Женщина родила 44 ребенка от одного мужчины, но растит их без него

В результате почти в 40 лет она стала матерью 44 отпрысков, не нужных своему единственному отцу. Врачи все время лишь разводили руками и запрещали ей предохраняться. «Лента.ру» рассказывает невероятную историю самой плодовитой женщины Африки.

Точно сказать, сколько лет главной героине истории, не представляется возможным: журналистам медиапортала Pulse Live Kenya в 2017 году она говорила, что ей 39. Телеканалу Kenya Citizen TV в сюжете2018 года признавалась, что ей 38. Вероятнее, правы все же последние, так как об этом говорят косвенные факты — сообщается, что ее выдали замуж в 12 лет в 1993 году. Неизменным остается только количество детей: Мариам Набатанзи Бабирье за всю свою жизнь родила 44 ребенка, 38 из них на сегодняшний момент живы. Среди ее детей шесть пар близнецов, четыре тройни и три четверни. Десять из них девочки, все остальные — мальчики. Самому старшему из них — 24 года, а младшему — два.

Грустное начало

Маленькой Бабирье не очень повезло с семьей: ее мать умерла, когда девочка была еще совсем маленькой, а отец вскоре снова женился. Мачеха сразу невзлюбила его пятерых детей от прошлого брака. Однажды она решила избавиться от них: приготовила им еду с битым стеклом и подала на стол. Все братья и сестры девочки умерли на месте, ей же повезло в злополучный день убежать из дома.

Тогда мачеха решила избавиться от падчерицы иным способом, да еще и заработать на этом денег. В 1993 году 12-летней угандийке нашли 40-летнего жениха. «Я не знала, что меня выдают замуж. В тот день люди приходили к нам домой и дарили разные вещи моему отцу. Когда гостям пришло время уходить, тетя взяла меня с собой. Я думала, я ее провожаю, но когда мы дошли до ее дома, она передала меня мужчине», — вспоминала она позже тот день.

Замужняя жизнь давалась Бабирье непросто: помимо хлопот по хозяйству ей приходилось присматривать за многочисленными детьми супруга от его прошлых жен, живущих по всей Уганде. Если девочка не справлялась, дерзила или просто чем-то раздражала мужа, он не гнушался поднять на нее руку.

Вскоре после свадьбы свекор Бабирье подарил им маленький клочок земли, чтобы они могли построить дом и завести собственных детей. Молодая жена мечтала, чтобы их было шестеро.

Когда ей было 13 лет, на свет появились ее первые отпрыски: пара близнецов. Еще через два года она родила тройняшек. А спустя год и семь месяцев — четверняшек.

Угандийка не сильно удивлялась своей плодовитости: в ее роду неоднократно появлялись на свет близнецы. «Мой отец зачал 45 детей с разными женщинами, и все они были близнецами: двойнями, тройнями, четвернями и даже пятернями», — объяснила она.

«Если не будешь рожать — умрешь»

После шестых родов у Бабирье было уже 18 детей. Она решила, что пришло время остановиться, и обратилась к местному врачу. Тот оказался крайне некомпетентным, а необразованная женщина не смогла этого понять. Доктор заявил ей, что она «страдает от переизбытка яйцеклеток», и если она прекратит рожать, то может умереть. «Неоплодотворенные яйцеклетки накапливаются и могут не только разрушать репродуктивную систему, но и представлять опасность жизни женщины», — заявил ей врач Ахмед Кикоменко.

Доктор Чарльз Киггунду, президент ассоциации гинекологов и акушеров Уганды, работающий в крупнейшей больнице страны, считает, что плодовитость Бабирье — это наследственное. «У нее генетическая предрасположенность к гиперовуляции, то есть появлению двух и больше яйцеклеток во время овуляции за один цикл», — пояснил он.

«Иногда во время цикла не происходит овуляции, тогда в следующий раз яичники выпускают сразу несколько яйцеклеток. Из-за этого выше вероятность того, что они все будут оплодотворены, но также высока вероятность, что все они погибнут. Бабирье везло», — добавил Киггунду. Он отметил, что это состояние можно было скорректировать, но «из-за его редкости многие врачи о нем не знают».

Доктор предположил, что его коллеги принимали состояние Бабирье за синдром гиперстимуляции яичников — редкое осложнение, случающееся после процедуры экстракорпорального оплодотворения (ЭКО). Если доктора неправильно рассчитали дозу стимулирующих гормонов, то у пациентки аномально увеличиваются яичники, в брюшной полости и легких скапливается жидкость, а также возрастает риск возможного разрыва кист и развития тромбов в кровеносных сосудах. Это заболевание действительно представляет опасность для жизни будущей матери, врожденная же склонность к гиперовуляции, как у Бабирье, — нет.

В 23 года уже с 25 детьми она снова обратилась в больницу с просьбой сделать хоть что-нибудь: противозачаточные таблетки и уколы ей не помогали.

Но снова наткнулась на ту же рекомендацию: «Меня осмотрели в крупнейшей больнице страны и посоветовали продолжать рожать». В отчаянии она установила внутриматочную спираль, но организм не принял ее: «Меня постоянно рвало, я теряла сознание, а затем месяц провела в коме».

В декабре 2016 года она родила последнего ребенка при помощи кесарева сечения. Она пошла на операцию, потому что полностью не восстановилась после комы из-за установки спирали. Бабирье в очередной раз попросила докторов сделать так, чтобы она не могла больше рожать. После родов акушер заявил ей, что «вырезал ей матку изнутри». Киггунду считает, что ей перевязали фаллопиевы трубы, и это самый надежный метод женской контрацепции из ныне известных.

Отец-молодец

Мать-героиня признается, что 25 лет брака принесли ей лишь унижения и страдания: «Муж постоянно мучил меня и избивал, стоило мне только попытаться ему возразить по любому вопросу. Особенно, когда я ругалась, что он приходил домой пьяный. Он никогда не обеспечивал нас и не заботился о нашем благополучии. Дети не особо знают, кто он такой, потому что его никогда нет дома. Имена своим отпрыскам он дает по телефону».

Старший сын Бабирье, 24-летний Чарльз Мусиси, признался, что их отец давно пропал, и детей приходилось воспитывать одной матери. «Я спокойно могу сказать, что мои братья и сестры не знают, как он выглядит. Последний раз я видел его в 13 лет».

Ее супруг бывает дома примерно раз в год. Поздно вечером он тайком пробирается в спальню к жене, а рано утром убегает. «Я терплю эти унижения, потому что тетя посоветовала мне стойко выносить тяготы брака и жить ради детей. Она велела мне не заводить детей от других мужчин», — объяснила она.

Несмотря на все случившееся, угандийка считает, что главная гордость женщины — ее семья, поэтому ее нужно сохранить любой ценой.

«Замужняя жизнь никогда не бывает легкой, женщины всегда обязаны терпеть, так повелось со времен наших прабабушек. Со временем терпение окупится, в моем случае — детьми, забота о которых приносит мне счастье». Мужчинам она посоветовала не забывать об ответственности перед женами и детьми. А еще — никогда не выдавать маленьких дочерей замуж ради быстрого заработка. «Вы сломаете жизнь не только им, но и своим внукам», — печально добавила она.

Сотни тысяч на еду

У Бабирье нет сада или фермы, поэтому ей приходится покупать еду. Женщине требуется как минимум 100 тысяч угандийских шиллингов в день (1743 рубля). На них она покупает 22 килограмма кукурузной муки, семь килограммов фасоли, два с половиной килограмма сахара и три брикета мыла. Все это уходит за один день. «Бог добр ко мне, поэтому мои дети едят каждый день и не голодают», — говорит она.

Сейчас угандийка копит деньги на установку водопровода. Она собирается продавать воду, которую не так-то легко достать в деревне: горшок воды может стоить 800 угандийских шиллингов (14 рублей). Разносчик воды Дэвид Казимба признается, что каждый день привозит женщине 15 канистр воды: «Я ее знаю уже восемь лет, она очень общительная. Иногда люди дразнят ее за такое большое количество детей, но она просто игнорирует их нападки».

Чтобы заработать на пропитание детям, Бабирье делает стрижки и укладки, работает декоратором на различных мероприятиях и наряжает невест перед свадьбой, шьет одежду, печет торты и кладет кирпичи.

Также она выращивает и продает целебные травы от самых разных болезней. «Я берусь за любую работу, если она приносит деньги. Я уже давно не жалею себя, потому что знаю, дети — это подарок от Бога. Я должна ценить их, поэтому делаю все, чтобы им было хорошо».

Больше всего Бабирье переживает из-за проблем с сердцем у ее пятилетнего сына. Каждую неделю она тратит 120 тысяч угандийских шиллингов (около двух тысяч рублей) на покупку лекарств для него. В январе врачи из центральной больницы предложили ей отправить мальчика на операцию в Индию. Однако для этого ей придется накопить 35 миллионов угандийских шиллингов (610 тысяч рублей). Пока женщина не знает, где их достать, но намерена непременно сделать это. Мать-героиня утверждает, что сама не страдает ни от каких болезней и легко переносила многочисленные роды до появления на свет последнего ребенка путем кесарева сечения. После этого у нее начала болеть спина по вечерам.

Еще одна серьезная статья расходов женщины — достойное образование для детей. Самой угандийке не удалось закончить и двух классов начальной школы, и за это она винит своего отца. Ее старшие дети выучились на медсестру и строителя, но пока не нашли работу. Девять учатся в средней школе, все остальные — либо в начальной школе, либо еще очень малы: «Я надеюсь, все мои дети будут ходить в школу и закончат ее, потому что у всех них большие амбиции: они хотят быть докторами, юристами, учителями. Я хочу, чтобы они смогли осуществить свои мечты, потому что я не могла этого сделать». Впрочем, иногда ее детям приходится сидеть дома: одной Бабирье сложно оплачивать школьное образование для всех чад.

Старшие дети помогают Бабирье делать работу по дому и сидят с младшими сестрами и братьями. Но женщина подчеркивает, что любит заботиться о детях сама и старается каждый день уделить внимание каждому ребенку: «Мои дети — моя радость. Они мое счастье, а не бремя. И я горжусь, что забочусь о них. Я не устаю от готовки, стирки и купаний. Дети растут лучше, если у них есть любовь и забота матери». Она спит максимум пять часов в сутки.

– И весьма. Мы бегали с улицы Ленина, где я жил, в Каменный Лог играть в футбол. Мне даже как-то руку сломали, когда я на воротах стоял. Я был страстным болельщиком и обитал в мире футбольной статистики Константина Есенина, кстати, сына великого поэта. Да что греха таить, я до недавних времен наслаждался эстетическим началом в игре топ-команд. 

– Что же теперь изменилось и почему?

– Пришло понимание, что духовно здоровому человеку болеть не  к чему. Мы приносим в жертву футболу самое дорогое – время, которое нам дано для спасения души. Еще в дореволюционные времена преподобный Варсонофий Оптинский говорил о футболе, что «… эта игра введена дьяволом, и ее последствия будут очень плохими». Ну и как вам наши недофутболисты- миллионеры, татуированные с головы до ног? Нравятся? 

Более того, у нас в Петербурге создана Всемирная Церковь Футбола, где сам футбол – религия, стадионы – храмы, боление – молитвы «футбольному богу». И символ хорош: футболист,  празднующий забитый гол,  с натянутой на голову майкой, который бежит, как бы без головы, раскинув руки.  Не зря же еще в советские времена ходил анекдот: «Было у отца три сына: два умных и один футболист».

Я как-то решил копнуть историю футбола и с удивлением узнал, что после революции комиссары в Севастополе играли в футбол  головами праведников и святых, которых специально для этой цели откапывали. То есть играли в футбол  головами адмиралов Нахимова и Истомина! Впрочем, этим же сегодня занимаются игиловцы. Как вам это? А помните, с чего начались трагические события в Одессе в начале мая 2014 года? С того, что спровоцировали фанатов, возвращавшихся после матча между одесским «Черноморцем» и харьковским «Металлистом»!  

И случайно ли, что в составе футбольной команды 11 игроков? Еще со времен Авраама число 10 считалось числом полноты и гармонии, а число  11, напротив,   символизировало хаос, конфликт и опасность. Кому-то, возможно, это покажется странным, но я бы перекинул мостик от футбола к событиям 1918 года в Екатеринбурге.

– Юрий Юрьевич, но что тут может быть общего?

– Случайно ли, что накануне расстрела царской семьи в доме Ипатьева содержалось 12 человек и вдруг большевики, эти удивительно добрые люди, отпустили мальчика – поваренка и в доме осталось 11 будущих жертв?  Но почему тогда не отпустили доктора Боткина, лакея Труппа, повара Харитонова и комнатную девушку Государыни Анну Демидову?   Почему Царственных Мучеников не казнили в Тобольске, а привели в Екатеринбург, поселив в доме Ипатьева? Это знак: династия Романовых возникла в Ипатьевском монастыре и должна была умереть в доме Ипатьева.  Хотя никто в Екатеринбурге этот дом ипатьевским не называл, поскольку купил его инженер Ипатьев прямо  перед революцией. Не странно ли: в стране хаос, а кто-то вкладывает большие деньги в недвижимость? И случайно ли, что цареубийство произошло в городе, носящем название Екатеринбург?

– Все знают, что город был назван в честь российской императрицы Екатерины? Что здесь такого?

– С этим никто не спорит. Более того, для нас, православных, это имя освящено еще и подвигом святой мученицы Екатерины. Но в дохристианские времена это имя было связано с именем богини колдовства Гекаты, считавшейся нечистой даже в языческом пантеоне  – ей в жертву приносили только собак.  Любопытно, что фигура Гекаты и статуя  Свободы в Америке почти близнецы – обе изображаются с факелом в руках.  Можно умничать и подтрунивать, конечно, по поводу символов, но из Тобольска в Екатеринбург Царственным Узникам разрешили взять четырех собак, которые после казни, умерщвленные, лежали на месте преступления. Не удивительно ли? 

Будет также уместно заметить, что у этой ритуальной особенности цареубийства был свой явный прообраз: в ночь убийства человека Божия Григория Ефимовича Распутина во дворе Юсуповского дворца на Мойке также была ритуально убита собака. Более того, неподалеку от места, где были сожжены останки Григория Ефимовича, кто-то оставил на одной из берез надпись на немецком: «Hier ist der Hund begraben», что означает «Здесь собака зарыта».  

– Достаточно ли убедительны эти доводы, чтобы считать цареубийство ритуальным?

– Все доводы, которых великое множество, невозможно привести в тесном формате газетного интервью. Но в книге все они разбираются в деталях. Тут было бы очень полезно еще раз вспомнить Владимира Ивановича Даля, по образованию медика, который служил посланником для особых поручений при  министре внутренних дел России. И он был послан расследовать странные убийства в западных губерниях России, носивших предположительно ритуальный характер,  после чего написал книгу, как бы сейчас сказали,  для служебного пользования, которая  чудом дошла до нас. Как пишет В.И.Даль, тела жертв этих странных убийств, которые ему было поручено изучить,   были обескровлены и сплошь покрыты колотыми ранами, аналогично телам членов Царской Семьи, что подтверждается имеющимися свидетельствами. 

– Но ведь считается, что они были расстреляны.

– Да, такова официальная версия. Но так называемый расстрел был лишь инсценировкой, чтобы замести следы. Любой следователь вам скажет, что в замкнутом пространстве площадью лишь 25 кв.м.  расстрелять 11 жертв невозможно: от рикошетов половина самих стрелков погибнет! И большинство от пуль на задней стене почему-то на уровне колена, а не на уровне  груди. И не очень понятно, почему все оконные стекла остались целыми!?  Но в то, что было в ту ночь лучше не углубляться: расследование В.И.Даля, человека, которому можно верить, дает представление об этом ужасе. Есть и другие свидетельства: к старцу Николаю Гурьянову с острова Залит,  о котором я снимал фильм, когда еще работал на телевидении,  являлась царская семья, о чем он рассказывал своим духовным чадам: «Страшная пытка продолжалась шесть часов: на глазах родителей пытали детей».

Есть также свидетельство монахинь из Дивеево, которые вспоминали, что в ту самую ночь мученической кончины Царской Семьи, блаженная Мария Ивановна бушевала, крича: «Царевен штыками убивают!».

И свидетельства таких людей, как старец Николай Гурьянов и юродивая Мария Ивановна более убедительны, чем самое высокопрофессиональное расследование: духовному зрению таких людей, которые угодны Богу, открыто всё.

– А как же генетическая экспертиза останков?

– Это смешно, когда нам пытаются доказать, что это якобы останки царской фамилии. На этом вопросе я тоже подробно останавливаюсь в своей книге. И все же факт остается фактом: людьми, которые хотят изменить ход истории в свою пользу, совершено страшное ритуальное убийство. Впрочем, эти люди есть и сегодня. Недавно на одном из совещаний митрополит Тихон Шевкунов сказал, что среди прочих версий этого преступления рассматривается и версия ритуального цареубийства. И хотя митрополит Тихон, как утверждают, чуть ли не духовник нынешнего президента, ему стали угрожать, мол, в суд подадим за то, что употребил такое нетолерантное словосочетание – ритуальное убийство. На ком-то, видно, шапка загорелась, не иначе. 

Тем же читателям «МК Черноземье», которые захотят узнать больше о всех деталях расследования цареубийства, я советую периодически заглядывать в мой видеоблог «Черный ящик» на Ютуб. Когда-то давно, в начале 90-х, я вел передачу с таким названием на центральном телевидении. И вот сегодня, почти 30 лет спустя, мои журналистские расследования обрели новую жизнь, но уже в формате видеоблога.

– Почему так важно довести это расследование до конца? Не проще ли, смирившись, как и полагается православным, обо всем забыть и начать с чистого листа? 

– Увы, так не получится! Если не восстановить правду, то лист, с которого вы предлагаете начать, никогда не будет чистым. Когда создавалась величайшая Византийская империя, ее император Константин и его мать Елена провели доскональное исследование Богоубийства  на Голгофе. В итоге был найден подлинник креста,  на котором Господь Иисус Христос  был распят.   И это расследование стало духовной основой могущества империи, которая существовала  более тысячи лет. Достаточно сказать, что в те времена золотой безант, валюта Византии, был стабилен более 500 лет. Возможно ли такое сегодня, к примеру, с нашим рублем, да и с любой другой валютой!? 

И если мы хотим возродить монархию и могущество России, то основанием этого должно стать самое тщательное расследования цареубийства в Екатеринбурге без всяких  реверансов  в сторону толерантности  и политкорректности. Это трагическое событие космического, повторюсь, масштаба должно быть  тщательно расследовано в мельчайших деталях.