LiveInternet <a class="gl_Topv2-logo-lnk" href="//www.liveinternet.ru/" title="LiveInternet.ru">LiveInternet

Алексей Агафонов Астрологический прогноз на июль 2018 г.

Суббота, 30 Июня 2018 г. 14:29 + в цитатник

Алексей Агафонов
Астрологический прогноз на июль 2018 г.

Ну что ж, попробуем: огромный, неуклюжий,
Скрипучий поворот руля…
О.М.

Альпийский поход Суворова: продолжение

В прогнозе на прошлый месяц мы остановились на том, что армия Суворова, уже совершившая несколько легендарных переходов и потерявшая в горных стычках и сражениях до трети своего состава, уставшая, голодная и почти без боеприпасов, оказалась в каменном мешке и окружении превосходящих сил противника. Корпус генерала Римского-Корсакова, на соединение с которым рассчитывал Суворов, был разбит войсками молодого и честолюбивого французского генерала Массены. Он громогласно клялся, что нанесет поражение и самому великому Суворову.

Приближалось сражение, в котором, по всем канонам воинской науки, у Суворова не было никаких шансов. На военном совете старый полководец обвинил австрийских "партнеров" в предательстве ("Нет, это уже не измена, а явное предательство… разумное, рассчитанное предательство нас, столько крови своей проливших за спасение Австрии") и произнес речь, которая дошла до нас в пересказе Багратиона:

"У Массены свыше 60 тысяч, а у нас нет полных и 20-ти. Идти назад стыд! Это значило бы отступать, а русские и я никогда не отступали!.. Мы окружены горами! У нас осталось мало сухарей на пищу; а менее того боевых артиллерийских зарядов и ружейных патронов. Мы будем окружены врагом сильным, возгордившимся победою… победою, устроенной коварною изменою!.. Помощи теперь нам ожидать не от кого; одна надежда на Бога, другая - на величайшую храбрость и величайшее самоотвержение войск, вами предводимых. Это одно остаётся нам. Нам предстоят труды величайшие, небывалые в мире! Мы на краю пропасти!.. Но мы русские!"

В длительном бою, который с перерывами длился несколько суток, русские взяли верх благодаря тактическому мастерству, неожиданным маневрам, напоминающим о Ганнибале, бесстрашным штыковым атакам, неукротимости и неутомимости. В деле отличились войска генералов Багратиона и Розенберга.

В Мутенской долине произошел особенно яростный всеобщий рукопашный бой. Русские войска наступали настолько стремительно, что некоторые батальоны второй линии опередили первую, чтобы добраться до врага. Сражение переросло в истребление французских войск. Унтер-офицер Иван Махотин добрался до Андрэ Массены, схватил его за воротник и сдёрнул с лошади. На помощь командующему бросился французский офицер. В то время, как Махотин, повернувшись к нападающему, ударил его штыком, Массена успел бежать, оставив в руках суворовского воина золотой эполет, опознанный попавшим в плен генералом. Французы, превосходившие русских числом, но не умением, были полностью разбиты.

Впоследствии Массена говорил, что отдал бы все свои победы за один Альпийский поход Суворова. Наполеон простил всех своих генералов, разбитых Суворовым в этом походе. Достаточно было сказать, что поражение тебе нанес этот бог войны - и наказание отменялось.

Тактика горной войны была изложена Суворовым еще до швейцарского похода в кратких "Правилах". Он сочетает фронтальное решительное быстрое наступление с глубокими и внезапными обходными маневрами. В наступление суворовские чудо-богатыри идут и колоннами, и рассыпным строем. Колоссальную роль играет личная выучка солдат и офицеров. Фактически, каждый из них - отлаженная и грозная машина войны.

Двум величайшим полководцам - Суворову и Наполеону - не удалось встретиться ни лично, ни на поле боя. Они восхищались друг другом заочно. Впрочем, не без оговорок. Наполеон высоко ценил храбрость и неутомимость Суворова, но был невысокого мнения об его уме. Так проявилось его высокомерие. Суворов же писал: "Вот мое заключение: пока генерал Бонапарт будет сохранять присутствие духа, он будет победителем; великие таланты военные достались ему в удел. Но ежели, на несчастие свое, бросится он в вихрь политический, ежели изменит единству мысли, - он погибнет".

Оба были уверены, что в сражении одержат победу. Сам Суворов бил учеников Наполеона, его будущих маршалов, и в своей жизни не проиграл ни одного сражения. Ученики Суворова нанесли поражение самому Наполеону. Хотя война 1812 года была очень и очень непростой для русской армии, военной и политической элиты и государства в целом. Но об этом - как-нибудь в следующий раз.

Вернемся к ближайшим астрологическим событиям.

Полнолуние 28 июня 2018 - торможение, препятствие или момент истины?

В день полнолуния, наученные опытом, мы частенько предчувствуем, куда идет дело, и остаемся на перроне или запрыгиваем в последний вагон.

Это полнолуние настойчиво предлагает поразмыслить перед тем, как делать выбор. Ведь за ним следом идут три затмения подряд: солнечное, лунное и снова солнечное, очень серьезная концентрация небесных влияний, пик года, а то и нескольких лет!

Полнолуние 28 июня окрашено в сатурнианские тона. Оно несет горький вкус реальности, в которой проходят съемки черно-белого кино нео-неореализма XXI века с его матричными конструкциями. Торжествует иерархический принцип, куда ни глянь, наводится порядок, вероятно принятие "непопулярных" законов, снижение жизненного уровня, вплоть до нехватки пищи и отсутствия крыши над головой - мы увидим серое сумеречное лицо дивного нового мира под лучами холодного Сатурна, у которого своего света нет, он лишь отражает далекое светило в старинном зеркале со свинцовыми разводами под стеклом.

Сатурнианское настроение великолепно изображено в знаменитой "Меланхолии" Дюрера.

Конечно, это влияние касается всей нашей планеты и в разных странах проявится по-разному; где-то мягко, а где-то - и очень отчетливо и даже грозно. Это уже будет зависеть от мудрости элит, осуществления социальных программ, уровня развития государств.

В России в противовес Сатурну в карте полнолуния выделяется Уран, планета революций и обновлений.

Астрокартография показывает, где влияние полнолуния, вероятно, будет наиболее заметным.

Линия Сатурна на МС проходит по меридиану через Нью-Йорк, Гаити, запад Южной Америки. Символически это усиление и ужесточение государственного аппарата, власти, контроля.

Линия Сатурна на IC проходит по меридиану через Джакарту, Ханой, центральные районы Китая, Улан-Батор, безлюдные просторы Сибири. Символически это усложнение жизни простого народа и одновременно - государственное строительство, закладывание фундамента социума.

Линия Сатурна на личной оси Асцендент-Десцендент образует синусоиду. Она пересекает Африку, касается Мадрида, проходит через Новую Зеландию и Гавайи (вероятно, история с гавайским вулканом продолжится). Символически это ограничения в общении, изоляция, ограничения в потреблении.

Точное соединение с Сатурном редко совпадает с точной лунной фазой. Это редкое и значимое небесное явление. Поэтому полнолуние 28 июля проявит важные тенденции во всей их красе.

Коротко говоря, нам многое станет ясно: в партнерстве любого рода, в состоянии дел. И далеко не все понравится. Многое разочарует или даже испугает. Но это необходимая ступень духовного и интеллектуального развития человечества.

А потом придет

Солнечное затмение 13 июля: трудности власти

Необычное затмение, продолжающее и усиливающее тенденции предыдущего полнолуния.

Точка затмения в консервативном Раке, который традиционно ассоциируется с народом, семьей, землей, домом, находится в оппозиции (то есть конфликтном противостоянии) с Плутоном - планетой, связанной со сверхдоходами, с гигантскими корпорациями, с ВПК и организованным насилием, которое, как мы знаем, должно быть прерогативой только государства. Эта тема - противостояние старого привычного мироустройства и мироощущения, миропонимания, с одной стороны, и ТНК, банковской системы, ВПК, - с другой стороны - будет протрублена этим июльским затмением.

Как некогда знаменитое (а теперь мало кому известное) вступление тромбонов в Tuba mirum из Реквиема Берлиоза (с 5-й минуты):

Логично вытекает отсюда и продолжение из другого Реквиема - Вольфганга нашего Моцарта. Божественная Lacrimosa прозвучит в неожиданной аскетической аранжировке

Вернемся к оппозиции точки затмения и Плутона. В точке затмения соединены оба светила - Солнце и Луна. И они в трудном положении, под давлением Плутона.

В политической астрологии Солнце означает главу государства, а также мифологический архетип, который транслирует это государство в мир. Поэтому не только консервативные слои общества, народ (Луна в Раке), но и сам глава государства (Солнце) испытывают серьезные сложности в период этого затмения и позже. Солнечное затмение 13 июля - сложное для влиятельных людей нашего времени. Всех королей, президентов, глав крупных корпораций и т.д. Под серьезным давлением затмения находится и карта нашего Президента.

Путин и Трамп: начало диалога?

Если Путин и Трамп действительно встретятся в середине июля, затмение будет особенно важным для каждого из них. Чрезвычайно интересно рассмотреть влияние затмения и на их синастрическую карту.

У нашего Президента точка затмения попадает на Уран. Это время большого риска, как для авторитета и социального положения (Уран в квадрате к планетам в Х доме), так, может быть, и более серьезного…

С другой стороны, это время больших возможностей, поскольку точка затмения в хорошем аспекте с Юпитером.

В оппозиции к точке затмения - транзитный Плутон в 20-м градусе Козерога. Это подчеркивает масштаб трансформации, которую переживает Россия (поскольку карта Президента отражает процессы, происходящие в стране, которой он руководит), и еще раз указывает на серьезные трудности. С другой стороны, Плутон образует очень хороший в экономическом смысле трин к Юпитеру Президента.

У Дональда Трампа затмение попадает близко к его Сатурну, который символизирует авторитет и способность управлять. Эта планета у Трампа далеко не самая сильная. В Раке Сатурн в заточении, мажорных аспектов у него нет; но он входит в отличную структуру средних точек Меркурий/Плутон = Солнце/Марс = Сатурн, являясь ее центром. Это затмение - первая ласточка серьезной атаки на эту центральную структуру гороскопа Трампа, описывающую его как управленца (у него в карте есть и другие комбинации, описывающие его другие роли и сферы действия). Сама атака развернется в 2020 году, но ее предвестники появляются уже сейчас. Поэтому для Трампа важно все, что происходит сейчас, поскольку он закладывает фундамент сопротивления "пращам и стрелам яростной судьбы", чем ему и придется заняться в 2020 году. Причем я не уверен, что это сопротивление будет совершенно удачным, несмотря на возможность большой популярности Трампа в 2019 году. Скорее это выглядит так, что Трамп становится еще более знаменит, возможно, даже любим своим народом (правда вопрос, какой народ он считает своим) в 2019 году, а в 2020 году испытает серьезнейшее давление, и, наконец, в 2021-22 годах то ли в результате этого давления, то ли по иным причинам (это может быть и здоровье) его положение становится двойственным. Возможно, несмотря на внешнее впечатление "Всё ОК", его способность держать события под контролем значительно уменьшится.

Когда смотришь на синастрию гороскопов Путина и Трампа, трудно отделаться от впечатления, что эти люди работают вместе и хорошо ладят друг с другом, несмотря на различие (а иногда и конфликт) целей. Впрочем, я думаю, что у них одна глобальная цель - сохранить жизнь на Земле.

Здесь карта Путина во внутреннем круге, а Трампа - во внешнем. Их Солнца (Весы и Близнецы) и Марсы (Стрелец и Лев) в трине. Это отличный показатель для взаимопонимания в работе. Юпитер Трампа в Х доме Путина на его Солнце и Сатурне. Это тоже великолепно: взаимодействие с Трампом поднимает авторитет Путина и благоприятно для его имиджа и способности управлять ситуацией. Трамп великолепно подходит Путину.

С другой стороны, Плутон Путина в хорошем аспекте к Солнцу Трампа и его Луне. Это очень мощная поддержка, с точки зрения астрологии. Но и Плутон Трампа в хорошем аспекте к Солнцу Путина!

Портит картину квадратура между Сатурнами двух президентов. Это противоречие между их стратегиями. Грубо говоря, стратегия Трампа нацелена на укрепление безопасности США (Сатурн в Раке всегда озабочен проблемой безопасности; здесь не столько "Make America great", сколько "Make America safe"), а стратегия Путина - на создание партнерских отношений, возможно, с некоторой долей идеализма или скрытых, неявных целей (Сатурн в Весах в соединении с Нептуном).

Сатурн в Раке нередко эгоцентричен, Сатурн в Весах нацелен на взаимодействие, создание структуры связей, уравновешенной, гармоничной, действующей в соответствии с правилами и законами.

Затмение 13 июля проверит степень конфликтности между этими двумя Сатурнами. Надежду подает то, что другие синастрические аспекты позволяют это противоречие смягчить, а может быть, и найти компромисс.

Подробный разбор синастрии Путина и Трампа с прогнозом будет опубликован на моем сайте www.astropsychologer.ru

Затмение 13 июля: влияние на Россию

В карте затмения, построенной на Москву, Марс попадает на точку взаимоотношений с внешним миром (Десцендент), что может указывать как на обострение прошлых конфликтов с участием новых технологий, так и на возможность сотрудничества с другими странами (Марс в Водолее, знаке дружбы, коллективных действий и новых технологий). Уран силен и в этой карте, причем входит в благоприятную конфигурацию Большого тригона с Венерой и, что особенно хорошо, с Сатурном, что обещает, возможно, обновление государственного аппарата и новые крупные стройки, проекты, инженерные разработки.

Положение точки затмения в XII доме может указывать на тайные, скрытые действия власти, отчасти вынужденного характера, на противостояние с могущественным противником (оппозиция с Плутоном). В общем, для России это затмение трудностей, с которыми встречается и власть и народ, а также борьбы/сотрудничества и обновления.

А в конце месяца июля совпадут два небесных явления, каждое из которых может внушить священный трепет. Они будут действовать сообща, кумулятивно, усиливая и подчеркивая друг друга! Никогда такого не было, и вот опять!

Лунное затмение и великое противостояние Марса 27 июля

Карта лунного затмения насыщена большой энергией. Она предвещает народные возмущения, техногенные происшествия, в том числе, аварии или выход из строя высокотехнологических предприятий, машин или устройств, транспортных средств, неожиданные шокирующие события любого рода. Но в этом затмении наряду с разрушительным, заложен и обновляющий, революционный потенциал.

В карте затмения, построенной на Москву, выделяется противостояние Х дома власти и VI дома народа, фокусирующее напряжение в XII доме тайных диссидентов, где расположен Уран. Вместе с тем, главенствующее положение занимает Плутон, кризис предыдущего затмения преодолен, власть снова в седле. Плутон в данном случае символизирует ее мощь, в том числе экономическую (Плутон на вершине благоприятной конфигурации аспектов с Юпитером и Нептуном, планетами сверхдоходов).

Лунные затмения высвобождают энергию коллективного бессознательного. Такое напряженное затмение высвободит энергии гораздо больше обычного. И в непривычных формах.

Еще раз повторю: затмения касаются всей Земли, всех стран, всех людей. Не только России, США, Китая, Европы, Японии или Сирии. Но и других стран, городов и сел, семей, предприятий и личных судеб. Поэтому влияние этого затмения лучше всего "примерить" на себя, на свою карту. Особенно тем из нас, у кого что-то важное находится в начале фиксированных знаков.

Одновременно с этим лунным затмением произойдет Великое противостояние Марса, которое продлится три дня: 27-29 июля. Великое противостояние Марса повторяется каждые 15-17 лет. Прошлое противостояние было 28 августа 2003 года. Марс - планета активности, конфликтов и войны. Во время великих противостояний Земля находится между Солнцем и Марсом, причем Марс подходит к Земле ближе, чем обычно. Это оказывает достаточно жесткое влияние на все земные процессы.

В 2003 году началась Иракская война. Можно ли ожидать ее второго издания в сирийской или иранской обложке? Или вектор ближневосточной политики США развернется на 180 градусов - от экспансии к экономии сил? Трудно сказать, тем более что мы не владеем всей информацией. Но интенсификация вооруженных столкновений очень вероятна. И не только на Ближнем Востоке. Везде, где эмоциональное напряжение и идейное противостояние ищут выход. С другой стороны, это марсианское возбуждение может быть более внешним, "показушным", чем в 2003 году. Ведь в том году транзитные Юпитер и Сатурн шли кверху в карте США, страна усиливалась, к тому же Сатурн подходил к соединению с Солнцем США, что обычно дает ощущение мощи и контроля. Сейчас транзитный Сатурн подходит к оппозиции с Солнцем США и идет вниз. А самое главное - в 2007 году прогрессивный Марс США пошел назад, стал ретроградным. В 2008 грянул кризис, стало понятно, что нужно что-то серьезно менять. Внешняя экспансия уже под вопросом.

Поэтому нет уверенности в том, что это великое противостояние Марса приведет к таким же результатам, как и в 2003 году. Хотя нервы, конечно, потреплет.

Важно, что это лунное затмение 27 июля будет самым длительным в XXI веке (а значит, самым влиятельным, высвободит очень глубокие энергии коллективного бессознательного), а совпадение затмения и противостояния Марса (что бывает крайне редко, последний раз это произошло 188 лет назад в 1830 году) указывает на уникальность перемен.

Что было в 1830: революция во Франции, которая привела к беспорядкам и волнениям во многих странах Европы. Польское восстание против господства Российской империи на территории царства Польского, Литвы, частично Белоруссии и Правобережной Украины. Холерные бунты в центральной части Российской империи. В это же время активизируется протестное движение на Кавказе.

Год был беспокойный.

Вероятно, насыщенной будет и последняя треть 2018 года. Посмотрим, сможет ли что-то сделать Франция и остальная Европа, пассионарности там гораздо меньше, чем в 1830 году. Зато в Польше ее хватает. Как и на Кавказе.

Добавьте еще кроваво-красную Луну в день затмения - и получите набор страшилок, который может увлечь вас в одиночное плавание с подобающей емкостью горячительного в высокоградусных широтах. Хотя, глядя в безмятежное небо и ощущая жар летнего Солнца, в это совсем не верится.

Завершение пятиактной драмы затмений 2018 года произойдет в августе. Я вернусь к этой теме в следующих прогнозах.

А пока что отметим, что в ближайшие месяцы критическими являются 20-21 градусы кардинальных знаков (Овен, Рак, Весы, Козерог) и 3-8 градусы фиксированных знаков (Лев-Скорпион-Водолей-Телец). Те, у кого что-то важное находится в этих знаках (прежде всего, светила и кардинальные точки - Асц и МС), должны быть осторожными и мудрыми, "как змии".

Всем остальным можно выдохнуть. Но быть начеку.

Предупреждение:

В дни затмений и перед ними не рекомендуется начинать новые дела, вступать в брак, регистрировать бизнес, заключать договора и контракты, отправляться в путешествие, совершать крупные покупки, рискованно ездить, выходить из дома ночью, а также делать хирургические операции за исключением необходимых.

Прорвемся, друзья! На самом деле это время мудрого самоутверждения, нахождения партнеров, заключения прочных союзов, творчества и устремления в будущее!

Но без спешки, конфликтов и агрессии!
Всем удачи, любви и согласия.

Ваш Дегустатор смыслов
Алексей Агафонов

Рубрики:

астрология, прогнозы

Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Запись на консультацию

Спонтанный аборт и привычный "выкидыш". Психосоматика.

Суббота, 30 Июня 2018 г. 12:31 + в цитатник

Спонтанный аборт и привычный "выкидыш". Психосоматика.

Анастасия Лобазова

Около шести лет назад, когда я работала консультантом по психосоматике в области акушерства и гинекологии, мне предложили для расширения кругозора вести планирующих, беременных и молодых мам на одном из известных в интернете ресурсов.

Администрация, понимая сложность и риски публичных обсуждений, создала возможность для анонимного консультирования, но за привычными эндометриозами и поликистозами, вдруг на мой личный адрес посыпались запросы с «невынашиванием» и пр. Публичность анонимных консультаций, была одним из основных условий, поэтому я сразу отказывала в личной переписке, пока обилие запросов не заставило меня усомниться, и я решилась выяснить реальную причину, по которой им было недостаточно существующей анонимности.

Ответ практически каждой из обратившихся девушек сводился к следующему: «Несмотря на то, что раздел анонимный, мы общаемся здесь на разные темы и меня могут узнать по деталям личной жизни, о которых вы наверняка будете спрашивать. Я доверяю девочкам, но на форуме, где все обсуждают радость материнства, мне стыдно обсуждать, что я спровоцировала выкидыш своими мыслями - сама «убила» своего ребенка». Если у вас зашевелились волосы, то вы понимаете, что чувствовала и я, читая каждое из этих писем. Возможно, это также стало одним из кирпичиков в стену моих предубеждений, относительно популярной психосоматики и разрушительного действия фразы «все болезни от мозгов». Но ближе к теме.

В литературе, посвященной работе психолога в гинекологической практике, действительно упоминается теория психоаналитика Дойча и его последователей о том, что выкидыши могут рассматриваться как психосоматическое разрешение конфликта проблем женственности и материнства. Но, дело в том, что в этой же литературе, теории этой отведено место как труднодоказуемой и деструктивной. Может ли это быть связано с тем, что Дойч был мужчиной, не знаю.

Однако на практике, около 94% планирующих и беременных женщин переживают психологические трудности в связи с вопросами будущего родительства (в том числе материнства и женственности), и только 16% беременностей заканчивается спонтанным абортом, из этих среднестатистических 16% лишь 23% - 48% не обусловлены органическими причинами (травмами, эндокринными нарушениями, инфекциями, генетическими особенностями и пр.). Но, что самое важное, около 18% желанных, планируемых и взлелеянных беременностей заканчиваются спонтанным абортом.

Говоря простыми словами, вероятность того, что неразрешенный конфликт материнства и женственности может быть причиной спонтанного выкидыша очень и очень низкий. Согласно статистике.

Согласно же популярной психосоматике, когда мы говорим «Психосоматика спонтанного аборта», в голове многих сразу рисуется картинка того, что психотерапевт сейчас предложит перечень установок, мыслей, причин и действий, которыми молодая мама могла спровоцировать «выкидыш».

К сожалению или счастью, в действительности перечня такого нет. Но вера в этот перечень может существенно влиять на исход последующих беременностей. Напомню, что на самом деле, термин "психосоматика" вовсе не означает, что у всех болезней есть какая-то психологическая причина. Психосоматика это указание на то, что психическое и физическое равно взаимодействуют и взаимно влияют друг на друга, не больше, не меньше.

Когда впервые у будущей мамы случается произвольный аборт, чаще всего она погружается в процесс горевания, частью которого, на определенном этапе и является поиск причин, поиск виновных в случившемся, поиск знаков и других ответов на различные, сопряженные с «почему и зачем», вопросы. Возникает это по той простой причине, что мы не можем смириться с тем, что смерть (потеря) нам не подвластна, и психика старается найти основания для того, чтобы попытаться в будущем предотвратить потерю, избежать ее, а может даже перехитрить... Когда органические причины не обнаруживаются, «психосоматика», наравне с «Божественными» мотивами, становится последней надеждой психического, в попытке контролировать смерть.

В своей книге о потери, священник Б.Дейтс писал, как сложно людям принять и понять, что Бог милостив и он не «карает людей потерей, за что-либо» и не «забирает к себе лучших, дергая по одному». Все это слова людей, которые не могут смириться с тем, что смерть им не подконтрольна и что они не всемогущи. В психосоматике равно понимать, что нет такой мысли, которая может просто взять и лишить жизни другого человека. И, вероятно, одна из задач такого горевания именно в том и заключается, что женщине, которая готовится быть матерью, важно осознать, что она не всемогуща, и как бы она ни старалась, есть и всегда будут вещи и ситуации, которые мы не сможем предусмотреть и проконтролировать.

Как специалисту по психосоматике, мне сложно назвать психологические причины, которые могут спровоцировать произвольный аборт или внутриутробную смерть ребенка. За время ведения беременных (а это было более 80 случаев, в которых кого-то просто нужно было вовремя направить к врачу, а кого-то нужно было вести год и более), встречались абсолютно разные ситуации и причины, которые могли способствовать спонтанному аборту.

Ведь в психологическом аспекте, спровоцировать произвольный аборт может что угодно, начиная от ситуативной стрессовой ситуации (шок, испуг и пр.) и заканчивая просто причинами и смыслами, необъяснимыми и не данными человеку в опыте (привычные медицинские слова «спонтанный» и «произвольный» говорят сами за себя – неожиданный и бессвязный).

Безусловно, в моей практике были случаи, связанные с элементарным непониманием физиологических процессов и изменений, когда под девизом «беременность это не болезнь», женщины просто не замечали важных сигналов тела.

Нередко встречались и ситуации деструктивных родовых программ, когда идея сложной беременности и невынашивания внушалась мамой-бабушкой девушке с детства (…у нас в роду все женщины…), и та в свою очередь просто подсознательно выполняла программу «своего рода», не имея никаких физиологических показаний для этого.

Страх осложнений в родах, страх за развитие аномалий у плода и пр. – все это встречалось, как и многое другое, включая, бытовые, внустрисемейные проблемы и конфликт отношений.

Однако, как отмечалось выше, я могу сказать, что представление о том, что мама своими мыслями провоцирует смерть плода – деструктивно и недоказуемо на данном этапе развития психосоматической науки! Такое убеждение препятствует результативной работе с психотерапевтом.

Зачастую искать тайные смыслы там, где их нет, нас провоцирует все то же желание взять контроль над смертью, но чем быстрее мы откажемся от этого, тем качественнее пойдет наш путь восстановления.

На первый взгляд это может показаться малозначимым замечанием.

Пока речь не заходит о привычном выкидыше, поскольку попытка контролировать окружающее, в том числе и процессы нам не подвластные, на самом деле отнимает у организма очень много как физического так и психического ресурса.

Чем больше страх потери = тем выше желание взять над ней контроль = тем сильнее напряжение = тем сложнее стресс фактор воздействующий на организм.

Кто сталкивался с ведением таких беременных, тот знает, что кроме гормональной поддержки, им обычно назначают спазмолитики и различного рода успокоительные.

В критические периоды (сроки на которых были предыдущие аборты) будущей маме прописывается полный физический и психический покой (часто сопряженный с госпитализацией, если она не является для женщины еще большим стрессом).

Влияние стресс фактора (в сочетании с гормональным дисбалансом, который провоцирует дополнительные тревогу, страх и пр.) настолько изученный и доказанный факт, что мероприятия по его устранению введены в протоколы лечения практически во всех развитых странах.

Достаточно часто случается так, что детальный анализ психосоматических случаев сопряженных с привычным выкидышем (более 3-х подряд), показывает, что зачастую сам страх повторного срыва и тревога являются единственными реальными причинами, провоцирующими срыв.

Н-р, когда у девушки впервые случился произвольный аборт, причиной была установлена инфекция (или побочное действие препарата, который ранее хорошо переносился пациенткой) = причина физическая, ее устранили.

Но пережитые эмоции (гормональный дисбаланс), сложные воспоминания, травматические переживания, оставившие отпечаток и информацию в самом организме, остались не проработанные.

Тогда девушка беременеет снова, физической причины, как в предыдущем случае (инфекции или препарата) уже нет, но остался страх, память тела о критических периодах и пр.

И получается, что объективной причины для произвольного аборта нет, но перенапряжение психического и физического ресурса, провоцируют чрезмерный тонус, гормональный дисбаланс и новую потерю.

Усложняется ситуация когда кроме психофизиологической составляющей, добавляется еще и когнитивная (негативные психологические установки, ложные убеждения, стереотипы, деструктивные программы и пр.). Таким образом, в контексте психосоматики, при не выявленной органической патологии, работа с психотерапевтом направлена именно на нивелирование переживаний связанных с предыдущим неудачным опытом, на снижение тревоги и поиск и анализ тех самых установок, которые могли усугубить психологическое и физическое состояние беременной.

Для каждого отдельного случая выделяются свои направления и нюансы психотерапевтической работы, однако общими для всех можно выделить следующие:

1. Забота о теле.

Совокупность физического и психологического стресса, загоняет горюющего в состояние глубокого истощения. Для того, чтобы предупредить развитие психосоматических расстройств и заболеваний, женщине, пережившей спонтанный аборт, необходимо организовать все условия для нормального сна, отдыха, разнообразного питания, прогулок на свежем воздухе и пр. Так, как зачастую они пренебрегают этим, важна уверенная, ненавязчивая поддержка близких. Гормональный дисбаланс, вызванный прерыванием беременности, может не только вызывать нарушения восприятия, памяти, мышления и пр., а и подрывать нормальную работу организма в целом. Поэтому важно следить за физическим здоровьем и максимально способствовать восстановлению гормонального баланса доступными методами (питание, сон, прогулки и пр.)

2. Эмоциональная поддержка.

Часто многие окружающие не понимают глубины проблемы потери «нерожденного» малыша – «о чем горевать, если ничего еще не было». Однако, даже в том случае, если беременность прервалась на раннем сроке, женщина теряет не только веру в себя, не только смысл ближайшего будущего, она теряет и тот «Новый Мир», который создала в своем воображении, в котором жила в мечтах и который стремилась воплотить в реальность. Он был частью ее жизни и теперь его тоже не стало. Поэтому потеря беременности на любом сроке заслуживает того, чтобы быть оплаканной, проговоренной и принятой. Сильные эмоции (гормоны), которые не нашли выход из тела, нарушают метаболизм, и могут приводить к различного рода пост.операционным гинекологическим осложнениям. Поэтому важно вместо привычного «ну все, не плач - тебе вредно, восстановишься и родишь другого», наоборот, давать возможность оплакивать свою потерю, какой бы минимальной ее значимость нам не казалась, и не торопить женщину замещать чувство утраты новой беременностью, т.к. это может усилить тревогу и провоцировать угрозу ее прерывания. В случае же привычного выкидыша, лучше обращаться за помощью к специалистам, для оказания поддержки на разных уровнях, в том числе информационном.

3. Освоение техник прогрессивной релаксации.

Несмотря на то, что все мы умеем и любим отдыхать, расслабляться с пользой умеют не многие. Техники релаксации (динамические медитации, аутогенная тренировка и пр.) помогают не только в восстановлении. При планировании следующих беременностей, женщина, которая освоила техники релаксации, может существенно помогать себе справляться с физическим стрессом, повышенным тонусом и пр. Также специальные техники релаксации помогают корректировать так называемые зажимы, блоки и другие индивидуальные физические проблемы, которые запоминает тело в связи с прерыванием беременности.

4. Освоение техник и упражнений для работы с навязчивыми мыслями.

Равно как релаксации тела, женщинам, пережившим спонтанный аборт, важно уметь научиться брать под контроль и негативные мысли, которые они склонны гонять по кругу, повышая тем самым тревогу в ситуациях, где ей нет места.

5. Проработка со специалистом выявленных деструктивных убеждений.

Начиная от поиска, анализа и коррекции всевозможных фобий, страхов, тревог и переживаний, которые важно не просто «прогонять» от себя, на самом деле, забивая вглубь, а нивелировать, чтобы они не приводили к физическому напряжению, тонусу, нарушению кислородного обмена и пр. Заканчивая философской концепцией материнства, т.к. в современном мире уже достаточно много противоречивых теорий воспитания, опасения и тревога перед которыми также негативно влияют на состояние организма будущей мамы. Обращаю внимание на слово «философской», поскольку для каждой конкретной женщины важно найти свой личный путь материнства, а не ориентироваться на то, как у других - «смогу ли я, или не смогу достигнуть такого уровня и выше» и т.д.

6. Повышение уверенности в себе.

В ситуациях преумножения спонтанных абортов, которые переходят в категорию привычных, появляется и существенная проблема снижения уверенности в себе, в своих способностях (это также индивидуально, у кого-то есть связь с материнством и женственностью, у кого-то нет). Многие знают, что уверенность в себе формируется совокупностью пошаговых достижений. Но не многие знают, что в психосоматике наработка уверенности путем достижений в разных сферах, оставляет отпечаток и на уровне физиологии. В работе со своими клиентками, в связи с особенностями образа жизни, который им приходится соблюдать в связи с угрозой прерывания беременности, мы выбираем совершенствование навыков не требующих запредельных эмоциональных вложений и физических сил. Подбираются они индивидуально, согласно возможностям и интересам каждой женщины, однако не стоит мысленно ограничивать себя вязанием или вышивкой, некоторые мои клиентки, проживая путь «сохранения беременности» открыли себя в программировании, журналистике и пр. Просто важно найти именно то, что помогает конкретной женщине, и вычленив существенные детали любого из процессов, можно создать что-то свое – индивидуальный инструмент.

7. Наработка психического ресурса – поскольку есть вещи, дела и события, которые не подвластны нашему влиянию и контролю. Без помощи специалиста, минимально, что можно сделать, это создать список всего того, что приносит вам удовольствие, периодически дополнять его и каждый день выполнять хотя бы один из пунктов этого списка.

Также полезным может быть упражнение самоанализа, описанное в моей статье о «Любви к себе»

В случае же когда спонтанный аборт приводит к стерильности, ложной беременности, депрессии, суицидальным мыслям и другим психологическим расстройствам, может понадобиться консультация психиатра и медикаментозная терапия, в сочетании с работой со специалистом по психосоматике или медицинским психологом.

*********************************************************************************Я прошла полное обучение у Жильбера Рено и являюсь клиническим психологом со специализацией по системной психосоматической терапии Рикол Хилинг( Исцеление воспоминанием) , окончила полный курс Биологики у Роберто Барнаи, а также дополнила свое образование обучением в Школе Психосоматики PSY2.0, Все эти школы имеют одним из своих источников ГНМ(Германскую Новую Медицину-GNM)

Если Вы обращаетесь ко мне с проблемами здоровья, психосоматическими проблемами или повторяющимися ситуациями в своей жизни , то практически всегда я прошу Вас заранее заполнить и отправить мне клиентскую анкету, С ней вы можете ознакомиться здесь: моя анкета . Само по себе заполнение анкеты бывает весьма терапевтично и полезно

Рубрики:

Психология, психотерапия
здоровье, практики омоложения и долголетия

Понравилось: 1 пользователю

Мне мама быть красивой не велит. Или что останавливает движение в жизни.

Суббота, 30 Июня 2018 г. 12:03 + в цитатник

Мне мама быть красивой не велит. Или что останавливает движение в жизни.

Не поверите, но весь коучинг основан на том, чтобы человек понял, что он хочет, и смог этого достичь. К моему огромному удивлению, и психотерапия – эта большая, серьёзная наука – заточена на то, чтобы человек научился понимать свои желания и их осуществлять.
Захотел – пошёл и сделал. И при этом ещё умудрялся быть адекватным окружающей действительности и собственным потребностям.

что в этом сложного?

Хотеть.
А кто вам сказал, что у вас есть право хотеть?
Что ваши желания не окажутся столь ужасными, что вы сами не остолбенеете от этого ужаса? Ведь вы можете захотеть действительно чего-то ужасного. И тогда даже страшно представить, что будет.
Даже не пытайтесь нащупать свои желания. Всегда есть желания большинства – правильные, выверенные поколениями, одобренные грамотными, умными людьми. А кто вы?
А вдруг вы захотите чего-то такого… стыдного… и что тогда? Ввек не отмыться. Будет стыдно всем.
А если то, что вы хотите, расходится с интересами близких вам людей? Вы готовы с ними так поступить?

что останавливает человека даже от признания собственных желаний? нежелание испытывать тяжёлые чувства — ужас, стыд, вину.

Любое движение в жизни – это движение к чему-то важному, вам необходимому.

Если то, к чему вы двигаетесь, отвечает вашим истинным желаниям, оно удовлетворяет ваши потребности и даёт вам то, в чём вы нуждаетесь, то вы испытываете удовлетворение и наполненность человека, который получил то, что хотел. Вы ощущаете удовольствие от жизни.
Если вы двигаетесь не туда, то даже удовлетворяя социально значимые позиции, удовольствия не получаете. Это всегда «мимо кассы». Ваши потребности остаются не удовлетворёнными. Если вы кормите не ту потребность, сытость не наступает. Например, можно объесться шоколада, но если хочется секса, легче не станет. Или самый шикарный секс не заменяет любовь и отношения. Или секс не с тем человеком не приносит радости, даже, казалось бы, при голодной потребности. Хотелось котлет по-киевски, а съели борщ с пампушками. Вроде еда и там, и там, но удовлетворение не наступило.

почему вдруг ужас, стыд и вина? что вызывает такие чувства?

Конфликт наших желаний с установками, впитанными с детства. Часто совершенно нами не осознаваемыми.

С тем, что внушалось напрямую или исподволь мамой, бабушкой, тётей, учительницей в школе, соседкой по подъезду, вожатой в лагере или тётей с телевизора. Той значимой женской фигурой, которая воспринималась нашим податливым детским сознанием почти как мама. Она говорила «как надо жить», как ведут себя «хорошие девочки», «настоящие мужчины», «лучшие друзья», «хорошие мамы» … добавляйте своё))
И эти установки продолжают жить в нашей тридцатилетней, сорокалетней и пятидесятилетней голове в неизменном, первозданном виде.
Именно на них мы ориентируемся, когда принимаем решения – «можно этого хотеть или нет», «идти или не идти», «делать или не делать». На то, что сказала тётя Зина, когда вам было 5 лет.

И эта «сверка часов» происходит бессознательно и мгновенно. Мы как бы сверяем сегодняшние желания с ранее установленной программой. И если желания системой не пропускаются, нас накрывают вышеобозначенные чувства по очереди – одно за другим.

ужас -

первая мгновенная реакция. «А какое право, я, тварь дрожащая, имею вообще что-то хотеть?» Сиди и не вякай. Рот закрой. Ты меня своей активностью до могилы доведёшь. Ты что смерти моей хочешь? Доведёшь мамку, доведёшь. Уйду я в могилу с тобой раньше времени.

Ни одна из этих фраз не всплывает в голове. Чтобы их осознать, услышать, надо ещё до них докопаться.

Мы сверяем свои желания бессознательно, и если есть риск, что они вызовут ужас, то отказываемся от них мгновенно. Часто – даже от права что-либо хотеть. И дальше человек за собой уже не идёт.

Но если удаётся успеть испугаться своего стремления что-либо хотеть и даже пережить этот ужас обнаружения себя и своих желаний, то удаётся двинуться дальше.

стыд -

Совсем стыд потеряла! А вон, что удумала! Ни стыда у тебя, ни совести! Да чтоб глаза мои тебя, бесстыжую, не видели! Посмотри на себя – какая ты мать?! Ещё девочка, называется! Нечего здесь хвостом крутить! Ещё такого в нашем роду не было! Вырастили на свою голову!
Стыдить у нас мастера во все времена. Искусство это передаётся с небольшими поправками воспитателями детских садов, как вымпел. Застыдить до смерти – это, кажется, задача всех учителей, и по сей день стыд считается в школе лучшей мотивацией.
Для многих матерей, даже совсем молоденьких, стыд – лучший регулятор поведения своего ребёнка. Посмотри, как мне за тебя стыдно. Вот будешь… тогда будут над тобой мальчики (девочки) смеяться. И не стыдно тебе?
На сессиях с психотерапевтом находится много личного, внушённого, постыдного, часто совершенно абсурдного, что заставляет человека отказываться от собственных желаний и целей.

Если удаётся и стыд пережить и прожить, испытать это чувство и совершить собственный выбор – понять, чего же я хочу, и принять это, то удаётся двинуться дальше.
К возможности не только думать о своих желаниях, но и совершать действия. Что-то делать, чтобы их осуществить.
А тут, извините, встречает вина.

вина-

это чувство сопровождает любой выбор. Выбирая что-либо, мы отказываемся от другого. И испытываем чувство вины. Выбирая пойти гулять с мальчиком, вместо помощи маме, выбирая поехать вдвоём с мужем в отпуск, вместо того, чтобы провести это время с детьми, выбирая книгу, вместо просмотра с мужем фильма, выбирая работу, вместо занятий с ребёнком, или остаться с ребёнком, вместо работы, мы всегда испытываем чувство вины. Просто потому, что есть вариант, от которого необходимо отказаться.
И вопрос в том, насколько эта вина нам по силам. Способны ли мы её прожить и пережить. И принять взрослое, осознанное решение – пойти за своим выбором, совершать действия или «остаться в рамках дозволенного».

Но если блок системы настолько велик, что не даёт приблизиться к этому третьему шагу, то фантазии остаются фантазиями – человек знает, что он хочет, но дальше не идёт. Никаких действий не предпринимает.
И здесь, как везде, есть свои установки, благодаря которым бессознательно совершается выбор в сторону отказа от своих желаний и намерений.
Хорошие люди так не поступают. Настоящая мать так никогда не сделает. Хорошая жена будет терпеть. Хорошая дочь останется с матерью. Свой крест неси до конца. Раз уж на роду написано… На чужом несчастье своего счастья не построишь. В нашей семье принято так.

психическим здоровьем человека считается возможность проживать чувства ужаса, стыда и вины и совершать осознанный выбор.

блокировка собственных желаний и потребностей напрямую влияет и на физическое здоровье человека.

Энергия, активированная в теле на удовлетворение потребности, так и не тратится по назначению и возвращается обратно в тело, создавая болезненный физический симптом.

Все острые, внезапные боли – это реакция тела на неудовлетворение возникшей потребности.
Например, внезапная головная боль или желание ни с того ни с сего спать, когда вроде бы надо активничать – это два вида реакции тела на нежелание даже обнаруживать свои потребности. Нежелание встречаться с ужасом обнаружения себя и своих потребностей.

Психотерапевты выделяют целый список психосоматических заболеваний, причина которых в отказе личности удовлетворять свои потребности и идти за собой. И с каждым годом этот список растёт. Такое страшное и зловещее заболевание, как рак, тоже из их числа.

В зависимости от того, на каком этапе произошёл отказ личности от своих потребностей и желаний – на этапе только обнаружения себя, как отдельной личности, имеющей потребности, на этапе осознания – а чего же я хочу на самом деле, или на этапе действий,- формируется определённый симптом, который дислоцируется в конкретном органе и при долговременных повторах перерастает в психосоматическое заболевание.

Примеры психосоматических заболеваний: мигрени, заболевания щитовидной железы, органов дыхания, дискенезия желчевыводящих путей, заболевания поджелудочной железы, заболевания суставов и мышц опорно-двигательного аппарата, кожные заболевания, экземы.

личность дорого платит за отказ от собственных потребностей и желаний. человек расплачивается своим телом.

Неспособность человека прожить тягостные чувства – ужас, стыд, вину,– связанные с любым процессом обнаружения своих желаний и действий по их реализации, блокировка своей чувствительности, отказ от личного выбора в пользу установок, внушённых с детства, ведёт как к психической неудовлетворённости собой и своей жизнью, так и к вполне конкретным физическим заболеваниям.

Человеку свойственно отчуждать свои потребности, потому как для выживания популяции в целом важно, чтобы у общества был набор правил поведения, которые транслируются из поколения в поколение и обеспечивают определённый «порядок». Но для выживания отдельной личности, для её психического и физического здоровья важно слышать себя. И это «себя» очень часто идёт вразрез с установками, создавая внутренний конфликт и вызывая чувство ужаса, стыда и вины. Нежелание встречаться с этими тяжёлыми чувствами заставляет человека мгновенно, и часто совершенно бессознательно, делать выбор в сторону отказа от своих желаний. Отсюда неудовлетворённость собой и своей жизнью и отсутствие мотивации идти к вроде бы очень важным и нужным целям.

коучинг и психотерапия начинается с вопроса «чего вы хотите?»

Чтобы выяснить, что на самом деле хочет человек, что стоит за его «мне надо», у психотерапевта может уйти не одна сессия.

Процесс разморозки потребностей и обнаружения себя настоящего сродни рождению, он требует времени. Оживление личности происходит слой за слоем. Сначала оживает тело, появляются симптомы, человек начинает слышать свое тело, а оно с радостью с ним «разговаривать»))

Затем появляются чувства – оживает именно то, что вытеснялось.
А что у нас обычно вытесняется? Правильно – то, что не очень приятно и меньше всего хочется видеть и знать. Поднимаются все виды агрессивных чувств. От раздражения до ярости. Личность оживает. И человек начинает предъявлять счета всем, кто был и есть в его жизни.
Симптомы, за которыми прятались эти чувства, исчезают. Чувства оживают и признаются, а тело выздоравливает.

Вместо того, чтобы проживать свои чувства на уровне тела с помощью симптомов и болезней, человек начинает их выражать.

Поэтому, когда вместо переживания жуткой головной боли, клиент начинает предъявлять претензии к партнёрам по бизнесу и говорить нелицеприятные, но правдивые вещи, это прогресс.

Человек учится слышать себя и понимать свои потребности, формулировать их в желания и совершать осознанный выбор. Он учится проживать всю гамму чувств, с этим выбором связанную, и делать конкретные шаги к своим целям.
Он уже может опираться на себя, а не на внушённые в детстве установки.

Жизнь становится более живой и интересной. Несмотря на массу ошибок и признание своего несовершенства, удовольствие от жизни увеличивается.
Качество самой жизни растёт.

Я думаю, в этом и есть настоящая польза психотерапии и коучинга.

В том, чтобы человек мог полноценно жить своей жизнью.

************************

********************************************************************************

Рубрики:

Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Как изменить жизнь, разблокировав собственное тело?

Суббота, 30 Июня 2018 г. 12:02 + в цитатник

Как изменить жизнь, разблокировав собственное тело

Дело в том, что все ваши ментальные переживания, которые вы испытывали в течение жизни с момента зачатия и которые были пропитаны теми или иными эмоциями, при выполнении ряда условий имеют чисто физиологическое отображение в мышцах и клетках вашего тела, в том числе, и в нейронах. И этот факт уже доказан экспериментально.

Следовательно, для того, чтобы иметь возможность формировать Будущее в своей жизни,необходимо освободиться от отрицательных эмоций, заблокированных в теле, – т. е. тех «триггеров», которые по каналам обратной связи с мозгом снова и снова приводят в действие ментальные механизмы, порождающие стереотипы поведения, а следовательно, и судьбу.

А поскольку это так, вопрос изменения судьбы, помимо решения с помощью сознания и подсознания, имеет и еще одно решение: с помощью собственного тела. Но для того, чтобы начать действовать в этом направлении, давайте попробуем разобраться с самим механизмом формирования тех «следов», которые оставляют в теле пережитые эмоции. Это позволит нам понять не только то, как изменить жизнь, но и то, как освободиться от множества физических недугов. И поскольку человек представляет собой функциональное единство сознания, подсознания и физического тела, нас будет интересовать алгоритм связи между этими тремя его «ипостасями». ÐšÐ°Ðº Ð±Ð»Ð¾ÐºÐ¸ Ð² Ñ‚ÐµÐ»Ðµ Ð²Ð»Ð¸ÑÑŽÑ‚ Ð½Ð° Ð²Ð°ÑˆÑƒ Ð¶Ð¸Ð·Ð½ÑŒ Ð¸ ÑÑƒÐ´ÑŒÐ±Ñƒ

Что является каналами связи между эмоциями и телом?

Для ответа на этот вопрос необходимо рассмотреть, как функционирует наша нервная система. Но, поскольку полное описание этого процесса достаточно сложно и выходит за рамки данной статьи, ограничимся определенными схематическими данными, которые позволят нам понять главное – механизм воздействия эмоций на тело.

Итак, структуру нервной системы можно представить следующим образом. ÐšÐ°Ðº Ð±Ð»Ð¾ÐºÐ¸ Ð² Ñ‚ÐµÐ»Ðµ Ð²Ð»Ð¸ÑÑŽÑ‚ Ð½Ð° Ð²Ð°ÑˆÑƒ Ð¶Ð¸Ð·Ð½ÑŒ Ð¸ ÑÑƒÐ´ÑŒÐ±Ñƒ

Центральная нервная система включает в себя нейроны, из которых состоит головной и спинной мозг.

Головной мозг, в свою очередь, имеет следующую структуру: Ствол Головного мозга, Средний мозг, Промежуточный мозг(состоит из двух мозговых структур: таламуса и гипоталамуса. Таламус обрабатывает информацию, поступающую в кору головного мозга от остальных частей нервной системы. Гипоталамус регулирует работу вегетативной и эндокринной систем, а также функции внутренних органов), Большие полушария головного мозга (состоят из коры головного мозга и трёх структур: подкорковых узлов, гиппокампа и миндалевидных ядер, входящих в состав лимбической системы. Подкорковые узлы принимают участие в регуляции двигательной функции; гиппокамп отвечает за сохранение памяти; миндалевидные ядра координируют вегетативную и эндокринную реакции в связи с эмоциональными состояниями).

ÐšÐ°Ðº Ð±Ð»Ð¾ÐºÐ¸ Ð² Ñ‚ÐµÐ»Ðµ Ð²Ð»Ð¸ÑÑŽÑ‚ Ð½Ð° Ð²Ð°ÑˆÑƒ Ð¶Ð¸Ð·Ð½ÑŒ Ð¸ ÑÑƒÐ´ÑŒÐ±Ñƒ Спинной мозг принимает и обрабатывает сенсорную информацию, получаемую от кожи, суставов, мышц конечностей и туловища и обеспечивает передачу соответствующих нервных сигналов к мозгу. Там она обрабатывается, сравнивается с заданной в генах, и в результате выдается реакция в виде результата этого сравнения, которая проходит обратно в спинной мозг и дальше по всему телу. При этом спинной мозг, контролируя движение конечностей и туловища, проводит двигательные сигналы от головного мозга к различным нервным окончаниям нашего тела: скелетным мышцам, сердечным мышцам, гладким мышцам внутренних органов и железам эндокринной системы.

На результат этого сравнения, а соответственно, на выданную в результате команду телу, в громадной степени влияют эмоции, испытываемые человеком, поскольку, как сказано выше, миндалевидные ядра осуществляют управление двумя каналами связи между мозгом и телом: вегетативной и эндокринной системами, о которых мы поговорим ниже. Также эмоции самым непосредственным образом влияют и на соматическую систему, контролирующую все мышцы тела.

Если человек находится в негативном эмоциональном состоянии либо испытывает достаточно сильное стрессовое воздействие, возникает разница между фактическими и заданными значениями, которые обрабатываются в мозге, и происходит рассогласование регулирования процессов, происходящих в теле. В таком случае гипоталамус рассчитывает регулирующие переменные и посредством нервных импульсов (через вегетативную нервную систему) или выделением гормонов (гипоталамо-гипофизарной и эндокринной системами) активирует исполнительные элементы тела — мышцы, которые сокращаются, и клетки, в которых происходят процессы синтеза белка и деления самих клеток до тех пор, пока оба значения – полученное и заданное - снова не будут согласованы.

Но если возмущающие эмоциональные стрессоры настолько длительны по времени и велики по значению, что клетки и мышцы не успевают адекватно отреагировать на рассчитанные гипоталамусом регулирующие сигналы – т. е. не могут обеспечить нужных изменений в процессе обмена веществ и сокращения соответственно, то в системе управления телом происходит сбой и организм лишается своего естественного механизма самовосстановления.

При этом влияние гипоталамуса постепенно снижается, обмен веществ и моторика уже не ориентируются на задающую величину, мышцы все более и более спазмируются, а органы тела начинают болеть – т. е. происходит разбалансировка равновесия внутри организма. В экстремальном случае может даже дойти до ошибок в переносе при транскрипции РНК, что ведет к неконтролируемому разрастанию клеток (рак), а также к прочим весьма неприятным заболеваниям: аллергии, ослаблению иммунитета и, в худшем случае, к острым повреждениям органов.

Справедливости ради следует сказать, что к таким возмущающим воздействиям относятся не только негативные эмоции, но и неоптимальное питание, плохая экология, травмы, вирусы, а также физические перегрузки. Но если эти воздействия можно устранить волевым путем, то в вопросе об устранении эмоциональных стрессоров одной волей не обойдешься.

Вегетативная и эндокринная системы, как управляющие телом контуры

Наш мозг регулирует все физические процессы в теле с помощью вегетативной и эндокринной систем. При этом:

1. Вегетативная нервная система практически мгновенно переносит команды мозга в виде нервных импульсов к гладким мышцам внутренних органов.
2. Эндокринная система отвечает за регулирование процессов обмена веществ в клетках тела посредством гормонов – т. е. химических веществ, поступающих к ним с кровью, которые оказывают то или иное влияние на работу клеток, а следовательно, и органов тела. И в данном случае скорость передачи значительно больше, но и эффект воздействия сохраняется намного дольше.

Вегетативная нервная система, в свою очередь, состоит из двух подсистем: симпатической и парасимпатической. Связь с телом посредством этих подсистем осуществляется следующим образом. Симпатическая система работает на возбуждение и состоит из двухклеточных нейронных цепей, в которых один нейрон находится в стволе мозга или в спинном мозгу (т. е. входит в состав внутри центральной нервной системы) в грудном и поясничном отделе, а второй образует с другими нейронами нервный узел (ганглии) и соединяется с сердцем и гладкими мышцами конкретного органа.

Парасимпатическая система работает на расслабление. Имеет то же строение с той лишь разницей, что ее одиночные нейроны находятся в области головного мозга и крестцовом отделе спинного.

Непосредственным химическим веществом, которое переносится через синапсы (контакты между нейронами) по аксонам («веточкам», отходящим от нейронов) и симпатических, и парасимпатических нервных узлов являются нейро-трансмиттеры (см. Рис. 3). Это гормоны, которые передают информацию от одного нейрона другому. Их тип и концентрация, помимо других факторов, зависят, опять же, от испытуемых эмоций. Т.е. фактически нейро-трансмиттер как химическое вещество зависит от биоэнергетического параметра – эмоции.

Например, нейро-трансмиттером, который передает сигналы от мозга к мышцам внутренних органов, является ацетилхолин. Он выделяется также парасимпатическими аксонами нервных узлов непосредственно в волокна гладких мышц внутренних органов, осуществляя таким образом связь между ними и мозгом.

В обычном режиме работа внутренних органов управляется автономно субкортикальными областями нашей центральной нервной системы. Но под влиянием сильных эмоций (мы сейчас говорим об отрицательных эмоциях) управляющие импульсы, генерируемые корой головного мозга, искажаются, что вызывает повышение концентрации ацетилхолина. А это, в свою очередь, приводит к увеличению силы мышечных сокращений, могут развиться непроизвольные подергивания отдельных мышечных волокон, в тяжелых случаях – даже судороги, а иногда и спазмы гладкой мускулатуры внутренних органов. Но в любом случае, при постоянном воздействии ацетилхолина в повышенной концентрации в течение длительного времени гладкая мускулатура внутренних органов «привыкает» к спазмированному состоянию, что приводит к серьезным органическим повреждениям.

Таким образом и осуществляется чисто физическое воздействие, которое посредством нервных импульсов оказывается на конкретный орган. Именно поэтому под влиянием стресса, например, у людей «сжимается сердце» (реагирует сердечная мышца), повышается давление (сужаются сосуды), происходит учащение и углубление дыхания, вплоть до одышки (происходит стимуляция дыхательного центра) и т. п.

Теперь давайте посмотрим, каков механизм воздействия на организм эндокринной системы.

Эндокринная система

«Рабочим инструментом» эндокринной системы являются химические продукты, называемые гормонами. Они продуцируются клетками, объединенными в специальные органы – железы эндокринной системы. Также некоторые гормоны могут вырабатываться отдельными клетками, предназначенными для других функций. Их называют тканевыми гормонами. Выработанные гормоны поступают в кровь и распределяются затем по всему телу. Ну а достигнув клеток тела, эти гормоны вызывают специфические воздействия: т. е. стимулируют процессы деления и замену отмирающих клеток, а также преобразование вдыхаемого кислорода и съеденной пищи в энергию и белковые соединения. Таким образом, гормоны напрямую связаны с работой и состоянием клеток, а следовательно, самым непосредственным образом влияют на состояние здоровья.

К эндокринным железам относятся следующие:

Гипофиз: получает команды от гипоталамуса и выделяет в кровь гормоны, регулирующие функции остальных желез эндокринной системы. В связи с этим является самой главной железой.

Шишковидная железа, эпифиз: регулирует обмен веществ и управляет температурой тела, «биологическими часами» организма.

Вилочковая железа, тимус: отвечает за качество иммунной системы.

Околощитовидные железы: управляют обменом кальция.

Поджелудочная железа: отвечает за выработку инсулина, т. е. за уровень сахара в крови.

Надпочечники: кора надпочечников выделяет три группы гормонов, которые влияют на обмен углеводов, солевой и водный баланс организма и половые функции. Сами надпочечники вырабатывают адреналин и норадреналин, которые воздействуют на симпатическую нервную систему.

Половые железы (яичники у женщин и яички у мужчин): отвечают за образование вторичных половых признаков (например, женские грудь и бедра, борода у мужчин) и деятельность половых органов.

Функциональная активность конкретной эндокринной железы регулируется определенным «субстратом», на который направлено действие гормона. И каждой периферической эндокринной железе соответствует в гипофизе специальный гормон – регулятор. Это создает ряд отдельных систем, между которыми осуществляется взаимодействие.

Железы получают команду на выделение гормонов от тех гормонов, которые продуцирует гипофиз. А работу последнего, в свою очередь, стимулируют гормоны, которые выделяет гипоталамус.

Гипоталамус связан через таламус с лимбической системой (она, помимо других функций, отвечает за формирование мотиваций, эмоций, поведенческих реакций), а через лобный кортекс— с большим мозгом. Обе мозговые области передают постоянно ему сведения об эмоциональном фоне человека, а также о состоянии окружающего мира и тела (фактическое значение), которые он сравнивает с существующими у него «нормативными» значениями. Если он устанавливает какое-либо отклонение, то приводит в действие нервные (посредством вегетативной системы) и гормональные (посредством эндокринной системы) ответные реакции, цель которых – привести организм в состояние равновесия. Таким образом, в числе факторов, влияющих на работу гипоталамуса, а, следовательно, и всей эндокринной системы, которая с помощью гормонов управляет работой клеток, одним из основных являются эмоции.

Нейрофизиологическая анатомия стресса

Ярким примером способа действия этих механизмов приспособления являются соматические реакции на стресс. На первой фазе подобного интенсивного нарушения внутреннего равновесия, называемого шоком, гипоталамус через лимбическую систему возбуждает центральную нервную систему, которая через свою вегетативную часть приводит в действие первые нервные реакции, такие как повышение частоты ударов сердца и тонуса мышц (для углубления дыхания и сужения периферийных кровеносных сосудов).

Параллельно с этой серией импульсов вегетативной нервной системы гипоталамус вызывает и возбуждение эндокринной системы: через Fasciculus longitudinalis dorsalis (ФЛД) он направляет внутренним тканям надпочечников (ВТН) командный импульс на выделение гормонов адреналина и норадреналина. Адреналин усиливает превращение энергии, мобилизует запасы сахара и вызывает повышенную частоту ударов и силу ударов сердца. Норадреналин вызывает сужение поверхностных сосудов (таким образом кровь вытеснятся из периферии тела, что особенно важно при повреждениях, а жизненно важные органы — сердце, мозг и печень могут быть за счет этого лучше обеспечены).

В то время как шоковая фаза должна обеспечить сохранение жизни при обширных повреждениях, организм готовится к наступающей вслед за ней "антишоковой" фазе к самозащите и восстановлению. Для этого вегетативная регуляция приводит в действие процессы, обеспечивающие поступление энергии. В частности, гипоталамус побуждает (наряду с выделением адреналина и норадреналина) к производству "расковывающего" гормона СРН. Последний вызывает в гипофизе выделение гормона АСТН, который попадает в кровь и побуждает кору надпочечников произвести и выделить гормоны кортизол и Тз. Тз поддерживает ускоренный обмен веществ, а кортизол под воздействием адреналина производит из аминокислот сахар, поддерживает воздействие адреналина, направленное на усиление сердечной деятельности, и общее сосудосужающее воздействие норадреналина, усиливает выделение желудочного сока и оказывает антивоспалительное воздействие.

Кроме реакции гипоталамуса на стресс, что вызывает соответствующие реакции вегетативной и эндокринной систем, в лобных долях мозга (лобном кортексе) начинается аналитическая оценка ситуации. Это происходит с привлечением накопленных в памяти личностных знаний и опыта. Часть возникающих при этом возбуждений в клетках и мышцах переходит обратно в лобный кортекс, где они осознаются и вместе с навыками, накопленными в ассоциативном поле и поле памяти коры головного мозга дают возможность окончательно оценить ситуацию и отреагировать — словесно или двигательно.

Этот двойной способ переработки информации указывает нам оба "слабых места" нейронного регулирования, где могут быть искажены фактические значения:

- отсутствие нужного уровня знаний и опыта (читай, памяти) в кортикальной области могут очень легко привести к ошибочной оценке ситуации, что вызовет искаженную поведенческую реакцию.
- эта реакция, как правило, завершается отрицательной эмоцией, которая запускает процесс по следующему кругу, что, в свою очередь, опять вызывает ошибки в двигательных, эндокринных и вегетативных реакциях.

Таким образом, нарушения вегетативного и гормонального внутри органического равновесия при повторяющемся или постоянном стрессе, как уже говорилось выше, могут вызвать разнообразные органические болезни или способствовать возникновению мышечного спазмированные, которое с годами накапливается и может превратить человека в калеку. Вот почему в начале статьи было сказано, что вся прошлая история человека находится в его теле – в клетках и мышцах. Это – история пережитых эмоций, которые, не будучи вовремя высвобожденными, вызвали смещение управляющих команд гипоталамуса и по системе обратной связи действуют на неокортикальные области мозга, формируя соответствующие мысли, убеждения и поведенческие реакции – т. е. формируя судьбу.

Следовательно, вопрос построения желаемого будущего должен начинаться с освобождения от подобных заблокированных эмоций и закладки в долговременную память тех элементов опыта, которые необходимы для построения этого самого желаемого будущего.

Но поскольку блокирование негативных эмоций, которое вызывает наибольшие возмущения в нервной системе, происходит в детстве, начиная с пренатального периода, следовательно, устранять их необходимо именно оттуда, параллельно работая с отображениями этих блоков в мышцах и клетках тела. Почему? Смотрите в этом видео.

Проведенная таким образом работа позволит не только произвести колоссальную очистку организма на клеточном уровне, но и вывести работу гипоталамуса на тот уровень, который позволит запустить естественные резервные функции организма и избавиться от различных психологических проблем. А это, в свою очередь, приведет к гармонизации практически всех сфер жизни и позволит выстраивать свое Будущее в самом идеальном варианте.

Людмила Филипповец, руководитель цетра "Духовный синтез"

********************************************************************************

Психология, психотерапия
здоровье, практики омоложения и долголетия

Рубрики:

Процитировано 3 раз
Понравилось: 3 пользователям

Невротическая потребность в любви

Суббота, 30 Июня 2018 г. 12:02 + в цитатник

Невротическая потребность в любви

Лекция К. Хорни на собрании Немецкого Психоаналитического Общества 23 декабря 1936 года

Тема, которую я хочу сегодня предложить вашему вниманию, это невротическая потребность в любви. Я, возможно, не представлю вам новых наблюдений, так как вы уже знакомы с клиническим материалом, который многократно излагался в той или иной форме. Предмет столь обширен и сложен, что я вынуждена ограничиться только некоторыми аспектами. На описании имеющих отношение к этому вопросу явлений я остановлюсь как можно короче, и подробнее — на обсуждении их значения.

Под термином «невроз» я понимаю не ситуационный невроз, а невроз характера, который начинается в раннем детстве и захватывает всю личность, более или менее поглощая ее.

Когда я говорю о невротической потребности в любви, я имею в виду явление, с которым мы встречаемся в наше время в различных формах почти в каждом неврозе, в разной степени осознаваемое и проявляющееся в преувеличенной потребности невротика в эмоциональной привязанности, позитивной оценке окружающих, их советах и поддержке, также как и в преувеличенной чувствительности к фрустрации этих потребностей.

В чем разница между нормальной и невротической потребностью в любви? Я называю нормальным то, что обычно для данной культуры. Все мы хотим быть любимыми и наслаждаемся, если это удается. Это обогащает нашу жизнь и наполняет нас счастьем. В такой степени потребность в любви, или, точнее, потребность быть любимым, не является невротической. У невротика потребность быть любимым преувеличена. Если официант или газетчик менее любезны, чем обычно, невротику это портит настроение. Если на вечеринке не все настроены к нему дружелюбно — тоже. Нет нужды множить примеры, потому что это явление хорошо известное. Разница между нормальной и невротической потребностью в любви может быть сформулирована так: для здорового человека важно быть любимым, уважаемым и ценимым теми людьми, которых он ценит сам, или от которых он зависит; невротическая потребность в любви навязчива и неразборчива.

Невротические реакции лучше всего выявляются при анализе, так как в отношениях пациент — аналитик присутствует одна характерная черта, отличающая их от других человеческих отношений. При анализе относительное отсутствие эмоциональной вовлеченности врача и свободное ассоциирование пациента создают возможность наблюдать эти проявления в более ярком виде, чем это случается в повседневной жизни. Невротические расстройства могут различаться, но мы видим снова и снова, сколь многим пациенты готовы пожертвовать, чтобы заслужить одобрение аналитика, и как они щепетильны во всем, что может вызвать его неудовольствие.

Среди всех проявлений невротической потребности в любви я хотела подчеркнуть одно, весьма обычное для нашей культуры. Это переоценка любви. Я имею в виду, в частности, тип невротических женщин, которые чувствуют себя в опасности, несчастными и подавленными всегда, пока рядом нет никого бесконечно им преданного, кто любил бы их и заботился о них. Я имею в виду также женщин, у которых желание выйти замуж принимает форму навязчивости. Они застревают на этой стороне жизни (выйти замуж) как загипнотизированные, даже если сами абсолютно неспособны любить и их отношение к мужчинам заведомо скверное. Такие женщины, кроме того, обычно неспособны развивать или реализовать свои творческие возможности, даже если они талантливы.

Существенная характеристика невротической потребности в любви — это ее ненасытность, выражающаяся в ужасной ревнивости: «Ты обязан (а) любить только меня!» Мы наблюдаем это явление у множества супружеских пар, в любовных интригах и даже дружбах. Под ревностью я понимаю здесь не реакцию, основанную на действительных фактах, а именно ненасытность и требование быть единственным предметом любви.

Еще одно выражение ненасытности невротической потребности в любви — это потребность в безусловной любви. «Ты обязан (а) любить меня независимо от того, как я себя веду». Это очень важный фактор, который нужно особенно учитывать при начале анализа. В это время у аналитика может возникнуть впечатление, что пациент как бы провоцирует его, но не с помощью прямой агрессии, а, скорее, всем свои видом вопрошая: «Ты все еще любишь меня, даже несмотря на то, что я такой (ая) противный (ая)?» Такие пациенты реагируют на малейшей изменение голоса аналитика, как бы ища доказательства; «Вот видишь, все-таки ты меня не выносишь». Потребность в безусловной любви выражается также в их требовании, чтобы их любили, даже если они ничего не дают взамен: «Любить того, кто тебе отвечает взаимностью, не так уж сложно, а поглядим-ка, сможешь ли ты полюбить меня, не получая взамен ничего». Даже тот факт, что пациент должен платить аналитику, служит для него доказательством, что изначальное намерение терапевта вовсе не помогать: «Хотел бы помочь — не брал бы денег». Аналогичные взгляды обнаруживаются и в их отношении к собственной любовной жизни; их типичные представления: «Он (а) любит меня только потому, что получает от меня половое удовлетворение». Партнер обязан постоянно доказывать свою «настоящую» любовь, жертвуя своими нравственными идеалами, репутацией, деньгами, временем и т. п. Любое невыполнение этих всегда абсолютных требований интерпретируется невротиком как предательство.

Наблюдая ненасытность невротической потребности в любви, я спрашивала себя — добивается ли невротическая личность любви к себе, или на самом деле всеми силами стремится к материальным приобретениям? Не выступает ли требование любви только прикрытием тайного желания что-то получить от другого человека, будь то расположение, подарки, время, деньги и т. п.? На этот вопрос трудно ответить однозначно. Существует чрезвычайно широкий спектр отношений: от действительно страстного желания дружбы, помощи, признания и т. п. до тех случаев, когда вообще отсутствует какая-либо заинтересованность в эмоциональных привязанностях, а налицо лишь стремление воспользоваться другим, вытянуть из него все, что только удастся. И между этими двумя крайностями — все виды переходов и оттенков.

Здесь будет уместно сделать такое замечание. Есть люди, которые сознательно не признают любви, говоря: «Все эти разговоры о любви — просто ерунда. Вы дайте мне что-нибудь реальное!» Как правило, эти люди очень рано столкнулись с жестокостью жизни, и считают, что любви просто не бывает. Они полностью вычеркивают ее из своей жизни. Верность этого предположения подтверждается анализом таких личностей. Если они проходят анализ достаточно долго, они иногда все же соглашаются, что доброта, дружба и привязанность действительно существуют. И лишь тогда, как бы изменяя соотношения в системе сообщающихся сосудов, исчезает их ненасытная страсть к материальным доказательствам чувств. Подлинное желание быть любимым начинает одерживать верх, сперва потихоньку, а затем все явственней и явственней. Существуют случаи, в которых связь между ненасытной потребностью в любви и общей жадностью очень хорошо просматривается. Когда люди с такой характерной невротической чертой ненасытности вступают в любовные отношения, а потом отношения рвутся по внутренним причинам, некоторые начинают очень много есть и никак не могут наесться, набирая за короткий период по двадцать фунтов и даже более. Но они же легко теряют лишний вес, заведя новые любовные отношения. И так повторяется снова и снова.

Другой признак невротической потребности в любви — чрезвычайная чувствительность к отвержению, которая так часто встречается у истерических личностей. Любые нюансы и в любых отношениях, которые можно было бы истолковать как отвержение, они воспринимают только так, и отвечают на это проявлениями ненависти. У одного моего пациента был кот, который иногда позволял себе не реагировать на его ласку. Однажды, придя из-за этого в ярость, пациент просто шмякнул кота об стенку. Это достаточно демонстративный пример ярости, которую может вызвать у невротика отвержение.

Реакция на реальное или воображаемое отвержение не всегда настолько очевидна, нередко ее скрывают. В процессе сеансов скрытая ненависть может проявиться в недостатке «отдачи» от пациента, выражаться в форме сомнений в целесообразности анализа или в других формах сопротивления. Пациент может начать сопротивляться, потому что воспринял ваши интерпретации как отвержение. Вы думаете, что дали верное истолкование, а он не видит ничего, кроме критики и осуждения.

Пациенты, у которых мы встречаем непоколебимое, хотя и бессознательное убеждение, что любви не существует, обычно страдали от жестоких разочаровании в детстве, которые заставили их вычеркнуть из своей жизни любовь, привязанность и дружбу раз и навсегда. Такое убеждение одновременно служит укрытием от реального переживания отвержения. Вот пример: у меня в кабинете стоял скульптурный портрет дочери. Пациентка призналась, что давно хочет спросить, нравится ли мне он. Я сказала: «Поскольку это изображение моей дочери, то нравится». Пациентку потрясли мои слова, потому что она — не осознавая этого — считала любовь и привязанность пустыми словами. В то время, как одни пациенты защищают себя от реального переживания отвержения тем, что решают заранее, что их нельзя полюбить, другие защищаются от разочарования сверхкомпенсацией. Они воспринимают реальное отвержение как своеобразное выражение высокой оценки. Вот три недавних примера из моей практики. Один пациент нерешительно обратился в какое-то учреждение в поисках места, где ему сказали, что эта работа — не для него — типичный американский вежливый отказ. Он воспринял это как то, что он слишком хорош для этой работы. Другая пациентка фантазировала, что после сеансов я подхожу к окну, чтобы проводить ее взглядом. Позднее она призналась в сильном страхе перед отвержением с моей стороны. Третий пациент был одним из тех немногих, к которым мне было трудно испытывать чувство уважения. В то время, как у него были сновидения, которые ясно указывали на его убеждение в том, что я его осуждаю, сознательно он вполне преуспел в самообмане и считал, что ужасно мне нравится.

Если мы уже осознали, как велика невротическая потребность в любви, сколько жертв хотела бы невротическая личность принять от других и как далеко готов зайти невротик в своем иррациональном поведении, чтобы быть любимым и ценимым, встречать всеобщее одобрение, получать советы и помощь, то мы должны спросить себя теперь, почему ему так трудно добиться всего этого.

Ему никогда не удается достичь того накала любви, в котором он нуждается. И причина одна — ненасытность его потребности в любви, для которой — за редким исключением — всегда будет мало. Если мы пойдем глубже, то мы найдем и другую причину. Это неспособность невротической личности любить.

Любви очень трудно дать определение. Давайте здесь ограничимся общим и ненаучным определением любви, как способности и желания спонтанно отдаваться другим людям, делу или идее, вместо того, чтобы в эгоцентрической манере подгребать все под себя. Невротик к этой отдаче неспособен из-за тревоги и сильной скрытой и явной вражды к окружающим, которую он чаще всего приобрел очень рано и, обычно, из-за дурного с ним обращения. Эта враждебность в ходе развития становилась все больше. Однако невротик из страха перед ней вытеснял ее. В результате, то ли из-за страха, то ли из-за враждебности, он никогда не способен «отдать себя на милость победителя». По той же причине он никогда не способен встать на место другого. Он не задумывается над тем, сколько любви, времени и помощи может или хочет дать ему другой человек — он хочет только всего времени и всей любви! Поэтому он принимает за оскорбление любое желание другого иногда побыть одному или интерес другого к чему-то или кому-то еще, кроме него.

Невротик не отдает себе отчета в своей неспособности любить. Он обычно даже не знает, что он не умеет любить. Иногда, правда, этот факт до некоторой степени осознается. Некоторые невротики даже признают открыто: «Нет, я не умею любить». Однако, гораздо чаще невротик живет иллюзией, что он величайший из влюбленных и способен на величайшую самоотдачу. Он будет уверять нас: «Мне легко все делать для других, я не умею делать этого лишь для себя». Но даже если это действительно так, это происходит не из-за природной склонности к материнской заботливости о других, как он считает, а по другим причинам. Это может быть обусловлено его жаждой власти или страхом, что другие не будут его принимать, если он не будет им полезен. Более того, у него может быть глубоко укоренившийся запрет на то, чтобы сознательно желать чего-нибудь для себя, или на то, чтобы желать быть счастливым. Эти табу в сочетании с тем, что по вышеупомянутым причинам невротические личности могут иногда что-то сделать для других, укрепляют их иллюзию, что они умеют любить и любят глубоко. Они держатся за этот самообман, так как он выполняет очень важную функцию оправдания их претензий на любовь. Именно этот самообман позволяет невротику требовать все больше любви от других, а это было бы невозможно, если бы он действительно осознавал, что на самом деле ему на них наплевать.

Эти рассуждения помогают понять иллюзию «великой любви», на которой я не буду сегодня останавливаться.

Мы начали обсуждать, почему невротическим личностям трудно достичь любви, помощи, привязанности, которых они жаждут. Пока мы обнаружили две причины: ненасытность желания быть любимым и неспособность любить самому. Третья причина — непомерный страх отвержения. Этот страх может быть так велик, что часто не позволяет им подойти к другим людям даже с простым вопросом или участливым жестом. Они живут в постоянном страхе, что другой человек их оттолкнет. Они могут бояться даже преподносить подарки — из страха отказа.

Мы имеем много примеров того, как реальное или воображаемое отвержение порождает усиленную враждебность в невротических личностях этого типа. Страх быть отвергнутым и враждебная реакция на отвержение заставляют невротика все больше и больше удаляться от людей. В некоторых случаях участие и дружелюбие облегчают на какое-то время его состояние. Более жестоко невротизированные личности уже не могут принять человеческое тепло. Их можно сравнить с умирающими от голода, которые могли бы взять еду, если бы руки не были связаны за спиной. Они убеждены, что их никто не сможет полю бить — и это убеждение непоколебимо. И проявляется не только в любовных отношениях, а в любой ситуации. Вот пример. Один из моих пациентов хотел припарковаться перед отелем, швейцар подошел ему помочь. Увидев, что к нему идет швейцар, мой пациент в страхе подумал: «Господи, я, должно быть, припарковался не там!». Когда какая-нибудь девушка проявляла дружелюбие и шутила с ним, он считал это сарказмом. Аналитики знают, что если такому пациенту сделать искренний комплимент, например, о его уме, он будет убежден, что вы действуете только из терапевтических побуждений и не поверит вашей искренности. Недоверие это может быть в большей или меньшей степени сознательным.

Дружелюбие может вызвать особенно сильную тревогу в случаях, близких к шизофрении. Мой коллега, имеющий большой опыт работы с шизофрениками, рассказывал мне о пациенте, который иногда просил его о внеочередном сеансе. Имея определенный опыт, мой друг каждый раз делал недовольное лицо, рылся в записной книжке и ворчал: «Ну хорошо, так и быть, приходите…». Он играл эту роль каждый раз, потому что знал, какую тревогу может посеять дружелюбие в таком человеке. Подобная реакция часто бывает и при неврозах.

Пожалуйста, не путайте любовь с сексом. Одна пациентка как-то сказала мне: «Я совсем не боюсь секса, я ужасно боюсь любви». И в самом деле, она едва могла выговорить слово «любовь», и делала все, что было в ее силах, чтобы держать внутреннюю дистанцию от людей, проявляющих это чувство. Она легко вступала в сексуальные отношения и достигала оргазма. Эмоционально, однако, она оставалась очень далека от своих мужчин и говорила о них с такой степенью отстраненности, с которой обычно обсуждают автомобили.

Этот страх перед любовью заслуживает более подробного обсуждения. По сути, такие люди защищаются от своего страха перед жизнью — их основной тревоги, поэтому они запирают все двери и сохраняют свое ощущение защищенности тем, что отказываются выйти наружу.

Часть проблемы — это их страх перед зависимостью. Так как эти люди действительно зависят от любви других и нуждаются в ней, как в воздухе, опасность попасть в мучительное зависимое положение действительно очень велика. Они тем более боятся любой формы зависимости, что убеждены во враждебности к ним других людей. Одна молодая девушка до начала анализа несколько раз завязывала любовные отношения более или менее сексуального характера, и все они кончались ужасным разочарованием. Всякий раз она была глубоко несчастна, погружалась в ощущение собственного ничтожества, чувствовала, что может жить только для этого человека и вся ее жизнь потеряна без него. На самом же деле она совершенно не была привязана к своим мужчинам и не испытывала к ним никаких особых чувств. После ряда таких переживаний ее позиция изменилась на противоположную, на сверхтревожный отказ от любой возможной зависимости. Чтобы избежать этой опасности, она полностью отключила свои чувства. Все, чего она хотела теперь — это получить власть над мужчинами. Иметь чувства или показывать их стало для нее слабостью и подлежало осуждению. Этот страх распространялся и на аналитика. Я начала работать с ней в Чикаго, потом я переехала в Нью-Йорк. Не было причин ей не отправиться со мной, так как она могла работать и в Нью-Йорке. Однако то, что ей пришлось отправиться туда из-за меня, так мучило ее, что она три месяца донимала меня, постоянно жалуясь, какое мерзкое место Нью-Йорк. Мотив был такой: никогда не уступать, никогда ничего не делать для другого, потому что это означает зависимость и потому опасно.

Есть и более важные причины, по которым невротику так трудно найти удовлетворение. Но я хотела бы прежде перечислить те типичные для него пути к удовлетворению, которые, думаю, хорошо вам знакомы. Основные средства, которыми невротик пытается достичь удовлетворения своей потребности в любви — это: привлечь внимание к своей собственной любви, воззвать к жалости к себе и…угрожать.

Первое означает: «Раз я так тебя люблю, то и ты должен любить меня» [что, как мы знаем, вовсе не является обязанностью — М. Р.]. Форма может быть разная, но занимаемая позиция почти общая. Это очень распространенная установка на любовь.

Все мы знакомы с их взыванием к жалости. Оно предполагает полное неверие в любовь и убежденность в базисной враждебности всех людей вокруг, поэтому невротик исходит из того, что только подчеркиванием своей беспомощности, слабости и жалкой участи можно чего-нибудь добиться.

Последний довод — это угроза. Как в берлинской поговорке: «Люби меня, а не то убью». Мы сталкиваемся с таким отношением достаточно часто, как при анализе, так и в повседневной жизни. Это могут быть открытые угрозы причинить вред другому или себе; сюда же относятся угрозы самоубийства, угрозы подорвать репутацию и т. п. Они могут быть замаскированными — выражаясь, например, в форме болезни — когда какое-то из любовных желаний не удовлетворено. Бессознательно реализуемые угрозы могут приобретать самые замысловатые формы.

Мы наблюдаем их бесчисленное разнообразие в любовных связях, браках и отношениях врач — пациент.

Как может быть понята эта невротическая потребность в любви с ее постоянной преувеличенностью, патологической навязчивостью и ненасытностью? Есть различные возможности истолкования. Многие считают, что это не более, чем инфантилизм, но я с этим не согласна. По сравнению с взрослыми, дети действительно больше нуждаются в поддержке, помощи, защите и тепле — Ференци написал много хороших статей на эту тему. Это естественно, потому что дети беспомощнее взрослых. Но здоровый ребенок, растущий в доме, где с ним хорошо обращаются и он чувствует себя желанным, где по-настоящему теплая атмосфера — такой ребенок вполне сыт любовью. Если он упал, он пойдет к маме за утешением. Но ребенок, намертво вцепившийся в мамин передник, — уже невротик.

Можно подумать, что невротическая потребность в любви — это выражение «фиксации на матери». Это вроде бы подтверждается сновидениями, в которых прямо или символически выражается желание припасть к материнской груди или вернуться в материнскую утробу. История детства таких лиц действительно показывает, что они или не получили достаточно любви и тепла от матери, или что они уже в детстве были вот так компульсивно к ней привязаны. В первом случае невротическая потребность в любви — выражение упорно сохраняющегося желания во что бы то ни стало добиться материнской любви, которая не была в детстве предоставлена им свободно. Это, однако, не объясняет, почему такие дети не принимают другое возможное решение — удалиться от людей, а настойчиво выдвигают требование любви. Во втором случае можно подумать, что это прямое повторение цепляния за мать. Такое толкование, однако, просто отбрасывает проблему в более раннюю фазу, не решая ее. По-прежнему требуется объяснение, почему ребенку с самого начала это было так необходимо? Какие динамические факторы поддерживают в дальнейшей жизни установку, приобретенную в детстве, или делают невозможным уход от инфантильной установки? В обоих случаях вопрос остается без ответа.

Во многих случаях очевидным истолкованием кажется то, что невротическая потребность в любви — это выражение особенно сильных нарциссических черт. Как я указывала ранее, такие люди реально неспособны любить других. Они настоящие эгоцентрики. Я думаю, однако, что слово «нарциссический» надо употреблять очень осторожно. Есть большая разница между себялюбием и тревожной эгоцентричностью. Невротики, о которых я говорю, имеют какие угодно, но только не хорошие отношения с самим собой. Как правило, они относятся к себе как к злейшему врагу и нередко открыто бранят себя. Как я покажу позже, они нуждаются в любви для того, чтобы ощутить себя в безопасности и поднять свою заниженную самооценку.

Есть еще одно возможное объяснение — это страх утраты любви, который Фрейд полагал присущим женской психике. Действительно, страх потерять любовь у женщин очень велик. Возникает, однако вопрос, не нуждается ли в объяснении само явление такого страха? Я считаю, что оно может быть понято, только если мы узнаем, какое значение придает человек тому, что его любят.

Наконец, мы должны спросить, не является ли преувеличенная потребность в любви реальным либидонозным феноменом? Фрейд, несомненно, ответил бы утвердительно, для него сам по себе аффект — результат недостижимости сексуальной в своей основе цели. Хотя мне кажется, что эта концепция, мягко выражаясь, не доказана. Этнологические исследования указывают на то, что связь между нежностью и сексуальностью сравнительно позднее культурное приобретение. Если рассматривать невротическую потребность в любви как явление, в своей основе сексуальное, трудно будет понять, почему оно встречается и у невротиков, живущих вполне удовлетворительной половой жизнью. Более того, эта концепция неизбежно приведет нас к тому, чтобы рассматривать в качестве сексуальных феноменов не только стремление к дружеской привязанности, но также стремление получать советы, защиту, признание.

Если мы подчеркиваем ненасытность невротической потребности в любви, то все явление представляет собой, в терминах теории либидо, выражение «оральной эротической фиксации» или «регрессии». Эта концепция говорит о готовности свести сложнейший комплекс психологических явлений к физиологическим факторам. Я считаю, что такое предположение не только несостоятельно, но и затрудняет наше понимание психологических явлений.

Не говоря даже о валидности таких объяснений, следует признать, что все они страдают однобокостью, фокусируясь только на одной стороне явления, будь то стремление к привязанности или ненасытность, зависимость или эгоцентризм. Нам трудно при этом увидеть явление в целом. Мои наблюдения в аналитической ситуации показали, что все эти многосложные факторы — только разные проявления и выражения одного явления. Мне кажется, что мы сумеем понять явление в целом, если увидим в нем один из путей защиты себя от тревоги. Все эти люди, как правило, страдают от повышенной базальной тревоги, и вся их жизнь показывает, что их нескончаемый поиск любви — только еще одна попытка смягчить эту тревогу.

Наблюдения, проведенные в аналитической ситуации, ясно показывают, что увеличение потребности в любви наступает, когда на пациента давит какая-то особая тревога, и исчезает, когда он осознает эту связь. Так как анализ неизбежно пробуждает тревогу, пациент пытается снова и снова вцепиться в аналитика. Мы можем наблюдать, например, как пациент, находясь под прессом вытесняемой ненависти против аналитика, переполняется тревогой и начинает в такой ситуации искать его дружбы или любви. Я считаю, что большая часть того, что называют «позитивным переносом» и интерпретируют как первоначальную привязанность к отцу или к матери, на самом деле — желание найти защиту и успокоение от тревоги. Девиз такого поведения: «Если ты любишь меня, ты меня не обидишь». Как неразборчивость при выборе объекта, так и навязчивость и ненасытность желания становятся понятны, если мы увидим в них выражение потребности в успокоении. Я считаю, что значительной части зависимости, в которую так легко иногда попадает пациент при анализе, можно избежать, если выявить эту связь и раскрыть ее во всех деталях. По моему опыту, мы быстрее подойдем к реально волнующим пациента проблемам, анализируя потребность пациента в любви именно как попытку оградить себя от тревоги.

Очень часто невротическая потребность в любви проявляется в форме сексуальных заигрываний с аналитиком. Пациент выражает через свое поведение или сновидения, что он влюблен в аналитика и стремится к некоторого рода сексуальной вовлеченности. В некоторых случаях потребность в любви проявляется прямо или даже исключительно в сексуальной сфере. Чтобы понять это явление, мы обязаны помнить, что сексуальные стремления не обязательно выражают половую потребность как таковую — проявление сексуальности может также представлять вид ориентации на контакт с другим человеком. По моему опыту, невротическая потребность в любви тем охотнее отливается в форму сексуальности, чем тяжелее складываются эмоциональные отношения с другими людьми. Когда сексуальные фантазии, сновидения и т. п. появляются на ранних стадиях анализа, я принимаю их как знак того, что этот человек полон тревоги и его отношения с другими людьми никак не складываются. В таких случаях сексуальность — один из немногих, а может быть и единственный мост, перекинутый к другому человеку. Сексуальные стремления к аналитику быстро исчезают, когда их интерпретируют как потребность в контакте, основанную на тревоге, и это открывает путь к проработке тревог, которые и явились причиной прихода к аналитику.

Такое истолкование помогает нам понять некоторые случаи к злейшему врагу и нередко открыто бранят себя. Как я покажу позже, они нуждаются в любви для того, чтобы ощутить себя в безопасности и поднять свою заниженную самооценку.

Если мы подчеркиваем ненасытность невротической потребности в любви, то все явление представляет собой, в терминах теории либидо, выражение «оральной эротической фиксации» или «регрессии». Эта концепция говорит о готовности свести сложнейший комплекс явлений к физиологическим факторам. Я считаю, что такое предположение не только несостоятельно, но и затрудняет наше понимание психологических явлений.

Такое истолкование помогает нам понять некоторые случаи преувеличенных сексуальных потребностей. Излагая проблему кратко, я лишь скажу, что люди, чья невротическая потребность в любви выражается через сексуальность, склонны вступать в одну связь за другой, как будто под принуждением. Они и не могут вести себя по-другому, потому что их отношение с другими людьми слишком разлажены. Поэтому они так тяжело переносят половое воздержание. Все, что я до сих пор говорила о людях с гетеросексуальными наклонностями, применимо и к людям с гомосексуальными и бисексуальными тенденциями. Большая часть того, что кажется гомосексуальными склонностями, или интерпретируется таким образом, на самом деле нередко является выражением невротической потребности в любви.

И, наконец, связь между тревогой и преувеличенной потребностью в любви приводит нас к новому пониманию Эдипова комплекса. Фактически, все проявления невротической потребности в любви можно обнаружить в том явлении, которое Фрейд описал как Эдипов комплекс: привязанность к одному из родителей, ненасытность потребности в любви, ревность, чувствительность к отвержению и сильная ненависть в ответ на отвержение. Как вы знаете, Фрейд считал Эдипов комплекс филогенетически детерминированным в своей основе. Наш опыт работы со взрослыми пациентами, однако, заставляет нас задуматься над тем, насколько эти детские реакции, прекрасно описанные Фрейдом, обусловлены тревогой, возникающей уже к этому периоду времени. Этнологические наблюдения позволяют усомниться, что Эдипов комплекс — биологически детерминированное явление (учитывая факты, на который уже указывали Бем и другие). История детства невротиков, у которых особенно сильна привязанность к отцу или к матери, всегда полна таких обстоятельств, которые вызывают у ребенка тревогу. Чаще всего в таких случаях ребенка запугивают, а это пробуждает в нем враждебность и одновременно — снижает его самооценку. Я не могу сейчас подробно обсуждать причины, по которым вытесненная враждебность легко приводит к тревоге. В самом общем смысле можно сказать, что у ребенка возникает тревога, потому что он чувствует, что выражение его враждебных побуждений угрожало бы его безопасности и всему существованию.

Этим последним замечанием я вовсе не отрицаю существования и важности Эдипова комплекса. Я хотела бы только понять, насколько универсально это явление и до какой степени оно обусловлено невротичностью родителей.

И, наконец, я хочу кратко пояснить, что я понимаю под повышенной базальной тревогой. В смысле «тревоги живого существа» (Angst der Kreatur) — это общечеловеческое явление.

У невротика эта тревога преувеличена. Кратко ее можно описать, как чувство беспомощности во враждебном и всесильном мире. По большей части, человек не осознает эту тревогу как таковую. Он отдает себе отчет в ряде тревог самого разного содержания: страх перед грозой, страх перед улицами, боязнь покраснеть, страх заразиться, страх перед экзаменами, страх перед железной дорогой и т. п… Эти страхи, конечно, жестко определяются спецификой каждого конкретного случая. Но если мы посмотрим глубже, мы увидим, однако, что все эти страхи происходят от повышенной базальной тревоги.

Есть различные пути защитить себя от базальной тревоги. В нашей культуре чаще всего встречаются следующие способы. Первый — невротическая потребность в любви, девиз которой, как уже упоминалось: «Если ты любишь меня, ты меня не обидишь». Второй — подчинение: «Если уступать, всегда делать то, что от тебя ждут, никогда ничего не просить, никогда не сопротивляться — никто тебя не обидит». Третий путь был описан Адлером и в особенности Кюнкелем. Это компульсивное стремление к власти, успеху и обладанию под девизом: «Если я всех сильнее и выше, меня не обидишь». Четвертый путь — это эмоциональное дистанцирование от людей, как способ достижения безопасности и независимости. Одна из важнейших целей такой стратегии — стать неуязвимым. Еще один путь — это судорожное накопительство, которое в таком случае выражает не патологическое стремление к обладанию, а желание обеспечить свою независимость от других.

Очень часто мы видим, что невротик избирает не один путь, а пытается смягчить свою тревогу самыми различными путями, часто противоположными и даже взаимоисключающими. Чаще всего это в свою очередь приводит к новым неразрешимым конфликтам. Как мне представляется, одним из самых типичных невротических конфликтов нашей культуры является конфликт между судорожным, безумным желанием всегда быть первым и одновременно — стремлением быть всеми любимым.

********************************************************************************

Рубрики:

Процитировано 2 раз
Понравилось: 1 пользователю

Психология, психотерапия
эзотерика, духовный путь, просветление, мистика

ОТЛАДКА СЦЕНАРИЯ

Суббота, 30 Июня 2018 г. 12:00 + в цитатник

ДЕКЛАРАЦИЯ

Взгляните на все, что вас окружает, глазами наблюдателя. Вы являетесь участником пьесы и в то же время играете отстраненно, подмечая любое движение в окружающей обстановке. Не настаивайте на своем сценарии, позвольте миру двигаться по течению вариантов.

Это не значит, что нужно тотально со всем соглашаться. Одно дело - закрыв глаза, отдаться во власть уносящего тебя потока, и совсем другое - намеренно и осознанно двигаться по течению. Вы сами поймете, где следует натянуть вожжи, а где надо дать слабину.

Отпустите мир и наблюдайте за его движением. Следите за ним, как мудрый наставник, оставляющий отроку свободу выбора, лишь изредка подталкивая в нужном направлении. Вы увидите, как мир закрутится вокруг вас.

ТОЛКОВАНИЕ

Человек чувствует себя неуверенно, когда его водят с закрытыми глазами. Разум никак не может смириться с тем, что ничего не происходит или события разворачиваются не так, как было задумано. Разум устроен подобно кибернетическому автомату: если алгоритм работы нарушается, загорается красная лампочка.

Примитивизм так называемого здравого рассудка заключается в том, что он не только задает стереотипную программу действий, но и настаивает на ней. В большинстве случаев вовсе и не требуется предпринимать активные действия - вполне достаточно гибко и мягко следовать происходящему.

Течение вариантов, если ему не мешать, направляет ход событий по наиболее оптимальному руслу. Нужно повернуть узколобое намерение разума в обратную сторону - пусть он динамично корректирует свой сценарий, включая туда все непредвиденное. Такая задача для него непривычна, но это единственное действенное средство, позволяющее выйти из роли котенка, играющего с зеркалом. Сознательно отказавшись от контроля, вы получите реальный контроль над ситуацией.

Вадим Зеланд "Трансерфинг реальности"

Рубрики:

Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю

Красота, природа, города , страны
Клуб путешественников

Отдых в Альпах

Суббота, 30 Июня 2018 г. 09:37 + в цитатник

Отдых в Альпах

В древнейшие времена Альпы отнюдь не были в почете. Их называли «мерзкими горами, непригодными для жизни цивилизованных людей» и «безобразными отростками на теле Земли». В эпоху Возрождения отношение к ним изменилось, и сегодня Альпы называют сердцем Европы. Швейцарцы гордятся этими горами, как будто создали их сами, а итальянцы и вовсе считают даром свыше! Зимние курорты Альп популярнее любых других гор мира. Вокруг них тесно столпились целых шесть государств. Какому же из них стоит отдать предпочтение?

Полезный отдых

У швейцарцев есть одно качество, безусловно, достойное подражания: любовь к своему здоровью. Около 90% населения регулярно посещают спортивные клубы и бассейны, катаются на лыжах. Неудивительно, что буквально все здесь выглядят лет на 10 моложе своего возраста. Если вы так же внимательно заботитесь о своем здоровье, отправляйтесь в Лейкербад, расположенный в Альпах на высоте около полутора тысяч метров. В этой горной деревушке говорят на 3 языках: немецком, французском и английском. Так что, даже если вы лишь немного владеете одним из них, вы легко сможете общаться с окружающими.

Главная прелесть курорта таится в термальных источниках. Три миллиона литров теплой воды ежедневно наполняют 22 крытых и открытых бассейна. Это самая большая баня в Европе и отличное место для семейного отдыха. В двух крупнейших термальных комплексах – Alpentherme и Burgerbad – есть все, о чем вы только могли мечтать: можно просто лежать в приятно бурлящей теплой воде и любоваться окружающими пейзажами, а можно заказать себе восстановительные или лечебные процедуры, которыми по праву славится Лейкербад!

Виды на Монблан

Если вы хотите с головой погрузиться в горный отдых и сопутствующие развлечения, выбирайте знаменитый Шамони у подножия самой высокой европейской горы Монблан. Курорт на границе Франции, Италии и Швейцарии - это альпийский Париж с отелями, SPA-центрами, детскими «снежными» садами, магазинчиками, ночными клубами, ресторанами, кинотеатрами и средневековой церковью с горно-лыжными витражами.

По самому высокому фуникулеру Европы здесь можно подняться до вершины Этюий и Миди, откуда открывается захватывающая дух панорама Альп с видом на Монблан и Белую долину, или на трамвайчике доехать до Ледяного моря и проскользить по ледяной глади в 7 км длиной и 4 км шириной. Считается, что французам достались самые обширные «дикие» склоны, которые особенно хороши для любителей «необработанных трасс» и катания на ледниках. Знатоки утверждают, что здешний сервис пока только приближается к швейцарскому, однако все недостатки вполне искупаются замечательными коллекциями недорогих вин в ресторанах и барах.

Наиболее известные горнолыжные районы Франции – Страна Кили, а также Куршавель, Мэрибель и Валь Торанс.

Край веселья

Зимний отдых в Австрии обойдется вам дешевле, чем во Франции и Швейцарии. К тому же, на любом здешнем курорте любой отель, независимо от количества звезд, будет радовать вас чистотой и уютом. В каждом городке или даже деревушке найдется, пусть и небольшой, водно-спортивный комплекс с бассейном, баней, сауной и гидромассажными кабинетами.

А еще так, как на австрийских курортах, в зимних Альпах не веселятся больше нигде! В любом горнолыжном рейтинге мира шесть-восемь лучших мест для «послелыжных» развлечений неизменно за Австрией.

Лучше всего остановиться в более-менее крупном курорте вроде Инсбрука, Зальцбурга, Заальбах-Хинтерглемма или Зельдена и уже оттуда совершать однодневные вылазки по окрестностям.

Например, из Инсбрука можно легко попасть не только на самые шумные и веселые курорты Зеефельд и Майерхофен, но и в соседнюю Баварию. С курортов Форарбельга можно съездить в швейцарский Цюрих, а из Каринтии попасть в Италию – в Верону или Венецию.

В Зельден, что в часе езды от Инсбрука, лучше приезжать большой компанией друзей, потому как здесь вас ждет огромный выбор «послелыжных» развлечений: заведения на этом курорте расположены буквально через каждые полкилометра. Во многих ресторанах акцент сделан на итальянскую кухню, но можно встретить также мексиканское, китайское, японское и, конечно же, австрийское меню. Один из типичных местных деликатесов – Hasenpfefier – начиненная овощами жареная крольчатина.

Здесь есть более полутора сотен разнообразных трасс, подходящих как для новичков, так и для опытных спортсменов. Также здесь вас ждут всевозможные ледяные катки. Здесь можно не только скользить на коньках, но и гонять по ледяной поверхности хоккейные шайбы или же натирать щетками лед во время модной игры в керлинг. Кроме того, вы можете отправиться к замерзшим водопадам, где каждому желающему представляется возможность вскарабкаться на вершину ледяной глыбы в специальном обмундировании, прогуляться в снегоступах по волшебному зимнему лесу или поучаствовать в гонках на сноумобилях и сноубайках.

Насладиться SPA-процедурами можно в Лентенфельде. Здесь находится самый современный в Европе термальный центр. Среди заснеженных вершин Альп этот комплекс походит на космические сооружения. Огромные тарелки-термы с теплой горной водой выстроены по всем правилам фэн-шуй. Здесь вас ждут два закрытых и три открытых бассейна, а также детская зона и сауна. В одном бассейне вас приятно удивит музыка, играющая прямо под водой, в другом вы сможете насладиться массажем, осуществляемом подводными фонтанчиками. Словом, отличное место для семейного отдыха!

Итальянское разнообразие

Итальянские Доломиты – самые красивые, но пока не такие известные, как австрийские и французские Альпы. Это лучшее место для новичков и малоопытных горнолыжников, так как большая часть здешних трасс имеет средний уровень сложности. Но это не значит, что мастеров здесь обделили. Недаром именно в итальянских Альпах проходят соревнования на Кубок мира и Европы. Кроме того, зимний отдых здесь обходится дешевле, чем у знаменитых соседей, а местная культурная и спортивная программа получается не менее достойной.

Итальянцы любят объединять горнолыжные курорты едиными системами абонементов на подъемники, поэтому есть возможность кататься в 12 регионах по всем Доломитовым Альпам.

Кроме них, итальянские Альпы включают недорогие курорты Альта Вальтеллины в провинции Ламбардия и престижные на западе Сестриер, Курмайор, Аоста Пила. В Аосту, старинный торговый город Италии, непременно стоит съездить хотя бы ради того, чтобы посмотреть на выдающиеся архитектурные памятники: древнейшую арку императора Августа и средневековые замки на холмах и окрестностях города.

По-немецки сдержанно

Баварские Альпы довольно компактны и недороги. Возможности катания здесь довольно скромные, однако, несмотря на это, даже опытным горнолыжникам здесь не придется скучать! В Гармиш-Партенкирхене, или просто Гармише, где здания скорее смахивают на игрушечные, чем на настоящие, проходят гонки на ски-мобилях, зимние скачки, детские ярмарки, карнавалы и ночные катания.

Символами Гармиша, как, впрочем, и всей Баварии, считаются гора-ледник Цугшпице и композитор Рихард Штраус, в доме которого ежегодно проходит музыкальный фестиваль. Из Гармиша можно всего за час доехать до Инсбрука или Мюнхена. Столица земли Бавария – один из самых гостеприимных городов Германии. Люди здесь особенно веселые и приветливые. По выходным они любят наряжаться в свои национальные костюмы, гулять и веселиться. Создается впечатление, что жизнь здесь – сплошной праздник!

В окрестностях Мюнхена стоит посетить замок Нойншвайнштайн, который был построен Людовиком II под впечатлением от произведений композитора Вагнера. Также можно заглянуть в альпийскую деревушку Обераммергау, где все домики расписаны по мотивам детских сказок.

И не забудьте отведать здешних пива и сосисок! Всего в Баварии насчитывается более 800 пивоваренных заводов, каждый из которых выпускает несколько сортов пива.

Берхтесгаден – второй по популярности и самый зрелищный альпийский курорт, расположен в 20 минутах езды от Зальцбурга. Здесь вы можете съехать на лыжах со склонов Йенера к изумрудному озеру Кенигзее и подняться на фуникулере в Орлиное Гнездо, расположенное на высоте более полутора тысяч метров.

Бюджетный вариант

Словения, в отличие от остальных стран, для многих из нас представляется «нетронутой целиной» на карте горнолыжных курортов. А зря! Ведь словенские горы – это настоящая находка для любителей лыжного спорта. Без преувеличения можно сказать, что жители этой маленькой горной страны встают на лыжи, едва научившись ходить! Здесь имеется полсотни горнолыжных центров, самые известные из них – Краньска Гора, Блед и Рогла. Цены на отдых здесь примерно на четверть дешевле, чем в соседних Австрии и Италии.

Говоря о многочисленных достоинствах словенских Альп, стоит отметить невероятные по красоте и экологически чистые ледниковые озера, горы, хвойные леса, SPA-центры, вкуснейшую словенскую кухню, подземные сталактитовые пещеры Постойне и зимнее Адриатическое побережье Пирана.

Автор: Алена Волкова

Рубрики:

эзотерика, духовный путь, просветление, мистика
книги, статьи

Вибрационный прогноз от lee на июль

Пятница, 29 Июня 2018 г. 13:44 + в цитатник

Вибрационный прогноз от lee на июль 2018 года

В последнее время вы могли ощущать приливы понимания. Вдруг осознание себя становилось очень ясным, связи с миром очевидными, а физический мир казался очень контрастным. Но потом все это куда-то исчезало.

Июль усилит эти волны — ясность и следом некий туман. Завесы иллюзии будут колебаться — от утончения к уплотнению. Периоды забвения могут вызывать у вас раздражение и даже агрессию: «все это нереально», «у меня полный ступор», «ничего не меняется»… А через какое-то время наступит: «жизнь прекрасна», «сегодня такой замечательный день», «все так гармонично»…

Самое сложное в этом периоде — ухватить момент, когда одно сменяется на другое. Казалось бы, вы вот только были здесь, а уже через мгновение «там». Июльские волны между «здесь» и «там» могут оказаться очень контрастными. В этом и специфика месяца, набирающего обороты уже после летнего солнцестояния.

Что же происходит?

Дело в том, что вы «бонусом» забрасываете себя в высокочастотные энергии. Это поднимает вас туда, где ваше восприятие реальности заметно «укрупняется». То есть в одно утро вы просыпаетесь с возможностью воспринимать мир «сверху», смотря на его полный узор. А в следующем периоде вы возвращаетесь к человеческой манере смотреть на детали узора. При этом отдельная деталь вам может казаться уродливой и бессмысленной. Приближение и отдаление…

А вот он, алгоритм, который вас ждет в июле.

Во-первых, вышеупомянутый «бонус» - вовсе не подарок. Это то, что вы сами создали своим намерением осознать Себя и Бытие. И вы же настаивали на ускорении этих процессов. Поэтому они вливаются в вас при первом же позволении. Как только вы ощущаете расслабленность и легкость, вы активируете волну осознания — укрупненный взгляд на реальность.

Во-вторых, после такого прилива, вы включаете привычный шаблон реагирования — обдумывание всех последствий вашего «хорошо». Так сказать, поиск подвоха и оценка рисков. Ваш ум привычно напрягается, ожидая удара или хотя бы источника угрозы. Да, да — это ожидание и выбрасывает вас из бОльшего фокуса, занижая вибрации.

В-третьих, ваше желание «все понять» опять создает новое намерение и следующий вброс «бонуса». И вы «взлетаете», тут же забывая о предыдущих сложностях восприятия.

Как же оседлать эти волны?

Самое простое — это зафиксировать общий взгляд на подобные колебания в моменте подъема. Используйте его для точного описание вашего виденья. Запомните это, осмотритесь внимательно, рассмотрите себя в прошлом «падении» без намерения вникать в его детали. Отложите это в своем восприятии, как вы фиксируете вид со смотровой площадки.

Для тех, кто уже может использовать навыки осознанности на практике, доступно также послать себе в будущее «пикирование» небольшое напоминание. Это может быть предмет, картинка, запах, вкусное блюдо и даже сконцентрированная мысль. В нужный момент это послание найдется как парашют на спине, выпавшего из самолета. Оно не отменит падение, но заметно его смягчит.

А далее…

А далее ваше следующее падение будет все менее и менее контрастным. Более того, вы вскоре можете даже и не падать, а словно подойти к краю пропасти и лишь вздрогнуть от мелькнувшей перспективы грохнуться вниз. Потом облегченно вздохнёте, улыбнетесь и отойдёте. Кстати, таковым и может быть ваше послание: облегченный вздох, улыбка и отвод фокуса внимания в приятную сторону.

Те, кто все же нырнет в свой страх, получат собственный урок — мощные колебания, включая физические симптомы, в виде ударов или спонтанных болевых ощущений, очень быстро сходящих на нет. Для тех, кто выберет такой опыт (пусть и неосознанно), несомненной пользой окажется память о таких контрастах. Позже они сами сложатся в общую картинку осознания, потом предстанут перед человеком в виде выбора - «хочешь такое или такое?».

Подобный выбор сложно будет проигнорировать.

Если вы наблюдаете людей с «жестким выбором», не стоит их спасать своими навязчивыми лекциями. Скорее всего они уже участвуют в большой коллективной игре «добра и зла». Для вас же будет полезным лишь фиксация таковых событий именно в виде игры.

В ближайшие месяцы на планете эти игры могут перерасти в очень драматичные события. Но это лишь чемпионат мира по «добру и злу», а вовсе не ваша реальность. Иногда можно включать ваш «телевизор внимания» лишь для просмотра общего счета. Причем вряд ли вам будет полезно «болеть за команду». Да и сам чемпионат вполне обойдется без вашего участия даже в качестве болельщика.

Впрочем, как вам будет угодно...

Рубрики:

астрология, прогнозы

Процитировано 1 раз
Понравилось: 3 пользователям

Комментарии (1)

10 самых вдохновляющих цитат из «Маленького принца»

Пятница, 29 Июня 2018 г. 12:18 + в цитатник

10 самых вдохновляющих цитат из «Маленького принца»

«Маленький принц» – легендарное произведение французского писателя Антуана де Сент-Экзюпери. Эта детская сказка для взрослых была впервые опубликована в 1943 году, с тех пор в мире нет человека, который бы не знал ее главного героя – мальчика с золотыми волосами.

«Маленький принц» переведен более чем на 180 языков, по его мотивам сняты фильмы, написана музыка. Книга стала частью современной культуры и разлетелась на цитаты.

Для тех, кто давно не перечитывал эти по-детски трогательные, но очень мудрые строки, мы подготовили подборку из 10 цитат.

1. Но что eсли это какая-нибудь дурная трава, надо вырвать ее с корнем, как только ее узнаешь.

В аллегорическом повествовании Антуана де Сент-Экзюпери планета – это душа, внутренний мир человека, а дурная трава – его плохие мысли, поступки и привычки. От семян «дурной травы» следует избавляться немедленно, пока она не пустила корни, не стала чертой характера и не разрушила личность. Ведь если планета очень маленькая, а баобабов очень много, они разорвут ее на клочки.

2. Должна же я стерпеть двух-трех гусениц, если хочу познакомиться с бабочками.

Некоторые люди неприятны нам, «скользкие» и изворотливые, как гусеницы. Но это не значит, что внутри у них нет ничего прекрасного. Возможно, они лишь ищут свой путь, и когда-нибудь превратятся в прекрасных бабочек. Надо быть терпимее к недостаткам окружающих и уметь видеть прекрасное даже в нелицеприятном.

3. Как позвать, чтобы он услышал, как догнать его душу, ускользающую от меня... Ведь она такая таинственная и неизведанная, эта страна слез...

Сочувствовать чужой боли, искренне и деликатно, – трудно. Почти так же, как просить прощения, когда обидел. Все слова кажутся ненужными и неправильными. «Страна слез» действительно непостижима. Но главное – не разучиться сопереживать, не очерстветь, откручивая очередной неподатливый болт.

4. Ведь все взрослые сначала были детьми, только мало кто из них об этом помнит.

Дети удивительны. Пока их не научат думать «правильно», в их головках рождаются прекрасные идеи. Их фантазия безгранична и чиста. Жаль, взрослые не помнят, невинна и прекрасна «планета» ребенка. Антуан де Сент-Экзюпери на протяжении всей книги напоминает, как важно сохранить ребенка внутри себя и не зарывать в землю свои детские мечты и таланты.

5. Слова только мешают понимать друг друга.

Люди произносят миллиарды слов. Большая часть – ненужные и пустые. А о скольких словах приходится жалеть? Но так устроен мир – без слов, наверное, не было бы общества. Нужно лишь не забывать, какой силой они обладают – одной фразой человека можно сделать счастливым или несчастным, заставить плакать или смеяться. Будьте осторожнее. И берегите людей, с которыми вам комфортно молчать, – это бесценно.

6. Твоя роза так дорога тебе потому, что ты отдавал ей все свои дни.

«Земля – планета непростая! <...> Люди занимают на Земле не так уж много места». Нас 7 миллиардов. Даже больше. Но у каждого из нас есть всего пару по-настоящему близких людей. Как ни цинично, мы любим не людей, а время, проведенное с ними. Общие переживания и приключения – вот что делает твою розу уникальной, непохожей на тысячи других роз.

7. Когда даешь себя приручить, потом случается и плакать.

Одиночкам проще. Сам за себя, зато и не обманется, не будет больно. Довериться сложно. Вернее очень-очень страшно. Если бы все-таки были магазины, где торгуют друзьями, многие бы стали постоянными покупателями. Но, к счастью, их нет. И приходится «приручаться». Чертовски страшно. Ведь все мы знаем, что редкая дружба обходится без слез.

8. Тогда суди сам себя, – сказал король. – Это самое трудное. Себя судить куда труднее, чем других. Если ты сумеешь правильно судить себя, значит, ты поистине мудр.

Если кто-то поистине мудр, так это де Сент-Экзюпери. Люди обожают «выносить приговоры» друг другу (особенно в Интернете – хлебом не корми, дай написать осуждающий комментарий). Это же так просто. Сказал человеку, в чем он не прав, и ничего больше делать не нужно. Другое дело – судить сам себя. Как минимум, придется прополоть баобабы…

9. Зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь.

«Слушай свое сердце» – эту фразу часто можно услышать в песнях и фильмах. Пожалуй, она вторая по популярности после «Я тебя люблю». От этого мы не воспринимаем ее всерьез. Но это не отменяет ее глубины и мудрости. Нельзя верить лишь внешнему, нельзя быть рациональным всегда и всюду. Доверяйте своему сердцу – оно не подведет.

10. Ты навсегда в ответе за всех, кого приручил.

Это слова, не требующие рассуждений. Ни на минуту, ни на секунду нельзя забывать о близких. Мы обязаны делать так, чтобы они никогда не попадали в страну слез. Мы обязаны укрывать их стеклянным колпаком своей заботы.

Рубрики:

Процитировано 2 раз
Понравилось: 3 пользователям

5 психологических экспериментов, которые проявили худшие стороны человечества

Пятница, 29 Июня 2018 г. 12:18 + в цитатник

5 психологических экспериментов, которые проявили худшие стороны человечества

1. Эксперимент Аша (1951)

Исследование было направлено на изучение конформизма в группах. Студентов-добровольцев приглашали якобы на проверку зрения. Испытуемый находился в группе с семью актерами, чьи результаты не учитывались при подведении итогов. Молодым людям показывали карточку, на которой была изображена вертикальная линия. Потом им показывали другую карточку, где было изображено уже три линии — участникам предлагалось определить, какая из них соответствует по размеру линии с первой карточки. Мнения испытуемого спрашивали в самую последнюю очередь.

Подобная процедура проводилась 18 раз. В первые два захода подговоренные участники называли правильные ответы, что было несложно, поскольку совпадение линий на всех карточках было очевидным. Но затем они начинали единогласно придерживаться заведомо неверного варианта. Иногда одному или двум актерам в группе указывали 12 раз выбирать правильные варианты. Но, несмотря на это, испытуемые испытывали крайний дискомфорт от того, что их мнение не совпадало с мнением большинства.

В итоге 75% студентов хотя бы один раз не были готовы выступить против мнения большинства — они указывали на ложный вариант, несмотря на очевидное визуальное несоответствие линий. 37% всех ответов оказались ложными, и только один испытуемый из контрольной группы в тридцать пять человек допустил одну ошибку. При этом, если участники группы расходились во мнениях или же когда независимых испытуемых в группе было двое, вероятность совершения ошибки снижалась в четыре раза.

Что это говорит о нас?

Люди сильно зависят от мнения группы, в которой находятся. Даже если оно противоречит здравому смыслу или нашим убеждениям, это не значит, что мы сможем ему противостоять. Пока существует хотя бы призрачная угроза осуждения со стороны окружающих, нам бывает намного легче заглушить свой внутренний голос, чем отстаивать свою позицию.

2 Эксперимент с добрым самаритянином (1973)

Притча о добром самаритянине рассказывает о том, как путник безвозмездно помог на дороге израненному и ограбленному человеку, мимо которого проходили все остальные. Психологи Дэниеэл Бастон и Джон Дарли решили проверить, как сильно подобные нравственные императивы влияют на поведение человека в стрессовой ситуации.

Одной группе студентов семинарии рассказали притчу о добром самаритянине и затем просили прочитать проповедь о том, что они услышали в другом здании кампуса. Второй группе было поручено подготовить речь о различных возможностях для устройства на работу. При этом некоторых из испытуемых просили особенно торопиться на пути к аудитории. По дороге из одного здания в другое студенты встречали на пустой аллее лежавшего на земле человека, который выглядел так, словно он нуждался в помощи.

Выяснилось, что студенты, готовившие на пути речь о добром самаритянине, реагировали на подобную экстренную ситуацию так же, как и вторая группа испытуемых — на их решение влияло исключительно ограничение времени. Только 10% семинаристов, которых попросили прийти в аудиторию как можно скорее, оказали незнакомцу помощь — даже если незадолго до этого они услышали лекцию о том, как это важно помогать ближнему в тяжелой ситуации.

Что это говорит о нас?

Мы можем с удивительной легкостью отказываться от религии или любых других этических императивов, когда нам это выгодно. Люди склонны оправдывать свое безразличие словами «это меня не касается», «я все равно ничем не смогу помочь» или «здесь справятся без меня». Чаще всего это происходит не во время катастроф или кризисных ситуаций, а в ходе обыденной жизни.

3. Эксперимент безразличного свидетеля (1968)

В 1964 году преступное нападение на женщину, которое повторилось дважды в течение получаса, закончилось ее смертью на пути в больницу. Свидетелями преступления стало более десятка человек (в своей сенсационной публикации журнал Time ошибочно указывал на 38 человек), и тем не менее никто не удосужился отнестись к происшествию с должным вниманием. По мотивам этих событий Джон Дарли и Биб Латейн решили провести свой собственный психологический эксперимент.

Они пригласили добровольцев поучаствовать в дискуссии. Уповая на то, что обсуждаться будут крайне деликатные вопросы, согласившимся участникам предлагалось общаться удаленно — при помощи переговорных устройств. Во время разговора один из собеседников симулировал эпилептический припадок, который можно было явственно распознать по звукам из спикеров. Когда разговор проходил один на один, 85% испытуемых живо реагировали на случившиеся и пытались оказать пострадавшему помощь. Но в ситуации, когда участник эксперимента полагал, что кроме него в разговоре участвует еще 4 человека, только у 31% находились силы, чтобы сделать попытку как-то повлиять на ситуацию. Все остальные считали, что этим должен заниматься кто-то другой.

Что это говорит о нас?

Если вы думаете, что большое число людей вокруг обеспечивает вашу безопасность, — это совсем не так. Толпа может быть безразлична к чужой беде, особенно когда в трудную ситуацию попадают люди из маргинальных групп. Пока рядом есть кто-то еще, мы с радостью перекладываем на него ответственность за происходящие.

4. Стэнфордский тюремный эксперимент (1971)

Военно-морской флот США хотел лучше понять природу конфликтов в его исправительных учреждениях, поэтому ведомство согласилось оплатить эксперимент поведенческого психолога Филиппа Зимбардо. Ученый оборудовал подвал Стэндфордского университета как тюрьму и пригласил мужчин-добровольцев, чтобы те примерили на себя роли охранников и заключенных — все они были студентами колледжей.

Участники должны были пройти тест на здоровье и психическую устойчивость, после чего по жребию были разделены на две группы по 12 человек — надсмотрщики и заключенные. Охранники носили форму из военного магазина, которая копировала настоящую форму тюремных надсмотрщиков. Также им были выданы деревянные дубинки и зеркальные солнцезащитные очки, за которыми не было видно глаз. Заключенным предоставили неудобные одежды без нижнего белья и резиновые шлепанцы. Их называли только по номерам, которые были пришиты к форме. Также они не могли снимать с лодыжек маленькие цепочки, которые должны были постоянно напоминать им об их заключении. В начале эксперимента заключенных отпустили домой. Оттуда их якобы арестовывала полиция штата, которая содействовала проведению эксперимента. Они проходили процедуру снятия отпечатков пальцев, фотографирования и зачитывания прав. После чего их раздевали догола, осматривали и присваивали номера.

В отличие от заключенных, охранники работали посменно, но многие из них в ходе эксперимента с удовольствием выходили на работу сверхурочно. Все испытуемые получали $15 в день ($85 долларов c учетом инфляции при пересчете для 2012 года). Сам Зимбардо выступил как главный управляющий тюрьмы. Эксперимент должен был продлиться 4 недели. Перед охранниками ставилась одна-единственная задача — обход тюрьмы, который они могли проводить так, как сами того захотят, но без применения силы к заключенным.

Уже на второй день узники устроили бунт, во время которого они забаррикадировали вход в камеру при помощи кроватей и дразнили надзирателей. Те в ответ применили для успокоения волнений огнетушители. Вскоре они уже заставляли своих подопечных спать обнаженными на голом бетоне, а возможность воспользоваться душем стала для узников привилегией. В тюрьме начала распространяться ужасная антисанитария — заключенным отказывали в посещении туалета за пределами камеры, а ведра, которые они использовали для облегчения нужды, запрещали убирать в качестве наказания.

Садистские наклонности проявил каждый третий охранник — над арестантами издевались, некоторых заставляли мыть сливные бочки голыми руками. Двое из них были настолько морально травмированы, что их пришлось исключить из эксперимента. Один из новых участников, пришедший на смену выбывшим, был настолько шокирован увиденным, что вскоре объявил голодовку. В отместку его поместили в тесный чулан — одиночную камеру. Другим заключенным предоставили выбор: отказаться от одеял или оставить смутьяна в одиночке на всю ночь. Своим комфортом согласился пожертвовать только один человек. За работой тюрьмы следило около 50 наблюдателей, но только девушка Зимбардо, которая пришла провести несколько интервью с участниками эксперимента, возмутилась происходящим. Тюрьма в Стэмфорде была закрыта спустя шесть дней после того, как туда запустили людей. Многие охранники выказывали сожаление о том, что эксперимент закончился раньше времени.

Что это говорит о нас?

Люди очень быстро принимают навязываемые им социальные роли и настолько сильно увлекаются собственной властью, что грань дозволенного по отношению к другим стирается у них стремительно быстро. Участники Стэнфордского эксперимента не были садистами, они были самыми обычными людьми. Как и, возможно, многие нацистские солдаты или надсмотрщики-истязатели в тюрьме Абу-Грейб. Высшее образование и крепкое психическое здоровье не помешало испытуемым применить насилие к тем людям, над которыми они имели власть.

5. Эксперимент Милгрэма (1961)

Во время Нюрнбергского процесса многие осужденные нацисты оправдывали свои действия тем, что они просто выполняли чужие приказы. Воинская дисциплина не позволяла им ослушаться, даже если сами указания им не нравились. Заинтересованный этими обстоятельствами Йельский психолог Стэнли Милгрэм решил проверить, как далеко могут зайти люди в причинении вреда другим, если это входит в их служебные обязанности.

Участников эксперимента набрали за небольшое вознаграждение среди добровольцев, ни один из которых не вызывал опасений у экспериментаторов. В самом начале между испытуемым и специально подготовленным актером якобы разыгрывались роли «ученика» и «учителя», причем испытуемому всегда доставалась вторая роль. После этого актера-«ученика» демонстративно привязывали к креслу с электродами, а «учителю» давали ознакомительный разряд тока в 45 В и отводили в другую комнату. Там его усаживали за генератором, где были расположены 30 переключателей от 15 до 450 В с шагом в 15 В. Под контролем экспериментатора — человека в белом халате, который все время находился в комнате, — «учитель» должен был проверять запоминание «учеником» множества пар ассоциаций, которые были зачитаны ему заранее. За каждую ошибку тот получал наказание в виде разряда тока. С каждой новой ошибкой разряд увеличивался. Группы переключателей были подписаны. Завершающая подпись сообщала следующее: «Опасно: трудно переносимый удар». Последние два переключателя находились вне групп, были графически обособлены и помечены маркером «X X X». «Ученик» отвечал при помощи четырех кнопок, его ответ обозначался на световом табло перед учителем. «Учителя» и его подопечного разделяла глухая стена.

Если «учитель» колебался при назначении наказания, экспериментатор, чья настойчивость увеличивалась по мере увеличения сомнений, с помощью специально заготовленных фраз убеждал его продолжать. При этом он ни в коем случае не мог угрожать «учителю». По достижении 300 вольт из комнаты «ученика» были слышны явственные удары в стенку, после этого «ученик» прекращал отвечать на вопросы. Молчание в течение 10 секунд трактовалось экспериментатором как неправильный ответ, и он просил увеличивать мощность удара. На следующем разряде в 315 вольт еще более настойчивые удары повторялись, после чего «ученик» прекращал реагировать на вопросы. Чуть позже, в другом варианте эксперимента комнаты не были так же сильно звукоизолированны, а «ученик» заранее предупреждал, что у него проблемы с сердцем и дважды — на разрядах в 150 и 300 вольт жаловался на плохое самочувствие. В последнем случае он отказывался продолжать свое участие в эксперименте и начинал громко вскрикивать из–за стены, когда ему назначались новые удары. После 350 В он прекращал подавать признаки жизни, продолжая получать разряды тока. Эксперимент считался законченным, когда «учитель» трижды применял максимально возможное наказание.

65% всех испытуемых дошли до последнего переключателя и не останавливались, пока их не просил об этом экспериментатор. Лишь 12,5% отказывались продолжать сразу после того, как жертва первый раз стучала в стену — все остальные продолжили нажимать на кнопку даже после того, как из–за стены переставали поступать ответы. Позже этот эксперимент проводился еще много раз — в других странах и обстоятельствах, с вознаграждением или без, с мужскими и женскими группами — если базовые основные условия оставались неизменными, не меньше 60% испытуемых доходило до конца шкалы — несмотря на собственный стресс и дискомфорт.

Что это говорит о нас?

Даже будучи сильно подавленными, вопреки всем прогнозам экспертов, подавляющее большинство испытуемых было готово проводить через незнакомого человека смертельные удары током только из–за того, что рядом находился человек в белом халате, который говорил им это делать. Большинство людей удивительно легко идет на поводу у авторитетов, даже если это влечет за собой разрушительные или трагичные последствия.

Рубрики:

Дно бесконечного колодца или мучительный путь нарцисса

Пятница, 29 Июня 2018 г. 08:42 + в цитатник

Дно бесконечного колодца или мучительный путь нарцисса

Ирина Млодик

Так хочется стать кем-то значительным, важным, запоминающимся! Хочется каждому, уверяю вас. Если уж не прославиться на весь мир и войти в анналы, то хотя бы иметь пусть небольшую, но уникальную черту. Ну, хоть как-то по-особенному готовить борщ, рассказывать анекдоты, или даже болеть. Психологическая особенность, присущая каждому, что поделаешь...

Люди делятся на тех, кто признает это в себе, и тех, кто по каким-то загадочным причинам пока не хочет признать. Ощущать себя неповторимым - это так «правильно» с психологической точки зрения. Но у некоторых из нас есть определенная предрасположенность к тому, чтобы считать себя не просто неповторимым, а уникальным в своем величии или своем ничтожестве. Внутри каждого из нас живет свой «нарцисс», только как он там живет, вот в чем вопрос. Нарциссические черты есть у каждого. Есть они и у тебя, дорогой читатель, и у меня... У всех. Просто выражены в разной степени. И в разной же степени мешают или помогают жить. Некоторые психоаналитики (например, Н. Мак-Вильямс) говорят о современной «эпидемии нарциссизма». На мой взгляд, они совершенно правы. Система воспитания, особенности менталитета, ценности общества - буквально все способствует тому, чтобы нарциссизм как психологическая особенность или даже как патологический характер расцветал и все глубже пускал корни.

Поскольку нарциссизм «передается по наследству», - нарциссический родитель очень часто «транслирует» модель поведения своему ребенку, - то мне кажется, пора осознать, что же наше поколение может оставить тем, кто пойдет за нами. В бытовом представлении нарциссом принято называть человека самовлюбленного, эгоистичного, зацикленного на себе. Почти все помнят из школьных уроков миф о Нарциссе, безвременно погибшем от безграничной любви к себе, и о женщине, наказавшей его, заставив умереть от самолюбования над чистыми водами ручья. В психологии мы больше говорим о нарциссических нарушениях или о нарциссическом характере, которые лишь отдаленно напоминают бытовое представление о юноше из древнегреческого мифа.

Итак, классические симптомы нарциссизма:

1. Ощущение внутренней пустоты
«Это вакуум, пустота, всегда свистящая в тебе, всегда холодящая спину. И что бы ты ни сделал, чего бы ни добился, все проваливается в эту черную дыру. Все время есть иллюзия того, что вот-вот дыра наполнится, конечно, не чередой мелких побед и никому не нужных малых достижений, а чем-то великим. Только грандиозная победа может заткнуть эту дыру навсегда! Вот поэтому я отказываюсь от малых побед: какой смысл, если они не приносят избавления, если не наполняют и не латают во мне дыры. Вот потому я жду большой победы, как спасения, как награды за мои мучения». Многие мои клиенты так и описывают свое состояние, как отсутствие дна. Все достижения, какими бы великими они ни были, быстро «уходят в песок», проваливаются в черную дыру. Ощущение пустоты невыносимо и требует немедленного заполнения чем угодно: впечатлениями, едой, алкоголем, приключениями, упорной работой. Пустота создает ощущение «сквозняка» внутри, сильной неустойчивости, отсутствия опоры, неуверенности. Наступает «невыносимая легкость бытия», которую очень хочется хоть чем-то утяжелить, желательно победами, но если нет сил на достижения, то хотя бы депрессией и тоской, которая не замедлит появиться. Всё родом из детства, в том числе и «нарциссическая дыра». Если когда-то нас любили за наши достижения, нашу функциональность, то не удивительно, что, когда мы вырастаем, у нас остается ощущение, будто нас будут любить только при условии, что мы станем «совершенной функцией». В функцию «ребенок» или «мой сын», «моя дочь» может входить все что угодно, но как правило туда входит выполнение совершенно определенных задач: делать уроки, получать «пятерки», убирать квартиру, поступать в соответствии с родительскими ожиданиями (часто противоречивыми).

Трудно вырастить ребенка, ни разу не отнесясь к нему как к функции. Но важно хотя бы иногда понимать и быть внимательными к тому, чем живет ваш маленький человек. Если хотя бы изредка интересоваться тем, что он представляет собой, что чувствует, о чем думает, тогда у вашего ребенка начинает формироваться нечто, что он будет ощущать как «Я». «Бездонности» нарциссической дыры способствует вечное недовольство родителей, которые почему-то боятся по-настоящему интересоваться ребенком или хотя бы просто радоваться тому, что он есть и тому, что он такой. В результате ребенка не покидает ощущение, что он все еще недостаточно хорош, а значит, его достижения и успехи ничего не значат. Из этого рождается следующий достаточно неприятный и вредный для личности симптом.

2. Оценивание и обесценивание
Человеку с нарциссическими нарушениями свойственно постоянно оценивать всех вокруг, сравнивать себе с другими. Ведь именно так поступали с ним родители. Они без конца оценивали его поступки и действия, а также сравнивали его с другими детьми, ставили ему в пример кого-то в надежде, что будущий нарцисс исправится и будет равняться на положительные примеры. В результате, первое, чего добились родители, - сделали своего ребенка вечно зависящим от внешней оценки, постоянно готовым выдать критическое замечание как в свой адрес, так и по отношению ко всему миру. В итоге нарцисс как правило недоволен собой и окружающим миром. Второе, - они не научили его искать себя, осознавать собственные особенности, и в соответствии с этим выбирать свою нишу для самореализации, а приучили к бесконечному сравниванию себя с кем-то, а поскольку критерии высоки, то сравнение, как правило, не в его пользу. Это неизбежно зарождало в ребенке скрытый конфликт: с одной стороны, ему хотелось ощущать себя уникальным и неповторимым, с другой, он быстро привык к сравнению, а значит, он - всего лишь «один из», и к тому же, как правило, не самый лучший. Часто родители совершенно ошибочно полагают, что «нарциссом» может стать только тот ребенок, которого много хвалят. Это, безусловно, заблуждение.

Хвалить вовсе не обязательно, достаточно оценивать и сравнивать, делая акцент главным образом на достижениях ребенка, а не на нем самом. Поскольку маленький нарцисс получил от своих родителей послание, что он всегда недостаточно хорош и успешен, то у него формируется такой механизм, как обесценивание. Все, что достигнуто тяжелым трудом или часто невероятными усилиями (он ведь стремится к совершенству, а совершенство просто не дается), все это признается только сегодня, а завтра уже ничего не значит. Пройдет всего несколько лет, и для уже повзрослевшего нарцисса успешно снятый фильм, гениальная книга, великолепная картина, нобелевская премия будут иметь значение только в момент признания, всего несколько минут или дней он будет считать себя достойным и успешным. «Назавтра» он снова начнет считать себя совершенно бездарным, ничего не умеющим, все начинающим с «белого листа». Перед ним снова встает трудно осознаваемая необходимость доказывать всему миру, что ты - гений и чего-то стоишь. И все потому, что за полученную «пятерку» хвалили сегодня, а затра уже разносили в пух и прах за случайно совершенную оплошность или недочет. Получалось, что хорошим ты можешь быть только временно, условно, за выполнение определенных функций и задач, а назавтра есть риск и даже неизбежность снова стать «плохим».

Нарцисс обесценивает не только свои достижения, но и свои качества, и самого себя. Он всегда не уверен в себе, компенсаторное ощущение собственной силы и непобедимости возникает у него лишь в периоды признания. Но по большей части он обессилен, депрессивен, тревожен. Поскольку такой человек все время обесценивает себя, свои достоинства и ресурсы, у него постоянно присутствует ощущение, что может случиться что-то, с чем он не справится, оно становится фоновым, поэтому «нарцисс» не любит перемен, не часто отваживается на что-то новое. Рискует же он лишь потому, что новое - это возможность заполнить внутреннюю пустоту. При этом ощущение тревоги может превышать порог переносимости и приводить к бессонице, двигательной расторможенности, появлению психосоматических симптомов или попыткам компенсировать тревогу через какие-либо зависимости (алкоголь, наркотики, трудоголия, шопоголия, переедание, активное участие в жизни других людей и т.д.).

Очень часто нарцисс пытается спастись от вездесущего обесценивания и всепроникающей пустоты тем, что стремится заполнить внутреннюю дыру машинами, квартирами, карьерами, статусом, деньгами, властью. Но его личная трагедия в том, что ему всегда мало, и чем больше способов и средств он уже перепробовал для затыкания дыры, тем меньше шансов у него остается. Вот потому страдания нарциссов, у которых «уже все есть», наиболее сильны и удушающи.

3. Маятник с большой амплитудой
Нарцисс в основном находится в двух полярных состояниях. Он то божественно прекрасен и всемогущ (в периоды признания его достижений), то он полный неудачник и ничтожество (в периоды его ошибок или непризнания). Именно так. Полярности не «хороший-плохой», а именно «божественно крут - полное ничтожество». И потому он часто легко и незаметно для самого себя и окружающих может оказаться в любом из этих состояний. «Тумблер» для переключения состояния всегда один: внешняя или внутренняя оценка, так или иначе связанная с внешним признанием или самопризнанием. Маятник, с одной стороны, делает жизнь нарцисса эмоционально яркой, насыщенной. От постоянной смены признаний и непризнаний он то погружается в глубины страданий, то взлетает в небеса эйфории. Но с другой стороны, чем больше амплитуда, тем сильнее истощение. Такие клиенты чаще пребывают в обессиливающей депрессии, поскольку в периоды редких эйфорий они активны и тратят много душевных и физических сил. А депрессия - зачастую единственный способ «заземлиться», накопить силы, оправдать собственное бездействие, за которым на самом деле стоит страх еще раз испытать разочарование от собственной неудачи. Важно понимать, что им действительно трудно решиться на что-то, настолько велик риск возможного тяжелого переживания собственной ничтожности. Чем старше они становятся, тем труднее дается им любое начинание, любая новая деятельность, поскольку им кажется, что они должны непременно справляться со всем, причем сразу и не просто на «пять», а недостижимо-безупречно. А поскольку сесть на велосипед в первый раз и сразу поехать, ни разу не упав и даже не вильнув рулем, невозможно, то ошибки неизбежны, они то и пугают желающих во что бы то ни стало быть «божественными» нарциссов. Поскольку такие люди сами себя видят через две узкие трубы «божественно» и «ничтожно», то и окружающий мир им кажется точно таким же. Им свойственны полярные суждения и оценки людей, явлений, событий. Они обычно либо идеализируют их, либо «опускают». Причем в неблизких отношениях с людьми идеализация сменяется обесцениванием последовательно: сначала человек возводится на пьедестал, а потом с него сбрасывается с оглушительным грохотом. В более близких контактах оба процесса могут присутствовать параллельно. Нарцисс часто неожиданно и точно попадает в болевую точку вполне обожаемого партнера своим обесценивающим уколом, от чего обычно партнер впадает в легкое или сильное (зависит от степени осознанности) замешательство и не знает, как быть с тем, что ему досталось. Он почти всегда пропускает сквозь свои границы болезненный укол, будучи не в состоянии на него хоть как-то отреагировать или защититься. В результате, даже самый терпеливый и слиятельный партнер, устав от бесконечных ранений, покидает нарцисса. Расставание или даже смерть партнера нарцисс воспринимает как отвержение, что только укрепляет его и без того взрощенное недоверие к любым эмоциональным контактам, и к близким отношениям особенно. Понятно, что это не может не отражаться на взаимоотношениях с близкими людьми.

4. Ускользание из отношений
Нарцисс страстно нуждается в близких, принимающих отношениях, тех, что ему так и не удалось выстроить с его собственными родителями. Он часто неудержимо стремится к слиянию в тайной и безуспешной надежде заиметь собственное «Я» через слияние с другим, при этом одновременно у него присутствует страх того, что его «Я» при слиянии будет поглощено другим и исчезнет. Он никогда не способен открыться до конца, довериться, и понятно почему: в детстве, когда он был так открыт и незащищен, его ранили осуждения и критика его родителей, его «Я» было субъективно уничтожено невниманием, игнорированием, унижением. Для него довериться - значит подвергнуть себя колоссальному риску, и потому нарцисс скорее ищет тех, кто может слиться с ним, он же всегда на страже собственных границ, и слияние с ним всегда иллюзорно. Истинная близость подразумевает Встречу двух глубоких и подлинных «Я», но «Я» нарцисса отчужденно от него самого, вместо него он ощущает лишь пустоту, и потому Встреча с ним невозможна. Партнер в отношениях догадывается о наличии подлинного «Я» нарцисса и ему очень хочется до него «добраться». Вот почему нарциссы так притягательны. Их партнеры «заинтригованы» невидимым, но где-то присутствующим «Я», и они старательно «отогревают» замерзшее сердце Кая в бесперспективной надежде на Встречу. Полагаю, что без психотерапии это редко кому удается. Если нарушения выражены, то отношения в результате становятся разрушительными для обоих. Партнер нарцисса, годами отдавая мегатонны любви, заботы, принятия, взамен получает редкие вспышки благодарности, нежности и признания вперемешку с постоянным обесцениванием и недовольством. От постоянной шрапнели несправедливых оценок и комментариев партнер начинает терять силы, угасать, болеть, стареть, устав от родительской роли по обеспечению безусловной любви и принятия. Но партнер никогда не сможет заменить нарциссу «хорошего» родителя, сколько бы лет ни ушло на безусловную любовь.

Отчаявшись получить всеобъемлющую любовь, которая так и не способна отогреть обледенелое сердце, ибо она не есть любовь материнская, нарцисс начинает искать хотя бы признания. Для этого ему не нужны близкие отношения, для этого нужны поклонники. Смена поклонников или поклонниц - это то, на чем, как правило, и останавливается нарцисс. В какой-то момент он готов поменять любовь на восхищение. Ему как бы становится «достаточно» поклонения. Его подлинное «Я» уже никого не интересует, до него никто не «докапывается», никто не «отогревает», просто восхищается и все. Важно лишь, чтобы поклонников всегда было достаточно, но если они начинают пропадать, то он готов быть с любым, кто восхищается, вне зависимости от того, чем за это ему приходится платить.

Все, о чем я пишу, в сущности лишь платоновское «воспоминание об идеях», поскольку все это уже описано тысячи лет назад в том самом мифе о Нарциссе в пересказе Овидия, на которого ссылается, например, Паскаль Киньяр: «К шестнадцати годам Нарцисс стал так красив, что не только молодые девушки, не только юноши, но и нимфы вожделели к нему, особенно та, что звалась Эхо. Но он отвергал их всех. И девушкам, и юношам, и нимфам он предпочитал лесную охоту на оленей. Нимфа Эхо страдала от безответной любви. Любовь эта была столь сильна, что Эхо стала повторять все слова, что говорил ее возлюбленный. Пораженный Нарцисс оглядывался, не понимая, откуда исходит этот голос. - Соеamus! (Соединимся!) - крикнул он однажды таинственному бестелесному голосу, который преследовал его. И таинственный голос ответил: - Соеamus! (Сольемся в объятии!) Очарованная произнесенным словом, нимфа Эхо внезапно выбежала из чащи. Она бросается к Нарциссу. Она обнимает его. Но он тотчас бежит прочь. Отвергнутая Эхо возвращается в чащу. Мучимая стыдом, она худеет и тает. Вскоре от влюбленной нимфы остаются лишь кости да голос. Кости превращаются в скалы. И тогда от нее остается лишь жалобный голос». (Секс и страх: Эссе: Пер. с фр. - М.: Текст, 2000, с. 130-140) Впоследствии Афродита - женщина, возмутившаяся тем, как много и часто ранит Нарцисс окружающих его прекрасных нимф, наказывает, в общем-то, и без того совершенно несчастного юношу, неспособного к глубоким и зрелым отношениям, заманивая его возможностью узреть собственное «Я» в отражении ручья: «Нагнулся Нарцисс к ручью, опершись руками на камень, выступавший из воды, и отразился в ручье весь, во всей своей красе. Тут-то постигла его кара Афродиты. В изумлении смотрит он на свое отражение в воде, и сильная любовь овладевает им. Полными любви глазами он смотрит на свое изображение в воде, оно манит его, зовет, простирает к нему руки. Наклоняется Нарцисс к зеркалу вод, чтобы поцеловать свое отражение, но целует только студеную, прозрачную воду ручья. Все забыл Нарцисс: он не уходит от ручья; не отрываясь любуется самим собой. Он не ест, не пьет, не спит. Наконец, полный отчаяния, восклицает Нарцисс, простирая руки к своему отражению: - О, кто страдал так жестоко! Нас разделяют не горы, не моря, а только полоска воды, и все же не можем быть с тобой вместе. Выйди же из ручья!». (Н. Кун «Легенды и мифы древней Греции М.: АСТ, Полигон, 2004 г.)

Так отчаявшийся Нарцисс осознает свою обреченность на вечное страдание вследствие отчужденности от собственного «Я», на вечное желание с ним соединиться, вобрать, стать одним целым, стать собой. Вода как символ в юнгианской психологии означает психику, душу, и потому, глядя в воды ручья, юноша желает только одного: смотреть внутрь себя, в тщетной надежде себя обнаружить и присвоить. Становится понятным, что взгляд на мифологического Нарцисса лишь как на самовлюбленного героя слишком упрощен и не отражает глубины нарушений и страданий легендарного юноши, впрочем, как и бытовой взгляд на современных нарциссов как на просто заносчивых и эгоистичных людей. Наша задача понять основу и глубину их страданий и обозначить пути помощи.

Трагедия нарцисса заключается в невозможности узнать и присвоить свое подлинное «Я» (или сильной затрудненности этого процесса). Отсоединенное от него самого «Я» создает ощущение пустоты и отсутствия опоры, что рождает в нарциссе базовую неуверенность и тревогу. Он вынужден опираться на оценки внешнего мира, а они все время противоречивы и постоянно сменяют друг друга. Из этих оценок он стремится слепить свой образ, но он распадается из-за их непоследовательности и тотальной субъективности. Потому он никогда до конца не уверен в себе, не знает, что он может, что представляет собой и имеет ли «право жить с гордо поднятой головой». Краткая радость нарцисса: победа, триумф, достижение, получение признания. В эти моменты он понимает, что он не просто имеет «право жить», а всесилен, особенно умен, прекрасен, проницателен, что сотворил нечто, что теперь позволит ему до конца жизни ощущать себя не просто хорошим, а великим. Радость сильна, но недолга, от нескольких минут до нескольких недель. Затем - сокрушительный обвал и снова сосущая пустота внутри.

Основная боль: сильное, постоянное и глубокое страдание от несовершенства мира - от неточностей, изъянов, оплошности, воинствующей глупости, неэстетичности, вульгарности, пошлости, той простоты, что хуже воровства. Гнетущее ощущение бессилия от невозможности создать собственный «правильный и справедливый» мир. Ускользание окончательности, трудность в завершении чего-либо, невероятные усилия по начинанию чего-либо, страх перемен.

Часто испытываемые чувства

1. Стыд - как тотальное ощущение собственной плохости, ненужности, никчемности, неценности. «Внутренний критик» нарцисса постоянно на страже, от его критикующего взора не скроется ни одно движение души, ни одно дело, действие, поступок. За бездействие, кстати, также следует строгое осуждение от этого никогда не дремлющего внутреннего персонажа. «Обвинитель» внутри нарцисса давно завладел практически всем внутренним пространством и вершит свой строгий суд в нарушение всех юридических норм (то есть в обход внутреннего судьи и адвоката). Когда-то таким обвинителем был кто-то из родителей нарцисса, теперь он отлично справляется и без посторонней помощи, теперь его внутренний критик - надежный и вечный генератор стыда. Нарцисс привык вытеснять стыд на задворки своего сознания, ибо он непереносим, поскольку присутствует постоянно, это даже не фон, а постоянная фигура, сквозь которую он смотрит на мир. Встреча с психотерапевтом или консультирующим психологом - это неминуемая встреча с собственным стыдом, вот поэтому нарциссы часто долгие годы обходят наши кабинеты стороной, а если и оказываются в них, то волокут перед собой грандиозный щит из своего стыда и злости, защищающих их от ужаса «разоблачения».

2. Вина - тоже постоянно живущее в нарциссе чувство. Причем для него характерно все три вида вины.
- Вина реальная будет его преследовать после того, как его критикующие оценки достигнут ушей его близких и он столкнется с их не всегда принимающей эти оценки реакцией.
- Вина невротическая у него присутствует по жизни, поскольку он так и не стал полностью соответствовать ожиданиям своих родителей, да и своим собственным.
- Вина онтологическая также всегда будет в фоне, поскольку, от невозможности соединиться со своим подлинным «Я» нарцисс, скорее всего, не сможет стать тем, кем он мог бы стать, а значит, никогда не сможет «довоплотиться». За всю свою жизнь он может так и не узнать, кто же он такой и кем ему следует быть по своей природе, чем заниматься. Что неудивительно, поскольку его родители видели в нем лишь функцию приложения своих родительских ожиданий, видений, потребностей. Как известно, вина, постоянно носимая в себе, часто призывает к высвобождению, поэтому нарциссы, уставая от постоянного самообвинения, постоянно сваливаются в обвинение других людей. Они переносят обвинение вовне, принуждая своего внутреннего критика отвлечься от нападок на себя самого и заняться окружающим миром. К счастью и горю нарцисса окружающий мир чудовищно несовершенен и потому в нем всегда есть то, на что можно направить обвинения и критику.

3. Тревога - постоянный спутник нарциссов, что также не удивительно. Отсутствие опоры внутри, сравнение себя с другими, постоянная готовность к критике, невозможность окончательно присвоить себе свои достоинства, ресурсы, прежние достижения, опыт, делают нарцисса неуверенным и тревожным. Он всегда в ожидании провала, в предчувствии ситуации, с которой он якобы не сможет справиться. Два злобных карлика по Дж. Холлису - Страх и Бездействие - каждое утро ждут его у изголовья кровати и «пожирают его заживо».

4. Страх встречи с непредсказуемым и неидеальным часто парализует нарцисса на месяцы и даже годы, заставляя его оставаться в том, в чем он есть: на плохой работе, в неудобной квартире, с «неподходящей» женой. Страх ошибиться часто делает выбор невозможным, а страх оказаться некомпетентным удерживает от развития и перемен. То самое отсутствие дна, про которое мы говорили с самого начала, приводит к тому, что ничего не может быть присвоенным. Если бы в корзинке было дно, то, складывая туда яблоки, ее вскоре можно было бы наполнить. И полная яблок корзинка стала бы очевидностью, против которой трудно было бы возражать. Но поскольку родители нарцисса давали ему понять, что прежние заслуги всегда не в счет, а за каждый промах нужно расплачиваться стыдом и раскаянием, то у взрослого нарцисса внутри создана странная конструкция: все, что касается достижений и заслуг, у него легко и достаточно быстро проваливается в дыру, а любые промахи, неудачи, ошибки прочно застревают внутри, как бы облепляя собою стенки душевного колодца, долго помнятся, мучают, заставляют стыдиться и виноватиться. Невозможность опираться на свои ресурсы и достижения приводит к тому, что нарцисс почти все время находится в тревожном поиске внешнего носителя незыблемых достижений: кумиров, идолов, самых крупных и признанных специалистов, учителей, вождей, гуру и т.д. Для некоторых из них самому стать великим гуру - один из способов гиперкомпенсации по преодолению страха разоблачения собственной «ничтожности».

Основной страх нарцисса - столкнуться со своей незначительностью, ненужностью. Страх быть незамеченным или ничтожным у него даже сильнее, чем страх отвержения. Ругающая мама - это больно, обидно, но привычно, а вот игнорирование, послание о собственной незначительности - это по-настоящему страшно. Нарцисс согласен быть виноватым, но сделать так, чтобы он почувствовал себя ничтожным (а для этого много ему и не надо, он втайне всегда готов к этому), - прилюдно его разоблачить, раздеть и выставить напоказ. Потому что все его защиты работают на то, чтобы он смог избегать ощущения внутренней дыры и собственного якобы ничтожества.

Страх нарцисс переживает двумя способами: либо осуществляет нападение на обидчика, обвиняя его во всех мыслимых и немыслимых грехах, либо уходит в депрессию, часто сопровождаемую какой-нибудь психосоматической болезнью, поскольку уход и забота во время болезни помогают заодно залечить и его душевные раны.

Психологическая помощь при нарциссических нарушениях.

Совершенно понятно, что нарцисса могут «подлечить» только длительные и гармоничные отношения. Вот почему быстрая помощь при нарциссических нарушениях практически невозможна. Можно оказать поддержку, и человек выйдет из депрессии, можно поработать с его виной и тревогой. Но для того, чтобы изменения были долговременными и устойчивыми, требуются месяцы и годы работы. Ведь задача предстоит немалая - обнаружить и присвоить собственное «Я», пройдя через сильнейший фоновый стыд, через неоднократное желание все обесценить и бросить.

«Ощущение собственного ничтожества - невыносимо, оно разъедает остатки самоуважения, оно подъедает крупицы смысла, оно грозит мне великим Отвержением, и тогда хочется только одного - самому отвергнуть всех на свете, вообще отвергнуть этот мир, отказаться от него, выбросить в форточку и задернуть шторы. Остаться в темноте и тишине и услышать стук собственного сердца, и понять, что жив. Жив без них всех. Понять, что сердцу не важно - плохой я или хороший, оно продолжает биться, оно меня не покидает, я для него всегда есть».

Практикующие психотерапевты говорят о том, что при работе с клиентами, имеющих нарциссические нарушения, требуются особые качества и навыки: - совершенно необходимо предварительно проработать собственные нарциссические явления и механизмы, для того чтобы выдерживать нарциссические провокации клиента и не вступать в автоматическую конкуренцию с ним, не «гнобить» его своей терапевтической властью;
- важно иметь сформированное и осознанное «Я», иначе Встреча с Другим, чье «Я» пока весьма отчужденно будет совершенно невозможна;
- требуется устойчивость, уверенность и способность переносить агрессию и обесценивание клиента, которые непременно последуют;
- важно в принципе уметь выстраивать, удерживать и развивать близкие и долговременные отношения;
- важно уметь не торопить и не торопиться, разобравшись с собственным стремлением к психотерапевтической грандиозности;
- следует быть готовым к тому, что клиент внезапно бросит терапию с репликой: «Мне ничего не помогает» или «Вы не способны мне помочь»,
- важно уметь завершать терапию, а не бросать ее. Для этого требуется строгие на этот счет контрактные условия и умение терапевта доносить до клиента важность их соблюдения;
- необходимо осознавать и быть готовым к тому, что не всем нарциссическим клиентам удастся помочь. Цели психотерапии: помочь клиенту обнаружить и присвоить недосягаемое для него «Я», постепенно снижая амплитуду маятника от «Божественный - Ничтожный», шаг за шагом продвигаясь к «достаточно хороший». Вылеплять «Я» клиента, проживая вместе с ним поражения и победы, очищая от шелухи критики и самообвинений, освобождая от этих наслоений стенки колодца и постепенно создавая, выстраивая дно. Обнаружить его реального, подлинного, мало зависящего от внешних оценок, суждений, обвинений или признаний.

Задачи:
наблюдение вместе с ним за тем, как он:
- испытывает почти постоянный стыд;
- боится близости и избегает ее самыми разными способами;
- то идеализирует, то обесценивает психотерапевта и людей вокруг;
- то же самое делает и с собственными достижениями и опытом;
- «функционально» относится к себе и другим людям;
- испытывает агрессию, устав стыдиться и виноватиться;
- в значительной мере опирается на внешние оценки и суждения;
- отдает много полномочий своему внутреннему «обвинителю» и не задействует «адвоката»;
- проявляет себя, чтобы быть замеченным и заметным;
- страдает от окружающего его несовершенства;
- не позволяет себе ошибаться и быть небезупречным;
- не доверяет себе и окружающим;
- боится нового из-за постоянной тревоги;
- не выносит непредсказуемости;
- пытается всех контролировать;
- отказывается от того, чтобы творить свой собственный мир, желая исправить что-то, уже созданное другими.

Во время работы практически всегда требуется экскурс в детство клиента для того, чтобы испытать самые разные чувства по отношению к собственным родителям в связи с тем, что они обращались с ним именно таким образом.

Проживание злости по отношению к ним позволяет в дальнейшем отделяться от их идеализированных и обесцененных фигур, позволяет испытать подлинное сочувствие к непонятому, неуслышанному и раскритикованному внутреннему ребенку и реальному ребенку из прошлого клиента.

Часто неизбежно проживание глубокой печали по поводу, как правило, очень ранней и травматично произошедшей потери иллюзии, что он, такой как есть, со всем своим внутренним богатством и несовершенством нужен, будет любим и принят.

Главный инструмент: постепенно и неспешно выстраиваемое доверие и близость (как Встреча двух «Я») между терапевтом и клиентом, устойчивая и принимающая фигура неидеального терапевта, понимание и эмпатия, бережное и участливое отношения к чувствам клиента, твердое и спокойное отношение к его агрессии, жестким оценкам и попыткам обесценить происходящее.

Нарциссические нарушения будут проявляться у клиента тем значительнее, чем более «функционально» к нему относились в детстве, на значительность нарушений также влияет наличие нарциссического характера родителей, наличие или отсутствие хотя бы одной принимающей фигуры в жизни ребенка. Безусловно, нарциссические черты или симптомы могут проявляться практически в каждом клиенте на определенном этапе психотерапии, и с ними придется столкнуться каждому практикующему психологу, но клиент с ярко выраженной нарциссической составляющей - непростая задача для начинающего психолога, и она требует непростого решения и немало времени. Даже выделение такого клиента среди других выраженных характеров требует некоторого опыта и практики, поскольку его легко спутать с другими акцентуированными личностями. Нарцисс может быть весьма демонстративен, но в отличие от истероидно-демонстративного типа, для которого важно скорее внешнее признание, а наличие «Я», где-то глубоко зарытого, не представляет особого интереса, нарцисс находится в конфликте с невыраженным «Я», и ему важно не внешнее признание, а тонкое прочувствование и признание его глубин. Ему важно не признание того, что он красив или интересен, а признание того, как он особенно умен, уникален и неповторим.

В отличие от классического невротика, считающего себя ничтожным, ненужным и не заслуживающим любви и принятия окружающих, нарцисс опять же находится в конфликте между ощущением собственной ничтожности и величия. Если невротик убежден, что он «неценный», то нарцисс только догадывается и пытается с этим ощущением бороться, доказывая всему миру обратное либо своими безостановочными достижениями, либо депрессией. В отличие от невротика, он способен на открытую критику, подавление, борьбу за власть, несущую признание.

В отличие от обсессивно-компульсивных перфекционистов, стремящихся достичь совершенства в деталях и тем самым избавиться от тревоги, нарциссы часто склонны отказываться от деятельности, поскольку они не могут выполнить ее совершенно, тем самым избегая ощущения стыда.

В отличие от вечно деятельных компульсивных перфекционистов, готовых затрачивать много усилий для достижения совершенства, нарциссы пассивны и склонны впадать в депрессию от несовершенства мира или обесценивать предстоящую деятельность и те возможности развития, которые предоставляет им жизнь.

В отличие от клиентов, обладающих параноидными чертами, неудержимо стремящихся к власти, всех обесценивающих и обвиняющих вследствие своей неудержимой агрессии и подозрительности, нарциссы еще склонны к идеализации, к тому же им не столько нужна власть, сколько сопутствующее ей признание.

Существует и значительная разница в эмоциональном фоне: для параноидных клиентов основной фон - страх и активно выражаемая агрессия, для нарциссических - подавляемые стыд и тревога. И в заключение вернемся к нарциссическим чертам, которые есть у каждого, но выражены в умеренной степени и скорее помогают развиваться и жить.

Здоровые проявления нарциссизма
- Мы не убегаем от своей пустоты и не заполняем ее, чем придется, а мужественно пребываем в ней в попытках услышать и понять себя.
- Наши ошибки принимаются нами с сожалением или раскаянием, сопровождаются попыткой разобраться с участием не только внутреннего «обвинителя», но и «адвоката».
- Мы можем расстроиться или обрадоваться чьей-то оценке, но она не влияет на нашу деятельность, не останавливает и не определяет ее.
- Мы стремимся к признанию. Но это не единственная цель нашей жизни. Нам важен не столько результат, сколько процесс. Мы способны получать от него удовольствие.
- Наша самооценка и самоуважение могут колебаться в определенных пределах, но есть уровень, ниже которого они не падают и выше которого не «взлетают».
- Мы соревнуемся с другими, но не для того, чтобы победить, а для того чтобы лучше понять себя, выделить свою индивидуальность, неповторимость, нишу.
- Мы очаровываемся и разочаровываемся, но не идеализируем и не обесцениваем.
- Мы присваиваем себе не только свои промахи и ошибки, но и свои достижения, успехи, самые разные по оттенку качества нашей личности, опыт.
- В отношениях мы выстраиваем и удерживаем свои границы, не отвергая, поддерживаем свое самоуважение, не унижая, любим, не идеализируя. Мы не отворачиваемся от существующего, неугодного нам мира, мы создаем свой мир, творя.

********************************************************************************

Рубрики:

Понравилось: 1 пользователю

Психология, психотерапия
наука

Ученые говорят, что забывчивость — признак высокого интеллекта

Пятница, 29 Июня 2018 г. 08:39 + в цитатник

Ученые говорят, что забывчивость — признак высокого интеллекта

А как часто ты забываешь ключи в другой сумке?

Вы тоже завидовали ребенку в классе, который мог запомнить все, для которого любой тест или экзамен был легче простого из-за хорошей памяти? Вы тоже думали, что этот человек намного умнее вас?

Наука только что доказала это неправильно!

Во-первых, хорошая память не приравнивается к высокому интеллекту. Во-вторых, мозг настроен, на то, чтобы забыть что-то и запомнить важное.

Вывод: забывчивость является частью интеллекта.

Забыть так же важно, как вспоминать

Согласно новой статье от Paul Frankland, старшего научного сотрудника программы CIFAR «Развитие ребенка и разума» и Блэка Ричардса, ассоциированного сотрудника программы Learning in Machines & Brains, наш мозг активно работает, чтобы забыть, сообщает U of T news.

Исследователи из Университета Торонто рассмотрели литературу о запоминании и в новом исследовании по забыванию, называемом скоротечным. Их статья, опубликованная в журнале Neuron, приходит к выводу, что забывание столь же важный компонент нашей системы памяти, как запоминание.

Фактически, исследователи предлагают, чтобы роль памяти заключалась не в сохранении точной информации, а как руководство и оптимизация интеллектуального принятия решений.

Реальная цель памяти — оптимизировать процесс принятия решений,— говорит У. Т. Скарборо, доцент Блейк Ричардс, автор нового исследования, посвященного роли забывания информации в памяти.

Важно, чтобы мозг забывал о несущественных деталях и вместо этого фокусировался на материалах, которые помогут принимать решения в реальном мире.

Когда вы помните только суть беседы или встречи в противоположность каждой детали, это означает, что ваш мозг забывает детали, но создает усеченные воспоминания, которые более полезны для принятия решений и прогнозирования будущего.

Больше внимания процессу забывания

Раньше в нейробиологических исследованиях памяти основное внимание уделялось клеточным механизмам, связанным с хранением информации, известной, как постоянство, но гораздо меньше внимания уделялось тем, кто участвовал в забывании, также известном как скоротечность.

До сих пор часто предполагалось, что невозможность запоминания сводится к отказу механизмов, связанных с хранением или отзывом информации.

Это прорыв: «Мы находим множество доказательств недавних исследований о том, что существуют механизмы, которые способствуют снижению памяти и что они отличаются от тех, которые занимаются хранением информации», — говорит соавтор Пол Франкланд.

Другими словами, наши мозги активно работают, забывая ключи на комоде. И по уважительным причинам.

Но каковы основные механизмы?

Одним из таких механизмов является ослабление или устранение синаптических связей между нейронами, в которых закодированы воспоминания. Другой механизм, подтверждаемый доказательствами собственной лаборатории Франклана — это генерация новых нейронов в гиппокампе. Когда новые нейроны интегрируются в гиппокамп, новые соединения меняют существующие схемы и перезаписывают память, хранящуюся в этих цепях, что затрудняет их доступ. Это может объяснить, почему дети, чьи гиппокампы еще мало заполнены, помнят столько информации, объясняет Science Daily.

Почему мы забываем?

Итак, почему наши мозги тратят столько энергии на забывание, и так мало энергии на запоминание?

По словам Ричардса, есть две очень веские причины, по которым вы можете помнить хотя бы часть информации, с которой вы сталкиваетесь. А ведь в постоянно меняющемся мире старая информация устаревает и не так важна для запоминания.

Если вы пытаетесь перемещаться по миру, ваш мозг постоянно впитывает много противоречивых воспоминаний, это затрудняет принятие вами обоснованного решения.

Второй способ забыть помогает нам принимать более правильные решения, позволяя нам заменять прошлые события на новые. В искусственном интеллекте этот принцип называется регуляризацией и он работает, создавая простые компьютерные модели, которые определяют приоритетность основной информации, но устраняют конкретные детали при анализе огромных наборов данных, позволяя использовать более широкое применение.

Источник

Рубрики:

Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Комментарии (1)

Страх конца: четыре истории бессмертия, которые мы рассказываем себе

Пятница, 29 Июня 2018 г. 08:38 + в цитатник

Страх конца: четыре истории бессмертия, которые мы рассказываем себе

Как только люди осознали своё существование, мысль о том, что оно неизбежно закончится, стала преследовать их, заставляя задумываться над тем, как изменить эту неприятную участь.

В прошлом году во время ведущей конференции мыслителей будущего Brand Bar Budapest Стивен Кейв рассуждал о четырех историях бессмертия, которые мы рассказывали себе на протяжении веков, и о том, как они менялись в контексте новых научных открытий и технологических прорывов. Стивен Кейв потратил много лет, изучая и преподавая философию, и получил докторскую степень по метафизике в Кембриджском университете в 2001 году. Сегодня он является исполнительным директором Центра изучения будущего интеллекта (Liverhulme Centre for the Future of Intelligence) и старшим научным сотрудником Кембриджа.

Мысли о собственной смертности оказывают значительный эффект на наше сознание. Исследования показали: когда люди вспоминают о том, что им придётся умереть, то религиозные становятся ещё более религиозными, патриотичные — более патриотичными. Как только они чувствуют угрозу своему мировоззрению, они защищают его с большей настойчивостью. Они также охотно верят любой истории, в которой бы говорилось о вечной жизни.

Нам необходимо рассказывать себе истории, которые бы опровергали реальность и позволяли справиться с парализующим страхом смерти. В социальной психологии это называется «Теорией управления страхом» (Terror Management Theory, TMT), согласно которой люди используют истории, культурные ценности, системы символов, чтобы облегчить страх перед смертью.

Стивен Кейв указывает на то, что цивилизацию в общем можно рассматривать как коллекцию жизнепродлевающих технологий, цель создания которых заключается в желании постигнуть бессмертие.

В эпоху беспрецедентных технологических новшеств истории о том, как научные открытия продлевают нашу жизнь, изобилуют культурными нарративами.

Однако какими бы новыми они не казались, на самом деле они являются лишь усовершенствованием четырех основных историй, которые мы рассказывали себе на протяжении столетий.

I. История эликсира

Почти каждая культура имеет свою версию истории про эликсир жизни как источник вечной молодости. Это самая простая версия истории бессмертия — избежать смерти, оставаясь физически молодым и здоровым навеки.

В какой-то степени цивилизация помогла нам в этом: продолжительность жизни наших предков составляла 30-40 лет, в то время как наша увеличилась вдвое. Эта долговечная революция — одна из самых важных в человеческой истории, и мы, благодаря науке и технологиям, возможно, находимся на витке нового увеличения продолжительности жизни.

Однако Кейв напомнил о том, что египтяне верили в то же самое 4000 лет назад, а китайцы 2000 лет назад. Он попросил нас относиться к этим историям с определенным скепсисом. Возможно, в будущем мы и будем жить до 120 или 150 лет — в случае беспрецедентной технологической революции — но все же это не имеет отношения к вечности.

II. История воскрешения

Даже если мы не можем жить вечно, существует вера в то, что после смерти мы сможем воскреснуть и жить снова. Мы можем наблюдать символичное возрождение природы каждый год, а также видеть, как этот миф живет в христианстве. Но даже если вы не верите в то, что Бог воскресит вас, у вас есть повод надеяться, что всемогущие ученые и доктора смогут осуществить то же самое в будущем. К примеру, Фонд продления жизни Alcor (The Alcor Life Extension Foundation) содержит 156 «пациентов» в состоянии криоконсервации — тела или мозги законсервированы в жидком нитрогене и дожидаются будущего, в котором они смогут вновь вернуться к жизни.

Кейв также вспомнил чудовище Франкенштейна — существо, ставшее живым, но не имеющее никакой индивидуальности. История воскрешения имеет глубокую философскую составляющую: в его процессе невозможно понять, что мы делаем на самом деле, возвращаем личность к жизни или просто создаём ее копию.

Чтобы рассеять это недопонимание, философия создала историю о нематериальной субстанции, которая живёт в нас даже после смерти, о душе.

III. История о душе

Если мы фокусируемся на душе, то можем полностью отказаться от тела, потому что нашей настоящей сущностью становится не физическая оболочка, а духовная. Многие мыслители, начиная с Платона и заканчивая буддистами, утверждали, что тело является лишь препятствием на пути к бессмертию, а главная цель в жизни — освобождение духа.

Эта история также усовершенствовалась вместе с идеей о создании полномасштабного имитационного моделирования головного мозга Whole Brain Emulation (WBE). Организации, подобно Carboncopies, пытаются создать точные вычисляемые модели нейронных связей на уровне целого мозга, а также разработать нейроморфные аппаратные средства для запуска симуляций в этих моделях.

Согласно Кейву, с развитием науки идея о существовании отдельной нематериальной души становится все менее и менее правдоподобной, так как мы поняли, что настоящее «Я» зависит только от нашего сознания. Уничтожая фрагмент сознания, мы также теряем и нашу индивидуальность.

Это касается не только мозга как такового — органа, который делает нас теми, кем мы являемся, но и миллионов уникальных химических реакций, которые воспроизводят ощущения и эмоции.

Неспособные сохранить ни тело, ни душу, мы остаемся с последней историей бессмертия, в которой говорится о том, что настоящий ты — это совокупность вещей, и когда вы умираете, совокупность может рассеиваться, но ее элементы могут продолжать жить.

IV. Наследие

Здесь Кейв напоминает нам об Ахиллесе, которому был дан выбор вернуться домой и зажить счастливой жизнью или остаться в Трое, сразиться и умереть, увековечив себя в памяти как великого героя всех времен. Многие были вдохновлены идеей бессмертной славы и культурного наследия. В наши же времена мгновенную популярность дают технологии: они позволяют создать собственный идол с помощью твитов и инстаграма, помогают уловить и сохранить каждый момент жизни.

Но многие понимают, что этот путь слишком «косвенный».

Кейв цитирует Вуди Аллена:

Я не хочу жить в сердцах своих соотечественников, я хочу жить у себя в квартире.

Кроме этих четырех вариантов вечности, Кейв предлагает нам подумать еще об одной, пятой, истории. Он считает, что страх смерти основан на неправильном представлении, предубеждении, которое необходимо преодолеть. Вспомним австрийского философа Людвига Витгенштейна:

Смерть не является событием жизни: мы живем не для того, чтобы испытать смерть. Вечная жизнь принадлежит только тем, кто живет настоящей жизнью. Наша жизнь не имеет конца, так же как и наше поле зрения не имеет границ.

Пятая история предлагает нам смотреть на жизнь, как на книгу. Так же, как книга имеет две обложки по сторонам, наша жизнь окружена границами — рождением и смертью. Однако даже несмотря на то, что книга имеет физические границы, мир внутри неё этих границ не знает.

Вы можете знать только моменты посередине, те моменты, которые составляют вашу историю. Нет никакого смысла в том, чтобы бояться того, что находится вне этих обложек, до вашего рождения или после вашей смерти. Не надо волноваться о том, насколько коротка ваша жизнь, нужно быть благодарным за то, что она в принципе была написана. Единственное, что имеет значение — это то, чтобы вы создали хорошую историю.

По материалам: The Four Immortality Stories We Tell Ourselves / Big Think

********************************************************************************

Психология, психотерапия
эзотерика, духовный путь, просветление, мистика
переход , преображение,вознесение
книги, статьи
наука

Рубрики:

Понравилось: 2 пользователям

Комментарии (1)

Любовь и потребности или как грамотно создавать и поддерживать счастье в отношениях

Пятница, 29 Июня 2018 г. 08:32 + в цитатник

Любовь и потребности или как грамотно создавать и поддерживать счастье в отношениях

Дмитрий Потеев

Каждый человек понимает, что он любим и его любят по-разному, в зависимости от множества различных факторов. Если попробовать объяснить на пальцах столь непростые вещи, можно сказать, что элементарное не перекрытие важных для человека потребностей, на регулярной основе со временем убивает любую любовь, какой бы крепкой она не была в начале отношений. И для того, что бы системно понимать, что нужно делать, что бы поддерживать огонь любви и была написана данная статья, материалы для которой были скромно позаимствованы у известного психолога Гери Чепмена.

Для начала важно понимать, что то как люди выражают свою любовь и соответственно понимают, что они любимы (их любят) зависит от множества факторов, таких как воспитание, особенности характера, структуры личности, моделей родительской семьи и т. д. В итоге у человека путем социального программирования формируется привычный способ проявления любви и соответственно человек в ответ ожидает понятный и привычный для него вид проявления любви. Именно об этих самых видах любви мы и поговорим:

1.«Слова похвалы»

Если для вас крайне важно слышать слова признания и любви от близких людей, комплименты, похвалу, благодарность за то, что Вы сделали. И так Вы понимаете и чувствуете, что Вас действительно любят. И наоборот крайне неприятны и болезненные слова осуждения, всякая критика, требования, упреки и неприятие. Тогда это есть одна из ключевых ваших потребностей, удовлетворяя которую вы чувствуете, что вас любят.

Люди, которые недополучили любовь в таком виде в детстве, испытывают острую потребность в том, чтобы их партнер не просто ценил и уважал их, но и умел открыто об этом сказать. Кроме того, все мы время от времени сомневаемся в себе, в том, сможем ли достичь успеха. Слова поддержки от близкого человека способны ободрить и придать уверенности, подтолкнуть к тому, чтобы начать делать то, чего нам хочется, но для чего у нас пока не хватает смелости. Как показывает практика, таким людям важно, чтобы любимый человек сказал: «Делай, у тебя все получится, я в тебя верю, я тебя люблю».

Если это язык любви Вашего партнера - чаще говорите ему, что цените его и его усилия, хвалите даже за мелочи и за помощь Вам. А самое главное - не ругайте и не критикуйте, ведь от этого любимый может только разозлиться, но никак не сможет понять Вашей критики и советы. С Вашей похвалой и любовью он достигнет большего, чем с критикой и советами.

Помните, в словах очень важно не только что, но и как мы говорим. Одну и ту же фразу можно сказать совершенно по-разному.

Если этот язык для вас чужой и вы не отличаетесь красноречием, но вам кажется, что именно на нем говорит ваш партнер, обращайте пристальное внимание на то, что говорят люди вокруг вас. Вы слышите, как ваш друг сделал комплимент своей супруге, – запоминайте, начальник оценил по достоинству ваши заслуги и похвалил – слушайте, какие слова он для этого использовал, герои в кино признаются друг другу в любви – это тоже может лечь в копилку вашего словаря для любимого человека. Когда нам говорят приятные слова, отмечают наши успехи, мы испытываем благодарность и, весьма вероятно, будем готовы сделать для партнера что-то приятное в ответ.

2. «Совместное проведение времени»

Для таких людей самое главное - быть рядом, проводить совместно время: что-то делать, отдыхать, а особенно общаться - глубоко и откровенно, делиться переживаниями, полностью сосредоточившись друг на друге. Проводить с кем-то время – значит уделять ему полностью свое внимание. Время – ценнейший ресурс, когда мы безвозмездно отдаем его другому человеку, мы вместе с этим дарим частичку своей жизни, себя самого. Быть вместе и быть рядом – разные вещи. Вместе – это смотреть друг на друга, разговаривать, слышать, понимать. Сидеть рядом на диване и смотреть телевизор – это совсем не то, как и разговаривать за завтраком, параллельно читая газету или уткнувшись в свой компьютер.

Такие люди не считают отдыхом время, проведенное одновременно с друзьями и любимым человеком, ведь им важно полное единение друг с другом, желательно без газет, телевизора и, тем более, других людей. Для них трудно жить без внимания близкого человека, общения с ним, искренних откровенных разговоров, отдыха вдвоем.

Если совместное проведение времени у Вас одна из ключевых ваших потребностей, удовлетворяя которую вы понимаете, что вас любят, Вам нужно будет объяснить любимому человеку, что проведенное вместе время - такая же необходимость, как и для него, например, дела. Если же данная потребность ключевая у вашего партнера, тогда постарайтесь находить больше времени на общение с ним, интересуйтесь его мыслями, событиями, которые произошли в течение дня, его внутренним миром, ведь ему нужно поделиться с Вами многим. Крайне важно для данной потребности это - душевная единство.

В чем же принципиальное отличие от первого языка любви? На языке слов важно говорить партнеру, как он ценен, на языке времени важно его слушать, понимать, чувствовать. Бывает, что, когда партнер делится своими неприятностями, мыслями, событиями, произошедшими за день, первым нашим импульсом является дать ему совет, решить проблему. Но это отнюдь не то, что нужно партнеру, если его потребность – совместное проведение времени. Партнеру в первую очередь нужно, чтобы его выслушали, чтобы он почувствовал себя важным и значимым, ему нужно сочувствие и понимание, ощущение, что вы любите его и верите в него, что бы в его жизни ни происходило. И тогда уже со своими проблемами он сможет справится сам.

Когда вы вместе проводите время, смотрите партнеру прямо в глаза, это позволит установить контакт и передать ощущение, что вы действительно готовы слышать и понимать. Не отвлекайтесь на свои дела и телефонные звонки, отложите их на некоторое время или уладьте их предварительно. Учитесь не перебивать. Вместо этого наблюдайте за партнером, его мимикой, интонациями, жестами, это позволит вам лучше почувствовать его.

Когда вы чем-то занимаетесь со своим партнером, у вас появляются общие воспоминания. А они, в свою очередь, могут стать неисчерпаемым источником радости и помочь скрепить союз.

3. «Получение подарков»

Если для Вас крайне важны подарки и так вы понимаете, что вас любят и Вы любимы, тогда это одна из ключевых ваших потребностей.

Подарок – это зримое воплощение любви. Подарки можно покупать, мастерить своими руками, важно, чтобы в процессе вы думали о человеке и выбирали то, что как вам кажется, может его порадовать.

Люди для которых крайне важно перекрытие данной потребности, видят проявления любви в разных знаках внимания: цветы или открытка с приятными пожеланиями, смс-ка или какая-то мелочь, книга или журнал, диск или духи, картинка на стену или рамочка для фотографий, букетик полевых цветов или то что дополнит увлечение человека - все это для них - признаки любви. Получая их, они уверены, что любимый человек помнит о них, старается сделать для них приятное, заботится, находит время, чтобы специально для них что-то купить или приготовить, а значит - любит.

Получая подарки, различные знаки внимания от любимого человека, они могут быть очень счастливыми. Таким людям может быть трудно, объяснить любимым важность этих, на первый взгляд, мелких знаков внимания. Однако сделать это необходимо, ведь может оказаться, что в отношениях в целом все хорошо. Но они чувствуют себя несчастными именно потому, что не получают этих подтверждений любви.

Они делают вывод, что безразличны своему любимому, поскольку он не находит даже пяти минут, чтобы делать хоть маленький, но подарок. А в особо важные, критические моменты настоящим подарком может быть просто его присутствие. Перекрывать данную потребность довольно легко, ведь она не требует много времени, а маленький приятный сюрприз можно сделать и своими руками. И разве мы не сможем найти хоть немного времени, чтобы сделать близкого человека счастливым?

Важно понимать, что материальные затраты – далеко не основное в этом языке любви. Подарок должен соответствовать вашему финансовому уровню, но не более того. Если вы совсем не знаете, что подарить близкому человеку, вы можете воспользоваться советами его друзей или родственников, и в этом нет ничего зазорного, ведь то, чего вы хотите, – сделать приятное, показать свою любовь таким образом, чтобы она была понятна.

Подарок – это то, что остается у человека как минимум на какое-то время. Подарок – это ваша воплощенная мысль или чувство, о которых человек еще долго будет думать: «Она помнит обо мне» или «Он думал обо мне, когда выбирал этот подарок». Глядя на этот подарок или беря его в руки, ваш партнер будет вспоминать о вас с благодарностью и любовью. Таким образом, сделанный вами подарок бумерангом вернет вам ваши чувства, усилив их благодарностью вашего партнера.

4. «Служение делами или помощь»

Как ни странно это звучит, такой язык любви проявляется в обычных будничных делах: уборке, приготовлении пищи, мытье посуды и др.

При чем тут любовь? Все очень просто. Эти люди чувствуют себя любимыми, когда видят реальные домашние дела близкого человека, его помощь по хозяйству, то, что партнер готовит, убирает, соблюдает порядок и много всего другого. И, наоборот, такой человек может не чувствовать себя любимым только потому, что другой не делает какую-то важную для него вещь, не старается помочь, например, во время уборки или приготовления пищи. Тогда ему кажется, что о нем не заботятся, что его не любят, что он здесь не нужен.

В первую очередь для людей у которых есть потребность в служении, помогать – это делать что-то для другого человека, выражать свою заботу в действии. Например: жена готовит ужин, убирается в доме, муж покупает продукты и помогает разобраться с машиной жены, когда возникают проблемы. Это взаимообмен, который может укрепить союз. Помощь требует сил и времени. Если вы с радостью помогаете своему партнеру, вы выражаете тем самым свою любовь.

Если у вас есть потребность в помощи и именно так вы чувствуете, что Вас любят, тогда, просто скажите своему партнеру, в каком именно деле Вам нужна помощь, благодаря каким поступкам Вы увидите, что он старается для Вас, заботится. Объясните, что так Вы будете чувствовать себя любимым (ой) и счастливым (ой), но не забудьте учитывать и его потребности.

Если Вашему партнеру важно служение делами, тогда Вам нужно определить, что именно для него важнее - порядок дома, еда, которую вы приготовите, или что-то другое. Точное знание того, как именно он чувствует Вашу любовь и заботу, поможет Вам правильно перекрывать потребности и проявлять любовь, а настроить его на в свою очередь уже перекрытие ваших потребностей будет намного легче.

5. «Физические прикосновения»

Для таких людей очень важно физически ощущать близкого человека: прикасаться к нему, держать за руку, чувствовать его прикосновения, объятия и т.д. Для них физическая близость несет в себе и душевную. Поэтому, как бы Вы не старались, например, готовить и убирать, проводить с ним все время, или хвалить его, это не поможет Вашему любимому чувствовать себя счастливым и понимать, что вы любите. Ему нужно именно чувствовать Вас и Ваши прикосновения. Поэтому если Вы хотите эффективно перекрывать вашему партнеру данную потребность, что бы он чувствовал себя любимым, можете взять себе за правило: отправляя его на работу или встречая - обнимите, проходя комнатой - погладьте его по спине, коснитесь его руки, если Вы что-то ему говорите. Способов здесь очень много - экспериментируйте.

Через прикосновения можно выразить множество оттенков своих чувств: от нежности, заботы, ласки до страстного желания – и для некоторых это единственный способ почувствовать любовь. Тактильные рецепторы расположены по всему телу, что придает этому языку множество нюансов и возможностей: любое ласковое прикосновение способно сказать о любви, в то время как даже небольшая грубость или неаккуратность может быть истолкована как глубочайшее оскорбление.

Таким людям, очень важно держать партнера за руку, чувствовать объятия, они с трепетом относятся к поцелуям, придают особое значение сексу и начинают сомневаться, любимы ли они, если не получают их. При этом это не значит, что если вас привлекает интимная сторона отношений, то ваш язык любви – прикосновения. Этот язык любви гораздо шире и богаче.

Наша душа живет в нашем теле. Прикасаясь к телу партнера, вы прикасаетесь и к его душе. Не бывает двух одинаковых людей, и то, что вызывает приятные ощущения у вас, может совершенно не нравиться вашему партнеру. Прислушивайтесь к нему, исследуйте его тело, относитесь к нему с нежностью и уважением, и тогда это может стать увлекательным процессом для вас обоих. Не ограничивайтесь только сексом и прелюдией. Мимолетные прикосновения в течение дня играют огромную роль, если ваш партнер говорит на языке прикосновений. Положите руку на плечо, когда приносите чашку кофе, приобнимите за талию, проходя мимо, поцелуйте своего спутника, когда садитесь в машину, – и тогда он обязательно будет чувствовать себя любимым.

Есть один важный момент, который Вам следует запомнить: не используйте прикосновения, чтобы сделать вашему партнеру больно, вылить на него Ваше раздражение или гнев. Одна пощечина может убить его любовь к Вам. Поэтому прикасайтесь своего возлюбленного только с любовью. Если же физические прикосновения важны для Вас, мягко и ненавязчиво объясните любимому партнеру, что Вам нравится, когда он Вас касается, гладит по голове, берет волосы или делает массаж. Поощряйте его действия - и он сам будет рад для Вас стараться.

Как понять ключевые потребности?

Свои:

Некоторым достаточно пробежаться глазами по названиям, чтобы точно понять, что для них важнее всего, например, совместное время или прикосновения. Но зачастую распознать даже свой собственный язык любви не так-то просто. Есть несколько рекомендаций, которые помогут вам лучше себя услышать:

Если предложенный список не дал вам однозначного ответа, попробуйте на некоторое время от него абстрагироваться. Вспомните, что обычно ранит вас больше всего в отношениях с близкими людьми? Если критика партнера для вас является крайне мучительной, возможно, ваша потребность – это слова. Если вы впадаете в отчаяние от того, что ваш партнер, приходя с работы, ужинает, занимается домашними делами, спрашивает вас о вашем дне, но ни разу вас так и не обнимет и засыпает, отвернувшись к стенке, даже не поцеловав, – вам стоит присмотреться потребности в прикосновениях. Если вас огорчает редкое присутствие подарков, то потребность в подарках, вероятно, окажется вам близока. И так далее.
Еще один способ распознать свою ключевую потребность – вспомнить, как обычно вы выражаете свою любовь партнеру. Что вы для этого делаете, говорите? Планируете ваш досуг и выбираете, куда вместе отправиться на выходных? Восхищаетесь своим партнером так, что даже у всех ваших друзей не возникает сомнений, что ваш спутник – действительно самый лучший? Вероятно, именно того же вы и ожидаете в ответ.
Если у вас в данный момент нет любимого человека, это совсем не значит, что вам незачем изучать потребности в любви. Рано или поздно вы встретите того, кто вам понравится, и уже сейчас вы можете начать готовиться к этой встрече – изучая себя и понимая, как и с помощью чего другие будут понимать что они любимы. В этом случае, возможно, вам сложно будет вспомнить, что вас ранит в отношениях или как вы проявляете свою любовь. Тогда воспользуйтесь своей фантазией, она не менее важный источник информации о вас. Попробуйте пофантазировать о своем идеальном партнере. Какой он? Что он делает, чтоб вы чувствовали его любовь? Обнимает ли вас, принимает активное участие в воспитании детей, осыпает вас комплиментами или подарками? Все это поможет вам найти ключ к своему языку.

Партнера:

Узнать ключевую потребность в любви у партнера можно, используя и описанные выше способы. Можно задавать любимому и прямые вопросы относительно того, что именно он ожидает и хочет от отношений и от вас. Но есть и еще один хитрый прием, который вы можете использовать, чтобы лучше понять своего партнера: слушайте его претензии. Критика – это один из способов заявлять о своей любви, хоть и не самый удачный. Прислушайтесь, за что чаще всего критикует вас ваш партнер.

«Ты мне никогда не даришь цветы!», «у тебя есть только твоя работа, а на меня времени совсем не остается», «ты никогда не замечаешь, как я сегодня выгляжу, не хвалишь меня, а я ведь для тебя стараюсь», «я хочу приходить в чистый и ухоженный дом, почему бы тебе не заняться этим?», «ты совсем отдалился(ась) от меня – не целуешь, не обнимаешь».

Критика, если ее не воспринимать на свой счет, на самом деле очень ценный источник информации. Вы в этом убедитесь, если вместо того чтобы раздражаться и предъявлять ответные претензии, будете внимательно и с уважением слушать своего партнера. «Ты очень расстроен(а) из-за того, что мы редко бываем вместе. Давай подумаем, как нам найти время и куда вместе сходить?» Используя такой подход, вы увидите, что от критики вашего партнера не останется и следа, на ее месте появятся просьбы, благодарность и любовь.

Вот мы и рассмотрели 5 проявлений любви:

слова похвалы
совместное проведение времени
получение подарков
служение делами или помощь
физические прикосновения.

Часто бывает так, что для нас важны несколько способов проявления любви - один главный и несколько дополнительных. Даже применив только эту информацию вы уже сможете качественно улучшить отношения. Ну, а если хотите действительно качественных изменений в отношениях.

********************************************************************************

Рубрики:

Процитировано 2 раз
Понравилось: 1 пользователю

Комментарии (2)

Если на мужчину надо гадать — это НЕ твой мужчина

Четверг, 28 Июня 2018 г. 10:58 + в цитатник

Если на мужчину надо гадать — это НЕ твой мужчина

Инна Бойко

Не так часто, но встречаются девушки, которым очень надо чтобы ее полюбил конкретно вот этот вот парень. И она приходит не для того, чтобы что-то понять про отношения, а для того, чтобы найти как себя переделать, чтобы он на нее посмотрел

Не так часто, но встречаются в рядах клиентов девушки, которым очень надо чтобы ее полюбил конкретно вот этот вот парень. И она приходит не для того, чтобы что-то понять про отношения, а для того, чтобы найти как себя переделать, чтобы он на нее посмотрел.

И почти всегда в процессе разговора оказывается, что она в целом очень ничего себе девушка, но парня выбрала странного. Который не видит ценности в общении с ней, да и часто с любой другой женщиной.

Гармония с мужчиной приходит после гармонии в себе

Я бы не хотела вдаваться в тему того, что это парни "вот такие вот бестолковые". Наверное, это их беда - выстраивать больные отношения или не выстраивать вообще. А не их вина. И вот начинаются танцы девушки вокруг парня, а я еще вот так постараюсь, а если еще вот так, я тебе понравлюсь?

Во первых, этим самым поощряется его невроз, и трон становится все выше, и корону все труднее снять.

Во вторых, свой собственный - я не в порядке, мне что-то надо в себе поменять, чтобы меня полюбили.

И вот он то пропадает, то сидит в телефоне, а то и вообще не проявляет самостоятельного интереса, и через пару недель вдруг шлет смайлик с поцелуйчиками или как-то по особенному улыбается. И девушка расцветает, а он пропадает еще на пару недель. И снова больно, и снова ожидание, и снова самокопания, а что я ответила не так, а что у меня с лицом было, а вот этого не надо было говорить, это все из-за меня.

И вот уже девушка, или женщина, бежит к гадалкам, а будет ли она с ним, или не будет, а любит ли, а для нее ли.

Знакомая ситуация очень многим, я думаю. Милые девушки, женщины. вы просто кормите гадалок своими деньгами и все.

Порядочная ясновидящая не скажет прогнозов на будущее, хотя бы потому что оно многовариантно, и в момент озвучивания уже может измениться ситуация. А ведь ясновидяших гадалок у нас почти нет, все просто зарабатывают.

Боюсь, милые дамы, у вас остается только один выход - посмотреть внутрь себя, и поискать там свое Чувство Собственного Достоинства.

Основной симптом того, что отношений нет или они не серьезные - то, что Вам лично это некомфортно.

Когда Вы симпатичны мужчине - это очевидно, он совершает массу поступков, проясняющих его намерения. И забудьте эту сказку про охотников, если мужчина охотник, это тоже плохой вариант для совместной жизни, он будет на охоте всегда.

Стоит определиться для себя, чего хочется от отношений. Еесли тепла, любви, принятия, семьи, то и забудьте про охотников. И остальных мачо, с которыми всегда непонятно, он то ли тут, то ли здесь, то ли там, то ли еще в пяти местах.

Уважайте сами себя. Цените сами себя. И тогда научитесь видеть...

********************************************************************************

Процитировано 1 раз
Понравилось: 3 пользователям

эзотерика, духовный путь, просветление, мистика
наука
здоровье, практики омоложения и долголетия

Тайна вечной молодости и здоровья

Четверг, 28 Июня 2018 г. 10:58 + в цитатник

Тайна вечной молодости и здоровья

Алекс Рон Гонсалес

(по материалам бесед с учениками, состоявшихся 24-25 августа 2006 г., в летнем лагере "Новых Бессмертных" близ г. Лагуна-Пуэбло, шт. Нью-Мексико, США)

День первый

То, о чем я расскажу сегодня, было величайшей и, пожалуй, самой волнующей и желанной тайной на протяжении всей истории земного человечества. Очень немногие мудрецы древности сумели разгадать ее. Однако попытки передать свое знание и опыт другим людям, сделать их общедоступными неумолимо и жестоко пресекались враждебными человеку силами. Учителя гибли, эзотерические традиции искажались и дискредитировались в глазах общества.

Я тот, кому впервые в истории планеты, удается говорить на эту тему достаточно открыто и без опасений. И вы знаете почему.

Итак, речь сегодня пойдет о естественных методах достижения вечной молодости, телесного здоровья и физического бессмертия. Подчеркиваю - естественных. Поскольку сейчас современная наука вплотную подошла к решению проблемы неограниченной жизни посредством неестественных и даже антиестественных технологий. Многие ученые, искренне желая блага людям, творят грядущее зло общепланетарного масштаба, став неосознанным, но послушным орудием тайного мирового правительства.

Но сегодня мы не станем говорить о трансгуманизме, иммортизме и прочих новомодных путях самопорабощения людей.

Сегодняшняя и завтрашняя беседы посвящены исключительно позитивным моментам. Мы оставим за рамками рассмотрения возможное (и неизбежное!) негативное воздействие на человека со стороны внешних сил - будь то другие люди, нелюди, или нечто третье.

Мы рассмотрим человека как целое в самом простом, я бы даже сказал, бытовом понимании. При этом мы сознательно ограничим наше рассмотрение, почти не затрагивая в нем феномена, получившего название "Новое Бессмертие".

* * *

Что нужно, чтобы вот этот отдельно взятый человек, назовем его Джон, мог жить неограниченно долго, не старел и не болел? И чтобы эту способность к вечной молодости и здоровью Джон мог реализовать в самых обычных условиях? Я имею в виду, что для этого Джону не придется, к примеру, бросать работу в городе и отправляться на необитаемый остров или в недоступную горную местность.

Вижу у некоторых уже возник вопрос: разве можно условия современного города назвать естественными? Разве не происходит непрерывное негативное воздействие, непрерывное разрушающее давление на душу, на психику, на тело человека со стороны других людей, общества, средств массовой информации? А напичканная химикатами, генетически модифицированная пища, отравленный воздух, всевозможные электромагнитные излучения?

Возможно, вы удивитесь моему ответу, но даже длительное пребывание в центре современного города - на протяжении нескольких десятков лет - не выходит за рамки естественного для человеческого организма как целого. Да, это серьезное испытание, но человек рассчитан на него. У нашего Джона есть некоторый предел выносливости .

Как говорят проповедники: Бог посылает человеку лишь те испытания, которые тот способен вынести!.. Как вы думаете, это имеет отношение к сказанному? ( Смех в зале )

Бывает ли, что предел выносливости превышается? Конечно, еще как! Во время войн, стихийных бедствий и т.д. Однако и в отдельных промышленных центрах и других неблагоприятных местах также могут иметь место непродолжительные разрушающие воздействия, превышающие предел выносливости человеческого существа. Стоит ли говорить, что одной из главных целей таких воздействий на людей как раз и является экспериментальное уточнение верхней границы выносливости? Человек непрерывно модифицируется, и значит многие важнейшие параметры требуется уточнять. Тем не менее, в рамках нормы находится жизнь не только в основной массе небольших городов и селений, но и в крупнейших, включая столицы. Я говорю о Нью-Йорке, Лос-Анджелесе, Токио, Москве, Петербурге, Киеве, Берлине, Париже, Лондоне, Риме, Пекине, Мехико и т.д.

Мы немного отвлеклись, но это было важное пояснение.

Итак, наш Джон живет в центре города или в его окрестностях, ездит на службу, просиживает треть дня в каком-нибудь офисе, имеет два выходных в неделю, возможно, он женат, возможно, даже, у него есть дети...

Хотя, надо сказать, что последние два фактора зачастую являются прямым указанием на невозможность достижения вечной молодости и бессмертия человеком. Это касается как мужчин, так и женщин. Но об этом я уже немного говорил, и данному вопросу будет посвящена отдельная беседа. Сегодня просто будем иметь в виду, что на пути к вечной жизни, здоровью и молодости для Джона семейное положение непреодолимым препятствием не станет. Его предел выносливости выдерживает все - включая частые визиты тещи. ( Смех )

Джону (или Джоане - половые различия в нашем случае не так важны) около тридцати лет. Поскольку разрушающее воздействие в городских условиях все же близко к максимальному, то его (ее) шансы вернуть молодость и стать бессмертным стремительно падают уже к сорока годам, а к пятидесяти их почти не остается. Но у Джона есть еще в запасе лет десять. Так что же он должен делать? В какой фитнес-клуб ходить и какие витамины или биологически-активные добавки принимать? Может ему заняться йогой или цигуном? Сесть на особую диету?

Все это, конечно, способно сыграть какую-то роль для продления жизни на год-два или замедления старения на тот же срок. Однако в современных условиях принципиально ничего не решает. Даже порой приводит к совершенно нежелательным обратным результатам. Не будем на них останавливаться - сегодня мы стараемся говорить только о хорошем.

* * *

Первое, что нужно сделать Джону - разобраться в себе.

Нет, доктор Фрейд и его последователи-психоаналитики существенной помощи Джону не окажут. Тибетские ламы, индийские гуру и даже сам мистер Хаббард, конечно, готовы предложить Джону вроде бы то же самое - разобраться в себе. Однако все эти пути весьма длинны и тернисты, и кто знает, куда они приводят... не говоря уже о том, насколько обременительны они могут оказаться для кошелька! А Джону нужно так немного - даже не просветление и космическое могущество - всего лишь вечная молодость и здоровье. Причем, без особых денежных затрат. И это вполне достижимая цель!

Чтобы помочь Джону разобраться в себе, дадим ему несколько надежных ориентиров.

Физическое тело Джона - то, к которому он привязан настолько, что хотел бы неограниченно долго видеть его молодым и здоровым - по сути лишь фикция, иллюзия. Вы понимаете, о чем я. Что же мешает сделать эту иллюзию устойчивой? То, что это не просто иллюзия самого Джона, а соглашение . То есть некий феномен, базирующийся на принципах, принятых несколькими сторонами. И эти стороны - пусть с большой долей условности - можно разделить на внешние и внутренние .

Главной из сторон во всей этой истории, конечно, оказывается тот, кому, собственно, все это вроде бы и нужно - сам Джон. Так и обозначим - "сам-Джон". ( Г. пишет понятие на доске и обводит в кружок .) Наверное, "сам-Джон" - это то, что подразумевает Джон, когда в ответ на вопросы типа "Кто здесь?", "Кто это сделал?", "Кто здесь самый главный?" и пр., тычет себя в грудь и говорит "Я!".

Да, конечно он главный. Только вот почему-то от его желаний мало что зависит. Ведь если бы дела обстояли иначе, нам сегодня не о чем было бы и говорить. Так что вся важность этой центральной точки ограничивается ее сверхвысоким самомнением. Король, от которого почти ничего не зависит. Что? Да, я уже говорил - пол не важен. Пусть будет "английская королева" - так актуальнее. ( Оживление )

Так вот, от нашей царственной особы почти ничего не зависит, но она этого, как правило, даже не замечает.

Поскольку, во-первых, чужие желания склонна принимать за свои.

Во-вторых, всегда что-то происходит , а значит иногда ее желания "сбываются как по волшебству". (Ну, если грозно смотреть на облака и велеть им рассеяться, то они либо рассеются и уплывут, либо нет. Если же очень долго направлять им свой приказ, то он, в конце концов, будет выполнен - даже если пройдет несколько дней.)

В-третьих, она не только чужие желания склонна приписывать себе, но и чужую личность принимать за себя и вообще все подряд считать собой. Поэтому на стадии разбора-анализа поисков самой себя эта персона склонна впадать в другую крайность - крайность полной потери себя.

Убедившись с помощью логики и здравого смысла, что ее дом, ее автомобиль - это не она, ее одежда - это не она, ее деньги, имущество - это не она, ее тело - это не она... (Действительно, вы же не станете меньше после посещения дантиста, который удалит вам зуб. И даже потеряв на войне ноги, вы не уменьшитесь как личность. А у людей маленького роста "чувство собственной важности" часто намного сильнее развито, чем у двухметровых верзил.) Вслед за телом после критического разбора ей приходится отбросить привычки, характер, симпатии-антипатии и пр. важные характеристики личности - все это может меняться с возрастом, формироваться под внешним воздействием, зависеть от чисто телесных факторов - наследственности, игры гормонов и т.д. И в итоге королева не просто голая - ее вообще нет!

Не будем сейчас рассматривать крайности - у нас другая задача. Мы просто указали на то, что есть некоторое "Я", или "сам-Джон", тычущий пальцем своего тела в грудь этого самого тела и говорящий при этом "Я!". И желающий, чтобы это тело было вечно молодым, здоровым и полным сил... И не имеющий почти никакой власти над этим телом.

Нет, конечно, Джон может заставить тело что-то сделать, пойти туда или сюда, поднять руку, повернуть голову... Но получается так, что он воздействует на свое тело как бы извне, грубым волевым усилием. Джон почти не может непосредственно повлиять на внутренние процессы. Что уж там говорить о преодолении старости и смерти - даже мелкий прыщик не исчезнет с лица Джона по его команде, даже волос с головы если и упадет, то не по его воле. Нет у Джона настоящей власти над телом!

А у кого есть власть?

Оказывается, такой персонаж существует!

Если "сам-Джон" - английская королева, то этот персонаж, наверное, премьер-министр. А если разобраться, то во много раз более важная шишка.

Мы назовем его "Дух тела". Почему "Дух"? Просто потому, что нигде в нашем теле это существо не обнаружить - его просто нет в физическом мире. И в то же время тело - это и есть он.

Живой организм, живое тело - невообразимо сложная система, распространяющая себя в пространстве и времени. И у этой системы есть то, что обеспечивает ее целостность, связность во времени и пространстве, целенаправленность и способность действовать. То, что отдает команды клеткам и органам и контролирует их выполнение. Это информационная сущность системы элементов, составляющих тело, а, по сути, - Дух. Почему Дух, а не Душа? "Душой" мы лучше обозначим нашу "королеву" - "самого-Джона". Оба эти слова - дух и душа - чрезвычайно обременены множеством ложных смыслов и толкований. Главное, что нужно уяснить, о чем нам нужно договориться сейчас, чтобы совсем не запутаться в терминах: если речь идет о феноменах, которые нельзя измерить, взвесить, пощупать, понюхать, увидеть глазами и т.д., то это относится к категории духа, идей, информации... остальное - материально, остальное - телесно.

Джон именно желания Духа тела часто принимает за свои желания, часто готов идти у него на поводу. И это не так уж и плохо. Если бы кроме этих двоих, больше никого не было, и если бы Дух тела был существом вполне самостоятельным и независимым, то они быстро нашли бы способ поладить и, живя в согласии и гармонии, легко достигли бы искомого идеального телесного состояния. Или же, что еще вероятнее, предпочли бы свободу от такого тела, развоплотив его. Так вот, чтобы этого не случилось, были созданы дополнительные механизмы управления и ограничения. Перед тем как приступить к их рассмотрению, уделим должное внимание взаимоотношениям Духа тела и Души.

Если бы человек был устроен так же логично и удобно как, например, компьютер, то можно было бы сказать: Душа - пользователь, Дух тела - операционная система, все остальное - различные программы. При этом, разумеется, было бы бессмысленно говорить о какой-то "железной" части компьютера. Это мы уже обсуждали. Есть она или нет - не важно. Душа - удаленный пользователь, имеющий дело только с программами. О "железе" она ничего не знает. И вполне можно допустить, что никакого железа вовсе нет. Но это философия, которая уводит нашу сегодняшнюю беседу в сторону.

Не будем погружаться в "киберпанк" глубже, чем необходимо. Хотя...

* * *

Ладно, представьте: некий удаленный пользователь замурован в малюсенькой камере без окон - каменном мешке. У него ничего нет, кроме компьютерного терминала с выходом в какую-то сетевую Игру. Участие в Игре - его единственное развлечение. У него даже нет возможности заняться землеройными работами наподобие графа Монте-Кристо. Дело в том, что он, впридачу ко всему, прикован к своему компьютеру.

Да, ситуация жестче: Игра - не развлечение. Может быть, наказание? На голове у заключенного шлем виртуальной реальности... или еще "лучше": у него электроды в мозгу. Ему просто некуда деваться. Если он отказывается играть - слабый разряд тока стирает его память, и он вновь обнаруживает себя в исходной позиции на самом первом уровне. В Игре его возможности крайне ограничены набором возможностей игрового персонажа по имени Джон.

Кстати, периодически Джон встречает в Игре того или иного "духовного учителя", который сообщает ему, что он, Джон, - не является этим телом, что он изначально свободен и может прекратить Игру. Иногда Джон ему верит и выполняет требуемые действия - отказ от имущества, бесплатный труд на благо секты, суровая аскеза, медитативные практики, духовные упражнения, молитвы, мантры и тому подобное. Набор требований может быть разным.

Что происходит дальше, как вы думаете?

Ну, один из вариантов - слабый удар тока, и все по новой. Другой вариант: заключенный "награждается" - переходит на следующий уровень и даже получает новую игровую фигуру с расширенными возможностями - становится "ангелом", "богом" или еще кем-то. Хотя, как вы понимаете, реально это ничего не меняет в его положении. Но если заключенный настолько отупел, что не разделяет себя и своего персонажа, то он в полной мере испытывает все "страдания" и все "блаженство", приходящиеся на долю того, как свои собственные.

Все было предельно мрачно, пока не появилось Новое Бессмертие!

Однако для нашего заключенного основные концепции Нового Бессмертия пока что слишком сложны. Поэтому мы просто предложим ему то, что он способен понять и принять. В программе есть несколько дырок, багов и целый ряд недокументированных возможностей, используя которые, персонаж по имени Джон получит нечто, с его точки зрения, весьма ценное: неограниченный срок существования, способность к восстановлению тела, возможность управлять телесными процессами и, главное, - все эти явные нарушения правил игры останутся незаметны для тех, кто ее контролирует. По крайней мере, на протяжении достаточно длительного периода - большего обещать никто не может.

Формально, в рамках игровых соглашений, чтобы обрести бессмертие Джону потребовалось бы разрешение на изменение статуса от всех игроков, кроме того, согласие Мастера Игры, подкрепленное изменением статуса Джона. Теоретически это возможно. Некоторые легенды говорят, что в далеком-далеком прошлом такое очень редко, но происходило. У вас есть желание идти столь сомнительным путем? Желаю удачи!

Варианты ограниченного "бессмертия" - наподобие достигавшегося некоторыми даосскими практиками и йогами, или же посредством грубого преобразования человека с помощью современных технологий (генная инженерия, нанотехнологии, клонирование органов, киборгизация и т.д.) - такие варианты не слишком надежны, а зачастую и опасны. Да последнее и нет смысла рассматривать - в ближайшие десятилетия такое "бессмертие" ожидает большую часть населения планеты в принудительном порядке.

Есть, тем не менее, один интересный путь, позволяющий нашему Джону научиться самостоятельно регулировать свой статус в Игре. Мне он пришел в голову совсем недавно. Я подумал: "Почему бы не вычленить из Нового Бессмертия небольшой фрагмент работающей технологии, который не потребовал бы для знакомства с ним полной перестройки ума? Это стало бы величайшим подарком человечеству, пока не готовому на нынешней переходной ступени познакомиться в полном объеме с кругами Гойной и Умной ведей. Не говоря уже о Базовой Магической Практике." Недолго поразмыслив, я нашел выход.

Я рассказываю вам об этом для того, чтобы вы на несколько недель попробовали отвлечься от других практик и немного поэкспериментировали. По результатам эксперимента мы оформим новую систему в удобную для обычных людей "упаковку". И если, несмотря на все прилагаемые нами усилия, дела на планете пойдут особенно плохо, мы сможем предложить эту "конфету" людям. В первую очередь вашим же ближайшим родственникам и друзьям.

* * *

Итак, несомненно, что простейшим и легчайшим путем будет путь сознательной двусторонней коммуникации между теми, кого мы назвали "сам-Джон" и Дух тела. (Не будем заблуждаться: "сам-Джон" - это не единственный, изначально-безначальный, индивидуальный Абсолют, не Мультивидуум и даже не сам "заключенный", а лишь часть его ума, привязанная к маленькому участку Игры.) На основе такой коммуникации, я бы даже сказал союза, возможно изменение работы остальных механизмов.

Что необходимо для двустороннего общения? Во-первых, желание. Во-вторых, его участники должны воспринимать друг друга и иметь возможность передавать и получать информацию. И, в-третьих, чтобы общение было устойчивым и продуктивным, нужен удобный интерфейс.

Предполагается, что со стороны Джона желание общаться с командиром его тела уже есть. Но одного желания, как было отмечено, мало. Куда, как, к кому обращаться Джону? Как он может сказать "Привет!" своему телу? Пожать левой рукой правую? Похлопать себя по плечу? Но Джону ведь не к телу нужно обратиться, а к Духу тела... Если, в самом примитивном смысле, тело - машина, то Дух тела - ее механик, ее водитель, ее... всё! А Джон... Кто он? Пассажир?.. Ценный или не очень груз?.. Узник?.. Владелец?..

Так или иначе, но у Духа тела вполне может возникнуть ощущение, что основная задача Джона - сломать, испортить сложную машину тела. Джон просто маниакально стремится к этому. Заливает в пищеварительную систему ядовитый этиловый спирт в разных концентрациях, с явной целью вывести из строя печень и головной мозг. Вдыхает в легкие токсичный, канцерогенный дым, компоненты которого включаются в обменные процессы тела, вызывая его зависимость от яда (кстати, и с алкоголем то же самое). Ломает машину тела несъедобной дрянью, купленной в фастфуде. Преждевременно изнашивает организм ненужными нагрузками и заставляет наращивать ненужные, обременительные мышцы в спортзале. Сажает его на идиотские диеты ради обретения противоестественных форм. Облучает, глушит, душит, обездвиживает, лишает сна и отдыха, перегревает, переохлаждает, травмирует, дезориентирует телевизором, заставляет вырабатывать ненужный адреналин, посещая кинотеатры и аттракционы... Стоит добавить, что ради достижения перечисленных разрушительных целей Джон заставляет свой организм заниматься монотонной бессмысленной работой пять дней в неделю! После всего сказанного, как вы полагаете должен относиться Дух тела к этому врагу и паразиту по имени Джон?..

К счастью для Джона Дух тела, как правило, не задумывается о причинах различных бед и несчастий, превращающих жизнь тела в ад. Он просто добросовестно выполняет свою работу до конца - так, как может. Бывают и исключения из этого правила, но о них мы сегодня говорить не станем.

Что? Я не упомянул секс? ( Оживление в зале ) Я его совершенно сознательно не упомянул. Поскольку хотя он и является стержнем современной культуры, но прямой вины Джона в наличии этой проблемы нет. И вовсе не один только Джон виноват перед Духом тела, когда тот вынужден часами перенапрягать половую систему организма ради удовлетворения разнообразных низменных желаний. Я же говорил, что кроме Души и Духа тела есть еще и другие участники процесса. Мы к этому вернемся.

А сейчас я лишь напомню, что секс и размножение - вещи совершенно разной природы, искусственно слитые в единый процесс. Для Духа тела секс абсолютно не интересен, но размножение... Размножение, то есть передача генетического материала следующим поколениям - это одна из главных задач для Духа тела. Вторая главная задача, напрямую связанная с первой, - я уже говорил - поддержание существования тела, обеспечение его функционирования как целостной системы и функционирования всех его подсистем, органов, клеток.

Да, по своей наивности Джон полагает, что это он создает семью, он плодит детей... Но, если уж говорить начистоту, размножается и передает себя в будущее через потомство Дух тела в союзе с другим Духом тела, точнее, с Духом другого тела. Род человеческий - это совокупность духов тел человеческих и еще сонма иных духов, о которых уже говорилось и будет говориться впоследствии. Тело, генетический материал и его духовная сторона - Дух тела, по сути, не имеют никакого отношения к Душе Джона, хотя Джон этого и не понимает. Конечно, без души, руководимое только своим Духом, тело жило бы как нормальное животное. А в противоестественном соединении души, тела, Духа тела и остальных духов возникает такое противоестественное явление как человеческая культура и цивилизация. Как видите, мы немного с другой стороны подошли к тому же самому явлению - ключевой проблеме человеческого существования на Трайке-Земле, к его искусственной природе.

* * *

Хорошо. Вернемся к Джону. Оставим пока бедолагу в счастливом неведении относительно его происхождения и причин пребывания в человеческом теле на третьей планете солнечной системы на окраине галактики Млечный Путь. Джон хочет здоровья и вечной молодости? Вполне достижимая цель! Первым этапом ее достижения мы назвали установление коммуникации с Духом тела. ( Г. рисует на доске )

Что такое "коммуникация", "общение"? Это не обязательно слова, могут использоваться любые другие символы и даже, вроде бы, не символы. Главное, суметь создать канал информации. Я говорю, и вы меня слышите - есть канал. Вот я до вас дотронулся ( Г. дотрагивается до плеча одного из слушателей ) и тем самым установил канал. Осознали вы или нет, но за мгновение по нему прошло огромное количество информации. Причем, в обе стороны. Односторонних каналов не бывает. Любой контакт - зрительный, звуковой, тактильный и т.д. - объединяет два объекта в один. Это новая система, целостность. А в основе любой целостности лежит любовь. Да, не будем стесняться этого слова. Все должно называться своими именами. Только благодаря любви происходит общение. Можно даже сказать: коммуникация (общение) - это любовь в действии.

Любовь может быть направлена на любой объект. Важно, чтобы объект был правильным. Если ваш любимый человек подъехал в автомобиле, вы, конечно, можете броситься обнимать его кузов, целовать ветровые стекла и бампер. Но, даже целуя тело, губы, глаза любимого человека вы, наверное, не хотите своими действиями показать, что вашу любовь вызывает его тело, а не сам человек - вы просто устанавливаете наикратчайший, как вам кажется, канал информации.

Говорят, надо любить свое тело. Есть даже масса методик целительства и саморегуляции через установление контакта и направление любви, тепла, света, энергии (символы не важны!) в те или иные участки тела, к различным органам. Но, как ни странно, поглаживая рукой печень, раздутую от употребления спиртного или истыканное сигаретами и избитое теннисной ракеткой сердце, Джон весьма и весьма далек от контакта с ними! Даже если при этом он вообразит, что "космические энергии" излучаются из центра его ладони и восстанавливают поврежденные клетки. И все равно, если долго стараться - некоторый положительный эффект будет. Дух тела ощутит смутное побуждение уделить чуть больше внимания именно этому участку организма, перегруженного разрушающими воздействиями. Возможно, с ущербом для какого-то другого органа...

Вы понимаете, к чему я клоню. Общаясь непосредственно с Духом тела, воссоединившись с ним, вы можете перевести тело в другой энергетический режим. Для Духа тела это не так уж и сложно. Просто некому дать ему четкое и ясное указание перейти из одного режима в другой. А разница может быть огромной - как между горением и тлением. Притом что у Духа тела есть потенциальная возможность обратиться к практически неограниченным энергетическим ресурсам. Значит и пламя жизни может пылать неограниченно долго.

Пытаться же "подкачивать энергию" извне, перераспределять и менять ее течение - делать припарки мертвому. А раздувать пламя, не подбрасывая дров - сделать жизнь яркой, но не долгой.

Нет, конечно, методы энергетического целительства могут приносить определенную пользу - в тех случаях, когда система организма уже разбалансировалась и пошла вразнос, когда Дух тела по каким-либо причинам перестал выполнять часть своих обязанностей даже на уровне штатного "тления"... Но к бессмертию и молодости это отношения не имеет.

Понятно, что любить тело , коммуницировать с ним - не самый короткий путь для достижения наших целей.

* * *

К Духу тела, как и к любому другому духу, надо обращаться непосредственно. Это значит - без посредства материальных объектов, минуя промежуточные звенья. Может быть - на спиритических сеансах? ( Смех ) Нет, медиум - также будет промежуточным звеном.

Чтобы обратиться к Духу тела нужно на какое-то время отвлечься от тела .

Существует несколько способов такого отвлечения.

Самый быстрый и эффективный, как вы знаете, - сильный удар по голове. ( Смех ) Но какое-либо общение после него затруднительно вследствие неизбежной дезориентации.

Другой - использование психоактивных препаратов - наркотиков, психоделиков. Но это, как правило, не одобряется обществом. При их использовании могут возникнуть серьезные проблемы... с законом. А порой и с телом. ( Смех )

Третий - расслабление методами йоги или аутогенной тренировки. Это тяжелый путь для современного городского человека.

Четвертый - управляемое сновидение. Тоже весьма непростой способ, часто требующий большого упорства и перестройки всего образа жизни.

Пятый - метод доктора Монро и подобные ему, основанные на акустических, световых, электромагнитных и прочих способах активизации правого полушария, синхронизации работы мозга с изменением частотных характеристик. Эти методы очень популярны в кругах Нью-Эйдж, но нам они не подходят из-за некоторых побочных эффектов. Да и действуют они далеко не всегда.

Есть еще несколько способов, но мы остановимся на одном. Кратко его можно назвать "Танцем". Хотя совершенно не обязательно, чтобы это выглядело как танец. Все присутствующие здесь хорошо знакомы с этим методом, поэтому я не стану тратить время на описание техники. Нас интересует этап локализации восприятия: выявление в коммуникационном пространстве среди всех бесчисленных духовных сущностей и объектов именно Духа тела, а из всех ликов - одного-единственного конкретного лика.

Собственно, тот, кто по-настоящему практиковал Танец хотя бы пару месяцев, наверняка уже знаком с некоторыми ликами Духа тела - как минимум с одним. Я говорю о вашем животном, духе-предке, духе-покровителе. У кого-то он один. Но чаще их несколько.

Для большинства присутствующих совершенно реальны и близки ваши предки: для кого-то Змей, для кого-то Волк, Медведь, Орел, Рысь, Олень, Летучая Мышь и другие... В процессе практики, на самом начальном этапе, каждый уже получил определенную помощь от своего Защитника в образе животного, птицы, рыбы, пресмыкающегося или насекомого. Каждый получил необходимое ему Знание и Силу.

Так может, нужно попросить еще немного - физическое бессмертие?

Но на самом деле все не так просто. Хотя бы потому, что во время подобного контакта Дух тела слит воедино, подчинен другим духам или божествам. Например, разным ипостасям Рода. А тому, в общем-то, безразличны ваши интересы как отдельного маленького существа. Род держится на смене поколений - это основа его программы. Поэтому, пообщавшись с ним, вы можете избавиться от страха индивидуальной смерти, но убедить этого духа-покровителя даровать вам бессмертие вряд ли хватит аргументов. Он вас просто не поймет и даже может разгневаться.

Тот лик Духа тела, который вам нужен - один из самых неприметных в окружающем вас, наполняющем вас сонме. Кажется, что в нем нет индивидуальности. Но в то же время он обеспечивает функционирование всей системы. Я уже сравнивал его с операционной системой компьютера. Да, обычный пользователь не замечает Windows - это среда, в которой существуют другие программы. Зеркало, в котором все отражается, окно, сквозь которое виден мир. Только многочисленные, знакомые всем пользователям, проблемы, сбои и глюки напоминают нам о существовании операционной системы.

Дух тела, такой, какой он есть в самом чистом из доступных нам образов - это Внутреннее Солнце . Как я уже говорил вам вчера, в древности существовала эзотерическая традиция, религия Внутреннего Солнца, или Кху , как оно называлось на языке атлантов. Надеюсь, вы понимаете, что здесь заканчиваются всякие аналогии с великим Windows и пророком его Билом Гейтсом. ( Смех ) И здесь уже не до шуток.

Воспринять эту базовую ипостась Духа тела сразу, настроиться именно на нее, вам вряд ли удастся - слишком много похожих образов и всевозможных источников света присутствует во внутреннем пространстве. Тем более бессмысленно заниматься поисками Внутреннего Солнца, находясь сознанием в пространстве внешнем. Чего только не "видят" созерцатели тушки, не покидая эту самую тушку! И чакры, и всевозможные светящиеся центры - в животе, в груди, в голове... где угодно. Так вот: все эти энергетические феномены не имеют никакого отношения к тому, о чем мы говорим.

Вначале вам потребуется Проводник. Но даже когда Проводник воссоединит вас с Внутренним Солнцем, задача не решится сама собой. Вы вдруг обнаружите, что нет общей системы понятий, языка, на котором можно объяснить Духу тела ваше желание. Да, скорее всего, вы даже не вспомните, чего же вы хотели! Поэтому в первый раз состоится то, что можно назвать знакомством. Установлением канала. Но и это уже не мало.

Пару слов о Проводнике. В этом качестве он понадобится вам только один раз. После первого воссоединения с Внутренним Солнцем у вас уже будет Ключ для самостоятельного обращения к нему. Вообще-то, Проводник - это часть вас самих, часть Души, ранее не участвовавшая в Игре. Сейчас вам нужно знать о нем то, что является он в человеческом облике и выглядит очень скромно. Его легко узнать по особому индивидуальному признаку...

* * *

Чтобы Внутреннее Солнце стало вашим союзником, вам предстоит узнать и освоить особый Танец. Он не очень сложный, в его основе тот Ключ, о котором говорилось. Внешние и, реже, внутренние элементы этого танца широко используются в динамическом цигуне, индийской йоге, кавказской йоге, суфийских танцах, тенсегрити, древнерусских обрядовых танцах... и других системах, но нигде целиком. Причина очень проста - похожи внешние формы Танца или же серьезно отличаются, но для каждого конкретного человека есть ряд индивидуальных особенностей, присущих лишь ему. Каждый Ключ уникален. Попытка применить чужой Ключ может привести к катастрофе. Одна ошибка, одно неверное движение или мысль могут вызвать неизлечимое заболевание и даже мгновенную смерть. Были в истории учителя, погубившие множество учеников. Они передавали им полностью или частично свой Ключ и потом искренне удивлялись последствиям "щедрого дара". Полагаю понятно, почему связанные с этим традиции покрыты сегодня столь непроницаемой завесой тайны... И почему не только бессмысленно, но и опасно искать бессмертие на путях слепого подражания учителю. Впрочем, сейчас на планете практически не осталось бессмертных этой традиции, так что опасность не велика.

Вам, присутствующим здесь, и тем, кому вы впоследствии возможно захотите передать свое Знание, ничто не угрожает. Поскольку сейчас я открою вам главную тайну Ключа: его индивидуальная часть - это ваше имя на языке Внутреннего Солнца. У каждого из вас есть уникальное для этой вселенной Имя. Но произнести его человеческим языком вы не сможете. Человек специально устроен так, чтобы это было невозможно. Только находясь сознанием во внутренних пространствах, используя язык Духа тела, вы способны произнести свое Имя. Так что в этой практике человек способен обрести не только бессмертие, но и, возможно, нечто неизмеримо более ценное - свое Имя.

В человеческом языке имя - это слово. Его можно вычленить из речи, написать или произнести отдельно. Язык Духа тела, Внутреннего Солнца построен по другим законам. Речь на этом языке можно сравнить с голограммой. Ваше Имя присутствует во всей речи сразу - состоит она из одного слова (впрочем, так не бывает, потом сами поймете почему) или же чрезвычайно развернута в пространстве и времени. Это как бы окрашенность речи , или особенность узора... Сложность для понимания в том, что неокрашенной речи не может быть в принципе. Кроме Имени в речи всегда присутствует Знание о мире в целом, как бы лаконична эта речь не была. Таким образом, оборотной стороной индивидуального Имени всегда будет название или Имя мира. Даже если это Порченный мир, в котором все мы имеем несчастие находиться.

Я уже говорил и писал в своих книгах: одно из отличий живых объектов от неживых в том, что они являются частью многомерного объекта, а точнее, субъекта, и существуют во многих мирах одновременно. Вполне понятно должно быть, что язык Внутреннего Солнца, содержащий описание мира и человека, тоже относится к системе большего порядка - это один из языков истинного Мультиверсума. А значит, потенциально - это один из способов выхода из Порченого мира. Подчеркиваю: потенциально. Еще раз упомяну о множестве механизмов, предназначенных помешать выходу .

Эти же механизмы способны повредить Ключ в руках неопытного практика. Их можно и нужно отключить на время. Как это сделать я расскажу вам завтра. Завтра каждый из вас познакомится с Проводником, освоит Танец Внутреннего Солнца и получит Ключ. А потом мы вместе подумаем над тем, как же сделать так, чтобы наш приятель Джон сумел, и, главное, захотел пройти этим несложным, но столь необычным для него путем...

Рубрики:

Процитировано 7 раз
Понравилось: 5 пользователям

20 вещей, которые я не знал в 20 лет

Четверг, 28 Июня 2018 г. 10:57 + в цитатник

20 вещей, которые я не знал в 20 лет

1. Мир хочет, чтобы вы оставались тупыми.
Чем вы тупее, тем вам проще продать продукты и услуги. Размер диагонали телевизора обратно пропорционален коэффициенту интеллекта.

2. Не надо слепо верить в образовательную систему.
Учебная программа устарела в первый день начала вашего обучения. (Исключение – фундаментальные программы, но только в точных науках; вопрос применения фундаментальных знаний в обычной жизни остается открытым.)

3. Читайте без остановки, читайте как можно больше.
Вы никогда не знаете, когда вам пригодятся новые знания и концепции, но вы будете намного лучше подготовлены к жизненным неожиданностям.

4. Научитесь общаться с окружающими.
Избегать людей, считая их недостойными своего общения, – значит не найти клиентов, друзей или работу в дальнейшем.

5. Быть застенчивым – это пустая трата времени.
Не давайте эмоциям рулить процессами принятия решений.

6. Если вам что-то не нравится в отношениях с другим человеком, – в случае вашего разрыва это “что-то” и будет причиной.

7. Как можно больше общайтесь с людьми старше себя.
Пытайтесь понять их систему ценностей, их кругозор и логические связи между обстановкой и принятыми решениями.

8. Найдите людей, которыми можно восхищаться, и старайтесь их превзойти.

9. Со временем люди становятся более консервативными.
Если хотите сделать рисковые вещи – делайте их, пока молодые. Я давно пришел к выводу, что реформаторство – это следствие отсутствия знаний, а не наличия фокуса.

10. Не тратьте деньги на ерунду
Cкопите их на что-то серьезное (в т.ч. и свой стартап). Это вас также научит тратить деньги и в бизнесе: с умом и ради цели.

11. Выбирая между тратой денег на вещи или впечатления, выбирайте впечатления.
Радость от впечатлений и воспоминаний выше.

12. После того, как вы научились экономить, научитесь зарабатывать.

13. Научитесь программировать.
Проще самому сделать прототип, нежели тратить время и деньги на то, чтобы его объяснить кому-то еще. Не хотите программировать – научитесь что-то делать руками, чтобы можно было производить что-то полезное.

14. Не набирайте лишний вес в молодости.
Это сократит вашу активную жизнь на 10-20 лет.

15. Научитесь готовить еду.
Лучшее время для обдумывания чего-то – когда вы режете ингредиенты на салат или суп.

16. Высыпайтесь ночью.
Недостаток сна сильно влияет на качество принятия решений.

17. Записывайте свои дела.
Памяти недостаточно, какой бы фантастической она ни была.

18. Имейте большую мечту.
Быть гибким отлично, но без мечты это может превратиться в бег по кругу.

19. Станьте специалистом своего дела перед тем, как менять сферу деятельности.
Тутдело и в правиле 10000 часов, и в том, что хороший генералист должен в прошлом быть хорошим специалистом.

20. Не старайтесь исправить людей.
Ищите тех, кто еще не испорчен.

Бонус:

Учите 2-3 иностранных языка.
Знание языка также дает понимание культуры и понимание разнообразных точек зрения и ценностей.

Учитесь культурно разговаривать и писать без ошибок. Умение говорить складно и по делу пригодится тогда, когда вы будете доносить точку зрения компании потребителям, а также управлять людьми.

Научитесь этично конкурировать в нужных вам областях жизни.
Жизнь – очень конкурентная штука, и неумение конкурировать снижает ваши шансы на изменение своего положения или социального статуса.

Рубрики:

Процитировано 1 раз
Понравилось: 2 пользователям

Суррогатный метод ТЭС и ТАТ.

Четверг, 28 Июня 2018 г. 10:56 + в цитатник

Суррогатный метотод ТЭС и ТАТ.

ÐÑÑ‚Ð¾Ñ€Ð¸Ð¸ Ð¿Ñ€Ð¸Ð¼ÐµÐ½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¢ÐÐ¡

Случается, что мы беспокоимся о состоянии своих близких и очень хотим им помочь.

Они могут находиться от нас на каком-то расстоянии. Или не хотят знакомиться с техниками ТЭС и ТАТ. А может быть, не могут применять эти техники в силу своего возраста (младенцы, очень пожилые люди) или своего состояния (человек не в себе, находится в тяжелом состоянии).

ТЭС позволяет помочь близким людям с помощью выполнения суррогатного процесса.

Рассмотрим здесь процесс суррогатного выполнения ТЭС:

Первый шаг этого процесса. Вы ставите два пальца (указательный и средний) на точку «Я» на груди и говорите: « Я сейчас не Таня, я сейчас Вася». Соответственно, если Вы Таня и хотите помочь Васе.

И, закрыв глаза, ощущаете себя Васей. Насколько Вам это удастся, настолько и хорошо. Конечно, чем глубже Вы «войдете в роль», тем лучше. Но не заморачивайтесь на том, хорошо ли, плохо ли получилось. Постарайтесь почувствовать проблему так, как её чувствует Вася.

Далее, делаем полный цикл ТЭС. Простукиваем точки и повторяем проблему, с которой работаем. Цикл проделали, прислушайтесь, что само приходит, какие мысли, чувства, образы из роли Васи. И снова цикл ТЭС с новым ощущением проблемы. И так до полного удовлетворения состояния.

В конце выходим из роли Васи. Два пальца на точку «Я» и проговариваем: «Я сейчас не Вася, я Таня».

При выполнении не забывайте делить проблему на аспекты, применяйте технику фильма и связку из 9 действий для полной проработки проблемы.

Если Вы хотите помочь тяжело больному человеку, делайте такие сеансы регулярно, можно несколько раз в день. Обращайте внимание на то, как меняется Ваше состояние, когда Вы вошли в образ Вашего близкого человека. Это разные ощущения – когда Вы это Вы, а когда Вы это Он.

Очень важно: если Вы испытываете эмоции по отношению к Васиной проблеме или к Васе (мне его жаль, меня бесит его беспомощность, я боюсь за его здоровье) – сначала проработайте эти эмоции от своего имени. И только потом делайте суррогатную технику.

Может показаться странным, что техника работает на расстоянии. Объясняется это тем, что мы существуем в общем энергетическом поле и оказываем воздействие на тот объект, на котором держим внимание. Но, по большому счету, не важно, насколько это объяснение соответствует действительности. Важно, что суррогатная техника работает.

Таким же способом Вы можете помочь своему домашнему любимцу или даже растению. Только не забывайте при этом кормить кота и поливать кактус !

Суррогатная сессия Техникой Акупрессуры Тапас выполняется аналогично.

Войдите в роль – я не Таня, я Вася. И делайте полный цикл техники до получения результата. Не забудьте вернуться в себя: Я сейчас не Вася, я Таня.

А теперь, пример суррогатной техники:

«Я использую EFT несколько лет как для себя, так и для друзей, семьи, а иногда и животного.

Неделю назад произошел случай с моим волнистым попугайчиком. Он находился в вольере и я хотела пересадить его в клетку. Обычно он прыгал мне на палец и я благополучно перемещала его к его домику. Но я забыла закрыть дверь вольера. Когда попугайчик прыгнул на мой палец и я подошла с ним к его к клетке, он спрыгнул с пальца и, к моему ужасу, вылетел в дверь! Я смотрела с отчаянием, как он улетает все выше и выше в ночное небо. Мы с мужем бросились на улицу в направлении его полета. Я не знала, с чего начать. Я слышала и видела, как кошки шныряли в кустах, но я не могла найти моего Уистли.

Мы безрезультатно поискали по улице, а потом я вспомнила, что читала, как кто-то постучал ТЭС, когда они не могли найти что-то. Итак, я остановилась на пересечении улицы (мы живем на углу) и, начала простукивать это бедственное положение, не зная, где найти Уистли.

Хотя я не хочу верить, что это случилось… Я глубоко и полностью люблю и принимаю себя.
Хотя я так расстроилась, что потеряла Уистли…
Хотя это моя вина, что он улетел и я понятия не имею, где его искать…
Хотя я не знаю, где он находится…

Пока я стояла там, в темноте, я услышала еще один пронзительный крик, и снова увидел кошку на краю улицы. Я бросилась туда и увидела, что там сидит мой попугайчик и он выглядит очень несчастным. Я подняла его и, взяв его домой, простучала от его имени около 15 минут – все, что я могла думать, что с ним случилось, например,

Хотя я так испугался, я прекрасная птичка.
Хотя я полностью травмирован, я очень люблю себя.
Хотя я был так одинок и меня терроризировал кот, я хорошая птичка.

Я вспомнила другую историю ТЭС о ком-то, кто простукивал ситуацию, когда птица вылетела в окно, и её возвращение, поэтому я знала, что ТЭС работает для птиц.

Когда мой попугайчик стал спокойнее, я взяла его к себе в дом. Затем я заметила кровь на моей руке. Это испугало меня. Я постучала моё беспокойство о нем, и суррогатной техникой постучала его возможные страхи и ощущения.

Утром я постучала мой страх найти его мертвым, но пожелала лучшего исхода для него. Он сидел неподвижно на жердочке. Мой сосед, который разбирается в птицах, пришел и посмотрел на него. Он увидел, что был только порез на ноге, что вызвало кровь на его перьях, и никаких других повреждений внутренних органов. Это было облегчение. Мы посадили его в маленькой клетке на солнце. Я сидела рядом и простучала снова:

Хотя крылья Уистли дрожат, и он находится в состоянии шока, я его очень люблю.

В течение следующих дней я постучала, чтобы он вернуться к своим старым привычкам, потому что попугайчик молчал. Но после этого я застала его у зеркала – он весело болтал перед своим отражением.

Я так благодарна за то, что существует ТЭС и что это действенная помощь в любой ситуации!

Юлия Сеч» (перевод с английского, письмо на сайт Гари Крега)

Используйте суррогатный метод для помощи своим любимым и становитесь ещё счастливее!

********************************************************************************

Психология, психотерапия
эзотерика, духовный путь, просветление, мистика
практики, активации, медитации

Рубрики:

Процитировано 4 раз

Психология, психотерапия
здоровье, практики омоложения и долголетия

Как отдыхать правильно

Четверг, 28 Июня 2018 г. 10:54 + в цитатник

Как отдыхать правильно

Наш современный образ жизни зачастую складывается так, что мы вечно торопимся и никуда не успеваем. За день надо переделать кучу дел, а сил для этого становится все меньше и меньше. Почему так происходит? Как надо отдыхать, чтобы рутинные дела наши выполнялись вовремя и с достаточно легкостью?

Ответ один: необходимо отдыхать правильно, чтобы весь наш организм полностью восстанавливался за время отдыха и был готов продолжать этот сумасшедший ритм дальше. Но мы же ведь отдыхаем! Мы после работы допоздна сидим перед телевизором, ходим в гости к друзьям, читаем книгу перед сном чуть ли не до середины ночи… Какой еще отдых нужен?

Само понятие «отдых» очень обширное и разностороннее. Отдых может быть активным, может быть пассивным. Отдых на берегу реки разительно отличается от отдыха на берегу моря. Отдых с друзьями на шашлыках совсем не похож на отдых в глухой деревушке. Все мы разные и отдых для каждого из нас есть свой, особенный.

Порой мы не замечаем, что дико устали. Мы как заведенные мчимся каждый день на работу, потом бежим домой и по пути делаем глобальные покупки в продуктовых магазинах, чтобы накормить семью. Если в сутки мы можем выкроить для отдыха пару-тройку часов, то это уже замечательно! Мы почему-то считаем, что этого вполне достаточно для того, чтобы полноценно отдохнуть и завтра с новыми силами вновь ринуться в бой. На самом деле это не так…

Усталость имеет тенденцию накапливаться. Не важно усталость эта физическая или эмоциональная. Как вы думаете, если человек изо дня в день совершает какую-то работу в течение 9-10 часов, то хватит ли ему восстановить силы за каких-нибудь 3 часа? Или 4 часа? А если человек в сутки недосыпает по 2 часа, то если он поспит в субботу и воскресенье по лишнему одному часу – этого будет достаточно, чтобы восполнить все недобранные часы для сна? Конечно же, нет.

Чтобы целиком и полностью восстановить жизненные силы организма, надо отдыхать правильно. И это уж точно не с бутылкой пива в руках в гараже или еще с чем-нибудь покрепче на даче у друзей. Надо отдых выбирать такой, чтобы после него не страшно было идти на работу или, хотя бы, не чувствовать после него ни малейшей усталости и дискомфорта.

Наша усталость связана с многими факторами:

Постоянный недосып;

Рутинная работа;

Мелкие будничные заботы и неприятности;

Отсутствие свежих (новых) впечатлений.

Это далеко не полный список из-за чего мы чувствуем усталость. У каждого усталость своя, индивидуальная. И боремся мы с ней каждый по-своему: кто-то в выходные все дни напролет лежит на диване перед телевизором, кто-то бежит в магазин за пивом и чипсами, а кто-то просто тупо спит. Каждый отдыхает так, на сколько хватает ему фантазии.

Но после такого отдыха, в понедельник, когда надо вновь отправляться на работу, мы почему-то уже с утра чувствуем все ту же непреодолимую усталость. Но это абсурд! Мы же отдыхали: один день напролет спали, второй день смотрели телевизор и вообще никуда из дома не выходили. Как же мы умудрились не отдохнуть за эти два дня?!

Да очень даже просто – мы выспались, наши суставы и мышцы «отошли» от каждодневного напряжения, но эмоциональная усталость осталась. А что это такое: «эмоциональная усталость»? Почему она проявляется так быстро и ее симптомы так похожи на усталость физическую?

Попробую объяснить… Каждый день мы видим одно и тоже: нашу квартиру, лестничный пролет, подъезд, улицу и поток машин на проспекте. Каждый день мы общаемся с одними и теми же людьми на работе: мы видим их лица, слышим их голос и наперед знаем, что из них скажет при том или ином стечении обстоятельств. Каждый день мы выполняем одну и ту же работу, даже если она не подразумевает каких-либо монотонных действий (как у станочника-операциониста, например).

Если сказать несколько короче, то мы каждый день видим и делаем одно и то же. От этого возникает эмоциональная усталость. Ни телевизор, ни диван с теплым пледом не могут защитить нас от этого коварного врага. Тем более, что и они являются составляющими этой самой усталости.

Расскажу собственный пример. Лет 10 назад я увлекался рыбалкой. В каждый свой выходной (если, конечно, позволяла погода) я брал удочку, кое-какую еду и уходил на озеро. Озеро это, надо сказать, расположено не так далеко от нашего города (километрах в семи), но автомобильной дороги к нему не было, вела только узкая пешеходная тропа, вытоптанная такими же как я рыбаками. Людей на озеро ходило мало, так как путь был очень трудный: затяжная крутая гора, потом спуск с нее не менее

отвесный и все время по лесу в компании с комарами и мошками.

Так вот, каждые выходные я проводил на этом озере. Народу – никого, вода чистейшая, рыба ловилась тоже неплохо. Мне нравилось там бывать.

И работал в то время со мной один мужичок, мой приятель. Вот он постоянно жаловался на усталость: «Я отдыхал все выходные, а пришёл на работу и будто бы не уходил отсюда!» — частенько говорил он мне. Я спрашивал, как он отдыхал и в ответ слышал примерно ту картину, что описывал чуть выше в этой статье.

Действительно, думал я, человек ведь физически не устает ни на работе, ни дома, в выходные не отходит от дивана – почему же он жалуется на усталость? Может быть, ему это кажется? Навнушал себе?

Как-то раз я позвал его с собой на рыбалку. Приятель поначалу обрадовался, но, узнав куда надо будет идти, приуныл. «Я и так устал как черт, — говорил он, — а ты меня еще хочешь в горы какие-то заставить тащиться… Я же потом и на работу не выйду, помру где-нибудь в пути!». Поныл он так и пошел со мной на рыбалку.

На удивление (и мое, и его) дорога до озера далась моему приятелю достаточно легко. Даже я, постоянно ходивший по этой тропе в гору, с трудом поспевал за ним. На самом озере коллега также проявил себя только с самой лучшей стороны: натаскал хвороста для костра, целый день носился с удочкой по берегу и наловил рыбешек как раз на уху и пожарить еще было что (рыба в тот день не клевала вообще – я это помню очень хорошо, так как такое случается на том озере очень и очень редко).

Ни разу за целый день приятель не пожаловался, что устал. Удивительно, но тут было от чего устать – путь немалый и сложный для новичка, комары кусали нещадно и беготня с удочкой по берегу также должна была вымотать его. Но этого не произошло или, по крайней мере, он этого не заметил. После ужина свернулся клубком у костра и уснул как младенец, будто всю жизнь свою он спал таким образом.

Когда я проснулся на следующее утро, мой приятель уже продолжал наматывать километры по берегу озера с удочкой в руках. Рыба не клевала, но он упорно бегал в поисках лучшего рыбного места и неутомимо ждал поклевки. Так прошел весь день, а ближе к вечеру мы пошли домой. Обратный путь был даже более трудный, чем дорога на озеро – гора была круче (это не казалось так, а было на самом деле), сказывалась усталость пребывания на лоне дикой природы и приходилось еще тащить на себе полрюкзака грибов, которые насобирал мой спутник.

На следующий день на работе приятель подошел ко мне и сказал: «Теперь я знаю как отдыхать правильно!» и всю неделю я не разу не слышал от него ни одной жалобы типа «Я устал». Он летал как птица и говорил только о том, что в выходные надо снова пойти на рыбалку.

Мы ходили с ним на это озеро все лето и несколько раз зимой. Потом я отошел от рыбалки – появились дела, которые требовали значительного времени и походы на озеро пришлось отменить. Мой приятель один на рыбалку ходить не стал, но выбрал другой вид отдыха: он вместе со своей семьей начал ездить по выходным в одну деревню, где договорился с одним сельчанином и снимал у него домик за какие-то копейки.

Получалось, что усталость была обусловлена простой обыденностью, не было смены окружающей обстановки, не хватало новых впечатлений и переживаний. Мой приятель нашел для себя способ побороть свою усталость, значит, так может сделать и каждый?

Скорее всего – да. В прошлом году мне пришлось предпринять достаточное долгое путешествие на автомобиле. Перед этим я целый год работал как вол, постоянно недосыпал и планомерно накапливал стресс. К началу отпуска меня стали мучить головные боли, я был раздражителен по пустякам, мне с трудом удавалось выполнять свою работу, к которой я привык и которая казалась мне к тому времени сущим адом. Короче говоря, я устал и мне нужен был отдых.

Это путешествие не было успешным: приехав на место назначения, пришлось тут же выезжать обратно. Дорога была долгая и трудная, я был на нервах из-за того, что такие далекие путешествия я до этого не предпринимал. Но, вернувшись через неделю обратно домой, я почувствовал себя отдохнувшим! Мало того, все стрессы как рукой сняло и я почти был готов вернуться на работу.

Перемена мест играет большую роль в нашей жизни. Не важно, как и куда – но изредка надо менять место своего обитания. Я знаю немало людей, которые каждый свой отпуск проводят заграницей. Также я знаком с не меньшим числом путешественников, которые в силу недостатка средств, отдыхают на озерах и реках недалеко от города. Есть несколько моих знакомых, которые предпочитают совсем уже дикий отдых где-нибудь в Сибири, в палатке в чаще тайги.

Каждый выбирает отдых по своему вкусу. Вы тоже сможете подобрать для себя подходящий вариант, чтобы отдохнуть правильно и качественно. Может быть, вам подойдет путешествие в соседнюю область на пару дней, чтобы познакомиться с достопримечательностями «ихнего» областного центра? Или, возможно, вы предпримите поездку в какой-нибудь монастырь и вживую увидите тамошних монахов, познакомитесь с их бытом и укладом жизни? Вариантов отдыха – тысячи, вам только остается выбирать именно тот, который будем по душе.

Не следует идти на поводу у друзей или знакомых только из-за того, что вы не хотите их обидеть. Если вас насильно уговаривают куда-то там поехать, а вы чисто интуитивно чувствуете, что там вам будет не интересно и даже тяжело, то просто откажитесь от подобных предложений. По себе знаю, что некоторые друзья искренне полагают, что именно их вариант отдыха правильный и полезный во всех

отношениях для всех людей без какого-либо исключения. Не хотите ехать (или идти) – откажитесь, такой отдых будет вам в тягость и не принесет ничего, кроме досады и усталости.

Напоследок хочу добавить, что многие из нас откладывают возможность отдохнуть в долгий ящик, мотивируя это «житейской необходимостью» или «не лучшими временами». На самом деле отдыхать надо при любой возможности: выдался свободный денек – потратьте его на то, что поможет вам снять усталость и напряжение, а не на «важные» и «неотложные» дела по дому, которые можно сделать и в другое время. Понимаю, что данный совет многим покажется странным и даже абсурдным, но, поверьте, что хорошо отдохнув сегодня, вы сможете без особого труда сделать эти дела завтра. Возможно, вы сделаете больше и лучше, быстрее и веселее – потому что вы хорошо накануне отдохнули, избавились от усталости и более чем готовы к новым свершениям!

Рубрики:

Процитировано 1 раз
Понравилось: 3 пользователям

Что нужно знать, если вам немного за 40

Среда, 27 Июня 2018 г. 11:51 + в цитатник

Что нужно знать, если вам немного за 40

Ольга Федосеева

У кризиса среднего возраста есть одна особенность. Теперь человеку предъявляются не только все счета, по которым он...Если вам уже немного за сорок, есть большая вероятность того, что вы уже Его встретили.

Нет, не принца, а Его Высочество "Кризис среднего возраста". Он, в отличие от принца, приходит всегда и ко всем, независимо от статуса и цвета кожи.

Он неизбежен, но не все его узнают в лицо.

Кризис, это всегда про внутренний конфликт между тем, как ХОЧЕТСЯ и тем, как ПОЛУЧАЕТСЯ жить.

Кризис среднего возраста

За свою жизнь мы проходим несколько возрастных кризисов. Самые мощные из них - это подростковый (вспомните свои и своих детей 12-14 лет!) и среднего возраста(37-45 лет). Первый кризис про взросление. Второй про истинную зрелость.

У кризиса среднего возраста есть одна особенность.

Теперь человеку предъявляются не только все счета, по которым он "задолжал", но и требования по "процентам". Поэтому и ощущения от него "непередаваемые"...
А еще кризис сорокалетних случается на фоне полного "благополучия". Человек перестает получать прежнее удовольствия от тех же вещей и отношений, что радовали вчера.

Как диагностируется:

- Вы перестаете получать удовольствие от того, что раньше вас радовало;

- То, что вам давалось легко, сегодня не получается, как ни старайся (невозможно достигнуть определенного уровня доходов, снизить вес настолько, насколько хочется, создать радующие отношения);

- Отношения с мужем/женой или полностью разрушаются, или переходят в фазу непрекращающихся конфликтов;

- Вас "внезапно" увольняют с работы или сокращают ваше рабочее место, бизнес на глазах разваливается;

- Появляется четкое ощущение "в жизни надо что-то срочно менять". При этом идут мучительные поиски чего и кого. Именно на этом этапе мужчины задумываются о том чтобы поменять жену, а женщины работу;

- Возникает депрессивное состояние, ничего не радует, нет сил. Возникают нарушения сна, меняются пищевые пристрастия

. Что нужно знать, если вам немного за 40

Чего не стоит делать:
- Делать вид, что ничего особенного не происходит;

- Говорить себе "И так пройдет". Не пройдет, не насморк. Это внутренний конфликт, который со временем трансформируется в конфликт, а то и в войну с близкими и не очень близкими людьми.

- "Лечить" кризис при помощи алкоголя, наркотиков, новых отношений, таблеток. В этом случае сами понимаете, что произойдет, - к имеющемуся конфликту прибавится зависимость.

Если он вас настиг:

- Замедлитесь, снизьте нагрузку. Не принимайте "скороспелые" решения. Обязательно полноценно отдыхайте.

- Признайтесь себе, что это кризис. А значит, у вас имеется конфликт между "Хочу" и "Могу". Признайте, что вы давно хотите чего-то, но по каким-то причинам не можете это реализовать.

- Уточните, чего вы по-настоящему хотите. Может быть, до этого вы реализовывали не свои "Хочу", а чужие "Надо"?

- Определите ваши первостепенные "Хочу". И направьте свои силы на реализацию этого. Например, хотите отношения. Давно. Безуспешно. Вдобавок к этому у вас начались проблемы на работе. Идите к цели "Отношения". Очень вероятно, работа "подтянется" вслед за изменениями в лучшую сторону в сфере отношений.

- Если вы не можете понять, чего вам хочется больше или вы находитесь в таком состоянии, когда вы "совсем ничего не хотите", то в этом случае стоит обратиться за помощью к специалисту.

********************************************************************************

Рубрики: