«Не играйте вашим спасением, не играйте! Иначе будете вечно плакать. 

Займитесь чтением Нового Завета и Святых Отцов Православной Церкви (отнюдь не Терезы, не Францисков и прочих западных сумасшедших, которых их еретическая церковь выдает за святых!); изучите в Святых Отцах Православной Церкви, как правильно понимать Писание, какое жительство, какие мысли и чувствования приличествуют христианину».

О папе и папизме:

Папизм – так называется ересь, объявшая Запад, от которой произошли, как от древа ветви, различные протестантские учения. Папизм присваивает папе свойства Христа и тем отвергает Христа.

Некоторые западные писатели почти явно произнесли это отречение, сказав, что гораздо менее грех – отречение от Христа, нежели грех отречения от папы.

Папа есть идол папистов; он – божество их. . По причине этого ужасного заблуждения благодать Божия отступила от папистов; они преданы самим себе и сатане – изобретателю и отцу всех ересей, в числе прочих и папизма.

В этом состоянии омрачения они исказили некоторые догматы и таинства, а Божественную Литургию лишили ее существенного значения, выкинув из нее призывание Святаго Духа и благословение предложенных хлеба и вина, при котором они пресуществляются в Тело и Кровь Христовы... Никакая ересь не выражает так открыто и нагло непомерной гордости своей, жестокого презрения к человекам и ненависти к ним».

http://www.optina-pustin.ru/4097-ne-igrayte-vashim-spaseniem-ne-igrayte.html

 

Вы говорите: «еретики те же христиане». Откуда Вы это взяли? 
 

Разве кто-нибудь, именующий себя христианином и ничего не знающий о Христе, 
по крайнему невежеству своему решится признать себя таким же христианином, 
как и еретики, а святую веру христианскую не отличит от чада клятвы - богохульныя ереси!
Иначе разсуждают об этом истинные христиане! 
 

Многочисленные сонмы святых прияли венец мученический, предпочли лютейшия и продолжительнейшия муки,темницу, изгнание, нежели согласиться на участие с еретиками в их богохульном учении. 
 

Вселенская Церковь всегда признавала ересь смертным грехом, всегда признавала, что человек, зараженный страшным недугом ереси, мертв душею, чужд благодати и спасения, в общении с диаволом и его погибелию. 
 

Ересь - грех ума. Ересь - более грех диавольский, нежели человеческий; она - дщерь диавола,его изобретение, - нечестие, близкое к идодолопоклонству.

Отцы обыкновенно называют идолопоклонство нечестием, а ересь - злочестием. 
 

В идолопоклонстве диавол принимает себе божескую честь от ослепленных человеков, 
ересию он делает слепотствующих человеков участниками своего главнаго греха - богохульства.
 

Кто прочитает со вниманием «Деяния Соборов», тот легко убедится, что характер еретиков - вполне сатанинский. 

Он увидит их ужасное лицемерие, непомерную гордость, - увидит поведение, составленное из непрерывной лжи,увидит, что они преданы различным низким страстям, увидит, что они, когда имеют возможность, решаются на все ужаснейшия преступления и злодеяния.

В особенности замечательно их непримиримая ненависть к чадам истинной Церкви, и жажда крови их! Ересь сопряжена с ожесточением сердца, с страшным помрачением и повреждением ума, - упорно держится в зараженной ею душе - трудно для человека исцеление от этого недуга! 

Всякая ересь содержит в себе хулу на Духа Святаго: она или хулит догмат Святаго Духа, или действие Святаго Духа,но хулит непременно Святаго Духа.

Сущность всякой ереси - богохульство: Святый Флавиан - Патриарх Константинопольский, 
запечатлевший кровию исповедание истинной веры, произнес определение поместнаго Константинопольскаго собора на ересиарха Евтихия в следующих словах: «Евтихий, доселе иерей, архимандрит, вполне уличен и прошедшими его действиями и настоящими его объяснениями в заблуждениях Валентина и Аполлинария, в упорном последовании их богохульству, тем более, что он даже не внял нашим советам и наставлениям к принятию здраваго учения.  А потому, плача и воздыхая о его конечной погибели, мы объявляем от лица Господа нашего Иисуса Христа, что он впал в богохульство, что он лишен всякаго священническаго сана, нашего общения и управления его монастырем, давая знать всем, кто отныне будет беседовать с ним или посещать его, что они сами подвергнутся отлучению».

Это определение - образчик общаго мнения Вселенской Церкви о еретиках; 
это определение признано всею Церковию, подтверждено Вселенским Халкидонским собором. 
 

Ересь Евтихия состояла в том, что он не исповедывал во Христе по воплощении двух естеств,
как исповедует Церковь, - он допускал одно естество Божеское.

- Вы скажете только!... 
Забавен по своему недостатку истиннаго знания и горько жалостен по своему свойству и последствиям ответнекотораго лица, облаченнаго властию сего мира, св. Александру патриарху Александрийскому о арианской ереси. 

Это лицо советует патриарху сохранять мир, не заводить ссоры, столько противной духу христианства, из-за некоторых слов; пишет он, что он не находит ничего предосудительнаго в учении Ария, - некоторую разницу в оборотах слов - только! Эти обороты слов, - замечает историк Флери, - в которых «нет ничего предосудительнаго», отвергают Божество Господа нашего Иисуса Христа - только! ниспровергают, значит, всю веру христианскую - только!
 

Замечательно: все древния ереси, под различными изменяющимися личинами, стремились к одной цели:  оне отвергали Божество Слова и искажали догмат воплощения.

Новейшия наиболее стремятся отвергнуть действия Святаго Духа:
с ужасными хулами они отвергли Божественную Литургию, все таинства, все, все, где Вселенская Церковь всегда признавала действие Святаго Духа. Они назвали это установлениями человеческими, - дерзче: суеверием, заблуждением! 

Конечно, в ереси Вы не видите ни разбоя, ни воровства! Может быть единственно потому не считаете ее грехом? 

Тут отвергнут Сын Божий, тут отвергнут и похулен Дух Святый - только! Принявший и содержащий учение богохульное, произносящий богохульство не разбойничает, не крадет, даже делает добрыя дела естества падшаго - он прекрасный человек!
Как может Бог отказать ему в спасении!... 

Вся причина последняго Вашего недоумения, так, как и всех прочих, - глубокое незнание христианства!

Не думайте, что такое незнание - маловажный недостаток! Нет! 
его следствия могут быть гибельными, особливо ныне, когда ходят в обществе безчисленныя книжонки с христианским заглавием, с учением сатанинским. При незнании истиннаго христианскаго учения, как раз можете принять мысль ложную, богохульную за истинную, усвоить ее себе, а вместе с нею усвоить и вечную погибель.

Богохульник не спасется! И те недоумения, которыя Вы изобразили в письме Вашем, - уже страшные наветники Вашего спасения. 

Их сущность - отречение от Христа! - Не играйте Вашим спасением, не играйте! иначе будете вечно плакать. - Займитесь чтением Новаго Завета и св. Отцов Православной Церкви (отнюдь не Терезы, не Францисков и прочих западных сумасшедших, которых их еретическая церковь выдает за святых); изучите в святых Отцах Православной Церкви, как правильно понимать Писание, какое жительство, какия мысли и чувствования приличествуют христианину. Из Писания и живой веры изучите Христа и христианство. Прежде нежели придет грозный час, в который Вы должны будете предстать на суд пред Богом, стяжите оправдания, даруемые Богом туне всем человекам - при посредстве христианства.

(Святитель Игнатий Брянчанинов. Сочинения. Т. 4. Аскетическая проповедь и письма к мирянам. М.: Правило веры, 1993, письмо 28, с. 479-486).

[url]http://verapravoslavnaya.ru/?Sv_Ignatii_O_nevozmozhnosti_spaseniya_eretikov[/url]

Серия сообщений "Дорожная_":
Часть 1 - Совместная молитва с еретиками запрещена канонами Церкви, независимо от того, общественная она, или частная.
Часть 2 - Церковь последних дней...
Часть 3 - Святитель Игнатий (Брянчанинов):Вы говорите: «еретики те же христиане». Откуда Вы это взяли?
Часть 4 - Учение Церкви об антихристе
Часть 5 - Водораздел между жизнью и смертью – по нецензурщине
...
Часть 24 - Бог посылает нам пророков, восставляя их из камней... Камни вопиют, когда епископы,облеченные властью вязать и решать,молчат и ведут паству в погибель
Часть 25 - КАК СПАСТИСЬ. "ПРИШЛО ВРЕМЯ, КОГДА КАЖДЫЙ ПОЛУЧИТ ПО ЗАСЛУГАМ..." ПОСЛАНИЕ БОГОРОДИЦЫ
Часть 26 - преп. Анатолий Оптинский: Как распознать волков в овечьей шкуре?