, 04 2012 . 16:51
+
?
- , ? ? ? ? , ? ?
, :
, .
, .
, .
, .
, .
, .
,
<a href="https://www.liveinternet.ru/users/neznakomkaiveer/post149434242/">Мудрость</a><br/>
Она - древо жизни для тех, которые приобретают ее, - и блаженны, которые сохраняют ее!
------------------
Мудрость, как дерево жизни для тех, кто принимает её. Хранящий мудрость будет воистину счастлив. I. Oгієнка
------------------
Вона дерево життя для тих, хто тримається міцно її, і блаженний, хто держить її! King James
--------------------
She is a tree of life to them that lay hold upon her: and happy is every one that retaineth her. American Standart
She is a tree of life to them that lay hold upon her: And happy is every one that retaineth her.
------------------------.... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/neznakomkaiveer/post149434242/">Читать далее...</a>
, 29 2011 . 16:11
+
- , , - , !
------------------
, , . . I. O㳺
------------------
, , , ! King James
--------------------
She is a tree of life to them that lay hold upon her: and happy is every one that retaineth her. American Standart
She is a tree of life to them that lay hold upon her: And happy is every one that retaineth her.
------------------------.!
. , , .
- , , - , ! .
<a href="https://www.liveinternet.ru/users/neznakomkaiveer/post128612458/">Из Библии</a><br/>Некоторые могут подумать, что если отвергнуть душу, то мы не сможем жить. Но нужно понимать, что существует разница между жизнью души и её способностями. Жизнь души - это одно, а её способности - это другое. Природная жизнь, жизнь души, была распята на кресте (Гал.2:19-20). Теперь мы должны принимать Господа как свою жизнь. Нужно отказаться от природной жизни, жизни души, и принять Господа в духе как свою жизнь. Однако это значит, что нужно отказаться не от способностей души, а от её жизни. Все способности нашей души по-прежнему остаются как органы, чтобы быть использованными Господом в духе.... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/neznakomkaiveer/post128612458/">Читать далее...</a>
, 17 2010 . 13:51
+
, , . , . - , - . , , (.2:19-20). . , , . , , . - , .