-Рубрики

 -Я - фотограф

Анатомия духовности. Alex Grey

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в light2811

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 11.08.2010
Записей: 26507
Комментариев: 34325
Написано: 61675




Я ,Елена Барымова, — психолог,

клинический психологквантовый процессор  LHS ( QHS,   Recall Healing, RPTMatrix Energetics Ричарда Бартлетта ), сертифицированный терапевт QHSСистемный дизайнер, регрессолог, практик Реинкарнационики, целитель, духовный психолог.  

Работаю с состояниями потока жизни:http://lifehealingspace.com/sostoyaniya/

Мой профессиональный сайт :http://lifehealingspace.com/

Запись на консультирование онлайн по скайпу и вживую в Москве:http://lifehealingspace.com/konsultatsii/

 

Вот уже 19  лет я с радостью помогаю людям выйти  из состояний глубокого кризиса или застоя, глубоко исследовать себя, определиться в своем выборе,  освободить свою жизнь от страданий, боли, неудач, болезней , повторяющихся негативных ситуаций,  разобраться  в отношениях, в самом себе, найти  свое предназначение или определиться в сложной жизненной ситуации и увидеть мир, себя по-новому, открыть новую страницу в своей жизни, внести   лейтмотив радости, гармонии и любви  в свой мир.  И это большое мое счастье! 

В работе использую глубинные психологические  техники :

QHS (QUANTUM HEALING SPACE – MENTAL AND EMOTIONAL FREEDOM- Рафал Рословец и Кинга Душиньска),  Биологика (GNM)( Роберто Барнаи), Recall Healing  ( Исцеление воспоминанием- Жильбер Рено), RPT (РПТ- 1,2,3-  Rapid Personal Transformation-Быстрая личная трансформация- Саймон Роуз), Matrix Energetics Ричарда БартлеттаИсцеление временных линий  СэлРейчел, Реинкарнационика (Марис Дрешманис), Системное моделирование (Александр Зелинский) , психологическое консультирование  с картами Симболон— расстановки, символическое моделирование, прогнозирование(Нина Фролова), ПЭАТ, ТАТ, холодинамический процессинг, техника инверсивной волны( Стив Ротер), Духовная психология(Стив Ротер), работа с метафорическими картами, системные расстановки по методу Хелингера, Структурная психосоматика (Андрей Минченков),

благодаря чему складывается свой собственный авторский  метод Квантового процессинга LHS  , который позволяет  успешно и быстро решать следующие проблемы:

*Повторение  негативных ситуаций и сценариев в жизни и отношениях

* Проблемы, связанные с чувством собственного достоинства, самореализацией

* Проблемы в личной  жизни

* Проблемы во взаимоотношениях с людьми противоположного пола, в семье, с родственниками или друзьями, с родителями или детьми, с сотрудниками и деловыми партнерами; неосознаваемое сопротивление общению и контакту;

 Различные состояния субъективного внутреннего дискомфорта,
страхи , фобии: боязнь вождения автотранспорта, страх высоты, одиночества, потери близких, замкнутых пространств, чувство отверженности и т.д.

*  Эмоциональные состояния: стресс, повышенная нервозность,меняющееся настроение, потеря контроля над эмоциями, тяжелые переживания, агрессивность, обида, злоба и прочее;

*Депрессия

Духовные кризисы

*  Травмы эмоциональной сферы и посттравматический стресс: насилие, предательство , потери и т.п.

*  Зависимости: курение, алкоголь, проблемы с перееданием, привязанность к играм, социальным сетям;

*  Неумение воспринимать, выражать свои чувства и прочее;

*  Блокирование развития своих успешных качеств, творческих способностей;

*  Неприятие перемен в жизни, подмена настоящего прошлым (в отношении людей, личного или профессионального опыта, происшествий);

*  Проблемы, касающиеся разрушения границ личности: факты эмоционального или физического насилия, неумение совершить выбор, нерешительность и прочее;

*  Проблемы с деньгами, долговые обязательства, отсутствие денег, неумение или нежелание зарабатывать;

* Работа и бизнес: отсутствие работы и вынужденность работать, бессилие на рабочем месте, невезение в бизнесе, неумение определиться в профессиональном плане;

*  Проблемы в сексуальной сфере;

*  Хронические болезни, физические недостатки, соматические симптомы (различного рода боли и другие недомогания на физическом уровне)

 Изменение устаревших и нежизнеспособных жизненных сценариев, родовых программ,моделей  и шаблонов поведения и способов взаимодействия с миром, людьми, самим собой, решение внутренних конфликтов

*Работа с состояниями  

Я являюсь сертифицированным терапевтом Исцеления временных линий и практиком  Реинкарнационики.

 Подробнее об этом вы можете прочитать на странице Консультации.

 

Электронная почта:  light2811@list.ru

elena.barymova@gmail.com

Телефон: +7 926 454 17 08

Скайп: light2811

Блог:  http://www.liveinternet.ru/


Побочные эффекты при перепрограммировании подсознания

Пятница, 04 Декабря 2015 г. 10:20 + в цитатник

Побочные эффекты


при перепрограммировании подсознания

Сущность перепрограммирования подсознания заключается в том, что имеющиеся в нём разрушительные инструкции заменяются на созидательные инструкции, определяющие поведение человека, однако происходит это по законам формальной (компьютерной) логики, которая таким образом внедряется на сознательном уровне и делает поведение человека более логичным и более целесообразным. Вот эта логичность поведения и является единственным источником возникновения побочных эффектов. Логика несовместима с нравственностью и потому надо отдавать себе отчет в том, что вся идеология доктора Синельникова, равно как и идеология NLP, по самой своей сути абсолютна безнравственна, аморальна.

Освоив методику перепрограммирования подсознания, человек и вправду становится «волшебником» и может осуществить абсолютно всё, что ему надо! Вопрос только в том, чтобы узнать, что же ему на самом деле надо… Ведь человек – он, всё-таки, не компьютер! Он живёт в человеческом обществе, где ценят не только за достоинства, но и за недостатки. По крайне мере, любят человека за его недостатки гораздо сильнее, чем за достоинства. Но и ненавидят за них же. Хотя и не всегда.

Как показала практика, при осуществлении перепрограммирования подсознания болезни отступают, но человек сильно меняется, порою превращаясь в собственную противоположность. Он становится менее критичным и требовательным, более доброжелательным по отношению к людям, более терпимым к их недостаткам, но и более безразличным к их судьбе, более холодным и спокойным, более равнодушным. Такие понятия, как героизм, патриотизм, человечность, совесть, честность, порядочность, самоотверженность, верность, преданность, жалость, сострадание, сочувствие, сопереживание, вина, сомнения, колебания, метания, упрёки, ревность и некоторые другие чисто человеческие качества уходят из его жизни. Чем больше человек перепрограммирует своё подсознание, тем меньше в нём остаётся человека и тем больше он становится похожим на компьютер. И когда супруги рассматривают свои семейные проблемы и перепрограммируют своё поведение, то рано или поздно в перечне новых способов поведения женщины появляются мысли типа «понять, зачем мне нужен этот мужчина и нужен ли он мне вообще», а в новых способах поведения мужчины проступает решение просто «взять другую женщину, раз эта меня не устраивает». Вполне логичное, компьютерное решение. Как в фильме «Его звали Роберт»: отдать мальчиков мужчине, а девочек матери, на том и тему закрыть. Так же рассудил бы и мой компьютер, на котором я пишу эти строки, если бы сам управлял своей жизнью: плохо работает винчестер? Выкинуть его и купить новый! И неважно, что с этим «винчестером» вы прожили четверть века и нарожали детей… Вероятно, аттестованные доктором Синельниковым специалисты отлично понимают это. По крайней мере Президент Клуба друзей доктора Синельникова Владимир Иванович Никитин на клубных встречах не раз говорил о том, что при решении семейных проблем супруги либо быстро находят общий язык, либо также быстро разводятся, но происходит это легко, без слез и обид. Оно и понятно – два человека-компьютера просто стирают в своём подсознании файлы взаимного общения и навсегда забывают друг о друге…

Отойдя от традиционной модели поведения типа «жертва-тиран» и перейдя к новой, разработанной доктором Синельниковым библейской модели поведения, люди весьма сужают круг своих интересов и круг общения. Это естественно – ведь большая часть обычных людей существуют в старой модели, а потому питаются сплетнями, ревнуют, страдают, завидуют и хотят говорить именно об этом, тогда как сторонникам доктора Синельникова всё это совершенно неинтересно и со временем они вообще перестают понимать человеческие страсти. Исчезает интерес к информационным передачам, поскольку они являются источником негатива. Человек, мыслящий позитивно, хочет говорить только о хорошем, но, как это ни удивительно, среди обычных людей трудно найти таких собеседников!

Между прочим, сам доктор Синельников вообще не имеет друзей. Он говорил об этом и на своём семинаре, он упоминает об этом же и в своей книге «Прививка от стресса или Психоэнергетическое айкидо». Однако у него нет друзей не в том смысле, что у него кругом враги, а несколько иначе – он ко всем относится одинаково и ко всем относится хорошо. К тем, кого обычные люди называют друзьями, он относится хорошо за то, что они ему приносят радость, а к тем, кого обычные люди называют недругами (врагами), он относится хорошо потому, что они помогают ему «расти, развиваться и закалять свой дух», причём и к тем, и к другим, он относится ОДИНАКОВО. То есть если вы будете дарить ему радость, то он не отличит вас от тех, кто создаёт для него неприятности. А друзей в самом лучшем смысле этого слова, задушевных, закадычных друзей, за которых пойдёшь в огонь и в воду, у него нет. Потому, что в Библейской модели они не нужны, в этой модели им нет места, да в этой модели они и появиться ниоткуда не могут, а если есть, то должны исчезнуть!

Освободившись от разрушительных мыслей путём перепрограммирования своего подсознания, человек, по утверждению доктора Синельникова, будет жить на этом свете 300 лет. На мой взгляд, это вполне возможно – ведь в этом случае ничто не разрушает человеческий организм, а естественный износ может компенсироваться дальнейшим перепрограммированием подсознания. Возможность долгой жизни в таких условиях поэты предвидели ещё 40 лет назад. Помните песенку «Нейлоновое сердце»?

Говорят что будет сердце из нейлона.
Говорят что триста лет стучать ему.
Может это по науке и резонно,
А по нашему ребята ни к чему.
Кто-то слабого обидел и хохочет,
Кто-то трусом оказался и скулит,
А нейлоновое сердце не клокочет,
А нейлоновое сердце не болит.

Однако для того, чтобы перебраться в Библейскую модель доктора Синельникова, надо пройти довольно долгий путь, и здесь, возможно, тоже вас ждёт немало проблем.

Дело в том, что чаще всего к перепрограммированию подсознания прибегают люди, которых жизнь поставила в сложную ситуацию – либо это серьёзные проблемы со здоровьем, либо огромные социальные (или личностные) проблемы, но и в том, и в другом случае количество разрушительных инструкций в подсознании этих людей превысило некий порог, когда люди способны справиться со своими проблемами традиционными способами. Для растворения такого большого количества негатива нужно не только много времени, но нужно и много энергии, нужно много физических и духовных сил, которых, как правило, им как раз и не хватает! Растворяя большое количество разрушительных эмоций, человек затрачивает на это много душевных и физических сил, что, в свою очередь, приводит к ослаблению организма и иногда даже к его расстройству! Получается некий порочный круг – процесс лечения (тела или ситуации) может вызвать болезнь, то есть в Новой модели болезнь и проблемная ситуация ходят по кругу точно также, как и в старой модели (и даже при гомеопатическом лечении или при лечении по методу Фолля), если человек не имеет внешней энергетической опоры! К этому выводу пришел В.Р.Сары-Гузель и на следующих страницах вы увидите его обоснование, а я это обнаружил на практике, осуществив компьютерный контроль своего организма по методу Фолля и некоторыми другими методами до проведения перепрограммирования подсознания и после нескольких сеансов перепрограммирования. При этом было обнаружено, что в результате влияния процедур перепрограммирования подсознания у меня:
- ослабла нервная система;
- пострадала печень;
- пострадала поджелудочная железа;
- пострадал желчный пузырь;
- пострадали легкие;
- расшаталось давление (то повышается, то понижается);
- разрегулировалась сосудистая система;
- пострадало сердце, причем кардиолог, описывавший кардиограмму, сказал, что такая кардиограмма похожа на случай, когда человек пережил трагедию или перенес душевную травму. Собственно, так оно и есть – ведь в процессе перепрограммирования приходится поднимать залежи негатива, накапливавшиеся десятилетиями, а это вызывает стресс исключительной силы!

Тут представляется уместным вспомнить высказывание Станислава Грофа: «Из физических отклонений, с которыми вы можете встретиться при медитациях и в процессе занятий психотехниками - понижение/повышение давления, нарушения в сердечно-сосудистой деятельности и др., не говоря уже о психических изменениях».

Разумеется, все эти расстройства можно устранить, ещё раз перепрограммировав своё подсознания именно для этой цели, а можно этого и не делать, предоставив системе за счет механизмов саморегуляции стабилизироваться в течение какого-то времени. При этом часть симптомов исчезнет со временем без следа, часть усилится, а часть трансформируется в другие.

Незнание того, что же в действительности человеку нужно, иногда приводит к тому, что вместо одной проблемы можно получить две или же одну относительно простую проблему «обменять» на более сложную.

Приведу такой пример.

Я живу в Москве на Ленинском проспекте и, хотя окна моей квартиры выходят во двор и в квартире довольно тихо, но со временем из-за роста интенсивности автомобильного движения я стал испытывать некий дискомфорт и недовольство местом своего проживания. Дело дошло до того, что я стал всерьёз подумывать о переезде в другой район столицы и начал методично просматривать в газетах предложения риэлтеров и посещать те районы, где продаются подходящие мне квартиры. Я люблю делать дела быстро и очень скоро я просмотрел много улиц и переулков, но мне ничего не нравилось, и в конце концов я начал всерьёз сомневаться, есть ли вообще в Москве подходящее для меня место. И это при том, что никаких особых требований к жилью у меня не было! Не найдя ничего подходящего в черте города, я переместил свой взгляд в ближайший пригород, но и там мне ничего не понравилось! И вот только тогда я стал понимать, что причина моего недовольства кроется не излишней оживленности Ленинского проспекта, не в застройке других районов города, не в цене за квадратный метр и не в планировке новостроек, а в моей голове, и можно провести годы в поисках решения своей проблемы, если не изменить свои мысли! И тогда я рассмотрел эту ситуацию – «Мне не нравится место моего жительства» и перепрограммировал её, после чего вопрос о поиске нового жилья и переезд на другое место жительства отпал сам собою, поскольку я стал очень хорошо чувствовать себя в своей собственной квартире! Я и сейчас живу там же, где и раньше, только теперь я вполне доволен своей жизнью, и бурлящая энергия Ленинского проспекта только добавляет мне сил, а гуляя вечерами, я любуюсь длинной вереницей огней, любуюсь яркой и так прежде раздражавшей меня рекламой, наслаждаюсь блеском красивых иномарок и всеми прочими прелестями большого города.

Итак, проблема с переездом отпала, но вместо неё встала другая, которую я раньше не замечал...

Дело в том, что в последние годы в нашем дворе наставили много гаражей-ракушек, которые очень лязгают, когда их открывают или закрывают. Днём это совершенно не мешает, но ночью глухой грохот и железный скрежет разносятся по всему двору и влетает во все окна. И вот какой-то автовладелец повадился приезжать очень поздно и шумом своего гаража каждую ночь меня будил, причем после такого резкого просыпания я очень долго не мог уснуть, ибо мне ещё долго мерещились всякие шорохи и подозрительные звуки как бы в самой квартире.

Когда постоянное недосыпание мне надоело, я по той же самой методике рассмотрел ситуацию «Я боюсь железного скрежета» и перепрограммировал её, после чего стал спать сном праведника, вообще ничего не слыша.

Так я решил обе свои проблемы. Вполне удачно, как мне поначалу казалось. Но на деле всё вышло иначе.

Пришла пора отпусков и я решил вместе с семьёй съездить на машине в Сочи. Мы ездим на Кавказ каждый год, а иногда даже в год два раза, так что для нас это дело обычное и особых сборов не требуется.

Наступил день отъезда, но… я не смог подняться с кровати! Высокое давление, температура, озноб – навалилось всё сразу и без видимых оснований. Прошло несколько дней интенсивного лечения, но лекарства совершенно не помогали! Я понял, что дело не в лечении, и решил рассмотреть ситуацию «Я болен и не могу уехать отдыхать» и перепрограммировать её. Подсознание легко откликнулось на мою просьбу и выдало множества причин того, почему, по мнению подсознания, мне ехать никуда не стоит! Подсознание поделилось со мною своими мыслями о том, как хорошо мне дома, как прекрасно жить в столице и как много неудобств может ожидать меня в пути, как прекрасен Ленинский проспект и насколько он лучше узкой южной трассы (он лучше освещён, дорога ровнее, он обслуживается милицией, здесь чисто убирают, асфальт вымыт, все светофоры исправны, пешеходы соблюдают правила перехода улиц, по краям проспекта много магазинов, киоски работают круглые сутки, есть хороший автотехцентр, здесь хорошее медицинское обслуживание, здесь у меня много друзей и знакомых, здесь мне всегда помогут и т.п.). В общем, с «компьютерной» точки зрения у моего подсознания есть много действительно убедительных причин никуда не выезжать из города, а способом оставить меня здесь подсознание выбрало повышенное давление и лихорадку! Но вот самое главное, ради чего я привожу этот пример – большинство доводов моего подсознания базировалось на новых способах поведения, созданных мною же при разрешении ситуации «Мне не нравится место моего жительства»! Именно там выработались почти все позитивные посылки, которые я перечислил выше, и которые теперь не отпускали меня из города!

И сколько бы я ни пытался перепрограммировать ситуацию, связанную со своим болезненным состоянием, ничего не получалось! Я так хорошо «заколдовал» себя при решении ситуации «Мне не нравится место моего жительства» и так полюбил свой город, что подсознание не отпускало меня из него и болезненное состояние оставалось! Так и пришлось мне уехать в отпуск с температурой и головной болью, причём не за рулем, а на заднем сидении, закутавшись в одеяло и стуча зубами…

А через два-три часа после отъезда я почувствовал себя совершенно здоровым! И это естественно – ведь я уже выехал из города, факт свершился и подсознанию больше незачем было создавать мне болезненное состояние!

Но и это ещё не весь пример возникновения побочных эффектов! Слушайте дальше.

Почувствовав себя лучше, я пересел за руль и "притопил тапку", пытаясь наверстать упущенное время. Я за рулём почти 20 лет, езжу разумно и осторожно, так что первоначально мои пассажиры не обратили особого внимания на слишком большую скорость. Южное шоссе по большей части имеет всего одну полосу в каждую сторону, поэтому на дороге очень часто образуются многокилометровые скопления машин, вызванные тем, что какой-нибудь грузовик-тихоход занимает всю дорогу, а обогнать его невозможно из-за непрерывного встречного потока. В таких скоплениях едут вперемешку и огромные трейлеры, и быстроходные лимузины, часами ожидая расширения дороги для безопасного манёвра, и все, догнавшие такую процессию, покорно становятся в её хвост.

Однако я в этот раз вёл себя совершенно иначе.

Догнав очередной «хвост», я, не сбавляя скорости, вылетал на встречную полосу, включал дальний свет фар, беспрерывно сигналил и спихивал все встречные машины, от легковушек до огромных грузовиков, на обочину! По сей день перед моими глазами стоят перекошенные от страха побелевшие лица водителей встречных автомобилей… Иногда боковое зеркало буквально касалось корпусов встречных машин! Я шёл на таран и вёл себя так, что встречный транспорт должен был либо уйти с проезжей части, либо столкнуться со мною… К счастью, люди предпочитали остаться в живых и съезжали с асфальта, поднимая тучи придорожной пыли, либо попутная колонна раздвигалась, предоставляя мне укрытие.

Разумеется, моим пассажирам такая езда не нравилась и они просили меня ехать осторожнее – так, как я ездил прежде, но я просто не понимал, чего они от меня хотят! Я не испытывал никакого страха и мне казалось, что я еду как обычно!

В общем, я промчался как стрела по всей трассе и к полуночи уже въезжал на Краснодарскую окружную, а немного поспав, с рассветом вновь тронулся в путь и таким же образом пролетел по Кавказскому серпантину до самого города Сочи!

Мои попутчики долго не могли прийти в себя от такой езды и, лежа на морском берегу, всячески призывали меня в дальнейшем вести себя более разумно. В конце концов и я стал понимать, что слишком рискованно вёл машину и решил рассмотреть ситуацию «Я слишком рискованно управляю автомобилем и создаю аварийные ситуации» и перепрограммировать её. Войдя в контакт с подсознанием, я установил причины такого поведения, а этими причинами оказались… новые способы поведения, выработанные ранее при перепрограммировании ситуации «Я боюсь железного скрежета»!

Отпуск промчался незаметно и вскоре пришла пора трогаться в обратный путь. С меня взяли обещание ехать спокойно – тем более, что мы никуда не спешили. Но я опять поехал в той же лихаческой манере! Я мчался всю ночь, несмотря на проливной дождь и полное отсутствие видимости, так что к утру мы уже были дома – изнервничавшиеся и измученные. Все, кроме меня, поскольку для моего подсознания всё было в порядке!

Проделанное позже повторное перепрограммирование ситуации «Я слишком рискованно управляю автомобилем и создаю аварийные ситуации» немного смягчило мои манеры, но по сей день, открывая каталог автомобилей, я первым делом смотрю на мощность мотора и количество секунд для разгона до скорости 100 км/час…

Видимо, не зря говорил уже упоминавшийся Станислав Гроф о том, что «От отрицательных психических изменений вследствие медитаций избавиться гораздо труднее (если вообще возможно), чем от изменений, вызванных наркотическими веществами».

Очевидно, что слишком большое число изменений в опорных точках психики за сравнительно небольшой промежуток времени может вызвать такие психосоматические реакции, как попытка организма защититься от дестабилизации. У психики, как правило, накапливается за жизнь много изощренных способов защищать нас от изменений. И независимо от того, какая из причин вернее, почти наверняка вслед за дестабилизацией психики появляются новые сверхстабильные состояния, вызванные этой самой дестабилизацией как провокацией. Дело в том, что человеческий мозг приспосабливается к окружающему миру, и когда все достаточно часто меняется и остановить этот процесс не удается, мозг приспосабливается к самому процессу постоянных изменений. А это уже принципиально иная стабильность.

Некоторые мастера NLP придерживаются мнения, что безопасными являются только занятия в парах под руководством ведущего (ассистента в терминологии этого сайта), ибо самостоятельные занятия связаны с одновременным задействованием сознания и подсознания и со временем приведут к раздвоению личности (шизофрении), тогда как другие считают, что даже эта мера не спасает и со временем личность всё равно будет распадаться, как это случилось с самим создателем этой техники Р.Бекслером.

Иногда перепрограммирование подсознания сопровождается весьма необычными эффектами.

Например, случалось так, что я все свои негативные мысли излагал в стихах - что-то в стиле "Фауста" или "Гамлета", причем и рифма, и ритм были безупречны! У таких стихов буквально убийственная сила - когда я захотел их прослушать (был включён диктофон), мне стало дурно, а жена с ужасом выбежала из комнаты! У слова вообще, а у слова, обличённого в стихотворную форму, в особенности, поистине колоссальная сила! И эта сила может быть как положительной, так и отрицательной.

А иногда, если перепрограммирование происходит особенно удачно и точно попадает в цель, то сразу после его окончания или через несколько минут человека начинает, что называется "корёжить", и он начинает зевать с такой страшной силой, что может даже вывихнуть челюсть! При этом он зачастую издаёт громкие и непривычные звуки типа крика или стона, вздрагивает всем телом и даже как бы изнутри, а руки и ноги производят непроизвольные движения, выкручиваются колени, локти, кисти, пальцы и т.п., но это не причиняет физической боли. В общем, это напоминает ситуацию, про которую в народе говорят так: "Порча выходит". Это может длиться и час, и даже более, после чего человек засыпает и просыпается отдохнувшим и здоровым, испытывая чувство колоссального облегчения - словно камень с души свалился!

По мере работы над собой количество негатива в голове сокращается и вы, действительно, как и обещает доктор Синельников, постепенно превращаетесь в "волшебника", ибо все ваши желания начинают сбываться. Вы куда-то торопитесь и нужный вам автобус немедленно появляется из-за поворота, вы звоните на работу приятелю и выясняется, что он уже уволился, но вот как раз сейчас зашел в свою комнату попрощаться с бывшими сослуживцами, вы ищете редкую книгу по всем магазинам и находите её... в собственном книжном шкафу. Но ведь исполняются ВСЕ ваши желания, а не только положительные! Исполняются и отрицательные желания, которые ваш мозг ещё не полностью разучился генерировать. Вы садитесь в желанный автобус и как бы случайно думаете о том, что это старый драндулет, которому пора на свалку, и автобус ломается, проехав всего пол-квартала. Вы разговариваете по телефону и вам приходит мысль о том, что разговор затянулся, после чего связь разрывается и вам из вежливости приходится перезванивать, а иногда телефон просто зависает и нет никакого способа его оживить. Вы думаете о том, что уже ночь и вы засиделись за компьютером слишком долго и вдруг гаснет экран или рвется связь с интернет. Ваш друг собирается вас навестить и, в принципе, вы хотели бы его увидеть, но не сейчас - он звонит вам с дороги с известием, что у него возникли проблемы... Отрицательные желания становятся очень заметны! Примерно так же, как на дискотеке становится заметным человек, не умеющий танцевать, если все разойдутся и он один останется на сцене. Кому-то может показаться, что всё это пустяки, но теперь представьте себе, что на каком-то этапе вам придется непрерывно контролировать ВСЕ ваши желания и мысли!

И ещё хочется отметить вот что.

Когда человек обращается к врачу, например, по поводу ангины, то он надеется, что по истечении определенного времени и после выполнения всех врачебных предписаний он будет тем же самым человеком, но без ангины. А вот при использовании перепрограммирования подсознания всё будет иначе: он будет без ангины, но он будет уже не он... Дело в том, что при успешном (да и при неуспешном тоже) лечении проблем со здоровьем и при решении проблемных ситуаций человек, зачастую, меняется настолько, что как личность, как уникальная совокупность собственных свойств, он просто исчезает! Он будет успешен и здоров, но это будет уже не он. При растворении сложных проблем человек меняется настолько, что хоть бери новое имя и получай новый паспорт! Возможно, что изменится ваше лицо - станет более правильным, более симметричным. Возможно - и даже весьма вероятно, что вы захотите сменить профессию, а может быть и вообще отойдёте от дел; может измениться ваше семейное положение, наверняка изменятся ваши вкусы, привычки, темперамент и т.п. В принципе, все изменения положительные, но надо быть к ним готовым, надо быть готовым принять себя в новом качестве.

В общем, переход в Новую (Библейскую) модель сознания, созданную доктором Синельниковым, это довольно серьёзный и ответственный шаг! Начатые вами изменения будут распространяться во все стороны, как круги по воде, и затронут и ваших близких, и вообще всех, с кем вы общаетесь. 
Vladimir

Рубрики:  Психология, психотерапия
эзотерика, духовный путь, просветление, мистика



Процитировано 7 раз
Понравилось: 1 пользователю

ОТМАЛИВАНИЕ РОДА

Пятница, 04 Декабря 2015 г. 10:17 + в цитатник
7

ОТМАЛИВАНИЕ РОДА

 

Если вы обнаружили повторяющуюся родовую проблему и приняли решение серьезно заняться ею, то вот вам несколько советов.

Издревле считалось, что молиться за нас, рабов Божьих, и отмаливать наших грешных предков сподручнее всего служителям монастырей. Многие соборы Санкт-Петербурга принимают записки на полугодовое и годичное поминание о здравии или об упокоении в монастырях Ленинградской, Псковской, Новгородской областей.

Поэтому вам необходимо составить список своих родственников, членов своего прямого рода, учитывая всех от первого до седьмого колена. Братья, сестры, дяди и тети в этот список не входят.

Записать необходимо следующие имена:

вы – это первое колено,

ваши отец и мать – это второе колено,

ваши бабушки и дедушки – это третье колено,

ваши прадедушки и прабабушки – это четвертое колено и так далее.

Записывайте тех, чьи имена вам известны, причем заносите их в два столбика: те, кто живы, и те, кого уже на этом свете нет. Ведь за одних надо подать поминание о здравии, а за других – об упокоении.

Но работой монахов отмаливание вашего рода на этом не заканчивается. Непосредственное ваше участие в этом тоже велико. Есть три чудодейственные молитвы, их можно найти в любом молитвослове.


Первая – это 90-й псалом, смысловые и звуковые вибрации которого помогут почистить энергетическую структуру человека.

Вторая – 50-й псалом. Она очень действенна при защите биополя и окружающего пространства личности.

И третья – Символ веры, при которой идет быстрое наполнение высокочастотной энергией всех центров и каналов Души.

Эти молитвы необходимо прочитать за каждого члена вашего рода в определенной последовательности.

— Начинать нужно с себя.

— Затем вы читаете за мать, затем – за отца.

— Переходя к третьему колену, читаете за бабушку и за дедушку по материнской линии, потом за бабушку и за дедушку по отцовской линии.

— Работая с четвертым коленом, начинаете читать за прабабушку и за прадедушку – родителей бабушки, потом – за прабабушку и прадедушку – родителей дедушки (это работа с предками по женской линии).

— Точно так же работаете с предками по мужской линии: сначала читаете молитвы за прабабушку и прадедушку – родителей бабушки, потом за прабабушку и прадедушку – родителей дедушки. И так далее.

Необходимо помнить, что при продвижении вглубь по родовому каналу, энергия молитв закручивается по часовой стрелке по правилу буравчика (слева направо). Женская часть родового канала располагается слева, а мужская – справа.

Итак, вы начинаете чтение молитв за себя.

— После третьей молитвы произнесите слова: “Прошу прощения у всех, кому чаяно и нечаянно принесла зло”.
— Работу с каждым из предков начинайте, например, с таких слов: “Отдаю свой голос прадеду по материнской линии раба Божьего Терентия”.

— Потом читаете молитвы, а в конце просите прощение за предка у всех тех, кому он принес при жизни зло. Если имя вашего предка неизвестно, то назовите просто его статус по вашему роду. Удобнее составить схему всех родственников до седьмого колена.

— Понятно, что такая работа займет много времени и за один подход ее не выполнить. У кого-то на нее уйдет несколько дней, это не важно, главное, что проделанная вами работа даст бесценный результат – ваш род будет очищен от жестких, низкочастотных, разрушительных структур.

МОЛИТВА О МУДРОСТИ И СИЛЕ КАЖДОГО ДНЯ

Рубрики:  Психология, психотерапия
эзотерика, духовный путь, просветление, мистика



Процитировано 129 раз
Понравилось: 47 пользователям

Действие гормонов: все предопределено!

Пятница, 04 Декабря 2015 г. 10:16 + в цитатник
 
действие гормонов, роль гормонов

Действие и роль гормонов в человеческом организме.

Издавна ученые задавались вопросом, почему все люди так непохожи между собой по цвету кожи и волос, глаз, форме лица, строению тела, характером и смекалкой, поведением и даже снами. Какое действие гормонов на организм? Индивидуальность нам дарят гормоны, которые регулируют психические и физические особенности в организме. Тайна зачатия и дальнейшее развитие плода, каким маленький человечек вырастет: худым или полным, высоким или низким, умным или просто одаренным, как быстро сможет приспосабливаться к окружающему миру, какие пристрастия сформируются, какие эмоции будут преобладать – все решают гормональные изменения, которые оставляют генетический фон.

Какая роль гормонов в человеческом организме

Благодаря четкой слаженной работе гормонов, все органы, ткани и клетки соединены в одну мощную систему, которая четко регулирует работу всего организма в целом и называется эта система эндокринная. Гормоны (от греч. hormamo означает приводить в движение, побуждать) являют собой активные химические вещества, выделяемые в кровь и лимфу (внеклеточное пространство), которые доставляют гормоны в нужное место – это может быть одна клетка или множество, орган или ткани. Действие гормонов зависит от функций:

  • гуморальная регуляция процессов в организме – от гипофиза (в головном мозге) при помощи гормонов осуществляется управление жизнедеятельностью человека;
  • обеспечение постоянной связи между органами, клетками, процессами, тканями в организме, гармонического взаимодействия внутренней среды;
  • управление процессами репродукции, роста и созревания.

Гипофиз (главная железа внутренней секреции) в головном мозге выделяет ряд гомонов, отвечающих за управление надпочечников, щитовидной железы, половых желез. Щитовидная железа, в свою очередь, выделяет гормоны, действующие на процессы роста и обмен веществ. Надпочечники выделяют гормоны для управления обмена веществ: углеводов и жиров, и направлены на работу сердечно-сосудистой системы. Самые известные гормоны, выделяемые надпочечниками: кортизол и адреналин.  Поджелудочная железа выделяет инсулин, если уровень инсулина падает, начинает развиваться сахарный диабет. Половые железы отвечают за выработку гормонов для регуляции процесса созревания, роста и репродуктивной функции.

Чем отличаются гормоны от других биологических веществ

Отличительные свойства гормонов:

  1. дистантный характер – воздействие на органы, которые находятся на большом расстоянии от железы;
  2. специфические особенности – некоторые гормоны могут воздействовать на один орган или же на много клеток и органов, задействованных в процессе;
  3. высокая биологическая активность, быстро разрушаются;
  4. действие гормонов осуществляется на живые клетки организма.

Сфера действия гормонов в организме

Действие гормонов отличается двумя направленностями: водорастворимые гормоны, которые не проникают в клетки, а действуют на уровне клеточной мембраны, и второй тип – проходящие (жирорастворимые), которые проникают сквозь мембрану клетки и начинают действовать в цитоплазме. Рассмотрим на примере адреналина. Этот гормон может активизировать свое действие, если соединиться с нужным рецептором на клетке и формируют вторичные процессы в клетке, которые уже начинают клеточный метаболизм. Более быструю схему воздействия имеют проникающие гормоны, например, инсулин. Он проходит  насквозь мембрану и активизируется в случае соединения молекулы клетки и гормона, что приводит в действие гормональный эффект.

 

  

Разновидности: действие гормонов и особенности

Гормоны гипофиза: пролактин  отвечает за работу молочных желез при беременности, тиреотропин – вырабатывает тироксин в щитовидной железе, кортикотропин (адренокортикотропный гормон) – действует в надпочечниках и выделяет кортизол, окситоцин отвечает за протекание родов, вазопрессин (Антидиуретический гормон) направлен на сохранения жидкости в организме, гормон роста – соматотропин направлен на обеспечение должного физического развития организма.

Гормоны щитовидной железы: тироксин направлен на ускорение обмена веществ, трийодтиронин управляет накоплением кальция в организме и его распространение.

Гормоны поджелудочной железы: глюкагон увеличивает глюкозу в крови,  инсулин отвечает за регуляцию уровня сахара в крови.

Гормоны надпочечников: кортизол приводит в действие защитную функцию организма при стрессе, адреналин выделяется при чувстве страха или опасности для человека, альдостерон управляет уровнем соли в организме.

Половые гормоны: эстрогены регулируют менструальный цикл и прохождение беременности, прогестерон отвечают за успешное вынашивание плода, андрогены называют мужскими гормонами, еще называют тестостероном.

Рубрики:  Психология, психотерапия
наука
здоровье, практики омоложения и долголетия



Процитировано 6 раз
Понравилось: 1 пользователю

Эриния судьбы, или советская история любви

Четверг, 03 Декабря 2015 г. 11:36 + в цитатник

Алексей Агафонов
Эриния судьбы, или советская история любви

 

Уснуло все. Спят реки, горы, лес.
Спят звери, птицы, мертвый мир, живое.
Лишь белый снег летит с ночных небес.
Но спят и там, у всех над головою.

И.Бродский "Большая элегия Джону Донну"

Фильм "Ирония судьбы, или с легким паром" Эльдара Рязанова - непременный крем на русском новогоднем торте в течение многих лет. Почему?

Что сводит вместе двух немолодых людей в стандартной квартире посреди заснеженного ночного города в ночь чудес и начала новой жизни? Кажется, они начинают любить друг друга, но не могут решиться быть вместе! Где же тут ирония? А те, у кого в эту ночь разбились мечты? Они встретили крушение надежд с ироничной полуулыбкой?

И, может быть, "Эриния судьбы" - подлинное название этого фильма, открывающее его тайны и бездны, но замененное Рязановым на нейтральное "Ирония". И вовсе не пар имелся в виду во втором названии, а дым? Дым отечества?


Спящая эриния. 
Барельеф III в. до н.э.

Представим, что в середине 70-х годов ХХ века живет в Питере учительница русского языка - полька по имени Надя с гороскопом Барбары Брыльской, а в Москве живет хирург Женя с гороскопом Андрея Мягкова. Вместе им 70. Надя истратила 10 лет на бесцельные отношения, Женя когда-то чуть было не женился, но сбежал в Ленинград. Теперь у обоих намечаются браки, но их случайная (как бы!) встреча меняет всё: Эрот прошивает их насквозь одной стрелой.

Мягков и Брыльска - представители разных народов, разных культур, но мы уже почти 40 лет смотрим, как их сводит судьба в Петербурге, и им хочется быть вместе, но что-то не дает, и Мягков возвращается в Москву, но решительная Брыльска бросается за ним вдогонку с банным веником в руке, пролетает 700 километров и приземляется рядом. Ангельски улыбаясь, она позволяет ему любить себя. И он счастлив, хотя в это счастье совершенно не верит; а для его матери она - одна из многих, и значит, будущее этой пары туманно. Странная история, полная неясных намеков, с каким-то тайным смыслом, который тревожит нас уже почти 40 лет, и, наконец, мы близки к разгадке и можем ее высказать.

Да, не случайно в фильме сыграли именно эти актеры, не случайно фильм вышел именно 1 января 1976 года в 17.45. И не случайно столько лет подряд нас кормили этой заливной рыбой. Этот фильм - важный документ эпохи, запечатлевший и - внимание! - сформировавший (!) мироощущение нескольких поколений, его мифологическую и культурологическую матрицу. Больше того, он задал этим поколениям программу действий.

I. Зимний вечер 1 января 1976 года

В 1976 году мне исполнилось 19. "Ирония судьбы" вышла на телеэкраны за 10 дней до моего дня рождения. Я помню сильнейшее впечатление от фильма, и особенно - от Барбары Брыльской в роли Нади. Одновременно реалистичный и фантастический, близкий и недосягаемый образ учительницы русского языка (с русским у Барбары все в порядке, выручает актриса Талызина!), поющей романсы на стихи Цветаевой (голосом Пугачевой!), стройной, несчастной, обаятельной, скромной, бездетной, красивой, хотя уже немолодой - этот образ потряс мою незрелую душу. Конечно, о жизни реальной Барбары я ничего не знал, да мне это было и не нужно.

Впрочем, как и положено обладателю Венеры в Стрельце, я одновременно был поражен и другой актрисой, совершенно иного плана. Это была темпераментная брюнетка, естественная в каждом слове и жесте "черная пантера с горящими глазами", трагическое лицо итальянского неореализма, любимая актриса Феллини. Весной того же 1976 года по советскому телевидению показали три короткометражных фильма с общим названием "Три женщины", в которых главные роли исполняла великая Анна Маньяни.

Ее уже не было в живых, я увидел ее поздние фильмы, но, тем не менее, даже далеко не молодая Маньяни потеснила польскую красавицу. Наверное, мне хотелось совместить утонченность холодноватой польки с трагической страстностью итальянки. Но это невозможно. Эти женщины -- с разных планет.

Внутри меня Брыльска и Маньяни существовали и купно, и раздельно. Перед этой химерой, навеянной мастерами киногипноза (тело Брыльской с головой Маньяни? Ноги Брыльской, руки Маньяни, две головы на одних плечах? Б-р-р, что за причуды бессознательного…) можно было преклоняться, ее можно было желать и жалеть, и это надолго отравило мои отношения с девушками. Увы, они сравнения со звездами (ни поодиночке, ни тем более в одном флаконе Анна-Барбара) не выдерживали. Хотя мои подружки выглядели лучше (по крайней мере, моложе) обеих кинодив, но дело было не в них - дело было во мне. Я переживал тяжелую форму кинотоксикоза. А может быть, и более серьезного недуга - отрицания реальности. Излечение заняло десятилетия.

Забавно, что моим приятелям, не отягощенным излишним эстетизмом или жаждой высоких страстей, не нравились ни полька, ни итальянка (фильмы с Маньяни они выключали на второй минуте). Нормальные парни предпочитали актрис индийского кино с их пышными формами и отработанными танцевальными па. Они действительно очень хороши, и понятно, почему с такими женщинами Индия вскоре обгонит Китай по численности населения. Любой мужчина с удовольствием внес бы посильный вклад в этот процесс.

Но вернемся в далекий 1976 год.

Жизнь была бедна впечатлениями, и я гонялся за ними в театре, концертных залах и кино. Золотой век советского музыкального исполнительства! Концерты Рихтера, Гилельса, Мравинского становились событиями моей личной жизни. Подумать только, на телевидении им отдавали лучшее вечернее время! О них снимали целые фильмы, даже телевизионные сериалы ("Шесть вечеров с Рихтером"). Ящик пытался быть респектабельным и "с веком наравне". Мы смотрели на мир глазами Сенкевича, но в телеэфире после программы "Время" анализировали очередную партию чемпионата мира по шахматам. Капица, хоть и далеко не Демосфен, рассказывал о науке. Теперь это кажется фантастикой. С другой стороны, сегодня можно что угодно и когда угодно найти в интернете. От "Ave, Maria" до Раммштайна. Но и боги, и титаны уже ушли.

Вместе с сокашниками по консерватории я жил давно ушедшими страстями Шопена, Листа, Бетховена, искал совершенство в Моцарте, мудрость в Бахе, мужество в Хемингуэе, а глубины мысли в "Сумме технологии" и "Солярисе" (как Лема, так и Тарковского). И, конечно, знал назубок Мандельштама. Я любил Пушкина, но он пришел ко мне позже. Заглянул как-то вечером и остался навсегда.

Музыка - это спорт, живопись, скульптура, архитектура и даже философия. Ежедневные упражнения превратили мои кисти и пальцы в мускулистый аппарат для замеса клавиатуры. Слушая музыку, я видел ноты и наоборот. Я постоянно прослушивал и просматривал музыку внутри себя, организуя форму, выстраивая ее как дворец или собор. Баховская фуга или бетховенская соната разворачивалась живой красочной картиной с ближними, средними и дальними планами. После долгой игры (особенно на стейнвее в зале по ночам) весь мир казался вымытым и прозрачным. Пальцы знали секрет правильного звука, выверенного, собранного, точного, как прикосновение пуанта или попадание стрелы в центр мишени. Они лепили мелодию, ощупывая ее, как слепец - лицо любимой женщины. Я мечтал о совершенном исполнении совершенной музыки. Казалось, если это удастся, жизнь пойдет по-другому, потаенный кристалл озарит будни, и наступит эпоха чудес. Пускай даже в отдельно взятой судьбе.

Вот таким идеалистом 1 января 1976 года, досыта наигравшись в обед "Сонета Петрарки №104" Листа, вечером я увидел рязановский фильм, притворяющийся комедией. Впрочем, Данте тоже написал комедию в свое время.

По иронии судьбы, я смотрел фильм вместе с моей тогдашней Беатриче в ее одноэтажном старом доме посреди яблоневого сада. Когда прошли титры, я выскочил в сырой зимний вечер. Туман выползал из оврага, окутывал деревья, собирался в капли на черных ветках яблонь. Меня душила досада. Мне казалось, я увидел именно ту женщину, о которой мечтал. Вот с ней-то, думал я, жизнь может быть яркой, полной смысла…

Благословен день, месяц, лето, час
И миг, когда мой взор те очи встретил!
Благословен тот край, и дол тот светел,
Где пленником я стал прекрасных глаз!

И я рассорился с Беатриче и убежал домой, бормоча: "Ты, как будущность, войдешь…"

Брыльска провожала меня насмешливым взглядом из далекой Варшавы, пока я месил снег, пробираясь в темноте к автобусной остановке. Дома я не спал до утра, слушая звон капель по оцинкованной крыше балкона, грезя и сочиняя стихи.

"Ирония судьбы" стала непременной участницей моего новогоднего ритуала. А что посеешь на Новый Год - то и пожнешь. Фильм год за годом окутывал меня легким паром, возвращая в туман той далекой зимней ночи.

И вот туман рассеялся. На дворе другое тысячелетие! Но снегопад сшивает, как и тогда, землю и небо, миг и вечность, превращая все в белый экран для иных судеб.

II. Три звезды

Все познается в сравнении. Рассмотрим гороскопы трех звезд, взошедших над горизонтом моего воображения в те годы.

Начнем с гороскопа непосредственной и трогательной Анны Маньяни.


Она темпераментна и сразу бросается в глаза (Юпитер во Льве в I доме и Венера в Овне - в Х доме; Марс = Луна/Венера), азарт и прямолинейность (Марс в квадрате к Юпитеру) сочетаются у нее с состраданием (Солнце в Рыбах в трине к Нептуну в XII доме), а жажда материнства и здоровый консерватизм (сильная Луна и Асцендент в Раке) -- с оригинальностью (аспекты светил к Урану); масштаб миссии подчеркнут не только аспектами светил к высшим планетам, но и звездами (Фомальгаут с Меркурием, Сириус с Нептуном; Фомальгаут - королевская звезда, а Сириус - самая крупная).

С таким человеком будни наполняются смыслом. И она готова к Поступку в любой момент. Она заряжена на Поступок, даже ценой жизни (вспомним фильм "Певичка", где она спасает мальчишку-солдата, заслонив его от пуль…). Она сама - Поступок природы. И она одинока.

Да еще и чудесная музыка Эннио Морриконе!

Какой коктейль для 19-летнего романтика! И не важно, что по возрасту Маньяни мне годилась в бабушки.

После "Трех женщин" я долго не мог заснуть. И то сказать: столько женщин сразу у меня не было ни до, ни после.

Маньяни появилась на советском экране почти одновременно с Брыльской. Но Брыльска осталась надолго, Маньяни исчезла, оставив неизгладимое воспоминание только у киноманов. Почему?

Невозможно смотреть трагедию десятилетия подряд. А вот комедию, да о себе, любимых - можно!

Хоть это и вовсе не комедия.

Почему Рязанов не отдал роль Нади Алисе Фрейндлих? Ведь ее участие в фильме было почти решено -- но в результате режиссер выбрал польскую актрису, чей талант и масштаб (по-моему) скромнее, чем у "первой леди ленинградского театра".

Значит, что-то было в Брыльской, чего Рязанову не хватало во Фрейндлих.

Гороскоп Фрейндлих описывает энергичную, независимую личность (Уран в I доме, Асцендент в Овне), популярную и аристократическую (Луна в Х в секстиле с Юпитером; "если Юпитер аспектирует хозяина Х дома или планету в нем, это означает благородное происхождение", говорит традиция), волевую (секстиль Марс-Плутон), с широкими интересами (Стрелец), несколько суховатую (Луна в Козероге). Вероятно, она напориста и несколько прямолинейна.


Трудно поверить, что такая женщина ждала бы 10 лет у моря погоды, встречаясь с женатым мужчиной по будним вечерам (а так по сценарию поступила Надя). Сыграй Фрейндлих Надю, ей пришлось бы найти психологическую причину такой покорности судьбе. Вполне вероятно, что взглядом, интонацией, выражением лица она бы передала трагический опыт ее блокадного детства и потери близких родственников. Но это могло бы утяжелить фильм. Замысел Рязанова был моцартовским, внешне легким, предыстория героев намечена двумя-тремя легчайшими штрихами, а история России присутствует в фильме, но в очень, очень сублимированном качестве - как стихи серебряного века да мимолетные наброски обеих столиц.

Гороскоп Барбары Брыльской, откровенно говоря, впечатляет меньше, чем карты Маньяни или Фрейндлих. У светил нет аспектов с высшими планетами, аспектных конфигураций тоже нет, звезда есть - это Альдебаран на Солнце, сочетание, больше подходящее мужчине. XII дом пустой, единственный аспект Нептуна - квадрат к Меркурию, так что о глубоком мистическом восприятии жизни тут речь не идет (если не произойдет что-то, кардинально меняющее всё - увы, произошло… но значительно позже "Иронии").


С точки зрения астрологии, Фрейндлих и Брыльска - антиподы. У Брыльской Солнце, Меркурий и Венера в Близнецах, а у Фрейндлих - в Стрельце. Эти знаки противоположны. Близнецы интересуются россыпью повседневных мелочей, их информированность сродни ежедневнику "Из рук в руки". Стрельцы покоряют ментальные Гималаи, во всем ищут если не всегда глубокий, то уж точно высокий (и широкий) смысл. Женщины-Близнецы ищут мужчину-собеседника, а женщины-Стрельцы - Учителя.

Их Луны тоже в противоположных знаках!

У Фрейндлих Луна в Козероге. Она хорошо контролирует эмоции (по крайней мере, внешне). Ей идут роли начальниц ("Служебный роман"), королев ("Три мушкетера"), у нее богатая палитра выразительных средств, она может быть и лирической, и характерной актрисой, вплоть до буффонады, в которой чувствует себя очень органично (сильный Уран), в общем, "Ирония судьбы" с ней была бы совсем другой.

Луна Брыльской в Раке. Она должна создать семью и родить ребенка! Для этого ей нужна защищенность и безопасность. Кто обеспечит ей спокойную гавань и шельф для метания икры - тот и выиграет.

Для фильма о приходе Нового Года (советского "наследника" Рождества) посреди бескрайней русской метели в бесконечном однообразном городе Луна в Раке - то, что надо, в самый раз!

III. Тайна притягательности

На Десценденте (точке взаимодействия с внешним миром) Барбары Брыльской - Алголь, магически притягательная, завораживающая окружающих звезда. Алголь - это голова Медузы Горгоны, ее взгляд превращает в камень. Медуза была красавицей, ее соблазнил Посейдон в храме Афины, и оскорбленная богиня (а также собственная обида и ненависть) превратили Горгону в чудовище со змеями вместо волос.


Бернини. Голова Медузы Горгоны

В Алголе бушуют мирские страсти -- секс, стяжание, жажда власти и мести, но в глубине рокового взгляда Медузы таятся обида и нереализованная женская судьба. Другие известные женщины с Алголем на Дсц - Эдит Пиаф, покорявшая залы без микрофона (некоторые из мужчин, с которыми у нее были серьезные отношения, погибли или ушли из жизни раньше срока), и Мария Шрайвер, чья семейная жизнь с Арнольдом Шварценеггером была далека от идеальной.


Так было - так стало. На футболке Арнольда надпись: "Я пережил Марию". Кажется, сейчас они снова вместе, но сможет ли Мария все простить?

Алголь на Dsc вовсе не означает, что в характере или нравственности этих женщин что-то не так; они, так или иначе, притягивают к себе многих, но в любви им везет далеко не всегда. В их судьбах возможны и трагические события. Но вот вопрос: куда нацелен взгляд Алголя? Смотрит ли он в мир с Десцендента, останавливая бег живых, или, наоборот, это мир, поймав взгляд Пиаф, Шрайвер или Брыльской, заставляет их окаменеть от нежданных вестей?

Пожалуй, и то, и другое.

Алголь на Десценденте - очень серьезный акцент в астрологическом портрете Нади. Взаимоотношения - ее рок. По фильму, Алголь подчиняет ее себе, обрекает на одиночество, но в конце картины она восстает. В общем-то, ради этого восстания все и написано, и снято.

Что касается самой ББ, она не стремилась ни к власти, ни к большим деньгам, но у худшей половины человечества пользовалась большим успехом. Она первой в Польше (и в соцлагере вообще) показалась топлесс в рискованном по тем временам фильме "Фараон".

В "Анатомии любви" мы тоже увидели откровенные сцены, приятно шокирующие советского зрителя (правда, актеры были в колготах, но кто об этом знал…):

В общем, у Брыльской под холодноватой внешностью скрывалась тяга к экспериментам и сексуальной свободе (Уран на Dsc и Солнце в средней точке Уран-Венера). Рязанов понял, что "Ирония судьбы" остро нуждается в Барбаре, посмотрев "Анатомию любви". Режиссер писал, что в советских актрисах (а их пробовалось на роль Нади немало) ему не хватало романтизма, тонкости, ненавязчивости, чувства юмора, обаяния, вкуса… В общем, чего-нибудь, да не хватало. Но похоже, что не хватало ему как раз окультуренного эротизма и сексуальной раскрепощенности. И не только ему.

Это был заказ определенного социального слоя советской аудитории - интеллигентов, знакомых со стихами Серебряного века, с удовольствием слушающих Таривердиева и бардовскую песню (но не Высоцкого), скучающих в "хрущовках" после работы в школах и НИИ, бездетных или с одним ребенком, умеренно оппозиционных, ни в коем случае непассионариев любого типа и не многодетных, не выдающихся профессионалов, и, если речь о мужчинах, стремящихся к рафинированному сексу "под музыку Вивальди". Во взгляде Брыльской читалось некое обещание и вопрос "А ты записался добровольцем?" - но не на войну или целину, а в рыцари советской Прекрасной Дамы 70-х годов ХХ века: сексуально привлекательной одинокой учительницы русского языка бальзаковского возраста. И с иностранным (или петербуржским) колоритом.

Петербург… Количество стихов, ассоциаций, образов, теснящихся в памяти, просто неимоверное. Для русского северная Пальмира - одновременно и "окно в Европу", и "Невы державное теченье", и имперский символ, и героизм, и трагедия, и великая поэзия, и инфернальные тайны, и вообще чудом оставшаяся на плаву русская Атлантида…

Понятно, почему Женя убегал именно в Питер. И почему ему понравилась петербурженка. За спиной Нади, за ее окном и в ее душе - Эрмитаж, Александринский столп, пушкинские строфы, гимн Глиэра, огневая мощь фортов Кронштадта и простор Финского залива.

Чувствовала и понимала ли все это Брыльска, оставим за кадром. Ее сила в другом: она привлекательная иностранка. В ней есть экзотика, загадка. Она -- Жар-Птица, нежданный подарок судьбы Иванушке-дурачку.

В то время все польское воспринималось как европейское. Вспомним популярный "Кабачок 13 стульев", польские фильмы "Пепел и алмаз", "Крестоносцы", "Рукопись, найденная в Сарагоссе"… Я даже выучил польский, чтобы читать в оригинале Лема, польских поэтов, а также американские фантастические и детективные книги в польском переводе. Ну и, конечно, слушать гениальную Эву Демарчик с ее то горькими, то страстными, то удивительно нежными песнями, и особенно - ее "Томашув".

A moze bysmy tak, jedyna, 
Wpadli na dzien do Tomaszowa? 
Moze tam jeszcze zmierzchem zlotym 
Ta sama cisza trwa wrzesniowa...

А может, нам с тобой в Томашув
Сбежать хоть на день, мой любимый?
Там, может в сумерках янтарных
Все тишь сентябрьская стынет?

Это стихи Юлиана Тувима, горькие и загадочные. Все его родственники сгорели в пламени войны. Что заставило Эву петь так, что мурашки по коже и слезы на глазах - не знаю. Возможно, сходный опыт. В ее голосе непоправимость, в ее песнях - неизбежность застывшей сентябрьской тишины, в ее дыхании - затаенные рыдания.

Брыльска в "Иронии" воспринималась совсем иначе - как обещание красивых отношений, песен, поцелуев и праздников. Хотя песни были грустные, а праздники быстро проходили.

В общем, Женя сбежал в Ленинград в поисках красоты и свободы. А нашел одиночество и несчастную любовь. Которая, правда, независимо от него и чуть ли не вопреки его воле, в лучших традициях русской сказки превратилась в счастливую. Сложив пылающие крылья, Надежда вошла в его жизнь, и улетать она не собиралась.

IV. Брак как атака

Брыльска родилась в 1941, а Мягков в 1938. Рожденные перед войной - вот герои фильма! В этом его тайна и подлинный смысл. Это фильм о поколении, лишенном отцов и воспитанном матерями.

Их отцы прошли войну, а кое-кто - и войну, и лагеря, и далеко не все вернулись, а вернувшиеся стали другими людьми. И их дети гордились ими, жалели их и переняли от нихспособность выживать. Но не способность подниматься в атаку: она была во многом (если не в основном) утрачена -- вместе с атакующими.

В фильме нет ни слова о войне. Но проблема, порожденная войной и сталинизмом, лежит в его основе. Эта проблема - воспитанные матерями слабые мужчины, которые боятся жизни и избегают продолжения рода. Жениться, родить ребенка - это как пойти в атаку. А вдруг убьют?

Решения в этом поколении (рожденном перед войной) - и в следующем! -- и тем более в этой социальной прослойке (интеллигенция) принимают женщины. Это предстоит делать и Наде, поскольку ни Женя, ни Ипполит не производят впечатления сильных мужчин. И она примет решение. Она выберет победителя (хоть и над таким слабым соперником, как Ипполит) Женю в качестве отца своих будущих детей.

И спасет Россию. Ведь сила страны - в человеческом капитале.

V. Надя и Женя

 

Быть женщиной - великий шаг…
     Б.Пастернак

Надя 10 лет по будням встречалась с женатым мужчиной, а по воскресеньям оставалась одна. Хотя она чувствовала себя жертвой, это ее устраивало. Очевидно, она избегала действительно серьезных отношений. Это нередко происходит с женщинами, в воспитании которых отец участвовал мало или вовсе отсутствовал; в результате они не имеют ясного представления о мужском образе, о мужской модели поведения. Они либо выбирают недоступных мужчин (например, женатых или известных), идеализируя их (Солнце в любом аспекте с Нептуном и/или Нептун на Dsc), либо избегают серьезных и длительных отношений, предпочитая гражданские браки и время от времени меняя партнеров (Солнце в напряженном аспекте с Ураном и/или Уран на Dsc). В гипотетической Надиной карте Солнце, скорее всего, было бы в аспекте с Нептуном. Но возможно, и с Ураном.

У Брыльской Солнце (на активнейшем Альдебаране!) = Венера/Уран: возбудимость и любовные приключения. Сама актриса была замужем трижды, в некоторых источниках сообщается еще о двух длительных неофициальных союзах. Судя по ее карте, она не очень хочет стабильных отношений (Уран на Dsc), партнеров должно быть немало (Солнце и Юпитер в Близнецах в VII доме), хотя ее основная потребность (Луна в Раке) - это семья и дети. Ее стратегия - поиск лучшего партнера для рождения здоровых и красивых детей. Причем, когда дети уже родились, поиск продолжается по инерции. Хотя сейчас Брыльска живет одна, она, как говорится, дама с богатым прошлым. В этом она отличается от своей героини. Хотя Надя в фильме тоже ищет и выбирает. Она принимает ухаживания Жени, чем вызывает ревность и последующее поражение Ипполита.

Для Жени брак, по-видимому, просто подвиг. Вероятно, поэтому он напивается перед решительным объяснением до положения риз. Потом мы узнаем, что это его второй (как минимум) побег от брака. Очевидно, Женя боится ответственности. В мужской карте об этом может говорить Солнце, пораженное Нептуном, либо без мажорных аспектов, либо в XII (иногда VIII) доме. Солнце - символ отца, и со слабым Солнцем мужчина не знает, как себя вести, обычно у него нет примера для подражания, так как отец отсутствует или не занимается его воспитанием. Поскольку Женя живет с матерью, у него должна быть сильная Луна, например, в угловом доме и/или богато аспектированная. Когда он женится, место матери займет жена. На этой почве между матерью и женой возможен конфликт.

Женя артистичен, склонен к розыгрышам, лавированию ("я все время вру"). Это меркурианский персонаж (между прочим, в античном мифе именно Гермес погубил великана Ипполита).


Ипполит, психологически поверженный Гермесом-Женей. На этого человека опереться трудно.

В новогоднюю ночь в его характере появляется некоторая марсианская решительность, впрочем, недостаточная для предложения руки и сердца прекрасной учительнице. Откровенно говоря, в то, что он хирург, как-то не очень верится. Это профессия, требующая воли. И вот этот "волевой" человек улетает из Ленинграда, оставляя любимую женщину, как будто подчиняясь фатуму, прекрасно понимая непоправимость своего поступка.

Почему?

Он не самостоятелен. У него нет своего жилья, небольшая зарплата, он не чувствует себя опорой для женщины, для семьи. Возможно, глубоко внутри он боится повторения судьбы отца, если тот погиб или посажен, или, в более мягком варианте, был изгнан/ушел от волевой матери. В любом случае, модели мужского поведения у Жени нет. Он подчиняется матери или обстоятельствам. И его женщина должна быть одновременно заботлива и неумолима.


В карте Мягкова мы видим сильное стремление к созданию семьи (Солнце и Марс в Раке), но это должны быть отношения дружеского типа (Уран на Dsc). С продолжением рода, увы, явные проблемы (квадрат между слабыми и злыми Марсом и Сатурном, причем оба имеют отношение к V дому детей; Солнце, пораженное Сатурном), и это вызывает серьезные психологические комплексы, сублимируемые в творчестве (Марс и Солнце в секстиле к Нептуну в Х дом). Солнце хотя и сильно аспектировано, но с большими проблемами, что означает либо мужество, либо страх перед жизнью и отказ от детей, так как их нужно защищать, а это опасно. Это глубокий и оригинальный человек (Солнце на звезде Сириус и в бисекстиле с Нептуном и Ураном), но счастливым его не назовешь: он носит печать Сатурна. Образ отца идеализирован (Солнце в секстиле к Нептуну), но, по сути, отец -- манипулятор, раздражительный и конфликтный (Солнце в Раке на вершине Т-квадрата с Черной Луной и Сатурном). Таков же и сам Мягков (вопреки своей фамилии)!

Львиная Венера без аспектов в IX доме описывает мечту о прекрасной и недоступной женщине издалека. Пожалуй, его Венера чем-то похожа на Брыльску!

Луна, сигнификатор матери и жены, у Мягкова очень влиятельна - в I доме, аспектированная Юпитером и Плутоном, на вершине Секиры с основанием Солнце=90=Сатурн. Властная мать, потом такая же жена, склонность к депрессии. Подавленное стремление к разрыву отношений.

На самом деле, Мягков всю жизнь живет с Анастасией Вознесенской (мощной Львицей, Солнце в соединении с Юпитером и Плутоном), у них очень сильная синастрия, хотя детей нет (ее Луна в Близнецах в осаде Сатурна и Урана). Как часто бывает в бездетных семьях, у мужа проблемное Солнце и влиятельная Луна, а у жены - мощное Солнце и ослабленная Луна. Половые роли смещены.

В общем, интуиция Рязанова его не подвела. Жене очень подходит гороскоп Мягкова!

Брыльска должна была сыграть одновременно уходящую иллюзорную (к Ипполиту-Яковлеву) и зарождающуюся как бы подлинную (к Жене-Мягкову) любовь, но, по ее словам, оба ей не нравились, она обнимала и целовала их через силу, "за деньги". Барбару, опытную женщину со своим списком побед ("я всегда выбирала самого красивого"), со сложными отношениями с красавцем-мужем, ни Женя, ни Ипполит (как и Мягков с Яковлевым) ничем поразить не могли: это не герои ее романов. Тем не менее, сцена прощания героев и затем чудесного явления Нади спящему Жене в Москве сыграны актрисой очень достоверно. Очевидно, здесь пригодился личный опыт прощаний.

Кажется, что "томленье страшное разлуки" Брыльска не сыграла, а прожила. Видимо, все же Мягков был не совсем ей безразличен, какая-то ниточка между ними протянулась.


Брыльска и Мягков (во внешнем круге)

В синастрии Брыльской и Мягкова есть вполне супружеский аспект - соединение светил. Выбор Рязанова оказался верным: Брыльска и Мягков воспринимаются как пара - Солнце Мягкова в соединении с Луной Брыльской в Раке. Но сексуального притяжения у них нет - аспекты Солнце/Марс/Уран/Плутон-Венера отсутствуют. Зато есть однозначно негативный для Брыльской квадрат Сатурна Мягкова из ее V дома к ее Луне: запрет эмоций, ограничение способности к материнству, охлаждение. В общем, гипотетическая семейная жизнь с Мягковым была бы тяжелой для Брыльской. Два его злых вредителя - Марс в Раке (в падении) и Сатурн в Овне (опять в падении) - поражают ее Луну. Очень скоро все его нерешенные проблемы обрушились бы на ее психику. Сколько бы она выдержала? И чего бы ей это стоило?

Так что улыбка на их лицах - это ненадолго. Расстаться им было бы сложно, а жить вместе - тяжело. С Уранами на Десцендентах каждый пошел бы своим путем.

Стоит отметить еще один важный акцент их синастрии: Южный Узел Мягкова - на Dsc и Уране Брыльской: они были связаны в прошлой жизни, и в этом играли свои роли Уран и Алголь! Что в переводе на русский означает "внезапный рок".

И они действительно (по фильму) играют роковые роли в жизни друг друга. В результате фатальной новогодней встречи их планы рушатся, и будущее выглядит невесело - особенно у Нади.

Первое окончание фильма - в этом кадре прощания.

Здесь лица героев напоминают маски. Чтобы преодолеть инерцию центробежной силы, разлучающей героев, нужно открыть глаза, победить себя, затормозить стук колес поезда истории!

VI. Россия и Барбара Брыльска

В чем, с точки зрения астрологии, секрет популярности Барбары Брыльской в нашей стране? Наверное, в том, что подлинную Брыльску мы не знали. А видели в ней Надю из "Иронии судьбы". Образ Нади отвечал каким-то глубинным устремлениям русской души, совпадал с неким идеальным образом, существовавшим в русском коллективном бессознательном. Мы уже выяснили, что Рязанов подбирал актеров не по внешности, а по внутреннему сходству с героями. Пусть Барбара не Надя, но что-то от Нади в ней наверняка есть.

И поэтому в синастрии гороскопа актрисы с гороскопами России мы увидим, чем же не столько Брыльска, сколько Надя трогает сердца, какие Надя задевает струны русской души, когда вроде бы играет на гитаре, какую надежду она подает.

Начнем с карты России 4 февраля 882 года. С ней у гороскопа Брыльской много мощных контактов.


Гороскопы России 882 года и Б.Брыльской (во внешнем круге)

Важнейшие синастрические аспекты таковы: Луны в соединении; аспект Солнце-Венера дважды; соединение Марса Брыльской и Венеры России. Все это аспекты любви или глубокой эмоциональной общности.

Кроме того, трин Плутона Брыльской к Марсу России - актриса энергетически взаимодействует с мужчинами нашей страны, особенно молодыми. Совпадают знаки кардинальных осей обеих карт. Вертикальная ось Брыльской в гармоничных аспектах к Луне России (популярность). Венера Брыльской на Кресте Судьбы России (судьбоносная женщина для России; судьба Нади сходна с судьбами многих других русских женщин, и это действительно так). Нептун и Уран Брыльской, горизонтальная ось и Юпитер России составляют Парус (Брыльска кружит голову, как Нептун, и вызывает одновременно вспышку страсти и мечту о свободе, как Уран на Дсц). Брыльску должны были полюбить в России. Это былонеизбежно.

Кстати, трин Уран-Нептун в карте Брыльской - это мощное оружие, уникальный дар сводить с ума предчувствием свободы. Такой же аспект был у Леннона, и у него это тоже дуэт (аспект между двумя планетами, лишенными других мажорных аспектов)!

Следующая карта -- гороскоп октябрьской революции, он же - гороскоп СССР (хотя СССР был создан позже, карта отлично реагирует на все значимые события в истории нашей страны). Карта СССР унаследовала проблему из карты России 882 года: противоречие между консерватизмом и новаторством. В карте России на это указывает Луна в секстилях к Сатурну и Урану. В карте СССР об этом же говорит Солнце в драматичных квадратах к тем же планетам. Проблема обострилась: бисекстиль сменился Т-квадратом. И она стала осознанной (Солнце).


Гороскоп СССР (Октябрьской революции)

Женские планеты Брыльской смягчают Т-квадрат Сатурн-Уран-Солнце в карте СССР! Ее Луна в трине к Солнцу СССР, а ее Венера разрешает оппозицию Сатурн-Уран в карте СССР. Актриса словно призвана к тому, чтобы смягчить непримиримые противоречия в характере государства (доступными ей методами) и обратить внимание мужской части России (Солнца России в Скорпионе) на традиционные ценности семьи (Луна Брыльской в Раке)! При этом женственность Брыльской кажется одновременно и строгой (ее Венера в секстиле к Сатурну России…), и свободной (… и в трине к Урану России).


Гороскопы СССР и Б.Брыльской (во внешнем круге)

Отметим важную роль Урана Брыльской в обеих синастриях. Он на Dsc карты России и в квадрате к ее Узлам, и он же - в квадрате к Луне СССР. Брыльска пробуждала у аудитории стремление к независимости и свободе. Похоже, что ее роли провоцировали и "страсть к разводам". Надя без особого труда рвет связь с уже почти "окольцованным" Ипполитом. Она решается на авантюрное путешествие "из Петербурга в Москву", зная Женю всего одну ночь. Так действует Уран, но в основе -- необоримое тяготение Луны именно к данному Солнцу. И это очень по-русски.

Недаром фильм шел в новогоднюю ночь 40 лет подряд! Он выполнял сильнейшую психотерапевтическую функцию в общенародном масштабе!

VII. Главная тема "Иронии судьбы"

Вернемся к древней карте России. Луна - в 17-м градусе Рака.

Оказывается, середина Рака акцентирована не только у Брыльской (Луна), но и у Мягкова (Солнце и Марс), и у третьего участника новогоднего треугольника - Яковлева (Луна и Плутон). Здесь же находится Плутон Рязанова, Луна его соавтора Брагинского, МС Пугачевой.

На самом деле, конечно, "Ирония судьбы" - о русской Луне. О русской женщине. О судьбе и душе русского народа. О русской семье. О продолжении рода.

Если бы не чудесное явление Нади с Жениным веником, фильм заканчивался бы грустно. Проходит новогодняя ночь. В окна вползает серый рассвет. Герои почему-то уверены, что должны расстаться. Надя плачет. Она не любит Ипполита, а Женю больше не увидит. Ей 34 года. Скорее всего, ее ждет одиночество. Женя, вернувшись домой, в отчаянии говорит матери, что ему не нужно жениться. Он останется один. Перед этим на фоне церковных куполов с крестами (намек на монашество или на жизнь вечную?) звучит стихотворение-дуэт "С любимыми не расставайтесь":

И никого не защитила
Вдали обещанная встреча,
И никого не защитила
Рука, зовущая вдали.

(…мы пели - "звезда, горящая вдали"…)

Не расставайтесь! - говорит это стихотворение (написанное в 1932 году Александром Кочетковым после того, как жена уговорила его не ехать на поезде, который через несколько часов потерпел крушение). Но герои фильма расстаются. Почему?

Они не готовы к нормальным, длительным и стабильным отношениям. Они боятся как серости обыденной жизни (с ее постоянным волевым усилием, связанным с воспитанием детей и добыванием хлеба насущного), так и слишком сильного привыкания, после которого разрыв будет очень болезненным. Уж лучше разойтись сразу. Недаром на Десцендентах и Брыльской, и Мягкова - Уран.

В жизни советских интеллигентов в 70-е и 80-е годы был какой-то странный надрыв. Мы все время жаждали острых ощущений. За разрисованным занавесом, а точнее - за пыльной мышиной портьерой мы искали мир иной, который был бы глубже, ярче, значительнее, чем тот, в котором мы жили - или существовали.

Но лишь только такой мир открывался, даже намеком, мы бежали от него, потому что он требовал ресурсов, которых у нас не было.

Мы наслаждались тем, что любовь не имеет будущего и может оборваться в любой момент. Пустые ночные улицы заметал снег, и пусть окна светились теплом и уютом, нас сладко жалило блуждание в холодных сумерках.

Двери сердец сорваны с петель,
И жизнь - вроде плоской открытки,
А на обороте - метель, метель…

И такое же настроение было не только у нас: достаточно почитать американскую литературу той поры или пораньше, например, "Над пропастью во ржи" Сэлинджера или "Бойню №5" Курта Воннегута. У американцев тоже не получалось быть счастливыми.

Сворачивался гигантский проект мирового масштаба. Тускнели краски, пустела сцена. Может быть, именно в это время белую расу настигли ее эринии, принесшие похмелье от великого и страшного века. И нужно было найти мужество, чтобы жить дальше.

VIII. Гороскоп премьеры фильма

Трансляция фильма по телевизору началась 1 января 1976 года в 17.45. Гороскоп премьеры раскроет нам многие тайны.

Сатурн на Асценденте - символ скованности, ограничения. Асцендент - лицо фильма, важная часть его мифа. Действительно, действие ограничено пределами квартиры, а эта квартира - такая же, как миллионы других. Сатурн часто выступает как нивелировщик, реалист, ограничитель.

Следовательно, это фильм об ограничениях, запретах, оковах, расплате по долгам и прочих сатурнианских "прелестях".

Асцендент - в последнем градусе Рака. Еще немного, и знак семьи завершится. Это последняя возможность что-то сделать в Раке.

По Глобе, 30-й градус Рака дает мечтательность, поэтичность, музыкальность, тонкость, верность в любви, популярность, привлекательность и длительную молодость, особенно женщинам, но ослабляет мужчин. Вот как!

Фильм вышел в новолуние. Новолуние - это начало и конец солнечно-лунного цикла. В момент новолуния Солнце (мужчина) и Луна (женщина) соединяются на краткий миг, чтобы снова разлучиться. Это встреча после долгой разлуки. И неизбежность нового расставания. Почему я слышу здесь Свиридова?

Но, предчувствуя разлуку, 
Неизбежный, грозный час, 
Сжать твою, мой ангел, руку 
Я спешу в последний раз...

Оба светила находятся в 11-м, королевском градусе Козерога. Их ближайший аспект - квадрат с Плутоном: очень скоро их ожидает испытание. Это и есть основной вопрос фильма: выдержат ли тесно прижавшиеся друг к другу "король и королева" те "страсти роковые" и те судьбы, от которых нет защиты? И в чем состоит их испытание? Посмотрим на градус Плутона - оказывается, это градус безволия, страхов и нерешительности! "С кем протекли его боренья? С самим собой, с самим собой…"

Отметим еще МС - точку цели, миссии и репутации. МС -- в последнем градусе Зодиака! Это сильнейший символ завершения, окончания. Это градус большого таланта и большой грусти, его тотем -- Соловей, певец безнадежной любви к Розе:

Склонившись к Розе, Соловей
И день, и ночь поет над ней.
А Роза молча песням внемлет…
На лире так певец иной
Поет для девы молодой,
А дева милая не знает,
Кому поет, и отчего
Печальны песни так его.

В этом гороскопе очень силен архетип завершения, но и близящейся трансформации. Единственная планета, которая ее уже прошла - Венера, планета любви: она в 1-м градусе Стрельца, в самом начале верхнего Зодиака. Скорпионьи страсти и вожделения ее уже не волнуют.

Этот фильм - грустная соловьиная песня о мгновенной встрече, за которой тут же следует расставание, поскольку у героев не хватает воли для того, чтобы преодолеть свои страхи и остаться вместе. О любви, которой не очень нужен секс. О последнем шансе создать семью и спасти страну. И его легко упустить. Спасти любовь может только чудо!

Рубрики:  Психология, психотерапия
эзотерика, духовный путь, просветление, мистика
астрология, прогнозы



Процитировано 1 раз
Понравилось: 3 пользователям

Повышенная тревожность: причины и способы с ней справляться

Четверг, 03 Декабря 2015 г. 11:35 + в цитатник

Повышенная тревожность: причины и способы с ней справляться.

  Анна Крайнова

 В жизни каждый из нас встречается с чувством тревоги. Буквально с рождения мы испытываем дискомфорт при встрече с тем, чего не знаем, боимся или на что не можем повлиять. Однако, у кого-то это краткосрочное, быстропроходящее и не сильно выраженное состояние, с которым человек легко и самостоятельно справляется. 

А для кого-то это очень тягостное переживание, отравляющее жизнь. Оно выступает постоянным фоном, мешая нормальной жизнедеятельности, или накрывает, как девятый вал, полностью блокируя способность радоваться, мечтать, чувствовать уверенность, спокойствие, гармонию и вообще что-то делать. Поэтому очень важно понимать, что это за зверь, когда и почему приходит к нам и как его можно приручить. 

Понимание того, что происходит, дает нам, как минимум, возможность выбора: что с этим делать и как себя вести. 

Часто тревога индуцируется и подкрепляется разного рода страхами. 

Формированию повышенной тревожности способствуют различные факторы: помимо личностных особенностей человека (включая его психические особенности, физиологию и личный опыт), это также наследие семьи, негативная картина мира и негативное представление о себе. 

1432554374_kak-preodolet-strah.jpg

Наследие семьи

Говоря о «наследии», стоит учитывать семейную историю и опыт переживания трудных кризисных моментов в жизни семьи, а также унаследованный способ реагирования и обращения с тревогой. 

1) У каждой семьи есть своя история, свои мифы и скелеты в шкафу — истории, о которых не любят рассказывать, но о которых помнят и переживают. 
Если в жизни рода были без вести пропавшие, репрессированные и расстрелянные, о которых годами не могли получить информацию и долго скрывали этот факт, боясь и за свою жизнь, если случались несчастные случаи («пошел за хлебом, попал под машину», «лег на плановую операцию и умер», «подавился и умер»), естественно предположить, что тревога там выше, как минимум, в отношении того, что стало причиной смерти или переживаний родственников. 

Часто «наследников» преследует страх чего-то ужасного (внезапной смерти близкого, трагедии), который в основе своей имеет страх смерти. Бывает так, что в семье не принято говорить о смерти, и детям не объясняют, что происходит. Тем не менее ребенок чувствует атмосферу, пытается сопоставить доступные ему факты и домыслить то, о чем молчат. Часто именно в детском возрасте проживаются фантазии на тему смерти и рождается определенное отношение к ней.  

Очень травматично для ребенка присутствие при суициде или смерти, когда взрослые ведут себя неадекватно, не обращают на ребенка внимания, оставляя наедине со своими фантазиями и страхами, не утешают его и не объясняют, что случилось. Ребенок может считать себя виноватым, или связать в логическую цепочку некоторые совершенно не связанные события и во взрослой жизни боятся даже намека на совпадение. 

Так, например, в одной семье за небольшой промежуток времени случился ряд смертей. Ребенка боялись травмировать и вообще избегали этой темы. Для девочки из доступной ей информации сложилась следующая последовательность: заболел – вызвал врача – исчез. Заболел – вызвал врача – исчез. Стоит ли удивляться, что когда заболела мама, и в их доме появился врач, с ребенком случилась истерика, девочка отказалась ходить в школу и отпускать маму из поля зрения. На рисунках в разных видах отображался страх чего-то ужасного (как страх смерти).

2) При нежеланной беременности (мыслях мамы об аборте), ожидании ребенка другого пола, отвергающих родителях, когда ребенок не чувствовал себя любимым и нужным, когда не удовлетворялись основные потребности в безопасности и было много причин тревожиться, во взрослом возрасте возможна скрытая депрессия на фоне постоянного отравленного ощущения радости при благополучной жизни.

3) Есть семьи со сниженным порогом тревожности, так называемые, низкодифференцированные семьи. Где принято беспокоиться даже по незначительным поводам. Будь-то невозможность дозвониться с первого раза, небольшая задержка с работы или из школы, предстоящая поездка или любое небольшое изменение в жизни семьи. 

Когда рисуются страшные картины случившегося или будущего, на ноги поднимается вся родня, никто не может ни успокоиться сам, ни успокоить другого; тревога каждого разрастается, объединяется и становится общей. Часто это бывает при созависимых отношениях. 

Вырастая в такой семье, ребенок перенимает поведенческие навыки общения и реагирования на определенные ситуации и воспроизводит их в своей взрослой жизни. Для взрослых, вышедших из таких семей, часто характерен беспричинный страх будущего или страх непредвиденного, которые в основе своей могут иметь страх потери контроля

Как справляться с тревогой при «отягощенной наследственности»:

1. Часто бывает полезно узнать историю своей семьи. Скелет из шкафа, который увидел свет, перестает быть скелетом. 

Для этого можно расспросить старшее поколение, чего боялись они, что на это влияло, как справлялись со своей тревогой. Уверена, вы узнаете много похожих на вашу ситуаций и сможете найти тех, пример кого воодушевит вас и подарит надежду. 

Кроме того, вы можете неожиданно узнать, откуда взялась ваша тревожность. И что она не является вашей, а перешла к вам по наследству от мамы или бабушки. Которые своими «напутствиями» и «заветами» («делай то-то», «никогда не веди себя так, а то хуже будет») фактически напутствовали вас бояться того, чего боялись они сами. Но то, что пугало их, не факт, что будет пугать вас. Поэтому стоит пересмотреть их тревоги, научиться различать их беспокойство и свое, и вернуть им то, что не ваше и вам не подходит. 

2. Если вас мучает постоянное ощущение подавленности и ничего в этой жизни не радует, лучше пройти тест Бека, который позволяет определить наличие у вас депрессии. Если опасения подтвердились, не стоит падать духом. Важно обратиться за консультацией к психиатру, так как в его компетенции назначить медикаментозную поддерживающую терапию. Без которой, в случае депрессии, к сожалению, не обойтись. Сейчас существует много разных щадящих схем. А позже с психологом или психотерапевтом проработать причины, вызвавшие это состояние и найти ресурсы с ним справиться. 

3. Если вы родом из семьи, где принято много тревожиться, стоит выписать ситуации, где тревога наиболее сильна и понаблюдать за другими людьми или семьями, чтобы увидеть как можно по-другому вести себя в этих обстоятельствах. Так можно научиться альтернативным способам обращения с тревогой и расширить запас поведенческих навыков. То есть стать более адаптивным. 

Также можно завести «тревожный» дневник, в который, как только чувствуете наступление тревоги, подробно записывать свои ощущения, место, где вы находитесь, события, которые этому предшествовали, продолжительность ощущений, возможные причины, людей, которые вас окружают, а также оценить по шкале от 0 до 10 силу выраженности переживаний. Это даст понимание, как часто, как сильно и при каких обстоятельствах наступает данное состояние. 

Негативная картина мира

Причин формирования негативной картины мира может быть несколько. Это ненадежный тип привязанности в детстве (тревожный, избегающий или их комбинация), отвергающие родители и определенный стиль воспитания и обращения с ребенком, когда близкие взрослые не только не обеспечивали защиты и безопасности, но и сами прибегали к физическому наказанию и другим формам насилия. 

При этом мир воспринимается, как небезопасный и полный испытаний. К нему нет доверия. Часто это происходит потому, что ребенок (особенно это касается младшего возраста) привыкает сам справляться с разными ситуациями, не получая необходимой поддержки и утешения. Когда рядом нет надежного любящего эмоционально-вовлеченного взрослого (например, ребенка часто подолгу оставляют одного, или взрослый физически рядом, но эмоционально недоступен, например, при депрессии у мамы) или взрослый рядом, но неадекватно реагирует на потребности ребенка (когда малыш хочет спать, с ним играют; когда болит живот, его кормят и т.д.)· 

Также тревожность отмечается у тех, кто в детстве чувствовал себя небезопасно, за кого не заступались родители. Обеспечение защиты и безопасности – в основном, папина функция. Именно поэтому строгое воспитание с жестким режимом, а также частое использование физических наказаний за малейшую провинность (особенно когда отец бьет дочь) имеет далеко идущие последствия. И дело даже не в сложных отношениях с противоположным полом.· 

Как справляться с тревогой при негативной картине мира?

1. Нужно научиться фокусироваться на положительных событиях. 

В терапии я называю это «перевести прожектор с привычного негатива, на позитив». Важно не только ограничить то, что тревожит и расстраивает, но и научиться видеть хорошее вокруг. 

Так, важно уменьшить просмотр новостных передач (по статистике из 10 новостей 7-8, если не больше, негативные, можете проверить), ограничить общение с «токсичными» людьми (теми, которые все время жалуются, критикуют вас, сравнивают, обесценивают; после общения с которыми, вы чувствуете себя уставшими, раздраженными или опустошенными), уменьшить время соприкосновения с тем, что не нравится. 

В противовес в конце дня перед сном перечислить то, что было хорошего за день пусть даже это было что-то очень маленькое и мимолетное. Сделать это привычкой. 

2. Стоит проанализировать, что вас радует, а что расстраивает. 

Разделить лист на две части и записать минимум 10 пунктов в оба столбца. Найти время в течение дня и выполнять хотя бы один пункт из «радующей» колонки. Подумать, как меньше встречаться с негативными событиями. 

3. Для создания и укрепления спокойного внутреннего ощущения помогает аутотренинг, йога, медитация, техники релаксации и дыхательные методики. 

4. Если с родителями не было надежной привязанности (вы привыкли рассчитывать только на себя) и по разным причинам она сейчас невозможна, то можно поискать уже во взрослом возрасте тех, кто мог бы оказать вам поддержку, принятие, дать утешение и понимание. Среди коллег, подруг, учителей, дальних родственников, знакомых. Надо найти человека, кому вы сможете доверять, общение с которым понятно и комфортно. В некоторых случаях таким человеком может стать психолог. 

5. Стать родителем самому себе: вырастить собственного внутреннего родителя, научиться успокаивать и заботиться о своем внутреннем ребенке самостоятельно. Для этого спрашивать себя (своего ребенка): «Чего тебе хочется? Как я могу утешить тебя?» Это может быть прогулка, общение с друзьями, книга на ночь, ванна с пеной, фильм, игра, хобби (конструирование, рисование, вязание, пение, игра на инструменте, пробежка, кулинария и т.д.) 

6. Научиться защищать себя. Тут помогут разные тренинги обращения с агрессией и злостью или занятия спортом (бокс, приемы самообороны, любые игры в мяч). В личной терапии важно проработать отношения с родителями, если в семье практиковалось насилие или у вас есть опыт, когда вы не смогли защитить себя с другими людьми. 

По мере того, как мы учимся защищать себя и свои границы, мы становимся увереннее, и мир вокруг уже не кажется таким пугающим и вызывающим тревогу. 

Негативное представление о себе

Образ Я формируется при взаимодействии со значимыми другими. Именно поэтому критикующие, сравнивающие, оценивающие, гиперопекающие, а также родители с большими ожиданиями или завышенными требованиями обрекают своего ребенка на представления о себе, как о «плохом», «не достаточно хорошем», «не справляющемся», «неудачнике», «слабаке, которому все время нужна помощь». 

Что приводит к внутреннему напряжению, неуверенности, заниженной самооценке, а вместе с этим к большому количеству страхов и тревоги. Они боятся нового, боятся неудачи, боятся не справиться, боятся любых изменений от этого может рождаться страх будущего или непредвиденного (что невозможно проконтролировать). 

Часто испытывают постоянное отравленное ощущение радости при благополучной жизни, так как «живут не своей жизнью», стараясь соответствовать чьим-то ожиданиям, делать то, что дОлжен, а не то, что хочется. Когда везде чувствуешь себя недостаточно хорошим или не имеющим права. 

Как справляться с тревогой, вызванной негативным представлением о себе?

1. Предстоит создать положительный образ себя. Это небыстро и непросто, но возможно. Для начала, чтобы оценить масштаб бедствия, несколько дней посчитайте сколько раз мысленно и вслух вы хвалите себя, а сколько ругаете. Это можно отмечать галочками в двух колонках по мере «ругания-хваления». 

2. Если ругаете вы себя чаще, чем хвалите, то нужно в конце дня перед сном вспомнить прошедший день и найти минимум 5 поводов за что себя похвалить. Для тех, от кого родители ожидали слишком много («олимпийских побед» и «нобелевских премий») важно научиться даже в небольших поступках и достижениях видеть повод для радости и гордости собой. Часто такие люди привычно обесценивают себя и все что, не «красный диплом» (а часто и он тоже) вообще не замечается. Поэтому найдите то, что вчера вы еще не умели или не пробовали, а сегодня узнали, решились, сделали. Помните, прежде чем человек научился ходить, он тысячу раз упал, но это не помешало ему встать на ноги. 

3. Перестаньте сравнивать себя с другими. Вы никогда не сравнитесь с оперным певцом мирового уровня, если ваш талант в другом. Зато ранитесь до бесконечности и приобретете пожизненный повод беспокоиться. Сравнивать можно себя только с самим собой вчерашним. 

4. Утром, перед тем как встать, спросите себя: «Чем я могу себя сегодня порадовать?» и постарайтесь сделать это. 

5. Опросите друзей на предмет своих сильных личностных качеств, которые могут вам помочь справиться с тревогой или страхом. Попросите их назвать не менее трех. 

6. Нарисуйте или подробно опишите свою тревогу или страх. Посмотрите на нее издалека. Задайте себе вопросы: «Когда она появляется? Какие планы на вашу жизнь имеет? Какие ваши качества помогают ей нападать на вас? А какие делают ее слабее?» Постарайтесь вспомнить ситуацию, когда вы справились с тревогой или страхом. Что помогло вам тогда? 

Отдельно стоит сказать о детях с пограничными родителями или страдающими алкоголизмом или психическими заболеваниями. Так, при шизофрении отношения амбивалентны и часто протекают по принципу «люблю-ненавижу». 

У таких людей в детстве много хаоса и двойных посланий (когда слова противоречат друг другу или смысл сказанной фразы не согласуется с невербальным сопровождением. Например, злым тоном говорится «конечно, я тебя люблю» или «ты мне так нужен, уходи!») 

Чтобы выжить, таким детям приходится самим справляться с часто возникающей тревогой и часто становиться родителем своим родителям. У них много подавленных эмоций и большие трудности в построении близких долгосрочных доверительных отношений. У них часто бывает беспричинный страх будущего и неспособность радоваться, даже если в настоящий момент все в их жизни хорошо. 

Часто им кажется, что за любую радость, желание или осуществленную мечту им придется заплатить страданием. Им труднее всего учиться хвалить себя, позволять что-то делать для себя и мечтать. Внутренний голос родителя звучит ярко и сильно. В этих случаях предстоит большая работа и лучше воспользоваться помощью специалиста. 

Как справляться с тревогой?

В каждой семье приняты свои способы справляться с тревогой. При этом они могут быть, как функциональными, так и дисфункциональными. К последним относится курение, алкоголь и другие виды зависимостей. Когда фактически человек избегает встречи с собой и своими чувствами, не решая проблемы. 

Конфликт – это тоже дисфункциональный способ. При этом бывает так, что тревога одного партнера провоцирует возникновение тревоги другого и, сливаясь, эти две тревоги усиливают, продляют и подкрепляют друг друга. Кто-то уходит с головой в сериалы, игры, интернет, работу только, чтобы не жить реальной жизнью и не сталкиваться с тревожными переживаниями. 

Наряду с дисфункциональными, есть способы, которые не только действительно помогают прожить некомфортные моменты, но и приносят пользу. Это спорт, чтение, творчество, общение, искусство и даже уборка. 

  • Занимайтесь тем, что приносит радость.
  • Будьте в контакте с собой и своими чувствами.
  • Научитесь утешать своего внутреннего ребенка.
  • Представьте себя маленького, возьмите на ручки и спросите: «чего ты боишься, что я могу для тебя сделать?» 
  • Выполняйте желания из детства (Одной женщине с повышенной тревожностью очень помог ее маленький ребенок, попросив совершать ежедневные прогулки перед сном и возможностью «как в детстве» забраться на сугроб и полежать на снегу; купить красивое платье или игрушку-талисманчик) 
  • Учитесь выражать свои эмоции.
  • Научитесь ставить границы и защищать себя.
  • Умейте отличать свою и чужую тревогу (в созависимых отношениях часто сливаются и усиливают друг друга).
Рубрики:  Психология, психотерапия



Процитировано 12 раз
Понравилось: 1 пользователю

Медитация. Деньги — это любовь, или То, во что стоит верить

Четверг, 03 Декабря 2015 г. 11:20 + в цитатник

Медитация. Деньги — это любовь, или То, во что стоит верить. Клаус Джоул

Инструкция к первой медитации




Медитация № 1







Инструкция ко второй медитации



Медитация № 2



Инструкция к третей медитации



Медитация № 3

Рубрики:  Психология, психотерапия
ченнелинг
видео,аудио
книги, статьи
практики, активации, медитации



Процитировано 21 раз
Понравилось: 6 пользователям

Эксперимент «Вселенная-25»: как рай стал адом

Четверг, 03 Декабря 2015 г. 11:11 + в цитатник

Эксперимент «Вселенная-25»: как рай стал адом

 

Для популяции мышей в рамках социального эксперимента создали райские условия: неограниченные запасы еды и питья, отсутствие хищников и болезней, достаточный простор для размножения. Однако в результате вся колония мышей вымерла. Почему это произошло? И какие уроки из этого должно вынести человечество?

 

vselenaya-25

Американский ученый-этолог Джон Кэлхун провел ряд удивительных экспериментов в 60–70-х годах двадцатого века. В качестве подопытных Д. Кэлхун неизменно выбирал грызунов, хотя конечной целью исследований всегда было предсказание будущего для человеческого общества. В результате многочисленных опытов над колониями грызунов Кэлхун сформулировал новый термин, «поведенческая раковина» (behavioral sink), обозначающий переход к деструктивному и девиантному поведению в условиях перенаселения и скученности. Своими исследованиями Джон Кэлхун приобрел определенную известность в 60-е годы, так как многие люди в западных странах, переживавших послевоенный бэби-бум, стали задумываться о том, как перенаселение повлияет на общественные институты и на каждого человека в частности.

vselenaya-25

Свой самый известный эксперимент, заставивший задуматься о будущем целое поколение, он провел в 1972 году совместно с Национальным институтом психического здоровья (NIMH). Целью эксперимента «Вселенная-25» был анализ влияния плотности популяции на поведенческие паттерны грызунов. Кэлхун построил настоящий рай для мышей в условиях лаборатории. Был создан бак размерами два на два метра и высотой полтора метра, откуда подопытные не могли выбраться. Внутри бака поддерживалась постоянная комфортная для мышей температура (+20 °C), присутствовала в изобилии еда и вода, созданы многочисленные гнезда для самок. Каждую неделю бак очищался и поддерживался в постоянной чистоте, были предприняты все необходимые меры безопасности: исключалось появление в баке хищников или возникновение массовых инфекций. Подопытные мыши были под постоянным контролем ветеринаров, состояние их здоровья постоянно отслеживалось. Система обеспечения кормом и водой была настолько продумана, что 9500 мышей могли бы одновременно питаться, не испытывая никакого дискомфорта, и 6144 мышей потреблять воду, также не испытывая никаких проблем. Пространства для мышей было более чем достаточно, первые проблемы отсутствия укрытия могли возникнуть только при достижении численности популяции свыше 3840 особей. Однако такого количества мышей никогда в баке не было, максимальная численность популяции отмечена на уровне 2200 мышей.

vselenaya-25

Эксперимент стартовал с момента помещения внутрь бака четырех пар здоровых мышей, которым потребовалось совсем немного времени, чтобы освоиться, осознать, в какую мышиную сказку они попали, и начать ускоренно размножаться. Период освоения Кэлхун назвал фазой Аоднако с момента рождения первых детенышей началась вторая стадия B. Это стадия экспоненциального роста численности популяции в баке в идеальных условиях, число мышей удваивалось каждые 55 дней. Начиная с 315 дня проведения эксперимента темп роста популяции значительно замедлился, теперь численность удваивалась каждые 145 дней, что ознаменовало собой вступление в третью фазу C. В этот момент в баке проживало около 600 мышей, сформировалась определенная иерархия и некая социальная жизнь. Стало физически меньше места, чем было ранее.

vselenaya-25

Появилась категория «отверженных», которых изгоняли в центр бака, они часто становились жертвами агрессии. Отличить группу «отверженных» можно было по искусанным хвостам, выдранной шерсти и следам крови на теле. Отверженные состояли, прежде всего, из молодых особей, не нашедших для себя социальной роли в мышиной иерархии. Проблема отсутствия подходящих социальных ролей была вызвана тем, что в идеальных условиях бака мыши жили долго, стареющие мыши не освобождали места для молодых грызунов. Поэтому часто агрессия была направлена на новые поколения особей, рождавшихся в баке. После изгнания самцы ломались психологически, меньше проявляли агрессию, не желали защищать своих беременных самок и исполнять любые социальные роли. Хотя периодически они нападали либо на других особей из общества «отверженных», либо на любых других мышей.

Самки, готовящиеся к рождению, становились все более нервными, так как в результате роста пассивности среди самцов они становились менее защищенными от случайных атак. В итоге самки стали проявлять агрессию, часто драться, защищая потомство. Однако агрессия парадоксальным образом не была направлена только на окружающих, не меньшая агрессивность проявлялась по отношению к своим детям. Часто самки убивали своих детенышей и перебирались в верхние гнезда, становились агрессивными отшельниками и отказывались от размножения. В результате рождаемость значительно упала, а смертность молодняка достигла значительных уровней.

Вскоре началась последняя стадия существования мышиного рая — фаза D или фаза смерти, как ее назвал Джон Кэлхун. Символом этой стадии стало появление новой категории мышей, получившей название «красивые». К ним относили самцов, демонстрирующих нехарактерное для вида поведение, отказывающихся драться и бороться за самок и территорию, не проявляющих никакого желания спариваться, склонных к пассивному стилю жизни. «Красивые» только ели, пили, спали и очищали свою шкурку, избегая конфликтов и выполнения любых социальных функций. Подобное имя они получили потому, что в отличие от большинства прочих обитателей бака на их теле не было следов жестоких битв, шрамов и выдранной шерсти, их нарциссизм и самолюбование стали легендарными. Также исследователя поразило отсутствие желания у «красивых» спариваться и размножаться, среди последней волны рождений в баке «красивые» и самки-одиночки, отказывающиеся размножаться и убегающие в верхние гнезда бака, стали большинством.

vselenaya-25

Средний возраст мыши в последней стадии существования мышиного рая составил 776 дней, что на 200 дней превышает верхнюю границу репродуктивного возраста. Смертность молодняка составила 100%, количество беременностей было незначительным, а вскоре составило 0. Вымирающие мыши практиковали гомосексуализм, девиантное и необъяснимо агрессивное поведение в условиях избытка жизненно необходимых ресурсов. Процветал каннибализм при одновременном изобилии пищи, самки отказывались воспитывать детенышей и убивали их. Мыши стремительно вымирали, на 1780 день после начала эксперимента умер последний обитатель «мышиного рая».

Предвидя подобную катастрофу, Д. Кэлхун при помощи коллеги доктора Х. Марден провел ряд экспериментов на третьей стадии фазы смерти. Из бака были изъяты несколько маленьких групп мышей и переселены в столь же идеальные условия, но еще и в условиях минимальной населенности и неограниченного свободного пространства. Никакой скученности и внутривидовой агрессии. По сути, «красивым» и самкам-одиночкам были воссозданы условия, при которых первые 4 пары мышей в баке экспоненциально размножались и создавали социальную структуру. Но к удивлению ученых, «красивые» и самки-одиночки свое поведение не поменяли, отказались спариваться, размножаться и выполнять социальные функции, связанные с репродукцией. В итоге не было новых беременностей и мыши умерли от старости. Подобные одинаковые результаты были отмечены во всех переселенных группах. В итоге все подопытные мыши умерли, находясь в идеальных условиях.

vselenaya-25

Джон Кэлхун создал по результатам эксперимента теорию двух смертей. «Первая смерть» — это смерть духа. Когда новорожденным особям не стало находиться места в социальной иерархии «мышиного рая», то наметился недостаток социальных ролей в идеальных условиях с неограниченными ресурсами, возникло открытое противостояние взрослых и молодых грызунов, увеличился уровень немотивированной агрессии. Растущая численность популяции, увеличение скученности, повышение уровня физического контакта, всё это, по мнению Кэлхуна, привело к появлению особей, способных только к простейшему поведению. В условиях идеального мира, в безопасности, при изобилии еды и воды, отсутствии хищников, большинство особей только ели, пили, спали, ухаживали за собой. Мышь — простое животное, для него самые сложные поведенческие модели — это процесс ухаживания за самкой, размножение и забота о потомстве, защита территории и детенышей, участие в иерархических социальных группах. От всего вышеперечисленного сломленные психологически мыши отказались. Кэлхун называет подобный отказ от сложных поведенческих паттернов «первой смертью» или «смертью духа». После наступления первой смерти физическая смерть («вторая смерть» по терминологии Кэлхуна) неминуема и является вопросом недолгого времени. В результате «первой смерти» значительной части популяции вся колония обречена на вымирание даже в условиях «рая».

vselenaya-25

Однажды Кэлхуна спросили о причинах появления группы грызунов «красивые». Кэлхун провел прямую аналогию с человеком, пояснив, что ключевая черта человека, его естественная судьба — это жить в условиях давления, напряжения и стресса. Мыши, отказавшиеся от борьбы, выбравшие невыносимую легкость бытия, превратились в аутичных «красавцев», способных лишь на самые примитивные функции, поглощения еды и сна. От всего сложного и требующего напряжения «красавцы» отказались и, в принципе, стали не способны на подобное сильное и сложное поведение. Кэлхун проводит параллели со многими современными мужчинами, способными только к самым рутинным, повседневным действиям для поддержания физиологической жизни, но с уже умершим духом. Что выражается в потере креативности, способности преодолевать и, самое главное, находиться под давлением. Отказ от принятия многочисленных вызовов, бегство от напряжения, от жизни полной борьбы и преодоления — это «первая смерть» по терминологии Джона Кэлхуна или смерть духа, за которой неизбежно приходит вторая смерть, в этот раз тела.

Возможно, у вас остался вопрос, почему эксперимент Д. Кэлхуна назывался «Вселенная-25»? Это была двадцать пятая попытка ученого создать рай для мышей, и все предыдущие закончились смертью всех подопытных грызунов…

Рубрики:  Психология, психотерапия
наука



Процитировано 4 раз
Понравилось: 5 пользователям

Ты и твоя вечная голограмма

Среда, 02 Декабря 2015 г. 12:59 + в цитатник
Ты и твоя вечная голограмма



В фильмe и книге, впервые в человеческой истории, было научно доказано, что люди имеют множество жизней.

На протяжении многих тысяч лет человечество боролось с его глубоким, темным, тайным страхoм. Что происходит с нами после смерти? Куда мы все идем?

Сообщение, содержащееся в этой книге, очень важно для всех и каждого в мире прямо сейчас. Весь мир боится событий, которые могут происходить в следующем текущие изменения климата, огромные землетрясения и разрушительного цунами, наводнения, кризисы в экономике, когда все теряет в цене, люди теряют работу, дома. Кажется, что нет ничего стабильного.

Старейшины майя ждалu предка, который поможет им возродиться и довести до людей знания, которое даст людям душевное спокойствие. Древний священник майя, перевоплотившийся в ученого, приходит к людям теперь после тысячи лет с редкими знаниями для поддержки населения мира:

Каждый человек несет свой собственный Вечный голограммy, где сохранились сведения обо всех своих прошлых жизнях, настоящей жизни: навыки, знания и привычки людей накапливаются в течение своей жизни, передаются через цепочку жизней.

Это бесценное достояние Духа. Он никогда не потеряет ценность. Это нашa драгоценный ВЕЧНАЯ голограммa. Что дают эти знания человечеству? Cознание человечества продолжает развиваться, каждый человек будет в полной мере понять, что они испытали много жизней. Каждый человек будет понимать, что они жили разных национальностей, рас и во всех уровней опыта в социальных систем. Из этого понимания, человечество может теперь видеть, что ничто не существует больше, что может создать разделение. Затем она может быть необязательно, формальные границы между странами, так как все люди будут иметь одно гражданство: как граждан планеты Земля.На данный момент книга Вы и ваша вечная Голограмма уже переведенa на русский язык.
Рубрики:  Психология, психотерапия
эзотерика, духовный путь, просветление, мистика
видео,аудио



Процитировано 8 раз
Понравилось: 5 пользователям

Созависимость, Жены алкоголиков, кто они?

Среда, 02 Декабря 2015 г. 10:38 + в цитатник

Созависимость, Жены алкоголиков, кто они?

Выйти замуж за алкоголика или за того парня, который потом заболеет алкоголизмом. Что это? Ошибка выбора, знак судьбы? Можете со мной не соглашаться, даже побить меня камнями, но это судьба. Или скажем иначе: закономерность. Научными исследованиями установлено, что дочери алкоголиков склонны выходить замуж за алкоголиков. Механизм выбора брачного партнера непонятен, но факт установлен.

алкоголизмСтрадания жены алкоголика некоторые понимают как реакцию на несчастье в доме. Особую психологию жены как будто формирует многолетний опыт трудной жизни рядом с алкоголизмом близкого человека. А у невесты еще такого опыта нет. Психологически же некоторые девушки готовы на все трудности жизни в проблемном браке.

«Меня как магнитом притягивают только трудные мужчины. Почему?» – спрашивала меня одна невеста алкоголика. Я не знаю почему. Но вижу и в других письмах сходную тенденцию.

Вот фрагмент из письма.

«Я дружу с парнем, который болен алкоголизмом. Ему 25 лет, мне 20 лет, встречаемся 8 месяцев. Бросать я его не хочу и не буду, потому что я его очень люблю и хочу, чтобы он стал человеком. Научите меня, как вести себя, когда он пьян, и что говорить ему трезвому, как мне добиться, чтобы он бросил пить. К моим родителям обращаться бесполезно, они вообще мало знают мою личную жизнь. Если я спрошу их, как вести себя с парнем-алкоголиком, скажут, чтобы я бросила его. Его родители могут только кричать и ругаться. Отец его пил раньше, теперь не пьет, вот уже 15 лет, ему 50 лет. Дедушка моего друга тоже пьет, но сейчас реже. Когда мы с моим женихом приезжаем к его родным, дедушка его обязательно угощает.

Мой жених был женат, есть ребенок. Причина развода до меня в общих чертах дошла: муж пил, жена изменяла, скандалы, он ее бил. Соседи, его дружки, все алкоголики, ему с ними интересно. Других друзей, непьющих, он не хочет иметь».

Мне представляется это письмо типичным для невесты алкоголика.

Обратим внимание на то, что она ничего не пишет о себе. Есть в письме только один штрих – она вышла из семьи, где не принято было доверять и обсуждать тайны личной жизни. Значит, отношения невесты с родителями были не очень доверительными, а возможно, и плохими. Скорее всего, ее родительская семья – это многопроблемная семья.

Невеста сейчас сфокусирована на проблемах жениха. Проблем у него много. Семья, из которой он происходит, типично алкогольная – больны алкоголизмом отец, дед. В прошлом у жениха был опыт неудачной семейной жизни, он бил жену. Алкоголизм и насилие часто ходят рядом и передаются от одного поколения к другому. Недавно прочитала научную статью, в которой изучали этот вопрос на 20 португальских семьях, состоящих из 3 поколений. Наличие алкоголизма и насилия в нескольких поколениях одной семьи установили в 18 из 20 изученных семей.

Невеста, автор письма, по-видимому, думает, что ей удастся избежать участи первой жены своего жениха. Боюсь, что и вторую жену он будет бить.

Невеста не чувствует опасности для себя, она упорно верит, что все это (и алкоголизм, и жестокое обращение с женой) в ее семье не повторится. Как сильна вера невесты в силу любви, как твердо она об этом высказывается! У нее как будто выключен тот аппарат, который должен улавливать сигналы опасности. Жених недвусмысленно подает сигналы, а невеста их не различает. Это мифологическое мышление, вера в иллюзии.

Но почему она любит не ныне живущего человека, а того, будущего, как будто он еще и не стал человеком, как она выразилась «…хочу, чтобы он стал человеком»? Она непоколебимо убеждена, что может «сделать» его человеком. Как будто кого-то можно сделать, особенно того, кто сам сопротивляется всякому влиянию. Какой там у него может быть духовный рост, если он выбирает себе друзей только среди пьющих? Человек стремится в ту среду, где он может реализовать свои наклонности.

Может быть, это главная черта невест алкоголиков – безграничная вера в свою способность переделывать, перевоспитывать своих женихов, вершить их судьбы. Да может ли один человек, даже если это мать, отец или учитель, вершить судьбу другого, создавать людей по своему замыслу, держать их жизнь под контролем? Нет, конечно. Себя самого по добровольному желанию изменить трудно, а другого не трудно, это просто невозможно. Ставить себе такую цель бессмысленно. Люди не поддаются переделке по чьему-то замыслу. Люди обладают таким свойством, как «сопротивление материала».

Уверенность невест и жен алкоголиков в успехе своего замысла по отучению его от пития видна в каждом письме. Они даже не спрашивают, возможно ли отучить. Они требуют – научите, как вести себя.

«Конечно же, я знала, что выхожу замуж за пьющего. Но тешила себя мыслью, что смогу исправить его», – пишет жена алкоголика.

Далее в этом письме она сообщает, что «исправить» его не удалось. Слово-то какое употребила. Брак – не исправительное учреждение, это скорее добровольное сотрудничество двух партнеров.

Одна женщина выразилась еще яснее на этот счет: «Когда выходила замуж, видела, что он алкаш. Что же я за женщина, если не смогу перевоспитать своего любимого!» Любимый-то он любимый, да не очень уважаемый, иначе не называла бы его «алкашом». Финал этой истории тот же – перевоспитать не удалось.

Итак, невесты алкоголиков сосредоточены на проблемах своих женихов, а не на своих собственных. Проблемные люди их притягивают, вызывают повышенный интерес. Есть объект для приложения своих недюжинных сил. Еще ни одна женщина в мире не «перевоспитала» алкоголика, не получила желанную его трезвость в обмен на свою любовь. Но не прекращается полет бабочек на губительный огонь. Сила саморазрушающего поведения.

 

Ее детство

Возможно, она была старшей или единственной дочерью в семье. Детство ее было довольно трудным, иногда из-за того, что отец был болен алкоголизмом (либо дедушка), иногда из-за того, что мама была очень требовательной, властной, постоянно критикующей.

Будущая невеста алкоголика была очень хорошей девочкой. Она так хорошо училась в школе, она так чисто прибирала в доме, она так старалась в других делах, что все время надеялась на похвалу родителей. Но тщетно.

Мама дочкиных достижений не замечала, будучи занятой борьбой с мужем-алкоголиком. Мама практиковала ту ядовитую педагогику, которая не позволяет хватить дочку, а то испортишь. И вообще «они тогда на голову сядут».

Что бы девочка ни сделала хорошего, сколько бы пятерок ни принесла, им, родителям, всего этого мало, чтобы вознаградить ее теплом, лаской, выражением любви, теплым прикосновением, чтобы воскликнуть: «Мы гордимся тобой, доченька! Ты у нас такая замечательная «.

Родители оставались для дочери либо физически, либо эмоционально недоступны, а часто и так и так. Папа мог оставить семью, мама могла быть занятой на двух работах. Папа мог и жить в семье, но если он нетрезв или занят своими делами, то с ним душевно не пообщаешься. Так выглядит эмоциональная недоступность. Результат у дочери – неутоленный эмоциональный голод. Голод на любовь.

Как часто ее критиковали дома? О, весьма часто.

Отсутствие похвал и резкая частая критика со стороны самых значимых людей – родителей – приводят к еще одному важному для выбора будущего супруга результату. У дочери сформирована отчаянно низкая самооценка.

Где-то в глубине души эта девочка, затем девушка убеждена, что недостойна носить шелка. Она всю жизнь чувствует себя лучше в чем-нибудь грубо холщовом. Она не чувствует себя достойной личностью, много значащей в этой жизни. Как она в своих глазах может что-то значить, если для родителей она ничего не значила?

Ей очень хочется доказать, что у нее все будет хорошо, что она умеет добиваться поставленной цели. Иногда эти девушки клянутся, что в ими созданных семьях все будет по-другому, совсем не так, как у папы с мамой. Чем сильнее желание создать иную семью, тем больше вероятность повторить мамину судьбу. Отрицать тот уклад жизни, который сопровождал детство, значит, оставаться привязанным, но не позитивным, а негативным образом к своей родительской семье. Быть привязанным – быть несвободным. Это мешает свободному выбору. Чтобы образовать новые эмоциональные привязанности, например, к супругу, необходимо вырасти и освободиться от детских привязанностей. В письмах невест высказано много отрицательных чувств к родителям.

Невестам алкоголиков редко приходит в голову такая простая мысль, как «Я – ценная и достойная женщина». Часто же приходит в голову желание спасать кого-нибудь, удерживать от падения в пропасть, жертвовать собой. Ей нужен героизм. Через героизм иногда люди обретают чувство значимости своей личности.

Ресурс самоценности у невест алкоголиков такой слабый, что нужна подпитка извне. Им неведомо, что самоуважение, самоценность, адекватная самооценка – это глубоко внутреннее качество. Это просто убежденность, не зависящая от фактических наших достижений. Это качество сильно зависит от того, кем тебя считали в детстве самые значимые для тебя люди – мама и папа. Считали тебя хорошим человеком, любили без всяких условий, а не за послушание или примерное поведение, значит, самооценка высокая, значит, в жизни будет меньше проблем.

 

Дети как миротворческие силы

Родители девочки, будущей невесты алкоголика, могли ссориться. Дочь видела свою роль в том, чтобы примирить их или не допустить ужасных последствий ссоры. Когда дух войны проносится по дому, ребенок как-то быстро понимает, что нужно сделать, чтобы не дошло дело до вызова милиции, чтобы папа не побил маму, чтобы соседи не слышали криков. Ребенок быстро спрячет лежащий на столе нож, может выключить телефон, задернуть занавески на окнах. Да мало ли что еще. Ситуация сама подскажет, что делать.

Так девочка вырастает сверхбдительной. Она все детство простояла на вахте, всегда была начеку. Эта же ситуация способствовала тому, что она росла очень смышленой, решительной, серьезной и ответственной. В будущей жизни с мужем-алкоголиком эти качества будут востребованы ежедневно.

Естественно ли ребенку быть прокладкой в сэндвиче, т.е. занимать позицию между конфликтующими родителями? Естественно ли кому бы то ни было жить, не зная расслабления и доверия окружающему миру? Ожидать все время подвоха, как будто в каждую минуту может случиться нечто трагическое? Дети из алкогольных семей могут думать, что это естественно. Они же не знали иного внутрисемейного устройства жизни.

 

Потребность управлять

Кто вырос в трудной, проблемной семье, тому постоянно хочется усилием воли переделать все плохое в хорошее. Такие люди стремятся изо всех сил не допустить, чтобы жизнь протекала свободно и естественно, без нажима и вмешательства с их стороны. Они не позволяют жизни состояться. Они стремятся управлять жизнью. Они верят, что могут контролировать течение неблагоприятных событий. «Я отучу его от водки», «Любовь и преданность делают чудеса, и у меня он пить не будет», «У хороших жен мужья не пьют», – вот их кредо.

Не имеет значения, что в детстве будущей жене алкоголика не удалось добиться, чтобы папа не пил. Тем сильнее в зрелом возрасте стремление повторить этот семейный сценарий и на этот раз обязательно со счастливым концом.

Корень потребности управлять лежит в бессилии, в страстном желании быть сильнее, чем ты есть на самом деле. Однажды девочка, невеста алкоголика, была уже бессильной. Этого достаточно.

 

Они не выходят замуж, а выскакивают

Детство у невесты было таким, из которого хотелось поскорее убежать и переделать свою жизнь на иной лад. О невесте алкоголика можно было бы сказать словами классика: «В детстве у нее не было детства». Не детское это занятие – мирить родителей, утешать обиженную мать, ребенок не должен и не может быть психотерапевтом в семье. Можно надорваться и на таком благородном направлении, как сильное желание обрадовать родителей. Ребенок старается сверх своих сил, а родителям все мало его достижений.

Жизнь в родительском доме нелегка. И как только девушка достигает совершеннолетия, ей очень хочется поскорее покинуть этот дом. Поэтому они могут выходить замуж стремительно быстро. Выскочить за первого попавшегося, правда, почему-то попадаются женихи с алкогольными наклонностями. Наверное, и алкогольные браки совершаются на небесах.

В.П. Нужный (2000) с юмором, но по содержанию совершенно серьезно пишет о будущей жене алкоголика: «Она всей душой ждет, надеется побыстрее встретить своего принца и уйти из опостылевшего дома. Поэтому она чутка и отзывчива к любому мужчине, который первый ее приласкает и обогреет… Такая девушка если полюбит, то до конца – на всю жизнь. Она готова пойти за своим милым сквозь огонь и воду. Она готова стоять за него насмерть и горло перегрызть любому его обидчику. Она способна жертвовать всем – своим удобством, временем, престижем, красотой, женственностью, лишь бы ее рыцарю было хорошо» (с. 332).

 

Ее юность

Многие женщины выбирают себе в мужья тех мужчин, кто внешностью или манерами напоминает отца. Равно как и мужчины склонны жениться на тех, кто напоминает мать.

Отбор совершается неосознанно, на подсознательном уровне. Опасная ловушка. Для стабильной семьи необходим брачный партнер, равный по достоинству, с которым можно делить ответственность за обший дом. Маменькины сынки и папенькины дочки – люди инфантильные, к ответственности неготовые. В браке они реализуют детскую фантазию «Когда я вырасту, я женюсь на тебе, мама». Пока еще никто на своей матери не женился. И хорошо. Такой брак был бы обречен на плохие взаимоотношения.

Помните, что в детстве у будущей невесты алкоголика образовался неутоленный голод на любовь? Можно даже сказать больше – неутоленный эмоциональный голод. В семье не удовлетворялись такие мощные эмоциональные потребности, как потребность в прикосновении, в одобрении, в ободрении, в приятии. Голодный человек плохо делает покупки. Голодный съест и объедки на пиру жизни. Может быть, поэтому девушки не выходят замуж, а выскакивают за своих алкоголиков. Любое сближение, прикосновение принимают за любовь, о которой долго мечтали. «Он только взял меня за руку, и я стала преданной ему».

Хочется верить, что все будет хорошо. И верят, и идут навстречу своим страданиям с выключенными огнями, предупреждающими об опасности. Даже такой знак, как «он бил свою жену», не предостерегает. Новый брак – это не жизнь с чистого листа. В повторный брак человек привносит все свои старые проблемы и добавляет новые, поскольку он привносит свою личность. А личность – величина постоянная. Не верите? Оглянитесь вокруг. Вы вспомните не одну женщину, которая развелась с одним мужем-алкоголиком, вышла замуж за другого – и тотоказался алкоголиком. Я знаю семьи, где 3-4 раза люди были женаты, и каждый раз супруг или супруга оказывались алкоголиками.

Низкая самооценка, с которой невесты вступают во взрослую жизнь, требует обязательной подпитки извне. Жених с проблемами – это поле деятельности, на котором можно проявить свои до сих пор недооцененные действительно лучшие качества. «Уж я-то постараюсь быть ему и верной, и преданной, и хорошей хозяйкой». Если у жениха есть дети от первого брака и можно заменить им мать, то это просто шанс стать героиней. Вопреки мифу о злой мачехе стать любящей приемной матерью. Вот тогда он меня оценит.

Девиз невесты: «Я тебе нужна? Возьми меня». Почему-то ей в голову не приходит: «А зачем он мне нужен? Чтобы я ему доказывала, что я – хорошая? Я и так в этом не сомневаюсь». Но так может думать девушка с нормальной самооценкой, ей не надо доказывать, она себя ощущает хорошей. Другой законный вопрос невесты с адекватной, хорошей самооценкой мог бы быть таким: «А какие мои потребности он удовлетворяет? Никакие. Значит, он мне не нужен».

Женщина может стремиться ублажать все желания и прихоти жениха только потому, что ей необходимо зарабатывать подпитку извне для своей критически низкой самооценки. Самоотверженная любовь… Зачем же отвергать себя? И если ты сама себя отвергаешь, то почему же он тебя не отвергнет?

Страх быть брошенной, быть отвергнутой, страх быть ничьей так и гонит замуж. Кажется, в детстве ей тоже не удавалось испытать чувство полной принадлежности отцу и матери, родители держали дистанцию. Принадлежать кому-то – человеку, группе, коллективу, семье, нации – комфортно. Не надо только при этом терять себя, не принадлежать самой себе. Когда ты с кем-то, возникает иллюзия, что ты сильнее, что так безопаснее. Только все это иллюзия. Эти женщины так настрадались в родительском доме, что готовы отказаться от реальности, готовы верить в иллюзии. В иллюзорном мире, может быть, и легче жить. Однако выход из иллюзий и столкновение с реальностью неизбежны. Чем дольше в иллюзиях пребываешь, тем больнее выход из них.

«Если я не отучу своего Васю от водки, то я ничего не значу в этой жизни», – вот до такой нулевой значимости своей личности дошла Галя, зоотехник совхоза, 25 лет. Галя считает себя ноликом, а Васю палочкой, которая будучи приставленной к нулю, даст значимую величину, придаст вес и смысл жизни этой молодой и, я не сомневаюсь, талантливой, работящей и достойной женщине. Неужели отдельная от Васи и от кого бы то ни было жизнь Гали так-таки ничего и не значит? Не могу поверить. А она верит. Может быть, ей с детства давали понять, что она – пустое место, что она – недотепа. Она поверила в свою никчемность. Это опасно.

Невесты алкоголиков – люди, эмоционально незрелые. По паспорту ей может быть 20 лет, а чувства как у 12-летней. Очень большое место в душе занимает страх остаться одной, страх перед будущим, невозможность самостоятельно стоять на ногах. Подобно ребенку она должна обязательно за кого-то держаться, к кому-то склоняться, ей крайне нужна опора. Всем нам нужна психологическая поддержка, но не до такой же степени, чтобы серьезно заявлять: «Без него я не могу жить».

У меня есть книга американского автора о том, как избежать одиночества, о роли мужчины в жизни женщины. Мне нравится название этой книги «Мужчины – это только десерт». Главная идея книги состоит в том, что женщина – сама личность, ее жизнь может быть полной в любых условиях – в браке, без брака. Если в ее жизни есть еще и любимый мужчина, это прекрасно. Но мужчина – это только десерт, а главное блюдо – она сама (Friedman S., 1983).

Невесты, а затем и жены алкоголиков считают сами себя придатком к чьей-то жизни. Как будто они гарнир, а не главное блюдо. Иногда это выглядит мило: «Позвольте вам представить мою половину». Да? Вы действительно думаете, что вы только половина личности? Брак – это не сумма двух половинок. Брак – это взаимодействие двух цельных личностей. Если помножить половинку на половинку, то в результате будет одна четвертая. И только если помножить единицу на единицу, то будет единица, нечто целое, полновесное. Невесты еще не знают, что представляют собой целостную личность, полновесную единицу.

 

Невесты, будьте бдительны!

Вы играете в опасную игру под названием «Вначале я выйду замуж за мужчину, а потом сделаю из него человека». В этой игре невесты остаются в проигрыше. Ваш жених пьет и не думает обращаться за помощью в лечении алкоголизма. Это знак того, что никто, в том числе и любящая невеста или жена, его не изменит. Многие женщины в подобной ситуации ставили вопрос ребром: или я, или водка. Побеждала водка.

Я понимаю, что той девушке, письмо которой я цитировала в начале главы, трудно самой себе поставить вопрос: «Мой жених пьет, не имеет никаких интересов, не связанных с выпивкой, не чувствует ответственности за свою жизнь, за жизнь своего ребенка. И это все, чего я достойна? Может быть, я себя ценю слишком низко? Это ведь нормально – уважать, ценить и даже любить себя». Один писатель сказал, что мерою достоинства женщины может быть мужчина, которого она любит. Невестам можно подумать об этом. Правда, я с писателем не согласна. Мера достоинства человека не вне человека, а в нем самом.

Возможно, внутренний монолог невесты пойдет таким путем. «Отсутствие чувства собственного достоинства во мне – вот причина, по которой меня тянет, как магнитом, к проблемным мужчинам. Жених-алкоголик – личность, уже руинированная. На его фоне я буду выглядеть очень выигрышно. Каждый день я буду иметь право сказать (или только думать), что я лучше его, я выше его. Я буду иметь моральное право управлять им.

Но неужели я не найду другого применения своим силам? Все бросить к его ногам, а он еще не захочет воспользоваться бесценным даром? А может, я очень боюсь, что мой будущий муж меня бросит? Этот никчемный точно не бросит. Куда он без меня? Ведь пропадет. Я же ему поддержка и опора.

Я ему даю так много – все внимание ему, только его проблемы для меня и важны, о своих я ему не рассказываю, зачем беспокоить любимого мужчину? Он не любит моих жалоб. Я соглашаюсь на секс по первому его требованию, не считаясь с тем, хочу я этого или нет. Разве он все это не оценит?» Не обольщайся, дорогая, не оценит.

 

Ее будущее

С ним, женихом-алкоголиком потом мужем-алкоголиком, ты хлебнешь горя. Ты будешь мишенью его агрессии. Агрессия будет и словесной, и физической. Помнишь, он жену бил. Может быть, он и не жестокий человек. Но он не умеет решать конфликтные ситуации иным путем. Не будет конфликтов? Заблуждаешься. Конфликты часты даже в счастливом браке, и это нормально.

С мужем-алкоголиком, даже если ты не разведешься, ты будешь матерью-одиночкой. Он будет говорить, что у него нет времени воспитывать ваших детей. На самом деле у него нет ответственности перед ребенком, как нет ответственности и перед собственной жизнью. Ты будешь весь дом обустраивать сама, все сто процентов ответственности за семью возложишь на себя. При нормальных же взаимоотношениях каждый из супругов берет на себя 50 процентов ответственности за семью, за дом, за детей.

 

Пока не поздно

Дорогая невеста! Начни познавать науку о том, как заботиться о самой себе. Научись отстаивать свои интересы. Довольно быть созависимой. Дочитай книгу до конца. Сценарий жизни можно изменить.

А пока для начала задай себе всего 2 вопроса:

  1. Куда я иду?
  2. Кто со мной в компании?

Отвечай на вопросы себе честно, лучше запиши ответы. И не дай Бог, ты переставишь местами эти вопросы. Тогда ты попадешь в ад.

Первый вопрос – это вопрос о цели и смысле жизни, о твоих стремлениях, о том, чего ты хочешь достичь.

Второй вопрос заставит тебя осмотреться, подумать, кем ты себя окружаешь, в какой ты компании оказалась, кто твой главный компаньон – жених.

Если ты поставишь себя в положение страдалицы, терпеливицы, если ты принесешь себя в жертву, то ни ты, ни твой избранник нынешний не выиграет. И тебе, и ему будет плохо. Выбор есть. Он за тобой.

Рубрики:  Психология, психотерапия



Процитировано 11 раз
Понравилось: 4 пользователям

10 Селестинских пророчеств

Вторник, 01 Декабря 2015 г. 19:22 + в цитатник

10 Селестинских пророчеств


10 Селестинских пророчеств

1. Все совпадения - не случайность. Люди, которые поймут это, составят - критическую массу. Когда критическая масса будет достаточна, люди поймут смысл жизни и сделают много открытий. 

Мы должны очень серьезно относиться к совпадениям (случайностям). Эти совпадения заставляют нас осознать, что за событиями нашей жизни скрывается некая духовная сила.

2. Человечество заново осмыслит исторический процесс и его ошибки. Осознав, что материальное развитие достигло своего пика, угрожающего всему миру,процесс изучения мира будет направлен по другому руслу. 

Второе откровение придает этому осознанию реальное содержание. Мы понимаем, что все наше внимание было отдано материальному выживанию. Мы познавали мир постольку, поскольку это нужно было для нашей безопасности, теперь же с осознанием действия духовных сил, мы приближаемся к истинному постижению мира.

3. Наступит новое понимание физического мира. К концу тысячелетия люди откроют энергию, которая является основой всех тел, в том числе и наших. Красота и энергия происходят из одного источника. 
Материальный мир построен из чистой энергии, которая способна откликаться на наши мысли и чувства.

4. Борьба за энергию - цель каждого человека. Каждый человек забирает и отдает энергию. В 4-м пророчестве говорится о том, что люди должны научиться подпитываться энергией из разных источников и, также, рационально ей делиться с другими. 

Четвертое откровение объясняет привычку людей отнимать у других энергию, подавляя их, порабощая их разум. Это - преступление, совершать которое нас заставляет недостаток собственной энергии, который мы ощущаем как упадок жизненных сил. Борьба за энергию - борьба за власть и за деньги.

5. Пятое откровение учит, как получать энергию от окружающего мира. Для этого нужно полюбить все, что тебя окружает, позволить любви войти в тебя. То есть достичь гармонии. 

Недостаток жизненных сил можно восполнить, не отбирая от других людей энергию, подключаясь к иным источникам энергии. Вселенная даст нам все, в чем мы нуждаемся, если мы сумеем открыться ей, чувствуя любовь ко всему сущему, чувствуя себя частью вселенной, испытывая красоту, гармонию ко всему окружающему.

6. Прежде, чем достичь состояния гармонии с окружающим миром и овладеть особым состоянием сознания (это состояние знакомо нам по мгновенным проблескам , при котором мы ясно видим, что идем по жизни, направляемые таинственными совпадениями) мы должны понять свою сущность. 

Здесь говорится о четырех методах отбора энергии: "пугало" (отбор энергии методом запугивания), "следователь" (отбор энергии методом критики), "замкнутый" (отбор энергии методом замыкания в себе, вызывая к себе интерес), "бедняжечка" (отбор энергии, вызывая жалость к себе). Вслух сказав человеку о его методе отбора энергии, он перестает им пользоваться. Проанализировав свой метод отбора энергии и прекратив им пользоваться, мы открываем себе доступ к неограниченной энергии Вселенной и к духовному росту.

7. Все ответы на наши вопросы идут от других людей. Главное понять, что человек действительно готов рассказать вам что то. Это будет сообщение вам. 

Откровение учит нас помнить, что вещи, которые бросаются в глаза, и приходящие в голову мысли, сны могут быть нам посланы как ответы на наши вопросы. Чтобы не пропускать их, мы должны занять позицию наблюдателя. Когда к нам в голову приходит какая-то мысль, надо всегда спрашивать себя: зачем она пришла. Плохие мысли надо останавливать при появлении, а хорошие развивать. Тогда плохие мысли перестанут нам являться.

8. Разговор об отношениях родителей и детей. 8-е откровение это противовес 6-му. Там говорится как правильно строить отношения не только с детьми, но и с остальными людьми. Нужно как делиться энергией, так и избегать чрезмерной зависимости от других.

Отдавать энергию детям постоянно, не требуя ничего взамен. Дети должны участвовать в разговоре, особенно если речь о них. И детей должно быть ровно столько, сколько вы можете охватить постоянным вниманием и заботой, ни в коем случае ни больше. Один взрослый - один ребенок. Говорить правду детям. Случается, что человек с проясненным сознанием вступает на путь эволюции, но продвинуться по нему не в состоянии. Ему мешает зависимость от другого человека, т. к. энергию от Вселенной он подменяет энергией человека.

9. Девятое откровение показывает, как изменится человеческая цивилизация в следующем тысячелетии. Цель жизни любого человека будет его собственная эволюция. Человек будет жить среди древних лесов, однако, вблизи от наполненных совершенной техникой, городов. Человечество сознательно снизит уровень рождаемости, так, что хватит места всем. Человек поймет, что случайность - руководство к действию. 
Наше предназначение - благодаря связи с высшим источником энергии (любовь), повышать в себе и дальше уровень энергии. С его повышением возрастет уровень колебаний атомов, из которых состоят наши тела, в результате чего целые группы людей, достигнув определенного уровня, будут неожиданно становиться невидимыми для тех, чей уровень колебаний пока еще не столь высок. Это будет знаком того, что мы пересекаем границу между этим миром и тем, откуда мы пришли и куда уйдем после смерти. Необходимо избавиться от страха. Наша цель - обретение неба на Земле.

10. Все мы находимся здесь, чтобы привести земное измерение в гармонию с небесными сферами. Синхронистичность (случайные события) и интуиция открывают перед нами здесь на Земле невиданные перспективы процветания.

Селестинские пророчества
Джеймс Редфилд

Рубрики:  Психология, психотерапия
эзотерика, духовный путь, просветление, мистика



Процитировано 18 раз
Понравилось: 17 пользователям

Нужно ли жене знать правду?

Вторник, 01 Декабря 2015 г. 10:46 + в цитатник

Нужно ли жене знать правду?

 

Рассказываю с разрешения... Моей клиентке некоторое время назад муж признался в том, что все двадцать два года брака ей изменял. Она по договоренности с супругом после замужества засела дома, растила детей, вела быт и строительство коттеджа, а муж в это время активно рос по карьерной лестнице, а потом и собственный бизнес создал и начал поднимать. Идеальное распределение ролей: она с головой ушла в семью и создание тыла, он - в покорение новых вершин. Как оказалось, не только в бизнесе. У них была крепкая, хорошая семья. Во всяком случае, так до недавнего времени думала моя клиентка, и в этом до сих пор уверено все их окружение. Сомнительные ночные сообщения на телефон, бегающие глаза супруга несколько настораживали женщину в последнее время, и она проясняла ситуацию. Невинный флирт, домогающиеся босса юные подчиненные - так оправдывался он. Пока в какой-то момент не решил рассказать своей второй половине "всю правду".

Напившись, он поведал жене о том, что все эти годы они потому хорошо и жили, что у него все время были любовницы. Что сейчас ему бесконечно стыдно за то, какую жизнь он вел, что он хочет начать все сначала, начать новую жизнь, а все, что было, оставить в прошлом. Сказать, какой шок пережила клиентка, значит ничего не сказать. У человека рухнул весь мир. Все, что она думала о себе, о муже, об их совместной жизни, оказалось иллюзией. Его раскаяния, цветы, уверения, обещания, даже план, как наладить их отношения.... Может ли это восстановить потерянное ощущение стабильности, доверие и душевное спокойствие?

Для чего мужчина это сделал? Хотел ли он на самом деле быть честным или какой-то другой мотив был в этой внезапно открывшейся "искренности"? Я думаю, совсем не желанием быть честным он руководствовался. Переполняющее чувство вины толкнуло к душевным излияниям и желание переложить на другого ответственность за свои муки совести. Но жена - не исповедник. Выйди в поле и выкричи свои страдания, если ты страдаешь. Сходи в церковь, пусть батюшка тебе грехи отпустит. Напиши письмо-исповедь, выплачь свою боль и сожги. Чтоб начать жить по-другому, близким не нужно знать, как ты жил до того. Это твое. И живи с этим сам.

Это я еще не беру в расчет сознательное причинение боли другому человеку. "Я настолько нехорош рядом с тобой, что надо и тебя сделать чуточку похуже. Покажи все то дерьмо, что есть в тебе, и мне уже не будет так невыносимо рядом с тобой". Если женщина окажется настолько светла и мудра, что даже в этой ситуации сохранит лицо, то последствия могут быть просто катастрофическими. Партнер может бить все точнее и сильнее: "А знаешь, почему я это сделал? Ты знаешь, какая ты?.. Хочешь знать, как это было и как я обводил тебя вокруг пальца?" и прочее. Это уже похоже на садизм... Смотрите, сколько мотивов может быть в незаказанной правде!

В том, чтобы быть честным таким образом, нет любви. Любовь предполагает уважение и сострадание. Прежде, чем быть честным, надо понять, почувствовать, готов ли человек к твоей честности, нужна ли она ему, сможет ли он ее вынести. И слова, и ситуация, и место, и время имеют значение. Может так статься, что другой человек никогда не будет готов услышать ТВОЮ правду.

Уважение к чужой боли и чужой психологической травме - это очень важно в отношениях. Понятно, что мы не отвечаем за чувства, которые испытывает другой человек. Но если мы даем стимул к какой-то реакции, мы же не можем игнорировать эту реакцию. "На тебе - и делай с этим, что хочешь" - это эгоистично, по меньшей мере. Именно это отличает эгоизм от разумной любви к себе. Ты делал, что хотел, вот и живи с этим. Отыгрывать свои чувства на другом - это осознанные или неосознанные манипуляции с какой-то целью, хоть и зови это честностью.

Быть честным - очень часто быть безжалостным. А как думаете вы?

 Лилия Ахремчик

i (199x190, 8Kb)
Рубрики:  Психология, психотерапия



Процитировано 3 раз
Понравилось: 6 пользователям

Прощение. 10 сильных практик.

Вторник, 01 Декабря 2015 г. 10:05 + в цитатник

Прощение. 10 сильных практик.

Выбери свою для истинного прощения.

Согласитесь после того, как кого-то прощаешь становится легко на душе и уходят многие боли и спазмы. Жизнь становится спокойнее и радостнее.

Но не всегда получается простить и отпустить. Хотя головой все понимаешь, но остается в душе маленькая червоточина. На моих тренингах я наблюдал многократно как у одних участников тренинга получается по-настоящему простить, а другим необходимо раз за разом возвращаться к  вопросу прощения снова и снова, потому-что обида не проходит. И не просто возвращаться, но и использовать разные техники. Нет универсальной техники прощения, которая бы помогала всем одинаково.

Поэтому я решил опубликовать собранные  и проверенные мной

10 практик прощения

Выберите подходящую практику по душе, которая поможет именно Вам избавиться от обид, чувства вины и тяжести.

number 11 практика- Визуализации для прощения обид

schloss-veitshochheim-593797_640

Настройтесь на мысленную работу, сядьте удобно, отключите посторонние звуки и 2-3 минуты побудьте в тишине.

Представьте,что вы находитесь возле древнего храма. Ворота распахнуты и Вы входите в этот сказочный храм и встречаете своего обидчика.

Представьте,что ему около трех-пяти лет. На лице ребенка видно,что он испуган и  осознает,что совершил ошибку. Он обращается к вам по имени и просит прощения.Представьте ,что будучи ребенком он просит прощения за все обиды которые совершил в Ваш адрес.

Мысленно можете высказать все отрицательные эмоции ,которые накопились.

После этого,попросите прощение у данного ребенка и пообщайтесь с ним.

После общения мысленно прощаемся и выходим из данного храма.

2 практика- Прощение  обиды в  трех письмах.

прощение

прощение

Данная практика делается в несколько этапов

  • В первом письме напишите все свои негативные переживания, эмоции. Все, что долго держали глубоко в себе. Не сдерживайте себя (нахлынувшие чувства и воспоминания).
  • На следующий день вновь напишите  свои оставшиеся негативные эмоции. Выплесните на бумагу все что могло остаться.
  • На третий день напишите в письме, как ваша жизнь улучшилась благодаря той ситуации.
  • В завершении, желательно сжечь данные написанные вами  письма. Это является отличным ритуалом очищения. А наше подсознание очень любит символические действия

3 практика -Письмо обидчику

прощение

прощение

 

Еще одна техника прощения написания письмом. Для многих написать письмо-является лучшим способом избавиться от отрицательных эмоций.

Начинаем письмо словами: “Я тебе скажу сейчас такое, чего раньше никогда не говорил (а) ”.

Пишем по данной схеме:

  1. Вот что ты мне сделал (а);
  2. Вот что мне пришлось пережить;
  3. Вот как это повлияло на мою жизнь;
  4. Вот чего я жду сейчас от тебя.

4 пункт дает нам возможность понять себя, в чем именно мы нуждаемся и можем это постараться получить в другом месте.

4 практика-Одаривание обидчика цветами

прощение

Пожалуй самая оригинальная и эффективная практика, разрывающая шаблон мышления – это одаривание обидчика цветами и изменение воспоминаний.

Закройте глаза и вспомните ту ситуацию предшествующей вашей обиде. Представляйте ее во всех подробностях. Вспоминайте детали и в тот момент, когда начнет появляться внутри Вас обида,мысленно представьте ,что вы достаете огромный букет цветов и вручаете своему обидчику. Представьте какое возникнет недоумение на лице человека. Тем самым мы разрываем шаблоны воспоминаний. И можете пообщаться и попросить прощение и простить.

Обязательно попробуйте мысленно разыграть такую ситуацию и пообщаться,наверняка Вы почувствуете, как нестандартное поведение может шокировать собеседника и вы сможете перевести разговор в нужное для вас русло прощения и взаимопонимания.

5 практика-Медитативное прощение

прощение

прощение

Данная практика больше подходит тем людям, кто уже прошел острый период обиды и готов избавиться от негативных эмоций в плановом порядке .

Она больше похожа на аффирмацию, многократное повторение заранее написанного текста в медитативном состоянии

Примерный текст:

«Я полностью прощаю (имя обидчика). Я прощаю его без всяких условий и ограничений, независимо от того, хочет ли он, чтобы я простил его. Я прощаю его, потому что я свободный человек и отказываюсь носить груз обиды в своем сердце. Я освобождаюсь от всех негативных мыслей по отношению к (имя обидчика). Я чувствую, что по мере того, как обида уходит из моего сердца, мне становится легко и радостно. Я совершенно свободен от горечи. Я желаю (имя обидчика) здоровья физического и духовного»

Важно повторять текст в медитативном состоянии,когда сознание немного ослаблено и у вас есть великолепная возможность проникнуть в свое подсознание и очистить его.

6 практика прощения-Пустой стул

прощение

Поставьте пустой стул в комнате и представьте, что на стуле сидит тот самый человек.

Выскажите все, что вы хотите сказать, все претензии, всю свою обиду. Вы можете, использовать любые слова и выражения, вы можете кричать и орать, выплескивать все свои эмоции, и это сделать надо обязательно.

Позвольте себе любые проявления физической активности можете топать ногами, кидать в него предметами. Главное выпустить из себя всю агрессию, накопленную за долгое время.

Остановитесь  по своим ощущениям,  вы почувствуете большую опустошенность и усталость. Значит, сегодня вы качественно поработали, и избавились от какой-то порции негатива.

Вы можете повторять это действие столько, сколько вам будет необходимо, вы сами поймете и почувствуете, когда будет достаточно.

 

7 практика прощения-Медитация Луизы Хей

прощение Луиза Хей

 

Закройте глаза. Побудьте в таком положении пару минут. Затем представьте,что Вы находитесь в кинозале, где начинается документальный фильм. И на экране появляется тот человек с которым вас, связывают отрицательные эмоции.

Этот человек может быть живым или уже покинуть этот мир. Когда Вы четко рассмотрите данного человека, представьте что с ним происходит что-то хорошее, что имеет большое значение для этого человека.

Представьте его счастливым и улыбающимся. Постарайтесь удержать этот образ пару минут.

Затем,когда образ человека исчезнет, представьте что начинают в этом фильме показывать Вас.  И с вами происходит, что-то хорошее. Вы счастливы и довольны.

Данная практика требует множественные повторения.

8 практика прощения-Медитация Свияша

прощение

 

Выберите человека, по отношению к которому вы будете работать с мыслеформой ваших негативных переживаний. Например, пусть это будет ваш отец.

Начинайте мысленно многократно подряд повторять фразу: С любовью и благодарностью я прощаю моего отца и принимаю его таким, каким его создал Бог (или: и принимаю его таким, какой он есть). Я прошу прощения у моего отца за мои негативные мысли, эмоции и поступки по отношению к нему. Мой отец прощает меня за мои мысли, эмоции и поступки по отношению к нему.

Эта формула наиболее эффективно работает для стирания негативных эмоций по отношению к живущим людям, с которыми вы периодически встречаетесь и испытываете при этом дискомфорт, но может быть использована и для умерших людей. Эта же форма применяется и при работе с событиями, любыми явлениями и даже с Жизнью.

С любовью и благодарностью я прощаю свою Жизнь и принимаю ее во всех проявлениях такой, какой ее создал Бог (или: и принимаю ее такой, какая она есть). Я прошу прощения у моей Жизни за мои негативные мысли, эмоции и поступки по отношению к ней. Моя Жизнь прощает меня за мои мысли, эмоции и поступки по отношению к ней. Методику эту стоит выполнять к каждому человеку, к которому вы испытывали негативные эмоции не менее 3-х –4-х часов суммарно. А к тем, кого едва вспоминаете, можете обойтись и 20-40 минутами. Когда вы почувствуете тепло в центре груди, в большинстве случаев это и будет означать, что по отношению к этому человеку у вас в теле эмоций негатива не осталось. И постарайтесь вспомнить всех людей, с которыми у вас могли быть связаны какие-либо негативные переживания.

9 практика прощения- Ш. Гавэйн.

прощение

Шаг 1. Прощение и освобождение других. Напишите на листе бумаги имена всех тех людей, кто, как вам, кажется, когда-либо причинял вам боль, поступал с вами неправильно и несправедливо. Или (и) тех, по отношению к кому вы до сих пор чувствуете (или испытывали раньше) возмущение, гнев и другие негативные чувства. Рядом с именем каждого человека напишите то, что он делал с вами. И то, за что вы на него обижены.

Затем закройте глаза, расслабьтесь и один за другим визуализируйте или представляйте каждого человека. Проведите с каждым из них небольшую беседу и объясните ему или ей, что в прошлом вы на него (нее) чувствовали гнев или обиду, но сейчас намерены сделать все зависящее от вас, чтобы простить их за все

Дайте им свое благословение и скажите: «Я прощаю вас и освобождаю вас. Идите своим путем и будьте счастливы». Когда вы закончите с этим процессом, напишите на своем листе бумаги: «Теперь я прощаю и освобождаю всех вас» и выбросите его или сожгите как символ того, что вы освободились от этих переживаний прошлого.

Огромное достоинство предложенной Ш. Гавэйн техники — это то, что вы прощаете не только других, но и себя. То есть избавляетесь не от одних только гнева и обиды, но еще и от вины и связанного с ней стыда.

Шаг 2. Прощение и освобождение себя. Теперь напишите имена всех тех, кому, как вам кажется, вы когда-либо делали больно или с кем были несправедливы. Напишите, что именно вы сделали с каждым из них. А после снова закройте глаза, расслабьтесь и представьте каждого из этих людей по очереди.

Расскажите ему или ей, что вы сделали, и попросите их простить вас за это и дать вам свое благословение. Затем вообразите их делающими это — т.е. прощающими вас.

Когда вы завершите работу, напишите внизу или поперек вашего листа бумаги: «Я прощаю себя самого и снимаю с себя всю вину здесь, сейчас и навсегда!» Затем порвите бумагу и выбросите ее (или опять-таки сожгите).

10 практика- Эмоционально-коррективное переживание  Дж. Рейнуотер

прощение

Запишите тревожащий или оскорбивший вас эпизод в виде небольшого рассказа, написанного в настоящем времени и от первого лица. Как можно более точно восстановите все события (если, конечно, они не стали для вас серьезной психотравмой). Восстановите все диалоги и опишите свои чувства. Теперь перепишите историю так, как вы бы хотели, чтобы она произошла. Дайте пощечину обидчику, пойдите навстречу преследователю и победите его. Хоть как-то, но отомстите мучителю. Или полюбите человека, которого вы ненавидите. Делайте все, что хотите. Создавайте новые диалоги. Описывайте иные ваши чувства. И придумайте свои собственные финал и развязку.

Рубрики:  Психология, психотерапия
эзотерика, духовный путь, просветление, мистика



Процитировано 168 раз
Понравилось: 47 пользователям

Как мы думаем о теле. Краткий обзор четырёх парадигм телесности

Вторник, 01 Декабря 2015 г. 10:04 + в цитатник

Как мы думаем о теле. Краткий обзор четырёх парадигм телесности

о — что мне делать с ним,
Таким единым и таким моим?
 — Осип Мандельштам

Mona Kuhn

В этой небольшой статье я попробую представить четыре основные концепции телесности. Они описывают, как человек, социум и культура воспринимают тело. Эти концепции сегодня одновременно присутствуют и в индивидуальном представлении, и в социальных практиках, и в культурообразующих формах политики. Они определяют, например, такие области, как здравоохранение и мода, они в равной степени влияют как на психологическое благополучие, так и на искусство.

История знает периоды, когда тема телесного привлекала к себе больше внимания, а также эпохи, когда она уходила в тень. Можно сказать, что в противоборстве и хитросплетении этих двух тенденций разворачивается значительная часть человеческой истории.

Моё внимание будет наиболее сконцентрировано на современности: как эти разные парадигмы живут и сосуществуют сегодня, определяя индустрии, государственную политику, искусство и мировоззрение. Эти парадигмы можно различать по ответам на два ключевых вопроса: «является ли тело объектом или субъектом?» и «в каких отношениях находятся тело и разум (душа)?»

Тело как правильно работающий механизм (тело как отстраненный объект)

Этот подход, пожалуй, наиболее распространён сегодня. У него есть серьёзная и объективная предыстория. Он восходит еще к первым анатомам, изучавшим мёртвые неподвижные тела и пытавшимся постигнуть внутреннее устройство человека. Этот подход поддерживается представлением о теле как о механизме, которое часто ассоциируется с декартовским дуализмом тела и души. Индустриальное производство и войны в двадцатом веке также добавили веса этой парадигме. Человек как «пушечное мясо», человек как часть конвейерного производства, а также бурное развитие медицины и рост индустрий моды и спорта — всё это только способствует распространению объектного взгляда на тело в двадцатом веке.

Очевидно, что учитель танцев, врач или тренер по фитнесу скорее будут рассуждать в парадигме тела как отдельного объекта, который должен функционировать «правильно». Эта картина мира, необходимая в профессиях, в которых нормативно установлен правильный способ работы тела и неправильный, эффективный и неэффективный.

golova_v_razreze_1920x1200

Объект, о котором может идти речь, может быть устроен более или менее сложно, но он всё равно является прежде всего объектом. Из этого вытекает два следствия.

Первое — тело легко становится объектом управления и манипулирования. Это выражается и в делегировании заботы и ответственности о моём теле любого рода эксперту (что, в общем, нормально, когда речь идёт о сложных медицинских проблемах, профессиональном использовании тела в спорте, танцах или аппаратной косметологии, но не является жизненно необходимым, когда речь идет о красоте, еде или здоровье в широком смысле слова). Это же проявляется и в присвоении культурных и социальных норм относительно стандартов красоты и здоровья. Так же в равной мере это относится к чувствительности в вопросах телесной безопасности и комфорта — в городе, на рабочем месте, в информационном пространстве и т. п. Любопытно (и печально), что, например, обсуждение темы насилия, в том числе насилия над женщинами, всегда содержит в себе этот объектный привкус. То же относится и к концепции «вины жертвы», который мы можем увидеть и в корпоративной политике («Мы вам создадим непрерывный стресс, а вы должны тратить деньги, чтобы сохранить своё здоровье»), и в осуждении тех, кто не вписывается в «нормы красоты и здоровья» («Меньше жрать надо!»).

Второе следствие — принципиальная разделённость тела и разума (или души). Уходя корнями в религиозные традиции, в которых тело выглядело опасным, неизвестным и неуправляемым, эта разделенность (дихотомия или диссоциация) сохраняется до сих пор. Фактически телесное регулярно вытесняется на задворки внимания, сознания и, в определенной мере, культуры. Тело — это нечто отстраненное от меня. Есть «я», и есть «моё тело». Эта традиция «я — это не моё тело» активно транслируется и воспроизводится из поколения в поколение. А в силу того, что социальные и
технологические изменения в образе жизни в последние 100 лет только усиливают эту диссоциацию, такой способ думать о теле по-прежнему доминирует в общей картине телесности. И, следуя ему, мы всё активнее ставим своё тело в подчиненное положение: объект обязан меня слушаться. И если он, такой-рассякой, этого не делает, то он плохой и будет наказан, например, лишён удовольствия. Или мы начинаем себя ругать за то, что мы недостаточно успешные управленцы.

Кстати, именно эта идея (или её преодоление) лежит в основе самых разных систем похудения: одни морят себя диетами и изнуряют упражнениями, другие советуют «договориться со своим телом». Либо война, либо дипломатия в отношениях противоборствующих сторон.

Возможно, наиболее интересным образом эта парадигма соотносится с практикой завещания тела или распоряжения, что делать с телом после смерти. В отсутствие осознающего тела «я» — «умершей души», субъекта, принимающего решения, —тело возвращается к своей объектной природе, становясь просто физическим объектом, с которыми проводятся манипуляции. В рамках объектной парадигмы мы как будто воспроизводим этот подход, будучи ещё в здравом уме и твердой памяти при жизни.

Таким образом, если очень сильно упрощать эту парадигму, то можно свести её к довольно простой формулировке: тело — это объект, тело — это не я, я могу относиться к своему телу разным образом, мы можем вступать в разные объектные отношения; я могу его третировать или заботиться о нём, тренировать или игнорировать, бояться его или гордиться им, я могу перепоручать его другим людям или институтам. Эта парадигма является исторически наиболее старой, она сильнее всего закреплена в массовом сознании и культурных и социальных практиках. Каждый из нас может обнаружить в себе господство или отдельные элементы этого отношения к телу.

 

Тело в телесно-ориентированной психотерапии (тело как связанный объект)

В двадцатом же веке получает распространение ещё один способ понимания тела. В попытке преодолеть дихотомию, или разделенность, души и тела на сцену выходит телесно-ориентированная терапия. Под влиянием сложностей начала двадцатого века, революции в научной парадигме и волны увлечений восточными учениями, тема телесного начинает привлекать всё больше внимания.

Не думаю, что будет большим преувеличением сказать, что в телесной терапии тело рассматривается как отражение и даже буквально воплощение «я». Тело как место материализации разнообразных душевных метафор («сердце ноет», «мозг взрывается», «ноги не идут» и т.п.). Тело как отражение процессов, происходящих с психической энергией. Тело как отпечаток совершенных и несовершенных в течение жизни действий. Тело как некоторый связанный с психическим объект, через который можно познать психическое (разум или душу), через воздействие на который можно изменять психическое. То есть от абсолютной независимости психического и телесного произошел переход к связности этих двух феноменов. Остановимся подробнее на модели этой связи.

Принято считать, что современная телесно-ориентированная терапия началась с Вильгельма Райха. Он был учеником Фрейда, его последователем, а позже, как нередко случалось с учениками Фрейда, — его активным критиком. Главное, в чем упрекал Райх Фрейда, — игнорирование телесности.

Здесь стоит сделать одно отступление, которое важно для понимания общей модели телесно-ориентированной терапии. Наука и представления ученых о мире распространяются волнами. Сначала господствовала модель атомов и механических взаимодействий. Ей на смену пришла модель жидкостей (например, «электрический ток»). Потом стала развиваться модель «поля». В первой половине двадцатого века физика преподнесла науке квантовую модель. И если рассматривать разные научные области, можно видеть, как эти «базовые модели» в явном или неявном виде распространяются в разных областях знаний. Но распространяются не мгновенно, а с некоторым запозданием. Если говорить о физике, то переход от «жидкостной» модели к модели «поля» произошел во второй половине девятнадцатого века (а если точнее, начиная с 1864 года, когда Джеймс Максвелл опубликовал свою первую работу «Динамическая теория электромагнитного поля», и ещё около 20 лет потребовалось для окончательного оформления и подтверждения теории). Первая работа Фрейда «Толкование сновидений» увидела свет в 1900-м году. А «полевая» модель появилась в психологии только в 40-х (теория поля Курта Левина).

Поэтому неслучайно, что Фрейд, а вслед за ним Райх и уже его последователи, говоря о психической энергии и её течении, представляли себе психическую энергию как некоторую жидкость. Чтобы понимать идеи Райха и его последователя Александра Лоуэна, важно помнить об этом представлении.

Итак, Вильгельм Райх представлял тело как место жизни и воплощение психической энергии. Если энергия течёт свободно, то человек психически здоров. Если энергия где-то скапливается, застаивается, не проходит, то значит и со свободным циркулированием психической энергии не всё в порядке.

телоrgb1Возможно, вы слышали выражения «мышечный панцирь» или «мышечный зажим». Их ввел в оборот именно Райх. Это места напряженных мышц, не позволяющих психической (жизненной) энергии течь свободно. Соответственно, если «распустить» мышечные зажимы, избавить человека от «панциря», то жизнь наладится.

С точки зрения логики науки неудивительно, что Райх в конце концов начал искать ту самую жизненную энергию, которая наполняет тело человека. Он назвал ее «оргон». Эта энергия, по Райху, лежит в основе фрейдовской концепции либидо, являясь биологической силой. Он создавал аппараты, накапливающие её, и пытался лечить с их помощью различные заболевания.

Ученик Райха Александр Лоуэн был более удачлив, чем учитель (по крайней мере, он благополучно дожил до глубокой старости, а не умер в тюрьме от сердечного приступа в 60 лет, как Райх). Основные идеи Лоуэна — закономерное развитие ключевых представлений Райха. Опираясь на его идею о том, что душевный конфликт выражается в виде телесных напряжений, Лоуэн создал свою систему работы с телом.

Согласно Лоуэну, психика влияет на тело посредством контроля. Человек подавляет желание закричать, стискивая челюсти, зажимая горло, сдерживая дыхание и напрягая живот. Желание наброситься с кулаками, чтобы выразить свой гнев, человек может подавить, напрягая мышцы плечевого пояса. Вначале это проявление сознательное, оно избавляет человека от развития конфликта и боли. Однако сознательное и добровольное сжатие мышц требует затрат энергии и поэтому не может поддерживаться неопределенно долго. Но если подавление чувства должно поддерживаться постоянно из-за того, что его выражение не принимает окружающий мир, психика отказывается от своего контроля над запрещенным действием и забирает энергию от импульса. Сдерживание импульса тогда становится бессознательным, и мышца или мышцы остаются сокращенными или напряженными, потому что им не хватает энергии для растяжения и расслабления. Соответственно, с точки зрения Лоуэна, надо добавить силу «потока энергии», чтобы мышцы смогли расслабиться, как бы «смыть» затор силой потока. Поэтому метод Лоуэна предполагает максимальное усиление напряжения в блокированных местах.

Помимо различных приемов работы с застывшим в теле напряжением, Лоуэн закрепил в телесной терапии одну очень важную мысль: невыраженные эмоции буквально застывают в теле. Общая жизненная энергия (Лоуэн, чтобы не повторять ошибок учителя, называл ее просто «биоэнергия») обеспечивает как психическую жизнь индивида, так и его телесное существование. Энергия, отнимаемая на удерживание эмоций в теле, будто «вычитается» из общего количества энергии человека, общей жизненности.

И в этом смысле, действительно, глядя на тело, анализируя степень напряженности (зажатости) тех или иных частей, обращая внимание на свободу и, как писал Лоуэн, «природную грацию» движений (точнее, её отсутствие), можно говорить о том или ином типе характера человека, особенностях его поведения и т.п.

Здесь ещё важно упомянуть, что и Райх, и Лоуэн на основе анализа мышечных зажимов разработали свои описания характеров, своеобразные типологии. По тому, в каких частях тела скоплено больше энергии, а где её недостаточно, по тому, где находятся мышечные блоки, вполне можно «диагностировать» тип личности. Это нормальный «медицинский» подход к теме.

В телесной терапии существует много разных идей и методов работы. Мне бы хотелось остановиться ещё на одном, иллюстрирующем понимание тела, как отражения и воплощения внутреннего мира, — бодинамике.

Бодинамика — относительно новое направление в телесной терапии (его автор — Лисбет Марчер), которое начало развиваться около 40 лет назад. Бодинамика базируется на несколько иных представлениях о взаимосвязи «души» и тела, хотя тоже говорит о «типах характера» и детских травмах. Этот подход уже не рассматривает энергии, а ориентируется на более чёткие физиологические показатели. Речь идет о том, что в ходе развития у ребенка в ответ на то, как окружение реагирует на его попытку удовлетворить свои базовые потребности, в мышцах возникает не только гипернапряжение, но и недостаток напряжения и активности — гипотонус. И уникальное для каждого человека сочетание гипер– и гипотонуса мышц и создает, с одной стороны, индивидуальность характера, а с другой — тот телесный образ, который мы видим. К слову сказать, любопытным оказывается и то, что есть связь между тем, как в ходе жизни преодолеваются те или иные детские «травмы» и меняется «характер», и тем, как меняется тело. Не раз в ходе «учебной диагностики» я слышала фразу: «О, а вот здесь явные следы былой травмы, но, судя по телу, похоже, вы успешно с ней справились».

Несмотря на то, что методологически (да и идеологически) бодинамика существенно отличается от «энергетического» подхода Райха и Лоуэна, их объединяет представление о взаимосвязи «души» (психики, разума, эмоций и т.п.) и тела. Тело есть реакция на психический опыт человека, его последствия и результат. Поэтому через тело мы можем видеть личную историю — и через тело же мы можем изменять личную историю, отпуская зажатые в теле эмоции, уменьшая напряжение или переобучая мышцы. В некотором смысле и в телесно-ориентированной терапии тело остается объектом, непосредственно связанным с «я», но всё-таки отделенным от него.

Направления, также базирующиеся на непосредственной связи «я» и тела: психосоматика (невыраженные эмоции выражаются телесно в болезни), метод Александера (работа с осанкой), Розен-метод (мышечная релаксация через прикосновение), рольфинг (структурная интеграция через работу с фасциями), некоторые использующиеся в терапевтической работе массажные практики (палсинг, миофасциальный релиз и т.д.), техники релаксации и даже пресловутый метод «рэйки».

Эта парадигма — «телесные проблемы есть следствие психических проблем» — сегодня весьма распространена. Наиболее ярко простой ход мысли «если в теле…, то (это потому что) в душе/в жизни…» получает выражение в «бытовой психосоматике», ярким примером которой можно считать, например, книги Луизы Хэй и Лиз Бурбо.

Парадигма тела как связанного с психикой объекта, таким образом, может быть сформулирована следующим образом: существует определённая (описываемая по-своему в каждой конкретной модели) связь между телом и эмоциями, характером, способом жизни; тело — объект, связанный с прочими жизненными проявлениями человека; воздействуя на тело с учетом типа связи, мы можем изменять некоторые аспекты жизни. Этот взгляд успел получить некоторое распространение, которое можно считать если не массовым, то как минимум популярным, благодаря успеху книг жанра «помоги себе сам» и в некоторой степени благодаря развитию психосоматики как отрасли медицины.

Тело в арт-терапии (тело как посредник, тело как канал коммуникации)

Если для телесной терапии может быть уместна метафора body is a message («тело как послание»), то для арт-терапии, на мой взгляд, вполне подходит метафора body as a messenger («тело как посланник, посредник»). Действительно, арт-терапия (или, как сейчас более корректно называть этот вид деятельности, «терапия творческим самовыражением») часто использует тело в качестве посредника между внутренними процессами (или, что ещё точнее, неосознаваемыми процессами, бессознательным) и тем, кто может их воспринять. Это может быть зритель, свидетель или сам человек в качестве наблюдающего. Искусство в любом его проявлении будто выносит на поверхность, делает видимым, наблюдаемым и осязаемым некоторое внутреннее содержание. И в этом смысле любые «продукты», получаемые в ходе художественного процесса, могут давать богатую почву для размышлений, так сказать, поставляют «материал для работы» не хуже классического для психоанализа метода свободных ассоциаций.

«Отпустите руку и рисуйте», «отпустите тело и двигайтесь», «отпустите руку и пишите», «отпустите тело и позвольте ему действовать или говорить»… — все эти предложения, используемые в арт-терапевтическом процессе, используют тело как проводник. Тело становится средством выражения.

l_f4279b343d2c954070cb016d35b613-1

Но дело не только в том, что тело в ходе процесса может предоставить изрядно материала для анализа, интерпретации и осмысления. И не только катарсис и аффект, возможные в процессе телесного самовыражения, обладают целительным потенциалом. Самое любопытное, что может происходить в подобном процессе, — изменение, трансформация изначального импульса и переживания. Если говорить совсем грубо: из отрицательного — в положительный. Если говорить точнее, то это может быть переход от отчаяния к радости, выход из тупика к освобождению, переход от бессилия к уверенной активности и т. п. Если использовать для объяснения таких феноменов «энергетическую модель», то можно, пожалуй, говорить о том, что через движение тела (неважно, в танце, рисовании, вокализации или сценическом воплощении) переживание, психическая энергия, прежде где-то запертая, получает не только канал для выражения, манифестации, прорыва в аффект, но и форму, в которой она может быть преобразована, процесс, в ходе которого она может измениться.

Этот феномен позволяет арт-терапии работать и с «закрытым запросом» (когда клиент не хочет сообщать о проблеме или не может ее сформулировать). Я не знаю, в чём проблема или не хочу о ней говорить, но, отпуская своё тело в действие (танец, рисование, письмо, спектакль, извлечение звука), я позволяю «своим здоровым силам», активному воображению самим найти решение проблемы. Как будто за счет деятельности, телесной активности, развивая и преобразуя её, я нахожу «правильный», исцеляющий для тела способ.

С одной стороны, в этом плане арт-терапия имеет много сходств, например, с современной культурой, в которой тело, телесные действия сами по себе являются манифестом. С другой стороны, она глубоко уходит корнями в ритуальные практики. Трансформирующие ритуальные движения (например, танцы дервишей), современные двигательные практики (например, «5 ритмов» Габриеллы Рот) содержат этот посреднический и трансформирующий потенциал. Первая книга Габриеллы Рот даже называется Sweat Your Prayers («Молитва пóтом»).

На самом деле, выбор именно арт-терапии в качестве примера идеи «тела как посредника» довольно условен. Многие практики (и терапевтические, и художественные, и развивающие) используют это представление о теле. Та же психосоматика, которую я упоминала в предыдущей части, склонна, в том числе, рассматривать телесный симптом как знак. То есть дело может быть не только в том, что энергия, не находя «здорового» выражения, формирует опасные для здоровья реакции тела, но и в том, что через телесный симптом бессознательное может «говорить» с самим человеком или с окружающими, сообщая некоторую важную информацию, которую не получается донести другим способом.

«Разговор с телом», «выражение через движение» используется во многих направлениях психотерапии: в психосинтезе Роберто Ассаджиоли, в гештальт-терапии, в процессуальном и трансперсональном подходах. Трансформирующий потенциал бессознательного движения используется также в соматической терапии травмы Питера Левина и некоторых приемах работы в телесно-ориентированной терапии. А также в танцевально-двигательной терапии и, как ни странно, в бихевиоральном подходе. В некотором смысле, метод систематической десенсибилизации, используемый при работе с фобиями, предполагает постоянное и, в некоторой мере, творческое изменение телесной реакции на угрожающий стимул.

Кроме того, используя движение как метафору некоторого жизненного затруднения, можно, меняя движение или находя более подходящее, внезапно легко разрешить саму проблему (я не раз наблюдала такой эффект в работе). В этом есть нечто магическое: проблема решается будто сама собой.

Помимо психотерапии можно найти воплощение парадигмы «тело как посредник» в современном искусстве перфоманса. Хотя история художественных перфомансов насчитывает уже порядка 100 лет (первые публичные выступления художников двадцатого века, где элемент процессуальности, заложенный в визуально-пластическом искусстве, начал активно проявлять себя, относятся к эпохе исторического авангарда начала столетия, а точнее — к опытам футуризма и дада), только начиная с 1960 – 70-х годов именно телесное становится важным предметом исследования художника и провоцирования публики. Художник исследует свою телесность и приглашает зрителя стать свидетелем этого исследования и присоединиться к нему через исследование собственного телесного отклика. В этом процессе тело обретает собственный голос, не просто описывающий то, что происходит в этот момент с душой, но материализующий это послание. В перформансе содержание не рассказывается — происходит его самоподача. Определённое сообщение (текст или действие) становится не просто высказыванием о чем-либо, но демонстрацией того, о чем говорит это сообщение. Перфомансы Марины АбрамовичИва КляйнаГермана НитчаУлая — яркое воплощение этой идеи.

article_image-image-article.a2cb35f3-1204-4fa5-9c95-b9ef54a127b7

Ещё один очень яркий пример парадигмы — танец буто, современное японское пластическое искусство. Если бы кто-то захотел увидеть, как выглядит обнаженная душа в самых разных переживаниях, ему бы стоило обратить свой взгляд на буто. Хотя буто и является танцем со всеми присущими танцу атрибутами (техника, хореография, традиции), он в некотором смысле «антиэстетичен», он выстраивается на телесном проживании внутренних состояний, изначально неоднозначных и противоречивых. Одной из оказавшихся плодотворными идей, заложенных в буто, стало переопределение танца с простого искусства движения до манифестации ощущения сущности собственного тела.

Представление о теле как проводнике, как канале или посреднике ещё активнее связывает телесное и психическое (душу или разум), укрепляет эту связь, создает для неё разнообразные формы и выводит на авансцену. Тело в данной парадигме приобретает ещё больший вес и значение. Сама идея о том, что «тело может говорить» (сродни названию книги Александра Гиршона «Истории, рассказанные телом») подчеркивает возможность субъектности телесного и значимость этого аспекта тела. Эта точка зрения близка людям, не чуждым искусства и психологии, но (по крайней мере в плане эстетики) наталкивается на сильное сопротивление и непонимание «простых людей».

Интегральный взгляд на тело (тело как осознанный субъект)

Сегодня существует ещё одна парадигма телесности, которая набирает всё большие обороты и распространение. Стоит сказать, что пытаясь описать её, я вступаю на скользкий путь неясных определений и ещё только становящейся реальности. В некотором смысле, попытка в словах ухватить суть этой парадигмы чем-то похожа на попытку поймать это ощущение «осознанного тела» — проще почувствовать, чем выразить словами.

Наверное, важно уточнить, что в данном случае использование слова «интегральный» не связано напрямую с идеями Кена Уилбера и его интегральной концепцией всего.

Представления о теле и телесности закономерно менялись вместе со сменой ведущих парадигм в культуре. Механистический по сути концепт медицины и спорта, пытающийся уточнить, преодолеть эту механистичность, эдакий «ранний модерновый» концепт Райха и Лоуэна, типичный «модерновый» концепт арт-терапии… В этой логике
«интегральность», наверное, стоит относить к «постмодернизму», тем более что идея «тела», «телесности» является одним из ключевых понятий постмодернизма. Метафора тела активно используется в отношении любого рода «текста» (Ролан Барт), социума (Жиль Делез). «Телесность» становится обозначением жизненности, витальности, первозданности и, одновременно, структурированности.

Когда идеи разлиты в воздухе, когда они целенаправленно или спонтанно в виде трендов реализуются в повседневных практиках, они не могут не влиять на развитие тех или иных областей деятельности и представлений.

Идеи интегрального взгляда на тело, мне кажется, в значительной мере являются результатом всего того, что происходило последние 30 – 40 лет. Это и пресловутая «сексуальная революция», и опыты с наркотиками, пытающиеся не только «расширить сознание», но и преодолеть ограниченность опыта повседневных телесных ощущений. Не случайно почти все телесные практики, возникшие изначально в рамках конкретных функциональных направлений — подготовка танцоров, развитие тела, реабилитация и прочее, — сейчас подчеркивают, что их цель и польза не столько прикладная и практическая, сколько интегральная («лечить не только тело, но и душу»; развитие «более глубокого уровня понимания полного использования тела как единого целого»). Даже не являясь формально психотерапией, все они используют телесную осознанность как путь интеграции и развития опыта, как способ проживания и ощущения собственной витальности.

leven-nuova-photo-italy-bmc

Существенная проблема, с которой сталкиваются почти все авторы и практики, обсуждающие интегральный подход к телу, — отсутствие языка описания1. Реальность интегральных телесных практик адресуется не только и не столько функциональной пользе этих практик для физического здоровья и психики (хотя эта польза очевидна), сколько к довольно тонким телесным ощущениям. С одной стороны, эти практики связаны с развитием ощущения своего тела (развитием проприоцептивного чувства), а с другой стороны, принципиальным оказывается длящийся, процессуальный характер этих ощущений. Вот именно этот телесный present continuous и не поддается пока внятному описанию.

Тем не менее, есть некоторые общие моменты, объединяющие разные подходы, методы и школы, которые можно попытаться описать.

Самое главное — это принципиальное единство физического и психического. В самом общем смысле речь идет о изначальной неразрывности, связности телесного (в самых разных его проявлениях) и психического (также в самых разнообразных проявлениях). Само слово «интегральное» подчеркивает не то, что тело и психика связаны каким-то образом (а мы анализируем или корректируем эту связь), а то, что они суть одно. Эта тонкая грань — между связью и неразрывным сосуществованием — как раз и передается в практике через ощущения и опыт телесного проживания текущего момента времени, но никак пока не схватывается рациональным (непоэтическим) языком. Для обозначения этого единства интегральному подходу удалось выработать общий термин, увы, не поддающийся адекватному переводу на русский язык — bodymind2. Вот так, в одно слово.

Ещё одним общим положением для всех интегральных подходов является идея телесного сознания/осознания/сознавания. Я использовала разные формы не только потому, что довольно сложно перевести на русский используемый в подходах термин body awareness. Для интегрального подхода равно важен и результат (осознание), и процесс (сознавание), и аспект интеллектуальной активности (сознание). Речь идет о направленности внимания на ощущения тела, о фокусе внимания на проприоцепции и внутренних ощущениях тела. Она самоценна сама по себе, не в связи с последующей функциональной пользой, а как значимая составляющая непосредственного существования.

Здесь любопытна одна деталь. Активное использование самого термина body awareness началось, похоже, с работ Моше Фельденкрайза. А слово «соматика» (somatics) как современное обозначение подхода и группы методов, опирающихся на интегральное понимание человеческого тела, ввел употребление его ученик Томас Ханна. Оба автора традиционно относятся к области телесно-ориентированной терапии (по крайней мере, в российской традиции этого направления). Хотя, по сути, они стали одними из первых авторов (как текстов, так и практических подходов), привнесших эту интонацию интегральности в телесную практику.

Еще один важный аспект, значимый для всех подходов и практик в интегральной парадигме — представление о человеке как о существе движущемся. В интегральном подходе движение необходимо для ощущения тела, но также является и неотъемлемым свойством человеческого тела. Собственно, bodymind, взаимосвязь тела и психики существует в движении тела и естественным образом проявляется через него. Если раньше большее значение уделялось функциональности движения (в телесно-ориентированном подходе) и его выразительности (в арт-терапии), то в «новой» (интегральной) анатомии тело не мыслится вне движения. Причем речь идет как о движении самого тела, так и о движении внутри тела (движение жидкостей, передача движения через мышцы и фасции, и тому подобные феномены).

Ещё одна любопытная особенность интегрального понимания тела — то, каким образом разные походы обнаруживают и проявляют идею единства bodymind. Для того, чтобы преодолеть дихотомию тела и психики, невольно приходится менять границы рассмотрения.

Это может быть обращение к эволюционной истории и, соответственно, обнаружение эволюционных паттернов движения (Bartenieff Fundamentals) — использование и подтверждение биогенетического закона «онтогенез повторяет филогенез». Это может быть движение «вглубь» тела и исследование проприоцепции и интероцепции систем организма (Body-Mind Centering). Еще один фокус (или метод) — исследование взаимодействие bodymind и окружающей среды. Это внимание и к пространственно-временным условиям, и к гравитации, и к геометрии пространства, развиваемые в разных практиках; и теоретические исследования телесности в связи с социальными или культурными ландшафтами и процессами («Сомаэстетика» Ричарда Шустермана, исследования в сфере туризма Джона Урри и так далее).

Основной пафос современной интегральной парадигмы тела, пожалуй, можно выразить довольно просто: тело имеет гораздо большее значение, чем мы привыкли думать.

Интегральный телесный подход не имеет (по крайней мере пока) устоявшегося языка. В разных направлениях, школах, у разных авторов можно встретить слова «интегральная телесность» (интегральное тело), соматический подход, bodymind (или body-mind), embodiment. Все они сегодня являются синонимами для обозначения этой парадигмы.

Интегральный подход к пониманию тела всё ещё довольно молод. В последние десятилетия он активно развивался как практика, оформился в школы и выработал в рамках этих школ авторитетные тексты. Тем не менее, стороннему наблюдателю он всё еще кажется странным, почти диким. Не имея языка и «научного» понимания механизмов, лежащих в основе этих практик, довольно сложно объяснить, что делают все эти люди, совершающие странные движения и внимательно прислушивающиеся к чему-то еле слышному и незаметному внутри своего тела.

body-mind-soul-spirit-on-blackboard

К счастью, сегодня на помощь интегральному подходу к телу приходит нейронаука. Не всегда умея объяснить почему и как именно устроены эти явления, научные исследования (прежде всего с использованием фМРТ) демонстрируют, что «это на самом деле происходит». Научные работы Джона Каббат-Зина (программы работы со стрессом, пищевыми расстройствами и депрессией на основе программ развития телесной осознанности), эксперименты Эми Кадди (влияние характера позы на эндокринную систему), разнообразные инструментальные исследования практикующих буддийских монахов прямо на глазах почтенной публики — всё это наглядным образом демонстрирует, что интегральное представление о теле — не только послания различных духовных учителей о правильном мироустройстве, но и вполне достоверный факт нашего с вами существования.

Интегральная парадигма телесности закономерна в меняющихся условиях большого мира. После массовых войн двадцатого века, возрастающей актуальности экологических вопросов, постепенного пересмотра отношения к темам насилия, свободы и т. п., что-то неизбежно должно было начать меняться в представлении о теле. Интегральный подход увеличивает чувствительность к слабым сигнала среды и социума, именно потому что он чутко прислушивается к ощущениям индивидуального и коллективного тела, ловит слабые сигналы и реакции, осознает их. Он позволяет задавать новое измерение проблемам урбанизации и экологии, политики и здравоохранения, образования и персонального развития. Эта парадигма проявляет себя во вполне понятных социальных практиках: практики правовой регуляции в областях, касающихся тела (курение, семья и дети, здравоохранение и т.п.), страховая практика, логистика транспортных потоков и городская навигация, продукты питания, военные вторжения, организация условий труда и многое-многое другое).

Несмотря на сложность логического понимания и относительную (для европейской культуры) новизну этой парадигмы, она сегодня на удивление легко встраивается в социальные практики. Отчасти это связано с волной популярности практик mindfulness3 (йога, медитация и т.п.): медитации сегодня предаются целыми рабочими коллективами, от Google до Британского парламента. Еще одна важная, на мой взгляд, причина — более общий парадигмальный сдвиг, наметившийся в двадцать первом веке, важным образом меняющий представления о возможном и допустимом в политике, экономике, социальных практиках. Интегральная парадигма телесности оказывается просто одной из составляющей этого более масштабного современного представления о человеке и мире.

Сравнительная таблица подходов к телесности

Попробую теперь свести воедино парадигмы осмысления тела, о которых шла речь выше.

 
Парадигма Тело как отстраненный объект Тело как связанный объект Тело как посредник между Субъектом и наблюдателем Тело как осознанный субъект
Тело – это… Что Что, связанное с Кто Что, выражающее Кто Кто
Сфера применения Медицина, спорт, мода, производство, армия, управление, производство и т.д. Медицина, психотерапия, телесные практики, бытовое целительство Искусство, культурные практики, личное развитие, психотерапия Решение глобальных проблем, личностное развитие, обучение, искусство
Примеры распространения Индустрия красоты и здоровья Язык тела (Алан Пиз), сериал «Lie to me» Перфомансы, physical theater Соматический коучинг, урбанистика
Что делает по отношению к телу Исправляет, определяет норму, использует Интерпретирует Исследует, позволяет высказаться Осознает, интегрирует
Очевидные плюсы Поддерживает здоровье, увеличивает эффективность Включает тело в область внимания Создает произведения искусства Оживляет и меняет смыслы
Очевидные минусы Использование люде
Рубрики:  Психология, психотерапия



Процитировано 2 раз
Понравилось: 1 пользователю

Договор со Вселенной

Вторник, 01 Декабря 2015 г. 10:04 + в цитатник

Договор со Вселенной


Договор со Вселенной

Всё в нашем Мире и во Вселенной в целом живёт по своим определённым законам. И движение вселенской энергии тоже происходит согласно установленным законам. У кого-то на понимание их сути ушли месяцы, у кого-то - годы, а у кого-то - жизни. Представленный ниже "Договор" поможет вам осознать по какому принципу происходит реализация ваших желаний и мечтаний. Особенно данная форма подачи материала будет близка и понятна "закоренелым материалистам".

 

Договор об исполнении мечтаний

Мы, нижеподписавшиеся, человек, именуемый в дальнейшем "Человек", и Вселенная, именуемая в дальнейшем "Вселенная", составили настоящий договор (в дальнейшем "Договор"), о нижеследующем:

1.Предмет Договора

1.1.Человек поручает, а Вселенная принимает на себя обязательства по исполнению мечтаний согласно техническому заданию (далее - ТЗ) Человека.

2. Техническое задание

2.1. Все мечты Человека исполняются исключительно при условии наличия правильно оформленного ТЗ.

2.2. Любые ТЗ должны носить исключительно позитивный характер и передавать положительный эмоциональный настрой.

2.3. К исполнению принимаются только ТЗ, касающиеся непосредственно жизнедеятельности самого Человека. Воздействие мечты на третьих лиц допускается только в случаепозитивного характера воздействия, а также косвенного влияния на третьи лица вследствие близких родственно-дружеских связей третьих лиц с Человеком.

2.4. Человек своевременно передаёт ТЗ на исполнение мечты по невидимым эмоциональным каналам мечтания.

2.5. Любое переданное Вселенной по мечтательным каналам ТЗ должно быть дополнительно оформлено в письменном виде и храниться у Человека до момента исполнения мечты.

2.6. ТЗ должно содержать максимально детализированную и обязательно искреннюю цель-мечту безотносительно условий и сроков её достижения.

2.7. Количество ТЗ в работе, включая однородные и схожие ТЗ, не ограничено.

2.8. Передача повторных, видоизменённых, дополненных и углубленно детализированных ТЗ до момента исполнения мечты допускается неограниченное число раз.

2.9. Передача дополняющих ТЗ после исполнения мечты разрешается неограниченное число раз.

2.10. Все ТЗ, содержащие негативные пожелания, способные отрицательным образом сказаться на третьих лицах, могут быть направлены против самого Человека!

2.11. Вселенная имеет право участвовать в процессе разработки ТЗ.

2.12. ТЗ, не соответствующие условиям п.2.2. Договора, не исполняются без разъяснения причин.

2.13. Все ТЗ должны быть составлены от первого лица и в совершенном времени.


3. Обязательства сторон

3.1. Вселенная обязуется:

3.1.1.1. В достойном качестве и в разумные сроки исполнять любые мечты Человека по ТЗ, соответствующим разделу 2 Договора, вне зависимости от их количества и объёма загрузки;

3.1.1.2. При несоблюдении п.п.3.2.1.1 Договора Вселенная не несёт ответственности за полученные результаты.

3.2. Человек обязуется:

3.2.1.1. Мечтать максимально красочно и реалистично, свободно и без ограничений, не задаваясь вопросами, как Вселенная будет исполнять мечты по ТЗ;

3.2.1.2. Ни под каким предлогом и ни при каких обстоятельствах не вмешиваться в процесс определения путей максимально эффективного достижения мечты;

3.2.1.3. Мечтать по возможности образами, а не словами.

3.3 Человек обязуется выполнять все рекомендации Вселенной по достижению мечты, а также делать всё от него зависящее по первому зову Вселенной. Держать глаза открытыми, а уши чистыми, чтобы не проморгать и не прослушать зов Вселенной к исполненной мечте.

4. Финансовые условия и порядок расчётов

4.1. Все мечты исполняются без оплаты!

4.2. Никаких сборов и платежей в пользу Вселенной или третьих лиц взиматься не может. Попытки вымогания чего-либо под предлогом исполнения мечты Вселенной или оказания любого содействия в данной области расцениваются как мошеннические действия третьих лиц.

5. Сроки действия Договора

5.1. Договор вступает в силу немедленно после его прочтения и действует бессрочно. Никакие письменные уведомления сторон или прочие глупости не могут привести к расторжению Договора.

6. Форсмажор и обстоятельства непреодолимой силы

6.1. Пожары, наводнения, землетрясения и другие стихийные бедствия, зафиксированные соответствующим государственным органом, а также резкие колебания политической или экономической конъюнктуры государства, региона или мира в целом не ведут ни к аннулированию мечты, ни к расторжению Договора.

6.2. Только беспредельная лень, тотальное игнорирование знаков и указаний Вселенной, а также чрезмерная упёртость и твердолобость Человека могут привести к значительному увеличению сроков осуществления отдельных мечтаний. В клинических случаях возможно симптоматическое замедление сроков исполнения мечты или даже замораживание процесса исполнения.

6.3. Позитивный настрой, а также положительные эмоции Человека ведут к неукоснительному ускорению сроков реализации мечтаний!

7. Подписи и реквизиты сторон

Человек _______________                                         Вселенная_________________

 
Рубрики:  эзотерика, духовный путь, просветление, мистика



Процитировано 17 раз
Понравилось: 10 пользователям

ЖИЗНЬ НАЛАЖИВАЕТСЯ или СВЕТЛОЕ БУДУЩЕЕ АКТИВНО СТУЧИТСЯ В НАШИ ДВЕРИ. Астрологический комментарий на неделю 30 Ноября – 06 Декабря 2015.

Вторник, 01 Декабря 2015 г. 10:00 + в цитатник

ЖИЗНЬ НАЛАЖИВАЕТСЯ или СВЕТЛОЕ БУДУЩЕЕ АКТИВНО СТУЧИТСЯ В НАШИ ДВЕРИ. Астрологический комментарий на неделю 30 Ноября – 06 Декабря 2015.

Евгений Волоконцев
 

На предыдущей неделе в конце ноября мы с вами прожили один из самых сложных периодов осени и всего года, Солнце с Меркурием проходили по Сатурну, что неизбежно чревато негативными новостями, потерями, ограничениями, нервными и стрессовыми ситуациями, особенно по теме Стрельца – поездки, туризм, образование, спорт, международные контакты. У многих людей появились серьезные поводы для грусти и печали, возможно было резкое охлаждение отношений с важными персонами, от которых зависит принятие решений. Солнце - это свет, Сатурн - это тьма, точный аспект соединения действовал до ночи воскресенья (29 ноября), и будем надеяться, что уже с этого понедельника 30 ноября света в нашей жизни будет больше в прямом и переносном смысле.

На этой неделе в начале декабря многим людям будет уже проще настроиться на праздник и радость, установить контакты с нужными людьми, позитивные новости могут постепенно замещать негатив последнего времени. Есть надежда, что всевозможные задержки, проблемы в общении, непонимание будут уходить в прошлое. И, несмотря на тяжелый или неприятный осадок, наша жизнь, здоровье, настроение, деловые ситуации начнут нормализовываться, появится необходимая ментальная гибкость для того, чтобы быстро приспособиться к новым обстоятельствам, увидеть новые возможности. Одно из главных посланий текущей недели – настройтесь на будущее, на скорые и благоприятные перемены, оставьте прошлое в стороне. На языке астрологии это звучит как переключение с волны Сатурна на волну Урана. Сейчас нам могут легко даваться те вещи, которые давались с огромным трудом в предыдущие две недели. И скорость позитивных изменений будет удивительной - за два дня можно легко и красиво решить важные вопросы на тему нашего будущего, поездок, документов, семинаров, обучения. А заодно обрести новых друзей и получить очень важную информацию для своего будущего, для быстрого обновления своей жизни.

Позитивный аспект Меркурия и Урана готов нас порадовать уже в понедельник и вторник, обычно такие периоды приносят хорошие идеи относительно поездок, удачные международные контакты, веселые приключения. Вся неделя благоприятна для покупок из мира техники – телефонов, компьютеров, электроприборов, а также товаров для поездок – чемоданов, дорожных принадлежностей. Этот аспект, как и вся неделя, может принести благотворные изменения в жизни огненных знаков, особенно Стрельца и Овна, некоторые Водолеи также могут ощущать подъем и быстрые изменения в делах, а также те люди, у которых в середине этих трех знаков стоят важные планеты.

Напряженные аспекты Марса с Плутоном и Ураном на этой и следующей неделе могут говорить о продолжении напряженности в общении между странами и отдельными людьми. Поскольку две из этих трех планет имеют явно военный характер, опасность военных действий и выплесков агрессии в разных регионах остается высокой. Во многом эту тенденцию будут ощущать яркие представители знака Весов, отчасти – Овна и Козерога. Лучшая идея для бесконфликтной отработки такого аспекта – напряженная работа, занятия спортом и восточными единоборствами. Важно избегать конфликтности в деловом и личном общении и не реагировать на провокации конфликтно настроенных людей. Кстати, приобретение автомобиля в данный момент у астролога будет вызывать большие вопросы, поскольку Марс на небе расположен напряженно, и автомобиль, как большая железяка (Марс - это железо), может приносить впоследствии немало проблем его владельцу.

Движение Венеры на этой неделе также нуждается в комментариях. Вплоть до субботы она завершает свое продвижение по весьма благоприятному знаку Весов. Однако, сейчас в этом знаке планета гармонии и человеческих отношений движется после весьма острого и провокационного аспекта противостояния с планетой разрывов и шоков Ураном (23-24 ноября). Как видно по датам, именно в это время была заложена история нынешнего противостояния России и Турции, которое уже фактически привело к разрушению былых вполне партнерских отношений – точно в духе данного аспекта. В субботу 5 декабря Венера переместится из знака Весов в сложный и страстный знак Скорпиона, говоря о том, что некоторые стороны в этом и в других подобных конфликтах могут с одной стороны изменить свои позиции, а с другой стороны, перейти к более активным и неприятным действиям. Также заметная перестройка отношений ожидает всех тех, кто при Венере в Весах завязал новые знакомства. Перемещение Венеры в знак Скорпиона для таких союзов может означать либо конфликт и «смерть союза» либо резкое углубление отношений в финансовом и во всех остальных направлениях. Конечно, перемещение Венеры в знак Скорпиона имеет два обычных эффекта – у женщин могут напомнить о себе болезни, может наблюдаться резкий спад иммунитета. А для водных знаков Зодиака, прежде всего февральских Рыб, июньских Раков и октябрьских Скорпионов это положение Венеры в выходные дни и на будущей неделе может принести финансовый подъем. Хотя не исключены и классические сценарии из серии «счастье в несчастьи», которые мы наблюдаем при нахождении благотворной планеты (Венера в астрологии- малое счастье) в сложном знаке Зодиака (Скорпион). Ну еще одно – в деловом и личном общении, спорте и политике на первый план могут выходить женщины-Скорпионы.

Лунный цикл недели. В понедельник и вторник 30 ноября и 1 декабря нас могут ожидать одни из самых благоприятных дней второго полугодия. Луна в позитивном знаке Льва на фоне месяца Стрельца может принести нам прилив хорошего настроения, подарки, хорошие новости, долгожданное состояние любви и праздника. Луна в знаке Девы в среду, четверг и пятницу настраивает нас на деловую волну, помогает наводить порядок дома и в бизнесе, заниматься необходимой рутинной и бумажной работой, а также посещать врачей, службы ремонта, химчистки, аптеки магазины бытовых товаров. Четверг 03 декабря для всех этих дел выглядит удачнее всего, а в пятницу 04 декабря весь день звезды отдыхают, поэтому не исключены технические проблемы и различные нервирующие задержки в делах, люди в общении могут быть очень критичны и раздражительны. В среду 02 декабря вечером на фоне аспектов с утомляющими планетами Сатурном и Нептуном Луна в знаке Девы может принести спад здоровья и настроения, необходимость заниматься утомительной работой, заботиться о старших, этот вечер явно не подходит для вечеринок и развлечений, важно следить за здоровым питание, чтобы избегать отравлений.

В выходные дни 5-6 декабря Луна в знаке Весов обращает наше внимание на тему красоты, искусства, облагораживания своей жизни. В это время не стоит засиживаться дома. В субботу и воскресенье стоит запланировать культурные мероприятия, общение с друзьями. Но стоит обратить внимание, что из-за напряженного аспекта «военных» планет Марса и Плутона конец недели может пройти весьма напряженно. В случае раздражения или агрессии, необходимо сохранять мудрость и терпение, помогать друг другу в сложных ситуациях и не провоцировать конфликты с силовыми органами.

Всем удачной и светлой недели!!!

 

Волоконцев Е.В. © www.volokontsev.ru

 

 

 

Рубрики:  астрология, прогнозы



Процитировано 1 раз
Понравилось: 3 пользователям

Держать планку: оно того стоит?

Вторник, 01 Декабря 2015 г. 09:53 + в цитатник

Почему Юнг сегодня в моде

Искать смысл, слушать свою интуицию, исследовать иррациональное – сто лет назад создатель аналитической психологии Карл Густав Юнг заявил о своих разногласиях с Фрейдом и посвятил себя идеям, актуальным и в наши дни.
Георгий Зверев 
 
alt

Недавний фильм Дэвида Кроненберга«Опасный метод» еще раз напомнил нам это имя – Карл Густав Юнг. И неслучайно: во всем мире растут тиражи книг поаналитической психологии (созданной Юнгом); слова «архетип» или «коллективное бессознательное» (эти понятия также впервые предложены им) охотно использует политическая и даже глянцевая пресса... С другой стороны, любой специалист подтвердит: работы Юнга трудны для чтения, а идеи способны сбить с толку любого материалиста. Так в чем же сила их притяжения?

За пределами разума

Мысль Юнга сложна и многомерна: она простирается от психологии до духовных практик, странствуя через алхимию и астрологию, буддизм и каббалу, сюжеты Библии и сказок братьев Гримм. В противоположность пессимизму Фрейда, по мысли которого человек обречен на вечный внутренний разлад, Юнг предлагает нам путь к гармонии. И открывает тем самым простор для нашей сокровенной мечты – ускользнуть от жестких законов рассудка, правящих нашим приземленным миром, и ощутить силу духа как самую главную силу, которой мы обладаем. То, что предлагает Юнг, созвучно нашим желаниям. А поэтому есть смысл открыть его идеи для себя – или открыть заново.

Правда, для этого прежде всего нам предстоит оставить привычку верить лишь в то, что можно измерить и взвесить. И научиться доверять своей интуиции и воображению. Неподвластные разуму тайны – органичная часть юнгианского мира. Без связи с ними, как и без духовной пищи, Юнг не считал возможной полноценную жизнь. Вот лишь одна характерная цитата – из его телеинтервью английскому журналисту Джону Фримену (John Freeman): «Душа не вполне подвластна пространству и времени. В снах и видениях можно видеть будущее. Только невежество отрицает эти факты»*.

Три «Я»

Наша личность в юнгианском представлении организуется вокруг трех элементов: эго и двух бессознательных. Эго – центр сознания, то, что позволяет каждому из нас оставаться собой и ощущать себя человеком. Личное бессознательное состоит из «забытых» тягостных воспоминаний и чувств, вытесненных из эго. Юнг соглашался с Фрейдом, что проблемы некоторых пациентов можно решить, работая только с личным бессознательным и помогая осознать фантазии, чувства, эмоции. Но также он утверждал, что кроме индивидуального есть и коллективное бессознательное**. Эта особая психическая реальность существует вне конкретного человека и задолго до нашего рождения. Она населена персонажами древнейших мифов и наиболее значимыми образами культуры человечества. Мы наследуем ее, приходя в этот мир. Согласно юнгианской логике, если ребенку во сне протягивают яблоко, в душе его обязательно шевельнется на миг смутное воспоминание об утраченном рае – пусть даже никто еще не рассказывал ему историю Адама и Евы.

Каким путем приходят в наше сознание эти образы? На этот вопрос нет рационального ответа. Но разве это может смутить тех, для кого душа – не фигура речи, а реальность?

«Юнг сильно опередил свое время, – размышляет юнгианский аналитик, сопредседатель Московской ассоциации аналитической психологии (МААП) Станислав Раевский, – и нам понять его проще, чем современникам. В каком-то смысле многие его идеи материализовались у нас на глазах. Так, интернет вполне можно считать коллективным сознанием, а может быть – и коллективным бессознательным наших дней: он перенасыщен сексуальностью, там много пугающих образов, и при этом он очень во многом влияет на нашу жизнь».

Фрейд говорил об индивидуальном бессознательном, и для его времени это было важно – западное общество как раз доросло до идей индивидуализма. Сегодня ситуация иная. «Потребность в новых формах коллективности очень велика, – продолжает Станислав Раевский. – И чем глубже мы исследуем бессознательное, тем дальше уходим от отдельной личности. Русская ментальность общинна, и потому индивидуальные темы Фрейда не так ценны для нас, как коллективные темы Юнга. Даже протестные настроения последнего времени – не в последнюю очередь запрос на новые формы коллективности».

Наследие человечества

Передаваемое из поколения в поколение коллективное бессознательное – хранилище всех типических реакций рода человеческого (страха, интуитивного предчувствия опасности или, например, любви). Это общие для всех людей эмоциональные реакции и стереотипы поведения, которые проявляются в виде архетипов (см. «Об этом»). Присутствуют архетипы и в структуре личности. Важнейшие из них – архетипы персоны и тени. Персона – наше публичное лицо, маска, которую мы «надеваем», подстраиваясь к ожиданиям окружающих и добиваясь того, чтобы быть понятым и принятым. А тень – те черты нашей личности, которые мы не признаем из-за их неприемлемости. Ведь с точки зрения представлений о самих себе, ничего «дурного» в нашем внутреннем мире быть не должно. Но тень есть у каждого, и примирить человека с ней – одна из задач аналитической психологии.

Коллективное бессознательное включает в себя великое множество архетипов. Чаша Грааля и философский камень, жертвующие собой герои и спящие красавицы – классические примеры архетипов, которые формируют наше восприятие реальности и определяют, как утверждал Юнг, наше поведение. Скажем, еще один классический архетип – великая мать. Символ материнства есть абсолютно во всех мифологиях. Великая мать приходит к нам в снах или волшебных сказках: персонаж одновременно положительный и отрицательный, она воплощается в добрую фею, злую ведьму или великаншу-людоедку. Она – мать-защитница, но она же и мачеха, которая препятствует дочери в достижении ее собственной женственности. Согласно Юнгу, вечный конфликт между матерью и дочерью, фантазм идеальной матери, упрямое нежелание понять, что реальная мать никогда не будет любить нас так, как мы надеемся, – все это объясняется присутствием в каждом из нас архетипа великой матери.

Как Юнг стал Юнгом

В 1906 году, работая в клинике Цюриха (Швейцария), психиатр Карл Густав Юнг (1875–1961) увлекается идеями Зигмунда Фрейда, с которым его будут связывать несколько лет сотрудничества и дружбы. Фрейд называет Юнга своим научным преемником, но позже Юнг отказывается от многих идей психоанализа и погружается в исследования мифов, историю цивилизаций и оккультных практик. Окончательный разрыв – и философский, и личный – происходит в 1912 году, после публикации книги «Символы трансформации»*. В 1914 году Юнг покидает пост президента Международной психоаналитической ассоциации и создает новый метод психотерапии – аналитическую психологию. Однако психоанализ обязан ему своим базовым принципом: каждый аналитик, чтобы практиковать, должен сам пройти длительный личный анализ..

* К. Юнг «Символы трансформации» (АСТ, Мидгард, 2008).

 
Зигмунд Фрейд (в первом ряду крайний слева) и его ученик Карл Густав Юнг (в первом ряду крайний справа) – на групповом снимке участников конференции психологов в Университете Кларка (США) в 1909 году.Зигмунд Фрейд (в первом ряду крайний слева) и его ученик Карл Густав Юнг (в первом ряду крайний справа) – на групповом снимке участников конференции психологов в Университете Кларка (США) в 1909 году.

Другой пол внутри нас

Мы все бисексуальны, утверждал Юнг, по крайней мере, в психическом отношении. В любой женщине присутствует мужская часть – ее анимус, архетип мужского начала. И не только присутствует, но и развивается: все мужчины, оставляющие след в ее жизни (отец; учитель; первый возлюбленный; герой фильма...), образуют элементы ее анимуса, мужского архетипа. Так же и мужчине приходится выстраивать отношения с женщиной в себе – со своей анимой, архетипом женского. Без анимы и анимуса мы никогда не смогли бы представить, что значит быть влюбленными, уверял Юнг. Ведь влюбляясь, мы находим в другом человеке черты своей анимы или своего анимуса, то есть какую-то часть самих себя. А фантазмы слияния, толкающие к бесконечным поискам того (или той), кто раз и навсегда нас дополнит и избавит от чувства неполноценности, свидетельствуют о неумении вести диалог со своей мужской (или женской) частью. Что и вынуждает искать ее во внешнем мире.

В поисках смысла

Цель жизни состоит в том, чтобы перейти от эго, нашей «маленькой личности», к большому «Я». Юнг называл этот переход процессом индивидуации. Имеется в виду внутреннее движение, вектор развития, благодаря которому мы должны попытаться «достичь своей самости», реализовать свою уникальность. Этот процесс поиска гармонии, целостности, осмысленности – своего рода второе рождение человека. Обычно индивидуация становится возможной после кризиса середины жизни (первая половина которой проходит под властью сверхактивного эго). Это нелегкий путь: нам предстоит выстроить гармоничные отношения со своей тенью (той частью, которой мы стыдимся) и персоной (нашим социальным образом), со своей анимой и своим анимусом. Нам нужно перестать себе лгать и отвергать в себе то, что нас беспокоит. Осуществить все это целиком нам, разумеется, не удастся, но главное – все же попытаться.

«Может быть, главная причина популярности Юнга сегодня, – размышляет юнгианский аналитик Лев Хегай, – это понимание нужд личности, которые не исчерпываются рамками материального мира. К середине жизни наше эго формируется полностью, но удовлетворенными оказываются далеко не все потребности души. Это конфликт между эго, которое связано с традициями общества, воспитанием, семьей, обстоятельствами жизни, – и вторым, более глубоким «Я» с присущими ему мечтами о нашей особой миссии, предназначении. А если говорить шире – конфликт между двумя уровнями человеческого бытия, очень актуальный сегодня».

Рецепт достойной жизни

Юнг предупреждает: мы далеки от ангельской безмятежности, и «жизнь под знаком полной гармонии», без всяких трудностей, была бы для нас «скучной и гнетущей», даже более того – «нечеловеческой». Путь индивидуации, который он предлагает, может проходить через работу над собой, анализ снов, медитацию, молитву, созерцание, размышления на бумаге... Вы скажете – мистика, идеализм, наивность? Для кого-то – возможно. Но разве чистый рационализм делает нас намного счастливее? Дает ли он ответы на наши главные экзистенциальные вопросы: как приблизиться к счастью, преодолеть страдание, любить, быть любимыми, противостоять болезням, потерям, смерти? В 1946 году один из давних друзей спросил у Юнга: как необходимо поступать, чтобы достойно закончить свой жизненный путь? И Юнг ответил: «Жить собственной жизнью»***. Главное, жить – вот и все.

* Запись интервью см. на youtube.ru

** К. Юнг «Очерки по теории бессознательного» (Когито-центр, 2010).

*** W. McGuire ets. «C.G. Jung parle. Rencontres et interviews» (Buchet/Chastel, 1995).

Об этом

«Человек и его символы» Карл Густав Юнг

Последняя из книг Юнга, опубликованных при его жизни, своего рода завещание классика. В ней он не только резюмировал свои исследования, но и изложил их суть максимально ясно (Серебряные нити, 2012).

«Карл Густав Юнг. Психопоэтический портрет» Валерий Лейбин

Автор книги, психолог и философ, предлагает очень личный взгляд и на персону Юнга, и на его основные идеи. И если о поэтических опытах Лейбина можно спорить, то прозаическая часть книги – безусловная удача (Московский психолого-социальный институт, 2011).

«Что на самом деле сказал Юнг» Эдвард Беннет

Британский психиатр Беннет сделал очень многое для распространения юнгианских идей в англоязычных странах. Его книга – авторитетный источник информации: Беннет был близким другом Юнга на протяжении многих лет (АСТ, Астрель, Харвест, 2009).

Источник фотографий: GETTY IMAGES/FOTOBANK.

Рубрики:  Психология, психотерапия



Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

Гороскоп на декабрь 2015

Понедельник, 30 Ноября 2015 г. 23:41 + в цитатник

Гороскоп на декабрь 2015

Ирина Звягина
 

«Дойдя до конца нашей истории, мы будем знать больше, чем сейчас» (Снежная Королева. Андерсен)

Квадратура Сатурна с Нептуном – астрологический фон на начало зимы. Аспект этот действует целый год, степень его влияния будет меняться в зависимости от точности, усиливаясь в июле, сентябре (экзакт) и в те периоды, когда транзитные планеты будут делать мажорные аспекты к Сатурну и Нептуну.

Свои соображения по этому аспекту (коротко, те мысли, что пришли именно в день первого экзакта – 26 ноября) я в привычном порядке оставила в астрологии джокера.

Что еще хочется добавить по квадрату Сатурна с Нептуном, поскольку сейчас он точный, и мы можем всесторонне заниматься его изучением, наблюдая за происходящим в мире, за тенденциями, событиями, настроениями, побуждениями.

Сатурн в этом квадрате – спесь, претензии на превосходство. Шантаж. Воюя за место под солнцем, бьют ниже пояса. Из грязи - в князи – в деспоты.

Нептун в квадрате - ядовитость, обман, уныние, эмоциональное истощение. Великодушные поступки - из скрытых соображений. Удовлетворение тщеславия путем морального унижения противника (сюда же – и возлюбленного (-ной).

Возможно, любовь, которая возвышается до бессмертия, имеет в своем гороскопе квадрат Сатурна с Нептуном. Ни с чем не сравнимая нежность, как в последние мгновения перед разлукой без надежды на встречу. Великие свершения, по которым смутно тоскует душа.

Сатурн в этих сюжетах выстраивает границы не столько внешние, как внутренние. Не столько препоны физические, как безнадежность и невезение. Плохо, если пошла черная полоса, затягивает в водоворот. Нужно много смирения, чтобы отпустило. Сделать рывок в сторону не поможет; тут же волной втянет на прежнее место.

В то же время ничто не может заменить мечты и самая фантастическая возможность достичь желанной цели «вдруг когда-нибудь» предпочтительнее реальных достижений и утешений. В любви - образ любимого (-мой) украшенный алмазами. Хотя вот здесь Сатурн на пользу - напоминание о Времени, уходящем.

Квадрат Сатурна с Нептуном – это аборт. Надежда, убитая в зародыше. На вершине часто бывает одиноко и нестерпима мысль об отсутствии наследника (последователей).

Квадрат невозможно игнорировать, то один, то другой акцент проявляются, требуя реакций и действий. По этому квадрату еще будет много пессимизма и разочарований в коллективных надеждах. Между полюсами прагматизма и вдохновения – импровизация. Уйти от паттернов и установок – чтобы не прийти к тому, что все варианты исчерпаны.

И еще. Тот, кто КАЖЕТСЯ добрым и обещает спасти ситуацию, может на самом деле ее контролировать.

Марс в Весах эссенциально слаб. Малозаметные сигналы и симптомы неблагополучия могут взывать к вниманию, указывая на серьезные проблемы. В начале декабря Марс с Лилит их делают выпуклыми. Вот когда нужно оценить общее состояние дел и нет ли нарастающего невезения.

Все нормальные герои будут идти в обход. Свои проблемы решить сложнее, чем коллективные. Зато в разборе чужих полетов будет место прозрениям и использованию чужих ошибок к своей пользе.

С 5 декабря Венера в Скорпионе, и с Марсом в рецепции. Немного легче, но не стоит рассчитывать, что это послабление сохранится до Нового года. В Новый год Венера уже в Стрельце, а Марс в квадрате с Меркурием. Декабрьский отдых будет удачным вблизи католического Рождества. На Новый год и православное Рождество лучше оставаться дома, не ездить, не летать, не ходить в горы, не устраивать экстремальную иллюминацию. Не карнавальный период, массовые развлечения небезопасны.

С 6 по 11 декабря Марс в т-квадрате с Плутоном и Ураном. И под этим т-квадратом произойдет декабрьское новолуние в Стрельце 11 декабря. Кому-то может показаться, что он может перевернуть земной шар.

Ничто так не приковывает внимание людей, как гладиаторские бои между сильными мира сего. Идеальное время, чтобы выявить уязвимое место Короля.

Слабый Марс наверняка спровоцирует ошибки от недостатка выдержки и отчасти – безысходности там, где далеко зашло. Не следует в этот период сражаться с собой (аутоагрессия) или демонстрировать, что вы этакий Ванька-Встанька. Ключевое правило – все в меру! Трин Венеры с Нептуном 11 декабря (одновременно с оппозицией Марса с Ураном) это указание на то, что проигрыш одних это выигрыш других. И выигрыш там, где интуиция и дальновидность.

17 – 25 декабря чуть полегче и интереснее. Остроту ситуаций можно использовать для развязки и нового диалога. Хорошо пересматривать контракты, и если заключать сделки на следующий год, то теперь. Ничего важного не оставлять на конец года и начало января. Внезапные соображения, внеплановые встречи, новые идеи полезны, их нужно тут же развивать, проталкивать. И обязательно – хорошо выглядеть, ибо мажорные аспекты Венеры многим предвещают приятные события в личной жизни, встречи, знакомства. Энергетика способствует пылкости, яркости чувств. Однако в одежде избегайте ярких и, вообще, - чистых цветов, предпочтительнее – оттенки. Теплые и мягкие.Чужеродный стакан на столе или вещь не в тон могут испортить впечатление от целостной картины.

С 26 по 31 декабря нужно внимательно следить за новостями, в них предвестие событий наступающего года. Обратите внимание на разворот Урана в директную фазу. Стационарно-директный он 26 декабря. Появятся новые раздражители, провокации. Разборки могут поднять на поверхность то, что лежало очень глубоко. Такое это время, подогретое готовностью к смене цикла и желанием обнуления. Причем в духе козерожьего Меркурия импровизации здесь не проходят, только заготовки, проверенная информация и веские аргументы.

Юпитер в соединении с Восходящим Лунным узлом и Луной в Деве в новогоднюю ночь – шанс на то, что на момент старта, и в новом году возобладает прагматичный подход, заземленность интересов. Однако Юпитер всегда означает и нечто более загадочное, с чем еще не было контакта, и вот теперь оно приближается.

Всегда находится что-то, на что можно опереться) Удачи!

 

 

Рубрики:  астрология, прогнозы


Понравилось: 4 пользователям

Алексей Агафонов Астрологический прогноз на декабрь 2015 г.

Понедельник, 30 Ноября 2015 г. 15:11 + в цитатник

Алексей Агафонов 
Астрологический прогноз на декабрь 2015 г.

 


Никто, кроме нас!

Жаркий декабрь 2015

Девиз ВДВ РФ, помещающий Дядю Васю на острие атаки, звучит, как само нынешнее время, чья музыка все больше напоминает походный марш.

И она станет еще громче в декабре. 6 декабря Марс пройдет квадрат к Плутону, а 11 декабря - оппозицию к Урану. В эти дни квадрат Уран-Плутон снова вспыхнет, подобно вольтовой дуге. Тем, у кого одна из планет, либо Лунные Узлы, либо Асцендент расположены в середине кардинальных знаков (это легко определить, построив свою натальную карту), стоит быть очень осторожными. А на самом деле всем нужно действовать обдуманно и не спеша 5-12 декабря; особенно начинающим водителям и всем, чья деятельность так или иначе связана с риском, а также с компьютерами. Кстати, аспект 11 декабря типичен для проблем с компьютерами, так что рекомендуется заранее скопировать важные данные и подстраховаться от перепадов напряжения. Не исключено, что странные и неожиданные сбои произойдут в работе платежных систем, соцсетей, авиации, предприятий, особенно связанных с энергетикой, электрическим током и новыми технологиями.

Карта новолуния 11 декабря, построенная на Москву, сулит весьма беспокойный и конфликтный лунный месяц.

Новолуние происходит в день оппозиции Марс-Уран, что подчеркивает значимость и энергию этого аспекта. И в Москве оппозиция попадает на ось взаимоотношений! С одной стороны, Уран в Овне в I доме указывает на независимые активные действия. С другой стороны, Марс, хозяин I дома, находится в VII доме в Весах: мы зависимы от внешнего мира и пытаемся навести дипломатические мосты. На это указывает и точка новолуния в IX доме заграницы и юриспруденции, разрешающая оппозицию Марс-Уран гармоничными аспектами. Так что шанс для урегулирования противоречий есть. Но некоторые из них преодолеть невозможно, не изменив самому себе. Поэтому оппозиция все равно даст о себе знать. Вероятны конфликты с окружающим миром и резонансные, неожиданные, "взрывные" события, в том числе связанные с авиацией, новыми технологиями и т.д., причем не только в мире вообще, но и непосредственно касающиеся нашей страны. Черная Луна на Десценденте подчеркивает сложный характер взаимоотношений с внешним миром и обман, предательство, искушение, приходящие извне. Плутон в Х доме на вершине Т-квадрата указывает на жесткое проявление власти, хотя далеко не все чиновники к этому готовы, а некоторые вообще растерянны и в депрессии (Сатурн в квадрате к Нептуну). В фокусе внимания - международные отношения (новолуние в IX доме). Меркурий в верхней кульминации в бисекстиле с Венерой и Нептуном описывает работу СМИ, транслирующих urbi et orbi нашу официальную позицию.

Наложение новолуния на карту России 882 года подчеркивает резонансный характер событий декабря (Марс и Уран карты новолуния составляют Т-квадрат с Луной России: что-то заставит всех нас поволноваться, что-то нас поразит).

Новолуние образует напряженные аспекты к картам США, Украины, ДНР, Китая (к карте Китая - в целом благоприятные и, не исключено, меняющие, обновляющие его долговременные цели), к Урану Реджепа Эрдогана, Плутону Турции, а также весьма энергично аспектирует планеты Президента РФ. В середине кардинальных знаков, как Гордиев узел, переплетаются силовые линии многих государств и нескольких лидеров. Именно в середину кардинальных Овна и Весов бьет молния новолуния - оппозиция Марс-Уран. "Сто слепящих фотографий".

По своей силе это новолуние не уступает затмению. Декабрь найдет, чем удивить. Впрочем, как и все остальные месяцы. Например, ноябрь с фантастическим балом в Екатеринбурге.

В прошлом прогнозе речь шла о квадрате Сатурн-Нептун. Очевидно, обострение ситуации в Сирии связано с этим аспектом. Но это лишь часть гигантской картины. Раз в 10-11 лет при напряженном аспекте этих планет (включая соединение) границы размываются. Это могут быть самые разные границы: здравого смысла, территориальные, правовые, идеологические и т.д. Стены (Сатурн) размывает вода (Нептун). Море варваров заливает римские укрепления.

И напоследок - о тех, кто продолжит дело этажом выше. "Небо примет лучших". Александр Мирский.
http://www.youtube.com/watch?v=GEyewZKyAMc


Всем любви, надежды, веры и Помощи!
Алексей Агафонов

Рубрики:  астрология, прогнозы



Процитировано 2 раз
Понравилось: 2 пользователям

Прогноз на Декабрь 2015. Александр Палиенко.

Понедельник, 30 Ноября 2015 г. 15:09 + в цитатник

Прогноз на Декабрь 2015. Александр Палиенко.


Рубрики:  видео,аудио
астрология, прогнозы



Процитировано 4 раз
Понравилось: 5 пользователям

Поиск сообщений в light2811
Страницы: 1325 ... 930 929 [928] 927 926 ..
.. 1 Календарь