Ну ладно, поговорим о Донбассе, и почему мы 8 лет молчали.
Это стало уже стандартной фразой, которой представители российской нации обвиняют в ответ на посты об убийствах детей в Украине. Хочу представить свой ответ верующим людям, ведь у нас с ними вроде как одна Библия
и одни принципы должны быть.

Так вот, в этом вопросе есть несколько проблем.

1. Интересно, что одни жители Донбасса божатся, что их бомбила Украина, другие, жившие на той же территории, доказывают, что их бомбила другая сторона. Кому же верить? Когда падает бомба, она не представляется, какой она национальности, и кто ее направил в это место. Как узнать? Все просто – это зависит от вашей веры. Если вы верите, что вас бомбит Украина,
то все бомбы будут украинскими, и наоборот.

2. Кстати, меня интересует почему вы молчали, когда россия бомбила Чечню, например. Но вы ответите, что там была специальная контртеррористическая операция, ведь Чечня хотела отделиться, а это запрещено конституцией россии. Серьезно? Может быть, вы молчали, потому что тогда фейсбука еще не было?

3. Ну хорошо, давайте представим себе, как будто Украина все-таки бомбила, и от этого погибли люди. Российские христиане, какую Библию вы читаете, что радуетесь, что за это погибают люди, но даже не те, которые бомбили, а мирные дети, женщины, старики? Если украинцы – ваши враги теперь, то какой любви к врагам от вас ждать? С надписью "За детей" по детям Краматорска? И, кстати, сравните Донецк после 8 лет бомбежек, и Мариуполь или Волноваху
за 2 месяца "ответной любви"...

А теперь по существу вопроса, почему мы молчали. Отвечу. Было не до того, потому что были заняты руки. Мы ездили на Донбасс отстраивать дома пострадавшим, мы возили гуманитарку, воду, еду. Мы принимали переселенцев, бежавших от войны, мы искали им жилье и работу. Мы делали все,
чтобы помочь жителям этой территории.



И когда придет Христос на Землю,
нам будет что Ему рассказать о нашем отношении к Донбассу.
А будет ли вам что рассказать о своем отношении к Украине?

Автор: Сергій Степанюк, телеведучий,
бакалавр богослівʼя з багаторічним пасторським досвідом