Клод Саба: Биологическое Депрограммирование болезней

Интервью с Клодом Саба

Его лекции собирают толпы народа, а семинары, которые он организует в различных частях света, привлекают ежегодно сотни участников. Лишь только в Бельгии, Клод Саба имеет уже больше 600 учеников, об ученных методу Тотальной Биологии всего живого, включая растительный и животный мир., а также практическому методу Биологического Депрограммирования болезней и их эквивалентов, таких как недомогания или состояния дискомфорта.
Согласно этому новому научному взгляду, практически все патологии, обусловлены психоэмоциональными конфликтами, которые переносятся на органику. Именно такое решение является идеальным для мозга, который, действуя по архаическому принципу, помогает избавиться от чрезмерного стресса и, таким образом, обеспечивает выживание организму.

Отныне, целью для терапевта является найти подсознательную причину, того, что мы называем: «боль сказала», причину, которая очень часто связана с субъективным эмоциональным опытом, а также и опытом родителей и предков.
Результаты очевидны! Масса выздоровлений, излечение болезней, которые иногда считаются неизлечимыми. Тем не менее, у некоторых метод Тотальной Биологии вызывает недоверие, непонимание. Впервые в Бельгии, доктор Клод Саба согласился дать нам интервью.

-Это результат 33 летнего личного поиска, чтения многих книг лучших специалистов, а также личной врачебной практики.

Проделанная научная работа анализа и синтеза позволила мне превратить первоначальную концепцию в систему, дающую глобальное объяснение функционированию жизни.

Я назвал эту биологию тотальной, так как она распространяется на все живые организмы, она описывает фундаментальные механизмы, которые управляют растительным и животным миром, а также и человеком, как видом.

Это чисто теоретическая наука, практическое применение которой, называется Биологическое Депрограммирование .
Наука эта эмпирическая, и в, данный момент пока я вам даю это интервью, она находится в стадии изучения для подтверждения её специалистами.

Эта наука основана на законах, принципах, теоремах и инвариантах.

Практическое применение Биологического Депрограммирования позволяет управлять своим здоровьем и исправлять физические и психологические дисфункции. На наш взгляд, в своей биологической реальности, жизнь является чередой моментов удавшегося выживания, и всё это происходит благодаря феноменальному функционированию нашего мозга.

Мозг это более чем суперкомпьютер, который в любой момент готов запустить программу болезни, в том случае, когда мысль не в состоянии справиться с сильным и непрекращающимся стрессом.

В этом состоянии непрекращающегося стресса, психический конфликт отпечатывается на уровне биологии, что вполне соответствует естественным архаическим механизмам, сложившимся в длительном процессе эволюции.

Тотальная Биология называет этот процесс архаически- биологическим кодом поведения, нацеленным на выживание.

-Какова связь этого метода с направлением Новая Медицина доктора Хамера, немецкого врача, который также считает, что причина заболеваний находится в мозге, его метод очень часто подвергался критике?

-Как и многие, я обязан многим доктору Хамеру.

Я один из тех, кто считает, что он заслужил не одну Нобелевскую премию за многочисленные открытия.
Например, он нашёл новое объяснение многих биологических конфликтов, а также и онтогенетических систем новообразований и микробов.

Он объяснил также наличие двух фаз любого заболевания, а также существующие связи различных участков мозга с внутренними органами.

Он дал определение специфических блокировок мозга и дал им своё название шизофренных констелляций.

Тотальная Биология в своей основе опирается на труды доктора Хамера, но она и не всегда согласна со всеми постулатами Новой Медицины.

Тотальная Биология опирается также и на работы авторов античности, средневековья, на авторов современности, а также и на работы крупных психологов, психоаналитиков, нейробиологов, гастроэнтерологов, пульмонологов, нейропсихиатров, математиков, физиков наших дней, то есть на все современные науки. В частности, наш метод опирается на работы американского нейробиолога Антонио Дамазио и др…

Я также подключил к системе исключительные работы Анны Анселин де Шутценбергер по проблематике связей между поколениями, а также работы Марка Фреше по теме клеточно-биологических циклов, занесённых в биологическую память как Смыслового Проекта. В методе используются и другие теоретические направления.

Безусловно, в метод включены и мои личные исследования за последние 33 года, а также опыт моих лучших учеников, всё это постоянно обогащает наш опыт и, как всякая живая наука, он не стоит на месте, он открыт для всего нового и, в любой момент, может подвергаться изменениям и дополнениям.

Если говорить о самом методе, то часть положений доктора Хамера занимает в нём от 15% до 20%, именно этот процент является отправной точкой метода.

Между нашими с доктором Хамером методами, есть и различия, и это касается практического его применения.
Доктор Хамер противопоставляет традиционную медицину Новой Медицине и не признают лечения традиционными методами. Именно по этому пункту, мы всегда расходились с ним.

С моей точки зрения, врачебным долгом является обеспечить больному безопасность, не навредить, этого требует врачебная этика.

Я считаю, что оба направления, как традиционное, так и наше, должны быть взаимодополняющими.

Проходя обычное лечение, вы можете посещать консультации психотерапевта по депрограммированию заболевания на базе Тотальной Биологии.

Впрочем, с тех пор, как я практикую Тотальную Биологию, то есть с 1986 года и как я начал преподавать, я постоянно повторяю больным и членам их семей, а также и тем, кто посещает мои семинары и лекции: До тех пор, пока вы больны, для вас важно продолжать лечение современными методами традиционной медицины, эффективность которой нельзя оспаривать во многих случаях. В то же время, если вы желаете, то можете посещать одновременно и сеансы биологического депрограммирования на основе Тотальной Биологии.

-Но для Вас эти болезни имеют смысл. Как Вы можете утверждать, что они помогают выжить в то время, как люди от них страдают?

-Вы правы в том, что это может показаться странным на первый взгляд для человека незнакомого с методом. Но как только мы объясняем всё подробно, то вещи, вдруг, становятся очевидными и неоспоримыми.

Живой организм функционирует, в некоторой степени, как мотор. В режиме максимальной загруженности он быстро расходует горючее и глохнет.

У человека также слишком сильный конфликт может вызвать супер-стресс и он может погибнуть.

Болезнь в этот критический момент супер стресса помогает человеку функционировать в щадящем режиме, предоставляя одновременно решение возникшей проблемы. Это феномен выживания.

-Расскажите какую-нибудь историю, которая опирается, например, на биологию и составляет основу вашего учения.

-Например, собака поймала зайца, у неё в глотке огромная заячья лапа, которую она пытается проглотить, в то время,как другие собаки выхватывают у неё добычу.Эта лапа с шерстью, когтями оказывается у неё в желудке.

Этот огромный кусок она не может ни вытошнить, ни переварить, ни вытеснить его через кишечник, собака оказывается в ситуации срочного выживания.

Каково будет биологическое решение проблемы.?

Рак слизистой кишечника… В реальности, рак слизистой кишечника даст шанс собаке выжить за счёт выделения очень сильных пищеварительных энзимов.

Возьмём два шарика мяса и бросим их в две разные пробирки, мы увидим, что шарик, брошенный в пробирку с обычным энзимом не растворится столь быстро, как второй, брошенный в пробирку с раковыми клетками.

Таким образом, после практического решения конфликта через чрезмерное выделение раковых клеток, собаке не нужен будет больше рак, и она естественным путём избавится от него. Это то, что доктор Хамер нам объяснил уже 20 лет тому назад
Хотите ещё пример?

-С удовольствием!

Возьмите, например, любое млекопитающее, кошку или собаку, которые метят свою территорию, мочась. Если у них это не получается и другие кошки и собаки постоянно вторгаются на их территорию, то у них возникнет психологический конфликт, который очень быстро лишит их сил.

Они могут умереть в течение нескольких дней или недель!

Единственным для них выходом является спустить конфликт в нижнюю часть, например, в мочевой пузырь. Мочевой пузырь начнёт покрываться язвами, истончаться. Стенка пузыря утончится, а количество мочи увеличится.
Таким образом, животное сможет ещё больше мочиться, маркируя свою территорию. Если всё происходит именно так, то мозг отключает необычную программу (патологическую) и начинает фазу восстановления организма.

Этот этап сопровождается болями, воспалением, то есть циститом.

Это будет рассматриваться врачём, как самостоятельное заболевание, хотя для нас речь идёт об ускоренном процессе восстановления организма после конфликта территории.

Как вы уже поняли, любая болезнь имеет две фазы, то что и было доказано доктором Хакером, им был выведен закон двух фаз, фазы активного конфликта и фазы выздоровления.

Как это происходит у человека?

-У человека это происходит точно также.

Болезнь является архаической формой выживания, то есть материализованным выражением психического представления конфликтной ситуации. Болезнь и сильная эмоция вместе взятые, являются выражением субъективного конфликтного представления, сопровождающегося сильным стрессом.

К примеру, кусок, который человек не может переварить, может быть каким- то некрасивым поступком по отношению к нему.
Конфликт территории может возникнуть в результате конфликта, связанного с установлением забора. Рак молочной железы у женщины всегда связан с проблемой гнезда и всего того, что относится к этому понятию, то есть к её отношениям с семьёй, детьми, супругом или партнёром.

Кстати, было доказано, что некоторые формы опухолей груди увеличивают способность лактации. Качество молочной жидкости раковых клеток по своим питательным свойствам намного выше материнского молока! Об этом говорил доктор Хамер уже 20 лет тому назад, делая пункцию некоторых опухолей и подвергая эту жидкость анализу.

-Вы говорите, что болезнь это идеальное решение мозга. Но в чём Вы видите идеальность ?

-Идеальность решения происходит на биологическом уровне, когда нет другого решения.
Надо сказать, что у собаки, у которой не получается пометить свою территорию, не разовьётся ни полиартрит, ни рак костей, у неё разовьётся лишь одна единственная болезнь, которая ей поможет решить конфликт-это язва мочевого пузыря в активной стадии и цистит в стадии восстановления.

Кошка, которая потеряла котят, разовьёт рак молочных желез, так как это единственный способ иметь молоко, на тот случай, если котята найдутся или на тот случай, если у неё появятся новые котята для того чтобы продлить свой вид.
Заболеть какой- либо иной болезнью не представляет для неё интереса, с целью оптимализации выживания.

Таким образом, если определённая болезнь появляется в конкретный момент, то именно оптимальное решение на биологическом уровне находит мозг.

Так что в этом процессе нет ничего ни случайного, ни приблизительного.

Вы говорите во время ваших семинаров, что болезнь это всё таки не совсем нормальное явление!

-Да, безусловно, из двух зол, мозг выбирает наименьшее. Вместо того чтобы очень быстро умереть от истощения, вызванного стрессом, человек получает болезнь, которая ему позволяет отсрочить эту смерть и решить свою проблему на биологическом уровне архаическим путём.

Безусловно, в идеале лучше иметь прекрасное здоровье, которое вам позволит нормально функционировать на протяжении долгих лет в низком режиме. Но так как перенапряжение ведёт довольно быстро к смерти, то природа придумала промежуточный этап, этап болезни. Нужно сказать, что во время болезни организм работает в режиме среднего напряжения, это может длиться определённый промежуток времени, а порой, и очень долго (в случае хронических заболеваний).

-Вы также говорите, что болезнь не является анархическим процессом.

-Кто ещё может поверить в эту старую гипотезу?

Тотальная Биология позволяет вести наблюдение за мельчайшими деталями, анализировать их и делать обобщения.

Знаете ли Вы, к примеру, что опухоль может развиться до состояния отдельного органа со своей кровеносной системой, со своими артериями, венами, которые прекрасно функционируют и не могут быть анархическим построением.. Эта гигантская клеточная работа полностью скоординирована, в ней отсутствует анархия, в ней принимают участие гены и энзимы.

Тотальная Биология полностью опровергает традиционную догму о том, что рак это анархический процесс. Впрочем, современная канцерология использует кровеносные сосуды опухоли, чтобы впрыскивать в них мельчайшие пластиковые шарики, и умертвить опухоль, перекрыв ей питание.

На ваших семинарах можно услышать, например, что аллергия не имеет ничего общего с аллергенами или, что табак не является канцерогеном. Вы считаете, что гигиена жизни человека или нации не связаны с их здоровьем?

-Тот факт, что образ жизни влияет на её качество, совершенно очевиден.

Если наша жизнь нас устраивает, то у нас будет и меньше конфликтов, и ещё меньше болезней.

Например, жители Крита или индейцы имеют социальную систему, которая им позволяет иметь минимум конфликтов. То что мы утверждаем, так это то, что если конфликт является неуправляемым, то каковы бы не были условия жизни, он остаётся неуправляемым.

Если вы правильно питаетесь,едите много биологически чистых овощей и фруктов, то это прекрасно, но тем не менее, если ваша мысль не в состоянии преодолеть неуправляемый стресс, то и вы разовьёте ту же болезнь, что и человек, который питается чем попало !

Что касается аллергена, то, безусловно, он вызывает цепные реакции, но и одновременно было доказано на базе Тотальной Биологии, что, с одной стороны, эти аллергены включены в биологические конфликты, а, с другой стороны,что аллергическая реакция может быть также вызвана псевдоаллергенами.

Это было подтверждено серьёзными исследованиями по плацебо.

Что касается табака, то опыты на животных, в частности, домашних мышах и морских свинках, показали, что конфликтный элемент необходим в сочетании с присутствием табака, чтобы вызвать у них рак лёгких. Тем не менее, не входя в подробности, так как мы не обладаем большим количеством времени, совершенно очевидно, что в больших дозах табак опасен, но опасность заключается в дозах.

Я понимаю, что подобные высказывания могут вызвать некоторый скептицизм. Тотальная Биология открыта для тех, кто открыт интеллектуально и подходит к ней научно, занимаясь серьёзным её изучением.

-Вы считаете, что классическая медицина идёт ошибочным путём?

Я бы не сказал так. Как говорит мой близкий друг и бельгийский коллега, нейропсихиатр Жан Лерминьо, вполне логично, что классическая медицина взялась за лечение симптомов, то есть внешних признаков проблемы, так как она не знала, что всё начинается в коре головного мозга.

Глупо, однако продолжать игнорировать последние научные открытия, которые доказывают связь мозга с внутренними органами. Я вполне разделяю мнение некоторых учёных по поводу того, что процессы в сердечной деятельности связаны с нейробиологическими и психологическими процессами.

А ведь это революционный переворот в кардиологии!

Я признаю многие достоинства за классической медициной, но, например, при хронических заболеваниях, если вы прекращаете лечение, то болезнь снова появляется и так до бесконечности.Лечение должно проходить на уровне причины, а не симптома. Если у вас протекает крыша, то сколько бы вы не вытирали пол, ничего не изменится! Я скорее предлагаю подняться на крышу и починить её.

-Обнаружить конфликт -не значит решить его. Что предлагает по этому поводу Тотальная Биология?

-Лечит не терапевт, он даёт лишь ключи, а дальше сам пациент может депрограммировать свой конфликт. Тотальная Биология даёт конкретную и точную информацию, осуществляет конкретный и целенаправленный поиск конфликта.
Все симптомы являются биологической реакцией на определённые события.
Например, любая экзема – это ответ на конфликт разлуки, все язвы мочевого пузыря – это конфликт территории.

Порой, простое осознание проблемы, позволяет задействовать процесс выздоровления.
Очень часто этого бывает недостаточным. Тогда надо продолжать поиски биологизирующего конфликта.

Выздоровление невозможно, если пациент не будет уверен на 100%, что именно этот конфликт вызвал у него заболевание. На наших глазах произошла масса исцелений, есть даже ситуации, когда это излечение становится неизбежным!

-В своих выступлениях Вы часто говорите, что ваш метод прогрессирует. Не могли бы Вы поточнее об этом рассказать?

Имея титул доктора наук, я не практикую с 1998 для того, чтобы посвятить всё своё время преподаванию. Поэтому сведения которыми я располагаю, это сведения, которые мне предоставляют мои настоящие или бывшие ученики.

Если собрать воедино все эти свидетельства, то можно констатировать сотни случаев излечения, при том, что я могу наблюдать за теми, кто был болен 10-15 лет тому назад. У меня сохранились огромные коробки с историями болезней моих собственных пациентов, а также видеозаписи бесед с больными, которым официальная медицина не давала никакого шанса выжить. Спустя 12 лет они живы и здоровы.

-Вы думаете, что не существует неизлечимых болезней?

Из 1500 больных, только трое не смогли выйти из неё. Как правило, чем дольше вы находитесь в активной фазе заболевания, тем дольше будет длиться процесс выздоровления.

И этот процесс выздоровления будет сопровождаться болями, отёками, воспалительными процессами, то есть дискомфортом..
В основном же, процессы происходят быстрее.

Если вы хотите, то одновременно, вы можете прибегать к различным видам терапии, в частности, к классической медицине.
Всё это возможно до тех пор, пока мозг оперативен. Если же мозг повреждён, то всё становится намного сложнее. Во время этого интервью у нас нет времени основательно развить эту тему.

Могу сказать, что очень редко мозг не посылает программу восстановления, а посылает программу смерти.
Программа болезни – это программа выживания.

-Каким образом, в таком случае, Вы объясняете неудачи Новой Медицины и Тотальной Биологии?

-Я сразу отделяю Новую Медицину доктора Хамера от Тотальной Биологии. Доктор Хамер не признаёт традиционной медицины и, таким образом, лишает больного лечения, которое могло бы затормозить на раннем этапе развитие заболевания.
Неудача Биологического Депрограммирования может лишь быть неудачей конкретного терапевта, который не смог найти причину конфликта. Это также может быть и неудачей пациента, который не может отпустить свой конфликт.

К счастью, существует масса техник, которые помогают пациенту отпустить конфликт.
Биологическое Депрограмирование лучше всего функционирует у детей.

Они не сомневаются, не воздвигают интеллектуальных барьеров, они легко переходят в состояние выздоровления, они не задают никаких вопросов.

-Что Вы ответите тем больным, которые Вас обвиняют в том, что Вы возлагаете на них ответственность за то, что с ними происходит. Они чувствуют себя виноватыми в том, что заболели!?

Всё это из области домыслов людей, которые никогда не видели, как я работаю. Краеугольным камнем моего метода является то, что я утверждаю совсем противоположное – нет ни жертв, ни виноватых.

Существуют лишь биологические законы. Я постоянно говорю терапевтам, которые посещают мои семинары, что они должны делать максимум, для того, чтобы разбудить своих пациентов, которые порой погрязают в маразме собственной болезни. Необходимо, чтобы они принимали активное участие в решении конфликта, ибо никто не может это сделать вместо них самих.
Без решения биологического конфликта невозможно выздороветь. Выход в фазу выздоровления полностью зависит от пациента.
Переход в состояние здоровья – это неологизм. Я считаю, что для всех наступил момент, когда человек должен выйти к лучшему пониманию биологических законов, то есть к лучшему пониманию логики всего живого.

Мой сертификат по Биологике:

/lifehealingspace.com/wp-content/uploads/2016/03/IMG_20160701_165318-1-768x432.jpg" target="_blank">http://lifehealingspace.com/wp-content/uploads/201..._20160701_165318-1-768x432.jpg 768w, http://lifehealingspace.com/wp-content/uploads/201...20160701_165318-1-1024x576.jpg 1024w, http://lifehealingspace.com/wp-content/uploads/201..._20160701_165318-1-624x351.jpg 624w" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; max-width: 100%; border-radius: 3px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 1px 4px;" width="300" />/lifehealingspace.com/wp-content/uploads/2016/03/IMG_20160701_165340-768x432.jpg" target="_blank">http://lifehealingspace.com/wp-content/uploads/201...MG_20160701_165340-768x432.jpg 768w, http://lifehealingspace.com/wp-content/uploads/201...G_20160701_165340-1024x576.jpg 1024w, http://lifehealingspace.com/wp-content/uploads/201...MG_20160701_165340-624x351.jpg 624w" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; max-width: 100%; border-radius: 3px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 1px 4px;" width="300" />

Если Вы обращаетесь  ко мне   с проблемами здоровья, психосоматическими  проблемами  или повторяющимися ситуациями  в своей жизни , то практически всегда   я прошу Вас заранее заполнить и отправить мне клиентскую анкету, С ней вы можете ознакомиться здесь: моя анкета .  Само по себе заполнение анкеты бывает весьма терапевтично и полезно

 Запись на консультацию

© iStock/karpenko_ilia

Гормоны влияют на механизмы образования эмоций и действие различных нейрохимических веществ, и, как следствие, участвуют в формировании устойчивых привычек. Автор книги «Гормоны счастья» заслуженный профессор Калифорнийского университета Лоретта Грациано Бройнинг предлагает пересмотреть шаблоны нашего поведения и научиться запускать действие серотонина, дофамина, эндорфина и окситоцина. Глава из книги о том, как самонастраивается наш мозг, реагируя на опыт и формируя соответствующие нейронные связи.

Перекладывая нейронные пути

 

«Гормоны счастья»

Каждый человек рождается с множеством нейронов, но очень небольшим количеством связей между ними. Эти связи строятся по мере взаимодействия с окружающим нас миром и в конечном счете и создают нас такими, какие мы есть. Но иногда у вас возникает желание несколько модифицировать эти сформировавшиеся связи. Казалось бы, это должно быть легко, потому что они сложились у нас без особых усилий с нашей стороны еще в молодости. Однако формирование новых нейронных путей во взрослом возрасте оказывается неожиданно сложным делом. Старые связи настолько эффективны, что отказ от них создает у вас ощущение, что возникает угроза выживанию. Любые новые нервные цепочки являются весьма хрупкими по сравнению со старыми. Когда вы сможете понять, как трудно создаются в мозгу человека новые нейронные пути, вы будете радоваться своей настойчивости в этом направлении больше, чем ругать себя за медленный прогресс в их формировании.

Мы, млекопитающие, способны в течение жизни создавать нейронные связи, в отличие от видов с устойчивыми связями. Эти связи создаются по мере того, как окружающий нас мир воздействует на наши органы чувств, которые посылают соответствующие электрические импульсы в мозг. Эти импульсы прокладывают нейронные пути, по которым в будущем быстрее и легче побегут другие импульсы. Мозг каждого отдельного человека настроен на индивидуальный опыт. Ниже приведены пять способов, с помощью которых опыт физически меняет ваш мозг.

Постоянно работающий нейрон с течением времени покрывается оболочкой из особого вещества, которое называется миелин. Это вещество значительно повышает эффективность нейрона как проводника электрических импульсов. Это можно сравнить с тем, что изолированные провода могут выдерживать значительно большую нагрузку, чем оголенные. Покрытые миелиновой оболочкой нейроны работают без затраты излишних усилий, что свойственно медленным, «открытым» нейронам. Нейроны с миелиновой оболочкой выглядят скорее белыми, чем серыми, поэтому мы разделяем наше мозговое вещество на «белое» и «серое».

В основном покрытие нейронов миелином завершается у ребенка к возрасту двух лет, по мере того как его тело научается двигаться, видеть и слышать. Когда рождается млекопитающее, в его мозгу должна сформироваться ментальная модель окружающего его мира, что предоставит ему возможности для выживания. Поэтому выработка миелина у ребенка максимальна при рождении, а к семи годам она несколько снижается. К этому времени вам уже не надо учить заново истины, что огонь обжигает, а земное тяготение может заставить вас упасть.

С достижением периода полового созревания человека формирование миелина в его организме вновь активизируется. Это происходит из-за того, что млекопитающему предстоит осуществить новую настройку своего мозга на поиск наилучшего брачного партнера. Часто в период спаривания животные мигрируют в новые группы. Поэтому им приходится привыкать к новым местам в поисках пищи, а также к новым соплеменникам. В поисках брачной пары люди также нередко вынуждены перемещаться в новые племена или кланы и постигать новые обычаи и культуру. Рост выработки миелина в период полового созревания как раз всему этому и способствует. Естественный отбор устроил мозг таким, что именно в этот период он меняет ментальную модель окружающего мира.

Все, что вы целенаправленно и постоянно делаете в годы своего «миелинового расцвета», создает мощные и разветвленные нейронные пути в вашем мозгу. Именно поэтому так часто гениальность человека проявляется именно в детстве. Именно поэтому маленькие горнолыжники так лихо пролетают мимо вас на горных спусках, которые вы не можете освоить, сколько ни стараетесь. Именно поэтому таким трудным становится изучение иностранных языков с окончанием юношеского возраста. Будучи уже взрослыми, вы можете запоминать иностранные слова, но чаще всего вы не можете быстро подбирать их для выражения своих мыслей. Это происходит потому, что вербальная память концентрируется у вас в тонких, не покрытых миелином нейронах. Мощные миелинизированные нейронные связи заняты у вас высокой мыслительной деятельностью, поэтому новые электрические импульсы с трудом находят свободные нейроны. […]

Колебания активности организма в миелинизации нейронов могут помочь вам понять, почему у людей возникают те или иные проблемы в разные периоды жизни. […] Помните, что человеческий мозг не достигает своей зрелости автоматически. Поэтому часто говорят, что мозг у подростков еще не вполне сформировавшийся. Мозг «миелинирует» весь наш жизненный опыт. Так что если в жизни подростка будут иметь место эпизоды, когда он получает незаслуженное вознаграждение, то он накрепко запоминает, что награду можно получить и без усилий. Некоторые родители прощают подросткам плохое поведение, говоря, что «их мозг еще не полностью оформился». Именно поэтому очень важно целенаправленно контролировать тот жизненный опыт, который они впитывают. Если позволить подростку избегать ответственности за свои действия, то можно сформировать у него разум, который будет ожидать возможности уклонения от такой ответственности и в дальнейшем. […]

Синапс — это место контакта (небольшой промежуток) между двумя нейронами. Электрический импульс в нашем мозгу может передвигаться только при том условии, что он достигает конца нейрона с достаточной силой, чтобы «перепрыгнуть» через этот промежуток к следующему нейрону. Эти барьеры помогают нам фильтровать на самом деле важную входящую информацию от не имеющего значения так называемого «шума». Прохождение электрического импульса через синаптические промежутки — это очень сложный природный механизм. Его можно представить себе так, что на кончике одного нейрона скапливается целая флотилия лодок, которая транспортирует нейронную «искру» в специальные приемные доки, имеющиеся у рядом расположенного нейрона. С каждым разом лодки лучше справляются с транспортировкой. Вот почему получаемый нами опыт увеличивает шансы передачи электрических сигналов между нейронами. В мозге человека имеется более 100 триллионов синаптических связей. И наш жизненный опыт играет важную роль, чтобы проводить по ним нервные импульсы так, чтобы это соответствовало интересам выживания.

На сознательном уровне вы не можете решать, какие именно синаптические связи вам следует развивать. Они формируются двумя основными способами:

1) Постепенно, путем многократного повторения.

2) Одномоментно, под воздействием сильных эмоций.

[…] Синаптические связи строятся на основе повторения или эмоций, пережитых вами в прошлом. Ваш разум существует за счет того, что ваши нейроны образовали связи, которые отражают удачный и неудачный опыт. Некоторые эпизоды из этого опыта были «закачаны» в ваш мозг благодаря «молекулам радости» или «молекулам стресса», другие были закреплены в нем благодаря постоянным повторениям. Когда модель окружающего мира соответствует той информации, которая содержится в ваших синаптических связях, электрические импульсы пробегают по ним легко, и вам кажется, что вы вполне в курсе происходящих вокруг вас событий.

Те нейроны, которые активно не используются мозгом, начинают постепенно ослабевать уже у двухлетнего ребенка. Как ни странно, это способствует развитию его интеллекта. Сокращение числа активных нейронов позволяет малышу не скользить рассеянным взглядом по всему вокруг, что свойственно новорожденному, а опираться на нейронные пути, которые у него уже сформировались. Двухлетний малыш способен уже самостоятельно концентрироваться на том, что доставляло ему в прошлом приятные ощущения типа знакомого лица или бутылочки с его любимой едой. Он может остерегаться того, что в прошлом вызвало у него отрицательные эмоции, например драчливый товарищ по играм или закрытая дверь. Юный мозг полагается уже на свой небольшой жизненный опыт в том, что касается удовлетворения нужд и избегания потенциальных угроз.

Как бы ни строились нейронные связи в мозге, вы ощущаете их как «истину»

В возрасте от двух до семи лет процесс оптимизации мозга у ребенка продолжается. Это заставляет его соотносить новый опыт со старым, вместо того чтобы накапливать новые переживания каким-то отдельным блоком. Тесно переплетенные нейронные связи и нервные пути составляют основу нашего интеллекта. Мы создаем их, разветвляя старые нейронные «стволы», вместо того чтобы создавать новые. Таким образом, к семи годам мы обычно четко видим то, что уже однажды видели, и слышим уже однажды услышанное.

Вы можете подумать, что это плохо. Однако подумайте над ценностью всего этого. Представьте себе, что вы солгали шестилетнему ребенку. Он верит вам, потому что его мозг жадно впитывает все, что ему предлагается. Теперь предположите, что вы обманули ребенка восьми лет. Он уже подвергает ваши слова сомнению, потому что сравнивает поступающую информацию с уже имеющейся у него, а не просто «проглатывает» новые сведения. В возрасте восьми лет ребенку уже труднее формировать новые нейронные связи, что толкает его на использование уже имеющихся. Опора на старые нейронные цепочки позволяет ему распознать ложь. Это имело огромное значение с точки зрения выживания для того времени, когда родители умирали молодыми и детям с малых лет приходилось привыкать заботиться о себе. В юные годы мы формируем определенные нейронные связи, позволяя другим постепенно угасать. Некоторые из них исчезают, как ветер уносит осенние листья. Это помогает сделать мыслительный процесс человека более эффективным и целенаправленным. Конечно, с возрастом вы получаете все новые знания. Однако эта новая информация концентрируется в тех областях мозга, в которых уже существуют активные электрические пути. Например, если наши предки рождались в охотничьих племенах, то быстро набирали опыт охотника, а если в племенах землепашцев — сельскохозяйственный опыт. Таким образом мозг настраивался на выживание в том мире, в котором они реально существовали. […]

Каждый нейрон может иметь много синапсисов, потому что у него бывает много отростков или дендритов. Новые отростки у нейронов образуются при его активной стимуляции электроимпульсами. По мере того как дендриты растут в направлении точек электрической активности, они могут приблизиться настолько, что электрический импульс от других нейронов может преодолеть расстояние между ними. Таким образом рождаются новые синаптические связи. Когда подобное происходит, на уровне сознания вы получаете связь между двумя идеями, например.

Свои синаптические связи вы ощущать не можете, но легко можете увидеть это в других. Человек, любящий собак, смотрит на весь окружающий мир через призму этой привязанности. Человек, увлеченный современными технологиями, все на свете связывает с ними. Любитель политики оценивает окружающую реальность политически, а религиозно убежденный человек — с позиций религии. Один человек видит мир позитивно, другой — негативно. Как бы ни строились нейронные связи в мозге, вы не ощущаете их как многочисленные отростки, похожие на щупальца осьминога. Вы ощущаете эти связи как «истину».

Для того чтобы электрический импульс мог пересечь синаптическую щель, дендрит с одной стороны должен выбросить химические молекулы, которые улавливаются специальными рецепторами другого нейрона. Каждое из нейрохимических веществ, вырабатываемых нашим мозгом, имеет сложную структуру, которая воспринимается только одним специфическим рецептором. Она подходит к рецептору, как ключ к замку. Когда вас захлестывают эмоции, то вырабатывается больше нейрохимических веществ, чем может уловить и обработать рецептор. Вы чувствуете себя ошеломленным и дезориентированным до тех пор, пока ваш мозг не создаст больше рецепторов. Так вы адаптируетесь к тому, что «вокруг вас что-то происходит».

Когда рецептор нейрона продолжительное время неактивен, он исчезает, оставляя место для появления других рецепторов, которые могут вам понадобиться. Гибкость в природе означает, что рецепторы у нейронов должны либо использоваться, либо они могут потеряться. «Гормоны радости» постоянно присутствуют в мозге, осуществляя поиск «своих» рецепторов. Именно так вы и «узнаете» причину своих позитивных ощущений. Нейрон «срабатывает», потому что подходящие молекулы гормонов открывают замок его рецептора. А затем на основе этого нейрона создается целая нейронная цепь, которая подсказывает вам, откуда ожидать радости в будущем.

Изображения: © iStock.

Хотите внуков — уйдите с пути с пути сына!

Если мама хочет дождаться внуков, она должна уйти с пути своего ребенка.

©Маргарет Барт

Понимаю, что пишу статью на тему неблагодарную, что вызову на себя много возмущения, злости и даже ярости тех женщин, которые смыслом своей жизни избрали материнство. И все же пишу. Наболело.

Предлагаем вашему вниманию 20 эпатажных цитат психолога Михаила Лабковского, которые вызвали столько споров. Равнодушных нет: кто-то их полностью принимает, кто-то с негодованием отвергает. И для тех, и для других его слова имеют огромную силу. В их основе «здоровый цинизм» и многолетний опыт.

1. Здоровый человек не хочет выйти замуж. Первое, что вы должны сделать, — это перестать хотеть выйти замуж. Иными словами, если вы хотите выйти замуж, вам надо перестать об этом думать, обесценить саму идею.

2. Залог счастливой семейной жизни, брака и секса с одним партнером только в одном — в стабильной психике. Не уступки, не компромиссы — это все прямая дорога к кардиологу или онкологу. Когда у человека стабильная психика, он может прожить с одним партнером всю жизнь. И любить его одного.

3. Людей не любят за то, что они прогибаются. Женщина будет для мужчины просто пустым местом, если про нее нельзя сказать, кто она, что она и что она любит на завтрак. Парадокс заключается в том, что стервозных женщин мужчины просто обожают.

4. Причина женских проблем не в том, что он ведет себя как козел. Причина в том, что у нее есть невроз, который требует выхода. И для этого выхода нужен определенный человек и отношения, в которых она могла бы страдать. Поэтому она специально вступает в такие отношения, потому что у нее с детства есть психическая потребность в этом.

5. Мы меряем любовь уровнем страдания. А здоровая любовь — это про то, насколько ты счастлив.

6. Когда стюардесса демонстрирует вам спасательные средства, что она говорит про кислородные маски? «Если вы путешествуете с ребенком, обеспечьте маской сначала себя, потом ребенка». В этом вся фишка. Все пытаются помочь ребенку, оставаясь абсолютным психом. Так это не работает. Если хотите, чтобы ребенку было хорошо, сделайте сначала что-то со своей головой.

7. Мужчины так устроены, что еще со времен своей матери подходят только к тем, кто глазами дает им одобрение. Здоровый мужчина — как ребенок. Он подходит, когда женщина улыбается ему, смотрит ему в глаза...

8. Здоровые люди всегда выбирают себя, а невротики — отношения в ущерб себе, и в этом самая главная разница.

9. Женщина никогда не должна терпеть в отношениях то, что ей не нравится. Она должна сразу об этом говорить, и, если мужчина не меняется, она должна с ним расстаться.

10. Мужчинам, как детям, нравится, когда у женщины есть характер.

11. Если человек другому человеку заменяет весь мир, это означает, что своего мира у него попросту нет.

12. Одиночество — это не отсутствие любви вокруг. Это отсутствие интереса к себе, причем с детства.

13. Насчет поиска партнера скажу, а кого искать-то? Единственное качество, которое может быть у твоего партнера, — это то, что он тебя цепляет. Все остальное не играет никакой роли вообще. Если ты его любишь, переживаешь за него, волнуешься — тогда нет никаких «планок».

14. Что надо сделать, чтобы выйти замуж? А всего-навсего надо сделать только одно — быть самой собой. Этого достаточно. И любят в принципе только за это.

15. Вы знаете, в чем принципиальная разница между здоровым человеком и невротиком? Здоровый человек тоже страдает, но от реальных историй. А невротик страдает от историй вымышленных. А если страданий не хватает, он еще догоняется любимым Кафкой, Достоевским и бутылкой.

16. Если вам не нравится, как ведет себя мужчина, не надо искать оправданий его поведению. Ситуация, в которой «он не перезвонил», для здоровой девушки означает конец отношений, для нездоровой — начало любви.

17. Как сказал писатель Кристофер Бакли (автор романа Thank you for smoking, есть еще фильм такой), не надо есть в ресторане под названием «Как у мамы» и ложиться в постель с женщиной, у которой проблем больше, чем у тебя.

18. Скромность никого не украшает. В силу закомплексованности, неуверенности и низкой самооценки девушка живет без секса и отношений не потому, что она страшная, а потому, что она плохо к себе относится. Задача психолога — избавить ее от этого.

19. Семейная терапия – это развод. Только один вид семейной терапии считаю действительно полезным – посредничество психолога при разводе. Но именно его в России не практикуют.

20. Единственное время в жизни человека, когда он объективно зависим и когда его можно считать заложником – это детство и зависимость от родителей. Длится это сравнительно недолго. В остальных случаях пребывание в любых отношениях есть выбор взрослого человека.

Манипуляция сознанием: подсадка ложной памяти

Хотите внуков — уйдите с пути с пути сына!

Мне нередко звонят мамы и просят разрешения привести на консультацию сына. После объяснения, что я не работаю с детьми, неожиданно выясняется, что ребенку 25, 28, 30 лет… После предложения маме, чтобы позвонил и договорился о встрече сам «ребенок», обычно находится  масса причин, почему он не может это сделать: занят, телефон у него сломался, боится…  За всю мою практику не было случая, чтобы «ребенок» перезванивал. И думаю, что сами мамочки препятствовали этому: как же они потеряют контроль над ним и ситуацией? Мало ли что он сам скажет терапевту? Мамы хотят вместе с «детьми» приходить на терапию, все видеть, слышать, наблюдать, советовать. Мама знает лучше, что нужно ее ребенку.

Я не поддерживаю такой формат психотерапии и в качестве непременного условия выдвигаю самостоятельное обращение клиента и его самостоятельный ко мне приход. Но даже и в таком случае встречаются «сюрпризы» – иногда оказывается, что вместе с клиентом пришла мама  и тогда ничего не остается, как  «выставлять» такую маму из кабинета. Искушенные мои читатели уже давно поняли, что в статье речь идет осозависимости, маскирующейся в данном случае под сильную материнскую любовь.

Лучшее, что можно сделать в описанной ситуации – предложить маме самой пойти на терапию и поисследовать свой вклад в такое положение вещей. Но и здесь – полный прокол! Такое предложение, как правило, получает реакцию от  вежливого «спасибо, мне не надо», до полного возмущения и негодования «у меня проблем нет!».

А они как раз и есть. За внешне демонстрируемой очень сильной материнской любовью у такой женщины скрываются проблемы с ее идентичностью. Такие мамы в своей жизни все поставили в угоду своему «мамству». И это, как правило, их неосознанный выбор, точнее и выбора то здесь как такового и нет. Ребенок затыкает огромную дыру в идентичности мамы, он становится смыслообразующим мотивом в ее жизни. У такой женщины благодаря жертвенной любви появляется смысл жизни, да не какой-то там «дешевенький» и «простенький», а самый что ни на есть благородный, социально одобряемый и поддерживаемый: «Все для детей!». Забери его у такой мамы и с чем она остается? Профессиональная, женская, партнерская идентичности требуют усилий временных, личных. Нелегко все это. Да и не так почетно, даже в случае успеха.

А как же в таком случае быть с любовью? И где мера этой самой любви? Когда она уже перестает быть любовью и переходит в зависимость?

Здесь для меня центральным словом-мерой родительской любви является ее со-размерность. Соразмерность возрасту, ситуации.

Бесспорно, что чем меньше ребенок, тем больше он требует к себе внимания. И в этой связи жертвенность матери ребенка-младенца не просто оправдана, она естественна. Младенцу необходимо максимально полное присутствие мамы для жизни и развития. И в этой ситуации, в это время такая любовь-жертва будет со-размерна, то есть естественна.

И даже в такой ситуации мама не должна забывать о себе, если она действительно любит своего ребенка.

Что может дать ребенку мама, которая не может позаботиться о себе? (заняться любимым делом … да просто отдохнуть?). Предвижу возмущенные реакции мам младенцев: «Когда??», «Что ты, мужчина, можешь знать о материнстве??». Здесь маме следует подумать о доверии к окружающим близким людям (мужу, бабушкам-дедушкам и др.), о возможности передать им часть своих функций по уходу за ребенком, ведь из всего, что нужно младенцу на этом этапе развития, мама незаменима только в момент грудного вскармливания. Не следует уповать только на собственные силы.

Что может дать ребенку уставшая, раздраженная, замученная мама? Только чувство вины, что она принесла себя ему в жертву.

Парадоксальным образом мама, которая не заботится о себе, отдавая всю себя ребенку, насамом деле думает только о себе, точнее о своем образе (Достаточно ли идеальная я мама?), а не о ребенке.

Но  по мере роста ребенка  присутствие в его жизни мамы становится все менее необходимым. На мой взгляд, суть взросления заключается в постепенном все большем отделении ребенка от своих родителей. И в этом процессе взросления детей роль родителей заключается в отпускании своих детей в самостоятельную жизнь. Понятно, что процесс отпускания ребенка не из приятных, он сопровождается целым рядом чувств – тоска, грусть, печаль, обида… Но если родитель действительно любит своего ребенка – он пройдет через эти чувства и сможет порадоваться факту взросления своего ребенка. 

Вспоминается случай из моего личного опыта. У меня были сложные отношения с  женой. Мы отдыхали на море, и я практически все свое время проводил со своей трехлетней дочкой. Я люблю свою дочь и сильно к ней привязан, да и к тому же, понимаю сейчас, что в этот период моей жизни всю  нерастраченную энергию партнерских отношений переправлял на дочь. Однажды я немного отвлекся и заметил, что дочка играет на берегу с мальчиком ее лет, они увлеченно строили из песочка фигурки, не обращая на меня внимания. Вспоминаю свое чувство ревности и даже брошенности, которые я испытал, наблюдая эту сцену. И тут я подумал, что же я делаю? Ведь мои чувства эгоистичны. Моя дочка вырастет, уйдет во взрослую жизнь  и там ей нужно будет строить отношения с этими мальчиками, а не оставаться со мной. Что же это тогда за такая любовь, если я думаю о себе?

Расставаться с детьми нелегко. Я это знаю не понаслышке и не из умных книжек. Ребенок уходит не тогда, когда физически вырастает, становится совершеннолетним. Он уходит каждый час, каждую минуту, каждую секунду своей жизни.

 Очень важно это помнить не для того, чтобы удержать ребенка, а максимально полно проживать эти мгновения присутствия с ним. Недавно я со всей остротой ощутил и пережил вышесказанное, общаясь со своей уже 9-летней дочкой. В сознании всплыл ряд трогательных моментов из ее детства. Я смотрел на нее и с болью и тоской понимал, что она взрослеет, что уже никогда уже не будет прежней, волна чувств накрыла меня и на моих глазах выступили слезы. Я плакал о том, что она вырастает и все дальше уходит в свою взрослую жизнь, где мне будет оставаться все меньше и меньше места. Но одновременно понимал, что не имею права удерживать ее, мешать пройти свой путь.

Есть отдельная категория мам – это жены-мамы. Эти женщины подхватили и разделили или перехватили мужей-детей (путем конкуренции и борьбы с их мамами) и продолжают с ними нянчиться, как прежде делали их мамы. Своя мамская позиция и свой вклад в такие отношения ими не осознается. Как правило, когда они звонят психологу, то хотят, чтобы тот что-то сделал с их мужем, чтобы тот бросил пить, играть, гулять… Часто запросы звучат нелепо «Мы (жена и мама мужа) хотим, чтобы Вы приехали к нам домой и уговорили его походить на терапию». И в этом случае на терапию нужно в первую очередь женам-мамам. 

Какое будущее у мамы и ребенка при такой жертвенной установке?

Не отпуская ребенка, вы не даете ему шанс вырасти. Он, конечно, вырастет физически, но психологически останется маленьким ребенком – инфантильным, зависимым, не способным выбирать и отвечать за свои выборы, безответственным.

Одним из самых неблагополучных вариантов такого сценария является  довольно часто наблюдаемый мной вариант симбиоза – мать-пенсионерка и взрослый сын-алкоголик – социальный и психологический инвалид, живущий и пьющий за ее счет.

Те, кто выбирает себе только идентичность матери-жертвы, тот  закрывает в себе все остальные пути развития, приносит в жертву свою жизнь. На самом деле – это путь без выбора, в этом случае жертва нужна не Другому (в данном случае ребенку), а самому человеку. Мне запали в сознание слова, сказанные Маргарет Барт, на одном из семинаров по системным семейным расстановкам, помещенные мной в качестве эпиграфа: "Если мама хочет дождаться внуков, она должна уйти с пути своего ребенка".

Мать, посвятившая себя материнству и отказавшаяся от других идентичностей, судорожно цепляясь за своих уже взрослых детей, на самом деле  пытается сохранить себе этот единственный смысл своей жизни, потеря которого равносильна ее физической смерти. Сделав ребенка социальным инвалидом , такая мать обретает смысл жизни.

Что же касается детей, живущих в отношениях с матерью-жертвой, то по мере взросления у них только усиливается чувство вины перед матерью, они живут с оглядкой на нее, на прошлое. Стоящая на их жизненном пути мама мешает построить партнерские отношения, идти своим путем (профессиональным, личным, социальным), они всегда чувствуютприсутствие матери-жертвы (иногда только «виртуальное», когда ее уже нет в живых), и это ощущение мешает им жить полной жизнью, получать от нее удовольствие, радоваться каждому дню.

Рекомендации матерям:

• честно признаться себе в том, что то, что Вы считали большой любовью на самом деле – суть зависимость; это осознавание дается нелегко и связано с сильными переживаниями разочарования, печали, пустоты, тоски;
• искать в себе другие способности, таланты, интересы, увлечения. Вспомнить себя в детстве, юности. Что тогда увлекало, о чем мечталось, чего хотелось?
• развивать в себе другие варианты идентичности – Я-Женщина,

Я-профессионал, Я-партнерша, Я-жена… Наиболее позитивной здесь является идентичность Я-Женщина.

• Если вы действительно любите Вашего ребенка – подумайте о себе!

P.S. Мамы, не делайте из своих детей психических инвалидов!Подумайте о детях и позаботьтесь о себе!Счастливые родители – что может больше радовать детей?Если все это самостоятельно невозможно сделать– обратитесь к психологу!

Автор: Малейчук Геннадий Иванович

Если вы постоянно думаете о том, что вам НЕ нравится, оно точно будет в вашей жизни

Пресс-релиз Нобелевского комитета гласит:

«Открытия Осуми привели к новой парадигме в нашем понимании того, как клетка перерабатывает свое содержимое. Его открытия открыли путь к пониманию фундаментальной важности аутофагии для множества физиологических процессов, таких как адаптация к голоду и ответ на инфекцию.

Аутофагия — это процесс утилизации и переработки ненужных частей клетки — разного накопившегося в ней «мусора». Термин, давший название процессу, образован из двух греческих, слов которые вместе переводятся как «самоедство». Или «самопоедание».

То, что феномен вообще существует, ученые обнаружили еще в 60-х годах прошлого века. Но не смогли разобраться в тонкостях механизма. В 90-х годах это сделал Осуми. Проводя свои эксперименты, он выявил еще и гены, которые отвечают за аутофагию. И вот почти через четверть века награда нашла героя, который стал 39-м в истории ученым, удостоенным Нобелевской премии единолично.

Аутофагия присуща живым организмам, в том числе и нашим. Благодаря ей клетки избавляются от ненужных частей, а организм в целом — от ненужных клеток.

Природа предусмотрительно наделила клетки столь удивительной и полезной способностью — переваривать то, что «выглядит» лишним или вредным. Действуют они почти как мы. Только автоматически. Упаковывают «мусор» в специальные мешки — аутофагосомы. Далее перемещают в контейнеры — лизосомы. Где «всякая гадость» разрушается и перевариваются. Продукты переработки — эдакое «вторсырье» — идут на производство топлива для питания клетки. Из них изготавливаются и новые строительные блоки, используемые для обновления клетки.

Образование фагосомы

Благодаря аутофагии клетка отчищается от попавшей в нее инфекции и от образовавшихся токсинов.

Когда аутофагия начинает работать наиболее интенсивно?

Когда организм испытывает стресс. Например, голодает. В этом случае клетка вырабатывает энергию за счет своих внутренних ресурсов — из всякого накопившегося "мусора". И в том числе — из болезнетворных бактерий.

Открытые лауреата свидетельствует: голодать, а иной раз и поститься все-таки полезно — организм действительно очищается. Подтверждено Нобелевским комитетом.

Эффект от аутофагии

Как уверяют коллеги Осуми, аутофагия предохраняет организм от преждевременной старости. Может быть, даже омолаживает за счет того, что создает новые клетки, выводит из организма дефектные белки и поврежденные внутриклеточные элементы, поддерживая его в исправном состоянии.

Слияние фагосомы и лизосомы

А нарушения в процессах аутофагии приводят к болезни Паркинсона, диабету и даже к раку. Понимая это, медики создают уже новые лекарства, способные исправить нарушения и, стало быть, вылечить.

Однако… Похоже, что в целях профилактики стоит иной раз поголодать, вгоняя организм в оздоровительный, как теперь выясняется, стресс.

О лауреате

Ёсинори Осуми родился в 1945 году. Свою премию в размере 8 миллионов шведских крон — это чуть больше 950 тысяч долларов США — он получит вместе с другими учеными-лауреатами в Стокгольме 10 декабря.

Унижение входит в категорию переживаний, которых мы стараемся избегать. Это вполне понятно. Быть униженным или делать что-то унизительное — значит, соприкасаться с чем-то, что роняет наше человеческое достоинство, снижает самоуважение и, в крайних случаях, бросает человека на самое социальное дно. Не зря разного рода деспотические цари/правители/директора, удерживающиеся у власти за счет подавления инакомыслящих, очень часто стараются не просто «обезвредить» своих жертв, но и унизить их — как в их собственных глазах, так и в глазах окружающих. В уголовной среде крайняя степень унижения — быть «опущенным», ниже статуса в иерархии тюрем нет. Цель оскорблений, которыми часто бросаются люди в реальной и виртуальной жизни — унизить, то есть показать, что тот, кого я оскорбляю — хуже, ниже меня. А на противоположном от унижения полюсе располагается высокомерие — тоже отвергаемое многими людьми переживание и связанное с ним поведение. В общем, очень неприятный ряд выстраивается вокруг унижения — оскорбление, презрение, отвержение, отвращение, высокомерие…

И поэтому довольно странным будет, возможно, утверждение, что переживание унижения — это часто неотъемлемая составляющая подлинного развития человека, без которого продвижение вперед нередко крайне проблематично. Я, разумеется, не предлагаю унижать людей, но хочу поразмышлять по поводу этого моего утверждения.

В чем суть унижения — действия и переживания, теснейшим образом связанного с чувством стыда? Я думаю, лучше всего его выражает следующая фраза, обращенная к самому себе: «я не так хорош, как я верил и чувствовал» (а если кто-то нас унижает, то он сообщает нам: «ты не так хорош, как ты сам о себе воображаешь» - и мы верим). Не «так хорош» в целом или в каких-то отдельных сферах жизни. У всех нас есть несколько образов самих себя. Есть «я-идеальный», к которому стремимся, который может ощущаться как недосягаемый образец — или же как простой ориентир в своей жизни, с которым мы сверяем свои поступки и решения. Есть «я-реальный» - то, какими мы являемся «на самом деле». «На самом деле» - это не в объективной реальности, разумеется, а то, какими мы чувствуем себя сейчас. И большинство из нас осознанно или неосознанно ощущает себя как пусть относительно, но все же хороших людей. На этом «в целом я хороший» - основано чувство собственного достоинства, способность видеть свою ценность, самоуважение. Несколько старомодное — но от этого не ставшее менее актуальным — слово «честь» тоже базируется на восприятии себя как «в целом хорошего». Основой чести является, насколько я понимаю, соответствие личностных качеств и поведения человека образцу, который принят им или обществом за достойный. Это право оценивать себя и свое существование в категории самоуважения. Честь определяет наличие у человека допустимых и недопустимых для него слов и действий, и совершение последних роняет человека в его же собственных глазах.

На переживании «я нынешний - в целом хороший» основаны и наши многочисленные самооправдания, когда мы совершаем какие-либо поступки или с нами делают нечто, явно нарушающее то, что мы сами считаем допустимым. Например, заставляют лгать там, где мы лгать не хотим, или под угрозой увольнения делать то, что для нас «вроде бы» непримелемо… Там, где не работает самооправдание, успокаивающее совесть, нередко работают вытеснение, расщепление и многие другие защитные механизмы, оберегающие нас от непереносимого стыда.

Важно разграничить унижение как намеренное действие по отношению к другому человеку и унижение как действие, совершаемое внутри нас самих (я, в основном, здесь пишу о внутреннем действии). Например, играют две хоккейные команды, и одна беспощадно разгромила другую. Унизила ли она соперника самим фактом разгромной победы? Нет, но проигравшие могут чувствовать себя униженными: «мы ощущали себя достойными сразиться с ними, но они указали нам наше место...». И победители могут с сочувствием отнестись к побежденным, а могут — оскорблять. Сам факт их победы унижением не является.

Так вот, унижение — это не просто обнаружение того, что твои действия (мысли, чувства, качества, умения, способности…) полностью противоречат образу «хорошего настоящего Я», а разрушение этого «Я» (или, что чаще — его части). Это переживание падения с пьедестала, на который сам же себя и вознес. Часто унижение возникает во время учебы и в профессиональной сфере. Например, вы считаете себя отличным профессионалом в своем деле — и тут вас направляют на учебу в какой-то центр, и вы обнаруживаете, во-первых, профессионалов намного лучше себя, и их много, и они не уникальны. И осознаете, что то, чем вы гордились и что считали вершиной своего мастерства — это лишь первая ступенька, начальный уровень. И, что хуже всего — окружающие тоже заметили, что вы.. ну… не очень по сравнению с ними. Нет, они не издевались, не смеялись — но увидели… И как вы отреагируете?

Или, например, я считаю себя умным и критично настроенным человеком — и тут вдруг обнаруживаю, что в важном для меня вопросе я не просто не прав, но допустил ряд откровенно глупых допущений или ошибок, характерных как раз для тех, кого я считал хуже себя. Как я отреагирую? Сразу скажу «да, я неправ, здесь допустил ошибку...» - или сначала постараюсь увильнуть от унижения, найти оправдание для себя и попытаться запрыгнуть обратно на пьедестал «всегда умного и критично настроенного человека», с которого только что слетел?

С унижением плохо справляются и целые нации. Побежденные в войнах и противостояниях с трудом признают «похоже, мы не так уж хороши, раз проиграли» - нередко они начинают говорить про «пятые колонны», предателей, коварство врагов и так далее. Национальное унижение немцев в Первую мировую взрастило нацистов, которые предложили немцам броситься в другую крайность — расистское высокомерие: «вы хуже нас». С трудом переживает унижение после распада СССР и пост-советские страны, и это касается не только России.

Для переживания унижения требуется не только внутреннее ощущение, что «я не так хорош, как верил». Почувствовать себя ниже можно только по сравнению с кем-то. Например, долго воображаешь себе, что ты лучше других людей в чем-то, и потом что-то происходит — и ты осознаешь, что такой же или даже хуже. Что лжешь так же, как «они»; что пьешь водку в таких же количествах и с такими же последствиями, что и «последний алкаш».

Дополнительные оттенки унижению добавляет разочарование других людей в нас. «Мы думали, что ты такой, а ты...». В переживание вливаются нотки вины: «вы на меня надеялись, а я… подвел, обманул». Но разочарование других людей в нас становится почти непереносимым, когда мы сами собой были очарованы. В общем, в этом и есть источник нашего унижения, на мой взгляд — очарованность собой, когда вместо тыквы (возможно, даже очень хорошей и красивой) видишь карету. И разочарование в себе — это необходимый этап для того, чтобы вернуться в реальность.

Возвращение в реальный мир, в котором ты не стоишь на шатком основании, а опираешься ногами на широкую землю — одно из возможных следствий унижения. Чем выше постамент, чем сильнее очарованность собой — тем больнее падать и тем непригляднее картина, когда с глаз спадает пелена. По словам одного алкоголика, он осознал всю глубину своей деградации тогда, когда увидел в глазах своего школьного друга, с которым не виделся много лет, отвращение. И тогда печальный принц-философ, переживающий несовершенство этого мира, превратился в дурно пахнущего алкоглика, пропившего всю мебель, потерявшего жену и работу. Самое настоящее отрезвление.

Правда, моменты трезвости могут быть очень краткими. Часто люди бросаются в одну из крайностей.

1) Вернуть очарование. Для этого есть богатый арсенал защит, направленный на претворение в жизнь лозунга «я принц, меня просто подвели и грязью вымазали». Это не мы проиграли, это нас предали. Это не я некомпетентен в тех или иных вопросах, это критикан завидует мне. Я психотерапевт/коуч/учитель -универсал, а то, что с некоторыми клиентами не получается работать — так это клиенты/ученики неготовые, бездари и без мотивации. В хоккее мы проигрываем не потому, что деградирует под нашим руководством хоккей, а потому, что не тех игроков взяли, вот если бы вместо Баранова и Большего взяли бы Козлова и Гигантова — вот было бы дело! :)).

Можно объявить среду, в которой мы постоянно сталкиваемся с внутренним унижением, «дискомфортной, не подходящей для меня» - и уйти туда, куда полегче. Речь, конечно, не идет о среде, где нас реально другие люди стараются унизить и разоблачить — из такой среды нужно уходить. Но, кстати, начать усиленно унижать окружающих, впасть в высокомерие — это тоже способ заново собой очароваться. Высокомерный человек берет себе статус, выше которого нет — статус судьи. «Я лучше вас, не подходите ко мне».

2) Вторая крайность — унизить себя еще больше. Высокомерие, обрушенное на самого же себя. Памятник себе-хорошему глядит на нас, лежащих у его подножия, и с неприятной гримасой твердит: ты не справился, ты — это не я, отойди от моего пьедестала, не марай своими соплями мой постамент! Самые яркие примеры шатания от высокомерия до самоуничижения я регулярно наблюдаю у наших спортивных болельщиков, которые в моменты побед кричат эту набившую оскомину «мы лучшие!!! мы всех порвем!!!», а в моменты поражений - «мы дни-и-и-ще, все плохо!». От сеанса самовозвеличивания к сеансу саморазоблачения и самобичевания.

Есть третий вариант, и он не совсем про «золотую середину». Упав и больно ударившись, можно встать и начать осматриваться: где я оказался? Да, я чувствую унижение, и это очень болезненно, вон, от удара синяки ноют или даже перелом в душе. Но что это за высота, с которой я свалился? Как я там оказался, на этом высоченном пьедестале? Чем был очарован? И что меня сейчас окружает?

Есть ли люди, к которым я даже в таком состоянии могу прийти за поддержкой? Которые не будут воротить нос «фу, какой ты на самом деле», а примут — и не будут петь сладкие песни о том, что ты прекрасен, а с сочувствием посмотрят на раны, и помогут их подлечить? Расскажут о своих шрамах или даже их покажут — и поделятся опытом? И будешь ли ты в состоянии их услышать, или захочешь сбежать в высокомерное «я не нуждаюсь в вашей помощи!»?

А потом — на тренировку. Да, нас могут пытаться унижать совершенно незаслуженно. Начальник может быть самодуром. Унизительно может быть идти учиться у тех, кто тебя превзошел, и кого считал себе ровней (или даже ниже). Унизительно признавать, что занимался самообманом. Унизительно обнаруживать, что время твоего триумфа прошло, и что позолота уже отшелушилась, а лавры засохли. Все это точно больно, и можно пытаться эту боль ослабить, отвлечься от нее. А можно взять эту боль на вооружение, прислушаться к ней, развеять очарованность собой — и воспользоваться энергией, которую она дает, чтобы научиться делать что-то в реальности. Еще лучше, конечно, не очаровываться, а знать, в чем моя сила, и в чем моя слабость. Но способность после провала встать, сказать себе «да, я был плох здесь», и пойти работать над ошибками без самоуничижения точно к слабостям не относится. Более того — люди такую реакцию видят и ценят, потому что в этом, на мой взгляд, одно из высших проявлений человеческого достоинства. А тот, кто не видит и норовит ударить упавшего, сам, скорее всего, не в силах справиться со своим ужасом перед унижением

Люк Бессон в своё время совершил несколько кинематографических прорывов, которые навсегда запомнились миллионам людей. В первую очередь, на ум приходят многократно пересматривавшиеся фильмы «Леон» и «Пятый элемент». В фильме же «Люси», всецело и полностью являющемся творением Бессона, мы видим произведение, которое по эпическому масштабу своей глубины может сравниться с кинотрилогией «Матрица». Если «Матрицу» доселе можно было считать кинематографическим выражением сути интегральной философии Кена Уилбера (с которым крайне дружны и Энди, и Лана Вачовски), то ныне пальму первенства лично я передал бы именно «Люси», со Скарлетт Йохансон в роли сулящего новую надежду «Нео».

Ницшеанские мотивы положительного эволюционизма и движения к сверхчеловеку и сверхчеловечеству не чужды современной интегральной философии, что знаменуется, например, недавним запуском курса «Сверхчеловек ОС» (Superhuman OS), созданном при непосредственном участии Уилбера. И действительно, способности, открывающиеся при соприкосновении с высшими потенциалами развития человека, напоминают нечто надчеловеческое — по крайней мере, если «человеческому» приписывать тот ограничивающий смысл, к которому мы столь привыкли (при этом стоит отметить, что трансценденция происходит через включение глубинных свойств того, что эволюция завоевала в мире формы, вкупе с отбрасыванием поверхностной шелухи — но ни в коем случае не через диссоциацию, или отчуждение от имеющихся потенциалов и пространств).

«Люси» представляет собой задействующую множество каналов восприятия визуализацию революционного крэш-курса в эволюционные потенциалы человечества. Описанию этих потенциалов и указанию на них посвящены множество трудов Уилбера, а также представителей других направлений исследований (от философов-трансгуманистов до мистиков). Независимо от того, знаком ли Люк Бессон с трудами интегральных или трансперсональным теоретиков (или же всё домыслил через собственный психодуховный опыт), «Люси», на мой взгляд, описывает, как может выглядеть — в очень ускоренном режиме — интегрированное развитие двух векторов раскрытия человеческого потенциала: развёртывания структурных возможностей (структур сознания и материального субстрата) и раскрытия возможностей состояний сознания (состояний присутствия и сознавания).1

Конечно же, режиссёр во многом приукрасил и приумножил какие-то образы возможного будущего человеческих способностей, однако вовсе не стоит записывать предложенное им полотно в разряд аллегорий и метафор. Можно сказать, что «Люси» — это современная синестезийная энциклопедия метанормальных способностей, или экстраординарных дарований, многие из которых потенциально могут быть развиты человечеством (в индивидуальном и социальном плане), если оно продолжит свою коллективную эволюцию в измерения сверхсознательного. Это всецело резонирует с монументальным трудом «Будущее тела», написанным Майклом Мёрфи, сооснователем знаменитого Института Эсален и, опять же, коллегой и другом Уилбера. «Будущее тела» служит текстовым учебником по различным недоисследованным возможностям человека, а «Люси» — задействующей несколько каналов восприятия красочной и вдохновлённой иллюстрацией.

Шри Ауробиндо, великий индийский философ, йогин и мудрец, под влиянием трудов эволюционистов (таких как Дарвин) и собственного прозревающего видения, писал об эволюционно развёртывающемся нисхождении сверхразума в текущую действительность. Сверхразум есть тотальное самоосознание Космосом самого себя. Ауробиндо утверждал, что длительный процесс трансформации в конечном счёте должен будет затронуть и клеточный уровень, и материальный, дабы преобразить их, раскрыв божественный потенциал.

Уилбер называет сверхразум вершиной трансперсональных структур развития сознания, так называемого третьего порядка, который следует за интегральными структурами второго порядка. Каждой новой структуре сознания соответствует своя, всё более сложная, материальная структурно-функциональная констелляция. Сознание всегда воплощено. Тогда как на коллективном уровне человечеству ещё только предстоит пройти медленный (пусть и, как считают некоторые, ускоряющийся) процесс эволюционного восхождения, на индивидуальном уровне, по утверждению Уилбера и ряда других интегральных и трансперсональных теоретиков, потенциалы сверхсознания и сверхразума могут быть доступны в виде экстраординарных и чрезвычайно редких возможностей. Развитие этих экстраординарных возможностей требует кропотливого труда, невероятной удачи и трансцендентальной благодати, — тем не менее, согласно интегральной теории, в своём потенциале они заложены в саму природу человеческого бытия, не отделённого от живого и сверхсознающего сердца Вселенной.

«Люси» является превосходной иллюстрацией процесса интегрального вознесения главной героини — вознесения к апофеозу её сущности, бытийности, интенциональности, к тому, что неоплатоники называли Единым, а Уилбер называет Космическим сознанием. Это почти то, что в святоотеческой православной традиции называется теозисом (или феозисом), или обожением, то есть явлением и раскрытием Богочеловека.2 Люси по своей инерционной дуге преодолевает орбиту только лишь человеческого и становится единой со всем: «Я есть всюду». Она в своём первом лице реализует интегральное сознание с его визионерским мышлением, раскрыв в себе метанормальные физические способности и способность оперировать единством материи-сознания как инструментом (через овладение априорными категориями пространства и, прежде всего, времени), полностью вознёсшись над миром форм и растворившись в омницентрическом всеприсутствии трансперсонального сознавания, которое невозможно ухватить, указав на что-либо в мире форм, пространства и времени, ибо оно нелокально и надвременно включает в себя всё. «На самом деле смерти нет», — такую благую весть сообщает нам Люси.

Разумеется, гиперболы и преувеличения, присутствующие в фильме, всего лишь служат назидательными элементами притчи о буквально доступных нам потенциалах тела-и-сознания. Большинство из нас, если не все, то и дело находят себя в ловушке малых форм и ранних стадий бытия, в фиксации на ранних уровнях энергетического взаимообмена с миром или отчуждении от тех или иных кластеров опыта. На данный момент, вознесение к высотам сверхсознания невозможно с подобным ускорением, ибо де-факто это длительный и кропотливый путь по очищению своей души и созданию устойчивого энергетического вместилища — храма своего сознания, способного выдержать ежемоментное трансцендентальное судилище и пламя всепронизывающего изначального сознавания.

Гордыня, ведущая к попыткам преждевременного вознесения без отработки привязанностей и развития любви ко всему сущему, является рецептом для абортированного развития, промаха мимо цели и падения. Всякая трансформация есть бесконечная вереница порою чрезвычайно непросто дающихся жертвоприношений, или микротрансформаций, — микроосознаний, микроосвобождений и микрорастождествлений. Психотерапия, лечение души, является необходимым условием для стабилизации в более высоких потенциалах развития — если на то будет милость Всевышнего, смотрящего на мир глазами каждого из нас, но ввиду тайны неведомой не всем являющегося в откровении. Что до самой Люси и её интегрального вознесения, то «интегральное» означает «всецелое», «тотальное», «всеобъемлющее», — именно таковым оно и стало для нашей героини.

Примечания