О какие они были.

Подробное описание микрургической техники, а также изложение результатов, полученных с ее помощью, можно найти в специальных статьях и книгах. Мы остановимся лишь на некоторых достижениях микрургии, представляющихся наиболее интересными.

Микрургические исследования широко и весьма плодотворно используются при изучении биоэлектрических свойств клеток. Они оказали очень большое влияние на развитие всей современной электрофизиологии. С изобретением стеклянных микроэлектродов (пипеток с диаметром кончика от 0,5 до 1 микрона, наполненных раствором хлористого калия) и соответствующей электроизмерительной аппаратуры стало возможно с большой точностью измерять биоэлектрические потенциалы, возникающие при возбуждении одиночных клеток или отдельных нервных и мышечных волокон. Эта техника позволяет вести наблюдения как на изолированных тканях, так и без изоляции их, когда они находятся в составе целого организма и функционируют в естественных условиях. Особенно удобные объекты для таких исследований — некоторые головоногие моллюски (кальмар, каракатица), у которых в состав нервов входят «гигантские» волокна с диаметром от 0,2 до 1 миллиметра.
Эти волокна можно легко изолировать и производить с ними очень тонкие и разнообразные опыты. Впервые их использовали для экспериментов К. С. Кол и Г. Ж. Кэртис в США в 1936 году. Позже, уже после войны, в большом объеме работы с ними стали проводиться в Англии, в Кембриджской школе физиологов под руководством А. Ходжкина, а затем и у нас, в институтах цитологии и биофизики Академии наук СССР.
Если микроэлектрод ввести в клетку, в мышечное или нервное волокно, то на поверхности между его содержимым и окружающей жидкостью можно зарегистрировать разность электрических потенциалов, доходящую у мышечных волокон лягушки, кролика и многих других животных до 100 милливольт с отрицательным знаком на стороне, обращенной внутрь клетки. Это так называемый ток покоя.
Если же мышечное или нервное волокно с одного конца раздражать электрическим током или каким-нибудь другим способом, то при этом возникнет возбуждение, которое будет распространяться по волокну с большой скоростью. Причина распространения возбуждения — бегущий по волокну электрический импульс, возникший в месте раздражения. Это так называемый ток действия. Разность электрических потенциалов между возбужденным участком волокна и содержимым покоящейся его части теперь будет на 30—50 процентов больше. Объясняется это тем, что в возбужденном участке волокна возникает разность потенциалов с отрицательным знаком на стороне, обращенной не внутрь клетки, как в первом случае, а наружу.
Дальнейшие исследования показали, что возбужденный участок мышечного или нервного волокна обладает повышенной электропроводностью. Происходит это потому, что возбужденное место обнаруживает повышенную проницаемость для ионов. Многие исследователи считают, что при возникновении волны возбуждения проницаемость для ионов натрия из среды внутрь волокна сначала резко повышается. Затем, через малый промежуток времени, повышается проницаемость для ионов калия из волокна наружу.
Причина возникновения токов покоя и действия, а также других явлений, которые наблюдаются при возбуждении клеток, до сих пор еще окончательно не выяснена. Одни исследователи утверждают, что все эти явления вызываются изменением свойств клеточной мембраны, отделяющей внутреннее содержимое клетки от окружающей среды. Другие же авторы полагают, что дело в изменении свойств самой протоплазмы и состояния в ней минеральных веществ, главным образом калия. Дальнейшие исследования должны показать, кто же прав.
***
Гонконг - он манит. Собрались посетить Гонконг и ищите отели гонконга? На сайте travelhongkong.ru есть масса интересных вариантов, а также хорошее описание достопримечательностей, отелей, кухни и прочего. Можно легко забронировать гостиницу или билет на самолет. Рекомендую.

За последние годы методы изготовления и качество различных микроинструментов, позволяющих проводить операции над клетками, значительно улучшены; расширился набор этих инструментов. Теперь исследователи научились изготовлять из стекла достаточно прочные иглы, скальпели, пипетки, петли, электроды с тонкостью острия или диаметром кончика инструмента, не превышающими 0,5—2 микрона!
С помощью этих микроинструментов можно отрезать от клетки ее части, удалять и разрушать ее органоиды, переносить их из одной клетки в другую, вводить в клетку растворы различных веществ, в том числе ядов и лекарств, извлекать содержимое клетки, изучать ее биоэлектрические свойства, с большой точностью определять концентрацию в ней водородных ионов и активность некоторых других катионов (натрия, калия) и производить иные сложные операции. В ряде случаев эти манипуляции с клеткой удается провести так, что ее жизнеспособность не нарушается.
Но современная микрургия располагает теперь не только этими средствами. Еще в 1912 году С. С. Чахотин разработал-метод операций над клетками, названный «методом ультрафиолетового укола». Сконструированный им аппарат создает тонкий пучок ультрафиолетового света, которым можно осветить любое место клетки площадью около 1 квадратного микрона. Ультрафиолетовый свет действует на незащищенную клетку губительно. Это позволяет повредить, или полностью разрушить какой угодно участок поверхности клетки, вывести из строя ее отдельные органоиды или их части. После такой операции можно следить за поведением клетки, поместив ее в особую камеру, названную «микроклиникой».
На таком же принципе основаны и другие методы «лучевой микрохирургии» с использованием радиоактивных излучений (альфа-, бета- и гамма-лучей). Этими лучами можно вывести из строя или всю клетку, или ту или иную ее область, один какой-нибудь небольшой участок ее структуры.
***
Хотите реально отдохнуть? Обратите внимание на остров Хайнань - восточные Гавайи. На сайте travelhainan.ru можно выбрать хайнань отели и узнать подробно о каждом. Также получить массу интересной информации о острове и отдыхе на нем.

Двум английским исследователям—Аллану Ллойду Ходжкину и Эндрью Филдингу Хаксли, а также австралийскому ученому Джону Экклзу удалось объяснить механизм прохождения в клетках нервных импульсов. Исследования показали, что когда импульс проходит по нервному волокну, происходят некоторые изменения его физико-химической природы. Такие же изменения происходят при раздражении нервного волокна. Исследование характера этих изменений свидетельствует, что они связаны с электрическими явлениями, вызванными наплывом ионов натрия и калия. Нервный импульс длится одну тысячную долю секунды, а его электрический потенциал составляет около 100 милливольт.
Эта работа позволила лучше понять механизм некоторых нервных заболеваний. За свои труды А. Л. Ходжкин, Э. Ф. Хаксли и Дж. Экклз удостоены Нобелевской премии 1963 года в области медицины.
***
ПАРИЖ.

Доггор Гиффельсгейм нашел, что слабые постоянные токи благодарно действуют на организм и своею не чувствительной работой подражают неуловимым действиям жизни. Опыты, произведенные им совместно с Шарлем Робеном, доказали, что продолжительный постоянный влектрический ток расширяет
капиллярные сосуды, а прерываемый — мгновенно сокращает их так, что делает циркуляцию крови невозможной.
«СОВРЕМЕННАЯ ЛЕТОПИСЬ», сентябрь 1882 года.
***
КИЕВ.

Известный хирург наш Н. И. Пирогов высказал мысль, что «русские университеты тогда процветут, когда в каждой крестьянской избе будет лежать
умная книга и циркуль, когда в каждом селе на месте кабака будет стоять библиотека и школа, когда каждая мать почувствует необходимость воспитания своих детей и когда каждый из нас убедится, что знание есть действительная сила».
«ОДЕССКИЙ ВЕСТНИК»,
4 февраля 1862 года.
***
Практически фотографическое качество печати на пленке - это реальность с применением современного оборудования. Например печать на пленке от компания «Мистер Постер» - это выгодно. Ну а применяемость пленки просто огромна. Подробнее можно узнать на сайте компании.

А. Трошин
Основная задача, стоящая перед биологией,— выявить сущность явлений жизни, вскрыть те закономерности, которые управляют развитием живой материи. Тогда человек приобретет неограниченную власть над живой природой, сможет по своему усмотрению вмешиваться в жизнедеятельность организмов и изменять их развитие в желательном направлении. В решении этой задачи важную роль должна сыграть наука о живой клетке — цитология в содружестве с другими отраслями биологии — биохимией, биофизикой и другими науками, с разных сторон изучающими процессы, протекающие в клетке.
Клетка — фундаментальная и наиболее простая единица живой материи. Из клеток построены все без исключения организмы, населяющие ныне Землю. От свойств клеток и от протекающих в них процессов зависят в конце концов свойства живых существ в целом, жизнедеятельность здоровых и больных организмов.
Еще в 1911 году академик Иван Петрович Павлов в своих знаменитых лекциях по физиологии говорил, что клетка — это «дно, фундамент жизни». Тогда же он наметил общий план, приемы исследования клетки: Мы должны будем разделить клетку на микроскопические части, узнать, как они работают в отдельности, как взаимодействуют между собой и как из этого слагается вся работа клетки». По этому пути, в сущности, и развивается современная цитология. В настоящее время в распоряжении цитологов имеется много методов, которые позволяют изучать строение н работу отдельных частей клетки и их взаимодействие между собой. Среди них есть и такие, которые дают возможность буквально разделять клетку на части, выделять из нее те или иные органоиды и изучать их.
В любой клетке, пока она жива, непрерывно протекает множество сложнейших биохимических и биофизических процессов, складывающихся из -ростых реакций. Среди этих реакций нет таких, которые бы не встречались в неживой природе, или таких, которые не мог бы воспроизвести исследователь в своей лаборатории, в пробирке. Однако все эти реакции, н простые и сложные, протекают не хаотично, а в строгом порядке, они идут последовательно, упорядоченно во времени и пространстве, они приурочены к определенным клеточным структурам.
Физические и химические превращения в клетках имеют биологическую целесообразность: они направлены на поддержание жизни клетки, нормального ее функционирования. Поэтому очень важно узнать, как это происходит.
Много ценных сведений о клетке получено с помощью микрохирургии — совокупности приемов и средств, позволяющих проводить операции над отдельными живыми клетками, их частями или внутриклеточными структурами.
Хирургические операции начали осуществляться уже в конце XIX века, но тогда они проводились «вручную», микроинструменты были несовершенны, а круг объектов исследования и решаемые задачи ограничены.
Дело коренным образом изменилось после того, как был изобретен микроманипулятор — прибор, позволяющий под контролем микроскопа - можно смещать в любую сторону кончик микроинструмента и вводить его в любое место клетки. Этот прибор изобрел в 1912 году известный ныне советский биофизик профессор Сергей Степанович Чахотин. Позже более совершенные микроманипуляторы были предложены в США Р. Чемберсом, Т. Петерфи и другими.
***
У вас есть неиспользованные картриджи для различных принтеров? В компании Принтальянс купят их. Скупка картриджей которой занимается компания Принтальянс - это выгодно.

Неоценимую роль играла литература в процессе сближения наций и народностей Советской страны, в становлении новой исторической общности людей — советского народа. Еще совсем недавно, если мерить масштабами истории, народы, населяющие нашу страну, по уровню развития производительных сил, по культурному и социальному облику весьма разнились друг от друга. Великий Октябрь пробудил к жизни скованные царизмом, властью капиталистов и помещиков силы народов, позволил всем советским нациям за кратчайшие сроки пройти гигантский путь исторического развития. И литература стала одним из самых полноводных каналов, по которым хлынули повсеместно, во все далекие края живительные потоки культуры.'Народности, не имевшие литературы, не знавшие письменности, получили возможность приобщиться к мировой культуре, к передовым идеям XX столетия, становились полноправными участниками строительства новой, социалистической культуры. Тот факт, что во всей Советской стране и за ее пределами широко известны имена и творчество писателя-чукчи Юрия Рытхеу, калмыцкого поэта Давида Кугультинова, даргинца Абу-Бакара и многих представителей других народов, свидетельствует о поразительном взлете национальных культур.
Обогащенная бесценным историческим опытом строительства социализма и коммунизма, советская литература стала могучей духовной силой, оказывающей глубокое нравственное воздействие на миллионы читателей. Она помогает формированию морально-политического облика, развитию интеллекта, становлению общественного сознания, духовной зрелости советских людей.
Об огромной роли литературы в нашем обществе свидетельствуют гигантские тиражи лучших произведений советской литературы, русской и зарубежной классики, широкое развитие библиотечной сети в стране.
В 1974 г. издательства страны каждый день выпускали более 20 книг, включавших новые произведения художественной литературы. Общий тираж их за год составил около 608 млн. экземпляров.
В 1974 г. выпущено 7801 название книги, из них 3506 книг созданы русской литературой, 3534 — национальными литературами народов СССР. Издана также 761 книга тиражом в 54,6 млн. экземпляров зарубежных авторов — французских, американских, английских, польских, болгарских, чехословацких и многих других.
Тираж произведений художественной литературы — классической и современной, советской и иностранной,— изданных в Советском Союзе с 1918 по 1974 г., составил подлинно астрономическую цифру — около И млрд.экземпляров.
Литературное дело в Советской стране, творчество писателей, поэтов, драматургов, критиков находят постоянную поддержку Коммунистической партии, Советского государства. Большой заботой о советской литературе проникнуты документы XXIV съезда партии, принятое после съезда постановление ЦК КПСС «О литературно-художественной критике» (1972 г.).
В постановлении подчеркнута необходимость партийной принципиальности, научной обоснованности в оценке произведений литературы и искусства; выдвинута задача — четко соотносить осмысление и анализ художественных произведений с теми экономическими, социальными, нравственными процессами, которые происходят в жизни страны.
***
Хотите украсить интерьер магазина или другого здания. Красивый световой короб производство которого осуществляет компания Пенотех. Современные материалы и своя производственная база способствуют высокому качеству продукции. На сайте компании есть подробная информация.

Много рыбных озёр на Кузнецком Алатау. Но есть среди них одно — совершенно без рыбное. Оно так и называется — Пустое.

Не раз местные жители пытались развести в нём какую-нибудь рыбу, но всё напрасно. Даже самые неприхотливые и выносливые рыбы — щуки, окуни, чебаки, караси — неизменно погибали.

Проверили состав воды: он такой же, как и в соседних рыбных озёрах. Мало того: в Пустое озеро впадают реки, вытекающие из этих рыбных озёр! И всё же Пустое озеро остаётся пустым и мёртвым. Загадка Пустого озера не разгадана до сих пор.

Литература 70-х и 80-х имеет дело с непрерывно растущим, но уже утвердившимся, сформировавшимся новым человеком, бытие которого стало реальностью. Личность и общество, диалектика их взаимоотношений обретают все более существенное место на страницах советской литературы.
Советская литература и сегодня утверждает гуманизм революционного преобразования мира и исторического творчества масс. Но и в шолоховской «Судьбе человека», и в романах Ю. Бондарева и В. Быкова, и в прозе Ч. Айтматова, и в произведениях Ф. Абрамова и др. звучит не только традиционная тема ответственности личности перед обществом, но и тема ответственности общества за судьбу и счастье личности. Литература социалистического реализма и на новом этапе утверждает концепцию активной личности, но вместе с тем рассматривает взаимоотношения личности и общества во всей их сложности и видит «обратную связь» в этом взаимодействии.
Обусловленные поступательным развитием советского общества изменения, новые явления жизни органически воспринимаются нашей литературой. Перед литераторами простирается обширная сфера художественного исследования. Главные его проблемы — выявление характерных черт типического героя времени, героя, сконцентрировавшего в себе наиболее передовые, прогрессивные тенденции общественного развития; эмоционально-образное и в то же время достоверное отражение в человеческих судьбах, биографиях, конфликтах особенностей эпохи развитого социализма, самого движения времени.
В ряде талантливых произведений, созданных советскими писателями, исследуются современная социальная действительность, проблемы, поставленные перед обществом и человеком научно-технической революцией, задачами коммунистического строительства. Среди них: «Иду на грозу» Д. Гранина, «Знакомьтесь, Балуев!» В. Кожевникова, «Индустриальная баллада» М. Колесникова, «Сказание о директоре Прончатове» В. Липатова, пьесы «Человек со стороны» И. Дворецкого и «Сталевары» Г. Бокарева и некоторые другие.
Более глубокое осмысление действительности, правдивое воссоздание жизни, тяга к изображению сильных характеров, острых сюжетных коллизий, контрастных противоречий характерны для таких писателей, как А. Иванов («Тени исчезают в полдень»), В. Шукшин («Люба-вины»), В. Тендряков («Не ко двору», «Суд», «Короткое замыкание»), В. Липатов («Черный яр», «Чужой», «Деревенский детектив») и др.
Бурный рост переживает современная поэзия. Лирические по форме стихи приобретают эпическое звучание. Идея личной сопричастности с великими делами и с историей народа пронизывает творчество многих советских поэтов: Я- Смелякова (цикл стихов «День России»), Л. Мартынова (сборники последних лет), стихотворные циклы Н. Тихонова («У кремлевского костра»), Э. Межелайтиса («Два портрета с эпилогом»), М. Дудина («Дорога жизни»), Д. Кугультинова («Душа слова») и многих других.
Развитие многонациональной советской литературы в последние годы снова показало огромные преимущества нашего единого художественного метода — метода социалистического реализма. Возросло многообразие тематики, художественных приемов, средств, стилей, ярче выявились творческие индивидуальности. В русле метода социалистического реализма все братские литературы творчески воссоздают живую современность в ее многообразии, существенных чертах и конкретно-историческом содержании, сосредоточивают внимание на главных движущих силах исторического развития, на центральных фигурах нашего общества, тех, кто трудится на решающих участках строительства коммунизма.
***
Очень качественные пластиковые откосы можно подобрать под цвет рамы окна и в целом конструкция будет смотреться красиво и надежно. На сайте kronos-msk.ru вы можете найти интересующие вас откосы, а так же заказать их монтаж.

Или правда послевоенная.

Развелась рыба в воронке от бомбы! Бомба была большая, и воронка получилась немалая. Нацедилась в воронку вода, склоны заросли тростником — и получился пруд. Стрекозы и ручейники отложили в воду яички, прилетели плавунцы, гладыши и водомерки — закипела в пруду жизнь. А скоро и караси завелись. Может, утки икру на перьях и лапках перенесли. Или сразу мальков, мальки, бывает, забиваются уткам в перышки на брюшке. Огонь и смерть сменили вода и жизнь.

Одно плохо - зимой подо льдом карасям душно. И, чтобы они уцелели, ребята с осени втыкают в дно палки. Тёмные палки на солнце нагреваются — и лёд вокруг них обтаивает. Свежий воздух проходит в зазор. И караси до сих пор в воронке живут.

Количество учащихся в школе было незначительным. Так как школы должны были способствовать созданию христианской общины, обучение в них имело ярко выраженный религиозный уклон. Более широких и разнообразных запросов общества они не могли удовлетворить, а ведь, посылая детей в Эльмину, правитель ашанти специально подчеркивал, что ему хотелось бы обучить их не только чтению и письму, но также и музыке. Один из учителей упрекал родителей, которые уговаривали его учеников и учениц бросить школу и поступить в солдаты или стать швеями, но вряд ли это произошло бы, если бы в школах обучали каким-нибудь полезным профессиям.
Хотя некоторые африканцы и возвращались после учебы в Европе обратно, трудно учесть их влияние на жизнь общества. Миссионеры встречали немало препятствий, которые затрудняли их деятельность. Жизнь, которую вели европейцы на Гвинейском побережье, никак не могла служить примером христианских добродетелей. В особенности трудно было усмотреть образец для подражания в самих властях, а их представление о роли духовенства нетрудно уяснить из следующего высказывания X. К. Монрада: «Духовных лиц, находящихся в Гвинее, нельзя рассматривать как миссионеров — это лишь священнослужители для местных европейцев, мулатов и африканцев, побывавших в Европе и Америке и принявших там крещение. Насколько мне известно, целью их деятельности никогда не было обращение туземцев в христианство».
Такое отношение властей было результатом их участия в работорговле, никак не вязавшегося с распространением христианства среди людей, которых они продавали и покупали.
Таким образом, как это явствует из отчета комиссии Роуэна, после более чем 400-летнего общения с европейцами, вплоть до первой четверти XIX столетия, христианство и европейская цивилизация не оказали сколько-нибудь заметного влияния на население Золотого Берега.
Для того чтобы осознать жизнеспособность африканской культуры и полностью уяснить результаты европейского влияния на народ акан,ученым предстоит еще изучить уровень цивилизации акан, а также исследовать руководящие моральные принципы, которые лежали в основе его нравов и верований еще до появления европейцев.
***
Хотите посетить Шанхай и не знаете в каком отеле остановится? Разнообразные отели шанхая представлены на сайте www.travelshanghai.ru. Здесь можно получить информацию об отелях и их уровне. А так же узнать много интересного о Шанхае.

Энтони Вильям Амо родился в Аксиме в 1703 году и был направлен в Европу «в очень юном возрасте». Он был воспитан принцессой Брауншвейгской, которая постаралась дать ему хорошее образование. В частности, еще в ранней юности она, вероятно, внушила ему любовь к иностранным языкам, потому что когда Амо поступал в университет, он знал древнееврейский, голландский, немецкий, греческий, французский и латынь. Сначала он прошел курс обучения в Галле, в Саксонии, а затем направился в Виттенбергский университет.
Он перечитал сочинения по философии, праву, астрономии и языкознанию, но особую склонность проявил к философии. Окончив университет со степенью магистра философии и гражданского права, он в 1734 году написал и представил на рассмотрение в университет несколько диссертаций на соискание докторской степени, которая и была присуждена ему в том же году. Комментируя одну из этих диссертаций, ректор Виттенберг-ского университета заметил: «Что-либо изменить здесь невозможно, так как все превосходно выполнено и свидетельствует об уме, умудренном размышлениями».
Этот ректор, очевидно, был высокого мнения об Амо, так как в письме называет его «мужем благороднейшим и достойнейшим». В отзыве, опубликованном деканом философского факультета, об этом образованном африканце сказано, что «изучив древние и современные философские системы, он отобрал и усвоил лучшее, что в них было».
Прежде чем уехать на Золотой Берег, Амо прочел несколько лекций по философии для избранной аудитории, и, быть может, за это берлинский двор пожаловал ему звание государственного советника. Принцесса Бра-уншвейгская дожила до этого времени и была вполне удовлетворена успехами своего «воспитанника»; он же оказался благодарным питомцем, потому что, когда она умерла, он, как говорили, «впал в глубокую грусть и решил покинуть Европу, в которой жил в течение 30 лет, и вернуться туда, где он родился — в Аксим на Золотом Берегу». В 1753 году «просвещенный путешественник» Д. X. Галланде, который знал Амо как члена флиссингенской Академии, встретил его в Аксиме, где последний, достигший к тому времени 50 лет, «вел жизнь затворника».
В 1742 году преподобный Джеймс Кэпитейн был назначен каноником голландского поселения в Эльмине. Он родился в Западной Африке, был в возрасте семи или восьми лет продан в рабство и отвезен в Голландию, где его хозяин, человек добрый, дал ему образование и окрестил его. Его занятия начались в Гааге; «под руководством набожной и образованной дамы» он изучил латынь, греческий, древнееврейский и другие языки, а также развил свои способности к живописи.
Из Гааги он отправился в Лейденский университет, где изучал теологию, намереваясь со временем вернуться в Африку миссионером. В университете его интересовали проблемы Африки, и он размышлял о необходимости распространения там евангелия. Поэтому еще до получения степени он работал над диссертацией под названием «Об обращении туземцев», в которой развил свои идеи, опираясь на авторитет священного писания. Кэпитейн пытался устранить сомнения в неизбежности распространения евангелия среди всех народов, хотя понимал, что это произойдет постепенно. Впрочем, чтобы не разойтись в этом отношении с «божественным предначертанием», он обратил внимание на необходимость изучать языки народов, «до которых еще не дошел свет христианства»; он утверждал, что к ним необходимо посылать миссионеров, чтобы убедить их в справедливости евангельского учения.
Вскоре после того как португальцы были вытеснены с побережья голландцами, генерал-директор колонии, в соответствии с указаниями голландской Вест-Индской компании, основал в Эльмине школу для воспитания мулатов и других детей этого города в христианской вере. Это произошло в 1644 году, но, как явствует из сообщения того времени, опыт не удался. Генерал «вообразил, что ему удастся обучить детей с юного возраста читать, молиться и жить согласно божественным заповедям; но так как их язык был ему незнаком, а голландский был слишком труден для них, никаких результатов достигнуть не удалось».
Когда в 1742 году эту задачу взял на себя Кэпитейн, он выдвинул новый план организации школы, который был вполне одобрен генерал-директором, и с октября 1742 года несколько мальчиков и девочек уже учили алфавит под наблюдением учителя. В начале следующего года там насчитывалось от 18 до 20 учеников, в том числе двое маленьких голландцев и двое мулатов. Говорили, что их было бы еще больше, если бы жители Эльмины не настаивали на необходимости обучать их в первую очередь плаванию. Если вспомнить, что большинство детей в будущем должны были получить профессии, так или иначе связанные с морем, это требование кажется вполне справедливым.
Но Кэпитейн все же не был доволен и начал вести переговоры с вождями Эльмины. Результаты не замедлили сказаться, так как вскоре число учеников возросло до 45, и, быть может, впервые стало ясно, что стремление к европейской культуре охватило не только побережье, где европейское влияние чувствовалось сильнее всего. Король ашанти Пакоэ прислал в Эльмину 12 мальчиков и 2 девочек с просьбой отправить их в Голландию и обучить «чтению, письму и музыке». Всех их отдали в школу при крепости, за исключением одного по имени Джекдже, посланного в Голландию.
***
Есть масса причин по которым хочется побывать именно в Китае. Это великая страна. Тем более что туры в китай это одно из направлений компании Экспресс Лайн - ведущего российского туроператора на рынке туристических услуг с 1992 года. На сайте компании можно ознакомится с маршрутами и узнать много интересного о Китае.

Старинная юмористическая история.

За кладбищенской оградой, в тени старого кривого ореха, сидели Саби Врун с Нено Сенегальцем и отбивали косы. Церковные попечители, чтобы хоть немного расчистить кладбище, позволили им скосить траву, и теперь друзья готовились к косьбе. С кладбища сеном не разживешься, но овсюга и бурьяна на три скотинки хватит. Ведь всей-то живности у них обоих — две коровы да «дядя» — степенный осел Вруна Саби. Оба они бедняки, горемыки. Одежонка на них рваная, мешковатая; и сами они, с рождества небритые и нестриженные, похожи издали на огородные пугала. Нено, кроткая душа, черен, как арап, и к тому же вдовец. Запутался в нужде, как гусеница в коконе, все в землю глядит. Но зато Саби Врун,— боже ты мой!—другого такого чуда не найдешь, хоть три часа по округе ходи! Если чертями на том свете правит трехчленная комиссия вроде нашей, Саби после смерти станет у них председателем.

А с виду заморыш, одно плечо ниже другого, зато глаза светятся, как у кота в печке, смотрит на тебя, а видит, что позади тебя. И все будто усмехается. Говорит с тобой, выбивает себе трубочку и вдруг так ошарашит какой-нибудь небылицей, что только диву даешься, откуда что у него берется! Потому и прозвали его Саби Врун. А уж если он кому придумает прозвище, то прилипнет оно как масло к ложке, хоть стиральным мылом три — не отмоешь.

Солнце уже поднялось над Сппёвцем, мордастое и сияющее, словно таз из-под повидла. Тень от кривого ореха растянулась, как лохматое одеяло, до могилы попа Эню. Под висящей на ветке торбой примостилась пестрая собака Нено и, подняв лапу, неистово чесалась.

— Джиннджанн... джинп-джан-джинн... джинн-джаи-джинн... — пели косы, а молоточки стучали, торопясь друг за другом. Отбив последний удар по самому кончику косы, Саби Врун поднялся, полил оселок водой из тыквенной баклажки, провел несколько раз вверх и вниз по лезвию и сказал:

— Ну, Нено, подымайся, работа не ждет! Я пойду от попа Эню к бугру, тут свежие могилы и терновник, а ты гони вниз по ложбинке. Подымайся, ведь нынче суббота, надо прибрать покойничков к завтрашнему празднику! — Саби выбил трубку, засунул ее за пояс, ухватился за косу и пошел косить.
Читать далее...

История пойдет о некоторых учащихся-африканцах, которые в течение XVII—XVIII веков побывали в Европе.
Луи Аниаба, сын вождя Зены из Ассини, и Банга, другой юноша из тех же мест, в 1687 году были привезены доминиканскими монахами во Францию, так как принц выразил желание «отплыть во Францию, чтобы приветствовать французского короля, увидеть его страну и получить там религиозные наставления». Монахи, не зная, что у ассини существует порядок престолонаследования по женской линии, вообразили, что в один прекрасный день Аниаба сможет занять место своего отца, и решили дать ему образование и потом через его посредство помочь французскому правительству превратить эту область в колонию. Поэтому во Франции ему оказывал особое покровительство сам Людовик XIV, назначивший в наставники молодому человеку, который, по его мнению, «когда-нибудь станет королем Ассини или даже всей Гвинеи», «не более не менее как великого оратора Боссюэ, епископа из Мо».
Говорили, что епископ исполнял свои обязанности с величайшим усердием и через 13 лет подготовил ученика к крещению, которое состоялось 1 августа 1691 года, в день заточения св. Петра, в семинарской капелле Парижского общества миссионеров.
В 1700 году, будучи капитаном кавалерийского полка, расквартированного в Пикардии, Аниаба узнал о смерти своего отца; в сообщении говорилось, что из-за его отсутствия временным правителем, впредь до его возвращения, которого все с нетерпением ждали, стал его дядя. Ему было тогда почти 20 лет, но когда он уехал во Францию, он был еще столь молод, что, вероятно, не знал, что не имеет права на престол; однако с одобрения французского двора он принял титул короля ассини и стал деятельно готовиться к возвращению в Гвинею.
Франция надеялась основать торговую факторию на Гвинейском побережье еще со времен португальского владычества, и теперь, казалось, с помощью Аниаба эта цель приближается к осуществлению. Издатель доминиканского ежегодника Фр. Ж- Шарль Аруз из монастыря св. Винцента счел этот момент благоприятным для опубликования подробного доклада Гвинейской миссии 1688 года, той самой, которая разыскала Аниаба и привезла его во Францию. Авторы доклада не скупились на похвалы Аниаба не менее благожелателен был и сам Людовик XIV, который, как рассказывают, сказал ему с улыбкой: «Принц Аниаба, единственная разница между вами и мной - это разница между черным и белым.
В 1700 году один из миссионеров, которому было поручено основать новое поселение в Гвинее, случайно встретился с Аниаба; они должны были отправиться в Ассини на одном и том же корабле. Этот миссионер по имени Луайе намеревался проповедовать там христианство. Король предоставил Аниаба эскорт, соответствующий его рангу, со всем необходимым снаряжением, конвоем и двумя военными кораблями, которые должны были сопровождать его; Гвинейская же компания предоставила в его распоряжение свое судно, рассчитывая, несомненно, что он захочет ее отблагодарить, оказав поддержку ее торговым делам, и благосклонно отнесется к задуманному ею проекту основания торговой фактории.
Как предполагает Уилтген, «служащие Гвинейской компании, должно быть, чувствовали, что наконец-то компания будет в состоянии выполнить королевское требование о ежегодной поставке французским колониям в Америке тысячи рабов, а французской казне— 1200 золотых монет».
Но все эти замыслы были обречены на провал, потому что, как только Аниаба достиг в конце июня 1701 года Ассини, выяснилось, что он не имел права наследовать своему отцу, поскольку право престолонаследия у народов группы акан передавалось по женской линии.
***
А вы знаете что покупка автомобилей иногда вызывает трудности. Но с сайтом allcars4you.biz все становится намного проще. Можно быстро найти интересующую модель по разным параметрам.

А вы знаете что продажа новостроек от застройщика квартиры - это очень выгодно. Иногда посредники берут не малые деньги. Поэтому лучше всего приобретать у застройщика и тем самым обезопасить себя от разных махинаций. ЗАО «Компания «СТАТУС» и ООО «ДОКОН» - компании которые строят и реализуют качественное жилье.
***
К концу XVI столетия замки и крепости, первоначально построенные исключительно для торговых целей, стали символом жестокости, рабства, насилия и страха, средством, «дающим португальцам возможность держать местных жителей в благоговейном страхе»; «до тех пор, пока португальцы контролировали побережье, они сохраняли за собой господствую щее положение на Золотом Берегу. Это продолжалось до 1637 года, когда побережье захватили голландцы; шаткая государственная система, основанная на взятках, интригах, галерах и пушках, которую португальцы создали с таким трудом, немедленно рухнула».
Португальцы стремились во что бы то ни стало устранить от участия в торговле золотом европейцев, нарушавших их монополию. Они не останавливались даже перед тем, чтобы «обучать африканцев подделывать золото и отправлять его в Голландию, надеясь такими методами подорвать их торговлю».
И если в первое время существования португальской фактории и Камаранса и да Асамбуха могли засвидетельствовать честность торговых операций, а в середине XVI столетия капитан Джон Лок имел уже основания писать о том отвращении, которое испытывали африканцы к мошенничествам европейцев, то к концу столетия африканцы сами воровали с голландских судов.
Несомненно, соблазн завладеть европейскими товарами был для них слишком велик; когда их спрашивали-, почему они считают предосудительной лишь кражу друг у друга, а не у голландцев, они, не колеблясь, ссылались на вопиющее имущественное неравенство между ними и голландцами. Голландцы были хорошо одеты и богаты, а сами они были бедны и голы; у первых были большие корабли, груженные товарами, и разгрузка их требовала немало трудов и усилий, а похищая товары, они лишь помогали быстрее избавиться от них. Но когда бы и как бы это ни началось, к концу XVI столетия развращающее влияние португальцев сказывалось на духовном облике местного населения. В результате африканцы очень внимательно следили за исполнением всех обязательств и клятв, данных друг другу, но не европейцам.
Другими словами, пришельцы оказывали сильное и разностороннее влияние на жизнь африканцев. В первое время существования колонии и Эльминеда Асамбуха и католический священник пытались обратить короля Камарансу в свою веру, но безуспешно. Правда, к 1503 году население до некоторой степени пошло навстречу их усилиям.
Европейцы уделяли также внимание обучению детей Эльмины. Имеются данные, что к 1693 году в крепости Кейп-Кост была создана школа, «чтобы учить маленьких черных детей города читать и писать и подготовить их к переходу в христианство», но автор добавляет, что «это был напрасный труд, так как их родители никогда не давали своего согласия». Впрочем, есть основания полагать, что, несмотря на это препятствие, какое-то количество детей от поколения к поколению должно было воспользоваться этой возможностью. Один из путешественников сообщал в 1753 году, что, как он узнал из беседы с 80-летним вождем Анамабоэ, последний посещал в детстве школу в Кейп-Косте.
Помимо школ, несколько европейцев обучали детей некоторых местных вождей и влиятельных граждан; известно, что иногда даже капитаны кораблей исполняли роль учителей. Миссис А. Бен, встречавшаяся с одним из таких учеников по имени Орооноко, пишет о его «достижениях», которые приписывались влиянию «остроумного и образованного француза», ставшего своего рода королевским воспитателем при молодом чернокожем и учившего его «этике, языку и наукам». Частично это был и результат обучения «английского джентльмена, торговавшего там», благодаря которому ученик успешно овладел английским и испанским языками. Но именно из-за своего горячего стремления к знаниям и дружбе с «образованными людьми» Орооноко был в конечном счете обманут и продан в рабство. Капитан рабовладельческого корабля, который уготовил ему эту участь, был его другом до того самого момента, как он пригласил его на борт своего судна; он «каждый день принимал у себя Орооноко, знакомя его с глобусом, картами, математическими таблицами и инструментами».
Помимо выкупленных из рабства и получивших образование людей, подобных Аттоба Кугоана и ИгнатиусуСанчо — широко известному в Лондоне человеку, чей портрет (если верить Кеннету Литтлу) написал Генс-боро и выгравировал Бартолоцци,— в течение всего этого периода европейцы отправляли учиться своих детей-мулатов во многие страны Европы. Этому примеру следовали, разумеется, вожди и знатные люди побережья и среди них даже правитель народа ашанти.
Этот обычай посылать детей африканцев в Европу для получения образования был вполне сознательно введен португальцами в период колонизации. В Конго, например, в 1518 году появился первый епископ-африканец в лице принца Генрика, сына новообращенного верховного вождя Афонсо1, который получил образование в монастыреСанто Элои в Лиссабоне.
Детей таких вождей брали в качестве заложников и увозили, чтобы обеспечить мирную торговлю, которая в противном случае постоянно находилась под угрозой. Заинтересованные купцы полностью одобряли эту практику — заложники обеспечивали их собственную безопасность.
***

18 декабря 1636 года в западной части области произошло землетрясение огромной силы, разрушившее шахту и похоронившее под ее обломками всех, кто в ней находился, за исключением одного надсмотрщика, трех солдат и трех инженеров. В деревнях племени авовин также были разрушены дома, и многие жители погибли. Повсюду царили крайняя растерянность и отчаяние; по общему убеждению, несчастье было ниспослано в наказание за то, что «портусам» разрешили осквернить священный холм Абоаси.
На следующий год португальцы были вытеснены из этой местности голландцами, также отправившими в 1694 году своих специалистов, чтобы найти и начать разработку старой копи близ Комменды. Босмен, стоявший в то время во главе Эльмины, рассказывает: «Шахтеры приступили к работе, не предвидя ничего дурного, но через несколько дней на них напали, подвергли оскорблениям и ограбили до нитки, а тех, кто оказался недостаточно проворен, посадили в тюрьму».
В качестве рабов в этот период использовались африканцы, как насильственно обращенные португальцами в рабство в крепости, так и купленные в других местах. Их привозили сюда, чтобы продать местным торговцам золотом. Основными невольничьими рынками были остров Сан Томе, Аргим и Бенин. Пачеко, который сам, вероятно, был свидетелем продажи этих рабов, писал, что королевство Бенин «обычно находится в состоянии войны с соседями и берет многих в плен, а мы покупаем их, отдавая по двенадцать или пятнадцать латунных браслетов за каждого, или же медные браслеты, которые они ценят больше; оттуда рабов привозят в замок Сан-Жоржи да Мина, где их меняют на золото». Он объясняет, впрочем, что «купцы, которые приносят золото в этот форт, не имеют с собой ослов или других вьючных животных для вывоза товаров, купленных по цене, в три или более раз превышающей их стоимость в Португалии. Наши люди, которых сиятельнейший король отправляет на своих кораблях, покупают рабов в 200 лиг (1100 километров) от крепости, за реками, в большом городе под именем Бени (Бенин), из которого их сюда привозят по реке».
Из этого краткого отчета о первом соприкосновении Европы с Гвинейским побережьем можно сделать некоторые выводы как о характере португальской колонизации, так и о самих португальцах.
Все их 160-летнее пребывание в стране было полностью посвящено торговле золотом. Религию ставили ниже коммерции и, больше того, заставляли служить ее целям. Крепости строились раньше церквей, а в новую веру обращали лишь в надежде на то, что общность религии объединит туземцев и португальцев против английских, голландских и прочих авантюристов. Там же, где этого религиозного единения не удавалось достигнуть, всегда можно было прибегнуть к подкупу, чтобы осуществить желаемую цель. Подкуп был излюбленным приемом, а если и это не помогало, то португальцы не останавливались перед любыми формами террора, чтобы добиться повиновения и покорности.
Те же жестокие методы использовались в борьбе с конкурентами, иногда при активном участии местных жителей. Не удивительно, что, постоянно сталкиваясь с такими жестокостями, местный народ в значительной степени изменил свой характер, это повлияло на его социальные институты и обычаи. Этих изменений не могли не заметить и сами португальцы.
***
Великая страна - Китай. Хотите узнать много интересного из и истории и посетить интересные уголки мира? Великолепный отдых в Китае это увлекательное путешествие. Китай - это необычная страна в которой побывав один раз - хочется вернутся.

Африканцы из Эльмины, по-видимому, обратились с жалобой к королю Португалии Жуану III, который желая улучшить отношения между своими офицерами, и африканцами, послал правителю Сан-Жоржи да Мина (Эльмины) письмо следующего содержания:
«Мы, король, шлем свои приветствия Дону Аффонсо. Нам стало известно, что вы грубо обращаетесь со знатными людьми нашей Мины и что деревня опустела, так как население бежит оттуда в другие места; в силу этих причин, на которые было обращено наше внимание, а также и других, которые, как нам стало известно, тоже имеют место, мы считаем, что все это наносит значительный ущерб нашим интересам и в первую очередь благосостоянию и торговле этого города...»
Другой причиной трений между португальцами и местным населением было упорное стремление португальцев использовать минеральные ресурсы страны и то сопротивление, которое оказывали этому африканцы.
Еще за десять лет до постройки крепости в Эльмине некий португалец по имени Фернандо Гомас, которому король Альфонсо V в 1469 году предоставил на откуп все торговые операции в Гвинее, открыл и начал разрабатывать золотоносные копи Аброби в Комменда, близ Эльмины. В 1622 году в этой шахте произошел обвал, при котором погибло большое количество находившихся там африканцев. Никто из местных жителей не мог припомнить события, которое привело бы к трагической гибели столь многих людей. Португальцы хотели расчистить обвал и возобновить работы, но им не удалось привлечь для этого ни новых, ни оставшихся в живых прежних старателей.
Аброби было не единственным месторождением золота, о котором знали португальцы. В их колонии с давних пор было известно, что близ мыса Три-Пойнтс находится золотой прииск, и если верить Пачеко, писавшему о нем в 1500 году, он «дает 20 000 дублонов или даже больше; золото, полученное оттуда, обменивают в крепости Сан-Жоржи да Мина или в форте Аксим». До тех пор пока шахта Комменды не была заброшена, португальцы не проникали в бассейн реки Анкобра, где был расположен этот прииск, быть может, из-за враждебности населения этих земель авовинов — единственного на всем Золотом Берегу племени, которое пользовалось отравленными стрелами. Однако в 1623 году в сопровождении небольшой вооруженной охраны вверх по реке направилась партия изыскателей. Она была атакована местными жителями; было убито и ранено около 200 африканцев.
В результате заключенного после этого «мира» португальцы получили право беспрепятственно разрабатывать минеральные ресурсы этой области; со своей стороны, они обещали не вмешиваться в дела африканцев, добывавших золото в том же районе.
Вскоре золотоискатели обнаружили богатое месторождение золотоносного кварца. Когда его разработка уже должна была начаться, африканские жрецы предсказали местному населению ужасающие несчастья, если оно позволит португальцам разрабатывать руду. Однако «обещаниями, подкупами и угрозами» португальцы склонили на свою сторону вождей и влиятельных людей, так что предупреждения и протесты жрецов не имели успеха. Шахту открыли и начали разрабатывать при помощи рабов из Эльмины, так как завербовать местных жителей было невозможно; в течение ближайших шести лет в Лиссабон было отправлено около двух тысяч фунтов золота.
***
Хотите получить реальную скидку на товары и услуги? Все скидки по купонам в Донецке и других городах на одном сайте. Хотите узнать подробнее? Заходите на сайт kuponator.ru.

Когда в других европейских странах стало известно о богатствах, стекавшихся к португальскому двору с Гвинейского побережья, у многих купцов, авантюристов и властителей появилось желание принять участие в этой торговле. Франция и Англия не хотели медлить, и 27 февраля 1481 года, в тот самый год, когда была направлена экспедиция да Асамбу-ха, английский король Эдуард IV направил папе Сиксту IV послание, в котором просил папу лишить Португалию монополии на торговлю с Гвинеей. Он писал: «Так как с точки зрения христианской религии желательно, чтобы богатства и другие ценные предметы перешли в ее владение из рук неверных, он (английский король.— Прим. пер.) с радостью разрешит своим подданным направиться в любые области Африки для торговли и обмена худших товаров на более ценные, если на то будет воля папы». Эта просьба, по-видимому, не имела успеха: как мы уже упоминали, через пять месяцев папа издал буллу, подтверждающую монопольное право Португалии на Гвинейское побережье, а 18 сентября того же года объявил «полное отпущение грехов всем христианам, если им придется умереть в крепости Мина».
Действительно, на следующий год после подачи этой просьбы король Португалии Жуан II направил к английскому королю Эдуарду послов, с тем чтобы они указали ему на пожалованное португальскому королю право владения Гвинеей и «чтобы король английской земли, после того как ему это станет известно, вынес бы запрет и не позволял никому снаряжать в его владениях флот, а также не одобрял бы и не поддерживал тех, кто собирает флот против Гвинеи...». Король Англии дал согласие на удовлетворение всех этих требований в той форме, которую предложили ему послы.
Несмотря на все это, некоторые английские и французские авантюристы начали торговлю на побережье еще в середине XVI столетия. Среди англичан, раньше других начавших торговать на Золотом Берегу, были Томас Виндхэм, Джон Лок и Вильям Тауэрсон. Последний совершил три путешествия: в 1555, 1556 и 1557 годах.
Когда англичане начали свою торговлю на побережье, их язык был там неизвестен, и поэтому они испытывали большие трудности при общении с местным населением. Торговлю приходилось вести главным образом при помощи знаков, хотя некоторые африканцы и знали португальский язык. Чтобы как-то помочь делу, некий английский капитан Гэниш решил отправить несколько местных жителей в Англию, чтобы они могли изучить там английский язык, а вернувшись, стать переводчиками. Но вместо того чтобы договориться об этом предварительно с местными жителями, он схватил первых попавшихся пять человек, которые пришли торговать с ним, и похитил их. Это произошло в 1554 году, а уже на следующий год Тауэрсон убедился, что это происшествие стало известно повсюду, куда бы он ни пришел, и служило причиной для серьезного беспокойства.
Когда он оказался поблизости от Эльмины, юноша-африканец, который мог немного объясняться по-португальски, без страха взобрался на его корабль и спросил, почему до сих пор не вернулись люди, увезенные год назад, причем он сумел объяснить Тауэрсону, что эти пять человек были захвачены англичанами.
В других местах дело приняло более серьезный оборот. Англичан стали подозревать по всему побережью, и куда бы ни пошел Тауэрсон со своими людьми, местные жители либо вообще убегали от них, либо обменивались заложниками, прежде чем приступить к торговле.

Этого нет в современных учебниках истории.
В поисках золота, рабов и слоновой кости европейские державы, и прежде всего Португалия, начиная с XV века направляли в Западную Африку многочисленные экспедиции. Португальскую экспансию возглавил принц Энрико, более известный в истории под именем Генриха Мореплавателя.
В середине XV века португалец Гонсалес Б'алдеса дошел до Сьерра-Леоне и возвратился в Португалию с большим количеством золота и десятком африканцев, обращенных в рабство.
В 60—70-х годах XV века португальцы достигли побережья Гвинейского залива. Папская булла, датированная 21 июня 1481 года, признала за ними исключительные права в Гвинее.
Возросшая торговля золотом и необходимость устранения конкурентов требовали основания сильной торговой фактории. В 1481 году король Португалии Жуан II направил экспедицию из 700 человек под предводительством Диего да Асамбуха. Экспедиция должна была добиться от правителя Эльмины (Гана) разрешения на строительство торговой фактории в его владениях.
Однако властитель Эльмины Квамина Анса противился основанию португальцами фактории. Он полагал, что, во-первых, торговля должна быть доступной всем, а во-вторых, что основание поселения может привести к трениям между его подданными и португальцами.
19 января 1482 года да Асамбуха со своими людьми достиг Эльмины и занял возвышенность неподалеку от селения; они водрузили знамя с королевским гербом Португалии и воздвигли алтарь, у которого на следующий день — в праздник святых Фабиана и Себастиана,— «была отслужена первая месса в этой части Эфиопии». После мессы португальцам сообщили, что король Квамина Анса со своими приближенными направляется к ним для встречи, и тогда да Асамбуха выстроил своих людей, а сам с большим достоинством уселся в ожидании. На нем было золотое ожерелье с драгоценными камнями, а все его люди были разодеты в шелка; они выстроились перед ним двумя шеренгами, чтобы «черный владыка был поражен его величием».
Квамина Анса прибыл в сопровождении большой свиты. Он, казалось, произвел большое впечатление на португальцев своим поведением, торжественным и полным достоинства. Говорили, что «хотя Камаранса и дикарь, он прекрасно все понимает как благодаря природным способностям, так из-за постоянного общения с командами торговых судов, и, несомненно, обладает здравым смыслом». В ответ на просьбу португальцев предоставить землю для строительства, он заметил, что удовлетворение потребностей столь знатных людей могло бы истощить ресурсы страны и поссорить гостей с его подданными. Он поблагодарил короля Португалии за корабли, которые прибывали в этот порт, и за торговлю, основанную на «честности и благородстве». Поэтому он просил их в интересах сохранения мира уехать, но продолжать посылать корабли, как и раньше: «Друзья, с которыми встречаешься иногда, остаются лучшими друзьями, чем соседи».
Диего да Асамбуха тотчас же ответил на это, что именно ради установления «мира и тесной дружбы с Камарансой... король, его господин и повелитель, торжественно послал его в эту страну» и что в знак этой дружбы он просит разрешения построить дом, где они могли бы хранить свои товары. Это говорит лишь о большом доверии, которое испытывает король Жуан к правителю Эльмины и его народу.
Эти и другие заверения удовлетворили Анса и его людей, и он ответил, что «с радостью разрешает постройку дома», предупредив, что «должны быть сохранены мир и справедливость».
С основанием этого поселения торговля с Португалией возросла настолько, что, по свидетельству португальских источников, «милостью господа нашего... 170 000 дублонов доброго золота, а иногда и больше, притекало теперь ежегодно в казну португальского королевства». Каждый год король Португалии отправлял до двадцати судов с различными товарами и три или четыре корабля, груженных провизией — «вином и другими вещами, в которых там нуждались».
Все эти товары и провизию меняли на золото, причем не только местного происхождения, но также доставленные африканскими купцами из отдаленных районов. Размер прибылей от этой торговли выражался соотношением «пяти к одному, или даже более, но в стране была распространена лихорадка, и белые люди там часто умирали».
***
Индия - интересная страна богатая своим разнообразием и простотой. Интересные туры в индию цены 2012 года - вас приятно удивят. Правильная страна для отдыха. Подробнее на сайте kailash.ru.

Животноводство. Эта важная отрасль дает примерно половину всей валовой продукции сельского хозяйства. В ее развитии также произошли положительные сдвиги. В этом нетрудно убедиться, если ознакомиться со сравнительными показателями по всем категориям хозяйств. (См. таблицу на стр. 205.)
За годы Советской власти производство животноводческой продукции увеличилось в 3,5 раза. После мартовского (1965 г.) Пленума ЦК КПСС валовое производство продукции животноводства возросло почти в полтора раза. Причем увеличение производства животноводческих продуктов после 1965 г. осуществлялось за счет опережающего роста продуктивности по сравнению с численностью животных. К началу 1975 г. общее поголовье (в переводе на крупный скот) увеличилось против показателей переписи 1916 г. в 1,9 раза и составило во всех категориях хозяйств 113,9 млн. голов.
Средний живой вес головы крупного рогатого скота, продаваемого колхозами и совхозами государству, увеличился за 10 лет (1965—> 1974 гг.) на 108 кг, яйценоскость кур — на 76 штук. Средний удой молока от одной коровы в колхозах и совхозах составлял в 1940 г. 1124 кг, в 1964 г.— 1684 кг, а в 1974 г.— 2404 кг, или возрос за 10 лет на 720 кг. В крестьянских хозяйствах России в 1913 г. надаивали по 982 кг от коровы.
Доля нашей страны в мировом производстве молока увеличилась с 13% в 1940 г. до 21% в 1973 г. Каждая пятая тонна коровьего молока и масла в мире производится в Советском Союзе.
По мере роста производства продуктов земледелия и животноводства неуклонно увеличивались их закупки государством, повысилась товарность продукции отрасли. Так, в 1913 г. товарность зернового хозяйства составляла всего лишь 26%, а в 1974 г. она достигла 42%.
Государственные закупки зерна в 1940 г. во всех категориях хозяйств составляли 36,4 млн. т, в 1961—65 гг. (в среднем за год) — 51,6 млн. г, а в 1971 —1974 гг. они возросли до 72 млн. т. Закупки скота и птицы увеличились с 2,2 млн. т в 1940 г. и 8,6 млн. т в 1961—1965 гг.
(в среднем за год) до 15 млн. т в 1971 —1974 гг. (в среднем за год). Закупки молока за эти же годы увеличились соответственно с 6,5 млн. и 31,2 млн. т до 51,1 млн. т, а яиц — с 2,7 млрд. и 8,7 млрд. до 26,1 млрд. штук. Все это дало возможность в последние годы значительно улучшить удовлетворение потребностей населения в этих продуктах.
Последовательное осуществление аграрной политики партии обеспечило неуклонное укрепление экономики колхозов и совхозов, рост их доходов и рентабельности сельскохозяйственного производства. Валовой доход колхозов в 1974 г. составил 24,2 млрд. руб., тогда как в 1964 г. по сопоставимому кругу хозяйств он исчислялся суммой в 14,1 млрд. руб. Чистый доход колхозов увеличился за это же время с 5 млрд. до 6,9 млрд. руб. А это предопределило и довольно высокий уровень рентабельности их производства, что позволило отчислять значительные суммы на пополнение неделимых фондов и осуществлять расширенное воспроизводство. По сравнению с 1964 г. эти фонды возросли более чем в 2 раза и составили к концу 1974 г. 84,9 млрд. руб.
Заметно окрепла экономика совхозов. Восьмую пятилетку совхозы завершили с прибылью в 8,8 млрд. руб., а за четыре года девятой пятилетки получили 10,9 млрд. руб. прибыли.
В выработанной мартовским (1965 г.) Пленумом ЦК КПСС аграрной политике значительное место отведено вопросам неуклонного повышения благосостояния тружеников села как непременному условию роста производительности труда, дальнейшего ускоренного развития сельского хозяйства. Осуществление мер по укреплению экономики колхозов и совхозов обеспечило рост оплаты труда. В расчете на один человеко-день оплата труда колхозников возросла с 2,27 руб. в 1964 г. до 4,55 руб. в 1974 г., или в 2 раза, а работников совхозов увеличилась соответственно с 3,02 руб. до 5,42 руб.— в 1,8 раза. Заметно сократился разрыв в оплате труда колхозников и рабочих совхозов.
Замечательны итоги развития социалистического сельского хозяйства страны. Жизнь подтвердила, что ленинская аграрная политика нашей партии полностью соответствует интересам трудящихся Советской страны. Успехи, достигнутые в экономике страны, и в частности в сельском хозяйстве, позволили партии выдвинуть на своем XXIV съезде в качестве главной задачи пятилетки значительный подъем материального и культурного уровня жизни советского народа. Во имя достижения этой цели предстоит еще выше поднять уровень производства сельскохозяйственной продукции и его эффективность. Этой задаче посвящена и программа осуществления социальных перемен в деревне, ликвидации существенных различий между селом и городом, умственным и физическим трудом, превращения сельскохозяйственного труда в разновидность индустриального. Вопросы дальнейшего ускоренного развития этой жизненно важной отрасли народного хозяйства находятся в центре внимания партии, всего советского народа.

Если сложить результаты всех выступлений московского «Торпедо» в чемпионатах страны, если подсчитать, сколько раз автозаводцы побеждали, сколько проигрывали, сколько забили и сколько пропустили мячей, мы получим цифры внушительные, но... не очень убедительные, более того, не слишком даже привлекательные для команды столь популярной.
С 1938 по 1973 г. в 32 чемпионатах страны из 35 (в трех первых чемпионатах «Торпедо» играло в группе «Б»] команда 898 раз выходила на поле в календарных матчах, выиграла 376 раз, проиграла — 270, сыграла вничью—252 раза, забила 1408 мячей и пропустила 1118.
Причудлива судьба «Торпедо»: команду швыряло то вверх, то вниз в турнирных таблицах. Торпедовцам знакомы её ступени от первой до тринадцатой. О «Торпедо» писали под заголовками «Лидер упрочил положение» и «Команда в опасной зоне».
С 1968 г. «Торпедо» переживает кризис. Но такова магия слова «Торпедо», что никому и в голову не приходит списать команду в разряд бесперспективных. От команды ждут чуда, и ждут не без оснований, потому что были в ее истории такие взлеты, когда она вторгалась в стан признанных лидеров нашего футбола, и не просто вторгалась, а вносила в игру новые идеи.
Торпедовцев не зря прозвали «возмутителями спокойствия».
В 1938 г. в высшей лиге появилась команда, о которой из справочника можно было узнать, что она основана в 1931 г. на базе рабочего клуба «Пролетарская кузница», название «Торпедо» приняла в 1936 г. и защищает честь Московского автозавода... В ее составе не было громких имен, и чудес от команды не ждали. Однако чудеса начались. Автозаводцы обыграли один из сильнейших тогда клубов — «Металлург», разгромили киевское «Динамо» и победили «Спартак».
И играли автозаводцы не как все. В других командах зрители привычно угадывали на поле двух защитников, трех полузащитников и пятерых нападающих, а в «Торпедо» центральный полузащитник отошел в штрафную площадь и стал играть рядом с защитниками, а то и позади них. Два полусредних нападающих—инсайды, как их тогда называли,— заняли места не на одной линии с крайними и центральным нападающими, а держались за их спинами, образовав с полузащитниками в середине поля прямоугольник.
Многие считали, что торпедовцы, будучи новичками, опасливо жмутся к своим воротам. На деле же выходило иначе: заводская команда побеждала сильных соперников и забивала много голов. Так, торпедовцы одними из первых у нас доказали преимущества новой системы игры под названием «дубль-ве».
За «Торпедо» закрепилась слава новатора, команду полюбили. Но долог был путь к вершинам. Только в 1945 г. автозаводцы добились первого успеха — заняли 3-е место в чемпионате, спустя два года вышли в финал розыгрыша Кубка СССР, а еще через два года, в 1949-м капитан «Торпедо» А. Попо кругу почета.
Взлет пережила команда в начале 60-х годов. Она первой нарушила гегемонию трех других московских клубов — «Динамо», «Спартак» и ЦСКА, став четвертым чемпионом страны!
Торпедовцы в те годы утвердили авторитет ансамбля, показали, каких высот можно достичь слаженной игрой. Все звенья оказались удивительным образом подогнаны, линии укомплектованы равными по силе и по стилю футболистами.
Однако вскоре, растеряв более половины основного состава, «Торпедо» скатилось в группу середняков. Но здесь-то автозаводцы и проявили характер. 1964 год — серебряные медали! 1965 — золотые медали! Снова они возмутители спокойствия!
***