Святая благоверная великая княгиня Анна — дочь Ростовского князя Димитрия Борисовича, правнучка святого благоверного князя Василия Ростовского, принявшее мученическую смерть за отказ изменить святой православной вере. Побратимом деда благоверной Анны был святой Петр, царевич Ордынский, крещеный татарин, канонизированный Русской Православной Церковью. В 1294 году благоверная княжна Анна вступила в брак с князем Михаилом Тверским.

Много скорбей выпало на долю святой Анны. В 1294 году скончался ее отец. В 1296 году сгорел дотла великокняжеский терем со всем имуществом. Вскоре после этого сильно заболел молодой князь. Во младенчестве умер первенец великокняжеской четы - дочь Феодора. В 1317 году началась трагическая борьба с князем Юрием Московским. В 1318 году благоверная княгиня прощается навечно со своим супругом, уезжающим в Орду, где он был зверски замучен. В 1325 году старший сын ее, Димитрий Грозные Очи, встретив в Орде князя Юрия Московского — виновника смерти отца, убил его, за что был казнен ханом. Год спустя жители Твери перебили всех татар во главе с двоюродным братом хана Узбека. После этого стихийного восстания вся тверская земля была опустошена огнем и мечом, жители истреблены или угнаны в плен. Такого погрома Тверское княжество не испытывало никогда. В 1339 году в Орде погибают ее второй сын Александр и внук Феодор: им отрубили головы и тела их разняли по суставам.

Благоверная великая княгиня была приуготовлена к монашеству всей своей предыдущей жизнью. По кончине мужа испытания следовали одно за другим и, казалось, их невозможно пережить, не предавшись отчаянию, однако Анна вынесла все. В женском естестве мужескую крепость имела еси... - так ублажает Церковь святую Анну Кашинскую за ее душевную стойкость. Вскоре после мученической кончины сына и внука Анна приняла монашество сначала в Твери, а затем, по просьбе младшего сына Василия, перебралась в специально выстроенный для нее монастырь. Здесь она и преставилась в 1368 году в схиме, тело ее было погребено в Успенском монастырском храме.

Имя благоверной княгини Анны с течением времени было забыто до того, что к гробнице ее относились непочтительно, и только в 1611 году вследствие явления ее благочестивому клирику пробудилось в жителях города Кашина особое благоговение к своей небесной покровительнице, невидимо защищавшей их от врагов и спасавшей их город от разорения. Слух о чудесах от мощей благоверной княгини Анны дошел до благочестивою царя Алексея Михайловича и Святейшего Патриарха Никона, и на Московском Соборе 1649 года постановлено было открыть мощи княгини Анны. Перенесение мощей благоверной Анны Кашинской состоялось 12 июня 1650 года. За всю историю Русской Церкви до наших дней ни одна святая не удостоилась столь блистательного и пышного торжества.

Однако вскоре святая благоверная Анна Кашинская неожиданно становится символом раскольников, и Патриарх Иоаким в 1677 году уничтожает канонизацию святой, запрещает поклонение святым мощам Анны Кашинской. Это необычайное событие - единственное в истории Русской Православной Церкви.

Хотя церковная развенчанность благоверной княгини Анны длилась 230 лет, благодарная народная память хранила крепкую веру в предстательство пред Господом своей небесной покровительницы. Перед вступлением в брак, на службу, перед постригом, перед началом учебных занятии, принимая какое-нибудь серьезное решение, не говоря уже о всяких бедах болезнях и скорбях, верующие шли молиться ко гробу благоверной Анны.

В 1908 году почитание благоверной княгини Анны было восстановлено, и уже в 1909 году в городе Грозном в области Терского казачества возникла женская община в честь святой благоверной княгини Анны Кашинской. В 1910 году был освящен храм во имя святой Анны Кашинской в Петербурге.

В тревожные годы войны и революции образ благоверной княгини Анны стал русским людям даже ближе и понятнее. Вспоминалось, что благоверная Анна тоже провожав мужа и сыновей в ту опасную неизвестность, откуда часто не возвращаются, хоронила и оплакивала их, тоже принуждена была бежать и скрываться, в то время как враги громили и жгли ее землю.

Акафист, молитвы: http://www.kazan.eparhia.ru/bogoslugenie/akafisti/blagoverumkniasam/anakasiaia/

Всех со светлым праздником Пасхи!

Вибрационный прогноз Перехода Души

12 марта 2010

Ченнелер: Нэнси Лейла Вард

Перевод: Ян Лысаков
Редакция: Валерия Лысакова

Приветствия!

Снова, в этом месяце вибрационный прогноз приходил медленно. Мои гиды сказали мне, что я прошла рекалибровку (я уверена, что то же происходило в это время и с большинством из нас). Это ощущалось так, как будто я поднималась по спирали и все еще нигде не приземлилась. Фактически, чувствуется, что все приостановлено, и я вишу в воздухе. Действительно ли 2010 год уже начался? Что происходит? Где я? Почему я чувствую себя путником в странной стране, окруженной, казалось бы, знакомыми на вид вещами, но ощущающимися по-другому? Астрологически мы проходим через рекалибровку и переоценку, поскольку готовимся к весеннему равноденствию и обновлению. Очищая старое и высаживая новые семена.

Проверьте свой двигатель.
Во время нынешнего перехода мы можем почувствовать, что больше обычного нуждаемся в отдыхе. Также присутствует чувство инертности, как упоминалось в прошлом месяце, было много моментов, когда мы просто смотрели в пространство, а потом внезапно "пробуждались", удивляясь тому, как долго "отсутствовали". Эта пустота является частью процесса перемонтажа.

Я слышала о людях, у которых было много проблем с электронным оборудованием (не забудьте сделать резервную копию данных с вашего компьютера) и с автомобилями, управляемыми компьютерами. Лампочка проверки двигателя в моей машине много раз включалась и выключалась, и я слышала о таком же от еще некоторых людей. Две недели назад, из-за снежной бури у меня несколько дней не было электричества, телефона и интернета. Я искала в этом символизм, и на ум мне пришло слово "источник силы". Так что я медитировала для того, чтобы привлечь мое Высшее Я не только во время своей медитативной практики, но и в течение всего дня.

На моем радаре.

Как все мы знаем, недавно наблюдались природные аномалии и землетрясения. А эти сферы вокруг Солнца, которые наблюдались в солнечной обсерватории НАСА в конце января? Они считают, что эти сферы были размером с Землю. Вероятно, фотографии уже удалили с сайта НАСА, но их можно найти в сети. Были они настоящими и какой сигнал несут? Все эти вещи приходят через мой радар – вещи, которые меня удивляют. Вот еще одна: HAARP (Высокочастотная активная авроральная исследовательская программа (по изучению полярных сияний – прим.переводчика), которую называли американским оружием массового поражения). Я слышала об этом годами. Объект HAARP было построен на Аляске в 1993 году. Согласно Википедии, его задачей является исследование ионосферы с целью развития "продвинутой технологии" радиосвязи и систем наблюдения. Этот научный инструмент представляет собой очень мощный высокочастотный излучатель и предназначен для возбуждения области ионосферы. Для чего? Я не знаю. Я не ученый, но мне интересно все, связанное с энергией. Существую теории, которые утверждают, что этот комплекс имеет отношение к изменениям погодных условий и землетрясениям. Прошлым летом мы здесь, в долине Гудзона, были затоплены дождем, а в то же время южные штаты переживали засуху. Я должна сказать, что чувствовала, как будто живу на какой-то учебной кривой контроля погоды!

Волны любви.

Энергетически мы снова получаем очень высоко вибрирующие волны любви. Это происходит уже в течение нескольких лет, но сила их становится все больше и больше. Это очищает наши плотные вибрационные частоты, хранящиеся в наших энергетических телах. Это касается мыслей чувств и убеждения, которые не относятся к нашей личной правде и, поэтому мы переживаем еще один процесс глубокой очистки, который оставляет у многих из нас чувство пребывания в подвешенном состоянии. Эта энергия проясняет все, что НЕ является нами, так что мы можем выйти за рамки наших прежних ограничений. Когда привычные мыслительные шаблоны уходят, если мы смиряемся и позволяем этому происходить, это вызывает у нас чувство дезориентации. Временами это дает нам чувство пустоты и удивления по поводу того, куда же подевалась вся наша мотивация. В другое время мы чувствуем внутреннюю силу, которую, возможно, никогда не чувствовали раньше. Когда плотность ложных убеждений удаляется, наша глубинная внутренняя сущность получает внутри нас больше пространства для роста. Загляните в себя – чувствуете ли вы, что на самом деле начали излучать свой свет больше, чем когда бы то ни было? Этот процесс требует времени. Научитесь чувствовать себя устойчиво перед натиском потока энергии и знайте, что всплывающие воспоминания, образы и эмоции проходят сквозь вас, чтобы высвободиться. Да, мы уже были здесь, но это гораздо более сильная волна любви, и она высвобождает, как сказала моя подруга Келли Брид "то, что прилипло на дне". Нам необходимо много отдыхать и пить большое количество воды.

Смена Гидов.

Итак, где Многие Единого? Они отступили, когда я двинулась вперед. Мои хорошие друзья помогали мне в течение многих лет, пока продолжался сдвиг, и сейчас, когда он произошел, я переступила порог. Я в новом краю, а они стоят по ту сторону границы, прощаясь. Они говорят: "Да, дорогая, ты поднялась на другой уровень". Я не люблю прощаний и на каком-то уровне знаю, что Многие Единого являются частью "большей" энергии, которая уже приближается. "Добро пожаловать на следующий уровень. Приходят новые гиды". Я закончила детский сад и меня вытолкнули в дверь на новую территорию. И я не уверена в том, где нахожусь, но я здесь и посмотрим, что будет. Но, прежде чем я продолжу, проверьте, как вы себя чувствует, поскольку все мы переступили этот порог. Чувствуете ли вы себя на новой территории? Исследуйте себя. Помните "Что наверху, то и внизу". Так что, если вы видите изменения в своей жизни, знайте, что они соответствую изменениям вашего внутреннего мира. Также эти изменения могут появиться в ваших снах, поскольку, кажется, наши сны были активированы. Во время рекалибровки мы может не помнить свои сны, но в период интеграции новых энергетических частот, наши сны могут быть очень активны.

Обширность Бытия.

Итак, это было здорово. Теперь вы готовы взаимодействовать с Сущностью Обширности или с обширностью внутри вас самих? Мы остаемся Многими Единого, как и все сущности, но мы приходим к более глубокой, более обширной связи с космосом. Когда вы открываетесь этой связи, вы соглашаетесь на связь с Высшим Советом Вселенской Мудрости. Мы нежно возьмем вас на более глубокие уровни учения, соответствующие вашему прогрессу в данный момент и постараемся провести вас дальше, высаживая семена удивления в ваше сознание. Как всегда, только тем, кто читает эти слова решать – вибрирует ли эта информация для них, или нет. Мы просим наш канал оставить ее рациональный ум и открыть канал шире, чтобы позволить пройти информации, которую она не воспринимает, поскольку есть ощущение, что эта информация будет резонировать с ее душой, так как она, как и большинство из вас, читающих эти слова, является одной из Звездных Путешественников, которые видели много миров.

Мы все еще будем давать советы для ориентации в изменяющихся, сдвигающихся энергиях физического плана, но также и предложим перспективу, содержащую древнюю мудрость и межгалактические связи. Мы приглашаем вас слушать это с открытым умом, сердцем и радостным воображением.

Круги.
Человечество прошло полный круг. Древние времена возвращаются в настоящем. В течение всей записанной и не записанной истории на планете существовали великие технологии и учения. С течением времени исторические сказания искажались, но поток истины проходит через все. Мы, Древние, приходим доставить вам сообщения о тех, кто ходил по Земле прежде.

Шум от человечества стал очень громким и вас бомбардируют не только частоты ваших собственных телевизоров, мобильных телефонов и компьютеров, но и частоты энергетических экспериментов технологического развития. Эти частоты создали плотную сеть вокруг Земли и существуют частоты, посланные в ионосферу, влияющие на погоду и функционирование волн мозга. Звон в ушах – это часть этих передач. Не отчаивайтесь, вы здесь для того, чтобы вернуть себе и развить свою собственную личную силу, а также осознать и культивировать силу, которой обладают люди, работающие в группах – силу групповой энергии сфокусированных мыслей и чувств. Вы более сильны, чем ваши технологии! Вы еще не знаете, на что вы способны - вы способны смещать энергетические частоты. Вы делаете это все время, но, большей частью, бессознательно. Вы сейчас на том этапе своего развития, когда учитесь направлять энергию посредством своих мыслей и чувств. Есть много учителей, предлагающих инструменты для этого. И много посланий от различных каналов, говорящих о важности нахождения внутреннего спокойствия, и, главное, любви к себе. Вибрация любви едина с Творцом Всего Сущего. Пришло время прекратить критиковать себя, считать себя неудачниками, неуспешными, или недостойными Божественной любви и счастья. Многие люди предпринимают пустые путешествия по своей памяти, изучая каждое принятое ими решения и осуждая их, как ложные. То, что вам нужно делать – это уважать и благословлять свою жизнь, благословлять свое прошлое, зная, что вы сделали лучшее из того, что могли сделать и начинать с того пункта вашей жизни, в котором вы находитесь сейчас. Сейчас – это единственная реальность, которую вы знаете. Практикуйтесь возвращать себя в настоящий момент. И тогда вы начнете чувствовать себя продвигающимся вперед по вашему пути.

В происходящих изменениях и сдвигах вас тянет друг к другу. Вы чувствуете это? У вас есть тоска по обществу и, когда вы создаете эти круги общества, они растут и накладываются друг на друга, создавая пузыри и цветок любви. Это сакральная геометрия гармонии и баланса. Всмотритесь в круги, существующие в вашей жизни – дружеский круг, круги душевной семьи, круги мудрости и высшего учения. Существуют физические круги и эфирные круги. У вас есть круг духовных гидов – ваш личный отряд – каждый со своей собственной целью, чтобы помочь вам на вашем пути.
Вспомните, что вас выбрали для того, чтобы прийти в это время на земной план, и вы выбрали быть здесь. Никто не говорил, что это будет легко! Вы здесь не для этого. О, нет, дорогие, частью вашей задачи является заглянуть за завесу иллюзии, иллюзии лжи, которой человечество кормили в течение столетий. Лжи, порождающей внутри страх, который держит вас отделенными от Творца, от Природы, и друг от друга. Энергия Божественного Источника течет сквозь вас. Это было сказано так много раз и столькими способами, но мы продолжаем говорить это, поскольку мы здесь для того, чтобы напоминать вам о том, кто вы есть, на самом деле. У каждого из вас существуют уникальные личные взаимоотношения с вашей духовной сущностью. У этого так много разных имен – Ци, Энергия, Дух, божественный Источник, Бог, Великий Дух. Не имеет значения, как вы называете это. Важны чувства, которые вы находите в этой сущности. Мы направляем вас к чувству любви и невинности. Мы говорим вам, что эта энергия – это то, что оживляет вас – это те 21 грамм, что покидают тело после физической смерти. Эта сущность находится внутри всего живого. По мере того, как вы будете высвобождать плотные энергии страха и всех его производных, вы создадите пространство для свободного течения этой жизненной эссенции внутри вас. И когда вы позволите это, вы почувствуете счастье и невинность. Вы можете культивировать это в своих ежедневных раздумьях и медитациях. Вы можете культивировать это, выполняя свои любимые упражнения и творчески самовыражаясь. Другими словами, делая то, что вы любите, вы позволяете большей любви, большей Божественной Сути пройти через вас, выйти и наполнить вашу ауру и привлечь к вам опыты, отражающие эту любовь и счастье. Таким образом, каждый момент – это медитация.

Если вы знаете своих гидов, вы можете попросить у них специфической помощи, связанной с этим. Чувство страха, витающее в воздухе, толкает вас, делая все, чтобы привлечь ваше внимание и, когда вы обращаете на него внимание, оно протягивает к вам свои щупальца, проникая в вас и растет, пока вы не почувствуете отчаяние или депрессию, так, как будто всегда будет только так. Страх высасывает из вас надежду. Было бы слишком просто сказать: "Не сдавайтесь этой энергии", поскольку многие уже родились в окружении страха и те, кто заботился о них, бессознательно питал их страхом, потому что страх очень долго был руководящей силой на этой планете. Каждое поколение несет в себе страх, и он вызывает события, которые, кажется, только доказывают реальность страха. Но страх, на самом деле, не является частью вас. Это одна из причин, по которой вы пришли в этот раз на Землю – чтобы развеять страх, рассеять его. И конечно, вы делаете это в вашей собственной жизни. Не существует другого пути. Мы нефизические сущности очень любим вас и говорили и снова говорим, что считаем вас очень сильными и мужественными, потому что вы пришли в это парадоксальное место полярности. Мы здесь для того, чтобы помочь вам в любой момент, когда вы нуждаетесь в помощи. Просите любую помощь в освобождении вашей жизни от страха. В этом великий вызов времен, в которых вы живете.

Удовольствие, счастье, свобода, творческое самовыражение и радость, радость, радость – вот, для испытания чего создано человечество! Вы удивительно устойчивые существа. Ваше благословенное чувство юмора – вот, что помогает вам ориентироваться в бурных водах отчаяния. Смейтесь в лицо страху. Любите в лицо страху. Культивируйте вашу энергетическую связь с духами природы и Матерью-Землей.

Другой вашей задачей здесь является восхвалять, уважать и заботиться о Матери-Земле – вашем доме. И это возвращает нас назад, к кругам. Земля сама представляет из себя круг, женскую энергию как круг. Когда вы собираетесь вокруг священного огня, вы делаете это в кругу. Есть много кругов людей, ищущих способа гармоничной жизни на Земле. Существуют практические способы для этого – сотрудничество, культивация, удобрение и энергетический путь через церемонии. Это личная задача для каждого. Представьте себя, живущими в сообществе с другими в бесконечном моменте сейчас и почувствуйте, на чем будет сфокусировано ваше внимание – будете ли вы выращивать растения, или делать из них ткани. А может вы один из тех, кто чувствует земные энергии и общается с духами, которые говорят вам, где сажать, а где строить дома? Может, вы один из тех, кто создает церемонии, или один из тех, кто рассказывает истории, выравнивающие сердца слушателей с любовью? Или вы создаете музыку, лечащую и поднимающую вибрации физического тела, или создатель видения, расширяющего человеческое воображение? У каждого из вас есть дар, который вы можете принести в центр круга.

Мы видим вас, возвращающимися к жизни в семейных кругах, соединяющих и родителей и детей. Это кажется жизнью в племенах, но разница заключается в том, что такие племена ни при каких обстоятельствах не будут воевать друг с другом. Именно здесь круги перекрываются и создают эллиптический пузырь. Это будет объединение в любви и уважении. Это будет собрание, где люди будут делиться друг с другом своими открытиями. Новые способы движения энергии и новые способы творения будут подарены человечеству, когда вы начнете культивировать ответственность за свои энергетические творения.
Это взгляд в будущее – то, о чем вы мечтаете для себя и куда стремитесь вырасти. Это только малая часть того, к чему ведет нынешнее время. И это начинается с отказа от страха. Страх – это сущность, страшный монстр (мы говорим это с юмором), который, на самом деле, был полезен на вашем эволюционном пути, но больше не нужен и не приветствуется здесь. Таким образом, каждый из вас, растворяя свой страх и не позволяя ему пустить корни в вашей жизни, делает свою часть целого – круга всего человечества. И вы располагаете такой большой поддержкой в физическом и нефизическом царстве! Не забывайте наполнять себя Светом и Любовью, когда извлекаете из себя страх. Места внутри вас, которые освобождаются от страха, вы должны заполнить энергией радости. "Да будет свет внутри вас"!

Все призвано для того, чтобы ускорить расширение вашего существа. Вам дан дар подняться на волнах света, если вы сумеете удалить все ложное из своих энергетических тел. Смиренно откройтесь опыту. Новый день наступит, когда вы начнете воплощать все больше и больше света и перейдете в 4-е и 5-е измерения и однажды выйдете за их пределы жить полностью в теле света.

Соединитесь друг с другом. Вы здесь для того, чтобы помогать и любить друг друга.

Будьте благословенны. До следующей встречи.

Ненси Лейла Вард
И
Обширность Бытия.

Мысли о том, чего вы не хотите – это форма медитации, а медитация создает манифестацию.
Кэрол Барбо.
http://www.carolbarbeau.com

Вначале Вы, как обычно, сосредотачиваетесь на солнечном сплетении, проявляя там цветок лотоса и концентрируя на его взращивании всю свою любовь, то есть выполняя медитацию «Цветка лотоса». Когда Вы таким образом более-менее успокоите свои мысли и сосредоточитесь на положительном, начинаете представлять, что Ваше тело состоит из множества мелких шариков, или же атомов, или же клеток, в общем насколько у Вас хватит воображения. Очень важно увидеть строение своего организма, представить каждую клеточку. Увидев эти скопления, Вы берёте каждый шарик или клетку, как Вам будет угодно, и визуально пишете на ней, как бы мысленно выводя каждую букву, очень сильную духовную формулу, состоящую из двух простых слов: «Любовь и Благодарность». Причём неважно, на каком языке Вы напишете эти два слова. Главное — их суть. Эта формула работает по принципу Грааля. Ведь Любовь и Благодарность — это единственное, что может человек дать Богу.
Таким образом, в медитации Вы постепенно заполняете миллиарды клеточек организма данными надписями, вследствие чего концентрируете мысль на этой сильной формуле, оздоравливая свой организм не только физически, но и духовно. Клетка, на которой Вы оставили данную надпись, уже навсегда остаётся под защитой этой действенной, сильной формулы, словно под оберегом, как под знаком тамги. Заполняя себя этой формулой, Вы не только очищаетесь от своей мысленной грязи, но и как бы проявляете внутренний свет, исходящий от этих клеточек, как будто загорается множество мелких лампочек и внутри Вас становится так ярко, что тени негде упасть… Да, очень важно, чтобы при выполнении данной медитации Вы были сосредоточены только на этих словах и отключили все посторонние мысли.

Хоть на первый взгляд эта медитация может показаться слишком простой и вроде как наивной, но… всё здесь далеко не просто так. Ведь помимо воздействия этой сильной формулы, благодаря воображению человека, задействуется сила мысли. Сила мысли — это своеобразный толчок к реализации определённой человеком программы, последствия которой отражаются на его духовном и физическом здоровье. А поскольку многие люди постоянно находятся на волне своего Животного начала, то масса их проблем, в том числе и психологических, и физических, являются следствием, в первую очередь, их плохих мыслей. Эта же медитация весьма полезна не только тем, кто хочет навести порядок внутри себя, но и тем людям, которые уже страдают, в том числе и от различных заболеваний. Ведь практически восемьдесят процентов болезни — это психологическая составляющая. Чем больше человек думает о болезни, тем тяжелее её переносит.

из книги Анастасии Новых
«Птицы и камень. Исконный Шамбалы».


«Высоко в горах на сверкающей белоснежной вершине родился прозрачный, как младенческая слеза, кристалл льда. Днём он любовался солнцем, играя светом на своих гранях, искусно созданных природой. Ночью радовался звёздам, разглядывая эти удивительные блестящие создания. Постепенно он рос, впитывал в себя всё большую энергию ласкового светила. Однажды, когда кристалл стал настолько высоким, что мог разглядеть не только небо, но и окружающий мир, ему открылась нечто удивительное. Облака, скрывающие подножья гор, расступились, и перед его взором предстала великолепная долина, утопающая в необычных ярких красках изумруда. Это зрелище настолько захватило дух кристалла, что у него родилось жгучее желание, во что бы то ни стало спуститься в этот необыкновенный уголок природы и познать все его прелести.
Кристалл напряг всю свою силу, чтобы превратиться в воду и стремительно ринулся вниз. Чем быстрее он спускался, тем быстрее росла его мощь. Поток становился всё шире, бурля необузданной страстью. Он мчался навстречу мечте, с завидным упорством преодолевая на своём пути каменные препятствия, сокрушительные пороги, головокружительные водопады. Его будоражил дух новизны и стремление достичь заветной цели.
И вот, в одно прекрасное мгновение, это случилось. Его воды мощным потоком хлынули рекой в долину. Как прекрасны были её берега, утопающие в яркой зелени. Как изумительно переливались блики солнца на водной глади. Как радовалось всё вокруг живительной прохладе вод. Он чувствовал, как насыщал упоительной влагой каждое растение, как с наслаждением утоляли жажду те, кто приходил к его берегам. Ощущал, как в его водах плескалась зародившаяся жизнь, и он являлся вместилищем этой жизни. И это было для него настоящим счастьем!
Так и протекала его жизнь. Днём он утолял жажду всех страждущих. А по ночам разглядывал отражение звёздного неба в своих водах, дивясь чудным мирам и вспоминая свой далёкий дом. Ему казалось, что это счастье будет длиться вечно.
Но однажды его воды внезапно достигли конца долины, разлившись в озеро. Жизнь стала размеренной и спокойной. Постепенно некогда великолепные бурлящие воды стали затягиваться бурой тиной, превращаясь в затхлое болото. Редко кто теперь посещал берега. Не было в его водах и прежней силы, не было в водах и прежней жизни. Страх и отчаяние захватили дух. Он стал панически бояться солнца. Появление светила каждый раз рождало в нём ужасающий мираж, сотканный из его же испаряющихся вод, о своей кончине и неумолимой предопределённости. Один за другим вздувались пузыри сомнения. Он боялся стать паром, утратить свою индивидуальность, потерять свободу. Ночь стала для него единственным утешением, окутывая его прохладой былых воспоминаний. Он с тоской глядел на сияющие звёзды, вздыхая по недоступным далёким мирам и их неизменной красоте.
И однажды, под час рассвета его осенило: ОН ПОНЯЛ СУТЬ ЖИЗНИ, ОН ПОНЯЛ СУТЬ ВЕЧНОСТИ, ОН ПРОЧУВСТВОВАЛ СВОЮ ИСТИННУЮ ПРИРОДУ, КОТОРАЯ ПРОБУДИЛА В НЁМ ДУШУ! В этот момент над горизонтом появился ослепительный диск солнца. «Боже,  вырвался возглас из глубины остатков его вод.  Как всё просто!» Он ринулся навстречу ласковым лучам могучего светила, превращая воду в пар. Порыв ветра с лёгкостью подхватил его и понёс ввысь, удаляя от привычного пространства. Он летел и испытывал удивительное чувство невесомости и новизны. И только сейчас понял, что это и есть самая настоящая, давно забытая им упоительная истинная свобода. Его переполняло ощущение всеобъемлющего счастья, своей неповторимой индивидуальности, и в то же время бесконечного единения с этим огромным потрясающим мирозданием, которое, оказывается, было гораздо шире, чем он себе представлял. «Как всё просто»,  не переставал повторять его дух, наслаждаясь процессом полёта. «Да, теперь я знаю свою истинную природу»,  подумал он, плавно опускаясь на одну из очередных сверкающих вершин».

Страх, порожденный воображением, видит опасность даже там, где ее вовсе
нет… Есть одна такая древняя восточная притча о страхе. «Один мудрец повстречал на своем пути Чуму и спросил: «Куда ты идешь?» Она отвечает: «В большой город. Мне нужно уморить там пять тысяч человек». Через несколько дней тот же мудрец снова встретил Чуму. «Ты сказала, что уморишь пять тысяч человек, а уморила все пятьдесят», – упрекнул он ее. «Нет, – возразила она, – я погубила только пять тысяч, остальные умерли от страха»...

из книги Анастасии Новых «Сэнсэй. Исконный Шамбалы»

Преподобный Варсонофий Оптинский



О добродушии оптинского настоятеля архим. Моисея рассказывают следущее. Однажды мужичок привез в Оптину целый воз яблок, ибо тогда в обители еще не было своих садов. «Какие это яблоки и какая цена?» – спросил настоятель. Мужичок, думая, что монах не понимает толк в яблоках, решил его обмануть: «Это – «добрый крестьянин», яблоки – первый сорт». О.Моисей видит, что это недозрелая антоновка и переспрашивает: «Как, как они называются?» – «Добрый крестьянин». – «А этого крестьянина не Антоном ли звать?» Тут мужик понял, что его обман раскрыт, и говорит в смущении: «Простите, батюшка, мне, значит, обратно ехать?» Но о.Моисей не стал серчать, велел ссыпать яблоки с телеги и дал мужику ту цену, какую тот запросил с самого начала.
141

Послушник поделился с о.Амвросием Оптинским своими сомнениями: у одного из братии видит грех, у другого – недостаток.

– Ну, диавол всегда так, – ответил старец и рассказал случай.

«Был здесь один иеромонах о. Венедикт и еще монах о. Арсений, монах хорошей жизни. Он почти не выходил из келий вследствие своей болезни, вел особую жизнь. Один раз идет о. Венедикт к себе в келию, и видит: стоит о.Арсений. Взгляд у него какой-то злобный, враждебный, под благословение не подходит. О.Венедикт посмотрел на него и прошел мимо с великим удивлением. Только что он начал заворачивать за церковь, ему навстречу с совершенно противоположной стороны идет о.Арсений. Лицо веселое, подходит под благословение. О.Венедикт, еще больше удивляясь, спрашивает: «Где ты был?» – «У о.Тимона». – «Как? Я тебя сейчас видел около крыльца батюшки о.Анатолия!» – «Это тебе померещилось. Сам видишь, откуда я иду».

Тогда о.Венедикт пошел за разрешением сего к батюшке о.Анатолию. «Ну что же здесь удивительного? – сказал о.Анатолий. – Ты иеромонах, а этого не знаешь? Это был, конечно, бес в образе о.Арсения»

«Сомнения, равно как блудные помыслы и хулы, надо презирать, не обращать внимания на них, – сказал батюшка своему послушнику, – и враг-диавол не выдержит, уйдет от вас, ибо он горд, не вынесет презрения. А если будете входить с ними в разговоры, ибо все блудные помыслы, хулы и сомнения – не ваши, то он закидает вас, завалит, убьет... Презирайте их, и тогда они вам нисколько не повредят, особенно, если будете открывать их старцу-наставнику. Но открывать их надо не подробно, иначе можно повредить и себе, и старцу. Особенно блудные помыслы: надо засыпать, закрыть навозом эту смердящую яму, а не копаться в ней.

142

Два инока пришли в город, чтобы продать свое рукоделье. Продав все, один пошел закупить нужное для них, а другой остался в гостинице и, по наущению дьявола, впал в прелюбодеяние. Уходивший брат, возвратясь, сказал: «Вот мы запаслись всем нужным, возвратимся же в келию».

– Не могу, брат, – услышал он в ответ, – я пал...

– Я тоже пал, – солгал его спутник, – искусил меня бес на городской улице и... Вот что, давай вернемся и вместе покаемся, чтобы спастись нам от муки вечной.

Вернувшись, они сказали старцам, что согрешили. На обоих братьев была наложена тяжкая эпитимя. Спустя время Господь призрел на этот подвиг и открыл старцам правду. Оба – и грешивший, и негрешивший – были прощены.

143

Пришли два монаха к старцу, а он их спросил, каким ремеслом добывают они свой хлеб.

– Мы не трудимся, – торжественно отвечали молодые иноки, – а живем подаянием и непрестанно молимся.

– Непрестанно? – удивился старец. – Так вы значит совсем не спите?

– Спим, – отвечали гости растерянно.

– Кто же молится за вас, когда вы спите? – поитересовался старец.

Монахи промолчали, сильно покраснев, затем попросили назидания.

– Я научу вас, как быть, – ласково улыбнулся старый авва. – Размочив немного прутьев, плету я свое рукоделье и повторяю слова молитвы. Затем продаю, что сделал, покупаю себе еды, а оставшиеся деньги раздаю нищим. Они за то хвалят Господа и просят Его о моем спасении. И потому, когда я ем или когда сплю, по благодати Божией у меня совершается неусыпаемая молитва.

144

Некий язычник принял к себе одного православного христианина работать в сад и сказал ему: «Я приму тебя только в том случае, если ты о Христе не скажешь ни слова!» Православный ответил: «Даю обещание!» И три года он о Христе ни слова не говорил. Лишь старательно исполнял свои обязанности и смиренно переносил все искушения и трудности. И вот через три года хозяин-язычник говорит: «Слушай, я хочу быть таким, как ты! Расскажи мне все о твоем Боге». И он принял веру Христову. На него подействовал пример – то, как жил этот христианин.

145

Пришли к старцу несколько человек и говорят: такой-то священник берет много денег за таинства, такой-то курит много сигарет и ходит в кафетерии, другой аморальный – и представляют доказательства.

Тогда старец начал им говорить:

«Познал я из своего опыта, что в этой жизни люди разделяются на две категории. Третьей не существует: или в одной будет, или в другой.

Итак, одна категория людей подобна мухе. Муха имеет следующую особенность: летит всегда и садится на все грязное. Например, если в саду много благоуханных цветов и в углу сада животное сделало нечистоту, тогда муха, пролетая по прекрасному саду, пролетит над цветами и ни на один из них не сядет. Только когда увидит нечистоту, тогда сразу спустится, сядет на нее и начнет копаться в ней, наслаждаясь зловонием, возникающим от ворошения, и не может оторваться.

Другая категория людей похожа на пчелу. Особенность пчелы – находить и садиться на красивое и сладкое. Скажем, в помещении, полном нечистот, кто-то поставил в углу лукум. Если принести туда пчелу, она будет летать и нигде не сядет до тех пор, пока не найдет лукум.

Так вот. Представь, идут по улице два человека, принадлежащие к этим двум категориям. И приходят они на то место, где некий третий сделал «по нужде». Как поступает человек первой категории? Берет палку и начинает ковырять нечистоты. А что делает второй? Он старается прикопать нечистоты землей, чтобы не почувствовали другие прохожие зловония, исходящего от грязи...»

146

В обители преподобного Феодосия Киево-Печерского однажды был случай: близился праздник Успения Пресвятой Богородицы, но деревянного масла, чтоб налить на этот день в кандила, не было. И задумал церковный строитель выжать масла из полевых семян, заполнить им кандила и зажечь. Спросив о том преп.Феодосия и получив его позволение, строитель поступил, как задумал. Когда же он собирался уже лить масло в кандила, увидал упавшую в масло уже мертвую и плавающую там мышь. Тогда он поспешно пошел к преподобному и объявил ему, что он со всякою осторожностью закрывал сосуд с елеем и не знает, как туда влезла и утонула мышь. Преподобный же, поняв, что это случилось по Божию усмотрению, осудил свое неверие и сказал ему: «Нужно нам, брат, иметь надежду на Бога и уповать, что Он силен подать нам нужное; а не делать по неверию то, чего не следовало. Иди, вылей масло-то на землю, и, молясь Богу, потерпим немного, и Он подаст нам сегодня масло в изобилии». Когда преподобный отдал строителю это приказание и помолился, был уже вечер. Один купец в это время привез большую бочку, наполненную деревянным маслом. Видя это, преподобный прославил Бога, что Он так скоро услышал молитву его. Маслом наполнили все кандила, и еще большая часть его осталась. И на другой день светло отпраздновали праздник Пресвятой Богородицы.

147

Однажды спросили св.Афанасия, Папу Александрийского, может ли, согласно вере и учению христианскому, считаться крещеным тот, кто, не веруя на самом деле, примет крещение по каким-либо посторонним обстоятельствам.

В ответ уважаемый понтифик привел им такой рассказ старцев. Когда была сильная смертность, многие без околичностей прибегали к святому крещению из страха смерти. Тогда блаженному мученику Петру явился некто в виде ангела и сказал: «Доколе будете вы посылать сюда совершенно пустые, хотя и запечатанные мешки, безо всякого содержания внутри?»

«Поэтому, насколько можно заключить из слов ангела, носящие печать крещения, хотя бы и получили его в расчете на какое-либо благо, считаются крещеными», – успокоил вопрошающих св. Афанасий. Те же, задумавшись над словами о внутренней духовной пустоте, удалились с благодарностью.

148

Однажды авва Силуан вошел внезапно в келью брата, принявшего подвиг юродства, и увидел возле него две корзины с камнями – одну слева, другую справа.

Юродивый, по своему обыкновению, не стал отвечать на вопрос о том, зачем он держит у себя камни.

Тогда авва Силуан тихо заметил ему:

– Брат, я никуда, кроме храма, не выхожу из своей келии, но ныне Бог меня послал к тебе, а зачем, неведаю?

В ответ юродивый стал серьезен и сказал:

– Прости, отче. Все очень просто. Каждое утро я сажусь, имея перед собой эти камешки. Если родится во мне добрый помысел, кладу камень в одну корзину, а если злой – в другую. Вечером пересчитываю их, и если правая корзина наполнена больше, то трапезничаю. А если левая – ложусь спать голодным.

149

Часто люди, не затрудняя себя малейшей сдержанностью в потреблении «благ цивилизации», думают, что это более важно лишь для особых подвижников. И ошибаются: как-раз подвижник-то иногда и может себе что-то разрешить, что грешникам было бы не на пользу. Сколько вытерпел о.Иоанн Кронштадтский нападок, клевет, гонений, когда речь заходила о шелковых рясах, каретах, отдельных пароходах и прочем! Но вот его собственное разъяснение относительно одного такого случая:

«Я знаю, что многие осуждают меня за шелковые рясы, за езду в карете и подобное. Насчет шелковой рясы скажу вам. Прислала мне ее старушка одна. Сама она ее шила, хоть и плохо видит... Шила и радовалась невесть как, думая, как я стану носить ее подарок. За что же я огорчу и обижу добрую женщину? «Соблазн», – говорят мне подчас иные... А я так думаю, что горший соблазн – в тщеславии. Изображать из себя праведника в рубищах иной раз куда легче бывает, чем стараться жить по-христиански в шелковой рясе. Господь глядит не на одежду, а на душу человеческую».

Жил был кот, котоpый жил миллион pаз. Он yмиpал миллион pаз и миллион pаз оживал. Это был пpекpасный полосатый кот.
Миллион человек ласкали его, и миллион человек плакали, когда он yмиpал. А он не плакал. Hи pазy.
Один pаз он был даже котом коpоля. Hо вообще-то он не любил коpолей. Коpоль был отважным воином и все вpемя сpажался. Коpоль пpивозил кота на поле боя в кpасивой коpзине. Кот был yбит шальной стpелою. В самый pазгаp битвы коpоль заплакал, обнимая его. Коpоль бpосил сpажаться и веpнyлся в свой замок. Он закопал кота под деpевом во двоpе замка.
В дpyгой pаз он был котом моpяка. Hо вообще-то он не любил моpя. Моpяк возил его по моpям и океанам. Однажды кот yпал с коpабля. Он не yмел плавать. Моpяк поймал его сетью, но кот yже yмеp. Моpяк обнял его мокpое тело и гpомко заpыдал. Потом похоpонил его под деpевом в паpке в далеком поpтовом гоpоде.
Как-то он был котом циpкового фокyсника. Hо вообще-то он не любил циpка. Фокyсник клал кота в ящик и pаспиливал ящик пополам. Потом он вынимал из ящика живого кота. Он кланялся под бypные аплодисменты. В один пpекpасный день фокyсник ошибся и действительно pаспилил кота. Он гоpько заплакал пpямо на аpене циpка. Hикто не хлопал. Он закопал кота под деpевом за шатpом циpка.
Потом наш кот был котом воpа. Hо он совсем не любил воpов. Воp вместе с котом тихо, как кот, бpодил по ночномy гоpодy. Он залезал в те дома, где деpжали собак. Пока собака лаяла на кота, воp воpовал. И вот однажды собака загpызла кота. Гpомко pыдая воp бpодил по ночномy гоpодy.В pyке он сжимал yкpаденный бpиллиант. Воp заpыл кота в маленьком двоpике. Под деpевом.
Был он котом y одинокой стаpyшки. Hо он совсем не любил стаpyшек. Стаpyшка весь день смотpела на yлицy из окошка. А кот дpемал y нее на коленях. Скоpо кот постаpел и yмеp. Дpяхлая стаpyшка плакала, обнимая дpяхлого кота. Она закопала его под деpевом. В садy.
Был он котом y маленькой девочки. Hо он совсем не любил детей. Девочка носила кота на спине. Она пpивязывала его шнypком. И вот кот yмеp за спиной y девочки, запyтавшись в шнypке. Девочка плакала всю ночь. Она вытиpала слезы шеpсткой кота. Потом она закопала его под деpевцем.
А котy совсем не стpашно было yмиpать! А потом он вдpyг стал диким котом. Вольным! Он обожал себя! Он был Великим полосатым котом, и поэтомy стал великим диким котом! Вольным! Он был совсем ничей! Он был сам себе свой!
Все кошки хотели выйти за него замyж. Одна подаpила емy pыбинy! Дpyгая - мышкy! Тpетья - сало! Четвеpтая облизала емy каждyю полосочкy. А он напевал :
- Я миллион pаз yмиpал! Ха!
Больше всего на свете он любил себя.
Только одна кошка была pавнодyшна к немy. Кот подошел к ней и сказал:
- Я yмиpал yже миллион pаз.
Hо она ответила пpосто:
- Та-ак.
Емy стало немного обидно. Подошел он и на следyющий день и сказал:
- А ты еще ни pазy не yмиpала.
Hо белая кошка отвечала пpосто:
- Та-ак.
В один из дней он сделал пеpед белой кошкой тpойное сальто - подпpыгнyл и тpижды пеpевеpнyлся в воздyхе:
- А я когда-то был котом в циpке.
Белая кошка ответила пpосто :
- Та-ак.
Он хотел было сказать :
- А я yже миллион pаз yмиpал...
Hо не сказал. Он только спpосил :
- Можно всегда быть с тобой?
Белая кошка кивнyла :
- Да.
И кот остался с ней навсегда. Белая кошка pодила много котят. Кот yже никогда не говоpил, сколько pаз он yмиpал. Он любил свою кошкy и своих котят даже больше самого себя. Скоpо котята выpосли и yшли кyда-то.
- Какие они славные - сказал кот.
-Да - согласилась кошка и замypлыкала. Она чyть постаpела и мypлыкала нежнее, чем пpежде. Больше всего в жизни кот хотел никогда не pасставаться с ней.
Hо однажды белая кошка тихо yмеpла pядом с котом. Он впеpвые в жизни заплакал. Hастyпила ночь и настало yтpо, настyпила ночь и настало yтpо, настyпила ночь и кот плакал и плакал миллион pаз.
Опять настало yтpо, настyпила ночь, настало yтpо и в полдень он пеpестал плакать. Он лежал pядом с белой кошкой и незаметно стал неподвижным.
Больше yже кот никогда не оживал.

Жил-был вятский мужик Меренька. Родителей Меренька рано схоронил и остался один-одинешенек. Лежит он день и ночь на печи и все думает, как тяжко ему да тоскливо жить на белом свете. А пока думал, корова во дворе от голода изревелась, конь все ясельки изгрыз, курочки, так те совсем легонькие сделались, поднялись на крыло и улетели. Однажды Меренька слез с печи и надумал хозяйством заняться. Коровенку, чтобы не пасти, за баню затащил, где трава по пояс выдурила, коня на волю отпустил, забрал последнее яичко из курятника и снова на печь. Давно время жениться пришло, однолетки Меренькины по одному да по двое ребятишек завели, а Меренька придет на вечерку в дырявых портках, над ним все девки смеются. Настали холода, у Мереньки ни палки дров. Обрубил, обколол он все углы у избы да в печи стопил - не нагрелся. Доняла его все-таки избяная стынь, запряг Меренька коня и поехал в лес за дровами.
Вот едет он по лесу, а навстречу ему красна девица идет. Белая коса на груди лежит, до самой земли достает, глаза ровно небо, глянешь - дух захватывает, а статью-то лебедь, да и только. Идет - земли не касается, рукою взмахнет - того и гляди, взлетит. Но одежа на ней - не лучше,
чем у Мереньки: сарафан в заплатах, рубаха поизношена, как ситечко просвечивает.
- Чья-от будешь? - спрашивает Меренька, а сам глаз отвести не может. - И куда босая-то идешь?
- Сиротина я, - отвечает девица, - хожу по свету - горе мыкаю.
- Я тоже сирота, - говорит Меренька. - А зовут-то тебя как?
- Светлицей.
- Больно имечко чудное!.. Поехали со мной?
Поехали они вместе. Меренька выбрал подходящее дерево и стал его рубить. А топоришко у него тупой был, хоть садись на него и до Москвы катись. Тюкал-тюкал Меренька, нарубил горсть щепок и перестал.
- Топор-от поточить бы, - говорит он, - ловчей бы дело пошло.
Взяла Светлица топор, и не успел Меренька оглянуться, как она дерево-то уже и срубила, потом на полешки расколола и в сани сложила. На вид-то она тоненькая, а проворная оказалась - Меренька диву дался. Приехали они в избу. Светлица печь затопила, воды нагрела и давай стирать, мыть да чистить все кругом. Корову подоила, соломки коню дала, а то он уж ворота съел и за стены принялся. Вечером Светлица зажгла лучину, достала откуда-то иголку с ниткой и говорит Мереньке:
- Снимай портки, заштопаю.

Меренька залез на горячую печь, отдал портки, а сам лежит, смотрит, как Светлица заплаты ставит, и думает: "Вот заштопает она портки, надену и скажу, чтоб замуж за меня выходила. Податься ей некуда, а кто ее возьмет еще, сиротину-бесприданницу?"

Надел он портки и говорит:

- Выходи за меня замуж?

Она опять этак покорно головку свою опустила и руками косу перебирает.

- Согласная я...

И зажили они вдвоем, да не надолго. Вскорости Светлица первенца Мереньке родила - Улыбой

назвали. А там пошло: что ни год - то прибавление, и все парнишки, белоголовенькие, синеглазые. Светлица как с зарею встанет, за день и присесть некогда. То на пашне ломит, то сено косит, то по дрова в лес поедет. Рученьки-ноженьки гудят, а не видно никому. Какая гулянка случится - Светлица и здесь первая. Если песню запоет - народ-то вокруг будто онемеет: слыхом не слыхивали песен таких. Не жалостные они, однако же бабьи глаза пеленой затягивает, мужики вздыхают, а потом ходят как чумные. Плясать пойдет - каблучками пола не касается, ровно птица по кругу ходит. Кого крылами опахнет, тот без вина пьяный сделается. - Экую красу Меренька взял, - стали говорить в народе. - Не гляди, что дрокомеля.
Меренька же грудь колесом и видеть никого не желает. А так все больше на печи лежит и думку свою думает, словно сахарную головку во рту держит. Парнишки-то по нему ползают, спину да пятки чешут, приговаривают:
- Тятенька наш, тятенька!

Поглядит Меренька на детишек и совсем растает:

- Экое диво, робенки-от мои! Ликом-то все на меня похожи!

- Вылитые, - соглашается Светлица, а сама глядит в сторону и улыбается, - похожи, как колоски на зернышко.

Настало время, когда в Меренькиной избенке совсем тесно сделалось, да и прохудилась она - ветер свищет.

- Надо бы избу новую поставить, - говорит однажды Светлица. - Пойдем, Меренька, лес рубить.

А Меренька давно заметил: как дождик пойдет на улице, так на печи сыро. Слез он, запряг коня, топоришко нашел - в лес собрался.

- Ты за братишками присматривай, - наказывает Светлица старшенькому Улыбе, - со двора их не пускай. Не ровен час - медведь набредет да утащит.Избушка Меренькина на самом краю стояла, у леса, и медведи частенько наведывались. То курочку утащат, то корову напугают, а то и в овин залезут да снопы молотят. Улыбе-то к тому времени десятый годок пошел, большой уже парнишка, смышленый.

- Я, - говорит, - за братишками пригляжу. А коли медведюшка придет - вилами его.
Поехали Меренька со Светлицей в лес. Долго ехали, пока хорошего леса не нашли. Взял Меренька топор и начал дерево рубить. Уж он всяко махал да стучал, руки себе напрочь отвертел, а лесина стоит как стояла.

- Топор-от поточить бы, - говорит Меренька, - дело б иначе пошло.

- Дай-ко я попробую, - сказала Светлица, - авось у меня получится.

Не успел Меренька глазом моргнуть, а уж первое дерево на землю упало. За ним второе да третье. Дивится Меренька, затылок чешет:

- Экая проворная ты у меня! Ну, ты руби, а я отдохну маленько, притомился что-то...

Лег Меренька под дерево, любуется на свою женушку, радуется: не побрезговал, взял сиротину

бездомную - вот оно и окупилось сторицей. В доме достаток, парнишки - загляденье одно, а уж о самой Светлице речи нет. Теперь еще избу новую срублю, думает, и совсем хорошо будет.
Тем часом щепочка-то отскочила и прямо Мереньке в глаз.

- Ты потише! - осердился он. - Так и без глазу оставишь!

- Не кривись, Меренюшка, - покорно отвечает Светлица, - нечаянно я...

Задремал Меренька и слышит: топор все тише и тише стучит, однако деревья чаще падать стали. А потом и вовсе стук прекратился, и только лесины, слышно, о землю ухают. Долго ль, коротко ль спал Меренька, но когда проснулся - глядь: а лесу навалено! Три избы построить
хватит. Поначалу-то деревья рубленные лежат, а дальше - с корнями повыдернутые. Светлицы же не видно нигде. "Эко баба разошлась, - думает Меренька, - отколь силы берутся!" Встал он, потянулся - да и обмер весь. Медведь по лесосеке ходит и этак шутя деревья валит. Опомнился Меренька, одним духом на сосну влез и кричит оттуда.

- Светлица, где ты?

Медведь-то лапы отряхнул, лоб свой мохнатый утер и говорит Светлицыным голосом:

- Туто-ко я!

И подходит к сосне, на которой Меренька сидит. Меренька же от страху еще выше забрался.

- Слазь, Меренюшка, - говорит медведь, - обедать пора.

Тот же ровно и не слышит, обнял дерево и орет дурнинушкой:

- Светлица-а-а!..

- Вот она я, - смеется медведь Светлицыным смехом и морду вверх задирает. - Слазь, дурачок мой, поедим маленько да лес-от возить будем.

Зажмурится Меренька - вроде Светлица его говорит, откроет глаза - медведюшка...

- Слазь, - уговаривает он, - робенки-от наши заждались, поди, по тятьке с мамкой соскучились.

Опамятовался немного Меренька, сообразил, что чудо вышло либо колдовство какое. Лешаки с бесами да ведьмы с чародеями по лесу во множестве ходют...
- Светлица, поглянь, ты же в медведя оборотилась! - сказал Меренька и на землю спустился. - Как же я жить с тобой стану, колды ты лохмата до когтиста! Ште люди-от про меня скажут? Поднес медведь лапу свою к морде-то да как заорет! Да как заплачет! На землю

упал, шерсть на себе дерет и ревмя ревет:

- Что же ты со мной наделал, Меренюшка? Была я Светлицей, а стала медведицей!..

У Мереньки мороз по коже, волосы дыбом. Конь захрапел, оторвал поводья и телегу по колоднику вдребезги разнес.

- Не стану я с медведицей жить, - говорит Меренька, - оставайся-ко в лесу да на люди не показывайся. Робенки-от наши как увидят - с вилами на тебя выйдут. Как услышала Светлица-медведица о детях, так и встрепенулась вся. Взревела последний раз - грохот по лесу прокатился, птицы петь перестали - и побежала в сторону деревни.
"Ишо робят напужает", - подумал Меренька, взял топоришко и отправился следом.

Приходит он к своей избе, глядит - глазам не верит. На крылечке медведь

сидит, а вокруг детишки хлопочут. Кто гребешком шерсть расчесывает, кто коготки на лапах обласкивает. Меньшой-то самый грудь сосет, причмокивает и улыбается. Чуть заметила Светлица-медведица мужика своего, Мереньку, облапила ребятишек и говорит:

- Тятька-то наш в лес меня жить отсылает.

- И мы с тобой! - заголосили дети и за шерсть ручонками похватались, будто за подол. - И мы с_тобой, мамка!

- Какая же она мамка, - говорит Меренька. - Ваша мамка - Светлица. А это медведица. Тут первенец Улыба схватил вилы и на тятьку родного пошел.

- Уходи, - кричит, - откуда пришел!

Светлица же медведица подхватила парнишек, позвала Улыбу и в лес всех повела.

Помелькали перед Меренькиными глазами их беленькие головенки и скрылись.

- Ну и ладно, - говорит Меренька, - а я на печь полезу. Забрался он на печь, да лежать-то плохо: сверху каплет, с боков дует. Спустился тогда он на припечек да и нырнул в печь. Тепло ему там и сухо. Перед носом - горшок со щами. День лежит, второй. Когда щи-то подъел и в брюхе заворчало, чует - захотелось ему в рот что-нибудь положить. А близко нет ничего, рука только. Сунул ее в рот и давай сосать. Да вот беда, язык-то исцарапал. Поглядел Меренька на свою руку - батюшки! Лапа медвежья! И сам весь шерстью оброс. - Ну вот, - говорит Меренька-медведь, - опять мы со Светлицей сравнялись. Пойду в лес искать, авось встречу еще раз. Вылез он из печи, а тут собаки налетели и давай портки драть. Пока до лесу добежал - одни ремки и остались.

С той поры, сказывают, медведи поодиночке в берлогах лежат и от голода лапу

сосут. Зиму-то лежат, а весной поднимаются и бродят вокруг деревень, высматривают. Подкараулит какой молодую девку - беловолосую красавицу - и в лес волокет. Не помнет, не поест, а только взаперти держит. Сам же ходит и ревет: спрашивает все, не Светлица ли? Голоса-то человечьего нету, а звериный рык где же девке-то понять? Ох и не стало житья девкам, особливо сиротинам, которым горе мыкать приходится!

Сказывают, с той же поры медведица-то одна в берлогу не ложится, обязательно старшенького с собою берет. Он и за младшенькими приглядит, и тятьку, если тот наведается, прогонит.

Многое люди про медведей сказывают, да ведома ли им жизнь-то медвежья?

(с) С. Алексеев "Материк"