Берлин, 22 июня 1941 года
текст радиообращения полностью

Национал-социалисты были не против сотрудничества, они были за прогрессивное взаимопонимание, что и подтверждает речь Р Гесса.
Речь, произнесённая 25 мая 1935 г. перед представителями зарубежной молодёжи и делегатами Гитлер-югенда при торжественном открытии крепости Альтена — первой немецкой туристической базы, предназначенной для молодёжи всего мира.

Молодёжь! Вы собрались здесь, чтобы присутствовать на торжественном открытии туристической базы, предназначенной для молодёжи всего мира. В стенах этой старинной крепости будет отдыхать немецкая и иностранная молодёжь, путешествующая по нашей стране. Молодые люди будут здесь встречаться и, проживая вместе, знакомиться. Здесь будут знакомиться и, я надеюсь, научатся уважать друг друга молодые люди многих наций.читать далее

Польское государство отказалось от мирного урегулирования конфликта, как хотел этого я, и взялось за оружие. Немцы в Польше подвергаются кровавому террору и изгоняются из их домов. Несколько случаев нарушений границы, которые нестерпимы для великого государства, доказывают, что Польша не намерена с уважением относиться к границам Империи.

Чтобы прекратить это безумие, у меня нет другого выхода, кроме как отныне и впредь силе противопоставить силу. Германская армия будет сражаться за честь и жизнь возрождённой Германии без колебаний. Я рассчитываю, что каждый солдат, верный вечным германским воинским традициям, будет всегда помнить, что он является представителем национал-социалистической великой Германии. Да здравствует наш народ и наша Империя!

Публикую в дневе следующие речи:
Гитлер Адольф

Речь в Рейхстаге по случаю начала войны с Польшей — 1 сентября 1939 г.
Речь в Рейхстаге — 6 октября 1939 г.
Прокламация для армии — 1 сентября 1939 г.
Радиообращение к нации по случаю объявления войны СССР — 22 июня 1941 г.
Радиообращение к нации по случаю открытия "Зимней помощи" — 3 октября 1941 г.
Речь в Рейхстаге по случаю объявления войны США — 11 декабря 1941
Радиообращение к нации по случаю открытия "Зимней помощи" — 30 сентября 1942 г.
Речь в Мюнхене — 8 ноября 1942 г.
Радиообращение по случаю 12-ой годовщины национал-социалистического режима — 30 января 1945 г.
Радиообращение по случаю 25-летия обнародования программы NSDAP — 24 февраля 1945 г.
Политическое завещание — 29 апреля 1945 г.

Геринг Герман

Радиообращение рейхсмаршала Германа Геринга к нации — 20 мая 1942 г.

Геббельс Йозеф

Речь Й. Геббельса в "Спортпаласте" о "тотальной войне" — 18 февраля 1943 г.

Гиммлер Генрих

Выступление рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера в Познани — 3 августа 1944 г.

читать далее

Спустя 14 дней [после начала войны] главные силы польской армии раздроблены,
пленены или окружены. Германская же армия за это время преодолела такие расстояния,
захватила такие пространства, для преодоления и захвата которых 25 лет назад
потребовалось бы более 14 месяцев. [...] То, что последние остатки польских армий смогли
продержаться в Варшаве, Модлине и Геле до 1 октября, следует приписать не их отваге, а
только нашей холодной рассудочности и чувству ответственности. [...]
Если в этом наступлении [на Польшу] проявилась общность интересов с Россией, то она
основывается не только на однородности тех проблем, которые касаются обоих
государств, но и на однородности того опыта, который оба государства приобрели в
формировании отношений друг с другом.
Уже в моей данцигской речи [19 сентября 1939 г.] я заявил, что Россия организована на
принципах, во многом отличающихся от наших. Однако с тех пор, как выяснилось, что
Сталин не видит в этих русско-советских принципах никакой причины, мешающей
поддерживать дружественные отношения с государствами другого мировоззрения, у
национал-социалистической Германии тоже не было больше побуждения применять здесь
иной масштаб.
Советская Россия это Советская Россия, а национал-социалистическая Германия это
национал-социалистическая Германия. Но несомненно одно: с того момента, как оба
государства начали взаимно уважать их отличные друг от друга режимы и принципы,
отпала всякая причина для каких-либо взаимных враждебных отношений. [...]
Заключенный тем временем между Германией и Советской Россией пакт о дружбе и
сферах интересов дает обоим государствам не только мир, но и возможность счастливого и
прочного сотрудничества. Германия и Советская Россия общими усилиями лишат одно из
опаснейших мест в Европе его угрожающего характера и, каждая в своей сфере, будут
вносить свой вклад в благополучие проживающих там людей, а тем самым и в
европейский мир. [...]
Однако в одном решение Германии неизменно: в создании также и на Востоке нашего
рейха мирных, стабильных и тем самым приемлемых условий жизни. И именно здесь
германские интересы и желания совпадают с интересами и желаниями Советской России.
Оба государства полны решимости не допустить, чтобы между ними возникли такие
проблемы, в которых таится ядро внутренних волнений, а тем самым и внешних помех и
которые могли бы каким-либо неблагоприятным образом затронуть отношения между
обеими великими державами. Поэтому Германия и Советский Союз провели четкую
границу областей обоюдных интересов, решив каждая в своей части позаботиться о
спокойствии и порядке и не допустить ничего, что могло бы причинить вред другому
партнеру.
[...] Правительство Германской империи никогда не допустит, чтобы возникшее в
дальнейшем остаточное польское государство смогло бы стать мешающим элементом для
самого рейха или тем более источником помех между ним и Советской Россией. [...]

«Вместо молодежи, которую воспитывали получать удовольствия от жизни, подрастает иная молодежь. Она воспитывается в духе готовности к жертвам, лишениям. И прежде всего в духе взращивания здорового, способного противостоять испытаниям тела. Так как мы верим, что без подобного тела не может быть здорового духа у нации,» — заявил Гитлер своей молодежи на съезде НСДАП в 1937 году. «Это великолепно, что каждый из вас представляет собой звено цепи в деле воспитания нашего народа. Вами начинается эта цепь, а кончится с последним немцем, который сойдет в могилу. Возник новый прекрасный тип человека. Отныне не толстый пивной мещанин, а стройный и мужественный юноша олицетворяет собой наше время. Он здоров физически, духовно и прочно обеими ногами стоит на нашей земле,»

Подобно тому, как во времена кайзера армия считалась «школой нации», национал социалистический строй воспитывал своих самых маленьких «сотоварищей» в духе солдатской корпоративности и почтения к службе под лозунгом «Ты — ничто, твой народ — все». Восхищенно взирали шестилетние первоклассники на своих более старших товарищей, которые в форме и с ножами на поясах маршировали на службу. Им самим оставалось ждать еще долгих четыре года. Бальдур фон Ширах видел в детях будущие людские резервы: «Под ребенком мы понимаем существо, неодетое в форму, которое еще ни разу не принимало участие с нами в маршах и вечерних мероприятиях».
Зачастую дети едва могли дождаться момента вступления в большое «движение». Бывший гитлерюгендовец Ханс Юрген Хабенихт вспоминает о себе и многих сверстниках, которым не терпелось попасть в Юнгфольк: «Мой старший брат был уже в Гитлерюгенде. Я тоже хотел наконец то принадлежать этой организации, с которой были связаны такие понятия как товарищество, родина, честь. В форме я чувствовал себя уверенней. Я был теперь вместе с большими».
«Форменная одежда пользовалась уважением», —говорит Йобст Кристиан фон Корнберг. «Коричневые шорты, коричневая рубашка, черный треугольный галстук, который крепился на коричневых кожаных ремешках. Портупея из кожи, кожаный ремень с пряжкой, на которой были рунические знаки победы. На ногах были коричневые башмаки и белые носки до колен», — описывает свою форму тех времен Клаус Маульсхаген, — «на наших головах были коричневые пилотки. Мы дерко сдвигали их на ухо и были горды собой. Девочки нас обожали». Тот, кто одевал столь вожделенную форму, ощущал себя «частицей народа» и был готов к большим свершениям.

19 апреля 1936 года Ширах по радио смог доложить своему фюреру: 90 процентов десятилетних детей по всей Германии последовали его приказу. Ежегодно для приема в Юнгфольк Ширах приглашал сотни детей в местечко Мариенбург в Западной Пруссии. Вечером накануне дня рождения Гитлера детей собирали в готических залах старого орденского замка, чтобы привести к присяге. «Вся молодая Германия сегодня — это рыцарский орден, спаянный торжественной клятвой верности», — раздавались слова Шираха в полутьме залов. Трансляция церемонии шла на всю страну. И когда дети, маршируя с факелами, затягивали песню «Мы клянемся фюреру в верности до смерти», многих охватывало возвышенное чувство принадлежности к «общности людей, скрепленной клятвой». «Тысячи товарищей из всех областей Германии шлют фюреру подарки ко дню рождения. А молодежь преподносит сама себя», — восторгался вождь Гитлерюгенда.
По всему рейху в этот день произносили новые члены организации слова присяги: «Я обещаю, будучи членом Гитлерюгенда, исполнять свой долг в любви и преданности фюреру и нашему знамени. Да поможет мне бог!» Позже обращение к богу отменили. Немецкой молодежи для души вполне должно было хватить «любви и преданности фюреру». В последний раз присягали своему «вождю» мальчики 1935 года рождения 20 апреля 1945 — за десять дней до самоубийства в бункере под руинами рейхсканцелярии.
Принятием «закона о Гитлерюгенде» от 1 декабря 1936 года он повысил в должности Шираха до звания воспитателя нации. Закон гласил: «Воспитывать немецкую молодежь в рядах Гитлерюгенда и в школе, и дома физически, морально и нравственно в духе служения народу и на благо его единения». Наряду с семьей и школой Гитлерюгенд стал официально признанным воспитателем и превратился в инструмент государственного аппарата по воспитанию подрастающего поколения в духе национал социализма. «Борьба за единство немецкой молодежи окончена», — ликовал Ширах. «Родители сами отправляли нас в Юнгфольк. Выбора не было. А там нам приказывали делать тоже самое, что родители уже делали — маршировать», — вспоминал бывший член Гитлерюгенда Пауль Штюбен.

Ваша Руна – Рэйдо.

Руна Пути. Северные народы отождествляли эту руну с повозкой, т.е. путешествием или передвижением. Но в ней скрыты и другие смыслы. Это не только путь - дорога, выбираемая путником, но и "дорога судьбы" - нить Вьюрд, которую прядут Норны, или даже некая сеть или полотно, сотканное из этих нитей. Это и "путь ума" - логические построения и рассуждения. Это может быть и путешествие Духа: внутренние искания, поиск цели, смысла. Руна Рэйдо подразумевает не только выбор направления реального движения, но и выбор направления действия - стратегии поведения в какой-либо ситуации. Ей присуща некоторая размеренность, определенный ритм. Она имеет отношение к повторяющимся действиям.

Пройти тест

Это выдержка из речи Адольфа Гитлера, где он обращался к молодому поколению, там предельно ясно и чётко объяснено почему ему необходимо служить, причём фюрер не обязан никому и ничего объяснять:
В качестве наглядного примера народного единения Гитлер призвал молодежь к проведению воспитательной работы: « Мы должны воспитывать весь наш народ. Всегда, если где нибудь один отдает приказания, другие должны уяснить себе задачи и выполнять их. Возможно, в следующие часы им самим придется командовать, и их приказы будут подлежать исполнению. Мы никогда не забудем, что единство укрепляет силу. Мы хотим быть сильнее. Это наш лозунг. Вы отвечаете передо мной за выполнение этого лозунга. Вы — будущее нации, будущее германского рейха.»
Фюрер призывал молодёжь к ответственности, вере и служению.

Вы — маленькие мальчики и девочки должны заботиться об этой новой Германии. Вы должны быть ей верны. И эти воспоминания будут вам незабываемой наградой на всю вашу жизнь.
Адольф Гитлер, 1932


Я считаю, мое поколение не было поголовно заражено вирусом национал социализма, но оно выросло в атмосфере, пропитанной запахом униформы.
Клаус Беллинг, родился в 1928


Адольф Гитлер, мы верим тебе. Без тебя мы были бы разобщены. С тобой мы — единый народ. С тобой связаны главные события нашей юности.
Бальдур фон Ширах, 1934


Культивируемое чувство готовности умереть за фюрера, народ, общество являлось в сущности наиглавнейшим в нашей жизни.
Ханс Йохен Фогель, родился в 1926


Я знаю, молодежь с радостью и восторгом отправится на государственную службу.
Герман Геринг, 1939


Они завлекли нас, чтобы использовать, и мы охотно приняли участие. Многие, подобно мне, не противились этому и не видели основания противиться, а позднее увлекли за собой и других.
Эрих Лоест, родился в 1926


Одно из основных направлений образовательной и воспитательной работы народных государств заключается в следующем: как целенаправленно, так и инстинктивно развивать в сердцах и сознании преданной молодежи расовое чувство, расовое мышление.
Адольф Гитлер, «Майн Кампф»


Для Гитлерюгенда человек не представлял ценности, если он принадлежал другой расе, исповедовал иную религию или иные политические взгляды.
Ханс Петер Херц, немецкий еврей, родился в 1927


Мы ищем идеальную модель национал социалистической работы, национал социалистического характера, национал социалистического воззрения на мировые проблемы. Задача определена. Начинай ее выполнение, немецкая молодежь!
Йозеф Геббельс, 1935


Они не говорили сразу напрямик:»Мы хотим сделать из вас отличных нацистов». Они постепенно подводили нас к этой мысли.
Ханс Мюллер, родился в 1923


Твой ребенок уже сегодня принадлежит нам. А ты? Ты пока не решился, но твои отпрыски уже в новом лагере. В ближайшее время им больше ничего другого не понадобится.
Адольф Гитлер, 1933


Конечно, молодым людям нравится, когда им говорят: «Вы есть будущее. Вы будете все решать. Старики все равно исчезнут с горизонта в один прекрасный день.»
Ханс Йохен Фогель, родился в 1926


Мой фюрер, по Вашему приказу здесь собралась молодежь, лишенная классового сознания и сословных предрассудков.
Бальдур фон Ширах, 1934


Сменяется поколение за поколением, решая свои задачи. И вот в этом городе появляется новая молодежь. Она будет еще более крепкой, сильной, здоровой и даст последующим поколениям еще более захватывающие перспективы на будущее.
Адольф Гитлер, 1936


Молодежь была совращена. Ее мышление не было столь развито, чтобы создать собственную ясную картину происходящего. Прибавьте сюда и юношеские нравственные поиски, столь присущие всем нам.
Имо Московиц, немецкий еврей, родился в 1925

Читаю Дети Гитлера Кноппа и там такие перлы про гитлерюгенд:
Если в гитлеровском рейхе юноша желал ярких впечатлений, Гитлерюгенд предлагал ему весьма привлекательные возможности времяпровождения. Лагерный костер, палаточная романтика, приключения создавали чувство коллективизма, командный дух. «Мы мерзли, потели, промокали в палатках», — вспоминает один из них, — «но какие коллективные переживания, путешествия, напряжение всех сил. По вечерам мы сидели все вместе вокруг костра. Мы пели песни. В темной ночи над нами сияли звезды. Захватывающее чувство, которое невозможно забыть».
И нравится мне у него ещё одна фраза, достаточно ёмкая: Впервые за все время существования Германии у молодых людей появилось ощущение своей значимости.
Ну конечно нигде не обойдется без негатива:
«Из нас регулярно вытравливали человечность и представления о гуманности», — вспоминает один из современников. Был востребован тип активного, дисциплинированного юноши, который восторженно воспринимал порядки режима, не задумываясь над их сутью. Воспитывалось послушное поколение — пушечное мясо для гитлеровской войны.
Из некоторых выращивались господа. Они должны были стать новой руководящей кастой всемирного рейха — гауляйтерами, полководцами, вождями буквально во всех областях и профессиях. Они должны были быть суровыми, властными, исполнительными и деятельными — будущие руководители современной тирании.
Хотя говоривший явно не осознавал, что на самом деле здесь чётко работал принцип каждому по возможностям и способностям.

Начала переволить статью немецко-американского историка про гитлерюгенд.
Надеюсь, скоро эт чудесное чтиво сможете лицезреть) Ребят, небольшая просьба, у кого есть ссылки на англоязычные источники по символизму, нацизму и фашизму, поделитесь, а переводы я вывешивать буду, если статьи представляют интерес.

В наше время о сакральном значении рун одними из первых заговорили немецкие и австрийские авторы начала XX века. Тогда, на волне общего интереса к нордической культуре и религии, и появились первые публикации на эту тему. Одним из этих авторов был австрийский писатель и маг Гвидо фон Лист — автор книги 'Тайна рун", сразу после выхода в свет в 1908 году став¬шей классическим трудом по оккультной рунологии, и основатель одной из самых сильных современных европейских школ рунического Искусства. Книга фон Листа, как и целый ряд его публикаций в периодике, посвящена попытке реконструкции сакральной философской системы, базирующейся на древнегерманских рунах. И пусть многие постулаты и выводы фон Листа сейчас уже не выдерживают серьезной критики с точки зрения истории и этнографии, — это не так уж важно. Главная заслуга фон Листа заключается не в том, что он смог предложить вариант реконструкции сакральной рунической системы — вариант, действительно, достаточно спорный, — а в том, что он одним из первых в Новое Время заговорил о рунах как о сакральном стрежне древней нордической магии и религии.
Сейчас эзотерике рун уделяют внимание почти все авторы, пишущие о сакральной Традиции Севера. Большой вклад в исследование и популяризацию рунического знания и рунического Искусства сделан такими авторами, как Ральф Эллиот, Найджел Пенник, Эдред Торссон. Ральф Блюм. В России дань мистике и магии рун также отдали многие исследователи и писатели, среди которых — и А.Платов.
Руны использовались и как средство письменности (рунами вырезали надписи на погребальных и памятных камнях, послания на деревянных палочках, знаки собственности на разных предметах), и как магические символы, находившие применение в самых разных волшебных Искусствах, и как система гадания. В настоящее время в языческих кругах Европы и Нового Света для всех этих трех целей используются в основном скандинавские руны, и чаще всего — Старший Футарк. древнейший из известных скандинавских рунических рядов. А что же славянские руны? Как уже говорилось, само существование их мало кому известно, за исключением специалистов в весьма узкой области археографии, — да и те. по большей части, рассматривают славянские руны лишь как полузабытую письменность.
Между тем, и славянские, и германские руны являются всего лишь ветвями древней традиции использования священных символов, и в том числе символов алфавитных. Все те сакральные функции. которые выполняли руны древних скандинавов и британцев, неизбежно должны были быть присущи и славянским рунам. — как минимум, на ранних этапах их развития. Другое дело, что. в отличие от германской традиций, конкретных знаний о магии славянских рун почти не сохранилось.

Голоса 100 миллионов жителей Земли определили список семи современных чудес свет, который был в субботу вечером оглашен на торжественной церемонии в Португалии. Он должен прийти на смену реестру самых выдающихся сооружений планеты, составленному более двух тысяч лет назад Филоном Византийским.

К новым чудесам были причислены: римский Колизей, Великая китайская стена, статуя Христа в бразильском Рио-де-Жанейро, город древних инков Мачу-Пикчу в Перу, пирамида мая Чичен-Итца на мексиканском полуострове Юкатан, Тадж-Махал в Индии и скальный комплекс Петра в Иордании.

Результаты телефонного и интернет-голосования, продолжавшегося с начала 2006 года, были оглашены седьмого числа седьмого месяца две тысячи седьмого года.

Комплекс пирамид в египетской Гизе в число новых чудес света не попал, однако он был включен в список Филона Физантийского, и поэтому сохранил свой статус. Ни одно другое сооружение из числа чудес древности до современности не дожило.

Кроме семи сооружений-победителей, в финале конкурса участвовали, но в число чудес света не попали: московский Кремль и храм Василия Блаженного на Красной площади, Святая София в Стамбуле, афинский Акрополис, статуи острова Пасхи и Чили, храмовый комплекс Ангкор Ват в Камбоджи.

В колонках играет - Билык Нас нет
Настроение сейчас - впомнилось тут

Любовь проломила крышу,
И врезалась мёртво в душу,
Ты хочешь меня но только,
Ты вечность мою послушай...
Я жду твоей нежной ласки,
И сказок, что жизнь прекрасна,
Я верю, что ты хороший,
Но только ведь я несчасна.
Любовь поселилась в сердце,
Ей выхода в разум нету
Пойми мы себя теряем,
Когда закрываем глазки...

Когда мы начинаем изготавливать рунические амулеты, мы должны постараться соблюсти определенные традиции. Дело в том, что выбор дня для изготовления талисмана довольно важен. Например, изготовление талисманов для привлечения богатства лучше перенести на четверг, день Тора. Вовремя изготовленный талисман будет работать гораздо эффективнее. Изготовив рунический амулет, не забудьте принести символическую жертву божеству, которому он посвящен.

Воскресенье - Бальдур - исцеление семья.
Понедельник - Фрейя - гадание любовь.
Вторник - Тир - защита победа.
Среда - Один - исцеление знания.
Четверг - Тор - богатство процветание.
Пятница - Фригга - любовь плодородие.
Суббота - Сестры Норны - рок, судьба, удача.

В колонках играет - Башня Rowan Иголка
Настроение сейчас - )))))

1) Амулет с троекратно повторенной руной Феху, используется в соответствии с направленностью этой руны - создание ситуации материального и финансового благополучия.
2) Магическое слово AUJA привлекает счастье и удачу на сторону своего владельца; Состоит из четырех рун - Ансуз, Уруз, Яро и Ансуз.
3) Формула, обеспечивающая благополучие, здоровье и долголетие. Состоит из Дагаз и Ингуз.
4) Любовная формула. Обеспечивает победу, достижение вожделенной цели на любовном (и в частности, сексуальном) фронте. Состоит из Тейваз, Уруз и Гебо.
5) Грубое приворотное заклинание, обеспечивающее быстрое, но кратковременное соединение мужских и женских энергетических потоков, что приводит к возникновению сильного взаимного влечения. Срок действия около месяца. Рабочая комбинация рун - четырехкратно повторенная руна Турисаз.
6) Формула укрепляет и гармонизирует отношения в семье. Устраняет ссоры. Рост взаимопонимания, уважения и любви в браке. Рабочая комбинация рун - Ансуз, Гебо, Одал.
7) LAUKAZ - формула переводится как "дикий лук" (который почитался священным растением и считался обладающим большой магической силой, в основном защитного и охранительного характера). Талисман имеет аналогичную направленность действия. Руны - Лагуз, Ансуз, Уруз, Кано, Ансуз и Альгиз.
8) Данное защитное заклинание идеально для создания мощного защитного барьера, нейтрализующего чужую негативную человеческую энергетику. Рабочая комбинация рун - Турисаз, Тейваз, Турисаз.
9) Защитное заклинание, действующее по принципу зеркала - любое воздействие принимается полностью и отправляется обратно без изменений. Рабочая комбинация рун - Иса, Кано, Хагалаз, Кано, Иса.
10) Женский любовный амулет. Рабочая комбинация рун - Кано, Гебо, Лагуз.
11) Мужской любовный амулет. Рабочая комбинация рун - Кано, Гебо, Ингуз.
12) Амулет придает сил и энергии владельцу. Служит для достижения поставленной цели, обеспечения победы, предоления кризиса. Рабочая комбинация рун - Тейваз, Соулу, Уруз.
13)Делает все то же, что и предыдущий, только эффективнее, если присутствует элемент конкуренции. Рабочая комбинация рун - Тейваз, Соулу, Одал.
14) GUD - древнее заклинание призвано сохранять мужскю силу владельца и приносить ему успехи и процветание на любовном фронте. Рабочая комбинация рун - Гебо, Уруз, Дагаз.
15) LAPU - "приглашение", "призывание". Вероятно, одно из сакральных слов, входивших в состав призывающих проклятий. Часто используется в сочетании с другими сакральными словами или руническими заклинаниями. Рабочая комбинация рун - Лагуз, Ансуз, Перт, Уруз.
16) ALU - "посвящение, магическая власть и сила, мудрость" Формула может играть роль защитного, любовного заклятья или усиливать другие формулы.Рабочая комбинация рун - Ансуз, Лагуз, Уруз.
17) SLALU - вариант, дополненный руной могущества и победы. Рабочая комбинация рун - Соулу, Лагуз, Ансуз, Лагуз, Уруз.
18) SAR - "странствие в поисках силы". Рабочая комбинация рун - Соулу, Ансуз, Райдо.
19) Формула используется для лечения бесплодия, зачатия ребенка. Руны - Дагаз, Беркана, Ингуз.
20) Формула здоровья, помогает предотвратить развитие болезненных процессов, а также победить существующие болезни. Руны - Альгиз, Эваз, Дагаз, Иса.
21) Также один из вариантов лечебной формулы. Делает акцент, еще и на психологических проблемах. Комбинация рун - Альгиз, Лагуз, Беркана, Соулу.
22) Формула для обретения мудрости. Комбинация рун - Турс, Тейваз, Кано, Ансуз.
23) Формула для дома - защита от чужой зависти, которая сильно подтачивает энергетику жилища. Если же дому будет угрожать опасность - Вы почувствуете это заранее. Применяется для усиления дома и укрепления его статуса. Комбинация рун - Тейваз, Альгиз, Одал, Альгиз, Тейваз.
24) Формула, приносящая успех. Комбинация рун - Феху, Соулу, Одал, Вуньо.
На картинке рисунки рун, из которых составляются комбинации

В колонках играет - Башня Rowan Там лин

Считается, что руны лучше изготавливать самому, и наиболее подходящими для их изготовления считаются природные материалы: дерево, глина, камень... Например, автору почтовой рассылки в Internet-е одна из подписчиц написала о том, что хочет сделать руны из теста - соль пополам с мукой, немного воды; еще одна подписчица хотела вырезать руны на крупных бусинах.... Не стоит ограничивать этот список ничем, кроме вашего воображения. Но в любом случае, начинать надо с выбора материала и способа, которым мы будем наносить на него руны.
Сделав свой выбор, начинаем подготовку материала. Это можно сделать разными способами: дерево можно подобрать по соответствию вашей личной силе, глину особенным образом замесить и т.п. Вообще, чем больше понятных вам символов вы вложите в готовящиеся руны, тем действенней будет набор. Кстати, можно особым образом подготовить и инструмент, которым вы будете чертить руны.
Подготовив материал, приступим к начертанию рун. Изготавливайте каждую руну не торопясь, стараясь полностью осознавать, что обозначает воплощаемый вами символ. Хорошо при этом также мысленно называть руну по имени, произнося нечто вроде: "Я воплощаю тебя, руна FEHU, руна воплощенного мира, руна собственности".
Количество рун, изготовленных вами за один прием, особенного значения не имеет - можно делать их по одной, а можно сделать зараз целый набор (да и не один, кстати :-). Не бойтесь при этом использовать свою интуицию, включайте в ритуал изготовления набора все значимые для вас символы, как то планетарные дни и часы, магия растений, фазы луны, ориентация по сторонам света и что угодно еще.
Если же вы решили ограничиться покупкой рун (автор статьи в свое время поступила именно так), то можно дать совет, основанный из собственного опыта: с ними просто нужно общаться как можно больше. Повторять их имена, класть себе под подушку на время сна, медитировать над ними - в общем, стараться проникнуть в СУТЬ руны. Можете устроить для них специальный обряд посвящения, если хотите.
Обычно руны хранят в специально для них изготовленном мешочке и стараются без нужды их другим людям не показывать.