молебны на татарском для крещеных татар - по просьбе старейшин татарской общины (чтобы молодежь не спивалась). Он был открыт к дискуссиям и полемике, с ним было о чём спорить

Прочитать целиком

 ustavschik опубликовал у себя в ЖЖ  список ветхозаветных праведников, почитаемых в лике святых Православной Церкви. С удовольствием его перепечатываю.

Список взят с ныне уже не существующего сайта проекта «Гамалиил». Все даты даны по юлианскому календарю.

Аарон — 20 июля, неделя св. отец, неделя св. праотец
Аввакум (Хаббакук) — 2 декабря, неделя св. отец, неделя св. праотец
Авдий (Обадия) — 19 ноября, неделя св. отец, неделя св. праотец
Авель — 20 марта, неделя св. отец, неделя св. праотец
Авим Маккавей — 1 августа
Авраам — 9 октября, 21 августа, неделя св. отец, неделя св. праотец
Аггей (Хаггия) — 16 декабря, неделя св. отец, неделя св. паотец
Адам — 1 апреля, неделя св. отец, неделя св. праотец
Анна (мать Самуила) — 9 декабря, неделя св. отец, неделя св. праотец
Варак — неделя св. отец, неделя св. праотец
Варух (Барух) — 28 сентября
Вениамин (Беньямин) — неделя св. отец, неделя св. праотец
Гад — неделя св. отец, неделя св. праотец
Гамалиил (Гамлиэль) — 2 августа, 4 января
Гедеон — неделя св. отец, неделя св. праотец
Давид — 26 декабря, неделя св. отец, неделя св. праотец
Дан — неделя св. отец, неделя св. праотец
Даниил — 17 декабря, неделя св. отец, неделя св. праотец
Девора (Дебора) — неделя св. отец, неделя св. праотец
Ева — 1 апреля, неделя св. отец, неделя св. праотец
Ездра (Эзра) — 13 июля
Езекия (Хизкия) — 28 августа, неделя св. отец, неделя св. праотец
Елеазар (Элиазар) — 2 сентбря, неделя св. праотец
Елеазар Иерусалимский — 1 августа
Елеазар Маккавей — 1 августа
Елисей (Элиша) — 14 июня, 20 июня, неделя св. отец, неделя св. праотец
Енос — 1 марта, неделя св. отец, неделя св. праотец
Енох (Ханох) — 1 марта, неделя св. отец, неделя св. праотец
Есфирь (Эстер) — 20 декабря, неделя св. отец, неделя св. праотец
Ефрем — неделя св. отец, неделя св. праотец
Завулон — неделя св. отец, неделя св. праотец
Захария (отец Иоанна Крестителя) — 5 сентября, 11 февраля, 24 июня, неделя св. отец, неделя св. праотец
Захария — 8 февраля, неделя св. отец, неделя св. праотец
Зоровавель (Зерубабель) — 13 декабря, неделя св. праотец
Иаиль, жена Хевера — неделя св. праотец
Иаков (Яаков), он же Израиль (Исраэль) — 21 августа, неделя св. отец, неделя св. праотец
Иафет — неделя св. отец, неделя св. праотец
Иезекииль — 21 июля, неделя св. отец, неделя св. праотец
Иеремия (Йирмияху) — 1 мая, неделя св. отец, неделя св. праотец
Иессей — неделя св. отец, неделя св. праотец
Иеффай (Йефтах) — неделя св. праотец
Иисус, сын Иоседека — 13 декабря, неделя св. праотец
Иисус Навин (Йешуа бен-Нун) — 1 сентября, неделя св. отец, неделя св. праотец
Илия Фесвитянин (Элияху) — 20 июля, неделя св. отец, неделя св. праотец
Иоанн Креститель (Йоханан ха-Матвил) — 24 февраля, 25 марта, 29 августа, 23 сентября, 7 января, 24 июня, 12 октября, неделя св. отец, неделя св. праотец
Иов — 6 мая, неделя св. праотец
Иоиль (Йоэль) — 19 октября, неделя св. праотец
Иона (Йонах) — 22 сентября, неделя св. отец, неделя св. праотец
Иосиф — 31 марта, неделя св. отец, неделя св. праотец
Иосия — неделя св. праотец
Исаак (Ицхак) — 21 августа, неделя св. отец, неделя св. праотец
Исайя (Йешаяху) — 9 мая, неделя св. отец, неделя св. праотец
Иссахар — неделя св. отец, неделя св. праотец
Иуда (Йехуда) — неделя св. отец, неделя св. праотец
Иудифь — 7 сентября, неделя св. праотец
Левий (Леви) — неделя св. отец, неделя св. праотец
Лия (Леа) — неделя св. праотец
Лот — 9 октября, неделя св. отец, неделя св. праотец
Малахия — 3 января, неделя св. праотец
Мариам — неделя св. отец, неделя св. праотец
Мелхиседек — 22 мая, неделя св. отец, неделя св. праотец
Моисей (Моше) — 4 сентября, неделя св. отец, неделя св. праотец
Нафан (Натан) — 30 июля, 29 декабря, неделя св. отец, неделя св. праотец
Ной — неделя св. отец, неделя св. праотец
Олдама (Голда) — 10 апреля, неделя св. праотец
Ор — неделя св. праотец
Осия — 17 октября, неделя св. отец, неделя св. праотец
Раав — неделя св. отец, неделя св. праотец
Рахиль (Рахэль) — неделя св. отец, неделя св. праотец
Ревекка (Ривка) — неделя св. отец, неделя св. праотец
Руфь (Рут) — неделя св. праотец
Самуил — неделя св. отец, неделя св. праотец
Самсон — 25 марта, неделя св. праотец
Сара — неделя св. отец, неделя св. праотец
Сим — неделя св. отец, неделя св. праотец
Симеон — неделя св. отец, неделя св. праотец
Симон, сын Онии I — неделя св. праотец
Сиф — 1 марта, неделя св. отец, неделя св. праотец
Соломон (Шломо) — 17 июня, неделя св. праотец
Сусанна (Шошана) — 13 декабря, 19 декабря, неделя св. праотец
Халев — 13 декабря, неделя св. праотец.

Из дневника  ustavschik   узнал, что, что, оказывается на иконе Всех святых, в земли Российстей просиявших, которая находится в нижнем (Преображенском) храме кафедрального собора в честь Рождества Христова г. Москвы (aka Храм Христа Спасителя) изображены оптинские новомученики, убитые в 1993 году.

В алой ризе с иконой Воскресения Христова в руках — священноинок Василий (Росляков), за ним в скуфьях — инок Ферапонт (Пушкарёв) и инок Трофим (Татарников). Икону написала в 1999 году  Екатерина Чиркова.  

Он также напечатал тропарь, который сам составил новомученикам в 1993 году, по «горячим следам»,  и тропарь, опубликованный вместе с акафистом в их честь.

Тропарь святым преподобномученикам Оптинским Василию священноиноку, Ферапонту и Трофиму (†1993, память 5 апреля), глас 4:

От слуги диаволя убиени бысте, / славнии служителие Христовы, / Василие священне, Ферапонте и Трофиме, / и подвиги своя преподобническия мученическими венцы скончавшия, / в горния обители вселистеся / и дерзновение велие у Владыки всех стяжали есте. / Темже молим вас: / в молитвах своих святых у Престола Всевышняго / поминайте нас, совершающих память вашу.

Преподобномучеников Оптинских, на Пасху убиенных
Тропарь, глас 6:

Земныя Церкви жертва Богу тричисленная, / преподобные мученики Оптинстии, / богомудрый Василие, милосердный Трофиме и молитвенниче всеславный Ферапонте, / монахов похвало и Православия удобрение, / с лики Ангел предстоите вы, ликуя, Престолу Пресвятыя Троицы. / Сию молите, да просветит нас радостию Пасхальною, / подаст оставление согрешений наших // и велию милость.

25 октября Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Мирополит Киевский и всея Украины посетил Черниговскую епархию, где возглавил Божественную литургию в Свято-Троицком кафедральном соборе города. За богослужением состоялся чин прославления святителя Филарета, архиепископа Черниговского, во время чего была отправлена последняя панихида по нему. Далее архиепископ Черниговский и Новгород-Северский Амвросий зачитал решение Священного Синода УПЦ от 14 апреля этого года (Журнал заседания № 24) о причислении к лику местночтимых святых Черниговской епархии архиепископа Черниговского Филарета (Гумилевского), а епископ Святогорский Арсений зачитал житие святого. Наконец, прозвучали тропарь и кондак святителю Филарету, после чего Первосвятитель вместе с архиереями и духовенством поклонились его честным мощам.

Журнал №95 заседания Священного Синода РПЦ от 10 октября 2009 года

СЛУШАЛИ:

Рапорт Преосвященного архиепископа Орехово-Зуевского Алексия, председателя Синодальной Богослужебной комиссии, о подготовленных комиссией: Акафисте новомученикам и исповедникам Российским и Акафисте святым царственным страстотерпцам.

ПОСТАНОВИЛИ:

1. Представленные богослужебные тексты: Акафист новомученикам и исповедникам Российским, Акафист святым царственным страстотерпцам — утвердить и рекомендовать к общецерковному богослужебному употреблению.
   
    
2. Направить утвержденные богослужебные тексты в Издательство Московской Патриархии для издания.

Сегодня был двойной праздник. 15 лет назад в день преставления Преподобного Сергия Радонежского я крестился. Правда, не здесь в Лавре. Этот снимок был сделан в сентябре прошлого года.

 Православие.Ру сообщает, что 6 октября предстоятель Украинской Православной Церкви митрополит Владимир в главном храме Вознесенской Флоровской женской обители Киева совершил Божественную литургию, после которой состоялся чин прославления в лике местночтимых святых инокини Елены (Бахтеевой). В конце чина прославления под пение тропаря, кондака и величания преподобной Елене из алтаря было вынесено иконописное изображение преподобной, которым митрополит Владимир благословил паству. Архипастырь, духовенство и паства поклонились нетленным мощам преподобной, рака с которыми установлена в храме. День памяти преподобной Елены Флоровской – 23 марта / 5 апреля.

24 июня - день памяти 222 китайских новомучеников, убиенных в 1900 году в Пекине так называемыми "боксерами". 

В описании этих событий, в частности, сказано: "боксеры с горящими факелами, появившись во всех частях Пекина, нападали на христианские жилища, хватали несчастных христиан и истязали их, заставляя отречься от Христа. Многие, в ужасе перед истязаниями и смертью отрекались от Православия, чтобы спасти свою жизнь, и воскуряли фимиам перед идолами. Но другие, не страшась мучений, мужественно исповедовали Христа. Страшна была их участь. Им распарывали животы, отрубали головы, сжигали в жилищах. Розыски и истребления христиан продолжались и все последующие дни восстания. По истреблении жилищ христиан, их самих выводили за городские ворота в языческие кумирни боксеров, где производили им допрос и сжигали на кострах. По свидетельству самих язычников-очевидцев, некоторые из православных китайцев встречали смерть с изумительным самоотвержением. Православный катехизатор Павел Ван умер мученически с молитвой на устах. Учительница школы Миссии Ия Вэнь была мучима дважды. В первый раз боксеры изрубили ее и полуживую забросали землей. Когда она очнулась, ее стоны услышал сторож (язычник) и перенес ее в свою будку. Но спустя некоторое время боксеры вновь схватили ее и на этот раз замучили до смерти. В обоих случаях Ия Вэнь радостно исповедовала Христа перед своими мучителями..."

Подробнее об этом можно прочитать тут и здесь. А в этом месте собраны ссылки на молитвы китайским святым.

Еще одна новость с сайта "Православие в Украине":

28 июня в Софрониево-Молченском Рождества Пресвятой Богородицы Печерском монастыре состоится чин прославления четырех угодников Божиих, которые в разное время подвизались в этой обители.

14 апреля на заседании Священного Синода УПЦ к лику местночтимых святых было причислено четверо подвижников благочестия  Софрониево-Молченского Рождества Пресвятой Богородицы Печерского монастыря. В лике преподобных прославлены архимандрит Феодосий (Маслов), иеромонах Серапион, старец Софроний (Батоврин); в лике Христа ради юродивых прославлен послушник Сергий Тихонов. Утверждено иконописное изображение святых, их останки считаются святыми мощами.

- Это величайшая радость для всей нашей епархии, - говорит архиепископ Лука, управляющий Конотопско-Глуховской епархией. - Сначала комиссия по канонизации внимательно изучала жития, труды, подвиги и чудеса, которые совершались по молитвам архимандрита Феодосия, иеромонаха Серапиона, старца Софрония и послушника Сергия Тихонова. Учитывая их народное почитание и было принято решение о канонизации. Надеюсь, с Божьей помощью чин их прославления в лике святых станет величайшим праздником не только для путивлян, но и для православных всей Сумщины, Украины и зарубежья.

Божественную литургию возглавит Блаженнейший Владимир, Митрополит Киевский и Всея Украины.

Так сказал игумен Петр Мещеринов в своем выступлении на семинаре «Образ святости в ХХ веке: героизм или подвижничество», который прошел еще 23 марта.

А сотрудник Синодальной комиссии РПЦ по канонизации святых, протоиерей Георгий Митрофанов добавил: «Мы предали новомучеников—это слишком слабое выражение. Мы их не предали – Вы слишком хорошо думаете об уровне рефлексии нашего церковного народа. Мы просто не поняли, что произошло, не дали себе труда понять».

По словам священника, который уже 16-й год трудится в комиссии по канонизации, «подавляющее большинство новомучеников неведомо церковному народу». Но дело не только в отсутствии информации: как утверждает о.Георгий, «нам даже не приходит в голову, что прославление новомучеников – повод для серьезного критического осмысления церковно-исторического пути». «Прославив Собор новомучеников, мы как будто избавили себя от необходимости соотносить с ними свою жизнь. Разъедающий нашу церковную жизнь дух триумфализма мешает нам увидеть этот страшный вызов, брошенный нам новомучениками – вызов покаяния». Как считает священник, новомученики уже принесли свое покаяние за то, что произошло с Церковью и страной. В подтверждение своих слов докладчик привел слова священномученика митрополита Кирилла (Смирнова):  «Мы только и годны на то, чтобы сидеть в тюрьмах» -- это «слова величайшего покаяния, который произнес величайший праведник от имени всех новомучеников».

Как отметил о.Георгий, с этой точки зрения совершенно неуместны «рассуждения о том, что мы были великими, потому что наша Церковь дала столько новомучеников, как никакая другая Церковь в мире, и сейчас мы  великие, потому что у нас хватило… не дерзновения, а дерзости прославить их, заключив в ризы, из которых они уже не смогут вырваться в церковную жизнь, не смогут вызвать у нас ощущение стыда за то, что все это происходило в нашей стране, в нашей Церкви».

«Собор новомучеников должен стать для нас страшным укором за наше прошлое, предостережением за наше настоящее, но ни в коем случае не должен быть поводом к какому-то духовно-историческому триумфализму», -- утверждает церковный историк.

Подробнее тут - http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=4&id=26493

Сайт "Православие в Украине" сообщает, что "27 июня в Путивле состоится чин прославления в лике святых Иоанна Путивльского, который внесен в святцы Украинской Православной Церкви решением Священного Синода УПЦ от 25 марта. Святого благоверного князя-мученика Иоанна Путивльского будут почитать по всей Украине (память совершается 3 октября). К сожалению, подробного жития этого святого не сохранилось. Однако, известно, что благоверный Иоанн Путивльский был внуком святого Михаила Черниговского. В интереснейшем документе XIII-XIV веков, так называемом «Любечском синодике», имеется упоминание имени «князя Иоанна Путивльского, страстотерпца и чудотворца, убитого от татар за христианы». Он скончался как мученик и прославился посмертными чудотворениями.

Божественную литургию возглавит Блаженнейший Владимир, Митрополит Киевский и Всея Украины".

Нашел в ЖЖ замечательное сообщество "Западные святые до 1054 г." и немедленно вступил!-) Я о них мало что знаю, но хочу знать больше.

Такое столпотворение, как в эти дни, возле Свято-Преображенского собора Донецка случается разве что на Пасху. Впрочем, даже и в пасхальную ночь народу сюда стекается меньше, чем собралось помолиться у мощей святителя Спиридона Тримифунтского, которые впервые привезли в Украину с греческого острова Керкира (Корфу). За три дня и две ночи у мощей побывали десятки тысяч жителей Донбасса. Жаждущие припасть к деснице (правой руке) великого святого стояли и днем, и ночью, несмотря на дождь и холод.