К сожалению, сегодня могут развестись даже те семьи, которые венчались перед Божьим алтарем, даже предупрежденные, что по церковным понятиям этот брак – перед Богом заключенный. В чем же дело, неужели даже православным недостает любви к ближнему?  Если Бог сочетал, да никто не разлучит.

 

Вот, что говорит Ирзабеков Василий, писатель: «К сожалению, это так. Современным супругам, даже считающим себя религиозными, не хватает жертвенности и смирения. Сейчас во многих семьях идет настоящая борьба. Женщины, охваченные порывом феминизации или попросту стечением обстоятельств, работают на нескольких работах, воспитывают детей, готовят… Мужчины же дали возможность женам быть сильными, отойдя в сторону. Они не понимают, что его ненаглядная устала, не хотят ей помочь, например, помыть посуду. Вот это и называется – жертвенность. Добровольное лишение своего комфорта ради другого человека.

В православных семьях должно быть полное взаимопонимание и взаимопомощь. Жертвенность может проявляться и должна, кстати, проявляться в мелочах. Кто-то кому-то помог с посудой, вынес мусор, не дожидаясь просьбы, набрал ванную.Многие современные женщины не хотят быть слабыми. Но слабость – это не значит плохо. Это не значит ущербность. Речь идет о той женской слабости, которая на самом деле зовется женственностью. Женщина должна быть красивой, должна хотеть и желать ребенка, любить семью, заботиться о ней. Она не должна ненавидеть людей, работать, как лошадь, приходя домой заполночь. А такое ощущение, что мужчины с радостью отошли подальше, уступив возможность женщинам зарабатывать, быть сильными.

А бедные женщины вспоминают домострой, ругая мужчин за долгие годы унижений и рабства. Конечно, везде должна быть середина. Никакого рабства быть не должно, ну так церковь и не призывает к порабощению женщины. Просто у нее в генетике прописано быть женственной и ведомой. Это не плохо, совсем. Но и мужчины, и женщины это понятие извратили.Итак, ключ к семейной жизни – жертвенность. Постоянная и каждочастная. Интересно то, что в ответ вы получите тоже самое. Представляете, какой благодатной будет ваша общая жизнь? Но не надо помогать кому-то ради собственной выгоды. Желание помочь должно быть естественным, бескорыстным."

А закончить высказывание писателя можно хорошей фразой: «Начинай жить для кого-то больше, чем для себя. И очень скоро ты увидишь, что кому-то стало светлее от того, что ты живешь».