Что в середине XIII века могло хотя бы условно-символически связывать Русь, Норвегию и Испанию?
Эту связь, пусть и с большой натяжкой, можно проследить в связи замыслами норвежского конунга Хакона Старого по устройству брака его дочери Кристины.
Кристина родилась в 1234 году. В марте 1258 года вышла замуж за Фелипе, брата короля Кастилии Альфонсо X. Мне попадалась версия, возможно, полулегендарная, что Фелипе собирался уйти в монахи, но его так пленила красота норвежской принцессы предназначенной в жены какому-то другому из его братьев, что нарушил свой обет и женился на Кристине.
Брак, к сожалению, остался бездетным и продлился недолго, так как Кристина умерла в 1262 году в возрасте 28 лет. Ее тело перевезли из Севильи, где они жили с мужем, в монастырь в городе Коваррубиас. Во второй половине XX века там установили статую норвежской принцессы, которая является копией статуи, установленной в Тенсберге.



А что же связывает дочь Хакона Старого с Русью?

В одной из норвежский королевских саг, «Саге о Хаконе, сыне Хакона» содержатся уникальные сведения о переговорах между Александром Невским и Хаконом Старым.
Данная сага была написана по приказу сына Хакона (и брата Кристины) в 1264-1265 годах. Стурла Тордарсон, ее автор, имел в своем распоряжении подробные архивные материалы и использовал воспоминания очевидцев событий, что позволяет исследователям говорить о вполне документальном характере этого источника.
Сага сохранилась в нескольких рукописях XIII-XVI вв. Я привожу интересующий нас фрагмент по работам Т. Н. Джаксон, которая в свою очередь ссылается на «Книгу с Плоского острова»:

"Той зимой, когда конунг Хакон сидел в Трондхейме, прибыли с востока из Гардарики послы конунга Александра из Хольмгарда. Звался Микьял и был рыцарем тот, кто предводительствовал ими. Жаловались они на то, что нападали друг на друга управляющие конунга Хакона на севере в Марке и восточные кирьялы, те, что были обязаны данью конунгу Хольмгардов, так как они постоянно вели войну с грабежами и убийствами. Были там назначенные встречи и было принято решение, как этому положить конец. Было им также поручено, чтобы они повидали госпожу Кристин, дочь конунга Хакона, так как конунг Хольмгарда так повелел им, чтобы они спросили конунга Хакона, не отдаст ли он ту госпожу сыну конунга Александра. Конунг Хакон принял такое решение, что послал он весной людей из Трондхейма, и отправились (они) на восток в Хольмгард вместе с послами конунга Александра. Возглавлял ту поездку Виглейк, сын священника, и Боргар. Отправились они в Бьергюн и так еще восточнее. Прибыли они летом в Хольмгард, и принял их конунг хорошо, и установили они тогда мир между собой и своими данническими землями так, что никто не должен был нападать на другого, ни кирьялы, ни финны; но продержалось это соглашение недолго. В то время было большое немирье в Хольмгарде. Пришли татары на государство конунга Хольмгарда, и по этой причине больше не занимались тем сватовством, которое велел начать конунг Хольмгарда. И когда они выполнили свои поручения, отправились они с востока с достойными дарами, которые конунг Хольмгарда посылал конунгу Хакону. Прибыли они с востока зимой и встретились с конунгом в Вике".

Для историков по сей день остается открытым вопрос, с какими именно карелами сталкивались норвежские управляющие. Так, например, И. П. Шаскольский считает, что речь идет о карелах, проникших в северные районы Фенноскандии, и позже осевших на севере современной Финляндии. Т. Н. Джаксон же считает, что под термином «восточные кирьялы» стоит понимать приладожских карелов, представители которых совершали торговые, военные и промысловые экспедиции на север и северо-запад со своей коренной территории.
Спорным остается вопрос об идентификации главы русского посольства. И. П. Шаскольский считает, что «Микъял» - боярин Михаил Федорович из Ладоги, ставшим позднее в 1257-1268 гг. новгородским посадником.
Т. Н. Джаксон считает, что посольство возглавлял знаменитый новгородский боярин Миша. В 1228 году Миша ездил по поручению отца Александра Невского Ярослава Всеволодовича с посольством к псковичам. В 1240 году отличился в Невской битве ("сей пешь с дружиною своею натече на корабли и погуби три корабли Римлянъ"). Был убит в 1257 году.

Теперь о самом сватовстве.
Исследователи сходятся во мнении, что в качестве жениха Кристины рассматривался старший сын Александра Ярославича Василий. Точная дата его рождения неизвестна, но родился он не ранее 1239 года, в котором Александр женился на дочери полоцкого князя Александре Брячиславовне. Первое упоминание о Василии в летописях относится к 1245 году.
Остается открытым вопрос, был ли сам факт сватовства простой дипломатической формальностью, послужившей вспомогательным средством для достижения цели переговоров по укреплению приграничных отношений. Так, например, считает И. П. Шаскольский.
В. Т. Пашуто усматривал в этом сватовстве желание установить русско-норвежский династический союз, который мог стать противовесом союзу шведско-норвежскому, ведь в 1250 году при Сульберге был подписан «вечный мир» между Норвегией и Швецией, а в 1251 году дочь ярла Биргера Рикиса вышла замуж за сына и соправителя Хакона Старого, также носившего имя Хакон.
Тем не менее, несмотря на заключение мирного договора, сватовство осталось без результата. И здесь тоже возникает ряд вопросов.
Если сватовство было только дипломатическим приемом, то все вроде бы понятно – цель-то и так достигнута. Тем более невеста явно была старше своего возможного жениха.
Если же цель заключить династический брак все-таки была, то возникает как минимум вопрос о дате обмена посольствами.
В «Саге о Хаконе, сыне Хакона» причина прекращения брачных переговоров связывается с тем, что «пришли татары на государство конунга Хольмгарда». Наиболее популярна традиция связывать эти сведения с Неврюевым нашествием 1252 года. Причины нашествия также остаются открытыми, но его следствием стало бегство занимавшего Владимирский княжеский стол младшего брата Александра Невского Андрея в Швецию и получение ярлыка на великое княжение самим Александром. Только вот Новгород нашествие не затронуло. Да и было время для возобновления переговоров.
В Новгороде монголы побывали в 1257 году, когда новгородцы выступили против поголовной переписи… Новгородцев поддержал и Василий, осмелившийся выступить против отца. Александр собственными силами подавил восстание и жестоко наказал виновных. Зато карательного нашествия на новгородские земли не было…
Старшего сына Александр не простил, выслав из Пскова, где тот укрывался от отца, в Суздальское княжество, а в Новгороде посадил своего второго сына Дмитрия. Вероятно гнев Александра был настолько силен, что речи не могло идти не только о каком-либо династическом браке Василия, но и даже о его малой политической роли.
Казалось бы, Александр простил своих братьев и помог даже примириться с ордынскими ханами. А вот сына не простил.
Источники не упоминают о Василии до самой его смерти в 1271 году. Молчание источников позволяет думать о том, что даже собственного удела после событий 1257 года у него не было. В отличие от младших братьев, которым суждено сыграть яркую роль в истории.