Соединение Солнце Хирон в синастрии

Особняк Sagaponack был спроектирован архитекторами Paul Masi и Harry Bates, основателями проектного бюро Bates Masi. Вытянутая конструкция из древесины расположена прямо на берегу Атлантического океана рядом с пресноводным прудом и представлена просторными комнатами с панорамными окнами от пола до потолка. Кажется, что при таком пейзаже декор резиденции уже вовсе не важен. Тем не менее, архитекторы подошли к выбору отделочных материалов и оформлению интерьера со всей ответственностью, позаботившись не только о красоте, качестве, но и простоте в эксплуатации. А это было очень важно для семьи с четырьмя детьми, проживающими в доме постоянно.

И что же с ним делать, с запором? Все уже перепробовали: питание поменяли и слабительные давали, а эффекта нет. Кто же скажет наконец, в чем причина?

Запор у анального ребенка – это первый сигнал неблагополучия в анальном векторе, обусловленный, прежде всего, взаимоотношениями с мамой. От того, как складываются эти отношения, в большой степени зависит здоровье и вся дальнейшая судьба такого ребенка.  

Самое трудное сочетание – кожная мама и анальный ребенок. Главные причины конфликтов кроются  в разнице их характеров, в контрарности их природных свойств и желаний.

Вот он кропотливо делает домашнее задание, старается, сопит от усердия.

– Ну что ты там копаешься? – подгоняет она, – Давай уже, собирайся, опаздываем.

Что-то рассказывая, он подробно описывает все детали. Он иначе не умеет, такие его свойства. «Вот занудил!» – думает она и в нетерпении перебивает его: «Давай покороче!»

Он для нее слишком медлительный. У нее «раз-раз и все сделано», неважно как, главное – быстро! А он в это время еще только готовится начать, а начав, делает основательно, а потому долго.

У нее все время распределено по минутам, она не способна учесть, что прежде  чем выйти из дома, он вдруг захочет на горшок и будет сидеть там битый час. Это сбивает ее строгий временной график. То, что она делает дальше, для нее абсолютно естественно, а для него – катастрофа.

«Ну что ты там расселся, давай уже, я выхожу!» Она буквально срывает его с горшка. Ей категорически непонятно, почему он там так долго сидит. Сама она делает это по-быстрому, как и всё остальное. Она даже может искренне считать, что засиживаться на горшке вредно для здоровья. Тогда как для анального человека сходить в туалет по-большому – это целый процесс! Он в это время инициирует свою эрогенную зону, посидеть в туалете – это его удовольствие! Он даже книжку туда притащит. И чем больше в жизни анальника стресса, который он с трудом адаптирует, тем труднее ему будет сделать это быстро.

А между тем кожная мать продолжает «срывать его с горшка» уже не только буквально, а просто не давая ему спокойно закончить начатое. То и дело прерывает его на полуслове, меняет свое решение прямо по ходу дела. То она ему говорит убирать игрушки, а то уже надо мчаться встречать папу. Бедный малыш не успевает адаптировать столь стремительные изменения указаний. Для анального человека важно закончить начатое. Он долго раскачивается на какое-то действие, но начав, делает его идеально, обязательно доводя до конца.

В результате постоянного прерывания у ребенка зажимает поочередно все сфинктеры: как результат зажима первого из них – сфинктера прямой кишки – у анального ребенка формируется запор. Если ситуация остается неизменной, то постепенно происходит зажим всех сфинктеров пищевого тракта вплоть до области горла – так у ребенка возникает заикание.

Анальный ребенок с трудом адаптирует перемены, из всех детей он наименее самостоятельный и наиболее зависимый от мамы, она является гарантом его выживания. Ему нужно, чтобы его мягко направляли, подталкивали к первому шагу и обязательно хвалили и поощряли за сделанные усилия. Ощущая поддержку, он будет счастлив сделать все. Мамина любовь и понимание – единственное, что дает ему чувство защищенности, опору, являясь залогом уверенности в завтрашнем дне.

Если же вместо похвалы и последовательности мельтешащая кожная мама то и дело компенсирует свой стресс за счет ребенка, постоянно подгоняя, ограничивая и прерывая его: «Не ходи туда! давай быстрее! что ты расселся! ну, что ты там копаешься, пойдем уже!...» – то анальный ребенок входит в ступор, у него напрочь отшибает память, и он теряет способность к действию.

Ребенок начинает сопротивляться такому давлению, высказывать недовольство и из самого послушного ребенка превращается в неисправимого упрямца. Именно такие дети насупившись твердят: «Не буду завязывать шнурки! не пойду в школу!» На всё без разбору он мычит: «Нет, не буду, не хочу!»

Стрессуя маленький анальник компенсирует нехватку удовольствия в желаниях вектора через непосредственное раздражение, инициацию своей эрогенной зоны каловыми массами, бессознательно сжимая сфинктер и гоняя их туда-сюда в области прямой кишки – так возникает запор.

Через несколько дней такого удовольствия он насыщает свои желания, а массы за это время затвердевают, и когда он решает опорожнить кишечник, это происходит с болью. После этого он чувствует облегчение. В дальнейшем он будет испытывать страх перед актом дефекации, страх в ожидании боли. Это навсегда закрепится в нем как страх начать какое-либо дело, он будет вздыхать и с большим трудом настраиваться - таковы корни его нерешительности на протяжении всей жизни.

Этот опыт, в котором боль, вызванная повторными запорами, предшествует облегчению, становится причиной пожизненной фиксации такой последовательности состояний: чтобы испытать облегчение, сначала надо испытать боль. Это является одной из причин возникновения садистских устремлений. В дальнейшем такой человек, желая сделать приятно, будет доставлять боль физически или вербально. Когда Вы видите, как ребенок с явным удовольствием отрывает лапки жуку, помните, это очень опасный знак – если ничего не предпринять, из ребенка может вырасти садист и насильник.

Запор – реакция на перенесенный стресс. А отчего возникает понос? Ни с того ни с сего живот начинает бурлить, и с ужасом понимаешь, что срочно нужно искать туалет! Понос у анальника возникает в состоянии ожидания стрессовой ситуации, перед каким-то ответственным будущим – выступлением, экзаменом. Это касается и взрослых людей с анальным вектором: первый удар  у них всегда получает живот. Язвы, несварение кишечника – родные нарушения в анальном векторе – сигнал стресса, превышающего его способности адаптировать происходящее.

Желудочно-кишечный тракт анального человека отражает его состояние. Есть дети, у которых часто болит живот, причем, когда врачи проверяют их на предмет болезни, то, как правило, ничего не находят. Это почти все без исключения анальные дети с вышеописанными проблемами в анальном векторе. 

Как им помочь? Нарушения эти сознательно нами не контролируются. Мы проживаем свои состояния, не способные их осознать и тем более что-либо изменить. Глубокое понимание природных особенностей каждого вектора, механизмов возникновения тех или иных проявлений, системные знания о воспитании детей помогают восстановить баланс и у детей, и у взрослых, сознательно реализовать свои желания и прожить уже совсем иную жизнь!

Ваш медовый месяц с духовностью рано или поздно закончится. Причём обязательно разочарованием в ней. Однако, не стоит с ней прощаться, ибо это будет преждевременным прощанием. Настоящий с ней роман возможен только после подобного расставания. Разочарование в духовности не только неизбежно, но и необходимо. Хотя бы для того, чтобы лишить её гламура.

Уйдёт из жизни большинство книг, а в тех, что останутся, вы будете чувствовать своих старых друзей, не нуждающихся в просмотре. Разве что страничку или пару в месяц. Исчезнет большинство из практик, а с теми, что останутся вы будете чувствовать себя очень естественно. Как в любимых джинсах и футболке, которые можно носить не снимая.

Исчезнет большинство ваших духовных стремлений, а те немногие, что останутся, будут восприниматься в меньшей степени в качестве устремлений, а в большей как непринуждённое дыхание.

Не будет больше необходимости избегать то, что считалось бездуховным. Бездуховность перестанет быть кормушкой духовных "надо" и "должен". Вина заменится доброжелательным наблюдением. Не будет создаваться проблема из того, осознанно мы что-то делаем или нет.

Может показаться, что мы становимся ленивее, чем раньше. Но, на самом деле, мы делаем гораздо больше, поскольку перестаём воевать сами с собой.

Нашим путём в большей степени становится близость, а не трансценденция. Поиск уступает место живой и глубокой жизни. Вопросы всё ещё возникают, но требуют чего-то более реального, чем простые ответы. Сосредоточенность на том, что может быть, уступает место вниманию на том, что есть сейчас. Надежда (ностальгия по будущему) заменяется верой (радикальной верой в сейчас).

Мы можем казаться более эгоистичным, но наш эгоизм не будет стоять на пути. Наше стремление к полному пробуждению сохранится, за вычетом отчаяния и амбиций, которое его раньше окрашивали. Там, где мы раньше торопились и спешили, теперь не будет толкотни и суеты. Будет простое принятие того факта, что даже если мы и отклонимся от Пути, всё равно останемся на нём.

Жизнь после духовности – начало подлинной духовности. Без фейерверков, аплодисментов. Без необходимости представлять из себя человека духовного. Это начало личного НИКТО. Причём не в понимании уничтожения, а в виде откровения.

Повседневный КТО-ТО – сосредоточенная на "я" индивидуальность, уступает место НИКТО, в котором, при хорошем уходе, создаётся пространство для индивидуальности сосредоточенной на Бытии.

Мы идём от поверхностности к глубине, а затем возрождаемся глубоко поверхностными. Жизнь после

Этот потрясающий особняк Blake расположен в Лондоне. Светлый, просторный, стильный и уникальный в деталях интерьера — его можно смело назвать образцовым домом для жизни семьи.

Мы можем полностью игнорировать истинную действительность из-за того, что наши представления о мире не допускают ее существования.

Дэвид Бом

ЭТОТ ПРОКЛЯТЫЙ ВОПРОС «КАК?»

"Можно сколь угодно красиво описывать возвышенное состояние полного просветления или глубину вселенской Божественной Любви, однако заинтересованный слушатель рано или поздно спросит рассказчика: а как я могу достигнуть того, вне всякого сомнения, наипрекраснейшего переживания, которое вы описываете? И вот это «как?» представляет собой самый часто встречающийся и самый трудный вопрос, задаваемый искателями и последователями своим учителям. Действительно, как можно прийти к уникальному опыту? Можно ли повторить чей-то путь настолько точно, чтобы получить на выходе состояние, идентичное тому, в котором пребывает наставник? И как добиться такого сочетания всех факторов, внутренних и внешних, чтобы внутренняя работа дала ожидаемые результаты?

Некоторые учителя не заморачиваются – они дают столь же прекрасные ответы, сколь прекрасными были предшествующие им описания. «Если хотите гармонии, – говорят они, – входите каждое утро в поле Любви и пребывайте в нём тридцать – сорок минут, безмолвно, расслабленно…» Вопрос: откуда мне взять поле Любви? Ответ: Божественная Любовь повсюду, нужно только открыться Ей, и дело в шляпе. То есть вам придётся сесть и стараться ощутить это поле, включив, в конце концов, фантазию. А ум ни в чём так не силён, как в создании иллюзий. Вот и найдите себе иллюзию гармонии…

Или ещё. Делайте всё с любовью, и у вас всё пойдёт как по маслу. Ситуации станут разрешаться волшебным образом, а те, которые вдруг станут неразрешимыми, многому вас научат. А как это – «делать с любовью»? Делать с нежностью? С заботой? С тонким вожделением? Или с желанием добра?

Вообще, с этой любовью есть проблемы. Например, даётся такой совет: полюби себя. Что это значит? Всё вышеперечисленное, обращённое к себе самому? Что должен продуцировать или проецировать человек, пытающийся полюбить себя? И почему считается, что под словом любовь все люди понимают одно и то же? Вот и начинает оно обретать надуманные мистические и высокодуховные смыслы, крайне прекрасные и сильно божественные…

В чём суть любви, скажем, между людьми? Если отбросить все примеси страсти и желаний, то суть одна – полное принятие того, кого любишь. И нет другого содержания. В чём тогда будет проявляться любовь Творца к Своим чадам? В полном принятии их такими, какие они есть. А уже из принятия будет возникать милосердие и всепрощение… И вот что получается: полюби себя – значит прими себя таким, какой ты есть сейчас, ничего в себе не отрицая, и ни с чем не борясь. А как к этому прийти? Осознать идеи, которые внушают тебе, что ты неправильный, и избавиться от желания быть другим, которое и препятствует принятию. А как познать Божественную любовь? Довольно просто – осознать все свои желания и освободиться от них; тогда естественным образом произойдёт полное принятие Божьего мира, а следовательно, и Бога. И это состояние полного принятия будет той самой любовью.

Но простые объяснения невозможны. Они срывают покров таинственности и возвышенности, необходимый для того, чтобы скрыть отсутствие понимания вопроса у самих учителей. И это неприемлемо, поскольку лишает учителей куска хлеба, а их последователи могут утратить сладость пребывания в иллюзиях, выросших из надежд. Тем более что повторяющееся тут и там слово Любовь способствует лучшей продаже предлагаемого учения…

Бывает, что людям предлагается направить свои мысли в определённом, правильном направлении. Думать так, чтобы не копить плохую карму, и ещё чтобы всё желаемое сбывалось. Как этого добиться? Овладеть своим умом. То есть начать подавлять неправильные мысли, давая простор правильным. Заставить ум контролировать самого себя. Такой подход приводит к перенапряжению того, кто слишком старается, в остальных случаях последователи данных идей будут периодически терять свою концентрацию на правильном, впадая в грех бессознательности и хаотически скачущих мыслей; такова цена контроля – чтобы не спятить, уму нужна разгрузка.

Не вдаваясь в подробности этих учений, скажу тем не менее для искателей: значение мыслительной деятельности человека в них несколько преувеличено, и влияние мыслей на объективную реальность не столь велико, как хотелось бы отдельным мозговитым личностям.

И всё же вопросы – «как изменить себя», «как достигнуть бессмертия», «как стать просветлённым» – не перестают мучить людей, заинтересованных речами о возвышенном. И вот им предлагают следовать определённой системе. Может быть, йоге. Какой-нибудь из многочисленных разновидностей йог. Или буддизму. И, находясь внутри системы, человек может почувствовать себя успокоенным – есть ответы на вопросы, есть направление движения, есть чем занять себя… Ум, получая указания, на время успокаивается. У некоторых, кстати, он успокаивается насовсем, и это признак того, что последователь нашёл учение, которому он собирается следовать всю оставшуюся жизнь, невзирая на результаты своего следования. Сам процесс становится важнее результата, что неплохо, когда есть сомнения в реальности его достижения. Однако если в систему приходит искатель, то его внутреннее вопрошание нередко не находит ответов в рамках предлагаемого учения, и тогда ему приходится продолжить свой поиск.

Многие на вопрос «как?» отвечают: через тело. Через очищение физического тела, различные тренировки, диеты и посты… Выглядит всё очень притягательно, поскольку сочетается с представлениями о здоровом образе жизни, долголетии и вообще о том, что правильно. Хотя нельзя не задаться вопросом: если тело проводник сознания в наш мир, то как оно может быть проводником отсюда, в высшие измерения? За счёт чего? Тело – плоть от плоти физической реальности окружающего мира, каким же образом через его очищение можно достигнуть духовного совершенства? Конечно, состояние тела влияет на состояние ума, однако и ум ведь не относится к сфере Духа. Таким образом, уповать на «чистоту» по меньшей мере неразумно. Сюда же обычно пристёгивается секс. Масса пугающих идей, никаких доказательств; просто нужно верить в то, что секс противоположен духовному поиску. Что же это такая за духовность, которая может быть уничтожена поеданием мяса или физической (физической!) близостью с другим человеком? Очень уж она материальна. И приземлённа.

К тому же, бесконечная забота о чистоте тела – в широком смысле слова – делает человека привязанным к нему, что отнюдь не способствует внутреннему росту, скорее наоборот. Через тело человек приходит в наш мир, с гибелью тела он его покидает. Смерть тела разрывает связь сознания с нашим уровнем Бытия. Смерть становится выходом отсюда. Видимо поэтому многие мистические школы говорят о «смерти до смерти», подразумевая под этим переживание внутренней трансформации, в котором человек умирает как человек и рождается как сознание, имеющее неразрывную связь с Всевышним; пробуждаясь от сна материальности жизни.

Некоторые учителя говорят о трансформации энергий. Например, о трансформации эмоций и желаний во что-то другое, совсем духовное. Прекрасный пример в этом смысле нам даёт Ошо. Он неоднократно утверждает, что гнев должен быть трансформирован в сострадание, а секс – в любовь. Но гнев – это эмоция, а сострадание – чувство, в основе которого лежит тонкое желание помогать живым существам. А любое желание само по себе приводит к порождению гнева и печали, хоть изредка, но приводит. Так что трансформировать гнев в сострадание, при всём уважении к Ошо, никак нельзя. Так же нельзя ничего сделать с остальными эмоциями: когда они возникают, их можно только выразить или подавить. Нужно понять, что эмоция или желание есть конечный продукт функционирования соответствующих тел, и когда они сформированы, их уже не переделаешь. Можно, конечно, мечтать об этом, но такие мечты, как и попытки воплотить их в реальность, заводят практикующего в тупик, из которого выбраться непросто. Все попытки трансформаций такого рода ведут к подавлению той энергии, которую как бы трансформируют.

Есть пустые ответы на важные вопросы, есть сложные ответы на вопросы простые. Много чего есть на белом свете. Но есть ещё вопросы, на которые, по большому счёту, и отвечать-то не следует. Когда за вопросом «почему?» следует вопрос «как?», а потом «зачем?». А после – снова «почему?». Такая позиция искателя называется у суфиев тормозящим вопрошанием, призванным обилием вопросов имитировать бурную деятельность, ничего на самом деле не делая. Человек, пребывающий в ней, говорит: «Я хочу разобраться, в том, как и что нужно делать. Пока я этого не пойму, я не смогу прикладывать усилия правильно, и мои труды будут напрасными». Так он может спрашивать годами, посещая то одного, то другого учителя, а потом сравнивая их ответы, но так толком и не приступив к реальной практике.

Вот парадокс: без ответа на вопрос «как?» невозможно начать практику, а без практики нельзя понять данный тебе ответ. Требуется и то, и другое. Все серьёзные мистики сходятся в одном – ответы на все вопросы находятся внутри человека. А войти внутрь можно только овладев своим вниманием и направив его на осознание себя – тела, эмоций, ума, и, наконец, сознания. Тогда не будет нужды в суперуходе за телом, потому что можно будет дать ему ровно столько, сколько ему требуется для нормальной работы; не нужно будет трансформировать эмоции и желания, потому что появится возможность совсем не тратить на них энергию, направив её в другие каналы… И погружаясь всё глубже и глубже, можно будет познать реальность Бога, и Его Истину. А познание принесёт избавление от всех вопросов, включая этот самый проклятый вопрос «как?».

ГЛУБОКИЕ РАСПЛЫВЧАТЫЕ МЫСЛИ

Многим людям нравится задавать вопросы. И многим нравится давать ответы. Задавание вопросов, как и получение ответов на них, есть часть обучения, без которой продвижение искателя по пути познания себя и мира будет гораздо более медленным. При этом вопрос о полезности того или иного знания для работы над собой всегда открыт для обсуждения – потому что важен.

Существует практическое знание, приносящее прямую пользу сразу же по его получении. Например, знание причин текущего состояния ученика. И здесь Мастеру нужно поработать зеркалом, чтобы помочь ученику увидеть причины своего, скажем, гнева. Таким образом, знание Мастера, основанное на его видении, передаётся ученику. Может случиться так, что человек, чьё видение ещё несовершенно, навязывает ученику набор своих проекций под видом истинного знания. Причём часто так ведут себя сами ученики, стремящиеся, конечно, если не переплюнуть Мастера, то хотя бы умыть его, самоутверждаясь в «отражении» ситуации своего товарища по обучению. Так же «учат» мастера-недоучки, которых сейчас появилось куда больше, чем требуется нашей многострадальной Родине.

Знанию, имеющему практическую пользу, я бы противопоставил знание более абстрактное, имеющее философский характер и нередко представляющее собой собрание догматов, не подлежащих проверке. В каждой традиции есть некая космогония, объяснение смысла Творения и прочее хорошее, истинное знание. В его истинность приходится верить, поскольку проверить его можно только после смерти. Или вообще никогда. Но такое знание не несёт в себе большого вреда для искателя, от него обычно страдают последователи, вынужденные соблюдать всякие правила жизни в быту, освящённые традицией.

Прямой вред приносят сведения, распространяемые учителями, «мастерами» и прочими умными людьми, когда они касаются человеческой природы. Как вам, к примеру, следующее утверждение: истинная природа человека есть Любовь? Красивая фраза, ничего ровным счётом не объясняющая. Но – привлекающая людей, мечтающих о любви. И вот они, эти бедные люди, получив такое квазиобъяснение из уст духовного авторитета, начинают представлять себе его значение и смысл. Особо умные пишут трактаты, в которых развивают собственные проекции и предаются рассуждениям необычайной глубины. Те же, кто попроще, вырабатывают себе некое представление, некий образ восприятия себя на основе полученного «знания». И образ этот, заметим, у каждого человека будет свой. Субъективный. То есть каждый человек, принявший данное утверждение на веру, создаст свой сон, в котором будет продолжать свою сомнамбулическую жизнь. И, в результате, ничего кроме вреда для собственного бытия он не получит.

И вот как обстоят дела: каждая духовная традиция имеет в себе десятки и сотни подобных утверждений. Направляя сон своих последователей в определённое, внешне одинаковое русло. И бог, как говорится, с ними. Плохо другое – что многие учителя, призывающие к пробуждению, транслируют те же самые расплывчатые формулы, давая возможность своим слушателям додумывать их по своему усмотрению и наполнять их приятным и удобным для себя смыслом. В этом проявляется уровень понимания самих учителей, отчего они умудряются запутывать простое и упрощать сложное. Я слышал, как один признанный учитель, практически настоящий учёный, объяснял, что духовное единение мужчины и женщины приводит их обоих к нескончаемому внутреннему оргазму. И хочется спросить его как учёного – подтверждены ли его слова экспериментально? Ведь наука требует эксперимента, который может быть повторён любым желающим при наличии соответствующих условий. Скажем прямо, что этот почтенный мужчина повторял мысли, которые написаны в древних и очень хороших книгах. Не удосужившись проверить на себе верность этих слов, но чувствуя необходимость ответить людям на столь важные для них вопросы. Вопрос – зачем человеку испытывать нескончаемый оргазм? Это, простите, не столь уж полезное состояние, если оно длится достаточно долго. Состояние, изматывающее и разрушающее, в итоге, тело. И зачем вообще оргазм тем, кто нашёл себя в полноте Духа? Если кому-то кажется, что древние были мудрее нас, то это не так. Они, как и мы, были разные. И писания составлялись и переписывались разными людьми. В каждом писании есть очевидная ложь, что поделаешь, если таковы некоторые законы нашего мира, из-за которых Истина не может быть передана без искажений. И без вмешательства в передачу откровенных лжецов… Понятно, что идея вечного внутреннего оргазма возникла как ответ на желание сочетать неудовлетворённую похоть с духовным поиском. Чтобы мотивировать людей искать высшее, пусть даже ценой обмана. Но практика показывает, что этот подход не работает, начав поиск с желания вечного оргазма, люди и заканчивают им же – удовлетворением собственной похоти в разных псевдодуховных формах… А потом эта откровенная ложь освящается временем и становится основой надежд и мечтаний неофитов. И продолжает держать их в оковах бессознательности, скреплённых несбыточными желаниями.

Мистик подобен учёному. Исследуя себя, изучая скрытые взаимосвязи, законы духа, он всегда полагается на опыт. Исходя из него, мистик считает себя имеющим право говорить что-то об истинном положении дел. Его опыт может быть подтверждён экспериментально, если кто-нибудь захочет приложить к себе необходимые усилия. Или опровергнут, если выясняется, что при соблюдении всех необходимых условий ничего из описанного не происходит. Так Истина вновь и вновь подтверждается, находя выражение соответственно месту, времени и людям, которым её излагают.

Не следует попадаться на красивые фразы, упрощающие реальность. Человек сложно устроен, в нём много всего, много уровней, требующих осознания, и сводить всё к слову Любовь – неверно. А потому вредно для тех, кто ищет познания истинной сути вещей. Так же неверно упрощать Бога, называя Его разными, столь же однобокими именами. Известно, что понимание вопроса всегда даётся нам через некоторое его упрощение. Но это допустимо во внешнем мире, и приводит к большим проблемам в мире внутреннем. К сожалению, ложь, выглядевшая когда-то как ложь во благо и во спасение, через тысячу лет становится непререкаемой, догматичной истиной, внедряемой в умы людей из лучших побуждений хорошими, по сути, людьми. То, что эта ложь делает их сон более гармоничным, устраивает всех, и люди живут в нём, считая себя высокодуховными. Однако слепые, думающие, что они прекрасно всё видят, не становятся от этого зрячими. Так и искренний искатель, чтобы не стать подобным слепцу, должен научиться не привязываться к глубоким расплывчатым словам, из чьих бы уст они не исходили. Его цель – внутри, а не снаружи, и здесь всё должно подвергаться проверке. Для этого существуют практики и конкретные указания. А хорошие, добрые слова можно оставить тем, кто не готов пока пойти внутрь, но хочет найти хоть какой-нибудь смысл в своей средненесчастной жизни."

выдержка из книги"Путь Преображения"автор Жуковец Р.

http://polsta-sta.ru/index.php?page=put_preobrajeniya

Человек нарушил естественное течение жизни.

Разум неотъемлемо свойствен жизни. Разум — это естественное качество жизни. Точно как огонь — горячий, воздух — невидимый, а вода — течёт вниз, настолько же жизнь — разумна.
Разум — это не достижение. Вы рождаетесь разумными. Деревья разумны по-своему, у них достаточно разума, чтобы жить собственной жизнью. Птицы разумны, разумны животные. Фактически, религия подразумевает под Богом не более чем то, что вселенная разумна, что всюду в ней скрыт разум. И если у вас есть глаза, чтобы видеть, вы увидите его всюду. Жизнь есть разум. Только человек стал неразумным. Человек нарушил естественное течение жизни. Кроме человека, ничего неразумного не бывает. Видели ли вы когда-нибудь птицу, которую могли бы назвать глупой? Видели ли вы когда-нибудь животное, которое могли бы назвать идиотом? Нет, такие вещи случаются только с человеком. Что-то пошло не так. Разум человека был повреждён, разрушен, искалечен.
И медитация — не что иное, как исправление этого повреждения. Если человека оставить в покое, медитация будет не нужна. Если бы священник и политик не вмешивались в человеческий разум, не было бы надобности в медитации. Медитация выполняет медицинскую функцию — сначала нужно создать болезнь, затем появляется необходимость в медитации. Если болезни нет, медитация не нужна. И не случайно слова медицина и медитация происходят от одного и того же корня. Медитация сродни медицине.
Каждый ребёнок рождается разумным, но не успевает ребёнок родиться, как мы бросаемся на него и разрушаем его разум, потому что разум опасен для политической структуры, для социальной структуры, для религиозной структуры. Он опасен для Римского Папы, он опасен для священника, он опасен для вождя. Он опасен для status quo, для существующего порядка. Разум — естественно бунтарский. Разум нельзя принудить ни к какому рабству. Разум — очень самоутверждающий, индивидуальный. Разум нельзя принудить к механическому подражанию.
Люди должны быть превращены в одинаковые отпечатки; их оригинальность должна быть разрушена, иначе вся бессмыслица, существующая на земле, будет невозможна. Вы нуждаетесь в вожде, потому что сначала вас сделали неразумными — иначе ни в каком вожде не было бы надобности. Зачем вам кому-либо следовать? Вы будете следовать собственному разуму. Если кому-то хочется стать вождём, то ему нужно сделать одно: так или иначе разрушить ваш разум. Вас нужно отторгнуть от корней, вас нужно заставить бояться. Вам нужно внушить неуверенность в себе — это обязательное условие, необходимое для того, чтобы появился вождь.
Если вы разумны, вы решите все свои проблемы сами. Разума достаточно, чтобы решить любые проблемы. Фактически, какие бы проблемы ни создавались в жизни, ваш разум больше, чем эти проблемы. Это мера предосторожности, это дар природы. Но есть амбициозные люди, которые хотят управлять, доминировать; есть амбициозные сумасшедшие — они создают в вас страх. Страх — как ржавчина: он разъедает весь разум. Если вы хотите разрушить чей-то разум, первое, что нужно сделать, это создать страх: создайте ад и заставьте людей бояться. Если люди станут бояться ада, они пойдут кланяться священнику. Они будут слушать священника. Если они не будут слушать священника, их ожидает адский огонь — естественно, они боятся. Они должны защитить себя от адского огня, и для этого необходим священник. Священник становится обязательным условием.
Я слышал о бизнесе, в котором было двое партнёров. Их бизнес был уникальным, и они путешествовали по всей стране. Один из партнёров приезжал в город и ночью пачкал окна горожан смолой, а к утру исчезал. И через два или три дня появлялся второй. Он предлагал очистить смолу с окон горожан. И люди платили, конечно, — им приходилось платить. Эти двое были партнёрами в одном и том же бизнесе. Один причинял вред, другой приходил его исправить.
Сначала нужно создать страх, сначала нужно создать жадность. Разум не жаден. Вы удивитесь, узнав, что разумный человек никогда не жаден. Жадность — это часть неразумности. Вы накапливаете на завтра, потому что не уверены в том, что завтра сможете справляться с жизнью, иначе зачем накапливать? Вы становитесь скрягами, становитесь жадными, потому что не знаете, сможет ли ваш разум справиться с жизнью завтра. Кто знает? Вы не уверены в собственном разуме, поэтому накапливаете, становитесь жадными. Разумный человек не боится; он не жаден.
Жадность и страх идут рука об руку — именно поэтому рука об руку идут рай и ад. Ад есть страх, рай есть жадность. Создайте в людях страх и жадность — сделайте их как можно более жадными. Сделайте их жадными до такой степени, чтобы жизнь их не удовлетворяла, и тогда они придут к священнику и вождю. Тогда они начнут фантазировать о каком-то будущем, в котором осуществятся их дурацкие желания и глупые фантазии. Наблюдайте это — требовать невозможного значит быть неразумным.
Разумный человек полностью удовлетворён тем, что возможно. Он работает ради вероятного; он никогда не работает ради невозможного или невероятного, — нет. Он смотрит на жизнь и её ограничения. Он — не перфекционист. Перфекционист невротичен.

.....................................

Люди просят того, что невозможно выполнить. Вы хотите защищённости в будущем, а это невозможно. Вы хотите абсолютной защищённости в будущем — её нельзя гарантировать; она не в природе жизни. Разумный человек знает, что это не в природе жизни. Будущее остаётся открытым — банк может разориться, жена может сбежать с кем-то другим, муж может умереть, дети могут принести разочарование. Кто знает о завтра? Вы можете заболеть, можете стать калекой. Кто знает о завтра?
Просить защищённости на завтра значит оставаться в постоянном страхе. Защищённость невозможна, и если вы боитесь незащищённости, ваш страх нельзя разрушить. Страх будет оставаться, вы будете дрожать — и тем временем настоящее мгновение будет потеряно. Желанием защищённости в будущем вы разрушаете настоящее, которое является единственной жизнью, вам доступной.

http://www.gramotey.com/?open_file=1269098502#TOC_id409248

Мы обращаемся к психологии и посещаем разнообразные психологические курсы не для того, чтобы развлечь себя или получить новые теоретические знания, которые часто бывают не применимыми в реальной жизни. Никто не слушает лекции по психологии и не ищет новые психологические тренинги ради того, чтобы чем-нибудь занять свое время, все мы обращаемся к ним, рассчитывая на конкретный результат. Мы хотим понимать, что происходит вокруг, хотим видеть, в чем причины наших неудач и проблем во взаимоотношениях с окружающими, хотим понимать, каким образом преобразовать свою жизнь, изменить ее. А главное, мы хотим получить на тренинге или семинаре по психологии реальные инструменты для того, чтобы научиться испытывать от своей жизни максимум удовольствия и избежать страданий, сложностей и разочарований.

Существует огромное количество психологических разработок, которые обещают какие-то перемены, на деле же предлагают только ряд рекомендаций к тому, чтобы как-то подлатать пробоины в несостоявшихся историях, да и практическая ценность этих советов остается сомнительной. Тренинг по системно-векторной психологии — это не информация к сведению, этодейственный метод для того, чтобы максимально реализовать свои желания, это инструментдля достижения тех целей и задач, которые поставлены каждым из нас, это новое мышление, переводящее жизнь любого человека в совершенно иное качество, и все это мы начинаем получать уже во время  цикла бесплатных психологических тренингов.

Мы каждый раз удивляемся и не можем понять, почему важные для нас люди поступают так, как мы бы не поступили никогда, делают то, что мы никогда не могли бы от них ожидать. Иногда, кажется, всё бы отдали за то, чтобы знать наперёд, о чем думает человек, что он на самом деле имеет в виду, произнося те или иные фразы, честен ли он, каковы его истинные намерения и мотивы.

Если бы при самой первой встрече мы могли видеть все перспективы и варианты развития наших отношений и заранее знали, что сделать для того, чтобы они складывались наиболее желанным для нас образом?

Если бы за несколько минут, лишь рассмотрев человека и обменявшись с ним парой фраз, мы могли понимать все о системе ценностей того, кто перед нами, о его желаниях и мечтах, о его способностях и предрасположенностях к чему-либо? Знать, чего он боится,  насколько он развит и реализован, какие у него сексуальные фантазии?    

Одним словом, знать о любом совершенно незнакомом человеке больше, чем знают самые близкие ему люди, и даже больше, чем он знает о себе сам. Какой могла бы стать наша жизнь, если бы с первого взгляда, с первых сказанных слов можно было понять, каким он будет супругом, деловым партнёром, другом, чего от него ожидать, как он может поступить в той или иной ситуации?

Все это кажется чем-то совершенно невозможным, даже мистическим, и, действительно, до сих пор ни одни курсы по психологии, ни многочисленные социально-ориентированные психологические тренинги, ни завлекательные разнообразные методы эзотерических тренингов или психологических упражнений во всём своём разнообразии не давали возможности видеть даже сотую долю всего этого. Новейшее направление в психологии дает стопроцентную гарантию того, что за 12 занятий это знание станет доступным. При этом такое шокирующее своей кажущейся невозможностью утверждение, что никому не нужно ничего принимать на веру — вы можете абсолютно бесплатно пройти три занятия, которые позволят вам получить ответы на огромное количество вопросов.

ЧЕМ ТРЕНИНГИ ПО СИСТЕМНО-ВЕКТОРНОЙ ПСИХОЛОГИИ ОТЛИЧАЮТСЯ ОТ ДРУГИХ ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ТРЕНИНГОВ?

В классической психологии существует огромное количество попыток разделить людей и их характеры на подтипы и как-то их классифицировать. Иногда некоторые детали и тенденции, намеченные в предложенных портретах, удается проследить в ком-то из знакомых или у себя, тогда появляется огромное желание попробовать выстроить целую объемную картинку, сложив эти частности, и именно тогда мы понимаем, что ряд совпадений и догадок, на базе которых разработано огромное количество курсов по психологии, не сможет внести хотя бы какой-то внятности в наше представление о происходящем и оставит открытыми вопросы, за ответами на которые мы обращаемся к психологии. Это неудивительно, ведь сумма частностей никогда не сможет дать целого.

Системно-векторная психология предлагает разделение на восемь мер — «векторов» — для  формирования объемного взгляда на закон, в соответствии с которым  устроены все жизненные процессы. Постижение этого закона начинается с изучения врожденных свойств каждого человека, его предрасположенностей, систем ценностей и постепенно переходит в понимание межличностных отношений и взаимодействия в целом ментальном. 

Как часто мы слышим неуместные советы: «Вот я бы на твоём месте…» Как часто мы сами с упрёком и болью обращаемся к своим близким: «Ну неужели ты не можешь, как он?.. Он бы никогда так не поступил…» 

Сколько раз мы пробовали прогнать мысли, которые снова и снова возникают помимо нашего желания: «Почему же я не могу достигнуть того, что он? Почему повезло ему? Почему же не мне?»

Как иногда похожи наши реакции на совершенно разные события: «Почему же он не может жить, как я? Не могу понять, как он мог…  Почему он не может понять меня? Ну почему я не могу понять? От него я такого не ожидал! Я сам от себя не ожидал…»

Обстоятельства, ситуации, события сменяют друг друга, как в калейдоскопе, жизнь меняется и принимает новые формы, мы изо всех сил стараемся поспевать за ней, а эти вопросы остаются, и мы все так же растерянно и беспомощно пытаемся найти заветные ответы в опыте прожитых лет, в советах тех, кто кажется более успешным, во все новых книжках по психологии. Только там этих ответов не найти — каким бы значительным ни был собственный опыт, он не поможет понять чужого восприятия мира, чужих ценностей и желаний, и именно поэтому самые искренние советы более мудрых и успешных людей никогда не помогут именно Вам — человеку с другими врожденными свойствами.

Мы склонны воспринимать всё, что происходит вокруг, через себя: через собственные представления о хорошем и плохом, через созвучные приоритеты и жизненные ценности. Поэтому поступки окружающих часто кажутся нелогичными и лишенными всякого смысла, ведь мы бы в этих ситуациях повели себя совершенно по-другому. Да и собственные проявления иногда заставляют удивляться и не узнавать самих себя. Но ведь что-то руководит каждым человеком, что-то определяет его желания, которые формируют определенные мысли, нашедшие выражение именно в этих действиях. Что-то живет им. Так же, как и нами. Понимать, что именно, взаимодействовать с ним, а не с самим человеком, который даже себе не может объяснить, почему поступает так, а не иначе — именно этому и учит системно-векторная психология. Учит понимать каждого человека не через себя, а через его собственные системы ценностей, через его предназначение, через смыслы, которые им живут. 

Неужели все женщины такие? Неужели все мужчины такие? Неужели это мой ребенок? Например,  я таким не был…

Каким бы ни был наш опыт — он остается лишь субъективным восприятием прошлых событий. Опыт не помогает предотвратить ошибки и разочарования, ведь за ним мы не видим целого, не видим ситуацию объёмно, не понимаем, почему что-то произошло именно так, а не иначе, и именно поэтому снова и снова оказываемся в обстоятельствах, которые складываются не в нашу пользу и кажутся несправедливыми. Мы можем пытаться защитить себя недоверием и думать, что это спасет от новых разочарований, но это не помогает — мы не подпускаем близко тех, кто нам дорог, в то время как обман и предательство сами собой находят возможность прокрасться в нашу жизнь.

Наш психологический тренинг не просто предлагает  информацию к сведению, которую можно применять или не применять в жизни. Пройдя тренинг, научаешься осознавать бессознательные процессы и автоматически по-другому жить — тренинг формирует новое мышление, новое понимание всего происходящего с нами в жизни.

В раннем возрасте мы учимся читать, складывая буквы в простые слова, сейчас, зачитываясь художественной и научной литературой, мы не задумываемся о том, какие слоги образуют сочетания звуков, мы их даже не замечаем, потому что давно перестали различать буквы и начали понимать смысл написанного. То же самое в ходе тренинга по психологии начинает происходить с нашим мышлением — мы перестаем обращать внимание на ничего не значащие рациональные объяснения, за которыми прячем подлинные мотивы своих поступков,  мы  начинаем читать смыслы, которые нами живут.

Пройти тренинг по системно-векторной психологии — значит, наконец, перестать существовать в хаосе непонятных событий, поступков и несправедливых ситуаций, сложившихся не в нашу пользу вопреки всем прогнозам и ожиданиям. Тренинг позволяет понимать себя и других через подлинные законы мироустройства, а не через призму собственных представлений и частного опыта. Наши курсы по психологии дают возможность начать полноценно взаимодействовать с окружающими, прекратив обращаться к самому бессмысленному рефрену: «Вот, например, я….»   

ДЛЯ ЧЕГО КАЖДОМУ ИЗ НАС НЕОБХОДИМО ПРОЙТИ ТРЕНИНГ ПО СИСТЕМНО-ВЕКТОРНОЙ ПСИХОЛОГИИ ?

Я хочу быть счастливым. Почему я не могу это получить? Я хочу быть счастливым — почему мне это не удается? Я хочу быть счастливым! Ну почему же Бог не слышит меня? 

На тренинге по психологии Вы научитесь не только взаимодействовать с бессознательным окружающих, но и вспомните и почувствуете собственные желания, а значит, поймете, как использовать изначально заложенные в Вас инструменты для их оптимальной реализации.

Мы часто вспоминаем детство как самое счастливое время в жизни. Это кажется удивительным, ведь сейчас у нас есть все, о чем так мечталось тогда: возможность самостоятельно принимать решения, полная свобода в выборе своего пути. Сейчас никто не препятствует нашим желаниям и не ограничивает их, а почему-то ощущение беспомощности перед жизнью ощущается особенно остро. Со временем мы перестаём ощущать наши желания — те, которые интуитивно чувствовали в детстве, за которыми шли, наполняя их, получая от этого наслаждение. Кто-то продолжил следовать пути, заданному природой, а значит, сумел реализовать себя и добиться успеха в том, чем занят, ведь при рождении мы получаем не только талант и желание чем-то заниматься, но и потенциал, и все необходимые свойства для реализации этого желания.

Конечно, не все мы занимаемся тем, чем хотели бы. В нас заложено желание и инструмент для его получения, но его реализация не может быть задана на сто процентов. Ведь чаще, выбирая свой путь, мы принимаем ценности навязанные семьей или социумом, посвящая жизнь совершенно не тем вещам, в которых можем реализоваться в полной мере. Что бы сейчас ни происходило в Вашей жизни, именно сейчас самое подходящее время для того, чтобы понять себя, свои желания, осознать свой потенциал и максимально его раскрыть – а значит, получать больше радости от всего, что происходит с Вами.

Почему они не понимают меня — они же мои родители? Как они могут меня не понимать— они же мои родители? Неужели они не понимают меня — они же мои родители!

Именно поэтому так важно правильно определить, что за потенциал заложен в вашем ребенке, а не пытаться реализовать через него собственные амбиции, делая всё, что вам кажется самым правильным, вкладывать всю свою любовь, а в итоге получить упрёки, испорченные отношения и еще одного несчастного человека, который проживает не свою жизнь.

Пройдя тренинг по системно-векторной психологии, вы сумеете развивать таланты и заданные именно Вашему ребенку свойства с самого детства. Насколько благоприятнее будут складываться ваши отношения, когда он вырастет, и насколько больших успехов и большей реализации сможет добиться человек, который с самого начала пути идёт в правильном направлении, а не блуждает по темным извилистым тропам собственной судьбы, пробираясь наощупь, падая и разбивая коленки. На каждом занятии внимание обязательно уделяется воспитанию детей и подростков,  и у каждого есть возможность задать собственный вопрос, используя микрофон или чат.

Я хочу любви! Я хочу любить! Я хочу быть любимым! Я хочу! Я хочу! Я хочу! Ну почему же Бог не слышит меня?

 Мы мечтаем о счастье любить и о возможности разделить это чувство с самым прекрасным человеком, которого только можем себе представить. Мы ждем этого как самого большого подарка, обещанного нам жизнью.  Ждем и стараемся не замечать разочарований и несостоявшихся историй — тех, что почему-то закончились переживаниями, тоской и болью, тех, что были всего лишь случайностью, ничего не значащими эпизодами на пути к чему-то совершенно другому. К тому, ради чего стоит жить. К тому, что однажды озарит нашу жизнь и уже не уйдет из нее. К тому, что происходит с другими. К тому, что, по каким-то необъяснимым причинам,  обходит стороной нас.

Не бывает случайностей — все разочарования, которые оседают в наших мыслях тяжелым и печальным опытом, который ничем не поможет в новых отношениях; все расставания и безответные чувства, которые мы со временем запечатываем в штампы, чтобы огульно ставить их на новые возможности и встречи — все это только результат наших мыслей, действий и решений. Небо не пошлёт нам волшебный подарок, но мы сами можем построить гармоничные и счастливые отношения с тем человеком, который нам нужен. 

Для этого не нужно ждать, чтобы звезды сложились как-то по-особенному — достаточно просто понимать себя и свои желания, понимать, какой человек, действительно, нужен Вам, понимать, как узнать его, чем заинтересовать. Не надеяться на случай, вновь и вновь отдавая всего себя тому, кто этого никогда не оценит, не бродить по каждым новым отношениям вслепую, не понимая, к чему ведет каждый следующий шаг, а осознанно развивать именно тот сценарий, который Вы сами считаете правильным, и именно с тем человеком, который действительно нужен Вам. Вы сами для себя решите, как наилучшим способом применить в своей жизни новое знание: построив ли отношения с новым человеком или вдохнув жизнь в те, что перестали приносить радость и ощущение счастья.

Это единственный тренинг по психологии, результаты которого меняют качество вашей жизни. Вместо предлагаемых разными тренингами здоровья, успеха, зарабатывания денег, Вы получаете реальные инструменты, которые  помогут  Вам реализоваться: найти свой уникальный путь в этом мире, создать именно те отношения в паре, о которых Вы мечтали всю жизнь, ответить на самые важные вопросы, на которых до сих пор ни у кого не было ответов.

Продолжаем тему любви и учимся любить. Жизнь так быстротечна, что мы в суете иногда забываем о самом главном: для чего мы пришли на Землю – чтобы учиться любить. Я не имею ввиду здесь узкое восприятие этого понятия. Речь идет о любви как жизненной ценности и как возможности обновлять себя в качествах, поднимаясь на новую ступень своего развития. Ведь любовь многогранна, но в каждой грани есть нечто единое — высокие и чистые вибрации любви. И не важно, в каком направлении посылается этот импульс — к мужчине (женщине), ребенку, родителям, Родине, делу, которому служишь, Природе, Миру, Вселенной… Просто человек учится любить, и делает он это всю жизнь, раскрывая новые грани своей Души.

 Любовь, как чувство глубокой привязанности, верности, готовности бескорыстно пожертвовать своими интересами, временем, деньгами и др. ради другого, это то, чему надо учиться всю жизнь. Это чувство создает поле высоких вибраций, которые освещают всю жизнь человека, наделяя его энергией, оптимизмом, радостью и счастьем. Человек рождается в поле любви, изначально получая энергию и информацию, используя ресурсы материнского организма. Далее всю жизнь человек учится любить, поддерживаемый любовью Всевышнего. Поля любви, которые к нам направлены, всегда проявлены в делах, поступках, событиях. Обучение любви идет через отдавание себя той любви, которую получаем, т. е. через энерго-информационный обмен.

Надо торопиться быть счастливыми, ведь жизнь такая короткая и так много надо успеть совершить и полюбить. Конечно, любовь начинается с любви к себе (речь об эгоизме не идет!). Только научившись любить самому, можно этим поделиться с другими, иначе нечем будет делиться. Поэтому, чтобы встретить большую любовь в жизни, надо делать к ней навстречу маленькие шажочки и учиться любить, каждый раз обновляя себя. Об этих шагах мы уже говорили в заметке Любовь как ценность – учимся любить и разбирали причину ухода любви.

Что посылает человеку Судьба (а она от Бога), то и надо принять и полюбить. На каждом жизненном этапе происходит взросление человека — его развитие. Если обучаться любить, то не будет разочарований, не будет формироваться страх и депрессия, а наоборот, будет зарождаться и развиваться в человеке уверенность в свои силы и способности. Тогда при любом дискомфорте будет расти оптимизм, потому что наступает новый этап, и появляются новые возможности учиться любить. Даже если любовь дает испытания, она все равно делает человека сильнее, взрослее, совершеннее и мудрее. Значит, надо пройти этот урок жизни и получить обновление себя. 

Предлагаю вашему вниманию очень поучительную притчу.

Три сестры и Судьба

Жили три сестры. Одна была ленивой-преленивой. Вторая — злой-презлой. А третья — умница, красавица и рукодельница, просто любо-дорого смотреть.

Однажды утром остановилась телега у их ворот. Сестры вышли посмотреть, кто приехал. На телеге сидела незнакомая пожилая женщина.

— Кто ты? – спросили они.

— Я – Судьба. Пришло время выходить вам замуж.

Посадила их судьба на телегу и повезла выдавать их замуж. Заехали они в первую деревню. Видят, в поле парень пашет и в руках у него любое дело спорится. Если нужно что-нибудь починить или построить — все к нему бегут.

— Вот этот — твой, — говорит Судьба первой из сестер.

Высадили сестру и поехали дальше. Заехали в следующую деревню. Там парень живет такой, что никому в помощи не откажет. Добрый ко всем. Нарадоваться на него народ не может, такой молодец.

— Вот этот — твой, — говорит Судьба второй из сестер.

Высадили сестру и поехали дальше. Заехали в третью деревню. У последнего дома, в грязи, у самой старой развалюхи, лежит пьяный. Остановила Судьба телегу и говорит:

— Этот — твой.

— Да на кой он мне?! — взмолилась третья сестра. — Я же вот и добрая, и хорошая, и рукодельница. А ты мне такого жениха даешь! Вон сестрам каких нашла — что, другого для меня нет?

— Другие есть, — ответила Судьба и, вздохнув, добавила: — Но этот без тебя пропадет!

Вот и получается, что каждому свой предмет любви Судьба посылает, а с ним и испытания. Ведь браки совершаются на небесах! Поэтому нам всем надо это принимать и учиться любить, раскрывая новые грани своей Души.

ТОЧКА ДОЛГОЛЕТИЯ.ТОЧКА ОТ СТА БОЛЕЗНЕЙ!

 Не забывайте каждое НОВОЛУНИЕ поворачивать свои биологические часы вспять, естественно омолаживая свой организм.

Ничего особенного для этого не нужно!



Положите ладонь на свое колено.

Под четвертым пальцем вы почувствуете ямку между костями ноги. Это и будет наша искомая точка долголетия.

Эту точку нужно прогревать теплым феном в течение 1-3 минут до появления небольшого покраснения , главное, НЕ получить термического ожога. На каждой ноге прогревать эти точки в течение первых 7 дней новой Луны по 1-3 минуте (Можно просто массировать).



Очень сильно повышается иммунитет, человек становится здоровым и жизнеспособным!

Эта процедура уходит своими корнями в далекое прошлое.

Когда-то один восточный правитель захотел узнать кто же в его стране самый старый житель. К нему привели 102-летнего горца, совершенно здорового и позитивно мыслящего. Он-то и поведал правителю один из рецептов своего долгожительства.



Одна японская легенда гласит, что в древние времена жил один счастливый человек, который получил от отца бесценное знание - знание о точке долголетия или точке ста болезней. Следуя заветам отца, сын ежедневно прижигал эту точку и увидел рождение и смерть нескольких императоров.



Массаж точек один из древнейших методов лечения распространенных на Востоке. Ему уже несколько тысяч лет. Всего на теле человека находится 365 точек и 12 главных меридианов, что напоминает количество дней и месяцев в году. Действие точечного массажа основано на учении о меридианах и каналах, которые связанны с определенными органами.



В китайской медицине тело рассматривалось как энергетическая система, поэтому посредством массажа можно воздействовать на течение энергии и функциональную активность органов.



Тогда что же это за точка ста болезней?

Селение в трех цунях от колена…

Эта точка - Цзу-сан-ли! С китайского «Цзу» переводится, как нога, «сань» — значит три, «ли» — селение, расположенное на проезжих путях. Так как китайская медицина включает знания об энергетических меридианах, то эти каналы и можно сравнить с дорогами, точки — с селениями, расположенными вдоль дорог. Поэтому точка Цзу-сань-ли - это селение, расположенное на ноге на три цуня ниже колена.



Эта точка считается одной из главных. На Востоке ее массируют не только больные, но и здоровые люди с целью профилактики и обретения долголетия! О том, как важна эта точка можно узнать, прочитав древние трактаты по китайской медицине.

Например, в «Каноне священного предвестия Бянь Цюэ…» от 1329 года говорится, что точка Цзу-сань-ли «… лечит сотню болезней мужчин и женщин, переутомление пяти цзан-органов, семь болезней [половых органов], болезни селезенки и желудка, все болезни

связанные с Ци, все болезни связанные с уплотнениями, все болезни связанные с паразитами, все глазные болезни, воспаление горла, ветер-холод, все виды боли».



Действительно солидный список нозологических форм. Это и понятно, ведь основными функциями этой точки являются поддержка жизненной энергии (Ци), восполнение первичной Ци. Она влияет на укрепление селезенки, гармонизацию желудка, а также - на рассеивание ветра, растворение сырости, восстановление проходимости в каналах и оживление коллатералей.



Как пройти к «селению»?

Чтобы определить точку Цзу-сан-ли, необходимо положить ладонь на колено так, чтобы пальцы были прижаты к голени, тогда кончик безымянного пальца укажет на «точку ста болезней». Она расположена книзу от наружных краев коленных чашечек, в стороне от бугорков на больших берцовых костях, в небольших углублениях.



Массировать Цзу-сан-ли лучше до обеда, по часовой стрелке 9 раз круговыми движениями попеременно на каждой ноге и так в течение 10 минут. Такой массаж оказывает стимулирующее действие. Массаж после обеда и против часовой стрелки - успокаивающее действие. В конце массажа можно почувствовать легкость в теле. Во время массажа иногда ощущается болезненное покалывание в области лобной части головы, в ногах и лопатках.

 

http://my.mail.ru/

Лилит в 7 доме