Изучаем Таро :)

 Астрологический расклад

Может использоваться для общего прогноза на 12 месяцев.

Поместите сигнификатор в центр, затем разместите 12 карт по кругу против часовой стрелки.

Позиция 1: Овен – означает личность спрашивающего, его позицию и как он взаимодействует с миром. Позиция 2: Телец – означает финансовые вопросы и материальное имущество. Позиция 3: Близнецы – связана с обучением, общением, братьями и сёстрами, путешествиями. Позиция 4: Рак – означает дом, семью, корни, детство и отцовское влияние. Позиция 5: Лев – представляет творчество, любовные отношения, удовольствия, досуг и отношения с детьми. Позиция 6: Дева – означает работу, здоровье, ответственность и помощь другим. Позиция 7: Весы – означает брак, близкое партнёрство, союзы и рабочие отношения. Позиция 8: Скорпион – представляет скрытое влияние, жизненный цикл, сексуальность и физические способности. Позиция 9: Стрелец – представляет философию, религию, право, дальние путешествия, иностранные культуры. Позиция 10: Козерог – представляет карьеру, амбиции, достижения, общественный статус и самоуважение. Позиция 11: Водолей – представляет общественную жизнь, знакомтсва, надежды и желания. Позиция 12: Рыбы – представляет подсознание, силы и слабости, ограничения, с которыми сталкивается человек.

  

Расклад «Конская подкова»

 

Позиция 1: Условия прошлого. Позиция 2: Настоящая ситуация спрашивающего. Позиция 3: Будущие перспективы. Позиция 4: Лучший подход к ситуации. Позиция 5: Позиция окружения спрашивающего. Позиция 6: Вызов. Позиция 7: Конечный результат.

 

 

 

 

Поместите сигнификатор в центр креста, затем разложите десять карт лицом вверх в порядке, указанном на схеме.

 

 

 

 

Первые 6 карт, которые формируют крест, ссылаются на настоящие обстоятельства спрашивающего, четыре карты сбоку означают направление будущего, если вопрошающий продолжит настоящий путь (в большинстве случаев человек может влиять на результат, отражённый картами, с помощью сознательных усилий). 

Толкование положений карт 

Позиция 1: Означает спрашивающего в связи с настоящей ситуацией.

Позиция 2: Представляет положительные силы или положительные качества, благоприятствующие спрашивающему. Если здесь окажется отрицательная карта, она описывает природу препятствий, мешающих развитию. (Карта в этой позиции всегда толкуется в её прямом положении).

Позиция 3: Может рассматриваться как сообщения от «высшего я» человека. Может также отображать потенциал и стремления спрашивающего.

Позиция 4: Представляет заботы подсознания, фильтрующего жизнь наяву, влияет на настроение и мировоззрение. Это тема, лежащая в основе мечтаний и эмоциональных скрытых тенденций в жизни спрашивающего.

Позиция 5: Представляет прошлые события и влияния, которые окрашивают и обуславливают текущую ситуацию.

Позиция 6: Представляет отношения спрашивающего с другими людьми.

Позиция 7: Означает психологическое состояние спрашивающего и позицию, которые могут иметь огромное влияние на исход дела.

Позиция 8: Представляет окружение спрашивающего и невидимые силы, влияющие на ситуацию.

Позиция 9: Означает надежды и страхи спрашивающего.

Позиция 10: Означает исход дела.

Это мой перевод третьей главы из книги Анны Марии Фергюсон «Хранитель слов. Легенда: Таро короля Артура».

Автор: Anna-Marie Ferguson (http://annamarieferguson.com) Источник: A Keeper of Words. Legend: The Arthurian Tarot Перевод: Anastasia

 

Хотя источники легенды об Артуре продолжают оставаться темой жарких споров, большинство согласно, что за выдуманным Артуром стоит историческая фигура  Тёмных веков. Тёмные века — это период европейской истории с пятого по десятый века. В пределах этих временных рамок мы находим период, известный как Артуровская Британия, начинающийся в 400 г. н. э., вслед за уходом римлян из Британии, и заканчивающийся около 650 г. н. э. Артуровская эпоха была опасным временем для бриттов. Много лет они боролись с европейскими налётчиками, но особое влияние и тревогу приносили вторжения саксов. Опустошив территорию нынешней Голландии, саксы спустили корабли и направились в Британию. Слово «сакс» было названием, использовавшимся для обозначения не только саксов, но также вторгавшихся ютов и англов. Хотя саксы выиграли относительно небольшую территорию, их налёты были свирепыми. Бритты соперничали не только с саксами, но и с посягавшими на их территорию племенами пиктов и ирландцев, которых римляне называли скоттами. В конечном счёте Британия была окружена агрессорами.

Численность и бесстрашие саксов росли. Англы объединились с пиктами, и своим поспешным решением король Вортингер Британский опрометчиво поспособствовал делу саксов и огорчил свою страну. Со временем защита Британии сильно ослабела под совместным давлением вторгавшихся народов, террор был развязан и распространился по стране. Исторический правитель Амброзий Аурелиан (в легенде — Aurelius Ambrosius) объединил бриттов и повёл их против захватчиков, отвоёвывая основные по значимости земли, которые они потеряли.

Бритты продолжали сражаться с упорными саксами на протяжении примерно 40 лет. В течение этого времени были победы и поражения с обеих сторон. Это продолжалось вплоть до знаменитой битвы на горе Бадона до выяснения явного победителя. Здесь, среди солдат на горе Бадон, мы находим исторического Артура — не как короля, но как выдающегося полководца, сражающегося бок о бок с королём Британии. Здесь, с триумфом над саксами, Артур и его отряд закрепляют героическую репутацию, которая приведёт к рождению легенды.

Северный бард Анейрин упоминает выдающиеся боевые умения Артура в ранней поэме Gododdin (VII в.). Несмотря на то, что автор прославляет мастерство более позднего героя в более поздней битве, он признаёт, что герой, хоть и достиг великих подвигов, «всё же не Артур». Из Gododdin мы видим, что за сравнительно небольшое время доблесть Артура стала легендарной.

В Historia Brittonum («История бриттов»), начало 9 века, содержится первое упоминание об Артуре в историческом смысле. Несмотря на то, что личность автора остаётся неопределённой, этот труд обычно приписывается монаху Неннию. Historia называет Артура предводителем британских войск в битве на горе Бадон и приводит список его одиннадцати предыдущих сражений. Хотя Annales Cambriae были составлены в начале десятого века, там имеется два упоминания об Артуре. Первое в связи с битвой на горе Бадон и второе упоминание о битве при Камлане, известное в легенде как последняя битва, «в которой Артур и Медрауд (Мордред) умертвили друг друга».

Более 600 лет вокруг Артура и его войска накапливалось множество историй. Первым, кто превратил это в ошеломительную смесь мифологии и истории был Гальфрид Монмутский (Geoffrey of Monmouth) в своей псевдоисторической Historia Regum Britanniae («История бриттов»). Гальфрид написал Историю в начале двенадцатого века, но утверждают, что он просто скопировал её из очень старинной книги на британском языке. В работе Гальфрида предыдущие фрагментарные истории об Артуре становятся связными. Почти в то же самое время был составлен валлийский Mabinogion, действующие лица которого появляются в предании об Артуре. Совокупность сказаний, входящих в состав Mabinogion, нарисована в богатой кельтской мифологической традиции. Судя по языку, некоторые из сказаний можно уверенно датировать одиннадцатым веком. Двенадцатый век отмечен другим важным развитием в формировании легенды, которое основано на появлении романа в стихах Кретьена де Труа.

Многие поэты обращались к Matter of Britain за вдохновением, но именно с этого французского поэта начинается ответвление артуровской традиции, известной как рыцарские романы.

Стихи Кретьена де Труа являют собой первый роман, касающийся поисков Грааля. Как правило, все согласны, что Кретьен де Труа был знаком с ранними кельтскими сказаниями и использовал их в своей работе. Литература, касающаяся поисков святого Грааля, стала областью изучения сама по себе. Артур, воин Тёмных веков, и его войско превратились в романе в средневековый идеал. Грубая банда воинов стала куртуазными рыцарями Круглого Стола. Артур становится королём-отцом, который проживает не в крепости на холме, а в фантастическом Камелоте. Его роль сокращена до председателя Братства и спокойной заботы о государстве. В романе центральное положение занимают рыцари, сбитое с толку войско, в приключениях ходящее туда и обратно. Ещё одно изменение — религиозный оттенок легенды в течение средневекового периода, когда христианские темы и идеалы начали заменять и затемнять ранние кельтские основы.

В пятнадцатом веке сэр Томас Мэлори (Thomas Malory) взял на себя впечатляющий труд собрать и попытаться согласовать ранние хроники, романы и поиски святого Грааля в своей работе «Смерть Артура» (Le Morte d’Arthur). Несомненно, Мэлори испытывал великую страсть к этой теме, и он оставил нам превосходно написанное и в большей части логически последовательное сообщение об Артуровском сказании.

Число источников, использованных в создании Легенды, включает обсуждаемые тут, но большей частью источник преданий, объединённых здесь с отрывками Таро, в пятнадцатом веке — это Смерть Артура Мэлори, которая вместе с Историей бриттов Гальфрида Монмутского составляет основу книги Легенда: Артуровское Таро.

Изучая Легенду, можно найти версии сказаний, отличные от привычных читателю. Легенда об Артуре —  это живущая легенда, так как она пересказывается и переформируется бесчисленное множество раз в течение веков. Сказители каждой эпохи всё время развивали сказания, заимствуя, изменяя и подчёркивая те аспекты, которые отражали преобладающие идеи их времени. Естественным результатом популярности и разнообразия этих сказаний являются иногда попадающиеся несоответствия и непоследовательности. Тот, кто затем исследует артуровское царство (что я несомненно могла бы поощрить) может обнаружить, что имя героя отдельных приключений может меняться, так же как и детали его жизненного опыта. Природа характера также может меняться. Фея Моргана, например, может быть изображена как уважаемая жрица либо как злая колдунья, в зависимости от автора. Знание этого сделает конфликтующие сведения не сбивающими с толку, а обогащающими легенду, которая известна уже 1500 лет.

Это мой перевод второй главы из книги Анны Марии Фергюсон «Хранитель слов. Легенда: Таро короля Артура».

Автор: Anna-Marie Ferguson (http://annamarieferguson.com) Источник: A Keeper of Words. Legend: The Arthurian Tarot Перевод: Anastasia

Несмотря на то, что в большей степени оно остаётся традиционной колодой, Легенда — это совокупность Артуровского мира. Миф обладает способностью драматически выражать универсальные образы жизни. Как Таро, миф общается посредством символов и архетипов и даёт нам возможность улавливать, как бы мимолётны они ни были, высшие знания величайших сил, воздействующих на жизнь. Миф и Таро, оба являются творческим выражением жизненного опыта и сил природы — в сущности, облечённая в конкретную форму драма развития. Мифология служит тому, чтобы сблизить окружающую среду и структуру с жизненным опытом. Цель сравнения Таро и легенды в том, чтобы сблизить этот добавленный к колоде контекст и направление посредством Артуровской драмы. Традиционные значения карт подкреплены в Легенде описанием рассказов об Артуре, совместимыми с ними. В собрании 78 рисунков карт, столько же, сколько источников об Артуре, включая ранние хроники, средневековые романы и Поиски Святого Грааля. Кельтские легенды, поверья, обычаи, фольклор и, когда возможно, исторические и Артуровские факты служили для  создания этой колоды.  Я говорю «исторический факт», когда возможно, потому что довольно мало известно об этом периоде британской истории, который имеет подходящее название — Тёмные века¹. Символизм колоды — это смесь традиционного символизма Таро с дохристианским языческим символизмом кельтов и христианским символизмом поздних версий Поисков Грааля. Этот сплав языческих и христианских мотивов отражает атмосферу исторических Средних веков. Это было время религиозного течения, в котором обе системы верований существовали рядом. Сами легенды об Артуре являются зеркалом этого слияния языческих и христианских образов, вплетённых в сагу. Несмотря на усилия христианских писателей в более поздние годы переделать легенду, большая часть ранних кельтских образов преобладает.

Эта книга предусматривает только сокращённый обзор архетипических Артуровских характеров, божеств, событий  и историй, связанных с каждой картой. В большинстве примеров карта сосредотачивается на элементе длинной истории, и в некоторых случаях эта отдельная история заканчивается трагически. Более поздний трагический конец не предназначен для того, чтобы влиять на интерпретацию карты, скорее сцена, описанная на изображении должна бы оставаться точкой фокуса на читаемой карте. Например, история, связанная с картой Колесо Фортуны, рассказывает о значительном сне, который Артур увидел ночью перед своей последней битвой, в котором он едет на колесе Фортуны. Сначала Фортуна покровительствует ему, сажая его на верх своего колеса, и угощая его фруктами и вином. Возможно у неё испортилось настроение, и спицы её колеса посылают Артура с грохотом вниз, в мрачные глубины, где его поджидают змеи. Картина изображает Артура спокойно сидящего наверху колеса, обозначая период хорошей удачи, несмотря на то, что позднее Артур испытывает смертельный рок.

Как в любом историческом мифе, в пределах Артуровского королевства часты трагедии. Средние века были жестоким временем, и часто истории отражают это опасное состояние. Легенды об Артуре — это смесь истории и мифа, и как миф она показывает сущность, правдивый жизненный опыт трагедии и отчаяния; только затем он может инсценировать мощную психологическую драму и стать живым мифом.

Традиционные названия карт Таро расположены над изображением, а Артуровские названия располагаются внизу, например, Шут, который описывает Персиваля². Традиционные названия заменены в названиях двух мастей. Более привычная масть Жезлов названа Копьями, а Пентакли называются Щитами. Хотя Копья и Щиты названы так, чтобы приспособиться к легенде, они не впервые появляются как названия мастей. В текстах XV века Галкотта Мартиуса упоминается масть Копья, в то время как масть Щитов появляется в швейцарской традиции.

Рисунок рубашки карт — это лабиринт, известный как «Беседка Юлиана» — распространённое название для лабиринтов. Этот особенный лабиринт имеет 40 футов в диаметре и выложен дёрном на склоне горы в Линкольншире. До того, как стать видом игры, эти древние лабиринты, по поверьям, имели религиозное значение для людей, которые их делали. Посредством лабиринта могла разыгрываться часть ритуальной инициации, и это было символическое путешествие человечества по жизни и наш духовный поиск. В Британии существует множество лабиринтов, некоторые в форме земляных работ, другие вырезаны внутри скалы. Многие из рисунков, вырезанных в камне, считаются работой пастухов, и традиционно думали, что они изображают фортификацию Трои.

 

Дракон, изображённый на лицевой карте Таро Легенды — это эмблема Братства Круглого Стола. Символически дракон представляет первичные энергии земли. Будучи отцом Артура, Утер берёт прозвище «Пендрагон», что значит «Голова Дракона» или «Самый главный предводитель», мы можем предположить, что название «дракон» использовалось для соотнесения с званием военачальника или верховного владыки, и впоследствии стало королевским титулом. Сопутствующее оформление карт происходит из развёрнутой схемы кельтского креста, об использовании которого будет сказано позднее. Цветы яблони на лицевой карте повторяются в дизайне оформления крышки переплёта. Яблоня считалась растением Другого Мира и была священной для кельтов, и фигурировала во множестве их ранних легенд. Ветви яблони перемещаются по кругу, крестообразно и циклично, иллюстрируя смену времён года. Декоративное переплетение, формирующее круг, происходит от схемы кельтской броши, найденной в Ирландии, она датируется примерно 700 годом н. э. Внутри круга стоит кельтское Мировое Древо, соответствующее Иггдрасилю в северной мифологии. Вокруг основания Древа свернулся кольцом Красный Дракон бриттов, который остаётся эмблемой Уэльса до сегодняшнего дня.

Напоследок стоит отметить значение названия этой книги: Хранитель Слов. В некоторых версиях легенды рассказывается, что Персиваль — потомок Хранителей Грааля. После завершения Поиска вместе со своими товарищами Галахадом и Борсом, Персиваль осуществил свою судьбу, став хранителем священных слов, которые, мы полагаем, включают загадочный «вопрос Грааля». За выполнение этого поручения Король Грааля дал Персивалю титул «Хранитель Слов» или «Хранитель Высшего Слова».

---

¹ Dark Ages — одно из названий для раннего, "мрачного" средневековья. (англ.)
² Обычно транслитерируется как латинизированное Парцифаль, но я позволяю себе сохранить звучание имени, приближенное к оригинальному (прим. пер.).

А вы знаете историю своей колоды?

Обратите внимание на порядок карт.
При гадании Старшие Арканы могут появляться по одной карте и в любом порядке и рассматриваются в терминах их положения в раскладе. Но при медитации карты Старших Арканов не могут действовать независимо одна от другой. Каждая карта ведёт к следующей и вытекает из предыдущей Поэтому необходимо знать правильный порядок карт.
К сожалению у экспертов нет согласия в этом вопросе. Например, в некоторых колодах Шута помещают в начало, в других - в конец, в третьих - в предпоследнее положение.
Кроме того, некоторые толкователи меняют порядок двух карт Старших Арканов: Силы и Справедливости. Они дают этим картам номера соответственно 8 и 11, хотя в большинстве колод Таро номера присвоены противоположно.
Не доводите себя до безумия из-за порядка карт. Если вы используете колоду только для гадания, порядок Старших Арканов не имеет значения. Порядок будет важен, если вы намерены использовать Таро как духовное руководство. Но приступив к глубокому изучению, вы будете собирать нужную информацию как из книг, так и из опытов медитации с вашей колодой и придёте к собственному заключению, какой порядок имеет для вас смысл. Если при изучении Старших Арканов вам покажется, что один шаг должен быть раньше другого, перенумеруйте колоду в соответствии с этой системой. Но не позволяйте схоластическим спорам навсегда отвлечь вас от изучения карт.

П. Скотт Голландер "Таро для начинающих"

В этом разделе я буду помещать некоторые соображения по поводу великого разнообразия различных символов, используемых в картах Таро, включая цвета, стихии и природные объекты, числа, растения и цветы, животных, небесные тела и строения. Оно может служить справочным пособием для начинающих тарологов и тех, кто ещё только изучает Таро.
Также я буду помещать здесь интересные ссылки, касающиеся символов.
Думаю, этот раздел будет пополняться. Следите за обновлениями.
 

Ссылки на некоторые словари символов:

Энциклопедия «Символы, знаки, эмблемы» - http://slovari.yandex.ru/dict/encsym
Символы и знаки - http://sigils.ru/
Символист.ру - http://www.symbolist.ru/
Энциклопедия. Знаки и символы - http://www.znaki.chebnet.com/

http://www.edudic.ru/sim/l/12/ - Ещё один словарь символов

Simbolarium.ru (Peter Grief) http://www.simbolarium.ru/

Новый Акрополь - http://www.newacropol.ru/Alexandria/symbols/
Сексуальные символы - http://www.neuro.net.ru/bibliot/b003/sx17018.html
Масонские символы - http://www.freemasonry.ru/mas_simvolism.html
Символы основных религий - http://www.humanities.edu.ru/db/msg/46688
Ю.Н.Лукин В МИРЕ СИМВОЛОВ (к познанию масонства) -  http://www.vselprav.org/library/symbols.htm
Славянские символы - http://www.nasled.org/vera/Simvoly.htm
 

Символика цвета

Я. П. Обухов "Символика цвета" - http://www.videoton.ru/Articles/sym_color.html
Символика цвета - http://www.mironovacolor.org/theory/humans_and_color/symbolism/
Символика цвета в Древнем Египте - http://egypt-exib.newacropol.ru/Symbols_of_collors.php
Кристофер Роу "Концепция цвета и цветовой символизм в древнем мире" - http://psyfactor.org/lib/row.htm

Так как я работаю с колодой Таро короля Артура, я буду помещать здесь также ссылки, касающиеся символизма кельтов.
Кельты: http://www.mirf.ru/Articles/print300.html
Символы кельтов - http://www.ta1.ru/home/keltte/index.htm

Друидизм.ру http://www.druidism.ru/

А. Бурьяк "Средневековые символы в культуре Запада" - http://medievism.narod.ru/Index.htm

 

Цвета

По цветовому символизму между колодами Таро существуют огромные различия. Иногда цвета используются с чисто эстетической точки зрения, а иногда, в колодах типа Таро Робин Вуд или тех, что используют алхимическую, магическую или каббалистическую систему цветов, их выбор строго обусловлен и подчиняется жёстким правилам.

Белый

Белый традиционно считается цветов чистоты и невинности и представлен обычно белыми одеждами и белыми цветами. Белый символизирует единство и источник всего сущего, поскольку в белом скрыты все остальные цвета. В каббалистическом Древе Жизни белый – это цвет высших сефирот, от которых проистекает всё творение.
В колоде Таро Робин Вуд белые кристаллы на концах жезлов символизируют чистоту мыслей и намерений. Белый или серебряный цвет означает свет Луны и ассоциирующееся с нею женское начало (золотой и жёлтый цвета – солнечные, мужские противоположности). Также белый – это символ очищения и возрождения, что особенно подчёркивается в традиционном варианте карты Смерть. Смерть едет на белой лошади, символизирующей сердечную чистоту, необходимую для такого перехода, и держит знамя с белой розой на чёрном фоне, говорящей о возрождении после прохождения сквозь тьму и неизвестность.
Белый цвет также символизирует умеренность.
Белый флаг истолковывается как призыв к примирению. С другой стороны, белый цвет — цвет трусости.
У белого есть и дополнительные значения, когда он выступает в паре с красным или чёрным.
Также может символизировать: полнота, самоотдача, единство, легкость, изоляция, бесплодность, равенство, справедливость.
У африканских народов белый цвет характеризует дьяволов.
В средневековой Руси это цвет свободы: белыми слободами назывались города, освободившиеся от государственного тягла (т. е. налогов и обязанностей перед государством).
у буддистов - овладение самим собой, спасение, Белая Тара - высочайшая духовная трансформация через женственное, та, которая ведет наружу, за тьму оков, Мать всех Будд;
у кельтов - богиня земли;
у китайцев - Белый Тигр, запад, осень, металл, траур.
У христиан - очищенная душа, радость, чистота, девственность невинность, святая жизнь, свет, целостность. Белое носят во всех ритуально важных случаях: крещение, конфирмация, помолвка, брак, смерть. Это цвет святых, не испытавших мучений и святых девственниц, а также Пасхи, Рождества, Крещения и Вознесения.
 

Белый/чёрный

Сочетание чёрного и белого имеет особое значение в западном мистицизме – школе мысли, которая в значительной степени повлияла на создателей колоды Райдера-Уайта-Смит. Парные чёрные и белые колонны, которые можно обнаружить, например, на карте Верховная Жрица, символизируют два столпа каббалистического Древа Жизни, представляющие пассивный женский (чёрный) и активный мужской (белый) принципы. В этой форме они представляют абсолют, который существует не в реальном мире, а только в виде архетипа.
Сочетание чёрного и белого также присутствует в карте Колесница. В колоде Робин Вуд пары чёрное/белое, пассивное/активное подчёркиваются китайским символом инь-ян над головами единорогов (в традиционных колодах Райдера-Уайта-Смит вместо единорогов изображаются чёрный и белый сфинксы). Автор этой колоды, американская язычница Робин Вуд, подчеркнула мужской и женский принципы, снабдив единорогов золотыми и серебряными украшениями и рогами, символизирующими соответственно, сияние Солнца и Луны. Единороги движутся в разных направлениях, но запряжены вместе. Одно из значений этой карты состоит в том, чтобы интегрировать эти две энергии и заставить их работать на вас.
 

Белый/красный

Сочетание белого и красного, особенно в изображениях цветов и одежды, можно часто встретить в колоде Райдера-Уайта-Смит и во многих других. Эту комбинацию цветов можно рассматривать на нескольких уровнях. Во-первых, белый символизирует пассивное начало и чистоту или невинность, а красный – активное начало и страсть или вожделение. Поначалу это может сбить вас с толку, поскольку в только что рассмотренном нами сочетании белого и чёрного белый представляет мужское начало, тогда как в паре белый/красный он ассоциируется с женским принципом.
Сочетание чёрный/белый появляется лишь на нескольких картах, а белый/красный встречается гораздо чаще и почти всегда присутствует на картах, одной из основных тем которых является двойственность. Маг способен использовать обе эти энергии, о чём говорит его красный плащ, надетый поверх белой туники, а также окружающие его красные розы и белый лилии.
На более эзотерическом уровне красный и белый – ключевые цвета алхимической традиции, и это одна из причин их частого появления в колоде Райдера-Уайта-Смит, а также в некоторых ранних колодах. В алхимии красный также ассоциируется с мужским принципом, а белый – с женским. В процесс Великого Делания (символической трансмутации свинца в золото) мужской и женский принципы сначала отделяются от грубой материи и очищаются, а потом, на финальной стадии, «вступают в брак» - красный (ртуть) соединяется с белым (серебро), чтобы получилось золото. Красный также символизирует кровь, а белый – материнское молоко. В некоторых вариантах карты Умеренность можно видеть два сливающихся потока – крови и молока, как, например, в колоде Колесо Перемен.
Также может символизировать: признак дьявола, чистилище, смерть.

Чёрный

Выступающий отдельно от белого, чёрный цвет означает тайну, непознанное и тьму. В традиционных колодах на очень немногих картах подчёркивается чёрный цвет – быть может, только на картах Смерть и Дьявол. В других колодах чёрное, усыпанное звёздами небо может представлять великий космос, вселенную и движение планет, которое оказывает влияние на нашу жизнь здесь, на земле.
Также может символизировать: пустота, безысходность, мощность, сексуальность, сложность, формальность, элегантность, богатство, страх, зло, анонимность, глубина, печаль, гнев, траур, смерть (западные культуры).
у китайцев - север, инь, зима, вода, черепаха из четырёх Духовно Одаренных Животных;
На Западе чёрный ассоциируется с трауром и с мрачным аспектом колдовства, чёрной магии, чёрных искусств.
В алхимии означает отсутствие красок, растворение, первую стадию Великого Опыта, ферментацию, нечто зловещее, нисхождение в ад.
у христиан - принц тьмы, преисподняя, смерть, печаль, траур, унижение, духовная тьма, отчаяние, коррупция, испорченность, злые чары; этот цвет применяется при службах, связанных с усопшими и во время Доброй Пятницы.
у индусов - тамас, чувственное и направленное вниз движение, время, темный аспект Кали и Дурги;
В Египте означает возрождение и воскресение;
у евреев (в Каббале) - понимание, царство.

Серый

Серый цвет также редко используется в Таро, но если он всё же присутствует, то обычно означает сумрак, грозу и несчастье.
Также может символизировать: Нейтральность, стабильность, мудрость, скромность, достоинство, завершенность, старость, печаль, траур, депрессию, пепел, унижение, наказание.
У христиан означает смерть тела и бессмертие души (отсюда и ношение этого цвета религиозными общинами);
у евреев (в Каббале) - мудрость.
 

Красный/жёлтый/синий (и зелёный)

Красный, жёлтый и синий – три первичных цвета, и в силу этого они обладают соответствующим эзотерическим значением. Это первая эманация белого света или источника мироздания, соотносящаяся с тремя «духовными» элементами – Огнём (красный), Воздухом (жёлтый) и Водой (синий). Четвёртая, мирская стихия Земли ассоциируется с вторичным цветом – зелёным. Холодные цвета – зелёный и синий – представляют энергии Земли и Воды, которые символизируют пассивные, женские, рецептивные качества, в то время как красный и жёлтый ассоциируются с мужскими, активным свойствами Воздуха и Огня.
Все эти четыре цвета часто можно обнаружить на картах, сочетающих все четыре стихии в магическом или ритуальном контексте.
 

Красный

Как уже говорилось, красный – это цвет огня; он представляет действие, страсть, вдохновение, энергию, кровь и жизненную силу, ртуть, планету Марс, масть Жезлов (хотя иногда это могут быть и мечи) и астрологические знаки огненного тригона. Это страсть к жизни, а также гнев, вожделение и другие животные импульсы; по этой причине лев на карте Сила иногда бывает красного цвета. Императрица восседает на красных подушках и покрывалах, символизирующих месячные и плодородие. Император – карта, на которой красный занимает очень большое место; здесь цвет говорит о его сильной воле, а также об ассоциации с астрологическим знаком Овна.
Также может символизировать: богатство и роскошь.
у буддистов - активность, созидание, жизнь;
у кельтов - смерть, красный всадник, катастрофа;
у китайцев - Солнце, феникс, огонь, лето, юг, радость, счастье, самый счастливый из всех цветов;
у христиан - страдания Христа, кровь, пролитая на Голгофе, огонь Пятидесятницы, рвение в вере, любовь, сила, достоинство, священническая власть, неустрашимость, цвет одежд кардиналов как слуг Папы.
У евреев (в Каббале) означает суровость;
у индусов - активность, созидательная сила, энергия жизни, раджас, как экспансия в манифестации, юг.
 

Оранжевый

Император – это одна из немногих карт, на которых присутствует оранжевый цвет; именно так окрашены горы и небо у него за спиной. Это можно считать намёком на трудности и проблемы, преодолеть которые можно только при помощи силы воли. В других колодах оранжевый просто используется как атрибут стихии Огня и масти Жезлов.
Также может означать: У китайцев и японцев означает любовь и счастье; символизируется цитроном с пальчиками.
У евреев (в Каббале) - блеск и великолепие.
 

Жёлтый

Жёлтый цвет ассоциируется со стихией Воздуха, а также с мужским принципом и энергией солнца. Жёлтый также можно ассоциировать со сверхсознанием и прямой связью с высшими сферами (отсюда его присутствие  на карте Шут). Для сравнение, красный служит отражением рассудка или сознания, а синий – подсознательной сферы.
Также может символизировать: беспокойство, разлуку, безумие.
у буддистов - шафран, одеяние монаха, символизирует отказ от всего, отсутствие желаний, смирение;
у китайцев - земля, центр, металл, лунный заяц, династия Чинг;
у христиан выступает в качестве золотого - это священство, божественность, истина обретенная в откровении. Одежда Славы одевалась на празднование дней Исповедников.
Тусклый жёлтый значил предательство, обман, евреев, еретиков, Иуду Искариота.
У евреев (в Каббале) означает красоту.
У индусов - желто-золотой, свет, жизнь, истина, бессмертие, запад.

Золотой

Это Солнце, божественная сила, великолепие просветления, бессмертие, Бог, как свет несотворенный, высочайшая ценность, то, что жизнь наполняет, ее материя, огонь, сияние, слава, выносливость, мужской принцип. Золотой цвет Солнца символизирует всех солнечных богов, богов злаков и также богов созревания урожая.
Также может символизировать: у кельтов - огонь;
у египтян - это бог Солнца Ра, золотое зерно;
у индусов - жизнь, свет, истина, бессмертие, семя, огонь Агни.
 

Зелёный

Зелёный – это цвет стихии земли, представляющий жизнь, природу, изобилие и рост. В старых колодах Таро он встречается не так уж часто, поскольку образы природы там почти не представлены.
Неоднозначен по смыслу. Это жизнь в ярко-зелёном цвете и смерть, выраженная мертвенным, синеватым серо-зелёным оттенком. Юность, надежда и радость, но, вместе с тем, изменение, непостоянство и ревность. Составленный из синего и жёлтого (Небес и Земли) зелёный цвет имеет мистические свойства. Соединяет в себе холодный синий свет интеллекта с эмоциональной теплотой жёлтого Солнца с тем, чтобы произвести мудрость равенства, надежды, обновления жизни и воскресения. Как цвет Венеры и Меркурия, пары любовников, зелёный - это весна, воспроизведение, радость, уверенность, природа, рай, изобилие, преуспевание, мир. Как цвет незрелости символизирует неопытность, отсюда резвость, граничащая с глупостью и наивность.
Зеленое, сменяющееся золотым, - это юный бог зерна, зеленый лев, или зеленый человек, прежде чем он превратится в зрелое зерно или в золото.
Также может символизировать: спокойствие, мир, надежду.
У алхимиков Зеленый Лев или Зеленый Дракон - начало Великого Опыта, юный бог зерна, рост, надежда.
У буддистов ярко-зеленый - цвет жизни, бледно-зеленый - царство смерти, труп и все, что имеет отношение к сфере смерти;
у кельтов - Тир-нан-ог, Зеленый Остров, цвет Бригиты, богини земли;
у китайцев зеленый цвет несет такой же символизм, как и синий, с которым он может меняться местами в Голубом или Зеленом Драконе, весне, востоке, дереве, а также в воде.
У христиан ярко-зеленый - это бессмертие, надежда, рост духа святого в человеке, жизнь, ее триумф над смертью и весны над зимой. Это также и инициация, добрые дела. В средние века это был цвет Троицы, Епифании и святого Иоанна Евангелиста.
Бледно-зеленый идентифицируется с Сатаной, злом и смертью.
У египтян Озирис символизирует незрелое зелёное зерно, превращающееся в золото.
У евреев (в Каббале) - победа;
В исламе зелёный - священный цвет.
 

Синий

Синий – это цвет стихии Воды, а также подсознания. Многие карты, на которых присутствует голубое небо или просто много синего цвета, ассоциируются с работой подсознания или через подсознание – таковы Верховная Жрица, Отшельник, Звезда, Луна, Восьмёрка Кубков и Двойка Мечей. У любой фигуры, одетой в синие одежды, ум обращён к внутренним материям, либо этот персонаж каким-то образом использует силу подсознания.
 

Голубой

Цвет Великой Матери, Царицы Небес, и всех богов или сил Неба. Это также первоначальная простота и бесконечное пространство, которое, будучи пустым, может содержать все.
Также может символизировать: мир, спокойствие, устойчивость, гармония, объединение, доверие, истина, безопасность, чистота, порядок.
у буддистов - холод Небес наверху и вод внизу, мудрость Дхарма-Даты;
у кельтов и друидов - бард и поэт;
у китайцев - Небеса, облака, Голубой Дракон Востока, весна, дерево;
у христиан - Небеса, небесная истина, вечность, вера, верность, цвет Девы Марии как Царицы Небесной;
У евреев (в Каббале) означает благодарность;
у индусов - голубая дождевая накидка Индры;
 

Пурпурный

Пурпурный цвет редко встречается в колоде Райдера-Уайта-Смит и, как правило, представляет роскошь, изобилие (Король Монет) или власть (Император).
Пурпурный цвет также стойко ассоциируется с психической энергией и тайнами – как, например, можно интерпретировать появление пурпурной драпировки за спиной у Справедливости. В более современный колодах пурпурный цвет используется более широко.
Также может символизировать: духовность, благородство, церемония, непостижимый, преобразование, мудрость, просвещение, жестокость, высокомерие.
у христиан - королевская и жреческая власть, Бог-Отец, истина, унижение, наказание; цвет Лента и Адвента.
 

Фиолетовый

Величие, уникальность, справедливость, правда, тревога, беспокойство, неуверенность, меланхолия.
Это интеллект, знание, религиозная страсть, святость, трезвость, смирение, покаяние, печаль, умеренность, ностальгия, горе, траур, старость.
Также может символизировать: у христиан - священническое право и власть, истину, пост, печаль, безвестность, покаяние. Цвет Марии Магдалины;
у евреев (в Каббале) - основание.
 

Розовый

Розовый обычно принимает оттенок пурпурного и чаще всего присутствует в масти Кубков, подразумевая психическую связь, а также светлую сторону эмоциональных наслаждений. Иногда розовый цвет говорит об изобилии или чувственном удовольствии, как в карте Туз Кубков, где изображён бутон лотоса.

Коричневый

В большинстве колод коричневый встречается достаточно редко, но если всё же встречается, то говорит о связи с Землёй или о человеке, занятом повседневными делами.
Также может символизировать:  у христиан - духовная смерть, смерть для мира (если этот цвет носят члены религиозных сообществ), возвещение, наказание, деградация.
 

Радуга или радужные цвета

Радуги и радужный спектр часто используются в Таро Робин Вуд в совершенно разных формах: кристаллы на концах жезлов, радужные кубки или разноцветные рукояти Мечей, но также иногда появляются и в других колодах. Радуга представляет богатство, изобилие, исполнение желаний и счастье. Также она может символизировать широкий спектр ресурсов, которые можно использовать или которые нужно защищать, разнообразие проблем и их возможных решений; карта, на которой появляется радуга, может описывать различные жизненные ситуации и прославлять многообразие жизни и интеграцию целого.

Гадание на картах таро представляет собой смесь мастерства, интуиции, самообразования и разнообразных коммуникативных и практических навыков. Ни одну из частей процесса нельзя считать более важной, чем другие.

Есть три основных способа изучать Таро:

1. изучение традиционной терминологии и значений карт,

2. выработка собственного интуитивного подхода к интерпретации Таро,

3. изучение основных структур и символов, лежащих в основе Таро, в том числе ассоциации между картами Таро и другими дисциплинами - такими, как астрология, нумерология, психология, а также теория и история мифа.

Большинство начинающих тарологов идут первым путём, изучая традиционное значение карт. В дальнейшем, с накоплением опыта они переходят и к двум другим областям.

Мы с вами начнём изучение с развития интуитивного восприятия карти и изучения их внутренней структуры и символизма.

Для этого необходимо иметь колоду карт Таро. Для работы подойдёт любая колода.

Кроме того, необходимо обзавестись дневником Таро. Купите чистую тетрадь, и отведите по паре страниц на каждую из семидесяти восьми карт стандартной колоды Таро. Ещё несколько страниц оставьте для своих соображений относительно мастей, чисел и фигурных карт - эти соображения непременно появятся у вас по ходу дела, тем более, что к каждой из названных тем мы намерены систематически возвращаться.

Ваш дневник - это специальная тетрадь, где вы можете делать записи в той форме, которая вам удобна: делать быстрые заметки, детально разрабатывать идеи, рисовать, создавать личные словари терминов и ассоциаций, записывать свои сны... Не важно, есть ли у вас склонность вести дневник. очень скоро вы обнаружите, что это очень полезное занятие. Вам предстоит изучить столько разных источников, что не помешает собрать всю эту информацию в одном месте, к которому можно обратиться в любой момент, если в этом возникнет необходимость.

Если вам так больше нравится, можете вести свой дневник Таро и в электронном виде, как я.

Если у вас ещё нет своей колоды, прочитайте статью Выбор колоды Таро, пройдитесь по магазинам (реальным или виртуальным) и купите свою колоду.

Как мы будем работать с картами Таро

Я буду публиковать упражнения, которые мы будем выполнять. Каждый в своём личном дневнике (реальном или электронном, на ваш выбор).

Помните, что работа с Таро представляет собой непрерывный процесс обучения; со временем уровень вашего мастерства будет становиться всё выше и выше. Всё это - лишь вопрос практики. Поэтому не удивляйтесь и не расстраивайтесь, если вы не всё сразу поняли.

Все уроки будут разбиты на главы. В начале каждой главы я буду объявлять цели, которых мы хотим достичь, выполняя данные упражнения. Формулировки целей и задач - самые главные моменты и указывают, на что стоит обратить внимание при чтении.

После изучения цикла упражнений я буду давать задания для оценки вашего прогресса, чтобы вы могли проверить, удалось ли вам достичь целей, заявленных в начале. Оценивать свои достижения вы будете сами, но если хотите, можете поделиться этим со мной в комментариях, или дав ссылку на ваш пост (если вы будете выполнять задания в электронном дневнике).

Рекомендую обращаться к разделу "Оцените свой прогресс" сразу после того, как вы выполнили все упражнения в данном цикле. Запишите, что у вас получилось. Это поможет определить области, которые недостаточно проработаны. Если вам не удалось прояснить сразу все вопросы, идите дальше, но помните об этих проблемных областях, и в особенности фокусируйтесь на них, когда будете делать расклады и интерпретировать их.

Продолжайте выполнять упражнения, пока не почувствуете, что вполне освоились с темой главы и готовы двигаться далее. Через несколько месяцев вернитесь к ней и проверье свой уровень ещё раз. Это поможет вам определить, насколько вы продвинулись вперёд.

Итак, в добрый путь! :)

Ответить на вопрос, какую колоду выбрать, не так уж просто.
Некоторые специалисты полагают, что начинать лучше всего с наиболее популярных колод - таких, как Таро Райдера-Уайта, Универсального Таро Уайта, Таро Хэнсона-Робертс, Таро Робин Вуд и некоторых других похожих колод.

Таро Уайта	Таро Хэнсон-Робертс	Таро Райдера-Уайта

Очень важно подобрать такую колоду Таро, образный ряд которой вызвал бы в вашей душе сильный и устойчивый отклик - ведь благодаря ему ваше подсознание сможет подключиться к процессу интерпретации раскладов.
Некоторые колоды выглядят совершенно непривычно - например, колода Висконти-Сфорца XV века или Марсельское Таро XVIII века, в них на картах Младших Арканов нет картинок, а есть только соответствующие символы, как на игральных картах.

Таро Висконти	Марсельское Таро

Таро Тота, созданное магом Алистером Кроули и художницей Фридой Харрис, уже стало классикой среди популярных колод Таро, хотя его нельзя назвать лёгким для изучения из-за огромного количества связанных с картами оккультных и магических ассоциаций.
И наконец, есть широчайший выбор современных колод различной тематики на любой вкус и цвет - Таро растений, животных, драгоценных камней или сверхъестественных существ.

Таро Тота Кроули	Таро белых кошек	Таро Цветов	Таро Царство Фэнтэзи

Можно завести одну традиционную колоду - хотя бы в учебных целях - и одну такую, которая отвечает вашим вкусам и особенно нравится с художественной точки зрения и просто приятна для глаз. Сравнение двух колод предоставит вам интересный материал для размышлений, а их сходство и различие могут вас многому научить.

Я выбрала для себя колоду Анны Марии Фергюсон "Таро короля Артура".

•  гордыня (желание считать себя  самостоятельной и единственной причиной всего хорошего, что есть в тебе и вокруг тебя);
• неверие и маловерие;
• отсутствие надежды на милосердие Господа, отчаяние, уныние, тоска, печаль;
• отсутствие благодарности Господу за все Его благодеяния — в том числе и за ниспосланные им скорби и болезни;
• призывание имени Божьего всуе, без необходимости, клятва именем Господа;
• нечтение Священного Писания;
• сексуальная безнравственность (прелюбодеяния, секс до брака, садомазохизм, онанизм, исполнение непристойных песен, танцев, просмотр порнографических фильмов; рассказывание неприличных анекдотов, соблазнительное поведение, желание прельстить)
• ненависть к врагам, пожелание им зла;
• неумение прощать, воздаяние злом за зло;
• отсутствие почтительности к старшим и начальствующим, к родителям, огорчение и обижание родителей;
• неисполнение обещанного, неуплата долгов, явное или тайное присвоение чужого;
• аборты, советы делать аборты ближним;
• отказ вступиться за слабого и невинного, отказ помочь попавшему в беду;
• леность и небрежность в работе, непочитание чужого труда, безответственность;
• отсутствие милосердия, скупость;
• сплетни, пересказывание чужих грехов, подслушивание чужих разговоров;
• споры; оскорбление, вражда с ближними, скандалы, истерика, проклятия, дерзость, наглое и вольное поведение по отношению к ближнему, насмешка;
• лицемерие;
• гнев;
• подозрение ближних в неблаговидных поступках;
• обман;
• ревность;
• дружба из корысти и измена.
• почитание себя лучше всех, самолюбие, отсутствие смирения и послушания, самонадеянность, духовный эгоизм, подозрительность;
• ложь, зависть;
• сквернословие;
• раздражение, возмущение, злопамятность, обида, огорчение;
• делание добрых дел напоказ;
• леность, провождение времени в праздности, многоспание;
• объедение, чревоугодие;
• любовь к земному и материальному больше чем к небесному, духовному;
• пристрастие к деньгам, вещам, роскоши, наслаждениям;
• излишнее внимание к плоти;
• стремление к земным почестям и славе;
• излишняя привязанность ко всему земному, разного рода вещам и мирским благам;
• пьянство;
• игра в карты, азартные игры;

 

•          узнать ближайшее будущее
•          получить ответ на определённый вопрос.