-Метки

hello kitty maya milk miracle sahil suraj snatam kaur sunday up market fashion festival Ганеша Соль Шива аджапа джапа акшая-трития амигуруми асаны астрология аюрведа блины бхагават-гита бхаджаны бхоленатх васту ведическая астрология ведические праздники ведический календарь ведический лунный календарь весна вода воронеж выставка вязаные игрушки геленджик гидроавиасалон город гороскоп далай - лама джйотиш дивали дивногорье духовность еноты жизнь затмение иван вырыпаев индия истина йога йога для начинающих йоги бхаджан календарь картины кино красота кундалини кундалини йога луна лунное затмение лунный календарь любовь мантры масленица медитация мистика море мост мудрость музыка навагаха наваратри накшатра пушья нарасимха натараджа новый год отдых планетные божества праздник праздники пранаямы прикол притчи пуджа работа с чакрами русь и веды сатурн свастика священный цветок лотос стихи стрижка волос тест тесты фен-шуй фильм фото хара хобби художники цветы цитаты чакры шива-ратри шивалингам экадаши

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в MyLeNe_MyLeNe

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 14.09.2008
Записей: 481
Комментариев: 250
Написано: 957




  Существует только одна раса –   

  раса Человечества,
  Существует только один язык –
  язык Сердца,
  Существует только одна религия –  
  религия Любви,
  Существует только один Бог,
  и Он вездесущ.
 
  Сатья Саи Баба  

                                                                Фазы Луны на RedDay.ru (Москва)

      

Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам всё имение моё и отдам тело моё на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестаёт, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится."

 

Апостол Павел, 1 послание Коринфянам.13:1—8

                                                                                                                                       


Лунный календарь: растущая луна.

Четверг, 21 Января 2010 г. 22:19 + в цитатник

 

Период растущей луны полезен для накопления информации, анализа событий, планирования новых дел. Это время называют периодом накопления сил для последующих действий.

Данный период не слишком благоприятен для самих активных действий, но очень хорош для их подготовки.

Иногда в нашей жизни бывают моменты, когда мы теряем контроль над происходящим и нам необходимо остановиться и определить, в каком направлении двигаться дальше.

В это время хорошо анализировать, изучать мнения других, исследовать и обдумывать свои решения. Растущая Луна наполняет нас энергией, вдохновляет на создание новых проектов. Это время планирования и созидания.

Советы садоводам:

При растущей Луне - активность биополя растений направлена от корней вверх - к веткам и листьям, отчего повышается давление в наземных частях. Корни в это время менее болезненно реагируют на всякого рода повреждения. Обрезая или пересаживая растения в это время, мы тем самым пробуждаем их спящие силы и почки, из них быстро растет новая поросль.

Рекомендуется посев и пересадка зеленных огородных культур (салат, укроп и пр.), листовых, плодовых и бахчевых, однолетних и многолетних цветочных культур, посадка и пересадка плодовых деревьев, ягодных кустарников, заготовка и укоренение черенков, прививка. В период от новолуния до полнолуния растениям требуется больше воды и питания.

Советы по оздоровлению:

По мере того, как тоненький серп Луны становится все больше и больше, увеличивается и активность в человеческом организме обменных процессов, кожа лучше снабжается кровью, идет интенсивнее процесс регенерации в клетках.

Поэтому Растущая Луна - самое лучшее время для проведения любых оздоровительных и омолаживающих процедур, принятия лечебных ванн и - для начала интенсивного ухода за кожей лица и тела.

Советы по укреплению контактов:

Во время роста Луны, своеобразного "прилива" сил, хорошо получается налаживание общественных контактов, связей, полезных знакомств и организации бизнеса. Это время плодотворно для продвижения в карьере и удовлетворения честолюбивых амбиций, да и реклама наиболее эффективна именно в это время.

В обществе нарастает тенденция центростремительных сил, когда разобщённые части стремятся объединиться в единое целое. На первый план выходят коллективные установки и ценности, демонстрация которых происходит на фоне сильных чувств и повышенной эмоциональности. Во время растущей Луны хорошо организовывать новые фирмы, устраиваться на работу, покупать обновки.

Начальник, хорошо чувствующий лунные ритмы, скорее всего, захочет прибавить зарплату или дать премию своим подчинённым, чтобы они быстрее "крутились" именно в это благоприятное время.

http://www.vedaland.ru

 

 
Время в календаре указано московское (GTM+3)
             


 

 
   
4.01.10, 20 лунный день 11.01.10, 27 лунный день 18.01.10, 3 лунный день 25.01.10, 10 лунный день  
   
5.01.10, 21 лунный день 12.01.10, 28 лунный день 19.01.10, 4 лунный день 26.01.10, 11 лунный день  
   
6.01.10, 22 лунный день 13.01.10, 29 лунный день 20.01.10, 5 лунный день 30.12.09, 14 лунный день
 
 
   
7.01.10, 23 лунный день 14.01.10, 30 лунный день 21.01.10, 6 лунный день 31.12.09, 15 лунный день  
    1.01.2010, 16 лунный день 8.01.10, 24 лунный день 15.01.10, 1 лунный день 22.01.10, 7 лунный день  29.01.10, 15 лунный день  
    2.01.2010, 17 лунный день 9.01.10, 25 лунный день 16.01.10, 2 лунный день 23.01.10, 8 лунный день  30.01.10,  16 лунный день  
    3.01.10, 19 лунный день 10.01.10, 26 лунный день 17.01.10, 3 лунный день 24.01.10, 9 лунный день  31.01.10, 17 лунный день  
   ____            
 

 


Метки:  

Шат-тила экадаши. Понедельник, 11 января 2010

Воскресенье, 10 Января 2010 г. 19:18 + в цитатник

 

Шат-тила экадаши
Шат-тила экадаши

« Когда душа соприкасается с материальной энергией,
             она немедленно начинает совершать греховные поступки…»   
Далбья Риши
 
Как же избежать наказание за содеянное?..... 


   К счастью, что, тот кто ищет , тот находит. И слава Великому мудрецу Далбья Риши, что он не был жадным эгоистом, а все свои знаниями направлял на   помощь другим :)) Именно поэтому, странствуя  в поиске ответа, как же искупить свои греховные поступки, он встретил Величайшего мудреца Пуластья Муни. И он оказаолся настолько милостив, что приоткрыл тайное знание могущества Шат-тила экадаши:

  «О счастливый, ты задал мне хороший и сокровенный вопрос, на который даже Брахма, Вишну, Шива или Индра не смогут ответить. Пожалуйста, очень внимательно выслушай мой ответ, однажды мне сам Всевышний говорил, что тот, кто соблюдает экадаши достигнет всего, поскольку они обладают особым могуществом очищать сознание и наделять особенным благочестием».
И в качестве примера привел  фрагмент своего разговора с Господом Шри Кришной – Верховной личностью Бога, о могуществе,  достигаемом соблюдением Шат-тила (Сат-тила) экадаши.  
 


 


 

«... тот, кто соблюдает экадаши достигнет всего: экадаши очищает сознание постящегося и наделяет особенным могуществом».

 Пуластья Муни - Ведический мудрец


 

  

 

Из истории Шат-тила экадаши

Господь Шри Кришна:   

      «О лучший из дваждырожденных, я расскажу тебе историю, свидетелем которой был Сам.
 
   Много лет тому назад здесь жила старая женщина-брахман, которая, управляя своими чувствами, ежедневно поклонялась Мне. Исполненная веры, она много постилась, особенно в специальные дни почитания Меня, т.е.  экадаши. Она служила Мне с полной преданностью, без каких-либо личных мотивов. Соблюдая такие суровые аскезы и посты, со временем она стала совсем слабой и худой. Тем не менее, она  продолжала раздавала милостыню брахманам, юным девушкам и даже собиралась пожертвовать свой дом. О лучший из брахманов, хотя эта духовная женщина милостиво раздавала пожертвования достойным людям, странной особенностью ее аскез было то, что она никогда не давала пищи брахманам и полубогам.
 
   Я подумал о таком любопытном упущении:  «Эта замечательная женщина очищает себя постом при любой благоприятной возможности, поклоняясь Мне с неотступной преданностью. Поэтому она конечно же достойна войти в Мою обитель, недостижимую для обычных людей.
 

 

  


 

 Шат-тила экадаши одновременно дарует и материальное наслаждение и освобождение.

 Господь Шри Кришна
 


 


 

  И чтобы проверить ее, Я спустился на эту планету, приняв облик последователя Господа Шивы: с гирляндой из черепов вокруг Своей шеи и кружкой для подаяния в руке. Когда Я приблизился к ней. она спросила: « О почтенный, скажи мне правдиво, зачем ты пришел ко мне».

На что Я ответил:

   «О прекрасная, я пришел получить немного священной милостыни», - после чего она гневно бросила в Мою кружку твердый кусок грязи!
    О Нарарда, Я,  удивленный странным смешением большого великодушия и скупости в этой чудесной брахмини, просто повернулся и отправился обратно в Свою обитель

  

  В конце-концов, не смотря на все это, эта аскетичная женщина достигла духовного мира непосредственно в своем теле: так велики были ее усилия в посте и пожертвованиях. И поскольку она все-таки предложила Мне кусок грязи, Я смог превратить его в чудесный дом (прим. автора, насколько же милостив Господь, что небрежно брошенный кусок грязи, он превратил в роскошный дом…). Однако, о Нарададжи, в этом особенном доме совсем не было съедобного зерна, так же, как мебели и украшений. Поэтому войдя в него, она обнаружила только пустое здание. Она очень разгенвалась и пришла ко Мне:  «Я так многократно постилась при стольких благоприятных возможностях, что моё тело тело стало слабым и худым. Я столько поклонялась и молилась Тебе, о владыка и защитник всех Вселенных! И что же теперь?! Несмотря на такие непомерные усилия, в моем доме нет даже крошки хлеба! Я не говорю уже про мебель.О Джанардана, за что же такое? "(1)
   
  Я ответил: «Пожалуйста, вернись в свой дом. К тебе в гости придут жёны полубогов. Им очень любопытно посмотреть на новоприбывшую, т.е. тебя, и хотят подружиться с тобою. Но, не впускай их в дом, до тех пор, пока они не опишут тебе славу и важность Шат-тила экадаши".

 

 
 


 

   «Следуя посту в экадаши, раздавая милостыню, совершая жертвоприношения и вкушая зерна кунжута, человек, без сомнения, освобождается от всех грехов. Не надо удивляться происходящему»

Господь Шри Кришна 
 


 

 

   Услышав наставления Господа женщина-брахман поспешила вернуться домой. Вскоре, как и говорил Всевышний, пришли жёны полубогов и хором сказали: «О прекрасная, мы пришли на даршану к тебе. Благая, пожалуйста, открой дверь и дай нам увидеть тебя».
  Женщина ответила: «О драгоценнейшие, если вы хотите, увидеть меня, пожалуйста, опишите благо, достигаемое соблюдением священного поста в Шат-тила экадаши». Это была сложная для выполнения просьба: ни одна из жен полубогов не отозвалась.
 
     Однако позже, они все пришли снова и одна из них  очень подробно объяснила возвышенную природу священного Шат-тила экадаши. И насколько  жены полубогов были удивлены, когда женщина открыла дверь: ихнему взору предстала не полубог, не гандхарви, не демоница и даже не нагапатни. Это была просто обычная женщина.
  Весь секрет в том, что эта обычная женщина знала секрет экадаши и постоянно соблюдала их. А встретив жён полубогов, она узнала и секрет Шат-тила экадаши. А поскольку  Шат-тила экадаши одновременно дарует и материальное наслаждение и освобождение, она,  в конце концов, получила в свой дом ожидаемую пищу и комфортную мебель. Кроме того, ее обычное материальное тело превратилось в чудесное духовное, имеющее прекрасные черты и качества.

 Вот такой вот милостивый и могущественный Шат-тила экадаши. И женщина, и ее новый дом в духовном мире стали дивно сиять и сверкать золотом, серебром, жемчугом и бриллиантами.

 

 

  Советы мудрейших:

Как человек должен соблюдать экадаши?

«О Нарададжи, человек  должен соблюдать экадаши
                                                                     не на показ,
                                                                     не из жадности,
                                                                     не надеясь достичь благ нечестно.
 
Он просто должен бескорыстно жертвовать зерна кунжута, одежду и пищу, согласно своим возможностям. Действуя так, он обретет из рождения в рождение все более лучшее здоровье и возвышенное духовное сознание (2). В конце концов он насладится освобождением и возвращением в высшую обитель Господа. Таково мое мнение, о лучший из полубогов.

 

О, Далбья Муни, - закончил Пуластья риши, - Того, кто с великой верой правильно соблюдает чудесный Шат-тила экадаши, не затронет никакая бедность - духовная, ментальная, физическая, социальная или интеллектуальная, - так же. как и вое виды болезней и несчастий».

    
 
Так заканчивается повествование о славе Магха-кришна экадаши, или Шат-тила экадаши, взятое из Бхавишья-уттара Пураны.
 

 

Примечания:

1. Хотя в духовном мире полностью отсутствует гнев и материальные желания, для раскрытия славы Шат-тила (Сат-тила) экадаши Кришна устроил так, чтобы женщина проявила эти качества.

 
2. Для вайшнава пожертвование означает давать сознание Кришны, особенно воспевание мантры «Харе Кришна». Как оказал Шри Чаитанья Махапрабху: «О брат, пожалуйста, воспевай «Харе Кришна»  . Я прошу только об этой милостыни». Если преданный-домохозяин может себе позволить, он может пожертвовать зерна кунжута, одежду и пищу достойной личности, но это не обязательно.

 
 

                   Легкого и Приятного Экадаши!!!
 

 

 
Kris.h.Nive        

... www.Krishna.org.ua ...
 


 


Метки:  

САЙ БАБА - АУРА БОЖЕСТВЕННОСТИ

Суббота, 09 Января 2010 г. 03:16 + в цитатник


Будь собой

Понедельник, 04 Января 2010 г. 23:58 + в цитатник

Как-то король вошел в свой сад и обнаружил, что все деревья, кустарники и цветы в нем увядают на глазах. Дуб сказал, что умирает потому, что не такой высокий, как сосна. Сосна – от того, что не может давать виноград, а виноград – потому, что не может цвести также прекрасно, как роза.

Лишь один цветок, анютины глазки, был свеж и цвел, как всегда. Король полюбопытствовал, почему же он цветет как ни в чем не бывало. Цветок ответил: «Когда ты посадил меня, то хотел иметь в своем саду именно анютины глазки.

Я принял это как само собой разумеющееся. Если бы ты желал видеть в саду только дуб, виноград или розу, ты бы посадил их. А я, если не могу быть ничем иным, кроме того, чем являюсь, буду стараться быть этим как можно лучше».


 

Рубрики:  притчи

Метки:  

С Новым Годом!

Четверг, 31 Декабря 2009 г. 01:58 + в цитатник

 

Поздравляю всех с Новым 2010 годом!

Желаю вам счастья, радости, успеха и любви!  


 

 


Когда начинается "новый" 2010-й год?

Среда, 30 Декабря 2009 г. 00:08 + в цитатник

Когда начинается "новый" 2010-й год?

 

  Год - промежуток времени, в какое солнце, при ходе своём, возвращается в ту же точку [на эклиптике];
Словарь Даля

В ведическом времяисчислении "год" - это одно видимое (кажущееся) вращение Солнца вокруг Земли, продолжительностью 365.2425 дня, за которое Солнце проходит ровно 360. В Ведическом календаре есть и более короткие циклы (периоды) времени - солнечный месяц, лунный месяц, день (сутки) и другие - и более длинные. В Ведической астрономии и астрологии используется также и 60-летний цикл ; это совпадает с китайским (так называемым "восточным") календарём, который тоже использует период в 60 лет, заимствовав его у древней ведической цивилизации. Но Ведическая астрономия дает физическое (астрономическое) объяснение именно такой продолжительности этого цикла. Более того, в Ведической традиции используется совсем другой момент времени для начала отсчёта года, тоже имеющий логическое объяснение с точки зрения астрономии.

 

В Ведической астрономии и астрологии используются следующие объекты: Солнце, Луна, пять планет - Марс, Меркурий, Юпитер, Венера, Сатурн - и две математические точки: Раху (восходящий лунный узел) и Кету (нисходящий лунный узел). Из пяти планет Юпитер и Сатурн являются самыми медленными, то есть их периоды вращение самые долгие, это - 12 и 30 лет соответственно. Кроме того, считается, что эти две планеты оказывают особое, долговременное влияние на всю Землю и на человека в частности. "Наименьшее общее кратное" для 12 и 30 будет 60. То есть движение Юпитера и Сатурна формирует 60-летний цикл, в начале которого обе планеты соединяются (между ними 0), затем угловое расстояние между ними растёт до максимума (между ними 180), затем уменьшается опять до их соединения, которое происходит через каждые 60 лет.

Гуру [Юпитер]
Шани [Сатурн]

 

  Год - период обращения Земли вокруг Солнца; равен 365.24 солнечных суток. В результате движения Земли по околосолнечной орбите Солнце совершает видимое движение по небосводу среди звёзд, проходя полный круг за год.
Словарь по естественным наукам

Начало нового года в день 1 января является случайным, выбранным попом Григорием без какого-либо логического объяснения; поэтому такой календарь стал называться "григорианским". Точно так же можно считать началом года 2 февраля или любой другой день. В тоже время в Ведической астрономии и астрологии есть астрономически обоснованный день, который является началом нового года, потому что в этот день начинается новый цикл вращения Земли относительно Солнца.

Видимый путь движения Солнца по небу ("зодиак") является поясом (окружностью), состоящим из двенадцати частей -- из 12 зодиакальных созвездий. Поскольку они считаются равными по угловой продолжительности, то протяженность каждого зодиакального созвездия равна 30 градусам (360 / 12 даёт 30). У каждого зодиакального созвездия есть точка начала - конкретная точка на эклиптике. Поскольку Солнце в течение года движется по знакам зодиака, то будет совершенно логичным принять за начало его годового цикла ту точку, которая является началом первого зодиакального знака. Эта точка - 0 созвездия Овен.

(О сдвиге в 24 градуса между зодиакальными созвездиями и "знаками зодиака" можно узнать на странице об Айанамше).

Каждый год 60-летнего и астрономически обоснованного цикла, обусловленного движением Юпитера и Сатурна, обладает своим собственным названим и характеристиками (качествами времени), которые, разумеется, не похожи на китайский календарь. Кстати, примечательно, что за один год Юпитер проходит в точности одно зодиакальное созвездие (поскольку их число 12, а цикл обращения Юпитера равен 12 годам). Физическим объяснением различных качеств каждого из 60 лет этого цикла является изменение относительного угла (небесной долготы) между Юпитером и Сатурном. Цикл из 60 лет составляет одну 'Самватсару'. Каждый год в Самватсаре имеет собственное название. Так человек, рожденный в Самватсаре 'Вайбхава', в своем 60-летнем возрасте вступит в следующую Вайбхава-Самватсару. (Подробнее о понятии 'Самватсара').

13 или 14 апреля каждого года Солнце входит в первый градус первого зодиакального созвездия Овен. В этот день начинается новый цикл движения Солнца и начинается новый солнечный год согласно Ведической астрономии и астрологии. Кроме того, существуют лунные месяцы и лунный год... На их основании тоже можно найти астрологически обоснованный момент начала года, только лунного, а не солнечного. Это - момент одного из новолуний.

По ведической традиции и согласно ведической астрологии начало ведического солнечного года празднуется 13 либо 14 апреля каждого года. 13 или 14 апреля Сурйа [Солнце] переходит в первый раши Меша [знак Овен], где будет находиться в экзальтации солнечный месяц, по 14 или 15 апреля.

Принцип начала год именно с того солнечного месяца, в течение которого Сурйа [Солнце] -- самая важная граха [планета] -- пребывает в экзальтации (то есть в лучшем своём расположении), даёт эти лучшие качества всему году! Как принцип осчёта начала солнечного дня (суток) от момента восхода солнца даёт яркие, пробуждённые и лучшие качества всему дню.

То есть, 14 апреля 2010 года в 4:27 EET (GMT+2) [в 5:27 по московскому времени] начнётся новый (солнечный) год.

Источник: http://tony.donetsk.ua/_jyotish/NY/2010.html


Метки:  


Процитировано 4 раз

Сурйа-Санкранти

Понедельник, 28 Декабря 2009 г. 22:27 + в цитатник

Сурйа-Санкранти -- ингресс Солнца -- переход Cуpйи [Солнца] в следующий раши [знак]

Когда Солнце (Суpйа) покидает один знак (раши) и входит в следующий раши, происходят определенные изменения в Природе, особенно в пpоявлении влияний Солнца на Землю. Такое время (время "трансформаций" или время "перехода") не рекомендуется для любых благопpиятных дел и начинаний, и, наоборот, это время благоприятно для медитации и совершения духовных практик, действий и pитуалов. Этот период на Санскрите называется 'Сурйа-Санкранти' ('Суръя-Самкранти').

6 часов 24 минуты до входа Суpйи [Солнца] в раши [знак сидерического зодика] и 6 часов 24 минуты после входа в следующий раши должны быть исключены для начала новых или важных дел и благопpия тных действий. Особенно следует избегать начала поездок и путешествий в время Сурйа-Санкранти.

Сурйа-Санкранти [ингресс Солнца] для сидерического зодиака в 2010 году

 

Санкранти Сурйа [Солнце] входит: Дата Время Продолжительность Санкранти
(украинское время: летом - GMT+3, зимой - GMT+2;
для московского времени прибавьте один час)
9 Дхану-Санкранти в раши Дхану [знак Стрелец] 2009.12.15   Вторник 22:22 с 15:58 до 4:46   (GMT+2)
10 Макара-Санкранти в раши Макара [знак Козерог] 2010.01.14   Четверг 9:07 с 2:43 до 15:31   (GMT+2)
11 Кумбха-Санкранти в раши Кумбха [знак Водолей] 2010.02.12   Пятница 22:06 с 15:42 до 4:30   (GMT+2)
12 Мина-Санкранти (Миина) в раши Мина [знак Рыбы] 2010.03.14   Воскресенье 18:58 с 12:34 до 3:22   (GMT+2)
1 Меша-Санкранти в раши Меша [знак Овен] 2010.04.14   Среда 4:27 с 22:03 до 10:51   (GMT+3)
2 Вришабха-Санкранти в раши Вришабха [знак Телец] 2010.05.15   Субббота 1:16 с 18:52 до 7:40   (GMT+3)
3 Митхуна-Санкранти в раши Митхуна [знак Близнецы] 2010.06.15   Вторник 7:48 с 1:24 до 14:12   (GMT+3)
4 Карка-Санкранти в раши Карка [знак Рак] 2010.07.16   Пятница 18:37 с 12:13 до 3:01   (GMT+3)
5 Симха-Санкранти в раши Симха [знак Лев] 2010.08.17   Вторник 3:01 с 20:37 до 9:25   (GMT+3)
6 Канйа-Санкранти (Канъя) в раши Канйа [знак Дева] 2010.09.17   Пятница 2:59 с 20:35 до 9:23   (GMT+3)
7 Тула-Санкранти (Туула) в раши Тула [знак Весы] 2010.10.17   Воскресенье 14:59 с 8:35 до 21:23   (GMT+3)
8 Вришчика-Санкранти в раши Вришчика [знак Скорпион] 2010.11.16   Вторник 13:49 с 7:25 до 20:13   (GMT+2)
9 Дхану-Санкранти в раши Дхану [знак Стрелец] 2010.12.16   Четверг 4:29 с 22:05 до 10:53   (GMT+2)
10 Макара-Санкранти в раши Макара [знак Козерог] 2011.01.14   Пятница 15:13 с 8:49 до 21:37   (GMT+2)
11 Кумбха-Санкранти в раши Кумбха [знак Водолей] 2011.02.13   Воскресенье 4:10 с 21:46 до 10:34   (GMT+2)

 

 

http://tony.donetsk.ua/_jyotish/muhurta/sankr-2010.html


Метки:  


Процитировано 1 раз

Путрада (Павитропана) экадаши Понедельник, 28 декабря 2009

Понедельник, 28 Декабря 2009 г. 00:52 + в цитатник

 Из истории экадаши

Это случилось давным-давно, еще на заре Двапара-юги, когда  жил царь по имени Махиджита, правитель царства Махишмати-пури. Царь был успешен и умело правил своим царством, поэтому все шло хорошо и все были довольны, но вот только одно печалило царя. У него небыло не было сына. И это не давало ему покоя. Как  там говорится?  «Семейный человек без сына не обретает счастья ни в этой жизни, ни в следующей[1]». Так оно и было. Царю все  казалось мрачным и бесполезным.
 
 Но вот однажды, размышляя над пролетающими годами и всеми многочисленными и безуспешными попытками обрести сына, царь и вовсе встревожился. Он даже сказал на собрании своих советников:

  «Я не совершал грехов в этой жизни и в моей сокровищнице нет богатств, добытых нечестным путем.
   Я никогда не посягал на почитание полубогов или брахманов.
   В войнах с другими царствами я следовал правилам и предписаниям военного искусства и заботился о подданных как о своих детях.    
   Я наказывал даже родственников, если они преступали закон, и если мой враг был воспитан и религиозен, я приветствовал его.
   О дваждырожденные (обращение к брахманам-советникам), хотя я религиозен и следую предписаниям Вед, но в моем доме нет сына,  
                   милостиво прошу Вас -  откройте мне причину этого».

 

   Выслушав обеспокоенную речь царя и посовещавшись между собою, брахманы  решили посетить ашрамы великих святых, поскольку только обладатель чистого духовного сознания может всё видеть и знать.

 

 

 

 


 

 Каждый, желающий счастья в этом мире и в следующем, конечно же

должен поститься, избегая в этот день (Путрада экадаши) зернобобовых. 

 Господь Шри Кришна

 

 




 

Причина несчастья праведного царя

     Как говорится: «кто ищет, тот найдет». И вот однажды, странствуя по далеким закоулкам Гималайских гор, брахманы царя встретили очень необычайную личность, обладавшую качествами настоящего брахмана-мудреца: аскетиченость, внешняя и внутренняя чистота, самоудовлетворенность. Этот брахман строго следовал обетам  и соблюдал все посты. Плененные качествами этой великой души, брахманы-советники  с великой радостью приблизились к нему и один за другим выразили свое смиренное почтение. В свою очередь, Ломаша риши, так звали  этого великого мудреца,  пригласил их присесть и милостиво попросил рассказать советников царя о цели своего паломничества. Святые такого уровня стремятся только лишь к одному - помогать другим[3].

 И брахманы поведали печальную историю о своем успешном, но несчастном царе и милостиво обратились с просьбой:
         «О Великий мудрец, к  нашему счастью мы повстречали Тебя. И, по словам других мудрецов, благодаря лишь общению с Тобой, исполняются все желания и дела каждого. О великодушный, мы смиренно просим Тебя - помоги  нашему царю обрести сына» . 

Выслушав царских советников, Ломаша риши на мгновение погрузился в глубокую медитацию, в которой он полностью увидел прошлую жизнь царя:

«В прошлой жизни ваш правитель был торговцем, и, считая свое богатство недостаточным, совершал греховные поступки. Также, чтобы увеличить свой доход, ему приходилось много путешествововать по многим селениям. И как-то в полдень, следующий за экадаши, испытывая в дороге сильную жажду, он подошел к красивому пруду на краю деревни. И случись такому, что в это же время в этом пруду корова с недавно рожденным теленком утоляла жажду прохладной водой.  Торговец, решив что они вдоволь напились: « Они просто плещутся тут, думая только о себе. А я тут просто изнемогаю! Он взял и  грубо оттолкнул их, чтобы утолить свою жажду».

  Вот это оскорбление коровы и теленка как раз и привело к тому, что в текущей жизни у вашего царя нет сына. Однако добрые дела, совершенные им в предыдущей жизни, позволили  ему обрести правление мирным царством».

 

 




 

Наставления великого мудреца  

Выслушав объяснение кармических дел Ломаши риши, царские советники попросили мудрого наставления:  «О риши,  обретя благословение, можно уничтожить воздействие прошлых грехов. Будь милостив,  дай нам наставления и благословение уничтожить грехи царя. Пожалуйста, прояви ему свою милость. Пусть в его семье родится царевич».

Тогда то Ломаша риши и рассказал о могущественном дне «Путрада экадаши», настоятельно рекомендуя в этот день (сутки) поститься всем жителям царства, включая  самого царя, а также  бодрствовать всю ночь. Такие вот были строгие правилам и предписания. А после, в момент выхода из экадаши, каждый житель  царства должен дать царю свое благословение, передавая ему результаты своего поста. Таким образом полученное благодаря соблюдению этого поста благословение полностью уничтожит прошлые греховные поступки царя.

 « И, если вы последуете моим наставлениям, царь вскоре обретет хорошего сына» - закончил Ломаша риши.

Услышав от Ломаши Риши эти слова, радости советников не было предела. 

И когда наступил день экадаши, то все жители Махишмати-пури под руководством брахманов-моветников царя постились в экадаши и бодрствовали всю ночь, в точности как говорил Ломаша риши. А на следующий день, в двадаши, все жители царства передали обретенное соблюдением экадаши благословение царю. Результат не заставил себя ждать: вскоре царица забеременела и родила чудесного сына».   

 

 


 

 ... таким образом, экадаши светлой половины месяца шравана стал известен как Путрада, дарующий сына.

 
 А тот, кто  слушает прославление Путрада экадаши, особенно в день экадаши, без сомнения полностью очистится от всех грехов, получит в награду сына, а после смерти достигнет небес».

 Господь Шри Кришна  


 

 

 

Так заканчивается повествование о славе Шравана-шукла экадаши, или Путрада экадаши, из Бхавишья-уттара Пураны.

 

  Примечания:

  1. На санскрите «сын« - «путра». «Пу» - название одного из адов, а «тра» означает «освобождать». Таким образом, слово «путра» означает «тот, кто спасает из ада под названием Пу». Поэтому каждый женатый человек должен иметь хотя бы одного сына и правильно обучать его. Так отец может быть освобожден от адских условий жизни. Но это указание не относится к искренним преданным Господа Вишну (Кришны), т. к. Господь становится их сыном, отцом и матерью.

Кроме того, Чанакья Пандита говорит:

«Истина - моя мать,
знание - мой отец,
предписанные обязанности - брат,
милосердие - друг,
спокойствие - жена
и прощение  - мой сын.
 
                            Это шесть членов моей семьи».

 
 

      Среди всех 26-ти основных качеств преданного Господа, прощение - важнейшее. Поэтому каждому необходимо очень стараться развить это качество. Здесь Чанакья Пандит говорит «прощение - мой сын», и поэтому преданный Господа, даже если он и находится на пути отречения, может соблюдать Путрада экадаши и молиться об обретении «сына».


2. По завершению каждой кальпы из тела Ломаши риши  выпадает всего лишь один волос. И этот брахман не может покинуть материальный мир пока все его волосы не выпадут. Одна кальпа, или 12 часов Господа Брахмы, равна 4 320 000 000 лет. Однако, когда все его волосы выпадут, он сразу же возвратится в духовный мир к Богу - такое у него благословение: он знает, что точно вернется к Богу и знает когда. Дело только в смирении и времени. 

3. Ломаша риши обладает всеми хорошими качествами, т.к. он преданный Господа. Как говорится в Шримад-Бхагаватам [5.18.12]:

     "В том, кто непреклонно служит Кришне, проявляются все хорошие качества Кришны и полубогов. Однако у непреданного Верховной Личности Бога нет хороших качеств, т. к. он из-за стряпни ума погряз в материальном существовании, внешней энергии Господа".

 

4. Ягъя - это наиболее благоприятный комплекс действий, направленных на нейтрализацию прошлой негативной кармы и/или создания позитивной кармы для будущего. Ашвамедха ягья - одна из самых мощнейших и могущественных.


                                                                  Успешного и Легкого Всем Экадаши!!! 
 

 

 ... www.Krishna.org.ua ...

Kris.h.Nive       


Метки:  

Аудио-запись: Deva Premal - Om Namo Bhagavate.

Музыка

Вторник, 22 Декабря 2009 г. 21:30 (ссылка) +поставить ссылку

Комментарии (0)Комментировать

Любовь

Вторник, 15 Декабря 2009 г. 02:59 + в цитатник

 

Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам всё имение моё и отдам тело моё на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестаёт, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится."

 

Апостол Павел, 1 послание Коринфянам.13:1—8


 


Метки:  

Сапхала экадаши 12 декабря 2009, Суббота

Пятница, 11 Декабря 2009 г. 18:59 + в цитатник

 

 
 Сапхала экадаши
 
«Я не так доволен жертвоприношениями или пожертвованиями,
как соблюдением , особенно полного, поста в экадаши»

 
Господь Шри Кришна
 

Поэтому одним из способов улучшить свои отношения со Всевышнем Господом - пост в экадаши, день Господа Хари.

 

 

Из истории о могуществе Сапхала экадаши:

 

Это случилось в городе Чампавати, которым правил святой царь Махишмата. У него было четыре сына. Старший из них, Лумпака, любивший заниматься очень греховной деятельностью - недозволенным сексом с чужими женами, азартными играми,он также не упускал случая пообщаться с проститутками. Этими поступками он постепенно, но уверенно, растрачивал богатство своего отца, царя Махишматы. А через некоторое время такая греховная деятельность его вообще ослепила, отняв разум - Лумпака начал критиковать полубогов и брахманов, а при случае всегда поносил вайшнавов. В конце концов, царь Махишмата, видя падшее состояние своего сына, изгнал его в лес. Поведение Лумпаки было настолько аморально и греховно, что даже близким родственникам было стыдно заступиться за него, предложив ему помощь.


Ослепленный греховной деятельностью, Лумпака так и не мог понять причин этой ссылки в лес. И он задумался:

                "Отец изгнал меня, и даже родственники не возражали. Что мне теперь делать?"

И он опять, уже по привычке,начал строить греховный план: "Под покровом тьмы я проникну в город и похищу его сокровища. Днем я буду оставаться в лесу. а ночью вернусь в город". Думая так, он вошел в темный лес. Днем в лесу он охотился, убивал многих животных и питаясь их плотью. Тем не менее, по какой-то причине, Лумпака каждый день обязательно ел также и фрукты, чувствуя, что они дают нечто большее, чем все остальные продукты питания.

Ночью же он воровал в городе драгоценности. Несколько раз горожане его арестовывали, но из-за страха оскорбить царя они отпускали его на волю, обосновывая это, что царевич просто из-за грехов прежних рождений потерял свои царские достоинства и поэтому так греховно действует.

 

 


 

  ...  тот, кто просто слушает прославление Сапхала Экадаши, получит ту же награду, что и совершающий Раджасуя-ягью, и, по крайней мере, попадает в следующем рождении на райские планеты".  

 Господь Кришна
 

 

 



И вот однажды случилось так, что Лумпаке пришлось ночевать под баньяновым деревом. Причем в ночь на экадаши!
( Баньяновое дерево очень дорого Господу Васудеве, поэтому многие поклоняются ему как Богу всех растений в лесу.)

 

Его ночь была без сна, т.к. воздух был холодным, а его одеяло - тонким. Холод не только украл у него покой, но и почти убил его. И когда Лумпаку осветило взошедшее солнце, он стучал зубами и находился почти в коматозном состоянии. Все утро того дня, т.е. экадаши, он не мог выйти из оцепенения. Но к полудню солнышко его отогрело и грешник Лумпака, собравшись с силами, попытался подняться. Еле-еле волоча свои ноги, он покинул место ночевки под баньяновым деревом.

Он шел по лесу медленно и неуверенно, подобно хромому, страдая от голода и жажды.Лумпака был так слаб, что не смог в тот день убить ни одного животного, поэтому все что ему осталось - собрать кое-какие фрукты, упавшие на землю.

 Когда он вернулся к баньяновому дереву, солнце уже садилось и, положив фрукты рядом с собой на землю, Лумпака от страдания и муки закричитал:

                                               "О горе мне? Что мне делать?

                                            Дорогой отец, что стало со мной?

                 О Шри Хари, пожалуйста, будь милостив ко мне и прими эти фрукты!"

 

Отказавшись от ужина, он попытался заснуть, но и как в прошлый раз  Лумпака был вынужден вновь провести всю ночь без сна.

 

 Но тем временем Верховная Личность Бога, Мадхусудана, остался доволен подношением лесных плодов Лумпакой и принял их.

 

 

 

Таким образом, помимо своей воли,  Лумпака провел экадаши в полном посте и бодрствовании, что и позволило ему без дополнительных препятствий вновь обрести царство.

 

 

 

 

 


 

 « ни одно жертвоприношение или паломничество не принесет блага, равного или превышающего благо от поста в Сапхала экадаши.

 

 Такой пост - особенно если бодрствовать всю ночь - даст  тот же результат, что и аскетическая практика на протяжении 5 000 лет»

 

 

Господь Шри Кришна

 

 

 

 

 

И уже на следующее утро, когда лишь часть полученного блага пустила росток в его сердце,  произошло казалось бы  необычайное, но знающие силу экадаши, говорят  -  закономерное, но проявляемое по-разному для каждого.

 

 

 

 

Когда взошло прекрасное солнце, перед Лумпакой появился дивный конь и остановился возле него. Одновременно с чистого неба внезапно донесся голос:

 

                           "Этот конь твой, Лумпака. Оседлай его и немедленно отправляйся навестить свою семью! О сын царя Махишматы, милостью Господа Васудевы и благодаря соблюдению тобой Сапхала экадаши, твое царство без дальнейших помех вернется к тебе. Таково благословение, полученное тобой соблюдением поста в этот благоприятный день. Сейчас иди к отцу и займи свое законное место в династии".

 

 

 

Выслушав эти божественные слова, Лумпака вскочил на коня и поскакал в город Чампавати. Благодаря соблюдению Сапхала экадаши со временем  он стал лучшим царевичем, чем раньше. Более того, смог погрузить свой ум в лотосные стопы Верховной Личности Бога, Хари, что невозможно без милости высших живых существ и самого Бога.   Иначе говоря, он стал чистым преданным Бога.

 

 

 

  И с того времени  каждый раз, когда наступал экадаши, он поклонялся Всевышнему Господу с великой преданостью. По милости Шри Кришны он получил чудесную жену и замечательного сына.

 

 

 

В старости он передал царство сыну - точно так же, как получил его от своего отца - а сам отправился в лес, служить Всевышнему Господу, управляя умом и чувствами. Очистившись от всех материальных желаний, он оставил тело и вернулся домой, обратно к Богу, заняв место у лотосных стоп Господа Шри Кришны.

 

 

 

 

Как говорил Кришна :

 

              «О Юдхиштхира, тот, кто обращается ко Мне, как Лумпака, полностью освободится от тревог и сожалений. Несомненно, каждый, кто правильно соблюдает этот великий Сапхала экадаши, - пусть даже ненамеренно, подобно Лумпаке, - будет прославляем в этом мире. Он полностью освободится от смерти и возвратится на Вайкунтху, в этом нет сомнения.

 

Так заканчивается повествование о славе Пауша-Кришна экадаши, или сапхала экадаши, взятое из Бхавишья-уттара Пураны

 

 

  

 

                                                                              Легкого,  приятного и бодрого  Вам экадаши!!!

 

... www.Krishna.org.ua ...
 

 

 

 


Метки:  

Мост Рамы

Четверг, 10 Декабря 2009 г. 00:15 + в цитатник



О мифическом пешеходном мосте между Индией и Шри-Ланкой, который стал "утерянной" реальностью благодаря снимкам НАСА. Согласно старинным английским, португальским и арабским морским картам мост был пешеходным вплоть до конца XV века н.э., но был разрушен землетрясением. В эпической поэме "Рамаяна", сказано, что мост был сооружен по приказу царя Рамы силами армии человекоподобных обезьян. По этому мосту его войско переправилось на Ланку и разбило армию демона Раваны. Генрих Шлиман нашел Трою, используя лишь текст античной поэмы, и он подтвердил, что за эпосом стоит не только вымысел, но иногда и историческая правда. Принято считать, что на сегодняшний день, нет ни одного артефакта, доказывающего, что события, описываемые в "Рамаяне", произошли на самом деле... Только ведь сам мост длиной 50 км - никак не иголка, он сам по себе гигантский артефакт, и описывается он в "Рамаяне" именно там, где мы его обнаруживаем заново.

Метки:  


Процитировано 2 раз

Котофейская Машина

Воскресенье, 06 Декабря 2009 г. 23:53 + в цитатник

MyLeNe

Котофейская Машина открыла ваш истинный облик!

Ты элегантная кошка с независимым характером. Впрочем, домашний уют тебе не чужд.

Какая ты кошка?

Метки:  

Аудио-запись: БГ, Желтая Луна

Музыка

Воскресенье, 06 Декабря 2009 г. 02:08 (ссылка) +поставить ссылку

Комментарии (0)Комментировать

Шива Шива Дорогой!

Суббота, 05 Декабря 2009 г. 23:49 + в цитатник
Это цитата сообщения SadaaShiwa_Brahman [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Шива Шива Дорогой!



Смотрел на изображения Шивы и не выдержал, чтобы не отдать свое почтение этому Великому Господу Махадеве!

Шива


Шива Милый Дорогой!
Шива Милый мой Господь
Ты Велик, и Ты не злой
Ты Господь наш и Герой
Милый, Милый, Дорогой.

СадааЩива Ты в Миру
ПараЩива Ты в Снегу
Шива, Шива Дорогой
Ты прекрасен, мой Герой.

Кришна, Вишну, Рамадев
Все приносят свой удел
Хара, Хара Ты Герой
СадааЩива Дорогой.

Кришна учит поклоняться
Вишну прелагает глаз
Рама так спасает Ситу
Он от Ситы без ума.

И Ганеша Дорогой
Разрешает быть с Тобой
Парвати всегда в Любви
От Тебя и от Судьбы.

Ганга падает с Небес
Ты спасаешь целый лес
Омываешь свои стопы
Люди поклонились водам.

Всё есть Храм Твой и Покой
СадааЩива Дорогой
Красотой своей ты сводишь
И Любовью ты заводишь.

Я плыву, я поднимаюсь
Ты Господь мой, улыбаюсь
Сколько Милости в Тебе
Проявился Ты везде!

Ом Намах Щивайа!

© SadaaShiwa декабрь,2009

21:56 05.12.2009


Метки:  

Мокшада экадаши. Суббота, 28 ноября 2009

Четверг, 26 Ноября 2009 г. 23:54 + в цитатник

 

Мокшада экадаши - кристально-чистый и безгрешный день, подобный чинтамани.

 
Чинтамани - драгоценный  камень, исполняющий все желания... 

 

Особенность Мокшада экадаши

В писаниях говорится, что даже просто слушание этой истории дает множество благ, в числе которых – благо, получаемое совершением одной из самой могущественной и сложной в исполнении религиозной церемонии – ашвамедха-ягьи. Это когда  с помощью определенных действий и мантр  живое существо настолько очищается, что возвышается, как минимум, на высшие планеты. И это не все, видя такие старания всех участников этой церемонии, Высшие силы, вознаграждают каждого причастного к ашвамедха-ягьи необычайным благом!
Особенность этого блага – оно освобождает предков, матерей, сыновей и других родственников, попавшие в ад. И благодаря этому у них появляется возможность войти в рай.

Что уже говорить о благе, которое получает тот, кто слушает эту историю. Поэтому повествование этой истории, думаю, стоит внимательно послушать, в нашем случае – прочитать.

История Мокшада экадаши


Это случилось в чудесном городе Чампаконагари, правителем которого был Махараджа Вайкханаса. Говорили, что он лучший из святых царей, поскольку правил своими подданными, как своими сыновьями и дочерьми, всегда слушал мудрых брахманов, опытных в четырех видах ведического знания [1].
И вот однажды, праведный правитель во сне увидел отца, испытывающего ужасные муки и пытки на адских планетах. Сердце, наполнившееся состраданием, начало проливать слезы. Одна за другой они начали литься полноводными реками из глаз царя. 

А махараджа Вайкханаса прекрасно знал писания, где четко говорится, что если во сне к вам приходят:
  • полубоги;
  • духовный учитель;
  • и предки (родственники);
           – то это происходит на самом деле, это не игра воображения, как могут сказать современный ученые. Состояния сна, в данном случае, – единственная возможность общаться с живым человеком на Земле.
Поэтому следующим же утром, желая во что бы то ни стало освободить отца от ужасных мук ада, Махараджа Вайкханаса созвал совет брахманов, где и рассказал об увиденном ночью во сне.

Брахманы были очень озадачены. И единственное, что они смогли посоветовать – обратиться к более могущественному и знающему брахману:
«О царь, в горном лесу, недалеко отсюда, есть ашрам ( в данном случае – место обитания – дом, хижина…), в котором живет великий святой Парвата Муни. Он знает прошлое, настоящее и будущее каждого. Только он сможет помочь тебе в твоем горе».
Царю ничего больше не оставалось делать. Выслушав этот совет, горюющий царь, сразу же поднялся и направился в ашрам прославленного святого Парвата Муни.



 

   ... тот, кто строго соблюдает священный Мокшада экадаши, следуя установленным правилам и предписаниям, достигнет после смерти полного и совершенного освобождения.

Господь Кришна

 

Ашрам оказался на диво очень большим. И кроме самого Парвата Муни в нем жило много ученых мудрецов, опытных в воспевании священных гимнов четырех Вед [1]. Увидел Парвата Муни, восседающим среди мудрецов подобно Господу Брахме, нерожденному творцу, царь сразу же выразил свое смиренное почтение, простершись ниц пред ним. Великий мудрец, увидев благочестивого царя, также оказал ему внимание, спросив его о благополучии семи составляющих обширного царства [2] и свободно ли его царство от бед, умиротворены и счастливы ли жители.
Вся хитрость в том, что если в правлении царя, эти моменты правления не реализованы в полной мере, то правитель автоматически начинает чувствовать, как минимум неудовлетворенность и страдания. А со временем беды и несчастья начинают просто сваливаются одна за другой. Таковы законы кармы: личность, приобретая статус руководителя, автоматически берет минимум 25% кармы, управляемого им коллектива.

К своему счастью, царь хорошо знал Веды и следовал наставлениям мудрых и опытных брахманов, поэтому эти нюансы правления своими подопечными он знал «на зубок». Его правление было успешным и благополучным, царство не испытывала никаких проблем, а все были удовлетворены и счастливы:
«Твоей милостью, о прославленный мудрец, все семь составляющих моего царства находятся в благополучии. Однако недавно появилась проблема, и, чтобы решить ее; я пришел за советом к тебе, о мудрейший брахман».
 

  
 
Затем Парвата Муни, лучший из всех святых, закрыл глаза и начал медитировать на прошлое, потом настоящее и затем будущее царя. Выйдя из медитации он сказал:
«Я нашел причину. Твой отец страдает в результате великого греха. В своей предыдущей жизни он поссорился с женой, пытаясь сексуально насладиться ею в период менструации. Она пыталась остановить его, умоляя: «О милый. пожалуйста, не беспокой меня в период месячных!» Однако его вожделение было настолько сильно, что полностью ослепило его разум. Он не прислушался к ее просьбам. Из-за этого тяжкого греха твой отец пал в ад».

Теперь царь Вайкханаса интересовало только одно – как помочь своему отцу:
«О величайший из мудрецов, каким постом или пожертвованием могу я освободить своего дорогого отца из этих условий? Пожалуйста, поведай мне, как я могу устранить бремя последствий его грехов, которые являются великой преградой на его пути к окончательному освобождению».
Парвата Муни: «В светлой половине месяца маргаширша есть экадаши, называемый Мокшада. И если ты строго, в полном посте, соблюдаешь этот священный день, а полученное благо передашь своему страдающему отцу, он избавится от страданий и тот час освободится».


 

 

  Если человек соблюдает пост в экадаши для умершего отца, страдающего в аду, то полученное благо дает предку возможность покинуть ад и достичь райского царства, где он может практиковать преданное служение Богу и вернуться обратно к нему.

 

  Но соблюдающий экадаши для своего духовного продвижения, сам «прямиком» приходит к Богу, никогда не возвращаясь в этот материальный мир.



Вдохновленный Махараджа Вайкханаса, сердечно поблагодарил святого и возвратился в свой дворец. Когда наступила светлая часть месяца маргаширша, исполненный веры Махараджа Вайкханаса совершенным образом соблюдал пост в экадаши. Вместе с ним постислись его жена, дети и другие родственники. В нужное время царь закончил пост и передал полученное от поста благо отцу. Когда же он сделал это, с небес посыпались чудесные цветы. Отец царя, восхваляемый и сопровождаемый посланниками полубогов отправился на небо и со временем достиг райского царства.

Господь Шри Кришна о Мокшада экадаши


  Кришна говорит:
  • тот, кто строго соблюдает священный Мокшада экадаши, следуя установленным правилам и предписаниям, достигнет после смерти полного и совершенного освобождении;
  • нет лучшего дня поста, чем этот экадаши двух светлых недель месяца маргаширша, это кристально-чистый и безгрешный день;
  • искренне соблюдающий этот пост в экадаши, который подобен чинтамани (драгоценному камню, исполняющему все желания), получит особое, трудно оценимое благо;
  • этот день может поднять на небесные планеты и дальше к совершенному освобождению.
 
  Так заканчивается повествование о славе Маргаширша-шукла экадаши. или Мокшада экадаши. взятое из Брахманда Пураны.
 

  Примечания:
1. Когда экадаши попадает на двадаши, преданные продолжают называть его экадаши.
2. Четыре Веды: Сама, Яджур, Риг и Атхарва.
3. Семью составляющими владения царя являются: сам царь, его советники; казна; военные силы; союзники, брахманы и жертвоприношения, совершаемые в его царстве; потребности его подчиненных.


 

 

Kris.h.Nive
... www.Krishna.org.ua ... 


 


Метки:  

Кошка — индикатор кармы

Суббота, 21 Ноября 2009 г. 23:32 + в цитатник


Кошка — индикатор кармы

«Вы не любите кошек? Вы просто...» — дальше можно не продолжать, вряд ли найдётся на свете хотя бы один человек, не слышавший этой расхожей шутки. А задумывались ли вы когда-нибудь над тем, почему в качестве объекта для нелюбви, в ней упоминается именно кошка? Не собака, не морская свинка или хомячок, а кошка — то самое милое животное, которое, казалось бы, в принципе не может вызывать каких-либо отрицательных эмоций? Об этом стоит поговорить подробнее.

Большая часть нормальных людей относится к кошкам исключительно позитивно, но некоторые представители рода людского испытывают к ним ничем необъяснимую неприязнь. Кошки их раздражают, нервируют, мешают им, и вызывают желание немедленно прогнать. На первый взгляд кажется, что тут такого? Ну не любит человек кошек, это его личное дело! Может оно и так, но я утверждаю: «Это повод серьёзно задуматься!»

Домашняя кошка, наравне с собакой, живёт рядом с человеком с незапамятных времён. Но если назначение собаки изначально было конкретным и понятным — охота, охрана, то с кошками всё оказалось гораздо сложнее.

Истребление мелких вредителей вроде крыс и мышей можно назвать сопутствующей услугой, главное предназначение домашней кошки совсем не в этом. Кошка обладает уникальной биоэнергетической системой. Она способна тонко настраиваться на окружающие биополя и даже входить с ними в резонанс, осуществляя тем самым их коррекцию, а при необходимости и подпитку, а в исключительных случаях даже полное восстановление. Рассказы владельцев домашних кошек о том, как после общения со своей любимицей, у них исчезали головные боли, приходило в норму кровяное давление, вовсе не басни. Любой сбой в нашем организме неизменно проявляется в виде искажения энергетической ауры, кошка чувствует это и спешит на помощь.

Однако, на этом таланты этих пушистых красавиц не заканчиваются. Кошка способна служить своеобразным индикатором благополучия человека. Когда в нашей жизни всё в порядке, кошка, живущая рядом, спокойна, она много спит, не пренебрегает гигиеническими процедурами, и у неё хороший аппетит. Если же ваша питомица беспричинно начинает нервничать, перестаёт ухаживать за собой, плохо ест, это значит, что у вас что-то не так. Обычно чувствительнее всего, кошки и коты реагируют на ссоры в семье, причём они всегда принимают сторону, несправедливо пострадавшую в этих конфликтах. Если вы, к примеру, незаслуженно наказали своего ребёнка, кошка обязательно придёт к нему и, ласкаясь и урча, постарается успокоить малыша, восстановить его душевное равновесие.

А теперь я хочу перейти, собственно, к тому, ради чего и начал писать эту статью. Как и всякая тонкая связь, взаимоотношения кошки и человека являются двунаправленными. Кошки чувствуют нас, но и человек очень хорошо чувствует кошек. Именно поэтому людей, равнодушных к ним, практически не встречается. Либо симпатия, либо неприязнь. С симпатией всё понятно, а вот неприязнь... По моим наблюдениям, девяносто процентов злостных алкоголиков терпеть не могли кошек, большая часть знакомых женщин, личная жизнь которых не отличалась благополучием, регулярно, и к месту и не к месту, безапелляционно заявляли: «Ненавижу котов!», дети, подвергавшиеся насилию в семье или школе переносили свою обиду на бездомных или соседских кошек. И подобных примеров можно привести не мало. Можно с уверенностью сказать, что у человека, чья карма не идеальна, кошки вызывают негативные эмоции. Таким людям следует всерьёз подумать над тем, как изменить свою жизнь, сделать её более светлой и счастливой. И тогда эти маленькие пушистые симпатяги не будут вызывать у них ничего, кроме улыбки.
 


 

 
 

Метки:  

Не страшны нам холода!

Пятница, 06 Ноября 2009 г. 20:01 + в цитатник

 

За окном снег, а стрелка термометра никак не желает подниматься выше нуля. Все вокруг чихают или находятся в каком -то сонно-подавленном состоянии.

Для того, чтобы творческая энергия била из Вас ключом, а на термометре Вашего настроения всегда были плюсовые показатели, мы приготовили для Вас лучшие советы из древних скрижалей врачей Аюрведы.

Благодаря выполнению этих несложных предписаний Вы не только сохраните здоровье, но также повысите иммунитет и приобретете удивительную бодрость и ясность духа!

 

Итак, рекомендации на зимний период или панацея от болезней и эликсир жизнерадостности в одном:

• Постарайтесь сократить до минимума употребление сырой термически необработанной пищи (овощей, фруктов), редиски, помидоров, баклажан и бананов, также постарайтесь воздержаться от мороженого, йогурта, еды и напитков из холодильника (продукты из холодильника можно употреблять только после предварительной выдержки при комнатной температуре в течение 15 минут).

• Попробуйте поэкспериментировать и добавлять в привычные блюда больше специй. Кумин, куркума, черный перец, гвоздика, корица – щепотка этого сыпучего золота позволит заиграть новыми гранями Ваши кулинарные творения.

• После того, как у Вас замерзли ноги, приготовьте специальную ванночку для ног. Налейте в чашу горячей воды и растворите 1-2 чайные ложки молотого имбиря или горчичного порошка, подержите ноги в такой паровой ванне в течение 15 минут, затем вытрите их насухо и наденьте теплые носки. Считается, что эта процедура для ног устраняет из тела холод.

• Чаще смотрите на огонь (зажженную свечу, камин и пр.).

• Одевайтесь теплее и не находитесь на сквозняках

• Следуйте срединным путем: не пропускайте еду и не переедайте.

• Ешьте свежую, хорошо приготовленную пищу.

• Начинайте день с двух стаканов теплой воды.

• Не голодайте в зимнее время - голодание ослабляет защитные силы тела.

• Вовремя обедайте и рано ужинайте для хорошего пищеварения.

• Ложитесь спать вовремя - не позднее 10 вечера. Спокойный сон cоздает основную знергию или "оджас", повышая иммунитет.

 

Если Вы все-таки простудились или находитесь на грани болезни:

• Начните утро с употребления медово-перцовой смеси. Размельчите 7 горошин черного перца и перемещайте этот порошок с 1 чайной ложкой меда

• После приема медово перцовой смеси съешьте ½ среднего зубчика чеснока, не пережевывая его при этом, и запейте стаканом теплой воды

• Пейте имбирный чай! В заварочный чайник добавляете чайную ложку с горкой имбиря и дольку лимона и настаиваете в течение 5 минут. Затем пейте маленькими глотками по 2-3 чашки в день.

• Вечером можете приготовить зимнюю масалу: возьмите 3 зубчика чеснока, небольшой корень свежего имбиря, 4 стручка сухого красного перца Чили, 2 чайные ложки семян кориандра, 1 чайная ложка куркумы. Смешайте все ингредиенты в блендере с небольшим количеством воды. Употребите сразу.

 

http://www.vedaland.ru


День вегана

Воскресенье, 01 Ноября 2009 г. 00:19 + в цитатник


 


Международный день вегана отмечается ежегодно 1 ноября. Именно в этот день в 1994 году Веганское сообщество отмечало свое 60-летие. Веганы являются строгими вегетарианцами, они не только исключают из своего рациона мясо и рыбу, но и любые другие продукты животного происхождения - яйца, молоко, мед. Веганы не носят одежду из кожи, меха, шерсти и шелка и не пользуются продуктами, тестировавшимися на животных.


Метки:  

Харибодхини экадаши. Четверг, 29 октября 2009

Среда, 28 Октября 2009 г. 22:22 + в цитатник

 

 Харибодхини экадаши

  

 Один из самых могущественных дней в году,
  позволяющий значительно улучшить свою судьбу, прилагая минимум усилий! 
   
   Однажды  Господь Брахма сказал Нараде Муни:
        "Дорогой сын, о лучший из мудрецов, я поведаю тебе славу Харибодхини (Уттхана) экадаши, уничтожающего все грехи и дарующего великое благо и высшее освобождение тем мудрым людям, которые предаются Всевышнему Господу.
 

  

 Каждый, соблюдающий этот экадаши, получит такие Блага:

 

 


                     *  
Благо, достигаемое омовением в реке Ганга, не говоря уже об омовении в  местах паломничества и океане.
 
 

 
*
Благо тысячи жертвоприношений Ашвамедха и сотни жертвоприношений Раджасуйя. Чтобы совершить такое жертвоприношение необходимо как минимум быть царем всей планеты Земля и не иметь ни одного врага или недруга,. что уже говорить о финансовой стороне этого вопроса.

 
 

 
*  
Если человек ест один раз в полдень экадаши, то грехи предыдущего рождения уничтожаются, если он только ужинает, то уходят грехи, приобретенные в двух предыдущих рождениях, а если он ничего не ест (полный сухой пост), то уходят грехи, накопленные за семь предыдущих рождений.

 
 

 
*  
Человек, строго соблюдающий Харибодхини экадаши -  если он не только постится, но и бодрствует ночью в этот экадаши -  то его грехи, накопленные за тысячи предыдущих рождений, сгорят дотла так, как  сгорает гора хлопка, если поднести к ней маленький огонек. Более того, такая личность обретет неисчислимое благо и после смерти отправится в высшую обитель Господа Вишну, а его 10 000 родственников. родных и близких также следуют в верховное, жилище. Даже если его предки очень много  грешили и страдают в аду, они получат великолепно украшенные духовные тела и счастливо последуют в обитель Вишну.

 
 

 
*  
Все места паломничества трех миров мгновенно придут в дом человека, постящегося в экадаши. Поэтому не следует упускать такую возможность,  особенно учитывая то, что удовлетворить безграничного и всемогущего Верховного Господа не так уж и легко... Но тот, кто постится в экадаши, удовлетворяет Верховную личность Бога в полной мере. А этот экадаши очень дорог Господу Вишну, являсь самой  сутью религиозности.  

 
 

 
Того, кто постится в день Харибодхини, считают мудрецом, подлинным йогом и аскетом, человеком, всегда управляющим своими чувствами. Поэтому, только такой человек наслаждается в этом мире совершенно и он несомненно достигнет освобождения. А все потому, что одно только лишь соблюдение экадаши дарует наивысшие награды во всех трех мирах.

 

 

 Еще один момент,
 

      если совершить в этот день даже небольшое благое дело, следуя правилам и предписаниям, то обретается благо, равное величайщей горе Сумеру. Однако следует различать истинное благое дело (в гунне благости) от мнимого благого дела (в гунне невежества). Например, пожертвование денег в благости – на нужды и строительство храма, а в невежестве  - это алкоголику,  который эти деньги использует для того, что бы напиться  снова: пустая трата средств – ничего не изменилось.  

 

 

  

 

      Все благо, которое можно достичь в жизни путем благочестивой деятельности,  будет совершенно бесполезно, если не соблюдать пост в экадаши и не поклоняться Господу Вишну в месяц Картика. Поэтому, о Нарада, ты должен всегда поклоняться Всевышнему Господу и служить Ему. Этим ты достигнешь желаемой цели, высшего совершенства.

               Господь Брахма
 

 

 

 

И для тех, кто еще думает стоит ли соблюдать этот экадаши...

 

    Господь Брахма сказал Нараде Муни 

 

        любое благо, обретенное омовением в местах паломничества,

 

        раздачей милостыни,

 

        воспеванием джапы,

 

        цитированием ведических мантр,

 

        совершением жертвоприношений

 

        и изучением Вед,

 

                                является только

одной десятимиллионной частью ( 1/ 10 000 000 ) награды

человека, который лишь раз постился в Харибодхини экадаши..

 

 

       Именно поэтому в Ведах говорится, что для того, кто постится в  Харибодхини экадаши,  нет ничего недостижимого или труднодостижимого в этом мире.  

            

 

Как правильно провести этот экадаши

 

 

 

v   В день Экадаши  необходимо встать рано утром во время брахма-мухурты (около полутора часов перед восходом солнца).

 

   Почистить зубы и совершить омовение (душ не очень рекомендуется, желательно поливать себя черпаком, или из ведерка).

 

v   Провести  поклонение Господу (Шри Кешаве). Самое простое  - предложить изображению Бога  с любовью: листок, цветок и немного воды, повторяя маха-мантру. 

 

            

                      Затем произнести молитву Господу:

 

        "О Господь Кешава, я буду поститься в этот день, который так дорог Тебе,

 

         а завтра буду прославлять твой священный прасадам.

 

         О лотосоокий Господь, о непогрешимый, Ты мое единственное убежище.

 

        Милостиво защити меня".

 

 

 

       Сказав эту торжественную молитву перед Господом с великой любовью и преданностью, небходимо строго соблюдать пост.

 

 

 

В течение дня желательно слушать с великим вниманием священные писания Господа, особенно рекомендуется лилы (игры) Господа Кришны..

 

 

 

    В Харибодхини экадаши  поклоняются Господу (Шри Кришне)  камфорой, плодами и благоухающими цветами, особенно ценятся  цветы желтого цвета, в особенности агару, также Его омывают водой из раковины.

 
 

   В этот важный день лучше не занимать свое внимание меркантильными интересами, а  жадность заменить на благотворительность. Это путь превращения потерь в несчетные блага.

 
 

  Если у Вас не сухой пост, то в молитве, которая приведена выше, нужно вместо  слов «а завтра буду прославлять твой священный прасадам»


 

« сегодня буду почитать твой священный прасадам один раз, вечером»

или

« сегодня буду почитать твой священный прасадам два раза, днем и вечером»


Наверное вы помните, что пища, которая принимается на экадаши, не должна содержать в себе составных компонентов из злаковых или бобовых культур. Также  в этот экадаши важно не принимать пищу в чужом доме или есть пищу, приготовленную «непреданными».

 

 


    На следующий день
 
 

               

  

Встать в брахма-мухарту и  совершить омовение.


 

 

Повторить джапу -  святые имена - имена Бога (2), минимальное количество 108 раз, или  так называемый один круг.


 

 

Провести  служение Господу. Самое простое  - предложить изображению Бога  с любовью: листок, цветок и немного воды, повторяя маха-мантру. 


 

 

v Затем прервать пост в течении времени выхода с поста: вначале лучше предложить прасад (пища предложенная Господу Богу) ближнему, отлично будет если этот  ближний окажется брахманом, а еще лучше, если рядом будет ваш духовный учитель, и только после этого рекомендуется съесть что-то из прасада, в состав которого входит злаки и/или бобовые. 


 

v Если у Вас есть  духовный учитель, то Вы должны поклоняться своему духовному учителю, чистейшему из преданных Господа, и предложить ему роскошную пищу и,  по возможности - одежду, драгоценные украшения  и пр.  Это конечно же доставит удовольствие Всевышнему Господу.

 

 

  

В заключении Господь Брахма сказал Нараде Муни:

«Таким образом, я поведал тебе совершенный путь соблюдения Харибодхини экадаши».

 

 

 

Каждый, кто читает и слушает об этом экадаши, обретет благо равное тому, которое достигается жертвованием коров достойному брахману».

 

 

 

Так заканчивается повествование о славе Картика-шукла экадаши, известном также как Харибодхини экадаши, или Девоттхани экадаши, или Уттхана экадаши из Сканда Пураны.

 

 

 

 Примечания
 
 

 

1. В Падма Пуране сказано: "Если человек грешит сознательно, в расчете на силу воспевания священных имен Господа, то нет для него пути к очищению». Грехи, накопленные сознательно, называются "мокрыми", в то время как те, которые накопились неосознанно, называются "сухими". Здесь Господь Брахма говорит, что соблюдая Харибодхини экадаши можно избавиться от всех грехов: как "мокрых", так и "сухих".

 

 

  2. В Бхагавад-Гите [10.25] Господь Кришна сказал: "Из жертвоприношений я - воспевшие святых имен, Джапа". В Калисантаране Упанишаде оказано, что в Кали-югу воспевание махамантры "Харе Кришна", состоящей из шестнадцати слов, - лучший метод достижения спасения. Вот шестнадцать слов мантры "Харе Кришна", которую проповедовал Шри Чайтанья Махапрабху: "Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе".


 

   
                                                                                                Легкого Вам Экадаши !!!

http://www.krishna.org.ua


Метки:  

Сканда-Шашти -- День Картикейи (Субраманйи)

Суббота, 24 Октября 2009 г. 23:32 + в цитатник

23/24 октября 2009 года

 

Карттикея представляет главнокомандующего, который побеждает сопротивление эволюции и восстанавливает равновесие в функционировании Законов Природы.

Карттикейа ("победитель") является импульсом Природного Закона (Дэватой), который приходит чтобы поддержать истину через победу. Йагйа (Ягъя), совершенная в этот день для победы или успеха, получает поддержку Природы в этом стремлении, поскольку этот Закон Природы наиболее живлен в день Сканда-Шашти.


Картикейа - Субраманйа - Сканда

Сканда-Шашти празднуется в течение солнечного месяца 'Тула' (октябрь-ноябрь). Сканда, второй сын Шивы и Парвати, также известен как Картикейа и Субраманйа. Он родился без женщины. Шива бросил свое семя в огонь, и оно впоследствии попало в Гангу. Сканда был воспитан Криттикой (Плеяды), и поэтому у него шесть голов и имя Картикейа (производное от 'Криттика'). Он был рожден чтобы уничтожить демона Тараку.

Картикейа изображается сидящим на павлине и держащим лук в одной руке и стрелу в другой.

Он также известен как Махасена, Сенапати, Сиддха-Сена, Юддха-ранга; эти его имена подчеркивают его качества воина.

Еще его именами являются Кумар - молодой человек, Гуха - таинственный, Шакти-дхара - держащий пространство.

На юге Индии его называются Субраманйа. Его также называют Таракаджит, Двадашахара (двенадцати-рукий) и Двадакша (двенадцати-глазый).

Сканда-Шашти - это день, когда Тарака был побеждён. Праздник начинаетcя за шесть дней до Шашти-титхи [шестого лунного дня]. Именно в этот день - Амавасйа [первый лунный день] - начинается лунный месяц Картика (название месяца 'Картика' созвучно имени 'Картикейа' и названию накшатры 'Криттика').


 


Метки:  

Медиум вождя

Вторник, 20 Октября 2009 г. 23:08 + в цитатник


  Жизнь Вольфа Мессинга остается одной из самых тревожных загадок в истории человечества. Объяснить феномен точного предсказания событий за минуту, за час, за месяц, за год, за 10, а то и 20 лет до того как они свершились, понять, каким образом Мессинг читает мысли людей, разобраться в механике тотального внушения или в той сверхчувствительности какой обладал мозг медиума, современная наука не способна.

Одно ясно – наши кардинальные представления о мироздании во многом ошибочны.

Сам Мессинг на вопросы типа «как вы читаете мои мысли?» горько отшучивался: "Товарищи, представьте себе страну слепых, куда приходит обычный зрячий.  Как вы можете видеть предметы, не пощупав руками? спрашивают слепые,… Да я просто вижу их". А что значит «вижу»?

Вольф Мессинг (это псевдоним)  родился 10 сентября 1899 года в России, точнее на территории тогдашней империи, вблизи Варшавы, в еврейском местечке Гора Калевария, в многодетной семье. Его окружала грубая жизнь бедных людей, его властный отец арендовал сад, где с утра до вечера горбатился сам и вся его семья. Вольфа отец не любил, мальчик страдал лунатизмом, и только любовь матери иногда сохраняла любимца от побоев. Бил отец беспощадно.

Хедер, школу при синагоге, мальчик окончил с отличием, и раввин велел отдать Вольфа на учебу в религиозную школу, в иешибот. Но Вольф не хотел быть раввином. Тогда его умело напугали: к дому подослали человека огромного роста, одетого в белое. Подкараулив подростка в сумерках, тот крикнул: "Иди в иешибот!" Вольф потерял сознание…. И подчинился.

И все-таки однажды Вольф бежал из той школы, сел без билета в поезд до Варшавы и спрятался под лавку. Кондуктор легко обнаружил зайца и тут – внимание! – подобрав от страха клочок грязной бумаги с пола, мальчик сунул его контролеру и страстно внушил: "Это билет. Это билет! Контролер спокойно прокомпостировал бумажку, словно настоящий билет, и, вернув продырявленный клочок, удивленно сказал: "Молодой человек, зачем вы лежите под лавкой, когда есть места".

Так Мессинг узнал, что может управлять людьми.

Сделав головокружительную карьеру гипнотизера в Европе, Мессинг прекрасно знал о том, что мир стоит накануне второй мировой войны и публично, со сцены предупредил Гитлера не ввязываться в войну против СССР, потому что Германия потерпит поражение и сам фюрер погибнет. Слова Мессинга подхватили польские  газеты, и когда германская армия вторглась в Польшу, Гитлер дал команду схватить прорицателя. За голову пророка была обещана астрономическая  сумма 200 000 марок. Портретами Мессинга обклеили афишные тумбы, и однажды, в оккупированной Варшаве один немецкий офицер узнал Мессинга по пышной шевелюре и сбил ударом кулака с ног. «Собака! Это ты сказал, что фюрер погибнет!» От неожиданности Мессинг потерял контроль и с трудом, обливаясь кровью, смог внушить немцу, чтобы тот отвел его в полицейский участок, а не в гестапо.

Офицер подчинился и Мессинг оказался в полицейском участке. Вольф  понимал – «моя жизнь повисла на волоске». Дождавшись ночи, когда в полиции остался только дежурный наряд, Мессинг огромным усилием воли собрал всех дежуривших полицейских в своей камере. Шесть человек молча встали вдоль стен. Мессинг с лицом мертвеца поднялся с полки, взял ключи из рук надзирателя, быстро вышел и запер пленников в камере.

Это случилось осенью 1939 года.

В тот же день он принял решение бежать в СССР, к Сталину, хотя знал, какой страшной станет его участь.
О том, как Мессинг перешел советскую границу и как добрался живым до Москвы практически ничего не известно. Сам Мессинг в своих мемуарах говорит об этом полунамеками. Видимо он запустил на полную мощность свою машину внушения, однако визит к Сталину был испытанием даже для Вольфа, дело в том, что Сталин был таким чертом, что не поддавался прямому внушению и Мессинг не знал, чем кончится встреча.
Первый вопрос Сталина, Мессинг прочитал, когда его везли на машине в Кремль: Сталин решил узнать у Мессинга час своей смерти. Мессинг знал ответ, но, опережая слова, решительно сказал вождю, что не будет отвечать на вопрос об этом даже ему, Сталину, но клянется, что никогда и никому и ни при каких обстоятельствах не скажет об этом.

Ошеломленный вождь был вынужден поверить Мессингу.

Берия провел несколько формальных испытаний способностей медиума, например, дал команду выйти из здания на Лубянке без пропуска или получить по пустой бумажке в банке сто тысяч рублей, что Мессинг легко исполнил. Тогда его оставили в покое и разрешили зарабатывать, выступая на сцене с номерами по чтению мыслей.

Через 10 дней после начала войны Сталин вызвал Мессинга на заседание Политбюро.

Мессинг знал, о чем его спросят, и мучался, как быть: сказать правду или прилгнуть, откреститься тем, что ответа не знает. И все-таки решил – была, не была – скажу. Началось заседание, на котором обсуждали катастрофическое начало войны, выждав удобный момент, Сталин обратился к Мессингу и спросил: "Товарищ

Мессинг, скажите партии, когда закончится война с фашистами? Только говорите откровенно. Ничего не бойтесь".

Мессинг ответил, что война закончится в 1945 году, в мае и что СССР победит.

Ответ ошеломил вождя.

Он не знал, как реагировать, выходит нужно разворачивать государство в сторону изнурительной обороны, готовится к четырехлетке войны и пожертвовать миллионами жизней.

Берия вскочил первым и заорал: "Лжец! Мы победим раньше, собака!"

Но Сталин вмешался: "Вы свободны товарищ Мессинг, спасибо".

9 мая 1945 Мессинг получил правительственную телеграмму с благодарностью за сотрудничество.
К этим фактам можно наскрести еще несколько скудных сведений из пребывания Мессинга в советской стране. Строго говоря, его жизнь до сих пор засекречена. По слухам,  в годы войны он сотрудничал в СМЕРШЕ (филиал военной разведки при КГБ) и, читая мысли арестованных, говорил,  этот говорит правду, он задержан случайно;  или, а  этот человек лжет, он немецкий шпион… Большего не требовалось. Разоблаченных тут же расстреливали.

По другим легендам, Мессинг принимал участие (скорее всего, пассивное) в попытках создания психотропного оружия и этому, наверное, можно поверить, потому что он сам хотел, чтобы его способности были изучены, и мечтал, чтобы чтение мыслей стало достоянием всех.

Вольф Григорьевич при всей гениальности был в чем-то наивен, как ребенок, и не понимал, что если его мечта сбудется, жизнь человечества превратится в ад. Тайна мысли и чувства краеугольный камень живого.
А вот его жизнь в Европе не покрыта завесой секретности.

Среди наиболее эффектных историй можно вспомнить, например, случай о том, как Мессинг нашел украденную алмазную брошь у графа Чарторыйского. Тот отчаялся отыскать фамильную реликвию и даже послал за Мессингом свой самолет. Прилетев в родовое поместье графа под Краковом, Мессинг попросил провести перед ним обитателей замка, всю прислугу и в том числе семью графа. Он выдавал себя за художника. Что ж, перед медиумом прошли цепочкой 45 человек. Никто из них не похищал драгоценности. И только один единственный никак не прочитывался. Это был слабоумный мальчик, сын управляющего замка, мозг которого был задернут непроницаемой завесой. Граф любил несчастного, и умалишенный имел доступ во все покои. Может быть, думал Мессинг, мальчишка украл по недомыслию?

Тогда он устроил ловушку – демонстративно повертев своими золотыми часами на цепочке, положил брегет на стол, быстро вышел из залы и стал наблюдать в приоткрытую дверь. И что же! Мальчик тут же взял часы в руки, повертел перед глазами, а потом побежал в угол к чучелу огромного медведя, с ловкостью обезьяны вскарабкался вверх и бросил находку в раскрытую пасть.

Мессинг велел вскрыть горло чучела, и на паркет вывалилась груда вещиц, весь клад умалишенного – фантики, стекляшки, ложечки, портсигары и в том числе легендарная брошь со ста бриллиантами. Вольф от вознаграждения отказался и лишь попросил графа разрешить несколько проблем из жизни тогдашних евреев в черте оседлости.

Удивительно, что за всю свою жизнь Мессинг встретил отпор только один раз и от кого, от тихого слабоумного мальчика, мозг которого не подчинился сокрушительной атаке медиума.

Своим близким Мессинг не раз говорил, как тяжела участь провидца, как ужасно было знать час и день ухода из жизни любимой жены Адочки, какое счастье не ведать точную дату собственной смерти, не видеть гибель матери, отца и четырех братьев в варшавском гетто….последние годы он был погружен в состояние тоски и хандры.

Уходя последний раз из дома, он вдруг отдал ключи своему концертмейстеру. Та удивилась, зачем? «Вольф Мессинг больше сюда не вернется», сказал Мессинг. К своей операции (которая была удачной) он отнесся как к фарсу и скончался уже в палате.

Что ж, судьба Мессинга поселяет тревогу и тоску в душу любого думающего человека: выходит, наша жизнь строго схвачена неким промыслом на годы вперед и поезд судьбы летит по рельсам в черном тоннеле, где нельзя никуда ни свернуть, ни выскочить. Да и в поезде этом нет ни дверей, и ни окон, - слепым они не нужны - есть только один машинист, который видит, куда мчится бесконечный состав и знает все, о чем мы думаем.

 Анатолий Королев, для РИА Новости.
 


Президент США Барак Обама празднует Ведический праздник Дивали

Вторник, 20 Октября 2009 г. 00:03 + в цитатник
Президент США Барак Обама празднует Ведический праздник Дивали -- праздество Огней -- в Белом доме

17 октября 2009 года

Из главных пяти ведических праздников Дивали имеет особенную важность. Также известный как "Праздник Огней" он символизирует путь от темноты (невежества) к знанию, победу истины над ложью, победу добра над злом. Дивали также называется Дипа-вали, что буквально означает "ряд огней" (Дипа, Дийа - огонь). Дивали празднуется более 7000 лет.

Обама отметил праздник Дивали -- Праздник огней -- в Белом доме в своём Восточном зале 17 октября 2009 года. Он торжественно зажёг светильник у себя в Белом доме, что сопровождалось чтением ведических мантр (см. видео внизу страницы). Обама стал первым американским президентом, который отметил Дивали.

В своём выступлении он сказал: "Я думаю, это хорошее время, что мы начинаем эту работу в неделю праздника Дивали -- праздник огней, когда величайшие учения мира празднуют победу добра над злом".

Впервые президент США принял участие в знаменитом праздестве Дивали в Белом доме. Так он дал официальное признание Праздику огней, который отмечается во всем мире миллионами последователей ведической традиции, сикхов, джайнов, буддистов и так далее.

Он сказал: "индуисты, джайны, сикхи, буддисты в Америке и во всем мире будут отмечать этот праздник, зажигая 'Дийа' -- светильники, которые символизируют победу света над тьмой, победу знания над невежеством". Среди присутствующих в случае были члены кабинета, видные членов индийской общины. Присутствовал министр Союза торговли Ананд Шарма и посол Индии в США Мира Шанкар.







http://tony.donetsk.ua/_vedic/deewali-obama.html

Метки:  

Ведический праздник Дивали (Дипавали) - Праздник урожая

Суббота, 17 Октября 2009 г. 00:23 + в цитатник

Из главных пяти празднеств Дивали имеет особенную важность. Также известный как "Праздник Огней" он символизирует путь от темноты (невежества) к знанию, победу истины над ложью, победу добра над злом. Дивали также называется Дипа-вали, что буквально означает "ряд огней" (Дипа - огонь). Дивали празднуется в Индии более 7000 лет. Этот праздник отмечает конец одного времени года -- сезона дождей -- и начало следующего -- зимы. Это время, когда крестяне и фермеры собирали урожай, а торговцы поднимали паруса чтобы отправиться торговать в другие страны после дождей сезона. Это является одной из главных причин почему Лакшми -- Богиня процветания и изобилия -- почитается в это время.

Традиции Дивали

В день Дивали соблюдаются определенные традиции и каждая из них несет духовное значение. Приводится в порядок дом и тело. Очищение тела производится с помощью медитации. Одевание новой одежды представляет собой облачение внутреннего "Я" в что-то новое. Также соблюдается воздержание от пяти пороков жизни: страсти (вожделения), гнева, жадности, привязанности и эго; поэтому начинают очищение мыслей, слов, поступков и отношений. Освещение дома с красочными огнями означает, что должен присутствовать ум (свет ума). Глиняные лампы, которые называются 'Дийа' ('Дипа'), представляют собой тело, которое является комбинацией пяти элементов - огня, воды, воздуха, пространства и земли. Это тело бренно и дается нам только на время. Пламя Дийи представляет собой душу (Атму), которая при достижении постоянной связи с высшей душой Бога (Параматма), дает яркие и искрящиеся лучи. Масло представляет собой бесценный компонент - духовное знание. Сохранять пламя всегда зажженным значит быть всегда сознающим. "Я есть свет, всегда связанyый с высшим светом". На этом празднестве обязательно для всех быть пробужденным от глубокого сна невежества и быть связаным с Высшим светом с помощью медитации. Дивали - это также время для оплаты счетов, и финансовых, и кармических. Это - время особенного почитания Дэват, очищения дома, одевания новой одежды и использования новой посуды. Тело также должно быть чистым. Купание при свете звезд перед восходом солнца принимается как купание в святой Ганге, таким образом очищение души и тела является благоприятным способом чтобы начать день. Такое очищение и средоточение на всем новом символизирует отбрасывание грехов прошедшего года и надежды на наступающий новый года. Сари с золотыми нитями - это символ Золотого Века (Сатйа-Юги) в Ведическом цикле времени -- эпохи чистоты и гармонии. Старая одежда отброшена как напоминание, что старый мир Железного Веке (Кали-Йуги) закончится и даст путь новой жизни.

Празднество Дипавали (Дивали) длится пять дней. Дивали приходится на день Амавасйа [новолуния]. Бххайа-Дуджа (Бхатри-Дитйа) - это следующий день, когда братья посещают своих сестер, выражая им свою любовь.

Через двадцать дней после Дуссеры (Виджайа-Дашами) каждая дом освещена в Дивали чтобы праздновать возвращение Рамы после 14 лет изгнания. В это время бизнесмены закрывают книги старых счетов и начинают новые. Это означает начало нового. Это символизирует отказ от плохого. Люди обмениваются поздравлениями и подарками. Раздача конфет символизирует то, что речь, слова должны быть сладкими. Пуджи с огнём означают то, что человек готов предложить все свои слабости огню, сжигая их огонём Йоги.

История Дивали

В некоторых частях Индии Дивали отмечает начало Нового Года, потому что считается, что легендарный король Вирамадитиа, известный своей мудростью, был коронован в этот день в Уджджаине. В то время как остальная часть Индии почитает Лакшми, в Восточной Индии ночью Дивали (особенно в западной Бенгалии) почитают Кали -- Богиню силы. Тантристы почитают Лакшми под именами Трипуры Сундари, Маха-Лакшми, Лалиты и других, потому что они считают, что они могут легко приобретсти сверхествественные силы (сиддхи), распевая гимны и мантры этой ночью. Для почитателей Вишну праздник имеет философский смысл, согласно которому Шри и Лакшми (красота и божественное процветание) являются супругами Вишну. Вишну символизирует все видимого мироздание, Шри и Лакшми объединены с этим видимым мирозданием и поэтому описаны как супруги Вишну. Они обе являются существенными элементами мироздания, следовательно джайны и буддисты также принимают их. Шри и Лакшми, становятся одним, почитаются в единной форме в Джайнизме и Буддизме. Лакшми является воплощением знания, силы и процветания; так что ученые люди признают ее Богиней света, руководящим принципом просветления от темноты невежества. Дивали - это празднество в глубоком уважении к Правителю Раме, Господу Кришне, Богине Кали. Обычно праздник происходит в честь одной Дэваты [божества], но это празднество Дивали уникально в этом отношении. В Пуранах есть подробное описание Дипавали. Бхавишейе-Пурана, Сканда-Пурана, Нарада-Пурана и истории Джатаки рассказывают о церемониях Дипавали в подробностях. Короли Гупты почитали Лакшми, как Богиню своей династии. Паллава и Сатевахана - короли Южной Индии - делали монеты с изображением Лакшми. Дивали - это празднество, которое имеет духовное и значение, и празднуется с древности.

Дивали в различных штатах Индии

Кумаон: В день Дивали говоятся блюда из риса. Ночью проводятся пуджи с камфорой и цветами. Устанавливается изображение Лакшми из сандалового дерева, которое почитают.

Раджастхан: В Рааджастхане тоже почитается Лакшми. Готовят восхитительный блюда, которыми угощают и котов. Если кот съест все блюдо, то считается очень благоприятным.

Гуджарат: Дивали называются Бадхавсар. Готовят блюда из риса. Покупка соли в этот день считается благоприятной.

Бихар: В штате Бихар в этот день почитают Кали. Еда из кокосового ореха считается хорошей. В Чхота-Нагпуре люди ходят вокруг села с корзиной риса.

Майсур: Дивали празднуется и в Майсуре. Женщины надевают украшения и затем рассказывают детем историю Наркасура. Делается священное купание.

Андхра: В Хайдарабаде есть традиция купать буйволов в день Дивали. Есть также традиция делать украшения из бумаги.

Махараштра: Почитается Йама.

Бенгалия: Празднество Дивали известно как Маханиша в Бенгалии. Полагается, что Маха-Кали появилась в этот день, сопровождаемая 64'000 йогинов.

Дивали за пределами Индии

Шри-Ланка: Как в Индии, Дивали празднуется здесь во всем великолепии. Оформления и украшения делаются в большом масштабе. Продаются блюда, сделанные из кристаллического сахара. Как и в Индии вся ночь освещена лампами.

Япония: Японцы полагают, что празднество Дипавали приносит счастье, прогресс, процветание и долголетие в жизни. Дивали празднуется здесь в месяце сентября, когда люди выходят в сады и вешают фонари и украшения из бумаги на еревья. Музыка слышна всю ночь. Затем соблюдается традиция надевания новой одежды. Счиатется неблагоприятным убирать в доме в этот день. Все дома уже украшены к этому дню.

Маврикий: В этой стране считается, что Дивали - это праздник, которое праздновался задолго до коронации Правителя Рамы. В этот день зажигаются глиняные лампы, установленнеы в ряды. Как и в Индии почитают Лакшми. Используются похоже блюда.

Таиланд: Дивали празднуется под названием Лам-Крийонгха в октябре-ноябре. Дийи (лампы) делают из бананово го дерева, кроме свечей в них помещают монеты и пускают плыть по реке. Зажженные лампы, плывущие по поверхности реки, представляют собой изумительну картину. Люди посылают поздравления и желания друг другу, раздают сладости.

Непал: Дивали, известный в Непале как Тихар, празднуется в течение пяти дней с большим великолепием. В первый день готовят рис и почитают Лакшми. Следующий день известен как "день лебедя" - транспортного средства Бхаиравы. В этот день готовят восхитительные блюда. Третий день - день света как в Индии. Везде зажигаются глиняные лампы. Это символизирует победу Света над Темнотой (невежеством). Это - празднование праведности, добродетели и справедливости, победа Рамы в Шри-Ланке и его возвращению в Айодхйу. Почитатся Богиня богатства Лакшми. Широко используются освещение, фейерверки и сладости. Четвертый день посвящен почитанию Йамы -- Повелителя смерти. Непальцы обращаются к Йаме и молятся о долгой жизни. Пятый заключительный день соблюдается также, как Бххайа-Дуджа (Бхатри-Двитийа) в в Индии.

Мъянма (Мйанма) - экс-Бирма: Празднество Дивали соблюдается здесь также как в Индии. Люди почитают Богов. Присутствуют прекрасные блюда, новые одежды, традиционные танцы и музыка. Все ночь освещена яркими огнями.

Легенды о Дивали

Наиболее известна легенда Северной Индии, где Дивали начинается в честь возвращения торжествующегося Правителя Рамы в Айодхйу после окончания изгнания и его победы над Раваном. Другая легенда известна в Западной части Индии, эта легенда связане с королем-демоном Бали, который совершил такую тапасйу (духовную аскезу), что боги на небесах начали ощущать угрозу. Тогда господь Вишну принял форму карлика Вамана (пятое воплощение Вишну). Демонический король выполнял на земле большое жертвоприношение в истинных традициях. В этом жертвоприношении он отдавал любому все, что тот просил. Ваман пошел к нему. Бали сказал, что Вамана опоздал и что ему почти нечего дать ему. Вамана сказал: все, что он хочет, это то, что находится от него в его трех шагах. Король-демон успокоился, засмеялся и выполнил просьбу. "Карлик" вырос до огромного размера и измерил землю своим первым шагом, вторым шаг он измерил небеса. И затем повернувшись к Бали и спросил его: "Куда сделать мой третий шаг?" Бали понял, что это не был ни кто иной как Господь и поклонился и предложил свою голову для третьего шага. Когда Бали был побежден, Господь также освободил тех, кого заключил Бали, среди которых были Лакшми -- Богиня богатства -- и Ганеша - тот, кто устраняет препятствия. Когда Лакшми и Ганеша спустились к земле, они принесли людям великое процветание. Таким образом в этом празднике почитаются Лакшми и Ганеша. В Южной части Индии говорят, что Господь Вишну в своем восьмом воплощении как Кришна уничтожил демона Наракасуру, который причинял большие несчастья людям всего мира. Дивали (или Нарака-чатурдаши) празднует конец этого зла.

 

http://tony.donetsk.ua

 


Метки:  


Процитировано 1 раз

Ведическая колыбельная

Четверг, 15 Октября 2009 г. 21:46 + в цитатник
Каждый народ старается передавать своим будущим поколениям самое ценное и важное ...

И колыбельная песня как раз в наибольшей степени отражает дух и настрой каждого народа (культуры). Особенность Ведической культуры - с «самых пеленок» рассказывают о действительно важных вещах в жизни каждой души - о важности восстановления своих изначальных отношений со Всевышним Господом Богом.







Процитировано 1 раз

15 октября 2009 отмечается праздник посвященный основателю Аюрветы - Дханвантари Джая

Понедельник, 12 Октября 2009 г. 01:13 + в цитатник

Дханвантари - врач богов, изображаемый в белой одежде, с чашей дарующего бессмертие напитка амрита.

Известное древнеарийское предание говорит о боге врачевания Дханвантари, который 25 тысячелетий назад принес на Землю мудрость Аюрведы. Было предсказано, что Дханвантари вновь воплотится на Земле. Он будет приходить всякий раз, когда люди, забыв свою истинную природу и естественный закон существования, начнут страдать от болезней.

Дханвантари был самым первым врачом и хирургом не только в Индии, но и на всем земном шаре.

Лечение его базировалось на постулатах ведических знаний и традиций. Он был также первым врачом открывшим антисептические свойства куркумы и лечебные свойства соли.

Будучи искусным и опытным врачом по стандартам его времени, его считают основоположником современной медицины и пластической хирургии. Хотя, его методы были на много болезненнее современных, и использовались в крайних случаях, например при тяжелых ранениях на войне.

Все его операции проводились без анестезии и, несмотря на эти по сути дела грубые и незрелые методы, его пациенты, как правило, всегда поправлялись.

Существует мнение, что он является первым учителем Суршрута, отца Аюрведической хирургии.

Легенда

Прошло множество веков, и Дханвантари воплотился как раджа Диводаса, родившись в царской семье в святом городе Бенарес (Варанаси). "Однажды к обители Диводасы пришли Вайтарана, Сушрута, Каравирья и другие мудрецы, и сказали: "Наши сердца погружены в печаль при виде людей, страдающих от физических и умственных болезней. Чтобы изгнать болезни и вернуть им здоровье и благополучие, для блага всех живущих существ, научи нас Аюрведе, знанием которой ты обладаешь в совершенстве. Мы готовы стать твоими преданными учениками". И Диводаса ответил: "Входите, будьте моими сыновьями, и я обучу вас. Ибо я, Дханвантари, избавивший живых существ от старости, болезней и смерти, вновь появился на Земле для того, чтобы открыть вам среди остальных ветвей Аюрведы Шалья-чикитсу". (Сушрута самхита, Сутрастхана, 1.13-14, 22).

Предание говорит о том, как Диводаса передал знание своим ученикам, разделив его на восемь частей для того, чтобы его легче было запомнить. Его ученики, называвшие себя дханвантарьи или последователи Дханвантари, развили и сформулировали в канонах знание, полученное от своего учителя. Лучшим среди дханвантарьев был Сушрута, о мудрости и мастерстве которого сложены легенды. Он составил трактат, текст которого первоначально передавался из уст в уста, от учителя к ученику. Прошло множество веков, и память людская начала слабеть. Тогда текст начали записывать под именем его первого составителя. Фрагменты этих шлок и упоминания о них можно встретить в более поздних трудах комментаторов. И лишь на рубеже I-II веков н.э. была восстановлена, записана, отредактирована и дополнена "Сушрута Самхита", которая доступна современному читателю. Преемником древнего знания стал другой Сушрута, происходивший из семьи потомственных вайдьев и названный родителями в честь великого ученика Дханвантари.

Сушрута Младший был необыкновенной личностью. Умелый врач, глубокий философ, талантливый наставник, замечательный литератор, он не только восстановил "Сушрута самхиту", но и основал школу, в которой сотни учеников постигали науку Шалья-чикитсы. Существует множество исторических свидетельств того, что школа Сушруты славилась далеко за пределами Индии. Сушрута в совершенстве изложил анатомию и физиологию человека, описал причины и механизмы развития 1200 различных заболеваний, детально разработал более 300 сложнейших операций, заложил основы гирудо- и иглотерапии, задолго до К. Гарвея описал циркуляцию крови, задолго до И. Павлова - секрецию желудочных соков, за много веков до Э. Дженера - способ прививки против оспы. Множество положений трактата Сушруты лишь недавно было открыто и признано современной наукой. Можно лишь предполагать, сколько веков назад были созданы инструменты и разработаны методы, с помощью которых производились удаление катаракты, камнесечение и кесарево сечение, лапаротомия и пластические операции по восстановлению искалеченных носов, ушей и губ. И именно "Сушрута Самхиту" считают трактатом, наиболее точно передающим "Дханвантари Самхиту" - самый первый, изначальный источник Аюрведы.

 


Метки:  

Энциклопедия Дикши

Пятница, 09 Октября 2009 г. 23:16 + в цитатник
Это цитата сообщения SadaaShiwa_Brahman [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Энциклопедия Дикши





Дикша

Дикша (духовное посвящение) – это уникальный и редкий процесс, делающий жизнь практикующего чистой, удачливой, и счастливой. Обычно, человек находится под гнётом плохой или (очень плохой кармы) прошлых жизней, которые не позволяют ему достичь желаемого успеха в жизни (в целом), в том числе и материального благополучия, несмотря на усердную работу и искреннее намерение.
В таких случаях, ничего не может работать лучше и эффективнее, чем назначение дикши.
Наличие дикши, таким образом, позволяет стереть негативный эффект множества прошлых (дурных) карм, позволяя продвигаться практикующему по жизненному пути наиболее удачливо.
Дикша является методом, который Гуру (Учитель) некогда освоил для ученика. Это означает освобождение от всего негативного, от всего, что тянет назад. Дикша дает возможность прогрессировать со свободным чистым умом в сферах духовных и материальных. Дикша - топливо и одновременно трамплин для возрождения духовной и материальной жизни, углубление и расширение сознания, базирующегося на растворении с Шивой и на пути к достижению своего жизненного предназначения.

Дикша может быть дана в любых формах:
Читать дальше

Метки:  

Папанкуша Экадаши 29 сентября 2009, Вторник

Вторник, 29 Сентября 2009 г. 12:24 + в цитатник

Нет во всех трех мирах благ, которых нельзя было бы достичь, соблюдая пост в экадаши.

                                                        

                                                    ПАПАНКУША ЭКАДАШИ

   Юдхиштхира Махараджа сказал: “О Мадхусудана, как называется экадаши двух светлых недель месяца ашвина (сентябрь-октябрь)? Пожалуйста, будь милостив и расскажи мне об этом”.
   Всевышний Господь. Шри Кришна ответил: “О царь, послушай, как Я объясню славу экадаши — Папанкуша экадаши, который смывает все грехи. В этот день каждый должен поклоняться Божеству Падманабхе, Господу, чей пупок подобен лотосу, в соответствии с правилами и предписаниями. Поступая так, любой достигнет всех небесных наслаждений, каких он сам пожелает в мире, и, в конце концов, достигнет освобождения. Просто выражая смиренное почтение Господу Вишну, сидящему на Гаруде, можно достичь того же блага, что достигается длительной аскезой и полным контролем над чувствами. Даже если человек имеет множество грехов, он может избежать ада, служа Господу Хари, уносящему все грехи.
   Блага, которых можно достичь паломничеством к тиртхам этой Земли, обретаются воспеванием святых имен Господа Вишну (1). Каждый, воспевающий эти святые имена: Рама, Вишну, Джанардана и Кришна, — особенно в экадаши — никогда не увидит обители Ямараджи; также и тот, кто постится в Папанкуша экадаши, который так дорог мне, никогда не увидит этого жилища.
   И тот вайшнав, который непочтительно относится к Господу Шиве и тот шайв, который непочтительно относится ко мне, обязательно попадут в ад. Благо, обретаемое принесением в жертву тысячи коней и сотней жертвоприношений Раджасуйя, не равно даже шестнадцатой части благословения поста в экадаши. Нет большего блага, чем то, что достигается постом в экадаши. Во всех трех мирах нет ничего более приятного и имеющего большую силу освобождать от грехов, чем экадаши — день Господа Падманабхи, чей пупок подобен лотосу. О царь, до тех пор, пока человек не соблюдает пост в день Господа Падманабхи, называемый Папанкуша экадаши, он остается грешником и последствия предыдущих греховных поступков никогда его не покидают. Нет во всех трех мирах благ, которых нельзя было бы достичь, соблюдая пост в экадаши. Каждый, с верой соблюдающий его, никогда не увидит олицетворенную смерть, Господа Ямараджу. Желающий освобождения, рая, хорошего здоровья, красивой женщины, богатства и изобилия зерна, должен просто поститься в этот экадаши. О царь, ни Ганга, Гайя, Каши, ни Пушкара, ни даже святое место Курукшетра не могут дать такого блага, как Папанкуша экадаши.
   О Юдхиштхира, защитник земли, после соблюдения экадаши в течение дня преданный должен бодрствовать ночью: поступив таким образом, он легко достигнет обители Всевышнего Господа, Шри Вишну. Десять поколений его родственников по материнской линии, десять поколений по отцовской линии и десять поколений со стороны жены достигнут освобождения, если он просто соблюдает пост в экадаши. Все эти родственники обретут свой изначальный, четырехрукий, трансцендентный облик. Одетые в желтые одежды и великолепные гирлянды, они поднимутся в духовный мир на спине Гаруды, врага змей. Таково благословение, которое заслуживает мой преданный правильным соблюдением Папанкуша экадаши.
   О лучший из царей, каждый постящийся в Папанкуша экадаши, будь он ребенком, юношей или стариком, освобождается от своих грехов и возможного рождения в аду. Тот, кто соблюдает пост в экадаши, освобождается от всех грехов и возвращается в обитель Господа Хари. Жертвующий золото, семя кунжута, плодородные земли, коров, зерно, питьевую воду, зонтик или пару туфель в этот самый священный день, никогда не попадет в обитель Ямараджи, наказывающего грешников, и если житель земли уклоняется от духовных дел, особенно от соблюдения поста в экадаши, то говорят, что его дыхание не лучше пыхтения кузнечных мехов.
   О лучший из царей, в Папанкуша экадаши надо даже бедному вначале совершить омовение, затем дать какую-то милостыню и совершать другие благоприятные действия, исходя из своих возможностей.
   Тому, кто совершает жертвоприношения или строит общественные водоемы, места отдыха, сады иди дома, нечего бояться наказаний Ямараджи. Если человек долгожитель, богат, рожден в знатной семье и свободен от болезней, то надо понимать, что он занимался такой деятельностью в прошлой жизни. Соблюдающий Папанкуша экадаши достигнет обители Всевышнего Господа”.
   Господь Кришна завершил: “Итак, о безгрешный Юдхиштхира, я поведал тебе славу Папанкуша экадаши. Если ты хочешь услышать больше об экадаши, пожалуйся, спрашивай дальше”.

   Примечания:
1. Согласно Шримад Бхагаватам, Вишну — пуруша-инкарнация четвертной экспансии Господа Шри Кришны.


Метки:  

28 сентября праздник Дашахра - Десятый день Наваратри

Понедельник, 28 Сентября 2009 г. 20:13 + в цитатник
Это цитата сообщения SadaaShiwa_Brahman [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

28 сентября праздник Дашахра - Десятый день Наваратри



Десятый день Наваратри - Дурга Пуджа



Дашахра (Dаssаhra) — один из самых популярных и красочных индуистских праздников отмечается в месяце Ашвин (сентябрь—октябрь) в течение 10 дней, из которых 9 ночей отводятся богослужению (отсюда происходит еще одно название праздника — Наваратри, то есть, «праздник девяти ночей»), а десятый день отмечается как день поклонения Деви, которая персонифицируется как Шакти, Дурга (отсюда возникает еще одно название праздника — Дурга-пуджа, или Дурготсав), Кали, Парвати, Лакшми и Сарасвати.

Каждый район Индии отмечает этот праздник по-своему.

В Северной Индии (особенно в Уттар-Прадеше) отмечают Дашахру как Виджай дашахра, то есть, как день победы Бога Рамы (Rama) над царем Ланки демоном Раваной (Ravana) — победы добра над злом. По легенде Рама семь дней постился и молился Богине-воительнице Дурге (Goddess Durga), и та даровала ему победу — на восьмой день он убил демона Равану. На девятый день, принеся благодарственную жертву Богине, Рама отправился в обратный путь с друзьями и своей супругой Ситой, которую он освободил из плена.

В честь этих событий устраивают массовые танцы и театрализованные представления, посвященные подвигам Рамы — «Рамлилы» (Ramlila), читают отрывки из «Рамаяны», а в конце праздника после торжественной процессии сжигают чучела Раваны, его брата Кумбхакарана и сына Мегханада. В Дели этот праздник проходит на самой большой площади города Рамлила-граунд при огромном стечении народа.

В Бенгалии и других восточных штатах Индии Дашахра отмечается как праздник Богини Дурги. Девять дней верующие возносят ей молитвы, а на десятый увитое гирляндами изображение Богини в сопровождении процессии верующих выносят на берег моря, реки или водоема, после чего мужчины поднимают его на плечи и погружают в воду.

В Южной Индии Дашахру называют Навратри (Navratri). Он посвящается Дурге, Лакшми и Сарасвати, каждой из которых поклоняются в течение трех дней.

По случаю праздника принято посещать родных и друзей, приносить им подарки и поздравления.

Метки:  

Разное - новая серия фотографий в фотоальбоме

Четверг, 24 Сентября 2009 г. 23:33 + в цитатник


Поиск сообщений в MyLeNe_MyLeNe
Страницы: 16 ... 8 7 [6] 5 4 ..
.. 1 Календарь